⚘️هذا الحبيب الحلقة «44»⚘️ السيرة_النبوية_العطرة {
يقول النبي ﷺ وبعد مضي أربعين يوماً.. ذهبت إلى غار حراء على أمل أن يأتيني جبريل !! فبينما أنا بالطريق وهممت أن أصعد الجبل إلى الغار وإذ به يناديني من السماء يا محمد !! فنظرت الى اعلى، وإذا بجبريل بين السماء والأرض, قد سد الأفق [ وفي هذه المرة كان جبريل على صورته الملائكية الحقيقية ] النبي ﷺ رأى جبريل على صورته الحقيقة مرتين فقط. كان يأتيه على صورة بشر
فكانت هذه المرة الأولى، والمرة الثانية ليلة المعراج عند سدرة المنتهى، قال تعالى ﷽ { ولقد راه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إذ يغشى السدرة ما يغشى ما زاغ البصر وما طغى لقد رأى من آيات ربه الكبرى }
فرجع إلى بيته يقول : دثروني، دثروني، دثروني، دثروني، فأسرعت السيدة خديجة ووضعت عليه الغطاء، فنظر فرأى جبريل عنده في بيت خديجة.. قالت خديجة : ما الأمر يا ابن عم. قال : يا خديجة هذا الذي رأيت.. هذا الذي رأيت ويشير لجبريل وخديجة لا تراه، فوقف جبريل، وقرأ عليه كلام الله ﷽ { يا أيها المدثر ، قم فأنذر ، وربك فكبر ، وثيابك فطهر والرجز فاهجر ، ولا تمنن تستكثر ، ولربك فاصبر }
لماذا تلا جبريل آيات محددة بالقرآن ووقف عند ولربك فاصبر ؟ الوحي كان ثقيل على النبي في أول الأمر.. القرآن لما يتلقاه من جبريل آياته ثقيلة. قال تعالى { إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلا }
قال تعالى { لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله }
{ ولربك فاصبر } هنا علم النبي أن المهمة شاقة ومتعبة، وتذكر قول ورقة بن نوفل { لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عُودي } المهمة شاقة.. فلا يناسبها الدثار والخوف والرعدة، المهمة يناسبها طوي الفراش والاستعداد والقيام على قدمين ثابتتين
والنبي محمد ﷺ يُعرف بين قومه بالصادق الأمين, بعدها يأتيهم محمد الرسول من اجل ان يربيهم ويصلح حالهم ويمنع عنهم الرغبات المحرمة.. هنا سيصبح القوم ضده { ولربك فاصبر } لما وقف عندها.. هنا تهيأ النبي ﷺ التهيئة النفسية لما هو قادم. لإنه سيجد تكذيب من قومه وعـ داوة
وقد أخبره ورقة من قبل { يا ليتني فيها جذعاً حين يخرجك قومك فقال له رسول الله ﷺ وهو مستغرب أو مخرجي هم؟ } وكان ذلك من اجل ان لا يتفاجئ بما هو قادم، وهان الأمر على رسول الله ﷺ لإن الله عز وجل صبره وقال { ولربك فاصبر }
`اقرأ📚شارك📬تؤجر 🍃🌸
نزول الوحى مرة أخرى } ⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️ مضى أربعين يوم [ وقد اختلف العلماء في مدة انقطاع الوحي، ولكن الأقرب للصواب كان ٤٠ يوما ] وكانت الحكمة من ذلك أن يشتد شوق النبي ﷺ للوحي ويكون قد ثبت، وجهز نفسه ﷺ ويكسر حاجز خوفه بين الوحي من السماء إلى قلبهيقول النبي ﷺ وبعد مضي أربعين يوماً.. ذهبت إلى غار حراء على أمل أن يأتيني جبريل !! فبينما أنا بالطريق وهممت أن أصعد الجبل إلى الغار وإذ به يناديني من السماء يا محمد !! فنظرت الى اعلى، وإذا بجبريل بين السماء والأرض, قد سد الأفق [ وفي هذه المرة كان جبريل على صورته الملائكية الحقيقية ] النبي ﷺ رأى جبريل على صورته الحقيقة مرتين فقط. كان يأتيه على صورة بشر
فكانت هذه المرة الأولى، والمرة الثانية ليلة المعراج عند سدرة المنتهى، قال تعالى ﷽ { ولقد راه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إذ يغشى السدرة ما يغشى ما زاغ البصر وما طغى لقد رأى من آيات ربه الكبرى }
فرجع إلى بيته يقول : دثروني، دثروني، دثروني، دثروني، فأسرعت السيدة خديجة ووضعت عليه الغطاء، فنظر فرأى جبريل عنده في بيت خديجة.. قالت خديجة : ما الأمر يا ابن عم. قال : يا خديجة هذا الذي رأيت.. هذا الذي رأيت ويشير لجبريل وخديجة لا تراه، فوقف جبريل، وقرأ عليه كلام الله ﷽ { يا أيها المدثر ، قم فأنذر ، وربك فكبر ، وثيابك فطهر والرجز فاهجر ، ولا تمنن تستكثر ، ولربك فاصبر }
لماذا تلا جبريل آيات محددة بالقرآن ووقف عند ولربك فاصبر ؟ الوحي كان ثقيل على النبي في أول الأمر.. القرآن لما يتلقاه من جبريل آياته ثقيلة. قال تعالى { إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلا }
قال تعالى { لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله }
{ ولربك فاصبر } هنا علم النبي أن المهمة شاقة ومتعبة، وتذكر قول ورقة بن نوفل { لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عُودي } المهمة شاقة.. فلا يناسبها الدثار والخوف والرعدة، المهمة يناسبها طوي الفراش والاستعداد والقيام على قدمين ثابتتين
والنبي محمد ﷺ يُعرف بين قومه بالصادق الأمين, بعدها يأتيهم محمد الرسول من اجل ان يربيهم ويصلح حالهم ويمنع عنهم الرغبات المحرمة.. هنا سيصبح القوم ضده { ولربك فاصبر } لما وقف عندها.. هنا تهيأ النبي ﷺ التهيئة النفسية لما هو قادم. لإنه سيجد تكذيب من قومه وعـ داوة
وقد أخبره ورقة من قبل { يا ليتني فيها جذعاً حين يخرجك قومك فقال له رسول الله ﷺ وهو مستغرب أو مخرجي هم؟ } وكان ذلك من اجل ان لا يتفاجئ بما هو قادم، وهان الأمر على رسول الله ﷺ لإن الله عز وجل صبره وقال { ولربك فاصبر }
يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما 🌴
المصدر هذه
السلسلة
سندها
متعدد
الألفاظ،
يقتضي
نفس
المعنى،
و
ذكر
في
الطبقات
الكبرى
لابن
سعد،
و
في
السنن
الكبرى
للنسائي،
و
في
أسد
الغابة
لابن
أثير،
و
في
أنساب
الأشراف
للبلاذري،
كما
ذكرتفي تاريخ الإسلام للذهبي، و كتاب المنتظم لابن الجوزي، و أعلام النبوة للماوردي، و كتاب سبل الهدى للصالحي
`اقرأ📚شارك📬تؤجر 🍃🌸
⚘️هذا الحبيب الحلقة «45»⚘️ السيرة_النبوية_العطرة {
فأراد النبي ﷺ أن يقول سره لأقرب الناس له.. فذهب إلى أبا بكر ، وقال له ما حدث، قائلا .. اختارني الله أن أكون رسول الله لهذه الامة.. فقال له : أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسوله
هل رأيتم جمال ابو بكر رضي الله عنه.. اسلم من غير تردد. حتى هذا الموقف لفت نظر الرسول ﷺ ولم ينساه له وظل يتذكره ﷺ يقول لأصحابه ما دعوت أحد الى الإس ـلام إلا كانت له كبوة [ أى تردد او فكر قليلا ] إلا أبا بكر دخل في دين الله من أول لحظة علم فيها أنه يوحى إلي
هل توقف ابو بكر عند الشهادة فقط ؟ لا.. لما علم أن هذا الدين نجاة من الن ـار ورضا الرحمن وبشرى بدخول الجنة.. ذهب مسرعاً الى أحب الناس إليه من اصدقائه الذين يثق بهم من اجل ان يدعوهم الى دين الله من باب المحبة، وعلم أنها ليست مهمة النبي فقط بل كل مؤمن يجب عليه أن يقوم بواجب دين الله في الأرض، وأن لا يكون عالة على هذا الدين
ذهب الى صديقه عثمان بن عفان، وكان يثق به فدعاه، فأسلم رضي الله عنه.. فذهب إلى عبد الرحمن بن عوف. فدعاه، فأسلم رضي الله عنه.. فذهب إلى أبي عبي ـدة بن الجراح، فدعاه، فأسلم رضي الله عنه. فذهب إلى الزبير بن العوام. فدعاه، فأسلم رضي الله عنه.. ثم ذهب الى طلحة. فدعاه فأسلم رضي الله عنه
