خاندان شیطانی
🔹خداوند در آيۀ ۶۰ سورۀ اسراء می‌فرمايد: «به ياد آور زمانی را كه به تو گفتيم پروردگارت احاطه كامل به مردم دارد. ما آن رؤيایی را به تو نشان داديم فقط برای آزمايش مردم بود، همچنين شجرۀ ملعونه را كه در قرآن ذكر كردهايم، ما آنها را تخويف (و انذار) میكنيم اما جز بر طغيانشان افزوده نمیشود.»
🔸يعنی این‌قدر سِرتق شدند که هر قدر خداوند آنها را با جهنم و عذاب می‌ترساند تا آدم شوند، آدم بشو نبودند و بدتر هم می‌شدند. در قرآن این نوع صحبت را فقط دربارۀ یهودیت تحریف‌شده داریم که خدا می‌فرمايد: «هر قدر به آنها می‌گفتیم که درست بشوند، روز به روز بدتر می‌شدند.»
🔹در قرآن؛ ابلیس، یهود، کفار و مشرکین لعن شده‌اند. در ارتباط خاندان ابوسفیان با کفار و مشرکین شکی نداریم. جنگ بدر و احد و خندق را کسانی راه انداختند که بزرگشان ابوسفیان بود. دربارۀ ارتباطشان با شيطان هم خودشان روایت دارند. حتی مولانا که اهل‌سنت است در دفتر دوم مثنوی، ماجرایی را شرح می‌دهد که شیطان معاویه را برای نماز صبح از خواب بیدار می‌کند و به او می‌گويد: «بلند شو و نماز بخوان. من دوست دارم تو ظاهرالصلاح نشان داده شوی. نماز تو به درد من می‌خورد.»
🔸 در کثیف بودن اینها همین بس که اثری از قبرهايشان نيست. يعنی هيچ‌کسی جرئت ندارد جای قبر آنها را اعلام کند. اگر مردم بدانند کجاست، قبرشان را تکه‌تکه می‌کنند. امیرالمؤمنین علیه السلام بارها در نهج‌البلاغه به معاویه اشاره می‌کند و می‌فرمايد: «ای معاویه، برای شیطان در خود نصیبی مگذار.»
🔹یعنی شیطان در او رسوخ کرده و خودِ شیطان شده است. خدا به شیطان می‌گوید: «وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ؛ با آنان در اموال و اولاد شریک شو.» در روایات آمده منظور از "وَالْأَوْلَادِ" بنی‌عبدشمس (خاندان بنی‌امیه) هستند.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ عاشورا تا ظهور - جلسه دوم
📅 ۱۷ دی ۹۰
📍مشهد مقدس
#بنی_امیه
#معاویه
#یهود
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹خداوند در آيۀ ۶۰ سورۀ اسراء می‌فرمايد: «به ياد آور زمانی را كه به تو گفتيم پروردگارت احاطه كامل به مردم دارد. ما آن رؤيایی را به تو نشان داديم فقط برای آزمايش مردم بود، همچنين شجرۀ ملعونه را كه در قرآن ذكر كردهايم، ما آنها را تخويف (و انذار) میكنيم اما جز بر طغيانشان افزوده نمیشود.»
🔸يعنی این‌قدر سِرتق شدند که هر قدر خداوند آنها را با جهنم و عذاب می‌ترساند تا آدم شوند، آدم بشو نبودند و بدتر هم می‌شدند. در قرآن این نوع صحبت را فقط دربارۀ یهودیت تحریف‌شده داریم که خدا می‌فرمايد: «هر قدر به آنها می‌گفتیم که درست بشوند، روز به روز بدتر می‌شدند.»
🔹در قرآن؛ ابلیس، یهود، کفار و مشرکین لعن شده‌اند. در ارتباط خاندان ابوسفیان با کفار و مشرکین شکی نداریم. جنگ بدر و احد و خندق را کسانی راه انداختند که بزرگشان ابوسفیان بود. دربارۀ ارتباطشان با شيطان هم خودشان روایت دارند. حتی مولانا که اهل‌سنت است در دفتر دوم مثنوی، ماجرایی را شرح می‌دهد که شیطان معاویه را برای نماز صبح از خواب بیدار می‌کند و به او می‌گويد: «بلند شو و نماز بخوان. من دوست دارم تو ظاهرالصلاح نشان داده شوی. نماز تو به درد من می‌خورد.»
🔸 در کثیف بودن اینها همین بس که اثری از قبرهايشان نيست. يعنی هيچ‌کسی جرئت ندارد جای قبر آنها را اعلام کند. اگر مردم بدانند کجاست، قبرشان را تکه‌تکه می‌کنند. امیرالمؤمنین علیه السلام بارها در نهج‌البلاغه به معاویه اشاره می‌کند و می‌فرمايد: «ای معاویه، برای شیطان در خود نصیبی مگذار.»
