#هفته_نامه_سواد_رسانه_ای - شماره 19
لینک دانلود پی‌دی‌اف :
🔗 goo.gl/oWc43g
🖇 برای سهولت در دسترسی به مطالب، پیوند تمام عنوان‌ها در ذیل قرار داده شده است.
♦️ اولین #کاردوی تخصصی سواد رسانه‌ای
🔗 goo.gl/8nRQmZ
♦️ ایستگاه پایانی «سفر» #سواد_رسانه_ای
🔗 goo.gl/M0kysO
♦️ #دروغ_پردازان اینترنتی
🔗 goo.gl/sY22gE
♦️ #کتاب «مدیریت تلویزیون و ماهواره در خانواده»
🔗 goo.gl/3bkKyG
♦️ #اینفوگرافیک شکست مجردها از متاهل‌ها !!!
🔗 goo.gl/qrK0Dg
♦️ خلق #پارادایم جدید بالاترین سطح سواد رسانه‌ای است
🔗 goo.gl/TXzXGv
♦️ پیشگیری از #شکاف_نسل_ها با بهره‌مندی از سواد رسانه‌ای
🔗 goo.gl/wGnARY
♦️ «#چت کردن» قاتل مهارت ها است!
🔗 goo.gl/KPpF1B
♦️ سواد رسانه‌ای تار عنکبوتی که باید به تن #جوانان تنیده شود
🔗 goo.gl/IYEcxL
♦️ اینفوگرافیک #اخلاق انتشار محتوا در #شبکه_های_اجتماعی
🔗 goo.gl/dolFBd
♦️ چرا نهادهای امنیتی نگران گسترش #پوکمون_گو بودند؟
🔗 goo.gl/PbEXot
♦️ دلیل استفاده ایرانی‌ها از #اپلیکیشن_های_خارجی
🔗 goo.gl/JEXPUM
♦️ آغاز ثبت نام دوره جدید #آموزش سواد رسانه‌ای
🔗 goo.gl/JIDRRA
♦️ چگونه یک #خرید_مطمئن اینترنتی داشته باشیم؟
🔗 goo.gl/cjWJLL
به نهضت سواد رسانه ای ایران بپیوندید👇
telegram.me/MLiteracy
لینک دانلود پی‌دی‌اف :
🔗 goo.gl/oWc43g
🖇 برای سهولت در دسترسی به مطالب، پیوند تمام عنوان‌ها در ذیل قرار داده شده است.
♦️ اولین #کاردوی تخصصی سواد رسانه‌ای
🔗 goo.gl/8nRQmZ
♦️ ایستگاه پایانی «سفر» #سواد_رسانه_ای
🔗 goo.gl/M0kysO
♦️ #دروغ_پردازان اینترنتی
🔗 goo.gl/sY22gE
♦️ #کتاب «مدیریت تلویزیون و ماهواره در خانواده»
🔗 goo.gl/3bkKyG
♦️ #اینفوگرافیک شکست مجردها از متاهل‌ها !!!
🔗 goo.gl/qrK0Dg
♦️ خلق #پارادایم جدید بالاترین سطح سواد رسانه‌ای است
🔗 goo.gl/TXzXGv
♦️ پیشگیری از #شکاف_نسل_ها با بهره‌مندی از سواد رسانه‌ای
🔗 goo.gl/wGnARY
♦️ «#چت کردن» قاتل مهارت ها است!
🔗 goo.gl/KPpF1B
♦️ سواد رسانه‌ای تار عنکبوتی که باید به تن #جوانان تنیده شود
🔗 goo.gl/IYEcxL
♦️ اینفوگرافیک #اخلاق انتشار محتوا در #شبکه_های_اجتماعی
🔗 goo.gl/dolFBd
♦️ چرا نهادهای امنیتی نگران گسترش #پوکمون_گو بودند؟
🔗 goo.gl/PbEXot
♦️ دلیل استفاده ایرانی‌ها از #اپلیکیشن_های_خارجی
🔗 goo.gl/JEXPUM
♦️ آغاز ثبت نام دوره جدید #آموزش سواد رسانه‌ای
🔗 goo.gl/JIDRRA
♦️ چگونه یک #خرید_مطمئن اینترنتی داشته باشیم؟
🔗 goo.gl/cjWJLL
به نهضت سواد رسانه ای ایران بپیوندید👇
telegram.me/MLiteracy
🔴🔴وقتی همه ما خبرنگار بحران می‌شویم!!
مزیت شبکه های اجتماعی در سرعت بالای انتقال اخبار و امکان ارسال خبر از یک رسانه شخصی به میزانی برای همه ما هیجان انگیز است که گاهی حاضر می‌شویم خیلی چیزها را فراموش کنیم و یا به تعبیر بهتر به آنها فکر نکنیم.