لقد أسلم على يد ابوبكر في يوم واحد خمسة وهم من { العشرة المبشرين بالجنة رضي الله عنهم } هذا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه صاحب رسول الله ﷺ
يتبع إس ـلام { علي رضي الله عنه }
إسلام أبو بكر الصديق رضي الله عنه } ⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️ لما علم وأيقن النبي ﷺ أنه رسول الله الى هذه الأمة.. كان له صديق حميم، وكان احب الرجال الى قلب النبي ﷺ إنه { ابو بكر الصديق رضي الله عنه } وكان يصغر النبي ﷺ بعامين [ الآن عمر ابو بكر ٣٨ عام ] وكان ابو بكر يعرف خُلق صاحبه محمد جيداً؛ وكان ابوبكر خلوق متواضع وكريم، ولا يقرب لأماكن الفـ ساد وكان يخدم الناس, لم يسجد لصنم في حياته قط، ولم يشرب خـ مرا قط لا في الجـ اهلية ولا في الإس ـلامفأراد النبي ﷺ أن يقول سره لأقرب الناس له.. فذهب إلى أبا بكر ، وقال له ما حدث، قائلا .. اختارني الله أن أكون رسول الله لهذه الامة.. فقال له : أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسوله
هل رأيتم جمال ابو بكر رضي الله عنه.. اسلم من غير تردد. حتى هذا الموقف لفت نظر الرسول ﷺ ولم ينساه له وظل يتذكره ﷺ يقول لأصحابه ما دعوت أحد الى الإس ـلام إلا كانت له كبوة [ أى تردد او فكر قليلا ] إلا أبا بكر دخل في دين الله من أول لحظة علم فيها أنه يوحى إلي
هل توقف ابو بكر عند الشهادة فقط ؟ لا.. لما علم أن هذا الدين نجاة من الن ـار ورضا الرحمن وبشرى بدخول الجنة.. ذهب مسرعاً الى أحب الناس إليه من اصدقائه الذين يثق بهم من اجل ان يدعوهم الى دين الله من باب المحبة، وعلم أنها ليست مهمة النبي فقط بل كل مؤمن يجب عليه أن يقوم بواجب دين الله في الأرض، وأن لا يكون عالة على هذا الدين
ذهب الى صديقه عثمان بن عفان، وكان يثق به فدعاه، فأسلم رضي الله عنه.. فذهب إلى عبد الرحمن بن عوف. فدعاه، فأسلم رضي الله عنه.. فذهب إلى أبي عبي ـدة بن الجراح، فدعاه، فأسلم رضي الله عنه. فذهب إلى الزبير بن العوام. فدعاه، فأسلم رضي الله عنه.. ثم ذهب الى طلحة. فدعاه فأسلم رضي الله عنه
لقد أسلم على يد ابوبكر في يوم واحد خمسة وهم من { العشرة المبشرين بالجنة رضي الله عنهم } هذا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه صاحب رسول الله ﷺ
يتبع إس ـلام { علي رضي الله عنه }
المصدر هذه السلسلة سندها متعدد الألفاظ، يقتضي نفس المعنى، و ذكر في الطبقات الكبرى لابن سعد، و في السنن الكبرى للنسائي، و في أسد الغابة لابن أثير، و في أنساب الأشراف للبلاذري، كما ذكرت في تاريخ الإسـ لام للذهبي، و كتاب المنتظم لابن الجوزي، و أعلام النبوة للماوردي، و كتاب سبل الهدى للصالحي
إقرأ 📚 وانشر 📬 تؤجر 🌸🍃
❤3
😍كأننا نراه… فنتعلّم كيف نحيا
💛 سلسلة: الشمائل المحمدية المباركة👇🏻
https://t.iss.one/abag25/8296
🧐 كيف تتدبّر الآيات وتعمل بها؟
خطوات سهلة تغيّر علاقتك بالقرآن 👇🏻
t.iss.one/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0
📌 للإشتراك: @alfoursan55bot
💛 سلسلة: الشمائل المحمدية المباركة👇🏻
https://t.iss.one/abag25/8296
🧐 كيف تتدبّر الآيات وتعمل بها؟
خطوات سهلة تغيّر علاقتك بالقرآن 👇🏻
t.iss.one/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0
📌 للإشتراك: @alfoursan55bot
❤1
Forwarded from إعلان ✅
t.iss.one/AleayidunElaAllah/35961
هذه القناة قد تكون البداية
[ تابع الآن ]
t.iss.one/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⚘️هذا الحبيب الحلقة «46»⚘️ السيرة_النبوية_العطرة {
هذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعمره ١٠ سنين, لكن هؤلاء رجال أعدهم الله واصطفاهم من الأزل ليكونوا حول الرسول ﷺ
أسلم علي رضي الله عنه ووقف النبي ﷺ يصلي فدخل عليه عمه أبو طالب.. فرأى النبي يصلي وابنه { علي } على يمينه يصلي بجانبه، وكان مع أبو طالب إبنه {{ جعفر }} وكان ابو طالب جاء يريد شيء من النبي ﷺ فنظر ابو طالب لوجه إبنه جعفر وكان جعفر أكبر من علي بالعمر .. قال : يا جعفر.. فقال : نعم ؟ قال : صل جناح إبن عمك محمد فصلي بجانبه الآخر
فوقف جعفر يقلد صلاتهم ومن غير علم .. حتى إذا فرغ النبي ﷺ من صلاته.. نظر إلى عمه أبو طالب وقال : يا عم إن هذا دين أبيك إبراهيم. هذا دين الله ولقد أوحى الله إلي وكلفني بهذا الدين ولكنه لم يأمرني أن أدعوكم إليه، وها أنا أعرضه بين يديك.. فلم يبعد ابوطالب ولم يقرب [ ما أنكر وما تكلم، ولكن أقر إس ـلام أولاده علي وجعفر ] فقام النبي عليه الصلاة والسلام يعلم جعفر كيف الدخول في هذا الدين
اسلم جعفر رضي الله عنه وارضاه، وسبحان الله في اول يوم له بالاسـ لام وصل جناح النبي ﷺ بالصلاة، واذا تقدمنا بالسيرة ورأينا كيف استشهد في غزوة مؤتة.. لما اصيب قائد المسلمين زيد بن حارثة واستشهد. أخذ جعفر بن أبي طالب اللواء من زيد وحمله بيمينه فقطعت.. فأخذه بشماله فقطعت. فاحتضنه بعضديه حتى قـ تل وكان عمره ٤١ عام
فأخبر النبي ﷺ أن الله أبدله بهما جناحين يطير بهما فى الجنة حيث شاء ولذا سمي بذي الجناحين أو جعفر الطيار.. .. إ(ذهب يا جعفر وطف بالجنة وانهارها واشجارها وقصورها كيفما تشاء فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان، وكان رضي الله عنه أشبه الناس برسول الله خلقاً وخُلقا)
نعود إلى ابو بكر الصديق الذي لم ينتهى من مهمته، وفي اليوم الثاني، وإذا بأبي بكر يأتي بخمسة آخرين قد أسلموا.. أسلم على يد أبي بكر في يومين 10 فكانوا هم السابقون، وهم حجر أساس هذا الدين, رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين 🌹
اقرأ📚شارك📬تؤجر 🌸🍃
إسلام علي بن أبي طالب واخوه} ⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️ جعفر رضي الله عنهم وأرضاهم .. جاء جبريل وعلّم الرسول ﷺ صلاة إبراهيم عليه السلام.. في الصباح ركعتين، وفي المساء ركعتين، وعلمه كيف يتطهر في الصلاة، ولكن هذه الصلاة تختلف عن صلاة الفروض الخمسة التي فرضت ليلة الإسراء والمعراج، علمه فقط. كيف يركع وكيف يسجد وماذا يقول وأن يقرأ الآيات التي نزلت عليه في صلاتهوقيل في بعض الروايات أنه دخل { علي بن أبي طالب } على النبي ﷺ وهو يصلي، وكما نعرف فإن النبي ﷺ لا ينسى من قدم له معروف ، وكان عمه ابو طالب كثير العيال, قليل المال, فأخذ النبي ابن عمه ابو طالب { علي } وكفله في بيت النبوة ] فلما دخل علي، ورأى النبي ﷺ يصلي !! وكان عمره { ١٠ اعوام } فلما إنتهى النبي ﷺ من الصلاة، قال له علي : ما هذا يا إبن عم ؟ قال ﷺ هذه عبادة أبيك إبراهيم، وإني قد إختارني الله نبياً لهذه الأمة، ونزل علي الوحي جبريل بالرسالة وعلمني هذه الصلاة، ليست كصلاة قومك للأصـ نام.. فنظر علي وقال : من أراد أن يدخل في هذا الدين ماذا يصنع ؟ قال له : يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله. فقال علي : أشهد ان لا اله الا الله وأنك رسول الله
هذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعمره ١٠ سنين, لكن هؤلاء رجال أعدهم الله واصطفاهم من الأزل ليكونوا حول الرسول ﷺ
أسلم علي رضي الله عنه ووقف النبي ﷺ يصلي فدخل عليه عمه أبو طالب.. فرأى النبي يصلي وابنه { علي } على يمينه يصلي بجانبه، وكان مع أبو طالب إبنه {{ جعفر }} وكان ابو طالب جاء يريد شيء من النبي ﷺ فنظر ابو طالب لوجه إبنه جعفر وكان جعفر أكبر من علي بالعمر .. قال : يا جعفر.. فقال : نعم ؟ قال : صل جناح إبن عمك محمد فصلي بجانبه الآخر
فوقف جعفر يقلد صلاتهم ومن غير علم .. حتى إذا فرغ النبي ﷺ من صلاته.. نظر إلى عمه أبو طالب وقال : يا عم إن هذا دين أبيك إبراهيم. هذا دين الله ولقد أوحى الله إلي وكلفني بهذا الدين ولكنه لم يأمرني أن أدعوكم إليه، وها أنا أعرضه بين يديك.. فلم يبعد ابوطالب ولم يقرب [ ما أنكر وما تكلم، ولكن أقر إس ـلام أولاده علي وجعفر ] فقام النبي عليه الصلاة والسلام يعلم جعفر كيف الدخول في هذا الدين
اسلم جعفر رضي الله عنه وارضاه، وسبحان الله في اول يوم له بالاسـ لام وصل جناح النبي ﷺ بالصلاة، واذا تقدمنا بالسيرة ورأينا كيف استشهد في غزوة مؤتة.. لما اصيب قائد المسلمين زيد بن حارثة واستشهد. أخذ جعفر بن أبي طالب اللواء من زيد وحمله بيمينه فقطعت.. فأخذه بشماله فقطعت. فاحتضنه بعضديه حتى قـ تل وكان عمره ٤١ عام
فأخبر النبي ﷺ أن الله أبدله بهما جناحين يطير بهما فى الجنة حيث شاء ولذا سمي بذي الجناحين أو جعفر الطيار.. .. إ(ذهب يا جعفر وطف بالجنة وانهارها واشجارها وقصورها كيفما تشاء فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان، وكان رضي الله عنه أشبه الناس برسول الله خلقاً وخُلقا)
نعود إلى ابو بكر الصديق الذي لم ينتهى من مهمته، وفي اليوم الثاني، وإذا بأبي بكر يأتي بخمسة آخرين قد أسلموا.. أسلم على يد أبي بكر في يومين 10 فكانوا هم السابقون، وهم حجر أساس هذا الدين, رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين 🌹
المصدر هذه
السلسلة
سندها
متعدد
الألفاظ،
يقتضي
نفس
المعنى،
و
ذكر
في
الطبقات
الكبرى
لابن
سعد،
و
في
السنن
الكبرى
للنسائي،
و
في
أسد
الغابة
لابن
أثير،
و
في
أنساب
الأشراف
للبلاذري،
كما
ذكرت
في تاريخ الإس ـلام للذهبي، و كتاب المنتظم لابن الجوزي، و أعلام النبوة للماوردي، و كتاب سبل الهدى للصالحي
اقرأ📚شارك📬تؤجر 🌸🍃
⚘️هذا الحبيب الحلقة «47»⚘️ السيرة_النبوية_العطرة {
أصله من صميم العرب ولكنه ليس من قريش, اسمه { زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب الكلبي } وقصته بدأت لما كانت أمه في زيارة عند أهلها عند قبيلتها [ قبيلة اخرى غير قبيلة أبوه ] كان العرب في الجـ اهلية يهجمون على بعضهم البعض كل فترة يسمى هذا الهـ جوم [ غارة ] فيأخذون السبايا ويقـ تلون وينهبون [ هكذا كانت العرب.. قبل ان يأدبهم الإس ـلام. كانوا أشداء على بعضهم البعض أذلاء على عـ دوهم ]
هجـ مت عليهم قبيلة وغارة عليهم وقتـ لوا فيهم ونهـ بوا.. فكان زيد من ضمن هذا السبي، خطـ فوه من حضن امه، وذهبوا به الى سوق عكاظ ليـ باع زيد مع الخـ دم. فلما عرضوا زيد للبيع كان في السوق رجل يقال له { حكيم } تكون السيدة خديجة رضي الله عنها عمة حكيم.. فأشترى حكيم من السوق أكثر من خادم، وكان قد رجع من سفر . فأراد قبل ان يصل مكة يتسوق في سوق عكاظ.. من ضمن العبيـ د الذي اشتراهم { زيد بن حارثة رضي الله عنه } كان عمره ٨ سنين
وكانت خديجة متزوجة جديد من رسول الله ﷺ فلما وصل حكيم لمكة.. ذهبت السيدة خديجة تزور إبن أخيها حكيم وتسلم عليه فلما سلمت عليه وجلست معه وقبل ان تمشي أراد حكيم أن يكرم عمته ويعطيها هدية. فأقسم عليها وقال : ورب البيت يا عمة لا تخرجي إلا ومعك خـ ادم تأُخذيهن مني كهدية .. إختاري يا عمة .. وسبحان الله كيف ألهمها الله إلى إختيار زيد مع أن زيد في الشكل لم يكن أجمل العبـ يد. كان زيد كما يصفه الصحابة { قصير ، أسمر ، شديد السمرة ، أفطس الأنف } لم تختاره خديجة لجمال شكله.. سبحانه من جعلها تختاره، نظرت خديجة لزيد، وقالت : أعطني هذا الغلام يا إبن أخي !! واختارت زيد بن حارثة. أخذت خديجة زيد بن حارثة وذهبت به إلى الدار ووهبته للنبي ﷺ
فأخذه النبي ﷺ ثم نظر إليه وقال : يا غلام انت حر من اليوم [ صل الله عليك وسلم يا حبيبي يارسول الله ] إن شئت أقم في بيت محمد معززاً مكرماً وإن شئت أن ترجع إلى أهلك فأرجع، لما رأى زيد هذه الرّقة والحنان والرحمة من رسول الله ﷺ قال له : بل أبقى معك، وأقام زيد عند الرسول حر لا خادم ولا مملوك بل حر طليق ولكنه سكن في بيت النبي ﷺ [ وهذا الكلام قبل نزول الوحي، ولم يكن هناك تشريع ولا وحي ولا فرض الحجاب وما في حرج أن يختلط زيد بأهل البيت ]
ومازال يتربى زيد ويتعلم من أخلاق النبي ﷺ مكارم الأخلاق وأحبه النبي كثيراً.. فزيد رضي الله عنه كان خفيف الظل خفيف الروح [ شخصيته محبوبة ] وكان مخلص في خدمة النبي ﷺ ومضت الأيام، وكان أهل زيد يبحثوا عنه بين العرب، وإن ناسًا من كلب حجُّوا فرأوا زيدًا.. فعرفهم وعرفوه، فانطلق الكلبيون, فأعلموا أباه، ووصفوا له موضعه، وعند مَنْ هو
وسمع أبوه أن زيد في مكة عند رجل اسمه محمد بن عبدالله.. فجاء أبوه يبحث عنه ومعه اعمام زيد وبعض معارفهم. فدخل مكة واخذ يسأل أين نجد محمد بن عبدالله ؟ فأشاروا لهم إليه.. ذلك محمد جالس عند تلك الجماعة من الناس, فذهبوا إليه، وتقدموا وسلموا على القوم ثم قال { أبو زيد } للنبي ﷺ يا محمد يا إبن سيد قومه إنكم أهل حرم تفكوّن العاني وتطلقون الأسير وتعينوا على مواقف الدهر ، ولقد أتينا نفدي ولدنا
فقال له النبي : وما ذاك ؟ [ أي ماذا تريد ومن انت ] قال له : إبني زيد أنا حارثة والده وهذا عمه، وقد علمنا يا محمد أنه عندك ونحن نفديه بالمال فأطلب ما شئت يا محمد.. فقال لهم النبي ﷺ ألا لكم في خير من هذا [ والمعنى أحسن من إنكم تدفعوا فلوس وتحرروا إبنكم أعطيكم خيار أفضل ] قالوا : وما هو ؟ قال لهم النبي عليه الصلاة والسلام نرسل إلى زيد وأنا معكم ثم نخيره فإن إختاركم فهو لكم [ هم لا يعلمون أن ابنهم حر طليق من أول يوم كان عند الرسول ﷺ ] وإن إختارني فما أنا بالذي يختار على ما يختارني من شيء
فصاح عمه لزيد وقال : أنصفت وعدلت وزدت بالعدل, فأرسل النبي شخص يحضر زيد ولم يفارق مجلسهم.. فلما جاء زيد نظر فرأى أبوه وعمه فعرفهم.. فذهب مسرعاً نحوهم، وعانقهم. فقال له النبي ﷺ يا زيد أتعرف هؤلاء القوم ؟ قال : نعم. هذا والدي وهذا عمي، وهذا فلان وهذا فلان من قومنا.. فقال له النبي : إجلس يا زيد ..