🔹یعنی شیطان در او رسوخ کرده و خودِ شیطان شده است. خدا به شیطان می‌گوید: «وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ؛ با آنان در اموال و اولاد شریک شو.» در روایات آمده منظور از "وَالْأَوْلَادِ" بنی‌عبدشمس (خاندان بنی‌امیه) هستند.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ عاشورا تا ظهور - جلسه دوم
📅 ۱۷ دی ۹۰
📍مشهد مقدس
#بنی_امیه
#معاویه
#یهود
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
نقشۀ بنی‌امیه برای خلافت
🔹️امیرالمؤمنین علیه السلام در نامۀ شمارۀ هفده، خطاب به معاویه می‌فرماید: «و اما گفتی ما فرزندان عبدمناف هستیم. نه تو چون منی، نه پدرت ابوسفیان مثل ابوطالب، و نه حرب مثل عبدالمطلب است. ما از قریشیم و شما به قریش چسبیده.» حضرت امیر می‌فرماید: «وَ لَا الصَّرِيحُ كَاللَّصِيقِ» یعنی در واقع نسب ما صریح است و شما الصاق شدید.
🔸️وقتی تاریخ را می‌خوانید، می‌بینید عبدشمس یک سفر به شامات داشته و از آن منطقه یک غلام به اسم اُمیه با خودش می‌‌آورد و او را پسرخواندۀ خودش می‌کند. برای همین وقتی این ملعون را از مکه اخراج می‌کنند، ده سال به سرزمین مادری‌اش، یعنی شامات می‌رود. آنجا با یک زن یهودی ارتباط می‌گیرد، چرا یهودی؟ چون خودش از آنهاست.
🔹️قبیلۀ یهودی برنامه داشت که سه تا قبیله به شمال مدینه بیایند، ضلع چهارمشان را هم میان قریش فرستادند که بتوانند همه چیز را به دست بگیرند. نتوانستند جلوی پیامبر صلی الله علیه و آله را بگیرند، لذا قرار بود از روز بعد از شهادت حضرت رسول، یک نفر از بنی‌امیه به قدرت برسد.
🔸️زمانی که خلیفۀ سوم که از بنی‌امیه است به قدرت می‌رسد، ابوسفیان رسماً می‌گوید: «اکنون که گوی خلافت به دست شما افتاده، آن را بین خودتان دست‌به‌دست کنید و دیگر نگذارید از دستتان برود.» همین آدم با پایش به قبر حضرت حمزه می‌زد و می‌گفت: «آنچه را که بر سر آن با ما جنگیدید اینک در دست کودکان ماست.» برای همین می‌بینید وقتی یزید چوب به لبان مبارک اباعبدالله علیه السلام می‌زند، شعر می‌خواند: «لَیْتَ أَشْیاخِی بِبَدْر شَهِدُوا، جَزَعَ الْخَزْرَجُ مِنْ وَقْعِ الاَسَلْ.» یعنی ای کاش اجدادم زنده بودند و این صحنه‌ها را می‌دیدند که من دارم چوب می‌زنم. چرا دارد به اجدادش اشاره می‌کند؟
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ عاشورا تا ظهور - جلسه اول
📅 ۱۶ دی ۹۰
📍مشهد مقدس
#بنی_امیه
#امام_علی
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑ @Masaf_Nevis
🔹️امیرالمؤمنین علیه السلام در نامۀ شمارۀ هفده، خطاب به معاویه می‌فرماید: «و اما گفتی ما فرزندان عبدمناف هستیم. نه تو چون منی، نه پدرت ابوسفیان مثل ابوطالب، و نه حرب مثل عبدالمطلب است. ما از قریشیم و شما به قریش چسبیده.» حضرت امیر می‌فرماید: «وَ لَا الصَّرِيحُ كَاللَّصِيقِ» یعنی در واقع نسب ما صریح است و شما الصاق شدید.
🔸️وقتی تاریخ را می‌خوانید، می‌بینید عبدشمس یک سفر به شامات داشته و از آن منطقه یک غلام به اسم اُمیه با خودش می‌‌آورد و او را پسرخواندۀ خودش می‌کند. برای همین وقتی این ملعون را از مکه اخراج می‌کنند، ده سال به سرزمین مادری‌اش، یعنی شامات می‌رود. آنجا با یک زن یهودی ارتباط می‌گیرد، چرا یهودی؟ چون خودش از آنهاست.
🔹️قبیلۀ یهودی برنامه داشت که سه تا قبیله به شمال مدینه بیایند، ضلع چهارمشان را هم میان قریش فرستادند که بتوانند همه چیز را به دست بگیرند. نتوانستند جلوی پیامبر صلی الله علیه و آله را بگیرند، لذا قرار بود از روز بعد از شهادت حضرت رسول، یک نفر از بنی‌امیه به قدرت برسد.
