✅
#اثرات_بازی_های_رایانهای 👆
🔴🔔وقتی فرد چنان غرق در بازی می شود که از خود بی خود می شود.
⚠️ بازی ها تا این اندازه می توانند روی ذهن شما اثر بگذارند...
@Mliteracy
#اثرات_بازی_های_رایانهای 👆
🔴🔔وقتی فرد چنان غرق در بازی می شود که از خود بی خود می شود.
⚠️ بازی ها تا این اندازه می توانند روی ذهن شما اثر بگذارند...
@Mliteracy
📝برشی از یک مصاحبه
✅این بخش، برشی از مصاحبه جناب آقای " دکتر حسن بشیر" با طرح این سوال که" تاثیرات بی توجهی به توانمندسازی در زمینه سواد رسانه ای..." که در مجله مدیریت ارتباطات به شماره ۱+۱۰۰به چاپ رسیده است.
🔹یکی از عواقب مهم بی توجهی به توانمندسازی در زمینه سواد رسانه ای، تخریب خانواده ها است.
این موضوع بسیار مهم است و نیازمند ایجاد فضای گفتمانی وسیع در این رابطه هستیم.
هنوز نه رسانه ملی و نه رسانه های دیگر نیمه دولتی و خصوصی این گفتمان را به شکل جدی در جامعه مطرح نکرده اند.
در طرح گفتمان بدیهی است که باید بین هژمونیک سازی و حاشیه رانی تفاوت قائل شد.
خلق گفتمان مناسب نیازمند نوعی از"عدالت خواهی" در امر محتوای رسانه ای است. سوادرسانه ای بدون این عدالت محتوای بی معناست.
حقوق اجتماعی در این زمینه نیازمند بازنگری است که نباید با عینک خاصی صورت نگیرد و منافع ملی و انقلابی کشور را تامین کند.تخریب اجتماعی و خانوادگی با عدم توجه به این مسئله در جریان است. قطعا برای چنین موضوعی نیازمند برنامه ریزی های زمان بندی شده هستیم، اما مهم تر از همه این است که آیا ما توانسته ایم که خانواده ها و افراد را به شکل مناسب، عینی و همه جانبه با این مسئله آشنا کنیم؟!
@MLiteracy
✅این بخش، برشی از مصاحبه جناب آقای " دکتر حسن بشیر" با طرح این سوال که" تاثیرات بی توجهی به توانمندسازی در زمینه سواد رسانه ای..." که در مجله مدیریت ارتباطات به شماره ۱+۱۰۰به چاپ رسیده است.
🔹یکی از عواقب مهم بی توجهی به توانمندسازی در زمینه سواد رسانه ای، تخریب خانواده ها است.
این موضوع بسیار مهم است و نیازمند ایجاد فضای گفتمانی وسیع در این رابطه هستیم.
هنوز نه رسانه ملی و نه رسانه های دیگر نیمه دولتی و خصوصی این گفتمان را به شکل جدی در جامعه مطرح نکرده اند.
در طرح گفتمان بدیهی است که باید بین هژمونیک سازی و حاشیه رانی تفاوت قائل شد.
خلق گفتمان مناسب نیازمند نوعی از"عدالت خواهی" در امر محتوای رسانه ای است. سوادرسانه ای بدون این عدالت محتوای بی معناست.
حقوق اجتماعی در این زمینه نیازمند بازنگری است که نباید با عینک خاصی صورت نگیرد و منافع ملی و انقلابی کشور را تامین کند.تخریب اجتماعی و خانوادگی با عدم توجه به این مسئله در جریان است. قطعا برای چنین موضوعی نیازمند برنامه ریزی های زمان بندی شده هستیم، اما مهم تر از همه این است که آیا ما توانسته ایم که خانواده ها و افراد را به شکل مناسب، عینی و همه جانبه با این مسئله آشنا کنیم؟!
@MLiteracy
✅ سواد رسانه ای و شبکه های اجتماعی
👈 یادداشت دکتر مهدی انجیدنی، بیانگذار و مدیر عامل پیامرسان گپ در ویژه نامه مشترک ماهنامه مدیریت ارتباطات و انجمن سواد رسانه ای ایران
@MLIteracy
👈 یادداشت دکتر مهدی انجیدنی، بیانگذار و مدیر عامل پیامرسان گپ در ویژه نامه مشترک ماهنامه مدیریت ارتباطات و انجمن سواد رسانه ای ایران
@MLIteracy
استراتژی " تامل و درنگ " در سواد رسانه
هجوم بی امان #خبرهای صحیح و نادرست در فضای حقیقی و مجازی مساله ای است که مستقیم و غیر مستقیم سبب خستگی ذهنی می شود و در نهایت منتج به ضعف تصمیم گیری خواهد شد.بستر و سبب فقدان تصمیم گیری مطلوب و اثربخش نیز وجود #اخبار متضاد،خوانش های متفاوت و شبهات کثیر موجود در فضای زندگی حقیقی و مجازی است. در چنین فضای متشتت و غیر دقیق با چاشنی تحمیل اخبار و رویدادهای واقعی و جعلی، راه درمان و برون رفت ،اتخاذ #استراتژی "تامل و درنگ" می باشد. خاصیت این استراتژی این است که سبب روشن شدن فضاهای غیرواقعی و شفاف دیدن #خبرها و رویدادها می شود تا تصمیم گیر را به تصمیمی درست و اثرگذار رهنمون سازد.
استراتژی " درنگ و تامل" را نیز دال های درون دینی حمایت می کند، آنجا که امام صادق علیه السلام فرمودند:
" لَوْ أَنَّ اَلْعِبَادَ إِذَا جَهِلُوا وَقَفُوا وَ لَمْ يَجْحَدُوا لَمْ يَكْفُرُوا"
" اگر مردم در موارد #ناآگاهی درنگ و تامل می کردند ، هرگز به کفر و گمراهی نمی گراییدند
لذا با در پیش گرفتن " #استراتژی " درنگ و تامل " در مواردی که #ناآگاهی ما از یک خبر و رویداد منتشر شده در #رسانه ها بیش از آگاهی ما می باشد،می تواند رسانه های بیگانه که بر ضد منافع ملی اقدام می کنند را خلع سلاح نمود."درنگ و تامل " را می توان بخشی از #سوادرسانه قلمداد کرد.