إسـ ـلام زيد بن حارثة رضي الله عنه وارضاه } ⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️ الصحابي الجليل { زيد بن حارثة } زيد أصله عربي وليس من العجم.. لأن العرب لا يبيعون أولادهم، وكان الذي يبيع أولاده هم العجم. فكيف أصبح زيد رقيق يباع ويشترى ؟أصله من صميم العرب ولكنه ليس من قريش, اسمه { زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب الكلبي } وقصته بدأت لما كانت أمه في زيارة عند أهلها عند قبيلتها [ قبيلة اخرى غير قبيلة أبوه ] كان العرب في الجـ اهلية يهجمون على بعضهم البعض كل فترة يسمى هذا الهـ جوم [ غارة ] فيأخذون السبايا ويقـ تلون وينهبون [ هكذا كانت العرب.. قبل ان يأدبهم الإس ـلام. كانوا أشداء على بعضهم البعض أذلاء على عـ دوهم ]
هجـ مت عليهم قبيلة وغارة عليهم وقتـ لوا فيهم ونهـ بوا.. فكان زيد من ضمن هذا السبي، خطـ فوه من حضن امه، وذهبوا به الى سوق عكاظ ليـ باع زيد مع الخـ دم. فلما عرضوا زيد للبيع كان في السوق رجل يقال له { حكيم } تكون السيدة خديجة رضي الله عنها عمة حكيم.. فأشترى حكيم من السوق أكثر من خادم، وكان قد رجع من سفر . فأراد قبل ان يصل مكة يتسوق في سوق عكاظ.. من ضمن العبيـ د الذي اشتراهم { زيد بن حارثة رضي الله عنه } كان عمره ٨ سنين
وكانت خديجة متزوجة جديد من رسول الله ﷺ فلما وصل حكيم لمكة.. ذهبت السيدة خديجة تزور إبن أخيها حكيم وتسلم عليه فلما سلمت عليه وجلست معه وقبل ان تمشي أراد حكيم أن يكرم عمته ويعطيها هدية. فأقسم عليها وقال : ورب البيت يا عمة لا تخرجي إلا ومعك خـ ادم تأُخذيهن مني كهدية .. إختاري يا عمة .. وسبحان الله كيف ألهمها الله إلى إختيار زيد مع أن زيد في الشكل لم يكن أجمل العبـ يد. كان زيد كما يصفه الصحابة { قصير ، أسمر ، شديد السمرة ، أفطس الأنف } لم تختاره خديجة لجمال شكله.. سبحانه من جعلها تختاره، نظرت خديجة لزيد، وقالت : أعطني هذا الغلام يا إبن أخي !! واختارت زيد بن حارثة. أخذت خديجة زيد بن حارثة وذهبت به إلى الدار ووهبته للنبي ﷺ
فأخذه النبي ﷺ ثم نظر إليه وقال : يا غلام انت حر من اليوم [ صل الله عليك وسلم يا حبيبي يارسول الله ] إن شئت أقم في بيت محمد معززاً مكرماً وإن شئت أن ترجع إلى أهلك فأرجع، لما رأى زيد هذه الرّقة والحنان والرحمة من رسول الله ﷺ قال له : بل أبقى معك، وأقام زيد عند الرسول حر لا خادم ولا مملوك بل حر طليق ولكنه سكن في بيت النبي ﷺ [ وهذا الكلام قبل نزول الوحي، ولم يكن هناك تشريع ولا وحي ولا فرض الحجاب وما في حرج أن يختلط زيد بأهل البيت ]
ومازال يتربى زيد ويتعلم من أخلاق النبي ﷺ مكارم الأخلاق وأحبه النبي كثيراً.. فزيد رضي الله عنه كان خفيف الظل خفيف الروح [ شخصيته محبوبة ] وكان مخلص في خدمة النبي ﷺ ومضت الأيام، وكان أهل زيد يبحثوا عنه بين العرب، وإن ناسًا من كلب حجُّوا فرأوا زيدًا.. فعرفهم وعرفوه، فانطلق الكلبيون, فأعلموا أباه، ووصفوا له موضعه، وعند مَنْ هو
وسمع أبوه أن زيد في مكة عند رجل اسمه محمد بن عبدالله.. فجاء أبوه يبحث عنه ومعه اعمام زيد وبعض معارفهم. فدخل مكة واخذ يسأل أين نجد محمد بن عبدالله ؟ فأشاروا لهم إليه.. ذلك محمد جالس عند تلك الجماعة من الناس, فذهبوا إليه، وتقدموا وسلموا على القوم ثم قال { أبو زيد } للنبي ﷺ يا محمد يا إبن سيد قومه إنكم أهل حرم تفكوّن العاني وتطلقون الأسير وتعينوا على مواقف الدهر ، ولقد أتينا نفدي ولدنا
فقال له النبي : وما ذاك ؟ [ أي ماذا تريد ومن انت ] قال له : إبني زيد أنا حارثة والده وهذا عمه، وقد علمنا يا محمد أنه عندك ونحن نفديه بالمال فأطلب ما شئت يا محمد.. فقال لهم النبي ﷺ ألا لكم في خير من هذا [ والمعنى أحسن من إنكم تدفعوا فلوس وتحرروا إبنكم أعطيكم خيار أفضل ] قالوا : وما هو ؟ قال لهم النبي عليه الصلاة والسلام نرسل إلى زيد وأنا معكم ثم نخيره فإن إختاركم فهو لكم [ هم لا يعلمون أن ابنهم حر طليق من أول يوم كان عند الرسول ﷺ ] وإن إختارني فما أنا بالذي يختار على ما يختارني من شيء
فصاح عمه لزيد وقال : أنصفت وعدلت وزدت بالعدل, فأرسل النبي شخص يحضر زيد ولم يفارق مجلسهم.. فلما جاء زيد نظر فرأى أبوه وعمه فعرفهم.. فذهب مسرعاً نحوهم، وعانقهم. فقال له النبي ﷺ يا زيد أتعرف هؤلاء القوم ؟ قال : نعم. هذا والدي وهذا عمي، وهذا فلان وهذا فلان من قومنا.. فقال له النبي : إجلس يا زيد ..
فجلس, قال : يا زيد القوم قدموا لفدائك وأنا أخيرك بيني وبينهم فإن إخترتهم فأنت لهم بلا فداء، وإن إخترتني كان لي معك شأن آخر
فنظر زيد الى والده واعمامه ثم نظر الى النبي ﷺ وقال : ما انا الذي اختار عليك أحدا بل أختارك أنت.. فصاح عمه وأبوه !! وقالوا : زيد.. زيد ! أتختار العبـ ودية على الحرية !؟ فقال لهم زيد : لو عرفتم هذا الرجل وأشار إلى النبي بيده لوعرفتم هذا الرجل وعشتم معه. لأخترتم أنتم أن تكونوا عبيـ.د عنده، هل تعلمون أنه أعطاني حريتي من اليوم الأول، وأنا أعيش في بيته كواحد من أهله ؟ ثم نظر للنبي وكرر قوله .: أختارك أنت.. تعجب أهله !!
فأمسك النبي ﷺ بيد زيد وقام ووقف في صحن الكعبة ونادى يا معشر قريش ومن حضر من العرب [ لأن حول الكعبة في عرب من خارج مكة ] إشهدوا أن زيد { إبن محمد يَرثني وأرثه } هو من اليوم إبني [ وكان هذه من عادة العرب التبني، قبل أن ينزل الوحي والقرآن ويبطل التبني ] فلما نزل الوحي على رسول الله ﷺ وتشريعات الدين الحنيف انزل الله تعالى على نبيه { ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين } وقال تعالى { ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين } فبطل التبني
تبناه النبي ﷺ قبل ما يوحى إليه، وسمع عمه وأبوه أن زيد إبنهم أصبح إبن محمد ففرحوا [ لأنه بدل أن يكون من عامة الناس, أصبح زيد إبنهم زيد بن محمد من أشراف العرب وخدم البيت الحرام ] وقالوا : يا محمد لقد أكرمتنا أكثر مما توقعنا !! ورجعوا إلى ديارهم وتركوا زيد إبنهم مع هذا الشرف العظيم في مكة، ولما نزل الوحي على رسول الله كان زيد بن حارثة أول من أسلم مع الصحابة الكرام السابقين إلى الإس ـلام
`اقرأ📚شارك📬تؤجر 🌸🍃
فنظر زيد الى والده واعمامه ثم نظر الى النبي ﷺ وقال : ما انا الذي اختار عليك أحدا بل أختارك أنت.. فصاح عمه وأبوه !! وقالوا : زيد.. زيد ! أتختار العبـ ودية على الحرية !؟ فقال لهم زيد : لو عرفتم هذا الرجل وأشار إلى النبي بيده لوعرفتم هذا الرجل وعشتم معه. لأخترتم أنتم أن تكونوا عبيـ.د عنده، هل تعلمون أنه أعطاني حريتي من اليوم الأول، وأنا أعيش في بيته كواحد من أهله ؟ ثم نظر للنبي وكرر قوله .: أختارك أنت.. تعجب أهله !!
فأمسك النبي ﷺ بيد زيد وقام ووقف في صحن الكعبة ونادى يا معشر قريش ومن حضر من العرب [ لأن حول الكعبة في عرب من خارج مكة ] إشهدوا أن زيد { إبن محمد يَرثني وأرثه } هو من اليوم إبني [ وكان هذه من عادة العرب التبني، قبل أن ينزل الوحي والقرآن ويبطل التبني ] فلما نزل الوحي على رسول الله ﷺ وتشريعات الدين الحنيف انزل الله تعالى على نبيه { ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين } وقال تعالى { ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين } فبطل التبني
تبناه النبي ﷺ قبل ما يوحى إليه، وسمع عمه وأبوه أن زيد إبنهم أصبح إبن محمد ففرحوا [ لأنه بدل أن يكون من عامة الناس, أصبح زيد إبنهم زيد بن محمد من أشراف العرب وخدم البيت الحرام ] وقالوا : يا محمد لقد أكرمتنا أكثر مما توقعنا !! ورجعوا إلى ديارهم وتركوا زيد إبنهم مع هذا الشرف العظيم في مكة، ولما نزل الوحي على رسول الله كان زيد بن حارثة أول من أسلم مع الصحابة الكرام السابقين إلى الإس ـلام
فرضي الله عن الصحابي الجليل زيد بن حارثة وجميع صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم
المصدر هذه
السلسلة
سندها
متعدد
الألفاظ،
يقتضي
نفس
المعنى،
و
ذكر
في
الطبقات
الكبرى
لابن
سعد،
و
في
السنن
الكبرى
للنسائي،
و
في
أسد
الغابة
لابن
أثير،
و
في
أنساب
الأشراف
للبلاذري،
كما
ذكرت
في تاريخ الإسلام للذهبي، و كتاب المنتظم لابن الجوزي، و أعلام النبوة للماوردي، و كتاب سبل الهدى للصالحي
`اقرأ📚شارك📬تؤجر 🌸🍃
❤1
العـ دو جاء ليـ قتله! وجيـ شه يتراجع ، فإذا به يهاجـ م العـ دو وحده وهو ابن 60 عاما ويقول ويصرخ:
أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبدالمطلب
ثم يقف وحده في وجه العـ دو في مشهدٍ عظيمٍ ارتاعت منه قلوب الأعـ داء لم يُرَ قبلَه ولا بعدَه ، واقفا لا يتزحزح ويأخذ حفنة من التراب ويلقيها في وجوههم وهو يقول "شاهت الوجوه".
*" محمد رسول الله قائدُنا وسيدُنا ﷺ "*🌸🍃
أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبدالمطلب
ثم يقف وحده في وجه العـ دو في مشهدٍ عظيمٍ ارتاعت منه قلوب الأعـ داء لم يُرَ قبلَه ولا بعدَه ، واقفا لا يتزحزح ويأخذ حفنة من التراب ويلقيها في وجوههم وهو يقول "شاهت الوجوه".