🔸️زمانی که خلیفۀ سوم که از بنی‌امیه است به قدرت می‌رسد، ابوسفیان رسماً می‌گوید: «اکنون که گوی خلافت به دست شما افتاده، آن را بین خودتان دست‌به‌دست کنید و دیگر نگذارید از دستتان برود.» همین آدم با پایش به قبر حضرت حمزه می‌زد و می‌گفت: «آنچه را که بر سر آن با ما جنگیدید اینک در دست کودکان ماست.» برای همین می‌بینید وقتی یزید چوب به لبان مبارک اباعبدالله علیه السلام می‌زند، شعر می‌خواند: «لَیْتَ أَشْیاخِی بِبَدْر شَهِدُوا، جَزَعَ الْخَزْرَجُ مِنْ وَقْعِ الاَسَلْ.» یعنی ای کاش اجدادم زنده بودند و این صحنه‌ها را می‌دیدند که من دارم چوب می‌زنم. چرا دارد به اجدادش اشاره می‌کند؟
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ عاشورا تا ظهور - جلسه اول
📅 ۱۶ دی ۹۰
📍مشهد مقدس
#بنی_امیه
#امام_علی
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑ @Masaf_Nevis
نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
واقعۀ از پیش تعیین‌شده 🔹️زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله می‌خواهد به پیامبری برسد، تمام دنیا منتظرش هستند. نامش رسماً در سِفر پیدایش، باب ۱۶، به زبان عبری آمده است: «و اما ای ابراهیم! در خصوص اسماعیل تو را اجابت فرمودم. اینک او را برکت داده، بارور گردانم…
واقعۀ از پیش تعیین‌شده
🔹️در زیارت عاشورا می‌خوانیم: «وَ الوِتْرَ المَوْتُورِ» این خون جست‌وجوشده یعنی چه؟ چرا می‌گوییم: «و هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ»؟ چرا بنی‌امیه و به صورت خاص، فرزندِ خورندۀ جگرها؛ یعنی معاویه در این روز شادند؟ مگر عاشورا بعد از مرگ معاویه نبود؟ چرا می‌گوید معاویه این روز را تبرک می‌کرده است؟ یعنی از قبل خبرهایی بوده، برنامه‌ای بوده است. اینها می‌دانستند می‌خواهند چه کار کنند.
🔺️عاشورا تا ظهور - جلسه اول
#بنی_امیه
#امام_حسین
#عاشورا
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑ @Masaf_Nevis
🔹️در زیارت عاشورا می‌خوانیم: «وَ الوِتْرَ المَوْتُورِ» این خون جست‌وجوشده یعنی چه؟ چرا می‌گوییم: «و هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ»؟ چرا بنی‌امیه و به صورت خاص، فرزندِ خورندۀ جگرها؛ یعنی معاویه در این روز شادند؟ مگر عاشورا بعد از مرگ معاویه نبود؟ چرا می‌گوید معاویه این روز را تبرک می‌کرده است؟ یعنی از قبل خبرهایی بوده، برنامه‌ای بوده است. اینها می‌دانستند می‌خواهند چه کار کنند.
🔺️عاشورا تا ظهور - جلسه اول
#بنی_امیه
#امام_حسین
#عاشورا
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑ @Masaf_Nevis
واقعۀ از پیش تعیین‌شده
🔹️این سه قبیلۀ یهودی در شمال مدینه یک ضلع چهارمی در مکه داشتند که فرزندان امیه بودند. بنی‌امیه از قریش هستند. آن طرف ماجرا، ابوسفیان هم فرزند حَرب، فرزند امیه است. یعنی افرادی از بنی‌امیه، تمام‌قد جلوی پیامبر ایستادند و سه قبیله در شمال مدینه هم به آنها کمک‌رسانی کردند. خلیفۀ سوم از بنی‌امیه است. زمانی که او به قدرت می‌رسد، ابوسفیان رسماً می‌گوید: «گوی خلافت را دست به دست بین خودتان بگردانید.» همین آدم بالای قبر حمزه رفت و با پایش به قبر حمزه زد و گفت: «آنچه که بر سر آن با ما جنگیدید، اینک در دست کودکان ماست.»
🔸️زمانی که یزید لعنت الله علیه بر لبان مبارک اباعبدالله علیه السلام چوب می‌زند و شعر می‌خواند: «لیت أشیاخی ببدرٍ شَهِدوا؛ جزعَ الخزرجِ من وَقْع الأسَلْ.» چرا به اجدادش اشاره می‌کند و می‌گوید: «کاش اجدادم زنده بودند و این صحنه‌ها را می‌دیدند»؟
🔹️در زیارت عاشورا می‌خوانیم: «وَ الوِتْرَ المَوْتُورِ» این خون جست‌وجوشده یعنی چه؟ چرا می‌گوییم: «و هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ»؟ چرا بنی‌امیه و به صورت خاص، فرزندِ خورندۀ جگرها؛ یعنی معاویه در این روز شادند؟ مگر عاشورا بعد از مرگ معاویه نبود؟ چرا می‌گوید معاویه این روز را تبرک می‌کرده است؟ یعنی از قبل خبرهایی بوده، برنامه‌ای بوده است. اینها می‌دانستند می‌خواهند چه کار کنند.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ عاشورا تا ظهور - جلسه اول
📅 ۱۶ دی ۹۰
📍مشهد مقدس
#بنی_امیه
#امام_حسین
#عاشورا
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑ @Masaf_Nevis
🔹️این سه قبیلۀ یهودی در شمال مدینه یک ضلع چهارمی در مکه داشتند که فرزندان امیه بودند. بنی‌امیه از قریش هستند. آن طرف ماجرا، ابوسفیان هم فرزند حَرب، فرزند امیه است. یعنی افرادی از بنی‌امیه، تمام‌قد جلوی پیامبر ایستادند و سه قبیله در شمال مدینه هم به آنها کمک‌رسانی کردند. خلیفۀ سوم از بنی‌امیه است. زمانی که او به قدرت می‌رسد، ابوسفیان رسماً می‌گوید: «گوی خلافت را دست به دست بین خودتان بگردانید.» همین آدم بالای قبر حمزه رفت و با پایش به قبر حمزه زد و گفت: «آنچه که بر سر آن با ما جنگیدید، اینک در دست کودکان ماست.»
