چشمراستی یا چشمچپی؟!
🔹ما دو عصر را گذراندیم؛ یک عصر، عصر تکچشمهای چشمراستی بود، یک عصر هم عصر تکچشمهای چشمچپی. چشم در قرآن استعاره از فهم است: «مَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى» یعنی هرکس اینجا کور باشد آن دنیا هم کور است.
🔸ازطرفی، راست نماد اعمال خوب و چپ نماد اعمال بد است، پس چشم راست یعنی نگاه آخرتبین، چشم چپ یعنی نگاه دنیابین. ازنظر من هر دوی اینها کورند.
🔹اگر کسی فقط آخرت را دید و دنیا را رها کرد، او اشتباه میکند. شیعه اینطور نیست؛ میگوید: «رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً.» این نیست که تصوف پیشه کنیم و برویم یک کنجی بنشینیم و بگوییم دنیا مال شما صهیونیستها. خیر، بلکه آن بهشت موعود روی زمین باید ساخته شود. بله، یک بهشت هم آنطرف هست.
🔸یک نگاه دیگر اینکه کلاً دنیابین بشویم، مثل این نگاه چشمچپیها؛ که ازاینجهت میگویند دجال چشمچپی است. و اینکه میگویند چشمش وسط پیشانیاش است؛ یعنی تفکرش این است. و هر دوی اینها اشتباه است.
🔹عدهای در قرونوسطا گفتند: «فقط بندگی.» بعد از رنسانس گفتند: «فقط زندگی، گور پدر بندگی.» ما آمدیم بگوییم: «زندگی برای بندگی.» زندگی و بندگی کنار هم باید باشد. اینجاست که این تفاوت دیدگاه ما با اینها آشکار میشود.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ مدرسهای برای پرورش نسل نوجوان
📅 ۱۴ مهر ۱۴۰۱
📍تهران
#دنیا
#آخرت
#شیعه
#دجال
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
🔹ما دو عصر را گذراندیم؛ یک عصر، عصر تکچشمهای چشمراستی بود، یک عصر هم عصر تکچشمهای چشمچپی. چشم در قرآن استعاره از فهم است: «مَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى» یعنی هرکس اینجا کور باشد آن دنیا هم کور است.
🔸ازطرفی، راست نماد اعمال خوب و چپ نماد اعمال بد است، پس چشم راست یعنی نگاه آخرتبین، چشم چپ یعنی نگاه دنیابین. ازنظر من هر دوی اینها کورند.
🔹اگر کسی فقط آخرت را دید و دنیا را رها کرد، او اشتباه میکند. شیعه اینطور نیست؛ میگوید: «رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً.» این نیست که تصوف پیشه کنیم و برویم یک کنجی بنشینیم و بگوییم دنیا مال شما صهیونیستها. خیر، بلکه آن بهشت موعود روی زمین باید ساخته شود. بله، یک بهشت هم آنطرف هست.
🔸یک نگاه دیگر اینکه کلاً دنیابین بشویم، مثل این نگاه چشمچپیها؛ که ازاینجهت میگویند دجال چشمچپی است. و اینکه میگویند چشمش وسط پیشانیاش است؛ یعنی تفکرش این است. و هر دوی اینها اشتباه است.
🔹عدهای در قرونوسطا گفتند: «فقط بندگی.» بعد از رنسانس گفتند: «فقط زندگی، گور پدر بندگی.» ما آمدیم بگوییم: «زندگی برای بندگی.» زندگی و بندگی کنار هم باید باشد. اینجاست که این تفاوت دیدگاه ما با اینها آشکار میشود.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ مدرسهای برای پرورش نسل نوجوان
📅 ۱۴ مهر ۱۴۰۱
📍تهران
#دنیا
#آخرت
#شیعه
#دجال
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
👍17❤5
انتخاب نور یا ظلمت
🔹جنین در رحم مادر در ظلمات محض است. بهطور مثال فرض کن دست میگذاری روی چشمش و میپرسی این چیست؟ میگوید چه میدانم. میگویی این چشم است و قرار است با این ببینی. به تو میخندد و میگوید: «آن را رها کن و بند ناف را بچسب، همهچیز همین است.» باید بند ناف بریده شود تا بتواند با استفاده از مسیر جدید، ارتزاق شود. سیر الیالله ادامه دارد. بعداز آن دنیا مسیر ارتزاقیات عوض میشود.