*" محمد رسول الله قائدُنا وسيدُنا ﷺ "*🌸🍃
🌿 قناة الاستغفار 🌿
https://whatsapp.com/channel/0029Vb6VCeF05MUkhmRcSU36
اجعل لسانك عامرًا بالاستغفار،
فـ «استغفر الله» كلمات يسيرة، وأجرها عظيم 🤍
✨ تذكيرات يومية
✨ فضائل الاستغفار
✨ أذكار وأدعية نافعة
✨ مساحة تعينك على دوام الذكر
لا تجعل يومك يمر دون استغفار 🤍
🌱 انضم إلينا وكن من الذاكرين
ة تذكير بالاِسْتِغْفَار 🌸🌱.
: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6VCeF05MUkhmRcSU36
🤲 اللهم اجعل الاستغفار ربيع قلوبنا، وراحة صدورنا، ومغفرةً لذنوبنا، وفرجًا لهمومنا، وفتحًا لأبواب رزقنا، واكتب لنا به من الخير ما لا نحتسب.
اللهم اجعلنا من المستغفرين بالأسحار، الذاكرين لك في كل حين، واغفر لنا ولوالدينا ولمن أحببنا، وارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين.🤍
https://whatsapp.com/channel/0029Vb6VCeF05MUkhmRcSU36
اجعل لسانك عامرًا بالاستغفار،
فـ «استغفر الله» كلمات يسيرة، وأجرها عظيم 🤍
✨ تذكيرات يومية
✨ فضائل الاستغفار
✨ أذكار وأدعية نافعة
✨ مساحة تعينك على دوام الذكر
لا تجعل يومك يمر دون استغفار 🤍
🌱 انضم إلينا وكن من الذاكرين
ة تذكير بالاِسْتِغْفَار 🌸🌱.
: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6VCeF05MUkhmRcSU36
🤲 اللهم اجعل الاستغفار ربيع قلوبنا، وراحة صدورنا، ومغفرةً لذنوبنا، وفرجًا لهمومنا، وفتحًا لأبواب رزقنا، واكتب لنا به من الخير ما لا نحتسب.
اللهم اجعلنا من المستغفرين بالأسحار، الذاكرين لك في كل حين، واغفر لنا ولوالدينا ولمن أحببنا، وارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
WhatsApp.com
تذكير بالاِسْتِغْفَار 🌸🌱.
Channel • 1.8K followers • لتذكير الأعضاء بالاستغفار ومراجعة أنفسنا يوميًا، لتكون قلوبنا دائمًا متصلة بالله.
صدقة جارية لي ولوالدي ولكل مشتركين القناة بإذن الله🌸🌿
صدقة جارية لي ولوالدي ولكل مشتركين القناة بإذن الله🌸🌿
⚘️هذا الحبيب الحلقة«48»⚘️ السيرة_النبوية_العطرة {{
بعد نزول { يا ايها المدثر } أخذ الرسول ﷺ يدعوا الى الله في السر لمدة ٣ سنوات.. فلما أصبح العدد يزداد بدخول الإس ـلام. أخذ النبي ﷺ مقر دعوته في دار الصحابي الجليل { الأرقم بن ابي الأرقم } فأصبحوا يجتمعون في بيته عند الصفا
كان يجلس النبي ﷺ يقرأ عليهم ما أنزل عليه من القران، وكان يعلمهم اخلاق الدين الإس ـلامي الجديدة على البيئة المكية، ويدعوهم الى صدق الحديث [ فكان من النادر ترى فيهم صادق, بدليل أن النبي ﷺ لما كان ملتزم الصدق بينهم أصبح علم في مكة وإسمه بينهم الصادق الأمين ] فكانوا في مجتمع كـ ذاب [ طبعا لم تكن الجـ اهلية تختلف كثيرا عن حالنا هذه الأيام إلا ما رحم ربي ] فكان ﷺ يأمرهم بالصدق، والأمانة، ويدعوهم إلى عدم وَأد البنات ودفنهم بالتراب وهم أحياء يدعوهم إلى الإبتعاد عن الز. نا والحرام [ تعاليم أخلاقية ] وكانت تلك الإجتماعات الدعوية السرية تتم فى دار بن الأرقم { فمن كانت له أخلاق كان له دين، ولا دين لمن لا أخلاق له }
كان يربيهم النبي ﷺ على مكارم الأخلاق، ويأمرهم أن يكتموا الأمر ولا يخبروا إلا من يثقون به، وكان أحدهم إذا أراد أن يصلي يذهب إلى شعاب الجبال والأودية كي لا يراه أحد أما أبو بكر فأتخذ مصلى في منزله وأخذ يصلي فيه.. فلم يزالوا على هذا الوضع حتى نزل الوحي جبريل عليه السلام
نزل الوحي على رسول الله ﷺ بقوله تعالى { وأنذر عشيرتك الأقربين واخفض جناحك لمن إتبعك من المؤمنين فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون وتوكل على العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين إنه هو السميع العليم } هذه الايات نزلت في خواتم سورة الشعراء [ من أجل ان لاتختلط عليكم الأمور.. آيات القرآن نزلت كلها متفرقة من غير ترتيب حسب الأحداث، وبعد ذلك نزل جبريل لرسول الله وقال له ضع هذه الآية مع تلك الآيات وسميها سورة كذا. فنزول الآيات كانت حسب المواقف والأحداث، وترتيب سور القران الذي بين ايدينا الآن هو ترتيب من الله عزوجل لجبريل عليه السلام للرسول ﷺ كما هو موجود الآن عندنا في المصاحف ]
أنزل الله هذه الآيات على رسولنا الكريم وتعتبر هذه الآيات هي آيات الدعوة جهراً ، ولكن خاصة لعشيرة النبي ﷺ ومن هنا سنبدأ بما لقاه رسول الله ﷺ وصحابته من ايذاء وألم في سبيل الدعوة الى الله.. أحداث تؤلم القلب وتدمعُ العين
`اقرأ📚وشارك📬تؤجر 🌸🍃
دار الأرقم }} ⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️ كان ممن أسلم على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه الصحابي الجليل { الأرقم بن أبي الأرقم } رضي الله عنه، وهذا الصحابي من الأوائل العشرة السابقين للإس ـلام، وقد شهد جميع غزوات الرسول عليه الصلاة والسلام وقد أطال الله في عمره وتوفى في خلافة { معاوية بن ابي سفيان } وكان عمره ٨٣ عام، وكان بيته أو داره على جبل الصفابعد نزول { يا ايها المدثر } أخذ الرسول ﷺ يدعوا الى الله في السر لمدة ٣ سنوات.. فلما أصبح العدد يزداد بدخول الإس ـلام. أخذ النبي ﷺ مقر دعوته في دار الصحابي الجليل { الأرقم بن ابي الأرقم } فأصبحوا يجتمعون في بيته عند الصفا
كان يجلس النبي ﷺ يقرأ عليهم ما أنزل عليه من القران، وكان يعلمهم اخلاق الدين الإس ـلامي الجديدة على البيئة المكية، ويدعوهم الى صدق الحديث [ فكان من النادر ترى فيهم صادق, بدليل أن النبي ﷺ لما كان ملتزم الصدق بينهم أصبح علم في مكة وإسمه بينهم الصادق الأمين ] فكانوا في مجتمع كـ ذاب [ طبعا لم تكن الجـ اهلية تختلف كثيرا عن حالنا هذه الأيام إلا ما رحم ربي ] فكان ﷺ يأمرهم بالصدق، والأمانة، ويدعوهم إلى عدم وَأد البنات ودفنهم بالتراب وهم أحياء يدعوهم إلى الإبتعاد عن الز. نا والحرام [ تعاليم أخلاقية ] وكانت تلك الإجتماعات الدعوية السرية تتم فى دار بن الأرقم { فمن كانت له أخلاق كان له دين، ولا دين لمن لا أخلاق له }
كان يربيهم النبي ﷺ على مكارم الأخلاق، ويأمرهم أن يكتموا الأمر ولا يخبروا إلا من يثقون به، وكان أحدهم إذا أراد أن يصلي يذهب إلى شعاب الجبال والأودية كي لا يراه أحد أما أبو بكر فأتخذ مصلى في منزله وأخذ يصلي فيه.. فلم يزالوا على هذا الوضع حتى نزل الوحي جبريل عليه السلام
نزل الوحي على رسول الله ﷺ بقوله تعالى { وأنذر عشيرتك الأقربين واخفض جناحك لمن إتبعك من المؤمنين فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون وتوكل على العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين إنه هو السميع العليم } هذه الايات نزلت في خواتم سورة الشعراء [ من أجل ان لاتختلط عليكم الأمور.. آيات القرآن نزلت كلها متفرقة من غير ترتيب حسب الأحداث، وبعد ذلك نزل جبريل لرسول الله وقال له ضع هذه الآية مع تلك الآيات وسميها سورة كذا. فنزول الآيات كانت حسب المواقف والأحداث، وترتيب سور القران الذي بين ايدينا الآن هو ترتيب من الله عزوجل لجبريل عليه السلام للرسول ﷺ كما هو موجود الآن عندنا في المصاحف ]
أنزل الله هذه الآيات على رسولنا الكريم وتعتبر هذه الآيات هي آيات الدعوة جهراً ، ولكن خاصة لعشيرة النبي ﷺ ومن هنا سنبدأ بما لقاه رسول الله ﷺ وصحابته من ايذاء وألم في سبيل الدعوة الى الله.. أحداث تؤلم القلب وتدمعُ العين
اللَّـﮬـُمَّ صـَلِِّ وَسَلِّـمْ وَبَارِكْ ؏َـلَے سَيِّدِنَـا مُحَمـَّد وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمَاً كَثِيرَاً مُباركًا 🌹
المصدر هذه
السلسلة
سندها
متعدد
الألفاظ،
يقتضي
نفس
المعنى،
و
ذكر
في
الطبقات
الكبرى
لابن
سعد،
و
في
السنن
الكبرى
للنسائي،
و
في
أسد
الغابة
لابن
أثير،
و
في
أنساب
الأشراف
للبلاذري،
كما
ذكرت في تاريخ الإسلام للذهبي، و كتاب المنتظم لابن الجوزي، و أعلام النبوة للماوردي، و كتاب سبل الهدى للصالحي
`اقرأ📚وشارك📬تؤجر 🌸🍃
⚘️هذا الحبيب الحلقة «49»⚘️ السيرة_النبوية_العطرة {
فلما أنزل الله عليه { وأنذر عشيرتك الأقربين } هنا بدأت الدعوة جهرية، ولكن فقط لعشيرته ﷺ فلما نزلت عليه الآيات.. فعلاً كان يحمل ﷺ حمل ثقيل يصعب تحمله. فأخذ يفكر كيف يجمع بني عبدالمطلب ليدعوهم الى الله.