🔸️زمانی که یزید لعنت الله علیه بر لبان مبارک اباعبدالله علیه السلام چوب می‌زند و شعر می‌خواند: «لیت أشیاخی ببدرٍ شَهِدوا؛ جزعَ الخزرجِ من وَقْع الأسَلْ.» چرا به اجدادش اشاره می‌کند و می‌گوید: «کاش اجدادم زنده بودند و این صحنه‌ها را می‌دیدند»؟
🔹️در زیارت عاشورا می‌خوانیم: «وَ الوِتْرَ المَوْتُورِ» این خون جست‌وجوشده یعنی چه؟ چرا می‌گوییم: «و هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَآکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ»؟ چرا بنی‌امیه و به صورت خاص، فرزندِ خورندۀ جگرها؛ یعنی معاویه در این روز شادند؟ مگر عاشورا بعد از مرگ معاویه نبود؟ چرا می‌گوید معاویه این روز را تبرک می‌کرده است؟ یعنی از قبل خبرهایی بوده، برنامه‌ای بوده است. اینها می‌دانستند می‌خواهند چه کار کنند.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ عاشورا تا ظهور - جلسه اول
📅 ۱۶ دی ۹۰
📍مشهد مقدس
#بنی_امیه
#امام_حسین
#عاشورا
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑ @Masaf_Nevis
شجرۀ ملعونه
🔹️در سوره اسرا آیهٔ ۶۰ که می‌فرماید: «وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا ٱلرُّءْيَا ٱلَّتِىٓ أَرَيْنَٰكَ إِلَّا فِتْنَةًۭ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلْمَلْعُونَةَ فِى ٱلْقُرْءَانِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَٰنًا كَبِیراً» خداوند متعال خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: «من بر مردم احاطه دارم، فلذا آن رؤیایی که شما از شجرۀ ملعونه دیدی، مایه آزمایش مردم است. کما اینکه همۀ امت‌ها آزمایش شدند و ما اینها را می‌ترسانیم اما روی اینها هیچ اثری ندارد، چون هرچه اینها را می‌ترسانیم، طغیانشان بیشتر می‌شود.» این در پاسخ به خوابی بود که پیامبر گرامی اسلام دید؛ که بوزینه‌ها و خوک‌ها از منبرش بالا می‌روند و پایین میآیند. برخی از مفسرین می‌گویند بعد از آن خواب، دیگر کسی پیامبر را خندان ندید.
🔸️این شجرۀ ملعونه، درست است که میآیند و به قدرت هم می‌رسند اما باقی نیستند. خداوند می‌فرماید: «لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌۭ مِّنْ أَلْفِ شَهْر» مفسرین، این "أَلْفِ شَهْر" را مرتبط با همین شجرهٔ ملعونه می‌دانند و می‌گویند مراد از این شجرهٔ ملعونه هم بنی‌امیه است که میآیند و طغیان کبیری هم خواهند کرد و هدایت هم نمی‌پذیرند.
🔹️جریان بنی‌امیه وقتی سر کار آمد، فسق و فجورشان علنی بود. در زمان خلفای قبلی، فسق و فجور علنی نبود و یک سری چیزها را رعایت می‌کردند، اما اینها رسماً بالای منبر پیغمبر عرق خوردند و کلاً به سلطنت برگشتند. آنقدر هم وقیح بودند که لعن بر امیرالمؤمنین علیه السلام را الزام و بخشنامه حکومتی کردند!
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ مقامات زیارت عاشورا - جلسه اول
📅 ۴ مهر ۹۶
📍تهران
#بنی_امیه
#شجره_ملعونه
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑ @Masaf_Nevis
🔹️در سوره اسرا آیهٔ ۶۰ که می‌فرماید: «وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا ٱلرُّءْيَا ٱلَّتِىٓ أَرَيْنَٰكَ إِلَّا فِتْنَةًۭ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلْمَلْعُونَةَ فِى ٱلْقُرْءَانِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَٰنًا كَبِیراً» خداوند متعال خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید: «من بر مردم احاطه دارم، فلذا آن رؤیایی که شما از شجرۀ ملعونه دیدی، مایه آزمایش مردم است. کما اینکه همۀ امت‌ها آزمایش شدند و ما اینها را می‌ترسانیم اما روی اینها هیچ اثری ندارد، چون هرچه اینها را می‌ترسانیم، طغیانشان بیشتر می‌شود.» این در پاسخ به خوابی بود که پیامبر گرامی اسلام دید؛ که بوزینه‌ها و خوک‌ها از منبرش بالا می‌روند و پایین میآیند. برخی از مفسرین می‌گویند بعد از آن خواب، دیگر کسی پیامبر را خندان ندید.
🔸️این شجرۀ ملعونه، درست است که میآیند و به قدرت هم می‌رسند اما باقی نیستند. خداوند می‌فرماید: «لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌۭ مِّنْ أَلْفِ شَهْر» مفسرین، این "أَلْفِ شَهْر" را مرتبط با همین شجرهٔ ملعونه می‌دانند و می‌گویند مراد از این شجرهٔ ملعونه هم بنی‌امیه است که میآیند و طغیان کبیری هم خواهند کرد و هدایت هم نمی‌پذیرند.
🔹️جریان بنی‌امیه وقتی سر کار آمد، فسق و فجورشان علنی بود. در زمان خلفای قبلی، فسق و فجور علنی نبود و یک سری چیزها را رعایت می‌کردند، اما اینها رسماً بالای منبر پیغمبر عرق خوردند و کلاً به سلطنت برگشتند. آنقدر هم وقیح بودند که لعن بر امیرالمؤمنین علیه السلام را الزام و بخشنامه حکومتی کردند!