ابراهیم طالبی ـ دبیر کارگروه رسانه و فضای مجازی دفاتر نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه های استان البرز
@MLiteracy
هجوم بی امان #خبرهای صحیح و نادرست در فضای حقیقی و مجازی مساله ای است که مستقیم و غیر مستقیم سبب خستگی ذهنی می شود و در نهایت منتج به ضعف تصمیم گیری خواهد شد.بستر و سبب فقدان تصمیم گیری مطلوب و اثربخش نیز وجود #اخبار متضاد،خوانش های متفاوت و شبهات کثیر موجود در فضای زندگی حقیقی و مجازی است. در چنین فضای متشتت و غیر دقیق با چاشنی تحمیل اخبار و رویدادهای واقعی و جعلی، راه درمان و برون رفت ،اتخاذ #استراتژی "تامل و درنگ" می باشد. خاصیت این استراتژی این است که سبب روشن شدن فضاهای غیرواقعی و شفاف دیدن #خبرها و رویدادها می شود تا تصمیم گیر را به تصمیمی درست و اثرگذار رهنمون سازد.
استراتژی " درنگ و تامل" را نیز دال های درون دینی حمایت می کند، آنجا که امام صادق علیه السلام فرمودند:
" لَوْ أَنَّ اَلْعِبَادَ إِذَا جَهِلُوا وَقَفُوا وَ لَمْ يَجْحَدُوا لَمْ يَكْفُرُوا"
" اگر مردم در موارد #ناآگاهی درنگ و تامل می کردند ، هرگز به کفر و گمراهی نمی گراییدند
لذا با در پیش گرفتن " #استراتژی " درنگ و تامل " در مواردی که #ناآگاهی ما از یک خبر و رویداد منتشر شده در #رسانه ها بیش از آگاهی ما می باشد،می تواند رسانه های بیگانه که بر ضد منافع ملی اقدام می کنند را خلع سلاح نمود."درنگ و تامل " را می توان بخشی از #سوادرسانه قلمداد کرد.
ابراهیم طالبی ـ دبیر کارگروه رسانه و فضای مجازی دفاتر نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه های استان البرز
@MLiteracy
396032_-210132.pdf
127.1 KB
👈 چرا به سواد رسانه ای نیاز داریم؟
یادداشتی از سید ناصر بهشتی، مدیر توسعه برند بنیاد رسانه ای آخرین خبر
👈 لزوم سواد رسانه ای در مهندسی اقتصاد مقاومتی و مدیریت اقتصاد اجتماع
یادداشتی از دکتر محمد مهدی انصاری
#ویژه_نامه_سواد_رسانه_و_اقتصاد
کاری مشترک از انجمن سواد رسانه ای ایران و ماهنامه مدیریت ارتباطات
@MLIteracy
یادداشتی از سید ناصر بهشتی، مدیر توسعه برند بنیاد رسانه ای آخرین خبر
👈 لزوم سواد رسانه ای در مهندسی اقتصاد مقاومتی و مدیریت اقتصاد اجتماع
یادداشتی از دکتر محمد مهدی انصاری
#ویژه_نامه_سواد_رسانه_و_اقتصاد
کاری مشترک از انجمن سواد رسانه ای ایران و ماهنامه مدیریت ارتباطات
@MLIteracy
👈 برشی از یادداشت باسوادان بیسواد ، دستاورد یک انحرافآموزشی
👈 به قلم محمدصادق افراسیابی
جامعه ما امروزه با مسائل زیادی دست به گریبان است. بسیاری از مشکلات از جمله گسترش کج کارکردهای رسانههای نوین در میان عموم مردم، نتیجه یک امر واحد است و آن نداشتن قدرت حل مساله، تفکر انتقادی و عدم مسوولیتپذیری اجتماعی است. عادت کردهایم که فقط حفظ کنیم و قدرت تجزیه و تحلیلمان کم شده است. مغز ما تبدیل به ابر رایانهای شده است که از انباشت اطلاعات لذت میبرد. خیلی چیزها را میدانیم اما فقط میدانیم. حتی گاهی اوقات از چیزهای خیلی به درد نخور هم سر در میآوریم، چیزهایی که ممکن است حتی یک روز هم به درد زندگی ما نخورد اما آنها را هم حفظ کردهایم، بدون اینکه فکر کنیم چرا حفظ کردهایم، و اتفاقا از این بابت بسیار خوشحالیم که خیلی میدانیم.
در مواجهه با رسانههای نوین هم همین طور هستیم. هر محتوایی حتی گاهی محتواهای بیفایده و بعضا ناپسند را که دیگران خصوصا دوستانمان با ما به اشتراک میگذارند می بینیم و برخی اوقات آن را با دیگران هم به اشتراک میگذاریم. خود کنترلی و دروازهبانی پیام انگار از جامعه شبکهای ما رخت بر بسته است. من از این حالت یعنی انسانهایی که بسیار میدانند و حتی مدرک لیسانس، فوق لیسانس و دکترای خود را به رخ دیگران میکشند، اما از مهارتهای تفکر، حل مساله، تجزیه و تحلیل پیام و مسوولیت اجتماعی خود چیزی نمیدانند بهعنوان باسوادان بیسواد نام میبرم. مصیبت عصر ما دیگر بیسوادی نیست، مصیبت عصر ما این است که چون مدرک داریم خیال میکنیم میدانیم اما آنچه را که باید بدانیم نمیدانیم...
حتی گاهی مهارتهای زندگی را هم نمیدانیم و بعد میپرسیم چرا در جامعه ما طلاق اینقدر افزایش داشته است؟ شاید چون در گذشته اگر سواد خواندن و نوشتن نبود، سواد زندگی وجود داشت و کودک و نوجوان از دوران طفولیت میآموخت که چگونه باید زندگی کرد. مصیبتهای ناشی از عصر باسوادان بیسواد به همین جا ختم نمیشود. کاربردی نبودن دانش و علم ما از دیگر گرفتاریهای جامعه امروز است. نظریات را خوب میدانیم اما چه سود زمانی که این نظریات گرهای از جامعه ما باز نمیکند. آنچه بیان کردم تنها گوشهای از اقیانوس مشکلات و گرفتاریهای ناشی از زندگی در عصر باسوادان بیسواد است. اگر در جستوجوی ریشهیابی بسیاری از مسائل و مشکلات امروز جامعه برآییم به این نتیجه خواهیم رسید که آموزش و پرورش در کشور ما از دیرباز تاکنون دچار ایراد بوده است. آموزش و پرورش به ما یاد نداده است که به جای پذیرش افکار دیگران، آنها را نقد کنیم و پیامها را تجزیه و تحلیل کنیم و سره را از ناسره تشخیص دهیم. آموزش و پرورش به ما یاد نداده است که مسحور تبلیغات فریبنده نشویم و خودمان باشیم که انتخاب کنیم چه چیزی میبینیم، چه چیزی میشنویم، چه چیزی میخریم، چه چیزی میخوریم و چه چیزی میپوشیم. آموزش و پرورش به ما نیاموخته است که ما انسانها لازم است رسانهها، تبلیغات و کالای مصرفی زندگی خودمان را، خودمان مدیریت کنیم. آموزش و پرورش به ما یاد نداده است که اجازه ندهیم دیگران ما را مدیریت کنند. این در حالی است که اگر به کشورهای توسعه یافته نیم نگاهی بیندازیم، میبینیم که آنها برای آموزش و پرورش کودکان و نوجوانان خود برنامههای ویژهای دارند و به آنها قدرت تفکر، توان حل مساله، روحیه پرسشگری، قدرت خلاقیت، تفکر نقادانه و مسوولیت اجتماعی را آموزش میدهند. آنها به کودکان، نوجوانان و جوانان خود میآموزند که چطور زندگی کنند.