حادثه ساختمان پلاسکو نمونه تمام عیار چنین اتفاقی است. ازدحام جمعیت برای مشاهده و ثبت لحظات عجیب و خطرناک و ارسال اولین تصاویر از محل حادثه، علاوه بر مخاطرات جانی که برای خود فرد دارد، باعث بروز مشکلاتی در فرایند اطفای حریق و امدادرسانی می شود.
وقتی همه ما #خبرنگار_بحران می‌شویم، سعی میکنیم دلخراش‌ترین صحنه‌ها، سخت‌ترین زاویه‌ها و نزدیک‌ترین نماها را از واقعه مخابره کنیم.
اما یادمان می‌رود که این تجربه هیجان انگیز به چی قیمتی رقم میخورد...
حتی تصور اینکه شاید به خاطر ازدحام بی‌مورد، امکان نجات دادن یک نفر از زیر آوار کم شود، آواری است بر سر همه‌ی ما.
اما حادثه ساختمان پلاسکو روی دیگری هم برای ما دارد. #سیاست_زدگی امروز تمام ابعاد زندگی ما را دربرگرفته است. بدترین رفتاری که می‌توان از رسانه‌ها در شرایط بحرانی مشاهده کرد، دامن زدن به این سیاست‌بازی است.
حوادثی از این دست همانند آب گل‌آلودی است که هرکس تلاش می‌کند ماهی خود را از آن بگیرد، این قبیل حوادث محمل خوبی هستند برای تسویه‌حساب‌های جناحی، خرده حساب‌های شخصی و عقده گشایی‌های سیاسی.
زمانی‌که این بازی‌های سیاسی آغاز می‌شود، شایعات، گمانه‌زنی‌ها و اطلاعات نادرست بر #تصمیم_گیری #مدیران سایه می‌اندازد و تمرکز مدیران را از اتخاذ تصمیم‌های دقیق و درست خارج می‌کند و گزینه‌های اقدام را بیش از پیش به سمت بازی‌های سیاسی سوق می‌دهد.
سواد رسانه‌ای فقط مهارتی درباره رژیم مصرف رسانه‌ای و یا تفکر انتقادی و تولید محتوای رسانه‌ای استاندارد نیست، #اخلاق، #تدبیر، #تعقل و درک شرایط بحرانی همه و همه مواردی است که باید بیش از پیش به آنها فکر کنیم.
| سید احمد موسوی صمدی |
#پلاسکو #حادثه #خبرنگار_بحران #سواد_رسانه_ای
مزیت شبکه های اجتماعی در سرعت بالای انتقال اخبار و امکان ارسال خبر از یک رسانه شخصی به میزانی برای همه ما هیجان انگیز است که گاهی حاضر می‌شویم خیلی چیزها را فراموش کنیم و یا به تعبیر بهتر به آنها فکر نکنیم.
حادثه ساختمان پلاسکو نمونه تمام عیار چنین اتفاقی است. ازدحام جمعیت برای مشاهده و ثبت لحظات عجیب و خطرناک و ارسال اولین تصاویر از محل حادثه، علاوه بر مخاطرات جانی که برای خود فرد دارد، باعث بروز مشکلاتی در فرایند اطفای حریق و امدادرسانی می شود.
وقتی همه ما #خبرنگار_بحران می‌شویم، سعی میکنیم دلخراش‌ترین صحنه‌ها، سخت‌ترین زاویه‌ها و نزدیک‌ترین نماها را از واقعه مخابره کنیم.
اما یادمان می‌رود که این تجربه هیجان انگیز به چی قیمتی رقم میخورد...
حتی تصور اینکه شاید به خاطر ازدحام بی‌مورد، امکان نجات دادن یک نفر از زیر آوار کم شود، آواری است بر سر همه‌ی ما.
اما حادثه ساختمان پلاسکو روی دیگری هم برای ما دارد. #سیاست_زدگی امروز تمام ابعاد زندگی ما را دربرگرفته است. بدترین رفتاری که می‌توان از رسانه‌ها در شرایط بحرانی مشاهده کرد، دامن زدن به این سیاست‌بازی است.
حوادثی از این دست همانند آب گل‌آلودی است که هرکس تلاش می‌کند ماهی خود را از آن بگیرد، این قبیل حوادث محمل خوبی هستند برای تسویه‌حساب‌های جناحی، خرده حساب‌های شخصی و عقده گشایی‌های سیاسی.