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ مقامات زیارت عاشورا - جلسه اول
📅 ۴ مهر ۹۶
📍تهران
#بنی_امیه
#شجره_ملعونه
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑ @Masaf_Nevis
حکم قیام علیه خلیفۀ وقت در کتب اهل‌سنت
🔹در صحیح بخاری آمده که ابن‌عباس از پیامبر صلیاللهعلیهوآله نقل می‌کند: «هرکس از امیرش و از خلیفه‌اش یا از حاکم، چیزهای بد و ناگوار و خلاف شرعی ببیند، وظیفه دارد صبر کند و حق قیام ندارد، پس هرکس از جماعت و از تودۀ مردم جدا شود و علیه حاکم قیام کند و بمیرد، مرگش، مرگ جاهلی است!»
🔸این احادیث در زمان بنی‌امیه جعل می‌شد؛ چون بنی‌امیه اصلاً در سطح خلافت یا حتی حکومت سیاسی هم نبودند؛ یک آدم شارب‌الخمر بود که مردم دیده بودند پیامبر او را لعن کرده است.
🔹آیۀ شجرۀ ملعونه در مورد همین‌ها بود؛ اما همین‌ها سرِ کار آمدند؛ حالا باید ماست‌مالی کنند و بگویند که از پیغمبر شنیدم که حتی اگر فاسق هم بود، باید به حرفش گوش کنی!
🔸در صحیح مسلم، جلد۳، صفحۀ ۱۴۷۶ از ابوهُریره نقل شده است: «هرکس از اطاعت حاکم اسلامی بیرون رود و در برابر حاکم قیام کند یا از حاکم اطاعت نکند و از تودۀ مردم هم جدا شود، مرگ او مرگ جاهلی است.» اینها باید ساخته می‌شد تا بنی‌امیه بتواند حکومت کند. دعوا، دعوای قدرت بود.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ امامت (صراط مستقیم) _ جلسۀ دوم
📅 ۲۳ فروردین ۹۲
📍تهران
#خلافت
#بنی_امیه
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹در صحیح بخاری آمده که ابن‌عباس از پیامبر صلیاللهعلیهوآله نقل می‌کند: «هرکس از امیرش و از خلیفه‌اش یا از حاکم، چیزهای بد و ناگوار و خلاف شرعی ببیند، وظیفه دارد صبر کند و حق قیام ندارد، پس هرکس از جماعت و از تودۀ مردم جدا شود و علیه حاکم قیام کند و بمیرد، مرگش، مرگ جاهلی است!»
🔸این احادیث در زمان بنی‌امیه جعل می‌شد؛ چون بنی‌امیه اصلاً در سطح خلافت یا حتی حکومت سیاسی هم نبودند؛ یک آدم شارب‌الخمر بود که مردم دیده بودند پیامبر او را لعن کرده است.
🔹آیۀ شجرۀ ملعونه در مورد همین‌ها بود؛ اما همین‌ها سرِ کار آمدند؛ حالا باید ماست‌مالی کنند و بگویند که از پیغمبر شنیدم که حتی اگر فاسق هم بود، باید به حرفش گوش کنی!
🔸در صحیح مسلم، جلد۳، صفحۀ ۱۴۷۶ از ابوهُریره نقل شده است: «هرکس از اطاعت حاکم اسلامی بیرون رود و در برابر حاکم قیام کند یا از حاکم اطاعت نکند و از تودۀ مردم هم جدا شود، مرگ او مرگ جاهلی است.» اینها باید ساخته می‌شد تا بنی‌امیه بتواند حکومت کند. دعوا، دعوای قدرت بود.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ امامت (صراط مستقیم) _ جلسۀ دوم
📅 ۲۳ فروردین ۹۲
📍تهران
#خلافت
#بنی_امیه
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
ماهوارۀ معاویه!
🔹آی مردم! شمر جانباز جنگ صفین بود، یعنی در رکاب امیرالمؤمنین علیه‌السلام زخم برداشته بود. اتفاقی که در کربلا افتاد، نتیجۀ امواج سوء فرهنگی بنی‌امیه بود. ماهوارۀ آن موقع مأذنه و منبرشان بود.
🔸فکر کردید معاویه لعنت‌الله‌علیه تبلیغات نمی‌کرد؟ زمانی که خبر رسید علی‌بن‌ابی‌طالب را در محراب نماز به شهادت رساندند، مردم شام می‌گفتند: «علی در محراب چه‌‌کار می‌کرد! مگر علی نماز می‌خواند؟!»
🔹معاویه، دستور می‌داد بره‌های کوچکی را به خانه‌های مردم شام می‌بردند و می‌گفتند: «امیرالمؤمنین معاویه داده است.» بعد که این بچه با این بره اُخت می‌شد، می‌آمدند و به‌زور از او می‌گرفتند و می‌گفتند: «علی‌بن‌ابی‌طالب دستور داده است بگیریم.» کینۀ نسبت به امیرالمؤمنین را در دل‌ها کاشتند.