🔸دقیقاً اگر به همان بند ناف خیلی ارادت داشته باشی، موقع بهدنیاآمدن تو را میکُشد. بعضیها با بند ناف خفه میشوند. بعضیها در همین دنیا دار زده میشوند، ولی نمیفهمند. برایاینکه باید نور باشد.
🔹اما فرض کنید کسی باشد که نسیان نداشته باشد و محیط رحمی یادش بیاید. بیاید و نور را ببیند، لذت دویدن و لذت شنیدن را ببرد، بااینحال برگردد و آنطرف را انتخاب کند. این فرد اوضاعش خیلی خراب است، اصلاً ظلمات را دوست دارد.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ حضرت زهرا سلاماللهعلیها، حجت الهی- جلسۀ اول
📅 ۲۳ اسفند ۹۲
📍مشهد
#خودسازی
#دنیا
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑️ @Masaf_Nevis
🔹جنین در رحم مادر در ظلمات محض است. بهطور مثال فرض کن دست میگذاری روی چشمش و میپرسی این چیست؟ میگوید چه میدانم. میگویی این چشم است و قرار است با این ببینی. به تو میخندد و میگوید: «آن را رها کن و بند ناف را بچسب، همهچیز همین است.» باید بند ناف بریده شود تا بتواند با استفاده از مسیر جدید، ارتزاق شود. سیر الیالله ادامه دارد. بعداز آن دنیا مسیر ارتزاقیات عوض میشود.
🔸دقیقاً اگر به همان بند ناف خیلی ارادت داشته باشی، موقع بهدنیاآمدن تو را میکُشد. بعضیها با بند ناف خفه میشوند. بعضیها در همین دنیا دار زده میشوند، ولی نمیفهمند. برایاینکه باید نور باشد.
🔹اما فرض کنید کسی باشد که نسیان نداشته باشد و محیط رحمی یادش بیاید. بیاید و نور را ببیند، لذت دویدن و لذت شنیدن را ببرد، بااینحال برگردد و آنطرف را انتخاب کند. این فرد اوضاعش خیلی خراب است، اصلاً ظلمات را دوست دارد.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ حضرت زهرا سلاماللهعلیها، حجت الهی- جلسۀ اول
📅 ۲۳ اسفند ۹۲
📍مشهد
#خودسازی
#دنیا
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑️ @Masaf_Nevis
❤6👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💌 قهوهخانهای که در آن نشستهایم
📥شرح جنود عقل و جهل- جلسۀ پنجاهونهم
#دنیا
#استوری
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
📥شرح جنود عقل و جهل- جلسۀ پنجاهونهم
#دنیا
#استوری
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
❤10
#عکس_نویس | این عرصه یک روز آرامش ندارد
🔹️در این مسیری که حرکت میکنی، اگر یک روز دیدی بهخاطر دو تا پِخی که به تو میکنند، جا میزنی و میگویی: «من دیگر نمیخواهم اینجا باشم!» بدان به درد این کارها نمیخوری، برو بنشین بازیات را بکن که حداقل دنیایت را داشته باشی. چون این عرصه یک روز آرامش ندارد.
🔸آیۀ قرآن میفرماید: «فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ» همین که این پروژه را انجام میدهی، باید بروی سراغ بعدی؛ همینطور کار روی کار است و در این دنیا هم تمام نمیشود؛ شهید که شوی تازه آنطرف دستت بازتر میشود.
🔺️شهادت در سیستم الهی
#دنیا
#کار_فرهنگی
#شهادت
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
🔹️در این مسیری که حرکت میکنی، اگر یک روز دیدی بهخاطر دو تا پِخی که به تو میکنند، جا میزنی و میگویی: «من دیگر نمیخواهم اینجا باشم!» بدان به درد این کارها نمیخوری، برو بنشین بازیات را بکن که حداقل دنیایت را داشته باشی. چون این عرصه یک روز آرامش ندارد.