بهای دانش علمی کاربردی به معنای واقعی در آن کشورها بسیار گران است و آنها بیشتر بر روی آموزش دانش کاربردی تاکید دارند تا آموزشهای نظری صرف و تنها کسانی وارد عرصه آموزش و یادگیری علوم صرفا نظری میشوند که علاقهای به فعالیتهای مرسوم ندارند و قرار است زندگی خود را وقف علم و تولید علوم نظری کنند. ژاپن و کانادا نمونهای از کشورهایی هستند که با تحول در نظام آموزشی خود طی سالهای گذشته توانستهاند به پیشرفتهای مهمی دست یابند و من شخصا دیده ام که چگونه دانشآموزان و دانشجویان ژاپنی و کانادایی دارای مهارتهای حل مساله و استفاده از دانش کاربردی هستند.
@MLIteracy
👈 به قلم محمدصادق افراسیابی
جامعه ما امروزه با مسائل زیادی دست به گریبان است. بسیاری از مشکلات از جمله گسترش کج کارکردهای رسانههای نوین در میان عموم مردم، نتیجه یک امر واحد است و آن نداشتن قدرت حل مساله، تفکر انتقادی و عدم مسوولیتپذیری اجتماعی است. عادت کردهایم که فقط حفظ کنیم و قدرت تجزیه و تحلیلمان کم شده است. مغز ما تبدیل به ابر رایانهای شده است که از انباشت اطلاعات لذت میبرد. خیلی چیزها را میدانیم اما فقط میدانیم. حتی گاهی اوقات از چیزهای خیلی به درد نخور هم سر در میآوریم، چیزهایی که ممکن است حتی یک روز هم به درد زندگی ما نخورد اما آنها را هم حفظ کردهایم، بدون اینکه فکر کنیم چرا حفظ کردهایم، و اتفاقا از این بابت بسیار خوشحالیم که خیلی میدانیم.
در مواجهه با رسانههای نوین هم همین طور هستیم. هر محتوایی حتی گاهی محتواهای بیفایده و بعضا ناپسند را که دیگران خصوصا دوستانمان با ما به اشتراک میگذارند می بینیم و برخی اوقات آن را با دیگران هم به اشتراک میگذاریم. خود کنترلی و دروازهبانی پیام انگار از جامعه شبکهای ما رخت بر بسته است. من از این حالت یعنی انسانهایی که بسیار میدانند و حتی مدرک لیسانس، فوق لیسانس و دکترای خود را به رخ دیگران میکشند، اما از مهارتهای تفکر، حل مساله، تجزیه و تحلیل پیام و مسوولیت اجتماعی خود چیزی نمیدانند بهعنوان باسوادان بیسواد نام میبرم. مصیبت عصر ما دیگر بیسوادی نیست، مصیبت عصر ما این است که چون مدرک داریم خیال میکنیم میدانیم اما آنچه را که باید بدانیم نمیدانیم...
حتی گاهی مهارتهای زندگی را هم نمیدانیم و بعد میپرسیم چرا در جامعه ما طلاق اینقدر افزایش داشته است؟ شاید چون در گذشته اگر سواد خواندن و نوشتن نبود، سواد زندگی وجود داشت و کودک و نوجوان از دوران طفولیت میآموخت که چگونه باید زندگی کرد. مصیبتهای ناشی از عصر باسوادان بیسواد به همین جا ختم نمیشود. کاربردی نبودن دانش و علم ما از دیگر گرفتاریهای جامعه امروز است. نظریات را خوب میدانیم اما چه سود زمانی که این نظریات گرهای از جامعه ما باز نمیکند. آنچه بیان کردم تنها گوشهای از اقیانوس مشکلات و گرفتاریهای ناشی از زندگی در عصر باسوادان بیسواد است. اگر در جستوجوی ریشهیابی بسیاری از مسائل و مشکلات امروز جامعه برآییم به این نتیجه خواهیم رسید که آموزش و پرورش در کشور ما از دیرباز تاکنون دچار ایراد بوده است. آموزش و پرورش به ما یاد نداده است که به جای پذیرش افکار دیگران، آنها را نقد کنیم و پیامها را تجزیه و تحلیل کنیم و سره را از ناسره تشخیص دهیم. آموزش و پرورش به ما یاد نداده است که مسحور تبلیغات فریبنده نشویم و خودمان باشیم که انتخاب کنیم چه چیزی میبینیم، چه چیزی میشنویم، چه چیزی میخریم، چه چیزی میخوریم و چه چیزی میپوشیم. آموزش و پرورش به ما نیاموخته است که ما انسانها لازم است رسانهها، تبلیغات و کالای مصرفی زندگی خودمان را، خودمان مدیریت کنیم. آموزش و پرورش به ما یاد نداده است که اجازه ندهیم دیگران ما را مدیریت کنند. این در حالی است که اگر به کشورهای توسعه یافته نیم نگاهی بیندازیم، میبینیم که آنها برای آموزش و پرورش کودکان و نوجوانان خود برنامههای ویژهای دارند و به آنها قدرت تفکر، توان حل مساله، روحیه پرسشگری، قدرت خلاقیت، تفکر نقادانه و مسوولیت اجتماعی را آموزش میدهند. آنها به کودکان، نوجوانان و جوانان خود میآموزند که چطور زندگی کنند.