🔸این اللعین‌بن‌اللعین، ماهواره داشت! آن موقع منبرش، رسانه‌اش بود، بالای منبرش می‌رفت و حرف می‌زد.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ همایش امواج خاکستری
📅۱۳ بهمن ۹۲
📍مازندران
#بنی_امیه
#معاویه
#امام_علی
#عملیات_روانی
#رسانه
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹آی مردم! شمر جانباز جنگ صفین بود، یعنی در رکاب امیرالمؤمنین علیه‌السلام زخم برداشته بود. اتفاقی که در کربلا افتاد، نتیجۀ امواج سوء فرهنگی بنی‌امیه بود. ماهوارۀ آن موقع مأذنه و منبرشان بود.
🔸فکر کردید معاویه لعنت‌الله‌علیه تبلیغات نمی‌کرد؟ زمانی که خبر رسید علی‌بن‌ابی‌طالب را در محراب نماز به شهادت رساندند، مردم شام می‌گفتند: «علی در محراب چه‌‌کار می‌کرد! مگر علی نماز می‌خواند؟!»
🔹معاویه، دستور می‌داد بره‌های کوچکی را به خانه‌های مردم شام می‌بردند و می‌گفتند: «امیرالمؤمنین معاویه داده است.» بعد که این بچه با این بره اُخت می‌شد، می‌آمدند و به‌زور از او می‌گرفتند و می‌گفتند: «علی‌بن‌ابی‌طالب دستور داده است بگیریم.» کینۀ نسبت به امیرالمؤمنین را در دل‌ها کاشتند.
🔸این اللعین‌بن‌اللعین، ماهواره داشت! آن موقع منبرش، رسانه‌اش بود، بالای منبرش می‌رفت و حرف می‌زد.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ همایش امواج خاکستری
📅۱۳ بهمن ۹۲
📍مازندران
#بنی_امیه
#معاویه
#امام_علی
#عملیات_روانی
#رسانه
#مذهبی
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
نقش یهود در قتل اهل‌بیت علیه‌السلام
🔹حبقوق نبی علیه‌السلام از انبیای بنی‌اسرائیل است؛ ایشان راجع‌به پیامبر و «اُهِل کُشَا»، یعنی اهل کسا، پیش‌گویی می‌کند و می‌فرماید: «اهلِ کسا را در بلا دیدم.» (حبقوق، باب ۳، بند۷)
🔸زمانی که اسلام آمد، در پیش‌گویی‌ها آمده بود که پیامبر صلیاللهعلیهوآله قطعاً به قدرت می‌رسد؛ این یهودیان هم آمدند و دور پیغمبر را گرفتند. اما چون در پیش‌گویی‌ها دیده بودند که «اهل‌بیت را در بلا دیدند.» بنابراین گفتند مقابل خود پیغمبر نمی‌توانیم بایستیم اما بعداز او پیروز خواهیم بود. برنامۀ آنها این بود که در یک فاصلۀ زمانی مؤثری، قدرت دست شاخۀ یهود در عربستان بیفتد. کدام شاخه؟ بنی‌امیه.
🔹در میان اجداد پیغمبر دعوا شد تاجایی‌که شورای «دارُالنَّدْوَة»، عبدِشمس را اخراج کردند و گفتند به شامات برود. عبدِشمس به فلسطین آمد و در آنجا یک غلام یهودی به اسم اُمیه خرید. پس‌از اینکه ده سال تبعیدش تمام شد، این غلام را با خود به حجاز آورد و گفت که او فرزندخواندۀ من است. در فرهنگ عرب هم فرزندخوانده، عین فرزند اصلی است. فلذا اینها یهودی هستند.
🔸«إنَّ هَذَا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو أُمَيَّةَ» یعنی چه؟ آن روز چه روزی است؟ روزِ عاشورا، همان «یَوم کیپور» است؛ روز مقدس یهودی‌ها که در این روز، روزه می‌گرفتند. دوازده نفر داخل گودال (مقتل امام‌حسین علیه‌السلام) می‌شوند و نمی‌توانند کاری بکنند و برمی‌گردند، در‌حالی‌که شِمر یهودی می‌رود و کار را انجام می‌دهد. این عادی نیست!
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ مبانی فکری جنایت‌های رژیم صهیونیستی
📅 ۴ آبان ۱۴۰۲
📍تهران
#یهودیت
#اهل_بیت
#بنی_امیه
#عاشورا
#شمر
#ادیان_و_فرق
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹حبقوق نبی علیه‌السلام از انبیای بنی‌اسرائیل است؛ ایشان راجع‌به پیامبر و «اُهِل کُشَا»، یعنی اهل کسا، پیش‌گویی می‌کند و می‌فرماید: «اهلِ کسا را در بلا دیدم.» (حبقوق، باب ۳، بند۷)
🔸زمانی که اسلام آمد، در پیش‌گویی‌ها آمده بود که پیامبر صلیاللهعلیهوآله قطعاً به قدرت می‌رسد؛ این یهودیان هم آمدند و دور پیغمبر را گرفتند. اما چون در پیش‌گویی‌ها دیده بودند که «اهل‌بیت را در بلا دیدند.» بنابراین گفتند مقابل خود پیغمبر نمی‌توانیم بایستیم اما بعداز او پیروز خواهیم بود. برنامۀ آنها این بود که در یک فاصلۀ زمانی مؤثری، قدرت دست شاخۀ یهود در عربستان بیفتد. کدام شاخه؟ بنی‌امیه.