يقول علي رضي الله عنه وهو راوي الحديث .. أَولَم الرسول ﷺ وليمة لقومه [ عمل عزومة لأهله ] ودعا إليها حوالى ٤٠ رجل من بني هاشم وأعمامه وأبناء عمومته وأبنائهم [ فقط من بني هاشم أهله وعشيرته ] قال : وذبـ ح لهم جدي، يقول علي : فقلت في نفسي يذبـ ح جدي ويطعم أربعين رجل [ علي بن أبي طالب مستغرب.. كيف سيكفي هذا الجدي الواحد لأربعين رجل, الواحد منهم بيأكله لحاله ] يقول علي : وأنا أقول في نفسي لمن يقدمه !؟ فلما اجتمعوا إليه دعاني بالطعام الذي صنعته فجئت به.. فلما وضعته تناول رسول الله ﷺ جذبة من اللحم. فشقها بأسنانه ثم ألقاها في نواحي الصحفة ثم قال " خذوا باسم الله " فأكل القوم حتى ما لهم بشيء حاجة، وايم الله كان الرجل الواحد منهم ليأكل, مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال " اسق القوم " فجئتهم بذلك العس, فشربوا حتى رووا جميعا، وايم الله كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله
فلما حضروا الرجال وأكل القوم وشبعوا ببركته ﷺ ثم بادره الحديث أبا لهب وقال, هؤلاء هم عمومتك وبنو عمك.. فتكلم ودع الصباة، واعلم أنه ليس لقومك في العرب قاطبة طاقة، وأن أحق من أخذك فحبسك بنو أبيك، وإن أقمت على ما أنت عليه فهو أيسر عليهم من أن يثب بك بطون قريش وتمدهم العرب. فما رأيت أحدا جاء على بني أبيه بشر مما جئتهم به. فسكت رسول الله ﷺ ولم يتكلم في ذلك المجلس
ثم دعاهم النبي عليه الصلاة والسلام مجددا وقال " الحمد لله.. أحمده وأستعينه وأومن به وأتوكل عليه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له " ثم قال " إن الرائد لا يكـ ذب أهله، والله الذي لا إله إلا هو إني رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة، والله لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، ولتحاسبن بما تعملون، وإنها الجنة أبدا والنـ ار أبدا "
فقال أبو طالب : ما أحب إلينا معاونتك وأقبلنا لنصيحتك وأشد تصديقنا لحديثك [ ص : 660 ] وهؤلاء بنو أبيك مجتمعون، وإنما أنا أحدهم.. غير أني أسرعهم إلى ما تحب. فامض لما أمرت به.. فوالله لا أزال أحوطك وأمنعك. غير أن نفسي لا تطاوعني على فراق دين عبد المطلب
فقال أبو لهب : هذه والله السوأة ! خذوا على يديه قبل أن يأخذ غيركم.. فقال أبو طالب : والله لنمنعنه ما بقينا. فقال الرسول والله يا بني عبد المطلب ما أعلم شابا جاء قومه بأفضل مما جئتكم به ؟ إني قد جئتكم بأمر الدنيا والآخرة، فبعض الجالسين اخذ يتكلم كلام مهذب مع رسول الله، والنبي يتكلم قاطع كلامه ابو لهب فقام وقال : إسمعوا يا بني هاشم خذوا على يده قبل أن تأخذ العرب على يده فواللات والعزة لا ندعه يسفه دين عبد المطلب.. فإن أسلمتموه حينئذ ذللتم [ أي اذا ظل يدعوا الى دين جديد وعادته العرب، وطلبوا منكم تسلموه لهم فهذا ذل لنا ] وإن منعتموه قتـ لتم [ وان لم تعطوه للعرب قـ تلوكم ]
فقامت صفية رضي الله عنها وارضاها.. اخت ابو لهب، وعمة النبي ﷺ وقالت بلطف : يا أخي أيحسن بك خذلان ابن اخيك.. فوالله ما زال الاحبار والرهبان يخبرون أبانا عبد المطلب..
وأنذر عشيرتك الأقربين } ⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️ كان النبي ﷺ يدعوا الى الله مدة ثلاث سنوات في الخفية ولكن مع ذلك تسربت الأخبار بين قريش أن محمداً يُكلم من السماء ويدعو لدين جديد ، وكان كل ما مر ﷺ من امام جماعة من قريش, يقولون بين بعضهم البعض : انظروا الى غلام بن عبدالمطلب.. يقول أنه يُكلم من السماءفلما أنزل الله عليه { وأنذر عشيرتك الأقربين } هنا بدأت الدعوة جهرية، ولكن فقط لعشيرته ﷺ فلما نزلت عليه الآيات.. فعلاً كان يحمل ﷺ حمل ثقيل يصعب تحمله. فأخذ يفكر كيف يجمع بني عبدالمطلب ليدعوهم الى الله.
يقول علي رضي الله عنه وهو راوي الحديث .. أَولَم الرسول ﷺ وليمة لقومه [ عمل عزومة لأهله ] ودعا إليها حوالى ٤٠ رجل من بني هاشم وأعمامه وأبناء عمومته وأبنائهم [ فقط من بني هاشم أهله وعشيرته ] قال : وذبـ ح لهم جدي، يقول علي : فقلت في نفسي يذبـ ح جدي ويطعم أربعين رجل [ علي بن أبي طالب مستغرب.. كيف سيكفي هذا الجدي الواحد لأربعين رجل, الواحد منهم بيأكله لحاله ] يقول علي : وأنا أقول في نفسي لمن يقدمه !؟ فلما اجتمعوا إليه دعاني بالطعام الذي صنعته فجئت به.. فلما وضعته تناول رسول الله ﷺ جذبة من اللحم. فشقها بأسنانه ثم ألقاها في نواحي الصحفة ثم قال " خذوا باسم الله " فأكل القوم حتى ما لهم بشيء حاجة، وايم الله كان الرجل الواحد منهم ليأكل, مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال " اسق القوم " فجئتهم بذلك العس, فشربوا حتى رووا جميعا، وايم الله كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله
قيل في بعضو الروايات ان👇 ابو لهب وصلته الدعوة والرجال ينتظرون, وأبو لهب وزوجته على علم من قبل بخبر أن محمد يدعوا الى دين جديد، ولم يكن يعجبه هذا الشيء ، وكانت تعينه على ذلك زوجته { حمالة الحطب } انظروا سبحان الله من اجل ان يرضي زوجته وحقدها وغيرتها [ سخطه الله هو وزوجته في اسفل سافلين في قعر جهـ نم ] فلما وصلت الدعوة لأبو لهب.. سألته لِما يدعوكم محمد ؟ [ ما مناسبة العزومة ] قال : لا أدري لعله من أجل هذا الدين الجديد !! قالت له : إياك ثم إياك.. خذ على يده قبل أن تأخذ على يده العرب [ يعني إمنعه وضع له حد قبل ما تنفضحوا بين العرب ويسود وجهكم ]
فلما حضروا الرجال وأكل القوم وشبعوا ببركته ﷺ ثم بادره الحديث أبا لهب وقال, هؤلاء هم عمومتك وبنو عمك.. فتكلم ودع الصباة، واعلم أنه ليس لقومك في العرب قاطبة طاقة، وأن أحق من أخذك فحبسك بنو أبيك، وإن أقمت على ما أنت عليه فهو أيسر عليهم من أن يثب بك بطون قريش وتمدهم العرب. فما رأيت أحدا جاء على بني أبيه بشر مما جئتهم به. فسكت رسول الله ﷺ ولم يتكلم في ذلك المجلس
ثم دعاهم النبي عليه الصلاة والسلام مجددا وقال " الحمد لله.. أحمده وأستعينه وأومن به وأتوكل عليه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له " ثم قال " إن الرائد لا يكـ ذب أهله، والله الذي لا إله إلا هو إني رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة، والله لتموتن كما تنامون، ولتبعثن كما تستيقظون، ولتحاسبن بما تعملون، وإنها الجنة أبدا والنـ ار أبدا "
فقال أبو طالب : ما أحب إلينا معاونتك وأقبلنا لنصيحتك وأشد تصديقنا لحديثك [ ص : 660 ] وهؤلاء بنو أبيك مجتمعون، وإنما أنا أحدهم.. غير أني أسرعهم إلى ما تحب. فامض لما أمرت به.. فوالله لا أزال أحوطك وأمنعك. غير أن نفسي لا تطاوعني على فراق دين عبد المطلب
فقال أبو لهب : هذه والله السوأة ! خذوا على يديه قبل أن يأخذ غيركم.. فقال أبو طالب : والله لنمنعنه ما بقينا. فقال الرسول والله يا بني عبد المطلب ما أعلم شابا جاء قومه بأفضل مما جئتكم به ؟ إني قد جئتكم بأمر الدنيا والآخرة، فبعض الجالسين اخذ يتكلم كلام مهذب مع رسول الله، والنبي يتكلم قاطع كلامه ابو لهب فقام وقال : إسمعوا يا بني هاشم خذوا على يده قبل أن تأخذ العرب على يده فواللات والعزة لا ندعه يسفه دين عبد المطلب.. فإن أسلمتموه حينئذ ذللتم [ أي اذا ظل يدعوا الى دين جديد وعادته العرب، وطلبوا منكم تسلموه لهم فهذا ذل لنا ] وإن منعتموه قتـ لتم [ وان لم تعطوه للعرب قـ تلوكم ]
فقامت صفية رضي الله عنها وارضاها.. اخت ابو لهب، وعمة النبي ﷺ وقالت بلطف : يا أخي أيحسن بك خذلان ابن اخيك.. فوالله ما زال الاحبار والرهبان يخبرون أبانا عبد المطلب..