بهای دانش علمی کاربردی به معنای واقعی در آن کشورها بسیار گران است و آنها بیشتر بر روی آموزش دانش کاربردی تاکید دارند تا آموزشهای نظری صرف و تنها کسانی وارد عرصه آموزش و یادگیری علوم صرفا نظری میشوند که علاقهای به فعالیتهای مرسوم ندارند و قرار است زندگی خود را وقف علم و تولید علوم نظری کنند. ژاپن و کانادا نمونهای از کشورهایی هستند که با تحول در نظام آموزشی خود طی سالهای گذشته توانستهاند به پیشرفتهای مهمی دست یابند و من شخصا دیده ام که چگونه دانشآموزان و دانشجویان ژاپنی و کانادایی دارای مهارتهای حل مساله و استفاده از دانش کاربردی هستند.
@MLIteracy
دربررسی که انجام شده می توانید بهترین و بدترین زمان های ارسال پست در شبکه های اجتماعی مختلف همچون، اینستاگرام، توییتر، فیس بوک، پینترست، لینکدین، تامبلر و گوگل پلاس را ببنید و براساس این زمان ها تقویم محتوایی برای خود ترتیب دهید.
این ساعات براساس بیشترین زمان آنلاین بودن کاربران ایرانی جمع آوری شده است.
@MLiteracy
این ساعات براساس بیشترین زمان آنلاین بودن کاربران ایرانی جمع آوری شده است.
@MLiteracy
ویژگیهای #فضای_مجازی
1⃣ ویژگی #دیجیتالی بودن فضای مجازی :
اینترنت مبتنی بر اعداد و منطق ریاضی است؛ ازین رو، توانایی تغییر و دخالت در این فضا آن طور که خواست کاربر است کاملا ممکن میشود. کاربر این امکان را دارد که با تغییر رنگها و انتخاب فضای کار دلخواه در اینترنت بر اساس سلیقه شخصی، خواست و علایق خود را به طور کامل در این فضا پیاده کند.
بنابراین کاربر اینترنتی بدون دغدغه خاطر میتواند ازین محیط استفاده کند وازین رو تعداد کاربران اینترنتی، با در نظر داشتن تفاوت های فرهنگی، اعتقادی، قومی، نژادی و ... در فضای مجازی قابل توجه است .
2⃣ ویژگی #حافظه_مجازی :
مهمترین خصوصیت اینترنت، آزادی انتشار اطلاعات است. حافظه مجازی اینترنت این فرصت را فراهم کرده است تا با انباشتی از اطلاعات در این فضا روبه رو باشیم که این مسئله با سیاست محدود سازی در تناقض است.
اینترنت ضد سانسور است و امکان دسترسی به هر نوع اطلاعاتی در آن وجود دارد.
3⃣ ویژگی #تعاملی_بودن فضای مجازی :
فضای مجازی رسانه ای دو طرفه است، بدین معنا که در این فضا هم تولید کننده (متن، تصویر، و... ) وهم مصرف کننده آن باهم در ارتباط هستند و از یکدیگر تاثیر پذیری دارند. تعاملی بودن فرصت دخالت و ارائه نظر و همچنین زمینه اطلاع فرد از دیگران را در فضای مجازی برای کاربران فراهم میکند.
4⃣ ویژگی #فرامتن_بودن فضای مجازی :
فرامتن بودن یا "هایپرتکست" بودن به معنای این است که هر صفحه اینترنت در خود صدها لینک به دیگر صفحات اینترنتی دارد؛ به این معنا که کاربر ،قدرت گزینش و انتخاب بسیاری دارد.
او با وارد شدن به این فضا و قرار گرفتن در یک موقعیت خاص به راحتی میتواند از آن صفحه خارج و وارد یک فضای جدیدی گردد که این امکان را از لینک های موجود در صفحات در اختیار وی قرار میدهند.
5⃣ ویژگی #واقعیت_مجازی بودن فضای مجازی :
در فضای اینترنت کاربر میتواند محدودیت های دنیای واقعی را جست و جو کند، اما بدون مرزهای واقعی.
شکل گیری شخصیت های اینترنتی در شهرهای اینترنتی به معنای شکل گیری یک جهان جدید است که اگرچه از جهان حقیقی ریشه میگیرد اما امکانات ویژه این فضا یک واقیت مجازی را شکل داده است. اگرچه این واقعیت در دنیای بیرونی معنایی ندارد اما در حیطه اینترنت به خوبی عمل میکند و ناخواسته نتایجی نیز در دنیای واقعی به جا میگذارد.
6⃣ ویژگی #غیرمرکزی_بودن فضای مجازی :
هیچ مرز یا حکومتی در فضای اینترنتی وجود ندارد. به همان اندازه که یک فرد آمریکایی در دسترسی به اینترنت آزاد است یک فرد ایرانی نیز حق استفاده از آن را دارد.
@MLiteracy
1⃣ ویژگی #دیجیتالی بودن فضای مجازی :
اینترنت مبتنی بر اعداد و منطق ریاضی است؛ ازین رو، توانایی تغییر و دخالت در این فضا آن طور که خواست کاربر است کاملا ممکن میشود. کاربر این امکان را دارد که با تغییر رنگها و انتخاب فضای کار دلخواه در اینترنت بر اساس سلیقه شخصی، خواست و علایق خود را به طور کامل در این فضا پیاده کند.
بنابراین کاربر اینترنتی بدون دغدغه خاطر میتواند ازین محیط استفاده کند وازین رو تعداد کاربران اینترنتی، با در نظر داشتن تفاوت های فرهنگی، اعتقادی، قومی، نژادی و ... در فضای مجازی قابل توجه است .
2⃣ ویژگی #حافظه_مجازی :
مهمترین خصوصیت اینترنت، آزادی انتشار اطلاعات است. حافظه مجازی اینترنت این فرصت را فراهم کرده است تا با انباشتی از اطلاعات در این فضا روبه رو باشیم که این مسئله با سیاست محدود سازی در تناقض است.
اینترنت ضد سانسور است و امکان دسترسی به هر نوع اطلاعاتی در آن وجود دارد.
3⃣ ویژگی #تعاملی_بودن فضای مجازی :
فضای مجازی رسانه ای دو طرفه است، بدین معنا که در این فضا هم تولید کننده (متن، تصویر، و... ) وهم مصرف کننده آن باهم در ارتباط هستند و از یکدیگر تاثیر پذیری دارند. تعاملی بودن فرصت دخالت و ارائه نظر و همچنین زمینه اطلاع فرد از دیگران را در فضای مجازی برای کاربران فراهم میکند.