زمانی‌که این بازی‌های سیاسی آغاز می‌شود، شایعات، گمانه‌زنی‌ها و اطلاعات نادرست بر #تصمیم_گیری #مدیران سایه می‌اندازد و تمرکز مدیران را از اتخاذ تصمیم‌های دقیق و درست خارج می‌کند و گزینه‌های اقدام را بیش از پیش به سمت بازی‌های سیاسی سوق می‌دهد.
سواد رسانه‌ای فقط مهارتی درباره رژیم مصرف رسانه‌ای و یا تفکر انتقادی و تولید محتوای رسانه‌ای استاندارد نیست، #اخلاق، #تدبیر، #تعقل و درک شرایط بحرانی همه و همه مواردی است که باید بیش از پیش به آنها فکر کنیم.
| سید احمد موسوی صمدی |
#پلاسکو #حادثه #خبرنگار_بحران #سواد_رسانه_ای
💢 رویکردهای مختلف به اخلاق رسانه‌ای
🔹 در خصوص #اخلاق_رسانه‌ای پنج رویکرد کلی وجود دارد. این رویکردها در اینکه چه چیزی در #رسانه‌ها اخلاقی است با هم اختلاف دارند.
1️⃣ موقعیت گری یا #اباحه_گری:
🔸 در این رویکرد مهم آن چیزی است که رسانه پخش می‌کند. حتی موضوعات و کارهای غیراخلاقی در صورتی که از #رسانه پخش و منجر به موفقیت شود، بدون اشکال است.
2️⃣ #غایت_گرایی یا نتیجه گرایی:
🔹 در این رویکرد مهم نتیجه و پیامد عمل است و روند کار چندان اهمیتی ندارد
3️⃣ #عمومیت_گرایی:
🔸 در این رویکرد منافع عمومی ارزشمند است. در نتیجه نقض حریم خصوصی افراد در جهت منافع عمومی عملی اخلاقی محسوبی می‌شود.
4️⃣ خودگرایی یا #خودمحوری:
🔹 این رویکرد هر کاری که موجب تامین منافع شخص یا گروه مرتبط با او شود را اخلاقی می‌داند و می‌توان از آن استفاده کرد. یک #عمل_رسانه‌ای زمانی اخلاقی است که برای خود ارتباط گر لذت بخش باشد.
5️⃣ حق مداری یا #حق_گرایی:
🔸 در این رویکرد #اصول_اخلاقی ثابت و غیرقابل تغییر است و به عنوان خط قرمز مطرح می‌شود. دیدگاه اسلام به این رویکرد نزدیک‌تر است. این رویکرد اصول متنوعی دارد از جمله ضروروت احتساب اطلاعات به عنوان امانت، توجه به مبانی اخلاقی و ارزشی جامعه و... .
✏️ منبع: مقاله " اخلاق رسانه‌ای و راهکارهای پیاده سازی مفاهیم اخلاق و تربیت اسلامی در جامعه" به اهتمام محمدرضا قاسمی و زهرا قاسمی
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
🆔 @MLiteracy
🔹 در خصوص #اخلاق_رسانه‌ای پنج رویکرد کلی وجود دارد. این رویکردها در اینکه چه چیزی در #رسانه‌ها اخلاقی است با هم اختلاف دارند.
1️⃣ موقعیت گری یا #اباحه_گری:
🔸 در این رویکرد مهم آن چیزی است که رسانه پخش می‌کند. حتی موضوعات و کارهای غیراخلاقی در صورتی که از #رسانه پخش و منجر به موفقیت شود، بدون اشکال است.
2️⃣ #غایت_گرایی یا نتیجه گرایی:
🔹 در این رویکرد مهم نتیجه و پیامد عمل است و روند کار چندان اهمیتی ندارد
3️⃣ #عمومیت_گرایی:
🔸 در این رویکرد منافع عمومی ارزشمند است. در نتیجه نقض حریم خصوصی افراد در جهت منافع عمومی عملی اخلاقی محسوبی می‌شود.
4️⃣ خودگرایی یا #خودمحوری:
🔹 این رویکرد هر کاری که موجب تامین منافع شخص یا گروه مرتبط با او شود را اخلاقی می‌داند و می‌توان از آن استفاده کرد. یک #عمل_رسانه‌ای زمانی اخلاقی است که برای خود ارتباط گر لذت بخش باشد.
5️⃣ حق مداری یا #حق_گرایی:
🔸 در این رویکرد #اصول_اخلاقی ثابت و غیرقابل تغییر است و به عنوان خط قرمز مطرح می‌شود. دیدگاه اسلام به این رویکرد نزدیک‌تر است. این رویکرد اصول متنوعی دارد از جمله ضروروت احتساب اطلاعات به عنوان امانت، توجه به مبانی اخلاقی و ارزشی جامعه و... .
