Новый шорст на канале, поддержите лайком и комментом 🔥😍

https://youtube.com/shorts/3LAfR4O156Q?si=OV_oVWfarJD8a71U

​​Хэку . Псыхуабэ. Уӏащхьитху.

Территория современных Кавказских минеральных вод (Пятигорье) издавна являлась одной из колыбелей адыгского народа, ведь неспроста кабардинцев средневековые авторы называли «пятигорские черкесы».

Эти данные подтверждает П.Акритас в своём труде «Древнейшее название горы Бештау. Сборник статей по истории Кабарды»: «Таким образом, данные свидетельствуют о том, что в районе Пятигорья и далее на восток и запад в 16 веке и раньше жили черкесы. Влияние черкесов, очевидно, распространялось и на юг от Пятигорья до Кавказского хребта...

В районе Кавказских минеральных вод, кроме черкесского названия горы Машук, много и других кабардинских названий топонимического порядка: название озера Тамбукан, в 11 км от Пятигорска, реки Козада (р. Ореховка, протекающая через Кисловодск), реки Елкошу (р.Берёзовка, там же), реки Бахсан (Баксан) и другие. Татарские их названия нам неизвестны.
Пятигорск и теперь кабардинцы называют «Психуабо», что значит «Горячие воды».
Итак, древнейшее название горы Бештау было, по-видимому, Ошхитху, что в переводе с адыгского значит Пятигорье. Оно чисто кабардинского происхождения. Тюрко-татары, заняв земли в район Пятигорья, лишь перевели его на свой язык и получилось Бишдаг, позже это сделали и Горские татары (Бештау), а в наши дни в русском переводе - Пятигорье, отсюда название города Пятигорска».

И действительно, если смотреть топонимику, то даже сохранившиеся в русской транскрипции названия имеют адыгские корни: Боргустан (хребет к северо-западу от Кисловодска) - Боргъусэнтх (хребет Боргу); река Аликоновка к западу от Кисловодска, называвшаяся Емынэкъуэ, или Чумная балка, позже переименованная в честь уорка Али Конова, да и многие другие названия...

@circassian_nation
#адыги #черкесы #кабардинцы #ПятигорскиеЧеркесы #Черкесия #Кабарда #Пятигорье #Бештау #Бешто #Ошхитху

​​У нас в народе есть молва : хаджереты, ваша молодёжь словно благородные волки идут на погибель. ( хьэжрэтхэм фи щ1алэ гъуалэм мэзыхьэжьурэ зыкъывогьэшх ) .

Вот что про них говорил Потто: Естественно сокрушить такого противника считалось весьма почетным: "Кожа с убитого хеджрета, ни на что не годится... но когти этого зверя дорого стоят." Василий Потто, "Кавказская война. Том 2. Ермоловское время".

И вскоре имя их загремело по всей Кавказской Линии: "Кабардинцы тут есть беглые. Эти лучшие наездники и хищники первейшие, дерзновеннейшие. Свинцом засевают, подковой косят, шашкой жнут. Их все боятся. Эти кабардинцы, - говорят, - бешеные псы. Даже если они замирятся, не велено их обратно в Кабарду пускать, разве что на Урупе по одному расселить, и то опасно. Их или всех выбить или выселить куда-нибудь к туркам. Иначе – никак." Венков А. В. ,"Гроза Кавказа. Жизнь и подвиги генерала Бакланова".

Сталь К.Ф., "Этнографический очерк Черкесского народа". Что бы стать лидером (дзепш) среди воинственного братства Хаджиретов или как называл их генерал Сталь: "Сословия хищников за веру" Сталь К.Ф., "Этнографический очерк Черкесского народа"., нужно было обладать поистине выдающимися качествами. Лидером у хаджиретов , как и у черкесов в целом , мог стать лишь человек обладавший определенной репутацией. Выдающаяся храбрость в бою , граничившая с безрассудством обеспечивали ему всеобщее уважение. Безграничная щедрость ,когда предводитель все добытые в сражениях трофеи раздавал соратникам , а также вдовам , обеспечивали ему всеобщую любовь. Еще одним качеством которым должен был обладать черкесский лидер, было красноречие. Таким образом он становился "гласом и мечом своего народа.

@Kabardokoo
#кавказ #адыги #черкесы