4⃣ ویژگی #فرامتن_بودن فضای مجازی :
فرامتن بودن یا "هایپرتکست" بودن به معنای این است که هر صفحه اینترنت در خود صدها لینک به دیگر صفحات اینترنتی دارد؛ به این معنا که کاربر ،قدرت گزینش و انتخاب بسیاری دارد.
او با وارد شدن به این فضا و قرار گرفتن در یک موقعیت خاص به راحتی میتواند از آن صفحه خارج و وارد یک فضای جدیدی گردد که این امکان را از لینک های موجود در صفحات در اختیار وی قرار میدهند.
5⃣ ویژگی #واقعیت_مجازی بودن فضای مجازی :
در فضای اینترنت کاربر میتواند محدودیت های دنیای واقعی را جست و جو کند، اما بدون مرزهای واقعی.
شکل گیری شخصیت های اینترنتی در شهرهای اینترنتی به معنای شکل گیری یک جهان جدید است که اگرچه از جهان حقیقی ریشه میگیرد اما امکانات ویژه این فضا یک واقیت مجازی را شکل داده است. اگرچه این واقعیت در دنیای بیرونی معنایی ندارد اما در حیطه اینترنت به خوبی عمل میکند و ناخواسته نتایجی نیز در دنیای واقعی به جا میگذارد.
6⃣ ویژگی #غیرمرکزی_بودن فضای مجازی :
هیچ مرز یا حکومتی در فضای اینترنتی وجود ندارد. به همان اندازه که یک فرد آمریکایی در دسترسی به اینترنت آزاد است یک فرد ایرانی نیز حق استفاده از آن را دارد.
@MLiteracy
راهنمای تماشای #صفحات_نمایش برای کودکان
نتیجه تحقیقات: شواهدی دال بر ضرر تماشای صفحات نمایش برای کودکان وجود ندارد
نتیجه تحقیقات جدید نشان می دهد که شواهد کافی برای اثبات ضرر تماشای صفحه های نمایش برای کودکان وجود ندارد.
کالج سلطنتی پزشکی اطفال و سلامت کودکان (RCPCH) در بریتانیا برای اولین بار گزارشی تحت عنوان «راهنمای مدت زمان تماشای صفحات نمایش» منتشر کرده است. طبق این گزارش تعیین مدت زمان مناسب ویژه تماشای صفحات نمایش برای کودکان ممکن نیست.
بنا بر این گزارش مدت زمانی که والدین و پرستاران کودکان باید به آنها اجازه تماشای تلویزیون، رایانه، لوحهای دیجیتال و تلفن همراه بدهند به عوامل مختلفی بستگی دارد. از جمله این عوامل می توان به ۱- رشد عقلانی کودک، ۲- نیاز شخصی و ۳- میزان اهمیت روابط اجتماعی، ۴- خواب و ۵- ورزش در فرهنگ خانواده کودک اشاره کرد.
طبق گزارش «کالج سلطنتی پزشکی اطفال و سلامت کودکان» تماشای صفحات نمایش تنها زمانی که یکی از این فعالیتهای کودک را مختل می کند میتوان تهدیدی برای سلامت او قلمداد شود. این گزارش تاکید می کند که تماشای صفحات نمایش به خودی خود یک تهدید محسوب نمی شود.
در «راهنمای مدت زمان تماشای صفحات نمایش» چند سوال از والدین در مورد مدت زمان تماشای صفحات نمایش توسط کودکان پرسیده شده است:
۱- آیا میزان تماشای صفحات نمایش در خانواده شما تحت کنترل قرار دارد؟
۲- آیا استفاده از صفحات نمایش با فعالیتی که قصد انجام آن را دارید تداخل دارد؟
۳- آیا استفاده از صفحات نمایش با خواب کودک تداخل پیدا می کند؟
۴- آیا می توانید صرف عصرانه توسط کودک را در زمان تماشای صفحات نمایش کنترل کنید؟
آخرین پرسش به این دلیل مطرح شده است که برخی تحقیق ها نشان می دهد کودکان که هنگام صرف غذا به تماشای صفحات نمایش می پردازند تحت تاثیر تبلیغات تلویزیونی و عدم احساس سیری، غذاهای ناسالم بیشتری مصرف می کنند.
@MLiteracy
نتیجه تحقیقات: شواهدی دال بر ضرر تماشای صفحات نمایش برای کودکان وجود ندارد
نتیجه تحقیقات جدید نشان می دهد که شواهد کافی برای اثبات ضرر تماشای صفحه های نمایش برای کودکان وجود ندارد.
کالج سلطنتی پزشکی اطفال و سلامت کودکان (RCPCH) در بریتانیا برای اولین بار گزارشی تحت عنوان «راهنمای مدت زمان تماشای صفحات نمایش» منتشر کرده است. طبق این گزارش تعیین مدت زمان مناسب ویژه تماشای صفحات نمایش برای کودکان ممکن نیست.
بنا بر این گزارش مدت زمانی که والدین و پرستاران کودکان باید به آنها اجازه تماشای تلویزیون، رایانه، لوحهای دیجیتال و تلفن همراه بدهند به عوامل مختلفی بستگی دارد. از جمله این عوامل می توان به ۱- رشد عقلانی کودک، ۲- نیاز شخصی و ۳- میزان اهمیت روابط اجتماعی، ۴- خواب و ۵- ورزش در فرهنگ خانواده کودک اشاره کرد.
طبق گزارش «کالج سلطنتی پزشکی اطفال و سلامت کودکان» تماشای صفحات نمایش تنها زمانی که یکی از این فعالیتهای کودک را مختل می کند میتوان تهدیدی برای سلامت او قلمداد شود. این گزارش تاکید می کند که تماشای صفحات نمایش به خودی خود یک تهدید محسوب نمی شود.
در «راهنمای مدت زمان تماشای صفحات نمایش» چند سوال از والدین در مورد مدت زمان تماشای صفحات نمایش توسط کودکان پرسیده شده است:
۱- آیا میزان تماشای صفحات نمایش در خانواده شما تحت کنترل قرار دارد؟
۲- آیا استفاده از صفحات نمایش با فعالیتی که قصد انجام آن را دارید تداخل دارد؟
۳- آیا استفاده از صفحات نمایش با خواب کودک تداخل پیدا می کند؟
۴- آیا می توانید صرف عصرانه توسط کودک را در زمان تماشای صفحات نمایش کنترل کنید؟
آخرین پرسش به این دلیل مطرح شده است که برخی تحقیق ها نشان می دهد کودکان که هنگام صرف غذا به تماشای صفحات نمایش می پردازند تحت تاثیر تبلیغات تلویزیونی و عدم احساس سیری، غذاهای ناسالم بیشتری مصرف می کنند.