🔹در میان اجداد پیغمبر دعوا شد تاجایی‌که شورای «دارُالنَّدْوَة»، عبدِشمس را اخراج کردند و گفتند به شامات برود. عبدِشمس به فلسطین آمد و در آنجا یک غلام یهودی به اسم اُمیه خرید. پس‌از اینکه ده سال تبعیدش تمام شد، این غلام را با خود به حجاز آورد و گفت که او فرزندخواندۀ من است. در فرهنگ عرب هم فرزندخوانده، عین فرزند اصلی است. فلذا اینها یهودی هستند.
🔸«إنَّ هَذَا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو أُمَيَّةَ» یعنی چه؟ آن روز چه روزی است؟ روزِ عاشورا، همان «یَوم کیپور» است؛ روز مقدس یهودی‌ها که در این روز، روزه می‌گرفتند. دوازده نفر داخل گودال (مقتل امام‌حسین علیه‌السلام) می‌شوند و نمی‌توانند کاری بکنند و برمی‌گردند، در‌حالی‌که شِمر یهودی می‌رود و کار را انجام می‌دهد. این عادی نیست!
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ مبانی فکری جنایت‌های رژیم صهیونیستی
📅 ۴ آبان ۱۴۰۲
📍تهران
#یهودیت
#اهل_بیت
#بنی_امیه
#عاشورا
#شمر
#ادیان_و_فرق
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
تبارنامۀ بنی‌امیه(بخش اول)
🔹می‌گویند: «بنی‌امیه از قریش هستند.» خیر، به‌هیچ‌وجه این‌طور نیست. قریش به کسی گفته می‌شود که به "نضربن‌کنانه"، جد دوازدهم پیامبر برسد. عبدشمس یک غلام رومی (اهل سوریه) داشت که اسمش اُمیّه بود. او را فرزندخواندۀ خود کرد.
🔸سنتی در بین اعراب بود، اینکه اگر یک نفر را فرزندخواندۀ خودشان می‌کردند، عین پسر خودشان می‌شد. با بعثت پیامبر صلیاللهعلیهوآله یکی از احکامی که قرآن آن را شکست همین سنت بود. خود اُمیه هیچ ربطی به عبدشمس نداشت و یک غلام رومی بود.
🔹در آن زمان که اسلام نبود، دین مردم شامات یا مسیحی بود یا جهود، که بنده معتقدم این فرد یهودی و آدم خیلی بدی هم بود، به‌طوری که مردم مکه را عاصی کرده بود. به زن‌ها تعرض می‌کرد و دزدی هم می‌کرد.
🔸بزرگان قریش در دارالنَّدوه جمع شدند و گفتند: «یک نفر حَکَم شود.» حَکَم هم حُکم داد که این فرد ده سال از اینجا بیرون برود. تا این حکم را دادند، دوباره به شامات، همان‌جایی که اهلش بود برگشت. در آنجا سراغِ یک زن یهودی شوهردار رفت و با او زنا کرد و بچه‌دار شد. بعد از ده سال، آن بچه را که اسمش ذکوان بود و به او اَبی‌عَمرو می‌گفت، برداشت و با خودش آورد. ذکوان، پدر اَبی‌مَعیط، جد عُقبه (پدر ولیدبن‌عُقبه) است. یعنی این فرد زنازادۀ یهودی‌زاده بوده.
🌀 ادامه دارد...
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ مقامات زیارت عاشورا _ جلسۀ دوم
📅 ۵ مهر ۹۶
📍تهران
#بنی_امیه
#قریش
#عبد_شمس
#امیه
#ادیان_و_فرق
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
🔹می‌گویند: «بنی‌امیه از قریش هستند.» خیر، به‌هیچ‌وجه این‌طور نیست. قریش به کسی گفته می‌شود که به "نضربن‌کنانه"، جد دوازدهم پیامبر برسد. عبدشمس یک غلام رومی (اهل سوریه) داشت که اسمش اُمیّه بود. او را فرزندخواندۀ خود کرد.
🔸سنتی در بین اعراب بود، اینکه اگر یک نفر را فرزندخواندۀ خودشان می‌کردند، عین پسر خودشان می‌شد. با بعثت پیامبر صلیاللهعلیهوآله یکی از احکامی که قرآن آن را شکست همین سنت بود. خود اُمیه هیچ ربطی به عبدشمس نداشت و یک غلام رومی بود.
🔹در آن زمان که اسلام نبود، دین مردم شامات یا مسیحی بود یا جهود، که بنده معتقدم این فرد یهودی و آدم خیلی بدی هم بود، به‌طوری که مردم مکه را عاصی کرده بود. به زن‌ها تعرض می‌کرد و دزدی هم می‌کرد.
🔸بزرگان قریش در دارالنَّدوه جمع شدند و گفتند: «یک نفر حَکَم شود.» حَکَم هم حُکم داد که این فرد ده سال از اینجا بیرون برود. تا این حکم را دادند، دوباره به شامات، همان‌جایی که اهلش بود برگشت. در آنجا سراغِ یک زن یهودی شوهردار رفت و با او زنا کرد و بچه‌دار شد. بعد از ده سال، آن بچه را که اسمش ذکوان بود و به او اَبی‌عَمرو می‌گفت، برداشت و با خودش آورد. ذکوان، پدر اَبی‌مَعیط، جد عُقبه (پدر ولیدبن‌عُقبه) است. یعنی این فرد زنازادۀ یهودی‌زاده بوده.
🌀 ادامه دارد...