✏️ منبع: مقاله " اخلاق رسانه‌ای و راهکارهای پیاده سازی مفاهیم اخلاق و تربیت اسلامی در جامعه" به اهتمام محمدرضا قاسمی و زهرا قاسمی
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
🆔 @MLiteracy
انجمن سواد رسانه ای ایران
اینفو گرافیک چرخه شایعه تا واقعیت (منبع:خبرگزاری فارس) @Mliteracy
✅
شایعه و نقش ما در انتشار آن!
هرچند آنچه که می خواهم بنگارم به معنای موافقت با همه آن چیزی نیست که در تصویر پیوست آمده است اما همان را تلنگری می دانم برای فهم #اخلاق_حرفه_ای و تمرکز بیشتر بر آن و نیز ادای هوشمندانه #مسئولیت_اجتماعی!
گاه در ردای یک کنشگر اجتماعی یا ادمین گروه و کانال در شبکه های اجتماعی و یا خبرنگاری آماتور، بدون طی دورهای عمومی، تخصصی وارد فاز مدعی العموم و چشمان ناظر یک ملت با جغرافیای شهرستانی، منطقه ای،ملی و بین المللی می شویم که عدم اشراف مان بر مسیر پیش رو، گاه ناخواسته و غیرارادی ما را تا سواحل اشتباهات بزرگ، پیش می راند...
در مطلب اخیرم تحت عنوان #وب_نگاران_زرد، منتشر شده در وبسایت و کانال انجمن سواد رسانه ای ایران، اشاراتی مجمل اما مرتبط با فحوای برخی مفاهیم مرتبط داشته ام ولی در پیج نگاشت فعلی برآنم تا در کسوتِ کنشگری درحوزه سواد رسانه ای،یادآور شوم که:
۱• با توجه به بسترهای جدید اطلاع رسانی و به ویژه به میمنت فضای مجازی و شبکه های اجتماعی، همه می توانیم در مقام یک #شهروند_خبرنگار، ظاهر شویم اما آنچه مهم است، اینست که اگر همه هم می توانیم #مدعی_العموم باشیم، قطع یقین، همه بر روش کنشگری مان در این سمت وقوف قانونی، عرفی، شرعی، اخلاقی و ویژه تر تخصصی نداریم و شایسته و بایسته آنست که قبل از ورود به جغرافیای این حوزه، با حداقل ها، تجهیز شویم...
۲• چشمان نافذ، برخط بودن و آنلاین بودن، ودکنار آن: تأمل، تعمق، کاوشگری اصولی، راستی آزمایی و اشراف بر #سواد_رسانه_ ای، حداقل های یک فعال رسانه و اجتماعی است اما به زعم اینجانب اولین رسالت یک کنشگر رسانه ای و حتی اجتماعی اینست که #به_گاه، #به_اندازه، #پیشبرانه و #هوشمندانه موضع گیرد وبنگارد که اگر چنین نباشد و چنین نگوید و ننگارد، به جای تلاش بر #نشر_واقعیت_ها، در دادم #انتشار_شایعات، گرفتار خواهد شد و صدالبته این اعتبار یک کنشگر رسانه یا فعال اجتماعی را خدشه دار و از منزلت او خواهد کاست...
۳• جایگاه #رسانه به عنوان #رکن_چهارم_دموکراسی و #کنشگر_رسانه ای و #فعال_اجتماعی به عنوان پایه های یک سیستم دموکرات، بدین منظور تعریف شده است تا از #کژی_ها، #نابسامانی_ها و #فسادها از هر نوعش، بکاهد نه اینکه ندانسته و ناخواسته از این فرصت ها برای افزودن بر #تهدید_ها بهره گیرد و خود بخشی از #اختاپوس_نابسامانی شود...
به باور اینجانب حداقل رسالت تکلیفی تعریف شده بر سر زبان،نوک انگشتان و قلم های واقعی و هوشمند کنشگران این حوزه اینست که #مسئولیت_اجتماعی خود را در مقام یک #کنشگر_رسانه ای، اجتماعی یا #سلبریتی دریابند و متناسب با #اخلاق_حرفه ای موقعیت خود، ابراز وجود کنند...
اینکه همه در برابر موفقیت ها و شکست های جامعه خود مسئولیم، یک واقعیت و تکلیف است اما شایسته است این مسئولیت را به روشی درست خود، ادا کنیم ...🌷
رئوف آذری،
دبیر کارگروه سواد رسانه ای و مسئولیت اجتماعی انجمن سواد رسانه ای ایران
*نقل تصویر از ایفوگرافیک
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#رئوف_آذری
#سواد_رسانه_ای
#انجمن_سوادر_رسانه_ای
#کنشگری_رسانه_ای
#فعال_اجتماعی
#مسئولیت_اجتماعی
#شایعه
#رسالت
#اصول_کنشگری
@sopskf
@MLiteracy
شایعه و نقش ما در انتشار آن!