@MLiteracy
«...نظرات ما از پرسهزدن در شبکههای اجتماعی سرچشمه میگیرند،
نه مطالعه کتابها!
این تقلید از دانایی، در واقع
الگوی جدید نادانی است...»
#سواد_رسانه
@MLiteracy
نه مطالعه کتابها!
این تقلید از دانایی، در واقع
الگوی جدید نادانی است...»
#سواد_رسانه
@MLiteracy
🖋 توهم دانایی در اثر فضای مجازی
در خانه اگر کس است یک حرف بس است!
🔸تا چندسال قبل، اگر کسی که در زمینهای خاص تخصص یا آگاهی خوبی داشت، وقتی جایی میرفت از او سوالاتی میپرسیدند تا اطلاعاتشان در زمینهی مورد نظر افزایش یابد.
حالا در اثر مطالب فضای مجازی فارسی، دیگر اکثر مردم نهتنها برای پرسیدن احساس نیاز نمیکنند بلکه سعی میکنند انبوه برداشتهای خود از شبکهی مجازی را به دیگران یاد بدهند.
مثلا ممکن است وقتی یک متخصص مغز و اعصاب به خانهی آقایی که کارگاه خیاطی دارد برود، میزبان با لبخند بگوید "آقای دکتر! شما خبر دارید که خوردن یازده عدد تربچه در روز باعث پیشگیری از آلزایمر میشه؟!"
یا وقتی استاد مکانیک خودروی دانشگاه تهران برای تعمیر خودروی خود به تعمیرگاه برود تعمیرکار به او بگوید "خبر دارید بهزودی خودروها آبسوز میشن؟!"
این یکی دو مثال هیچ! اصلا آن یازده عدد تربچه را جای بنزین بریزند توی باک خودرویشان! خودرویشان پرواز هم بکند! مگر ما بخیل هستیم؟!
مساله به این نمونههای طنزگونه محدود نمیشود؛
تقریبا تمام رفتارهای فردی و اجتماعی چنین شده است، اما نادرستیشان بهوضوحِ مثال ریختن تربچه در باک خودرو قابل تشخیص نیست!
گاه آنقدر تشخیصش دشوار است که هرکس قصد مطرح کردن آنها و رفعشان کند خود زیر سوال میرود!
داستانِ نوشتن مار و کشیدنِ شکل مار را که شنیدهاید؟!
اعمال و رفتار مردم بهشدت تحت تاثیر اخبار نادرست و دادههای شبهِ علمی قرار گرفته است.
کسی نگران این وضعیت نیست، چرا که کار علمی برای بررسی آن انجام ندادهاند و بخش اعظم این کوه یخ، ناپیداست؛ واقعیت این است که حد کنونی بسیار نگران کننده است و سرعت افزایش آن بسیار نگران کنندهتر.
شبکهی مجازی فارسی بهجای اینکه اطلاعات صحیح را افزایش و اطلاعات نادرست را کاهش دهد، روی هم رفته دارد برعکس عمل میکند، آن هم با سرعت زیاد.
نادانی را که کاهش نمیدهد، هیچ؛ توهم دانایی را به سرعت افزایش میدهد.
آن هم نه فقط در بین افراد دارای تحصیلات پایین؛ دامنِ بخش بزرگی از افراد تحصیل کرده را نیز، در محدودهی غیرتخصصیشان، گرفته است.
برای تغییر این وضعیت، به عزم عمومی نیاز هست اما خبری از این عزم نیست! بیشترِ آنهایی که باید عزم کنند خودشان هم دچار همین مسالهاند.
شواهد بروز این وضعیت، دلایل بروز آن و روشهای غلبه بر آن در این متن کوتاه نمیگنجد؛ اما در خانه اگر کس است یک حرف بس است! البته اگر آن کس، خود قربانی این توهم دانایی نباشد و برداشتش از این نوشته همان باشد که نویسنده اراده کرده است نه بر اساس پیش داوریِ خود.
من گنگ خواب دیده و عالم تمام کر
من عاجزم ز گفتن و خلق از شنیدنش!*
- - -
* ✍️ پی نوشت:
شما هم مثل اغلب مردم گمان میکنید که این شعر از مولوی است؟!
خیر! همین را هم اشتباه فرمودهاند! این شعر از میرزا محمدخان مجدالملک لواسانی است.
✍️ مزاح:
شخصی گفته بود که "تولستوی نویسندهی خوبی نبود، فقط یک کتاب خوب داشت، آن هم "بینوایان""؛
گفتند ""بینوایان" را که ویکتور هوگو نوشته است."
گفت: "ببینید این را هم برایش نوشتهاند!"
/ #بهزادپاکروح
#همه_چیز_دانی_مجازی
@MLiteracy
در خانه اگر کس است یک حرف بس است!
🔸تا چندسال قبل، اگر کسی که در زمینهای خاص تخصص یا آگاهی خوبی داشت، وقتی جایی میرفت از او سوالاتی میپرسیدند تا اطلاعاتشان در زمینهی مورد نظر افزایش یابد.
حالا در اثر مطالب فضای مجازی فارسی، دیگر اکثر مردم نهتنها برای پرسیدن احساس نیاز نمیکنند بلکه سعی میکنند انبوه برداشتهای خود از شبکهی مجازی را به دیگران یاد بدهند.
مثلا ممکن است وقتی یک متخصص مغز و اعصاب به خانهی آقایی که کارگاه خیاطی دارد برود، میزبان با لبخند بگوید "آقای دکتر! شما خبر دارید که خوردن یازده عدد تربچه در روز باعث پیشگیری از آلزایمر میشه؟!"
یا وقتی استاد مکانیک خودروی دانشگاه تهران برای تعمیر خودروی خود به تعمیرگاه برود تعمیرکار به او بگوید "خبر دارید بهزودی خودروها آبسوز میشن؟!"
این یکی دو مثال هیچ! اصلا آن یازده عدد تربچه را جای بنزین بریزند توی باک خودرویشان! خودرویشان پرواز هم بکند! مگر ما بخیل هستیم؟!
مساله به این نمونههای طنزگونه محدود نمیشود؛
تقریبا تمام رفتارهای فردی و اجتماعی چنین شده است، اما نادرستیشان بهوضوحِ مثال ریختن تربچه در باک خودرو قابل تشخیص نیست!
گاه آنقدر تشخیصش دشوار است که هرکس قصد مطرح کردن آنها و رفعشان کند خود زیر سوال میرود!
داستانِ نوشتن مار و کشیدنِ شکل مار را که شنیدهاید؟!
اعمال و رفتار مردم بهشدت تحت تاثیر اخبار نادرست و دادههای شبهِ علمی قرار گرفته است.
کسی نگران این وضعیت نیست، چرا که کار علمی برای بررسی آن انجام ندادهاند و بخش اعظم این کوه یخ، ناپیداست؛ واقعیت این است که حد کنونی بسیار نگران کننده است و سرعت افزایش آن بسیار نگران کنندهتر.
شبکهی مجازی فارسی بهجای اینکه اطلاعات صحیح را افزایش و اطلاعات نادرست را کاهش دهد، روی هم رفته دارد برعکس عمل میکند، آن هم با سرعت زیاد.
نادانی را که کاهش نمیدهد، هیچ؛ توهم دانایی را به سرعت افزایش میدهد.
آن هم نه فقط در بین افراد دارای تحصیلات پایین؛ دامنِ بخش بزرگی از افراد تحصیل کرده را نیز، در محدودهی غیرتخصصیشان، گرفته است.
برای تغییر این وضعیت، به عزم عمومی نیاز هست اما خبری از این عزم نیست! بیشترِ آنهایی که باید عزم کنند خودشان هم دچار همین مسالهاند.
شواهد بروز این وضعیت، دلایل بروز آن و روشهای غلبه بر آن در این متن کوتاه نمیگنجد؛ اما در خانه اگر کس است یک حرف بس است! البته اگر آن کس، خود قربانی این توهم دانایی نباشد و برداشتش از این نوشته همان باشد که نویسنده اراده کرده است نه بر اساس پیش داوریِ خود.
من گنگ خواب دیده و عالم تمام کر
من عاجزم ز گفتن و خلق از شنیدنش!*
- - -
* ✍️ پی نوشت:
شما هم مثل اغلب مردم گمان میکنید که این شعر از مولوی است؟!
خیر! همین را هم اشتباه فرمودهاند! این شعر از میرزا محمدخان مجدالملک لواسانی است.
✍️ مزاح:
شخصی گفته بود که "تولستوی نویسندهی خوبی نبود، فقط یک کتاب خوب داشت، آن هم "بینوایان""؛
گفتند ""بینوایان" را که ویکتور هوگو نوشته است."
گفت: "ببینید این را هم برایش نوشتهاند!"
/ #بهزادپاکروح
#همه_چیز_دانی_مجازی
@MLiteracy
امام على (ع):
✨اى مردم! خود به ادب [و تربيت] كردن نفْسهايتان بپردازيد و آنها را از وَلَع عادتهايشان بازداريد.
@MLiteracy
✨اى مردم! خود به ادب [و تربيت] كردن نفْسهايتان بپردازيد و آنها را از وَلَع عادتهايشان بازداريد.
@MLiteracy
✅ نمایندگی انجمن سواد رسانهای ایران در یزد فعالیت خود را آغاز کرد
🔸کانون سواد رسانهای درواقع نمایندگی انجمن سواد رسانهای ایران در یزد است که باهدف گسترش سواد رسانهای در میان شهروندان و خانوادههای یزدی و زمینهسازی برای تحقق نهضت سواد رسانهای فعالیت خود را آغاز کرده است.
🔸محمدعلی عبدالهی نماینده انجمن سواد رسانهای در یزد گفت: این کانون درواقع نمایندگی انجمن سواد رسانهای ایران در یزد است و باهدف گسترش سواد رسانهای در میان شهروندان و خانوادههای یزدی و زمینهسازی برای تحقق نهضت سواد رسانهای فعالیت خود را آغاز کرده است.
🔸عبدالهی افزود: جامعه ما،امروز با دو چالش مهم درزمینهی رسانه مواجه است: نخست اینکه دسترسی وسیع به انواع رسانه تقریباً برای تمامی افراد جامعه در هر سنی فراهم است، بدون اینکه آموزشهای مناسب برای مدیریت صحیح به افراد ارائه شود. چالش دوم نیز جریان رسانه هراسی است که تنها بر خطرات رسانههای جدید تأکید دارد و همواره ممنوعیت و فیلترینگ را توصیه میکند. در این میان انجمن سواد رسانهای سعی دارد راه میانهای را پیشنهاد و ترویج کند تا کاربران در عین استفاده مفید از رسانه بتوانند زیانهای احتمالی آن را مدیریت کنند.
🔸وی ادامه داد: عضوگیری انجمن سواد رسانهای بهصورت متمرکز و توسط دفتر مرکزی انجمن سواد رسانهای در تهران انجام خواهد شد و افرادی که تمایل به عضویت در انجمن دارند، میتوانند با مراجعه به سایت انجمن به نشانی mliteracy.ir یا کاربری @MLiteracy در شبکههای اجتماعی اقدام کنند.
🔸عبدالهی در پایان بابیان اینکه نمایندگی انجمن در یزد هماکنون موفق به جلب همکاری برخی از اساتید برجسته ارتباطات و روانشناسی استان شده است، اظهار امیدواری کرد یزد بتواند به یکی از استانهای پیشرو در این عرصه تبدیل شود.
@MLiteracy
🔸کانون سواد رسانهای درواقع نمایندگی انجمن سواد رسانهای ایران در یزد است که باهدف گسترش سواد رسانهای در میان شهروندان و خانوادههای یزدی و زمینهسازی برای تحقق نهضت سواد رسانهای فعالیت خود را آغاز کرده است.
🔸محمدعلی عبدالهی نماینده انجمن سواد رسانهای در یزد گفت: این کانون درواقع نمایندگی انجمن سواد رسانهای ایران در یزد است و باهدف گسترش سواد رسانهای در میان شهروندان و خانوادههای یزدی و زمینهسازی برای تحقق نهضت سواد رسانهای فعالیت خود را آغاز کرده است.
🔸عبدالهی افزود: جامعه ما،امروز با دو چالش مهم درزمینهی رسانه مواجه است: نخست اینکه دسترسی وسیع به انواع رسانه تقریباً برای تمامی افراد جامعه در هر سنی فراهم است، بدون اینکه آموزشهای مناسب برای مدیریت صحیح به افراد ارائه شود. چالش دوم نیز جریان رسانه هراسی است که تنها بر خطرات رسانههای جدید تأکید دارد و همواره ممنوعیت و فیلترینگ را توصیه میکند. در این میان انجمن سواد رسانهای سعی دارد راه میانهای را پیشنهاد و ترویج کند تا کاربران در عین استفاده مفید از رسانه بتوانند زیانهای احتمالی آن را مدیریت کنند.