❤1
أنه يخرج من ضئضيء نبي، وهذا هو !! [ اي يخرج من صلب عبد المطلب نبي وهذا محمد قد اوحي اليه ] قال ابو لهب : هذا والله الباطل والأماني، وكلام النساء، إذا قامت بطون قريش وقامت معها العرب فما قوتنا بهم.. فوالله ما نحن عندهم إلا أكلة رأس [ اكلة رأس, لقمة هينه لينه ] فلما احتد النقاش, انصرف القوم خشية تفاقم الوضع، وانصرفوا من دون نتيجة، إستمر في إيـ ـذاء النبي ﷺ من أول يوم دعى فيه إلى دين الله
`اقرأ📚وشارك📬تؤجر 🌸🍃
صل الله عليك ياعلم الهدى ومصباح الدجى🌹
المصدر هذه
السلسلة
سندها
متعدد
الألفاظ،
يقتضي
نفس
المعنى،
و
ذكر
في
الطبقات
الكبرى
لابن
سعد،
و
في
السنن
الكبرى
للنسائي،
و
في
أسد
الغابة
لابن
أثير،
و
في
أنساب
الأشراف
للبلاذري،
كما
ذكرت
في تاريخ الإسلام للذهبي، و كتاب المنتظم لابن الجوزي، و أعلام النبوة للماوردي، و كتاب سبل الهدى للصالحي
`اقرأ📚وشارك📬تؤجر 🌸🍃
❤1
⚘️هذا الحبيب الحلقة «51»⚘️ السيرة_النبوية_العطرة {
سماها الله حمالة الحطب بسبب ثلاثة صفات فيها ١_كانت تحتطب [ تجمع الخشب وتحمله من شدة بخلها ودناءة نفسها كانت تحب المال ] ٢_كانت لما تحتطب، وتجد الشوك والحسك تحتفظ فيه ثم تلقيه امام بيت النبي ﷺ أو الطريق الذي يمشي عليه
٣_كانت تشعل الفتـ ـنة، وتنقلها من دار الى دار وهي تؤذي رسول الله وتتكلم عنه بالسوء .. يقول العرب فلان يحطب عليّ [ أي ينم ويغتاب ويتكلم عني بالسوء ]
فلما سمعت الايات، وسمعت أن الناس تردد اسمها بحمالة الحطب اتجهت مسرعة نحو الكعبة إلى حِجر اسماعيل، وكانت تعلم أن النبي ﷺ يطيل الجلوس في حِجر الكعبة.. فأنطلقت مسرعة ولها ولولة [ امرأة فاجـ رة لا اعلم كيف اصفها لكم ] بذيئة لا يخرج من فمها إلا الكلام الف ـاحش, جاءت في غاية السرعة والعجلة وكانت في غاية الغضب، وكانت تحمل في كف يدها الفهر [ حجر مطاول نسميه نحن الهون، الذي يطحن به الحبوب أو الثوم ] فكان ﷺ جالس وبجانبه أبوبكر الصديق رضي الله عنه.. فلما إقتربت من النبي ﷺ حجب الله بصرها عنه. فما رأت إلا أبوبكر .. فقالت : يا أبا بكر أين صاحبك مذمم هذا ؟ [ إستعارت إسم مذمم عكس إسمه محمد ]
فسكت أبوبكر رضي الله عنه.. مندهش معتقد انها ترى رسول الله. فإذا بها تقول له : أيهجوني صاحبك ؟ فيُذكر إسمي على لسان الصغار في مكة ! واللات والعزة إن رأيته لأضربن رأسه بهذا الحجر [ وابو بكر يتعجب !! تقول إن رأيته ! وهو جالس أمامها ! ] بنت سيد بني عبد شمس يقال فى مثلها الهجاء والس، ـب، فقال أبوبكر : هل ترين عندي أحدا !؟ فقالت : أتهزأ بي ما أرى عندك احد ثم قالت : قل لمحمد إذا رأيته.. كما هجاني لأهجونه. مذمما أبينا، ودينه قلينا، وأمره عصينا
وأبو بكر جالس مصدوم ولم يرد عليها بكلمة ثم إنصرفت.. فألتفت أبوبكر للنبي ﷺ وقال : بأبي أنت وأمي ألم تكن تراك !!؟ قال : لا يا أبا بكر إن الله أخذ بصرها عنى فلم تراني، ألم تسمعها يا أبا بكر لم يهديها الله بالنطق بإسمي، فلقد قالت مذمم وأنا محمد ولست مذمم.. هكذا كان يعصم الله رسوله من أعـ ـدائه بالفعل والقول, فلم تستطع ان تصل للنبي ﷺ بأي شيء
وكان رسول الله ﷺ يقول لأصحابه عن سـ ـب وشتم أم جميل وغيرها من المشـ ركين له " ألا تعجبون كيف يصرف الله عنّي شتم قريش ولعـ نهم ! يشتِمُون ويلعـ نون مُذَمَّماً، وأنا محمّد"
هل اكتفت هذه الفاجـ ـرة حمالة الحطب !؟ لا لم تكتفي !!
صلى عليك الله يا خير الورى🌹
`اقرأ📚شارك📬تؤجر 🌸🍃
زوجة ابو لهـ ـب حمالة الحطب } ⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️ سماها الله حمالة الحطب بسبب ثلاثة صفات فيها ١_كانت تحتطب [ تجمع الخشب وتحمله من شدة بخلها ودناءة نفسها كانت تحب المال ] ٢_كانت لما تحتطب، وتجد الشوك والحسك تحتفظ فيه ثم تلقيه امام بيت النبي ﷺ أو الطريق الذي يمشي عليه
٣_كانت تشعل الفتـ ـنة، وتنقلها من دار الى دار وهي تؤذي رسول الله وتتكلم عنه بالسوء .. يقول العرب فلان يحطب عليّ [ أي ينم ويغتاب ويتكلم عني بالسوء ]
فلما سمعت الايات، وسمعت أن الناس تردد اسمها بحمالة الحطب اتجهت مسرعة نحو الكعبة إلى حِجر اسماعيل، وكانت تعلم أن النبي ﷺ يطيل الجلوس في حِجر الكعبة.. فأنطلقت مسرعة ولها ولولة [ امرأة فاجـ رة لا اعلم كيف اصفها لكم ] بذيئة لا يخرج من فمها إلا الكلام الف ـاحش, جاءت في غاية السرعة والعجلة وكانت في غاية الغضب، وكانت تحمل في كف يدها الفهر [ حجر مطاول نسميه نحن الهون، الذي يطحن به الحبوب أو الثوم ] فكان ﷺ جالس وبجانبه أبوبكر الصديق رضي الله عنه.. فلما إقتربت من النبي ﷺ حجب الله بصرها عنه. فما رأت إلا أبوبكر .. فقالت : يا أبا بكر أين صاحبك مذمم هذا ؟ [ إستعارت إسم مذمم عكس إسمه محمد ]
فسكت أبوبكر رضي الله عنه.. مندهش معتقد انها ترى رسول الله. فإذا بها تقول له : أيهجوني صاحبك ؟ فيُذكر إسمي على لسان الصغار في مكة ! واللات والعزة إن رأيته لأضربن رأسه بهذا الحجر [ وابو بكر يتعجب !! تقول إن رأيته ! وهو جالس أمامها ! ] بنت سيد بني عبد شمس يقال فى مثلها الهجاء والس، ـب، فقال أبوبكر : هل ترين عندي أحدا !؟ فقالت : أتهزأ بي ما أرى عندك احد ثم قالت : قل لمحمد إذا رأيته.. كما هجاني لأهجونه. مذمما أبينا، ودينه قلينا، وأمره عصينا
وأبو بكر جالس مصدوم ولم يرد عليها بكلمة ثم إنصرفت.. فألتفت أبوبكر للنبي ﷺ وقال : بأبي أنت وأمي ألم تكن تراك !!؟ قال : لا يا أبا بكر إن الله أخذ بصرها عنى فلم تراني، ألم تسمعها يا أبا بكر لم يهديها الله بالنطق بإسمي، فلقد قالت مذمم وأنا محمد ولست مذمم.. هكذا كان يعصم الله رسوله من أعـ ـدائه بالفعل والقول, فلم تستطع ان تصل للنبي ﷺ بأي شيء
وكان رسول الله ﷺ يقول لأصحابه عن سـ ـب وشتم أم جميل وغيرها من المشـ ركين له " ألا تعجبون كيف يصرف الله عنّي شتم قريش ولعـ نهم ! يشتِمُون ويلعـ نون مُذَمَّماً، وأنا محمّد"
هل اكتفت هذه الفاجـ ـرة حمالة الحطب !؟ لا لم تكتفي !!