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ مقامات زیارت عاشورا _ جلسۀ دوم
📅 ۵ مهر ۹۶
📍تهران
#بنی_امیه
#قریش
#عبد_شمس
#امیه
#ادیان_و_فرق
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
تبارنامۀ بنی‌امیه(بخش اول) 🔹می‌گویند: «بنی‌امیه از قریش هستند.» خیر، به‌هیچ‌وجه این‌طور نیست. قریش به کسی گفته می‌شود که به "نضربن‌کنانه"، جد دوازدهم پیامبر برسد. عبدشمس یک غلام رومی (اهل سوریه) داشت که اسمش اُمیّه بود. او را فرزندخواندۀ خود کرد. 🔸سنتی…
تبارنامه بنی‌امیه (بخش دوم)
🔹امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نامه‌ای به معاویه از این اَسرار پرده برمی‌دارد و معاویه ساکت می‌شود. حضرت می‌فرماید: «اما اینکه گفتی ما فرزندان عبدمناف هستیم، درست است ولکن اُمیه همانند هاشم نیست و حَرب همانند عبدالمطلب نیست و ابوسفیان همانند ابوطالب نیست و مهاجرین همانند آزادشدگان به‌دست اسلام و رهبر اسلامی نیستند. و آنکه دارای نسَبی صریح است مثل آنکه نسَبی گمنام دارد نیست.»
🔸صریح؛ یعنی آن‌کسی‌که صراحتاً از قریش است، و لصیق؛ یعنی آن‌کسی‌که به قریش چسبانده شده است. محمد عبده مصری سنی، شرحی بر نهج البلاغه نوشته است و می‌گوید: «صریح به کسی می‌گویند که صریحُ‌النَسَب باشد و لَصیق به کسی می‌گویند که بیگانه باشد و به فامیل چسبیده باشد.»
🔹می‌دانید این چه‌چیزی را می‌زند؟ روایتی از پیامبر که می‌فرمایند: «خلفایی که بعداز من میآیند همه‌شان از قریش هستند.» پس ما باید دنبال خلیفه‌هایی بگردیم که از قریش بودند اما دیگران نگذاشتند آنها سَرِ کار بیایند.
🔸 صاحب کامل البهائی می‌نویسد: «کانَ اُمیّه غُلاماً رومیاً لِعَبْدِ شَمسً؛ امیه، غلام عبدشمس و از سرزمین روم بود.» همچنین یکی از تأویل‌های آیۀ: «الم، غُلِبَتِ الرُّومُ» این است که بنی‌امیه غالب می‌شود.
🔹بنده معتقدم سه قبیلۀ یهود شمال مدینه، یک ضلع چهارمی در مکه به نام بنی‌امیه داشتند. اینها علاوه بر نَسَب کاملاً صریح یهودی، یک سری از آداب یهودی را هم در بین خودشان حفظ کرده بودند. با اینکه مسلمان شده بودند اما همان کارهای دین جهود را انجام می‌دادند.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ مقامات زیارت عاشورا _ جلسۀ دوم
📅 ۵ مهر ۹۶
📍تهران
#بنی_امیه
#قریش
#امیه
#یهودیت
#ادیان_و_فرق
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
🔹امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نامه‌ای به معاویه از این اَسرار پرده برمی‌دارد و معاویه ساکت می‌شود. حضرت می‌فرماید: «اما اینکه گفتی ما فرزندان عبدمناف هستیم، درست است ولکن اُمیه همانند هاشم نیست و حَرب همانند عبدالمطلب نیست و ابوسفیان همانند ابوطالب نیست و مهاجرین همانند آزادشدگان به‌دست اسلام و رهبر اسلامی نیستند. و آنکه دارای نسَبی صریح است مثل آنکه نسَبی گمنام دارد نیست.»
🔸صریح؛ یعنی آن‌کسی‌که صراحتاً از قریش است، و لصیق؛ یعنی آن‌کسی‌که به قریش چسبانده شده است. محمد عبده مصری سنی، شرحی بر نهج البلاغه نوشته است و می‌گوید: «صریح به کسی می‌گویند که صریحُ‌النَسَب باشد و لَصیق به کسی می‌گویند که بیگانه باشد و به فامیل چسبیده باشد.»
🔹می‌دانید این چه‌چیزی را می‌زند؟ روایتی از پیامبر که می‌فرمایند: «خلفایی که بعداز من میآیند همه‌شان از قریش هستند.» پس ما باید دنبال خلیفه‌هایی بگردیم که از قریش بودند اما دیگران نگذاشتند آنها سَرِ کار بیایند.
🔸 صاحب کامل البهائی می‌نویسد: «کانَ اُمیّه غُلاماً رومیاً لِعَبْدِ شَمسً؛ امیه، غلام عبدشمس و از سرزمین روم بود.» همچنین یکی از تأویل‌های آیۀ: «الم، غُلِبَتِ الرُّومُ» این است که بنی‌امیه غالب می‌شود.
🔹بنده معتقدم سه قبیلۀ یهود شمال مدینه، یک ضلع چهارمی در مکه به نام بنی‌امیه داشتند. اینها علاوه بر نَسَب کاملاً صریح یهودی، یک سری از آداب یهودی را هم در بین خودشان حفظ کرده بودند. با اینکه مسلمان شده بودند اما همان کارهای دین جهود را انجام می‌دادند.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ مقامات زیارت عاشورا _ جلسۀ دوم
📅 ۵ مهر ۹۶
📍تهران
#بنی_امیه
#قریش
#امیه
#یهودیت
#ادیان_و_فرق
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis