❌رشد میزان استفاده از #شبکه‌های_اجتماعی در جهان

♨️#ایران در #رتبه_ششم

در گزارش مصرف #اینترنت و #شبکه_های_اجتماعی در کشورهای مختلف جهان، فیلیپین در رتبه اول بیشترین مصرف کننده #اینترنت قرار گرفت و #ایران از لحاظ رشد میزان استفاده از #شبکه_های_اجتماعی ششم شد.

شرکت کانادایی «#هوت_سوت» هر سال گزارشی از میزان مصرف اینترنت منتشر می کند و در گزارش امسال، بین سالهای ۲۰۱۷ تا ۲۰۱۸، فیلیپین با گذراندن ۱۰ ساعت و ۲ دقیقه در روز عنوان بیشترین مصرف کننده اینترنت را از آن خود کرد.

#برزیل و #تایلند در رتبه های دوم و سوم قرار گرفتند. از میان کشورهای بررسی شده، #ژاپن با گذراندن تنها سه ساعت و ۴۵ دقیقه در روز روی اینترنت، کمترین شمار کاربران را به خود اختصاص داد.

♨️همچنین در این گزارش آمده که از جمعیت ۸۱ میلیونی #ایران، حدود ۵۷ میلیون نفر یعنی ۶۹ درصد کل جمعیت از اینترنت استفاده می کنند.

🌱تعداد کاربران فعال در #شبکه_های_اجتماعی از ایران، ۴۰ میلیون نفر تخمین زده شده است که ۴۹ درصد کل جمعیت این کشور است.

🌱بر اساس گزارش «هوت سوت»، در ایران، ۵۲ میلیون نفر از اینترنت #گوشی_های_موبایل بهره مند می شوند و ۴۰ میلیون نفر از طریق گوشی وارد شبکه های اجتماعی می شوند.

🌱در سال گذشته، شمار کاربران #اینستاگرام در ایران ۲۹ درصد افزایش داشته است. از کل کاربران اینستاگرام در ایران، ۴۵ درصد زن و ۵۵ درصد مرد هستند.

@MLiteracy

چهل سالگی انقلاب اسلامی مبارک باد.

#ایران_ما

@MLiteracy

#عصرجدید و خیز رسانه ای #ایران برای نقش آفرینی جهانی

امپراطوری رسانه ای غرب سال هاست که با ایجاد تک صدایی و مدیریت افکار عمومی جهان سعی کرده تا اینطور وانمود کند که خواست مردم جهان همان چیزی است که از طریق رسانه های جمعی او منتشر می شوند و عملا تفکری غیر از تفکر غرب گرا در جهان وجود خارجی ندارد و یا لااقل طرفداری ندارد.
ظهور انقلاب اسلامی بسیاری از معادلات دنیای غرب در دنیای واقعی را بهم زد ولی همچنان مردم دنیا تصویر ساخته شده توسط غرب را از طریق رسانه دریافت می کردند و آرمان های سایر کشورها به مخاطبان جهانی نمی رسید.
این ضعف تا آنجا بود که غول های رسانه ای سعی می کردند تا جمهوری اسلامی را علی رغم اشتراکات بسیار زیاد فرهنگی، دینی، منطقه ای و... با کشورهای همسایه و جبهه مقاومت، در تقابل نشان دهند و با تحریک گسل های قومیتی و فرهنگی جایگاه ایران را در دیدگاه مردم منطقه و جهان تخریب کنند.
اما اقدام به هنگام احسان‌علیخانی در تولید #عصرجدید و دادن فرصت به شرکت کنندگانی از #افغانستان ، #یمن و #فلسطین در کنار تمام استعدادهای ناب داخلی، برای بروز استعدادهای خود در بستر رسانه ای فارسی زبان و ایرانی در کلاس جهانی، نشان داد که اگر به خود باوری برسیم می توانیم از ظرفیت های رسانه ای موجود برای نقش آفرینی در مقیاس جهانی استفاده کنیم.
#رسانه‌ملی می تواند در قالب برنامه های جذابی مانند #عصرجدید و استفاده از ظرفیت فرهنگی پر غنای ایرانی-اسلامی در مقیاس جهانی نقش آفرینی کند و غیر از بخش های خبری و سیاسی با به خدمت گرفتن تمام پتانسیل های حوزه #سرگرمی در چارچوب فرهنگ ایرانی با قدرت به ترسیم تصویر واقعی و صحیح از ایران، در داخل و خارج بپردازد.