🔸آیۀ قرآن میفرماید: «فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ» همین که این پروژه را انجام میدهی، باید بروی سراغ بعدی؛ همینطور کار روی کار است و در این دنیا هم تمام نمیشود؛ شهید که شوی تازه آنطرف دستت بازتر میشود.
🔺️شهادت در سیستم الهی
#دنیا
#کار_فرهنگی
#شهادت
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
❤17👍7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فیلم_نویس | رابطۀ این دنیا با اون دنیا
🔹️شما الان یه نفر رو فرض بکن که مثلاً بارداره، یه بچهای داره. فرض کن بتونی از این بچه مصاحبه بگیری، توی یه دنیای خیالی. به این بچه میگی این چیه؟ چشمش رو نشون میده. میگه نمیدونم، چیه؟ تو بگو. میگی...
🔺️یادبود شهدای مدافع حرم (زندگی محمدی)
#دنیا
#آخرت
#خودسازی
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
🔹️شما الان یه نفر رو فرض بکن که مثلاً بارداره، یه بچهای داره. فرض کن بتونی از این بچه مصاحبه بگیری، توی یه دنیای خیالی. به این بچه میگی این چیه؟ چشمش رو نشون میده. میگه نمیدونم، چیه؟ تو بگو. میگی...
🔺️یادبود شهدای مدافع حرم (زندگی محمدی)
#دنیا
#آخرت
#خودسازی
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
❤11👍1
مصاحبه با یک جنین در رحم مادر!
🔹فرض کنید مصاحبهای از یک جنین در رحمِ مادر میگیرند. چشم و بینی و گوش و... را به او نشان میدهند و میگویند: «اینها چیست؟» میگوید: «نمیدانم.» میگویند: «به چه دردی میخورد؟» میگوید: «هیچ!»
🔸به او میگویند: «در دنیای جدیدی که میخواهی بروی، به دردت میخورد و قرار است ببینی و بشنوی و بو کنی.» میگوید: «چی را ببینم؟ چی را بو کنم؟» میگویند: «کوهها را ببینی، یا رنگها را از هم تشخیص بدهی.» میگوید: «رنگ دیگر چیست؟ اینها را رها کن، همین بند ناف را بچسب، عشقوحال همین است! دنیا و آخرت همین است.»
🔹میگویند: «نادان! آنطرف این بند ناف بریده میشود. آنهایی که الان نمیدانی چیست، به کار میافتد.» میگوید: «چه کسی از آنطرف زنده برگشته است؟» میگویند: «تکامل پیدا کن، وگرنه جهنمت را خودت با خودت میبری.» نمیتوانی به او بفهمانی.
🔸پیامبر صلیاللهعلیهوآله فرمود: «مَثَل آن دنیا به این دنیا، مثل این دنیا به رحمِ مادر است.»(رک: مجلسی، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۴۱) حالا، آیا ما نفی کردیم که بند ناف دارد لذت میرساند؟ خیر، اما برای بند ناف زندگی نکن، چون این بریده میشود. خدا عقدهای نیست که کسی را به جهنم بفرستد، بلکه ما جهنم را با رفتار و اعمالمان با خودمان میبریم.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ جوان ایرانی و چالشی به نام آینده
📅 ۵ دی ۹۴
📍قزوین
#جهنم
#دنیا
#خودسازی
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹فرض کنید مصاحبهای از یک جنین در رحمِ مادر میگیرند. چشم و بینی و گوش و... را به او نشان میدهند و میگویند: «اینها چیست؟» میگوید: «نمیدانم.» میگویند: «به چه دردی میخورد؟» میگوید: «هیچ!»
🔸به او میگویند: «در دنیای جدیدی که میخواهی بروی، به دردت میخورد و قرار است ببینی و بشنوی و بو کنی.» میگوید: «چی را ببینم؟ چی را بو کنم؟» میگویند: «کوهها را ببینی، یا رنگها را از هم تشخیص بدهی.» میگوید: «رنگ دیگر چیست؟ اینها را رها کن، همین بند ناف را بچسب، عشقوحال همین است! دنیا و آخرت همین است.»
🔹میگویند: «نادان! آنطرف این بند ناف بریده میشود. آنهایی که الان نمیدانی چیست، به کار میافتد.» میگوید: «چه کسی از آنطرف زنده برگشته است؟» میگویند: «تکامل پیدا کن، وگرنه جهنمت را خودت با خودت میبری.» نمیتوانی به او بفهمانی.
🔸پیامبر صلیاللهعلیهوآله فرمود: «مَثَل آن دنیا به این دنیا، مثل این دنیا به رحمِ مادر است.»(رک: مجلسی، بحار الانوار، ج۵۷، ص۲۴۱) حالا، آیا ما نفی کردیم که بند ناف دارد لذت میرساند؟ خیر، اما برای بند ناف زندگی نکن، چون این بریده میشود. خدا عقدهای نیست که کسی را به جهنم بفرستد، بلکه ما جهنم را با رفتار و اعمالمان با خودمان میبریم.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ جوان ایرانی و چالشی به نام آینده
📅 ۵ دی ۹۴
📍قزوین
#جهنم
#دنیا
#خودسازی
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
❤11👍5
نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
#مصاف_با_درون | باید عاشق او شوید... 🔺 جنود عقل و جهل ~ ۲۴۳ 📥 لینک دانلود سخنرانی 📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا) 🆔 @Masaf_Nevis
از این دنیا دل بکن!
🔹دنیا همان دیوارِ داستان مولوی است؛ موقع جاندادن دانهدانۀ این دیوارها را از ما میگیرند. پس باید بگذاری و بروی. وقتی دلبستۀ این دیوارها باشی جانکندن سخت میشود.
🔸اما وقتی دلبستۀ آن محبوب هستی، اصلاً موقع جاندادن عشق میکنی، میگویی من وابستگیای در دنیا ندارم، من درگیر این دیوارها نیستم، همۀ اینها زن، بچه، خانواده، ماشین، خانه و... همه از سمت خداست. او به ما داده است؛ حالا میخواهم پیش خودش بروم. چقدر آنوقت برای مرگ دلدل میزنیم.
🔹وقتی به حضرت قاسم گفته شد که مرگ را چطور میبینی؟ فرمود: «أَحْلی مِن الْعَسَلِ؛ شیرینتر از عسل.» اما کسی که دلبستۀ این دیوارهاست، نور خورشید را نمیبیند، این آدم در سکرات موتش به هم میریزد. جاندادن برای این آدم درد دارد؛ کفر میگوید، چون دانهدانۀ اینها را میخواهند از او بگیرد و او نمیخواهد از آنها دل بکند.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ جنود عقل و جهل- جلسۀ هفدهم
📅 ۲۲ اردیبهشت ۹۸
📍مشهد
#مرگ
#دنیا
#خودسازی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹دنیا همان دیوارِ داستان مولوی است؛ موقع جاندادن دانهدانۀ این دیوارها را از ما میگیرند. پس باید بگذاری و بروی. وقتی دلبستۀ این دیوارها باشی جانکندن سخت میشود.
🔸اما وقتی دلبستۀ آن محبوب هستی، اصلاً موقع جاندادن عشق میکنی، میگویی من وابستگیای در دنیا ندارم، من درگیر این دیوارها نیستم، همۀ اینها زن، بچه، خانواده، ماشین، خانه و... همه از سمت خداست. او به ما داده است؛ حالا میخواهم پیش خودش بروم. چقدر آنوقت برای مرگ دلدل میزنیم.
🔹وقتی به حضرت قاسم گفته شد که مرگ را چطور میبینی؟ فرمود: «أَحْلی مِن الْعَسَلِ؛ شیرینتر از عسل.» اما کسی که دلبستۀ این دیوارهاست، نور خورشید را نمیبیند، این آدم در سکرات موتش به هم میریزد. جاندادن برای این آدم درد دارد؛ کفر میگوید، چون دانهدانۀ اینها را میخواهند از او بگیرد و او نمیخواهد از آنها دل بکند.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ جنود عقل و جهل- جلسۀ هفدهم
📅 ۲۲ اردیبهشت ۹۸
📍مشهد
#مرگ
#دنیا
#خودسازی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
❤10👍3