هرچند آنچه که می خواهم بنگارم به معنای موافقت با همه آن چیزی نیست که در تصویر پیوست آمده است اما همان را تلنگری می دانم برای فهم #اخلاق_حرفه_ای و تمرکز بیشتر بر آن و نیز ادای هوشمندانه #مسئولیت_اجتماعی!
گاه در ردای یک کنشگر اجتماعی یا ادمین گروه و کانال در شبکه های اجتماعی و یا خبرنگاری آماتور، بدون طی دورهای عمومی، تخصصی وارد فاز مدعی العموم و چشمان ناظر یک ملت با جغرافیای شهرستانی، منطقه ای،ملی و بین المللی می شویم که عدم اشراف مان بر مسیر پیش رو، گاه ناخواسته و غیرارادی ما را تا سواحل اشتباهات بزرگ، پیش می راند...
در مطلب اخیرم تحت عنوان #وب_نگاران_زرد، منتشر شده در وبسایت و کانال انجمن سواد رسانه ای ایران، اشاراتی مجمل اما مرتبط با فحوای برخی مفاهیم مرتبط داشته ام ولی در پیج نگاشت فعلی برآنم تا در کسوتِ کنشگری درحوزه سواد رسانه ای،یادآور شوم که:
۱• با توجه به بسترهای جدید اطلاع رسانی و به ویژه به میمنت فضای مجازی و شبکه های اجتماعی، همه می توانیم در مقام یک #شهروند_خبرنگار، ظاهر شویم اما آنچه مهم است، اینست که اگر همه هم می توانیم #مدعی_العموم باشیم، قطع یقین، همه بر روش کنشگری مان در این سمت وقوف قانونی، عرفی، شرعی، اخلاقی و ویژه تر تخصصی نداریم و شایسته و بایسته آنست که قبل از ورود به جغرافیای این حوزه، با حداقل ها، تجهیز شویم...
۲• چشمان نافذ، برخط بودن و آنلاین بودن، ودکنار آن: تأمل، تعمق، کاوشگری اصولی، راستی آزمایی و اشراف بر #سواد_رسانه_ ای، حداقل های یک فعال رسانه و اجتماعی است اما به زعم اینجانب اولین رسالت یک کنشگر رسانه ای و حتی اجتماعی اینست که #به_گاه، #به_اندازه، #پیشبرانه و #هوشمندانه موضع گیرد وبنگارد که اگر چنین نباشد و چنین نگوید و ننگارد، به جای تلاش بر #نشر_واقعیت_ها، در دادم #انتشار_شایعات، گرفتار خواهد شد و صدالبته این اعتبار یک کنشگر رسانه یا فعال اجتماعی را خدشه دار و از منزلت او خواهد کاست...
۳• جایگاه #رسانه به عنوان #رکن_چهارم_دموکراسی و #کنشگر_رسانه ای و #فعال_اجتماعی به عنوان پایه های یک سیستم دموکرات، بدین منظور تعریف شده است تا از #کژی_ها، #نابسامانی_ها و #فسادها از هر نوعش، بکاهد نه اینکه ندانسته و ناخواسته از این فرصت ها برای افزودن بر #تهدید_ها بهره گیرد و خود بخشی از #اختاپوس_نابسامانی شود...
به باور اینجانب حداقل رسالت تکلیفی تعریف شده بر سر زبان،نوک انگشتان و قلم های واقعی و هوشمند کنشگران این حوزه اینست که #مسئولیت_اجتماعی خود را در مقام یک #کنشگر_رسانه ای، اجتماعی یا #سلبریتی دریابند و متناسب با #اخلاق_حرفه ای موقعیت خود، ابراز وجود کنند...
اینکه همه در برابر موفقیت ها و شکست های جامعه خود مسئولیم، یک واقعیت و تکلیف است اما شایسته است این مسئولیت را به روشی درست خود، ادا کنیم ...🌷
رئوف آذری،
دبیر کارگروه سواد رسانه ای و مسئولیت اجتماعی انجمن سواد رسانه ای ایران
*نقل تصویر از ایفوگرافیک
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#رئوف_آذری
#سواد_رسانه_ای
#انجمن_سوادر_رسانه_ای
#کنشگری_رسانه_ای
#فعال_اجتماعی
#مسئولیت_اجتماعی
#شایعه
#رسالت
#اصول_کنشگری
@sopskf
@MLiteracy
هفته ۴۳.pdf
783.6 KB
آشنایی با روش های مقابله با آسیب های فضای مجازی
#اخلاق استفاده از فضای مجازی
کارگروه #خانواده
#انجمن_سواد_رسانه_ای
@MLiteracy
#اخلاق استفاده از فضای مجازی
کارگروه #خانواده
#انجمن_سواد_رسانه_ای
@MLiteracy
هفته ۴۴.pdf
837.6 KB
آشنایی با روش های مقابله با آسیب های فضای مجازی
#اخلاق استفاده از فضای مجازی
کارگروه #خانواده
#انجمن_سواد_رسانه_ای
@MLiteracy
#اخلاق استفاده از فضای مجازی
کارگروه #خانواده
#انجمن_سواد_رسانه_ای
@MLiteracy
اخلاق لایک کردن (Like)
یکی از قابلیت های شبکه های اجتماعی، امکان لایک کردن مطلب یا پُست دیگران است.
لایک به معنای «تایید کردن و پسندیدن» است؛ زمانی که کاربران شبکه های اجتماعی از مطلب یا پُست دیگر کاربران خوششان بیاید و بخواهند این توجه را نشان دهند، در این حالت از لایک استفاده میکنند. معمولا برای لایک کردن از اموجی های👌❤️👍 👏استفاده می شود.
از منظر اخلاق اسلامی، لایک کردن که در حقیقت نوعی تایید کردن دیگران و اعلام رضایت به فعل و گفتار دیگران است، شامل احکام اخلاقی می باشد.
در آموزه های دینی برای لایک کردن و تایید دیگران، چارچوب اخلاقی خاصی معین شده است.
اولین اصل اخلاقی لایک کردن این است که لایک دیگران نباید تایید کارهای ناشایست و گناه دیگران باشد؛ چرا که از منظر اخلاق اسلامی رضایت قلبی به کاری (چه نیک چه بد)، انسان را در ثواب یا عقوبت آن کار شریک می کند.
امام رضا (ع) می فرماید: کسی که از صحنه ی کاری غایب باشد، اما به آن کار (چه نیک و چه بد) راضی باشد، همچون کسی است که در صحنه عمل حاضر بوده و آن را انجام داده است. (التوحید، ص 392)
مطابق حدیث اگر جایی گناه و نااخلاقی انجام گیرد و ما حضور نداشته باشیم، ولی در دل به آن فعل رضایت داشته باشیم، ما هم شریک آن گناه هستیم؛
بنابراین اگر لایک کردن ما به نحوی تایید گناه و نااخلاقی دیگران باشد، ما نیز در آن کار شریک هستیم.
برعکس اگر لایک کردن ما در راستای تایید کار نیک و عمل صالح دیگران باشد، ما نیز در ثواب آن عمل شریک هستیم.
بنابراین در لایک کردن دیگران باید مواظب باشیم که چه گفتار یا کرداری را تایید می کنیم.
#اخلاق_لایک_کردن
#سبحان_نقدی_پور
@MLiteracy
یکی از قابلیت های شبکه های اجتماعی، امکان لایک کردن مطلب یا پُست دیگران است.
لایک به معنای «تایید کردن و پسندیدن» است؛ زمانی که کاربران شبکه های اجتماعی از مطلب یا پُست دیگر کاربران خوششان بیاید و بخواهند این توجه را نشان دهند، در این حالت از لایک استفاده میکنند. معمولا برای لایک کردن از اموجی های👌❤️👍 👏استفاده می شود.
از منظر اخلاق اسلامی، لایک کردن که در حقیقت نوعی تایید کردن دیگران و اعلام رضایت به فعل و گفتار دیگران است، شامل احکام اخلاقی می باشد.
در آموزه های دینی برای لایک کردن و تایید دیگران، چارچوب اخلاقی خاصی معین شده است.
اولین اصل اخلاقی لایک کردن این است که لایک دیگران نباید تایید کارهای ناشایست و گناه دیگران باشد؛ چرا که از منظر اخلاق اسلامی رضایت قلبی به کاری (چه نیک چه بد)، انسان را در ثواب یا عقوبت آن کار شریک می کند.
امام رضا (ع) می فرماید: کسی که از صحنه ی کاری غایب باشد، اما به آن کار (چه نیک و چه بد) راضی باشد، همچون کسی است که در صحنه عمل حاضر بوده و آن را انجام داده است. (التوحید، ص 392)
مطابق حدیث اگر جایی گناه و نااخلاقی انجام گیرد و ما حضور نداشته باشیم، ولی در دل به آن فعل رضایت داشته باشیم، ما هم شریک آن گناه هستیم؛
بنابراین اگر لایک کردن ما به نحوی تایید گناه و نااخلاقی دیگران باشد، ما نیز در آن کار شریک هستیم.
برعکس اگر لایک کردن ما در راستای تایید کار نیک و عمل صالح دیگران باشد، ما نیز در ثواب آن عمل شریک هستیم.
بنابراین در لایک کردن دیگران باید مواظب باشیم که چه گفتار یا کرداری را تایید می کنیم.
#اخلاق_لایک_کردن
#سبحان_نقدی_پور
@MLiteracy
Forwarded from سواد رسانه ای برای همه (لیلا وصالی)
🔴مصادیق اخلاق در فضای مجازی کدامند و عدم رعایت آنها چه آسیب های فردی و اجتماعی ایجاد می کند؟
✅ کارشناس: دکتر سید مرتضی موسویان
مدیرعامل انجمن سواد رسانه ای ایران
🎤 مجری کارشناس: دکتر لیلا وصالی
📻 رادیو فرهنگ؛ برنامه زنده #هفت_اقلیم
🎚 موج FM ردیف 106 مگاهرتز (یا از طریق تلویزیون های دیجیتال)
🗓 یکشنبه ۳۰ شهریور ۹۹
🕢 ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۱
#یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای
#لیلا_وصالی #سیدمرتضی_موسویان #سواد_رسانه_ای #اخلاق_در_فضای_مجازی #سواد_رسانه_ای_برای_همه
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
✅ کارشناس: دکتر سید مرتضی موسویان
مدیرعامل انجمن سواد رسانه ای ایران
🎤 مجری کارشناس: دکتر لیلا وصالی
📻 رادیو فرهنگ؛ برنامه زنده #هفت_اقلیم
🎚 موج FM ردیف 106 مگاهرتز (یا از طریق تلویزیون های دیجیتال)
🗓 یکشنبه ۳۰ شهریور ۹۹
🕢 ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۱
#یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای
#لیلا_وصالی #سیدمرتضی_موسویان #سواد_رسانه_ای #اخلاق_در_فضای_مجازی #سواد_رسانه_ای_برای_همه
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
Forwarded from سواد رسانه ای برای همه (لیلا وصالی)
🔴 "جنگ رسانه ای و جریان سازی های رسانه‌ای دشمن در عصر رسانه"
✅ کارشناس: دکتر سید احمد موسوی صمدی
مدیر گروه اجتماعی شبکه چهار سیما
🎤 مجری کارشناس: دکتر لیلا وصالی
📻 رادیو فرهنگ؛ برنامه زنده #هفت_اقلیم
🎚 موج FM ردیف 106 مگاهرتز (یا از طریق تلویزیون های دیجیتال)
🗓 یکشنبه ۶ مهر ۹۹
🕢 ساعت ۱۷ تا ۱۸:۳۰
#یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای
#لیلا_وصالی #سیداحمد_موسوی_صمدی #سواد_رسانه_ای #اخلاق_در_فضای_مجازی #سواد_رسانه_ای_برای_همه
#leilavesali #seyed_ahmad_moosavi_samadi
@leilavesali2 @hanimoosavi
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
✅ کارشناس: دکتر سید احمد موسوی صمدی
مدیر گروه اجتماعی شبکه چهار سیما
🎤 مجری کارشناس: دکتر لیلا وصالی
📻 رادیو فرهنگ؛ برنامه زنده #هفت_اقلیم
🎚 موج FM ردیف 106 مگاهرتز (یا از طریق تلویزیون های دیجیتال)
🗓 یکشنبه ۶ مهر ۹۹
🕢 ساعت ۱۷ تا ۱۸:۳۰
#یکشنبه_ها_و_سه_شنبه_های_سواد_رسانه_ای
#لیلا_وصالی #سیداحمد_موسوی_صمدی #سواد_رسانه_ای #اخلاق_در_فضای_مجازی #سواد_رسانه_ای_برای_همه
#leilavesali #seyed_ahmad_moosavi_samadi
@leilavesali2 @hanimoosavi
✨سواد رسانه ای برای همه✨
telegram:👉 @DrVesali_MediaLiteracy
bale,sorush:👉 @vesali_medlit
aparat:👉 @leilavesali
instagram:👉 @leilavesali2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥💥💥در عصر رسانه ای شدن انسانها، که شناخت و هویت انسانها از طریق رسانه ها بروز پیدا می کند و در واقع پل ارتباطی روابط بین فردی را رسانه ها تشکیل می دهند؛ اخلاق مداری افراد از طریق پست هایی که به اشتراک می گذارند قابل مشاهده و تشخیص است.