#عصرجدید
#رسانه‌ملی

@Mliteracy

♦️هموطن،اگر چه بهار امسال توأم با مشکلات ناشی از سیل شد اما مهربانی و همدلی مردم ایران تبلوری دوباره یافت
🔺"آخرین خبر" تصمیم دارد برای نشان دادن همدلی‌های مردم مهربان،تیم‌های داوطلب، موکب‌ها،نیروهای مختلف کمک‌رسان و مسئولینی که کمک رساندند تا شادی را دوباره بسازند با همکاری آپارات و رسانه‌های دیگر با ایجاد کمپین #ایران_مهربان این همدلی و همراهی و مهربانی را تصویرگری کند
🔺اگر گرفتار سیل بودید و مهربانی‌ها را دیدید یا اگر در حال کمک و همدلی شاهد صحنه‌های زیبای کمک‌رسانی بودید می‌توانید در کمپین #ایران_مهربان شرکت کنید و عکس‌ها و فیلم‌های زیبا و تاثیرگذارتان را به آدرس
@iran_mehrabani
برای ما ارسال کنید
🔺به پاس همدلی مردم ایران و برای حمایت از انتشار مهربانی،در پایان اردیبهشت ماه به چهار نفر از ارسال‌کنندگان بهترین فیلم‌ها و عکس‌ها، در هر بخش به دو نفر، کمک هزینه سه میلیون تومانی سفر به عتبات اهدا می شود منتظر دریافت همدلی‌های شما مردم مهربان هستیم

🔺عکس ها و فیلم های منتخب ارسالی را می توانید در اپلیکیشن آخرین خبر (لینک نصب https://akhr.ir/VR6) و کانال
@iran_mehrabanii
مشاهده کنید

#فضای_مجازی🔻

⭕️ #فرصتها و #تهدیدها ⭕️

تیتر(۳) 👇👇👇

3⃣ #تغییر در #سبک زندگی و معیارهای ارزشی و فرهنگی #اسلامی و #ایرانی


🔹خانواده در کشور ما #ایران، با #فرهنگ و #ارزش‌ها و معیارهای اصیل اسلامی و ایرانی #پیوندی_ناگسستنی دارد. اما #گسترش فضاهای #مجازی نامناسب و با محتوای ضداسلامی و با فرهنگی غربی در اینترنت و افزایش شبکه‌های ارتباطی جدید، موجب شده است که این #معیارها و #ارزش‌ها دچار #آسیب و #خطر شود و #تعارضاتی را برای افراد خانواده ایجاد نماید. چنان‌که شاهد آن هستیم که امروزه با گسترش این ارتباطات در دنیای جدید، ارزش‌های دینی همچون تعصب و حفظ ناموس و غیرت‌ورزی کم‌اهمیت می‌شوند؛ امری که عواقب و پیامدهای نابهنجار مختلفی را در پی خواهد داشت و رفته‌رفته معیارها و ارزش‌های دینی و سبک زندگی اسلامی و ایرانی را به زندگی غربی و مدرن سکولار تغییر خواهد داد.


4⃣ تغییر #هویت #فرهنگی و #اجتماعی و #فردی خانواده‌ی ایرانی


🔹امروزه جهان سلطه‌گر غرب برای افزایش نفوذ و سلطه‌ی خود بر جهان، به‌دنبال بسط فرهنگ خود با استفاده از ابزارهای کارآمدی چون اینترنت است. چنان‌که امروزه شاهد آن هستیم که #فرهنگ_غربی با توان رسانه‌ای که دارد، با امکاناتی که در اختیار دارد، بیشترین میزان #تبلیغ و #ترویج را در فضای #مجازی به خود اختصاص داده و به‌دنبال تبدیل شدن به فرهنگی جهانی است. ازاین‌رو اینترنت در فرایند جهانی شدن فرهنگ نقش قابل توجهی دارد. به همین دلیل، شاهد آن هستیم که فناوری اطلاعات و ارتباطات، اجتماعات و هویت‌های قومی و محلی را به‌طور مستقیم به هویت‌های جهانی پیوند می‌زند و موجب تزلزل پایه‌های انسجام و هویت عام در سطح ملی می‌شود و از این طریق، #فرهنگ‌ها و #هویت‌های ملی به نفع جهانی شدن، #واپس_زده می‌شود. از طریق اینترنت، الگوی رفتار غربی برای اعضای سایر جوامع و به‌طور خاص برای خانواده، از جمله خانواده‌ی ایرانی، بازنمایی می‌شود و به‌تدریج به‌صورت الگوی غالب در جوامع مختلف و برای خانواده‌ها پذیرفته می‌شود.

🔹 به‌این‌ترتیب سبک زندگی غربی به‌سرعت رواج پیدا می‌کند. چنان‌که امروزه روابط خانوادگی غربی از طریق اینترنت در حال تبدیل شدن به الگوی غالب در جوامع دیگر از جمله جامعه‌ی ایران است.

🔹علاوه بر این، به #تغییر_هویت_فردی افراد در فضای اینترنت نیز باید توجه نمود. #هویت واجد #سه_عنصر است: عنصر #شخصی_فرهنگی_اجتماعی. که هریک در تکوین شخصیت فرد نقش مهمی را ایفا می‌کنند. اما در این میان، هویت شخصی ویژگی بی‌نظیری را شکل داده و هویت اجتماعی در پیوند با گروه‌ها و اجتماعات مختلف قرار می‌گیرد. اینترنت صحنه‌ی فرهنگی و اجتماعی است که فرد خود را در موقعیت‌های متنوع نقش‌ها و سبک‌های زندگی قرار می‌دهد. در این فضای عمومی، مهارت و قابلیت فرهنگی تازه‌ای لازم است تا با تنظیمات نمادین بتوان در این میدان فعالیت کرد.

🔹با امکانات و گزینه‌های فراونی که رسانه‌های عمومی از جمله اینترنت در اختیار جوانان و اعضای خانواده می‌گذارند، آنان دائماً با محرک‌های جدید و انواع مختلف رفتار آشنا می‌شوند. چنین فضایی #هویت_نامشخص و دائماً متحولی را می‌آفریند، خصوصاً برای نسلی که در مقایسه با نسل قبل با محرک‌های فراوانی مواجه است.

🔹 جوان، به‌خصوص در دوران بلوغ، که مرحله‌ی شکل‌گیری هویت اوست و همواره به‌دنبال کشف ارزش‌ها و درونی کردن آن‌هاست، با اینترنت و حجم گسترده، حیرت‌انگیز و گوناگون اطلاعات مواجه می‌شود و ناچار است که در این دنیای مجازی، هویت خویش را از این طریق پیدا کند. لذا ممکن است اینترنت در هویت یابی جوانان اثر منفی داشته باشد.

ادامه دارد......

کارگروه #خانواده
#انجمن_سواد_رسانه_ای

@MLITERACY

💥💥💥 موضوعات پر تکرار در پیام رسان توییتردرهفته دوم آبانماه


1)#بانوی_گیلانی
2)#رائفی_پور
3)#عید_بیعت
4)#خیزش_محله_محور
5)#ایران



1)#بانوی_گیلانی
زنی در شهر گیلان با سگ هایش وارد پارکی شده و پس از تذکر محترمانه خانمی،اولا به او پرخاش کرده و سپس اورا مورد ضرب و شتم قرار میدهد.این قضیه بازتاب گسترده ای در فضای توییتر فارسی داشت و گروههای معاندعلی رغم شعارهای هفته گذشته خود در ماجراهای دختر آبادانی و پسر مشهدی،ایندفعه از این اقدام ابراز خوشحالی کردند.بعضی کاربران نیز در دفاع از اقدام بانو ی آمر به معروف فعالیت میکنند.

2)#رائفی_پور و #عید_بیعت
برگزاری مراسم بیعت با امام زمان (عج) در ورزشگاه امام رضا مشهد واکنش انتقادی کاربران شبکه های اجتماعی را در پی داشته است.

3)#خیزش_محله_محور و #هفت_آبان_در_خیابان
با فرارسیدن روز هفتم آبان که روز تولد کوروش کبیر است، گروهی در حال فراخوان برای تجمع مردم در خیابان ها بودند.

4)#ایران
عموما در توییت های خبری یا تحلیلی با موضوع ایران بکار میرود.کاربران با تفکرات متفاوت و حتی بعضا کاربران غیر ایرانی نیز با این هشتگ توییت میزنند.