🔸وی ادامه داد: عضوگیری انجمن سواد رسانهای بهصورت متمرکز و توسط دفتر مرکزی انجمن سواد رسانهای در تهران انجام خواهد شد و افرادی که تمایل به عضویت در انجمن دارند، میتوانند با مراجعه به سایت انجمن به نشانی mliteracy.ir یا کاربری @MLiteracy در شبکههای اجتماعی اقدام کنند.
🔸عبدالهی در پایان بابیان اینکه نمایندگی انجمن در یزد هماکنون موفق به جلب همکاری برخی از اساتید برجسته ارتباطات و روانشناسی استان شده است، اظهار امیدواری کرد یزد بتواند به یکی از استانهای پیشرو در این عرصه تبدیل شود.
@MLiteracy
♨️آفت های فاصله گرفتن از هم صحبتی با اعضای خانواده
یکی از مسائل امروزی اینک، زندگی خیلی از خانواده ها #تلویزیون محور شده و حتی نحوه چیدمان دکور منزل ها به سمت آن می باشد. همچنین ساعت صرف غذای ما همراه با کودکان با برنامه های تلویزیونی تنظیم می شود.
صرفنظر از تأثیرگذاری منفی بسیاری از سریال های مخصوص #بزرگسالان بر کودکان، حتی برخی اخبار را هم نباید در کنار کودکان رصد کنیم. زیرا با این وصف اجازه نمی دهیم آنها کودکی کنند.
این در حالی است که در دهه گذشته به طور معمول میانگین کمتری در خانه ها از رسانه هایی مانند #اینترنت و #تلفن_همراه استفاده می شد و در وقت گذاردن برای اعضای خانواده اهتمام بیشتری صورت می گرفت. در واقع استفاده بهینه تری از اوقات در منزل، وجود داشت و از کنار هم بودن و توجه به اعضای #خانواده لذت بیشتری برده می شد.
بنابراین، وضعیت موجود، بعضاً کودکان و نوجوانان را به بلوغ زودرس نزدیک و از این رهگذر الگوهای ذهنی اوّلیه آنان به سوی مسائل نامطلوبی دلالت می شود که، به راحتی می توان آینده نه چندان دور آنان را حدس زد.
#کارگروه_خانواده
#صیانت_از_خانواده
#انجمن_سواد_رسانه_ای
@MLiteracy
یکی از مسائل امروزی اینک، زندگی خیلی از خانواده ها #تلویزیون محور شده و حتی نحوه چیدمان دکور منزل ها به سمت آن می باشد. همچنین ساعت صرف غذای ما همراه با کودکان با برنامه های تلویزیونی تنظیم می شود.
صرفنظر از تأثیرگذاری منفی بسیاری از سریال های مخصوص #بزرگسالان بر کودکان، حتی برخی اخبار را هم نباید در کنار کودکان رصد کنیم. زیرا با این وصف اجازه نمی دهیم آنها کودکی کنند.
این در حالی است که در دهه گذشته به طور معمول میانگین کمتری در خانه ها از رسانه هایی مانند #اینترنت و #تلفن_همراه استفاده می شد و در وقت گذاردن برای اعضای خانواده اهتمام بیشتری صورت می گرفت. در واقع استفاده بهینه تری از اوقات در منزل، وجود داشت و از کنار هم بودن و توجه به اعضای #خانواده لذت بیشتری برده می شد.
بنابراین، وضعیت موجود، بعضاً کودکان و نوجوانان را به بلوغ زودرس نزدیک و از این رهگذر الگوهای ذهنی اوّلیه آنان به سوی مسائل نامطلوبی دلالت می شود که، به راحتی می توان آینده نه چندان دور آنان را حدس زد.
#کارگروه_خانواده
#صیانت_از_خانواده
#انجمن_سواد_رسانه_ای
@MLiteracy
۱۰ تکنولوژی برتر که آینده اقتصاد دنیا را شکل میدهند:
هوش مصنوعی
رباتیک
اینترنت اشیا
ژنتیک
پهباد
بلاکچِین
کلان داده
واقعیت افزوده
واقعیت مجازی
پرینتر ۳بعدی
@MLiteracy
هوش مصنوعی
رباتیک
اینترنت اشیا
ژنتیک
پهباد
بلاکچِین
کلان داده
واقعیت افزوده
واقعیت مجازی
پرینتر ۳بعدی
@MLiteracy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📱کودکان در فضای مجازی📱
ششمین جلسه «نقد و اندیشه»
با حضور:
🔸دکتر محمد حسن فیروزی، روانپزشک
🔸 مهندس خسرو سلجوقی، مجری طرح توسعه خدمات فضای مجازی کودک
🔸دکتر عطیه فلاح شهیدی، کارآفرین و تولید کننده محتوا
🌀ورود خبرنگاران آزاد است🌀
▪️زمان: چهارشنبه ۳ بهمن ساعت ۱۲_۱۰
▪️مکان: سالن الغدیر مرکز روابط عمومی و اطلاعرسانی وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات
@MLiteracy
ششمین جلسه «نقد و اندیشه»
با حضور:
🔸دکتر محمد حسن فیروزی، روانپزشک
🔸 مهندس خسرو سلجوقی، مجری طرح توسعه خدمات فضای مجازی کودک
🔸دکتر عطیه فلاح شهیدی، کارآفرین و تولید کننده محتوا
🌀ورود خبرنگاران آزاد است🌀
▪️زمان: چهارشنبه ۳ بهمن ساعت ۱۲_۱۰
▪️مکان: سالن الغدیر مرکز روابط عمومی و اطلاعرسانی وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات
@MLiteracy
✅
🔴 تکنیک اقناعی #بزرگنمایی یا #اغراق
♦️چاقی معضل بسیاری از نوشابه هاست که باعث شده افرادی از ان استفاده نکنند ، چنین تبلیغی به شدت مخاطبان را به خود جذب می کند.
#سواد_رسانه
@Mliteracy
🔴 تکنیک اقناعی #بزرگنمایی یا #اغراق
♦️چاقی معضل بسیاری از نوشابه هاست که باعث شده افرادی از ان استفاده نکنند ، چنین تبلیغی به شدت مخاطبان را به خود جذب می کند.
#سواد_رسانه
@Mliteracy