💥وقتی افراد خود را جز آنچه واقعا هستند به اشتراک می گذارند؛ یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
💥وقتی راجع به مساله ای بصورت دروغین ابراز همدردی ودلسوزی می کنند ؛یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
💥وقتی به قیمت دیده شدن هر کاری می کنند و به اصطلاح #شهوت_دیده_شدن دارند ؛ یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
💥وقتی شایعه پراکنی می کنند و اخبار فیک را منتشر می کنند ؛ یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
💥وقتی وعده های تو خالی میدهند؛ یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
💥وقتی دیگران را به باد انتقاد می گیرند و آنها را مسخره می کنند تا پیامها و تصاویرشان بازدید بیشتری بخورد؛ یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
#اخلاق_رسانه_ای
#کارگروه_پایش_رسانه_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#سیده_سارا_میرقاسمی
رصد و پایش اخرین اخبار حوزه رسانه ، سوادرسانه ای و فضای مجازی
@Payesh_MLI🔎
@MLiteracy
💥وقتی افراد خود را جز آنچه واقعا هستند به اشتراک می گذارند؛ یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
💥وقتی راجع به مساله ای بصورت دروغین ابراز همدردی ودلسوزی می کنند ؛یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
💥وقتی به قیمت دیده شدن هر کاری می کنند و به اصطلاح #شهوت_دیده_شدن دارند ؛ یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
💥وقتی شایعه پراکنی می کنند و اخبار فیک را منتشر می کنند ؛ یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
💥وقتی وعده های تو خالی میدهند؛ یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
💥وقتی دیگران را به باد انتقاد می گیرند و آنها را مسخره می کنند تا پیامها و تصاویرشان بازدید بیشتری بخورد؛ یعنی #اخلاق_رسانه_ای ندارند
#اخلاق_رسانه_ای
#کارگروه_پایش_رسانه_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
#سیده_سارا_میرقاسمی
رصد و پایش اخرین اخبار حوزه رسانه ، سوادرسانه ای و فضای مجازی
@Payesh_MLI🔎
@MLiteracy
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
طبق ماده ۱۷ قانون جرائم رایانه‌ای هر کس به وسیله سیستم‌های رایانه‌ای و مخابراتی صوت یا تصویر یا فیلم خصوصی یا اسرار دیگری را بدون رضایت او منتشر کند یا در دسترس دیگران قرار دهد به نحوی که منجر به ضرر یا عرفاً موجب هتک حیثیت او شود ، مرتکب جرم شده و دارای مجازات می باشد.
#حریم_خصوصی
#جرایم_سایبری
#افشاگری
#اخلاق_مجازی
#کارگروه_پایش_رسانه_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
منبع فیلم:نگاتیوی
@MLiteracy
#حریم_خصوصی
#جرایم_سایبری
#افشاگری
#اخلاق_مجازی
#کارگروه_پایش_رسانه_با_رویکرد_سواد_رسانه_ای
منبع فیلم:نگاتیوی
@MLiteracy
اخلاق انتخاباتی و انتخابات اخلاقی
https://www.instagram.com/p/CP3bNZygTW2/?utm_medium=copy_link
#انتخابات۱۴۰۰
#اخلاق_انتخاباتی
#سواد_رسانه_ای
https://www.instagram.com/p/CP3bNZygTW2/?utm_medium=copy_link
#انتخابات۱۴۰۰
#اخلاق_انتخاباتی
#سواد_رسانه_ای
Instagram
💡|منتشر شد...
📔کتاب"دینداری در فضای مجازی؛ با تا‌‌سی از آموزه های اسلامی و مفاهیم سوادرسانه ای"
🔹مولفین: حجت الاسلام حسن نمازی و همکاران(جابر پوریانی-دکتر سارا میر قاسمی)
📚ناشر: انتشارات پشتیبان
🔹سال انتشار: تابستان ۱۴۰۰
#انتشارات_پشتیبان
#سواد_رسانه_ای
#دینداری
#فضای_مجازی
#اخلاق_اسلامی
#آموزه_های_اسلامی
@MLiteracy_Book
@MLiteracy
📔کتاب"دینداری در فضای مجازی؛ با تا‌‌سی از آموزه های اسلامی و مفاهیم سوادرسانه ای"
🔹مولفین: حجت الاسلام حسن نمازی و همکاران(جابر پوریانی-دکتر سارا میر قاسمی)
📚ناشر: انتشارات پشتیبان
🔹سال انتشار: تابستان ۱۴۰۰
#انتشارات_پشتیبان
#سواد_رسانه_ای
#دینداری
#فضای_مجازی
#اخلاق_اسلامی
#آموزه_های_اسلامی
@MLiteracy_Book
@MLiteracy