5)#پیمان_نوین
هشتگ در حمایت از رضا پهلوی و معرفی او به عنوان ناجی ملت ایران که با دورویکرد حمایت و بیشتر تمسخر کاربران مورد توجه کاربران قرار می گیرد

6)#دختر_آبادانی
از چند روز پیش و در پی انتشار فیلمی از یک دختر که با صورت خون آلود بر روی زمین افتاده و دور او را چندین نفر احاطه کرده اند،رسانه های معاندتلاش گسترده ای بر جهت دهی به افکار عمومی دراین خصوص انجام دادند. ادعاهایی مبنی بر باردار بودن ،ضرب و شتم شدن وی توسط فردی که به او را مورد اذیت و آزار قرار داده،رفتار ناشایست فردی که مدعی هستند مامور حراست است و... همگی در فضای مجازی به سرعت پخش شد . پس از مطرح شدن قضیه مهرداد سپهری،درفضای مجازی( هشتگ :پسر مشهدی) بولد شد

7)#مهرداد_سپهری
انتشار فیلمی که در آن یک مامور پلیس در مشهد،دستان فردی را به دور میله ای بسته و به او شوکر میزند و مردم نیز در محل تجمع کرده اند،باعث واکنش های زیادی در فضای مجازی شد.اخبار تکمیلی بعدی نیز مبنی بر این بود که این فرد پس از انتقال به ماشین پلیس،به علت استنشاق اسپری فلفل و جراحات وارده توسط شوکر فوت کرده است.همچنین یکی دیگر از تکنیک های رسانه های معاند،مربوط کردن این اتفاق با قضیه دختر آبادانی و بحث ناامید سازی مردم و به هم ریختن افکار عمومی بابت هر دو اتفاق بود.همچنین مقایسه پلیس ایران و آمریکا(در قضیه جورج فلوید) و القای سیاست یک بام و دو هوا نظام درباره این دو حادثه نیز از دیگر شگردهای مدیریت افکار عمومی میباشد.
#کارگروه_پایش_محتوایی_رسانه_ها_و_فضای_مجازی_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای

🔴 دلسوزی برای #کودک_کار یا #انگاره_ایران_ستیزی؟!

حتما این چندروزه انواع پستها وکلیپهای مرتبط با دختربچه‌ای که در حال خوردن فلفل تند، اشک ازچشمانش جاری می‌شود باموسیقی سوزناکی که روی کلیپ قرار داده شده را دیده‌اید... کودکی که گفته میشود کودک کار است و در ازای دریافت مبلغی ناچیز، خوردن فلفلی تند را پذیرفته است.
مردم ما هم با توجه به #کلیشه_ذهنی_منفی که از قبل با #شگردهای_مختلف_رسانه_ای در ذهن آنها جا داده شده،اولین برداشت و تصورشان درباره این کلیپ تصویری که #اطلاعات_درستی نیز از آن نداشته‌اند، این شد که حتما این کودک، یتیم بوده که با او چنین رفتاری شده وباتوجه به سر و وضعش باز حدس زده‌اند که حتما باید کودک کار باشد!!
بر اساس همین تصورات، متن‌ها نوشته، شعرها سروده وکلیپ‌های وامصیبتا ساخته شد،درحالی که این، یک شوخی احمقانه و از سر بی فکری بوده است که یک #دایی با خواهرزاده خودش در یک #کشور_عربی کرده است!
حال این کودک هم مانند هر کودک دیگری، می‌تواند گاهی مواقع، تمیز باشد و زمان‌هایی هم به فراخور کودکی‌‌اش، سر و رویی ژولیده وکثیف داشته باشد وجالب این که وقتی تصویر این کودک با سر و وضع آشفته دیده می‌شود، به او کودک کار گفته می‌شود، اما همین که تمیز ومرتب دیده می‌شود تصور می‌شود حتما فردثروتمندی او را به فرزندی پذیرفته است!
وهربار به شکلی بااحساسات مخاطب بازی می‌شود،به خصوص باهمراه کردن یک موسیقی اثرگذار و افکتهای تصویری. و این گونه است که روی ماچنین حساب می‌شود که ما،هم داستان سرایان خوبی هستیم و هم زودباورانی خوب!
نکته‌ی مهم ماجرا این است که ما به خاطر داشتنِ احساسات رقیق، بدون هیچ مکث وتردید و تحقیق وتأملی، هرچیزی را می‌پذیریم و اجازه می‌دهیم با احساسات ما بازی شود وبدتر از همه آن که هر چیز بدی که می‌بینیم را‌ به کشور ومردم خودمان نسبت می‌دهیم!
زوداحساساتی شدن وداشتن احساسات رقیق،نشان دهنده زنده بودن حس نوع دوستی وانسانیت افراد است،اما زمانی که از آن به عنوان ابزاری برای ایجاد حماقت و رفتاری نابخردانه، نتیجه‌گیری نادرست وقرار دادن وطن وهموطن در سیبل اتهام بی‌فرهنگی وبدبینی استفاده شود،یک نقطه ضعف محسوب می‌شود که به عنوان یک نقطه تحریک پذیرو یک تکنیک برای اقناع سریع ما ازآن استفاده می‌شود.
درواقع اینجا مسئله این است که این فیلم برای جریان سازی گرفته نشده اما از آن برای #جریان_سازی علیه ایران و #ایران_ستیزی بهره‌برداری شده است ومانیز به طور پیش‌فرض، هررفتار دور از انسانیت، بی‌فرهنگی ... و هر اتفاق ناگواری را به مردم خودمان نسبت می‌دهیم چرا که سال‌هاست رسانه‌های معاندِ در تلاشند تا ما را نسبت به ایران و ایرانی، وطن و هم‌وطنانمان بدبین کنند وتاحدودی تونسته‌اند این #انگاره_منفی را در ذهن ما ایجاد کنند.
در حالی که مگر ایرانی چه کسی جز من و شماست؟؟
ماهم درکشور خود مثل هر کشور دیگر دنیا و شاید بیش از هر جای‌ دیگر، انسان‌های خوب بسیاری داریم که ممکن است گاهی مرتکب اشتباه هم بشوند!
انسان‌های دانشمند و ارزشمند بسیاری داریم و مسلما ممکن است استثنائاتی از آدم‌های بی‌خرد و جانی هم داشته باشیم.
اما مهم اینجاست که کلیت یک جامعه را با استثنائاتش نمی‌سنجند و حتی رفتارهای غلط مدیریتی یا اختلاس عده‌ای در بدنه یک دولت را به مردم آن کشور تعمیم نمی‌دهند.
وقتی می‌گوییم "این کار فقط ازیک ایرانی بر می‌آید" گویا این کاری است که خود ما هر روز آن را انجام می‌دهیم و یادر اعضای خانواده ودوستان و اقواممان مدام شاهدش هستیم!
این نوع تفکر و جملاتِ پیروِ آن، ناشی شده از انگاره ذهنی منفی است که با پروژه‌های کلان #ایران_هراسی و در قالب فیلم و سریال، خبروگزارش‌ ومصاحبه، برنامه‌های‌ طنز و توهین و تمسخر و سایر قالب‌های رسانه‌ای به طور مداوم به خورد ما داده‌اند به گونه‌‌ای که ما هم نسبت به خود چنین تصوراتی پیدا کرده‌ایم و بدون هیچ تحقیقی بدترین کارها را به خودمان، وطن و هموطنانمان نسبت می‌دهیم و هر چه رسانه‌های بیگانه خواسته‌اند را باور کرده‌ایم تا کم‌کم چیزی از غرور ملی ما باقی نماند و به خود تحقیری مزمن گرفتار شویم و با ترک وطن به خیال مقصدی که دیگر این گونه در آن حقیر تلقی نشویم، وطن خود را از وجود اندیشمندانی که در دامان‌ خود پروریده است خالی کنیم تا خودمان راه ورود اجانب به کشوری که در آن اندیشه‌ها صرفا به خودتحقیری درگیر و گرفتارند را باز کرده باشیم...
با تأمل پیش‌ از پذیرش و بازنشر هرپیام، تحقیق درباره درستی یا نادرستی آن پیام، رجوع به منابع معتبر ودست‌کم، خودداری از بازنشر پیامی که از درستی یا نادرستی آن آگاهی نداریم، در نشر آگاهی و افزایش سواد رسانه‌ای بکوشیم و از میهن وهم‌وطنان خود و غرور ملی فرزندان این سرزمین محافظت کنیم.

#لیلا_وصالی
معاون #انجمن_سوادرسانه_ای_ایران
@MLiteracy

برنامه‌ی سواد رسانه ای وبازی‌های رایانه‌ای
📆ساعت ۱۰ روز یکشنبه ۲۰ تیرماه
📻 #رادیو_گفتگو

◀️دراین برنامه از سلسله برنامه های تخصصی سواد رسانه ای به بررسی بازی‌های رایانه ای و ارتباط آنهابا سوادرسانه ای پرداخته خواهدشد.

همانطور که می دانیم #سواد_بازی از ارکان #سواد_رسانه ای است.

🔰#دکتر_آرین_طاهری دکترای علوم ارتباطات و سردبیرسایت فهم بازیِ بنیادملی بازی‌های رایانه‌ای بازی را رسانه‌ای می‌داند که تفاوت آن بادیگر رسانه ها فرایند ناتمام جریان رسانه ای است که مخاطب درگیر بازی می‌شود و بازی براساس الگوریتم ها و صفر و یکهای رایانه ای برنامه ریزی شده است.
🔰#دکتر_دهنادی دکترای مدیریت رسانه و رئیس اداره مصرف بنیاد ملی بازی‌های رایانه‌ای گشودگی مخاطب در بازی‌ها و بالارفتن پذیرش افراد را به‌علت فعال شدن کودکِ درون #مخاطب در بازی می‌داند.

🕹پاسخ به سوالات والدین توسط بنیاد ملی بازی‌های رایانه ای:
📞۰۲۱۵۸۱۲۹
https://www.ircg.ir/

🖥 معرفی بازی‌های متناسب با رده بندی سنی :

https://fahmebazi.ircg.ir

ازطریق دانلود برنامه #ایران_صدا، برنامه #پایش را دریافت کنید.

🆔 https://t.iss.one/MLiteracy

📝تاریخچه #سواد_رسانه جهان و ایران

تاریخچه پیدایش سواد رسانه‌ای، به سال ۱۹۶۵ باز می‌گردد.

#مارشال_مک _لوهان اولین بار این واژه را بکار برد و نوشت:

“زمانی که دهکدۀ جهانی تحقیق یابد، لازم است انسان‌ها به سواد جدیدی بنام #سواد_رسانه‌ای دست یابند.
فرهنگ دیگر در چارچوب مرزهای جغرافیایی تعریف نمی شود. فرهنگ را هم مردم دنیا می سازند.”

تئوری #سواد_رسانه‌ای_شناختی، توسط #جیمز_پاتر مطرح شد است.

دهه‌ های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ را باید دهه‌ های پیوند و ارتباط سواد رسانه ‌ای با #تفکرات_انتقادی دانست.

در این سالها، دپارتمان‌ های دانشگاهی تحلیل فیلم در سراسر ایالات متحده و انگلستان، کار خود را آغاز و فیلم‌های روز را مورد تحلیل قرار دادند.

سواد رسانه ای، در #کانادا به عنوان اولین کشور، به صورت رسمی از طرف نظام آموزش و پرورش پذیرفته و جزء برنامه‌های درسی مدارس گنجانده شد.

کانادا یکی از قویترین جنبش های سواد رسانه‌ای را در دنیا دارد و سازمان “شبکه آگاهی رسانه‌ای” به عنوان سازمانی برجسته در این کشور مستقر است.

پیشگامان عرصه آموزش سواد رسانه #ژاپن و کانادا می باشند که برای حفظ فرهنگ خود و جلوگیری از تحریف و تغییر در آنها اقدام به این کار کردند.

در کشور ما #ایران از اواسط دهه هشتاد شمسی، سواد رسانه ای جای خود را در میان کتاب های دانشگاهی بازکرد و استادان #ارتباطات و #رسانه مقالات متعددی را ترجمه و تألیف کردند.

تأکید نخبگان دانشگاهی و رسانه ای برضرورت آموزش سواد رسانه ای به اقشار مختلف جامعه سبب شد،تا در سالهای اخیر هم اندیشی ها و همایش های زیادی با موضوع سواد رسانه ای در فرهنگسراها و مدارس کلان شهرهای کشور برگزار شود.

باوجود اینکه قدمت سواد رسانه ای در جهان به بیش از سه دهه می رسد اما زمان اندکی از ورود آن به ایران می گذرد.

به همین خاطر، سواد رسانه‌ای در کشور ما مبحث فوق العاده جوانی محسوب می شود .


🆔 @MLiteracy