صلى عليك الله يا خير الورى🌹
المصدر هذه السلسلة سندها متعدد الألفاظ، يقتضي نفس المعنى، و ذكر في الطبقات الكبرى لابن سعد، و في السنن الكبرى للنسائي، و في أسد الغابة لابن أثير، و في أنساب الأشراف للبلاذري، كما ذكرت في تاريخ الإسلام للذهبي، و كتاب المنتظم لابن الجوزي، و أعلام النبوة للماوردي، و كتاب سبل الهدى للصالحي
`اقرأ📚شارك📬تؤجر 🌸🍃
❤1
⚘️هذا الحبيب الحلقة «52»⚘️ السيرة_النبوية_العطرة {
هل انتهت هذه الك ـافرة من أذية رسول الله ﷺ ؟ لا .. بل انطلقت مسرعة الى من يشفي حقد قلبها، وهو زوجها المطيع ابو لهب.. كان لأبي لهب ثلاثة أولاد ذكور عتبة ، وعتيبة ومعتب، وله بنت واحدة، وكلهم اسلموا إلا عتيبة مات على الك ـفر ، وكان النبي ﷺ قبل الوحي، قد زوج بناته لأبناء عمه ابو لهب. عتبة تزوج من { رقية بنت النبي ﷺ } وعتيبة تزوج من { ام كلثوم بنت النبي ﷺ }
جاءت حمالة الحطب الى ابي لهب مغضبة، وقالت : يا أبا لهب.. أيرضيك أن محمد هجانا، وظلت تملأ بعقل ابو لهب ثم حرضته على أن يجبر أولاده أن يطلقوا بنات النبي ﷺ فلما جاء عتبة وعتيبة أخذت تضغط على أبنيها ليُطلّقا بنات النبي ﷺ فوقف ابو لهب لينهي هذا النقاش وقال : رأسي من رأسكما حرام إن لم تُطلقا بنات محمد [ أي اتبرأ منكم ] ففارقا بنات النبي ﷺ
الرسول ﷺ صحيح هو نبي الله، ولكن لا ننسى انه بشر وأب، ويحب بناته، ويحزن لحزنهم، والكل سيتكلم في قريش عن طلاق بناته، والكثير سيشمت.. سيكون حديث الناس, أرأيتم عمه لا يرضى لأبنائه أن يتزوجوا من بنات ابن اخيه، وكان هذا الكلام مهم في قريش ليس بالسهل، ومع ذلك فقد أكرم الله عز وجل نبيه ﷺ فإنه سرعان ما أبدل رقية رضي الله عنها زوجا عظيما جليلا هو { عثمان بن عفان رضي الله عنه } الرجل المؤمن ذو الجاه والشرف والمال [ كان عثمان كثير المال, اتذكرون حادثة الفيل وابرهة لما نزل عقاب الله عليهم منهم من قـ تل ومنهم من هرب، وتركوا متاعهم واموالهم، وكانت غنيمة لقريش، وأبو عثمان ممن اغتنم من جيش ابرهة، ولما مات ابوه ورث كل اموال ابوه لذلك كانت ثروته كبيرة ]
وبعد وفاة رقية تزوج ام كلثوم .. لذلك سمي { ذو النورين } رضي الله عنه، وكان رد عتيبة بالانتقام لأمه شرس, جاء الى رسول الله ﷺ بعدما طلق ابنته، وتهجم على النبي ﷺ وشق قميصه، وقال له : يا محمد إني كاف ـر بما أُنزل إليك، وفارقت ابنتك وبصق في وجهه النبي ﷺ فرفع يداه ﷺ للسماء وقال {
ومضت الايام ويخرج عتيبة مع أبيه ابي لهب مسافرا الى الشام في جماعة من قريش, وصل الى منطقة فأرادوا ان يناموا؛ وكان هناك منزل قريب منهم يسكنه راهب.. فنظر إليهم الراهب من شرفة منزله، وقال : يا قوم إن هذه الأرض مسبعة [ يعيش فيها الأسود ] فقال أبو لهب لأصحابه : إنكم قد عرفتم نسبي وحقي، فقالوا : أجل يا أبا لهب.. فقال : أعينونا يا معشر قريش هذه الليلة. فإني أخاف على ابني دعوة محمد. قال : نفرش لأبني فراشه ثم نفرش فراشنا حوله ثم نضع متعانا حولنا ثم ننيخ الجمال حولنا ، ونراقب عتيبة
فنام القوم .. فجاء أسد ووثب وثبة واحدة، فإذا هو فوق رأس عتيبة.. فأستيقظ عتيبة فإذا بالاسد فوق رأسه. فصاح وهو يريد الفرار وقال : هذه دعوة محمد انتقم مني، هو في مكة وانا في الشام.. فأستيقظ القوم. فإذا بالاسد يفتح فمه ويضغمه ضغمة قد طـ حن فيها رأسه [ افترسه وحطـ م رأسه ] فقال أبوه بعد ان تقطع قلبه على ابنه.
قد عرفت والله ما كان ليفلت من دعوة محمد حين قال { اللهم سلط عليه كلبا من كلابك } وسمي الاسد كلبا لأنه إذا بال رفعه رجله وإذا جلس بسط ذراعيه .. دعوة المظلوم مستجابة.. فما بالكم إن كان رسول الله ﷺ الذي لم تُرد له دعوة .. هذا النبي المصطفى، هذا لرب العالمين حبيبُ
-- صل الله على محمد ♡ صل الله عليه وسلم -🌹-
`اقرأ📚شارك📬تؤجر 🌸🍃
حمالة الحطب، وبنات النبي ﷺ } ⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️⚘️ زوجة ابو لهب لم تكتفي من رغبتها بإيذاء { الحبيب المصطفى ﷺ } بعد نزول سورة تبت يدا أبي لهب وتب وقد نالت منها الآيات ومن زوجها و وصفها القران بحمالة الحطبهل انتهت هذه الك ـافرة من أذية رسول الله ﷺ ؟ لا .. بل انطلقت مسرعة الى من يشفي حقد قلبها، وهو زوجها المطيع ابو لهب.. كان لأبي لهب ثلاثة أولاد ذكور عتبة ، وعتيبة ومعتب، وله بنت واحدة، وكلهم اسلموا إلا عتيبة مات على الك ـفر ، وكان النبي ﷺ قبل الوحي، قد زوج بناته لأبناء عمه ابو لهب. عتبة تزوج من { رقية بنت النبي ﷺ } وعتيبة تزوج من { ام كلثوم بنت النبي ﷺ }
ولم يدخلا بهماجاءت حمالة الحطب الى ابي لهب مغضبة، وقالت : يا أبا لهب.. أيرضيك أن محمد هجانا، وظلت تملأ بعقل ابو لهب ثم حرضته على أن يجبر أولاده أن يطلقوا بنات النبي ﷺ فلما جاء عتبة وعتيبة أخذت تضغط على أبنيها ليُطلّقا بنات النبي ﷺ فوقف ابو لهب لينهي هذا النقاش وقال : رأسي من رأسكما حرام إن لم تُطلقا بنات محمد [ أي اتبرأ منكم ] ففارقا بنات النبي ﷺ
الرسول ﷺ صحيح هو نبي الله، ولكن لا ننسى انه بشر وأب، ويحب بناته، ويحزن لحزنهم، والكل سيتكلم في قريش عن طلاق بناته، والكثير سيشمت.. سيكون حديث الناس, أرأيتم عمه لا يرضى لأبنائه أن يتزوجوا من بنات ابن اخيه، وكان هذا الكلام مهم في قريش ليس بالسهل، ومع ذلك فقد أكرم الله عز وجل نبيه ﷺ فإنه سرعان ما أبدل رقية رضي الله عنها زوجا عظيما جليلا هو { عثمان بن عفان رضي الله عنه } الرجل المؤمن ذو الجاه والشرف والمال [ كان عثمان كثير المال, اتذكرون حادثة الفيل وابرهة لما نزل عقاب الله عليهم منهم من قـ تل ومنهم من هرب، وتركوا متاعهم واموالهم، وكانت غنيمة لقريش، وأبو عثمان ممن اغتنم من جيش ابرهة، ولما مات ابوه ورث كل اموال ابوه لذلك كانت ثروته كبيرة ]
وبعد وفاة رقية تزوج ام كلثوم .. لذلك سمي { ذو النورين } رضي الله عنه، وكان رد عتيبة بالانتقام لأمه شرس, جاء الى رسول الله ﷺ بعدما طلق ابنته، وتهجم على النبي ﷺ وشق قميصه، وقال له : يا محمد إني كاف ـر بما أُنزل إليك، وفارقت ابنتك وبصق في وجهه النبي ﷺ فرفع يداه ﷺ للسماء وقال {
اللهم سلط عليه كلبا من كلابك } وكان ابو طالب موجود.. فلما سمع دعاء النبي وجم [ تيبس مكانه وفتح عيناه من الصدمة ] لانه يعلم من محمد ، والكل يعلم أن محمد ﷺ إذا دعى فقد وجب، وقال : ما كان أغناك يا ابن أخي عن هذه الدعوة، ورجع عتيبة الى ابيه ابو لهب يرتجف من الخوف، واخبره بما حدث ودعاء النبي عليه. ففزع ابو لهب وقال : واللات والعزة إني لا ءأمن عليك دعوة محمدومضت الايام ويخرج عتيبة مع أبيه ابي لهب مسافرا الى الشام في جماعة من قريش, وصل الى منطقة فأرادوا ان يناموا؛ وكان هناك منزل قريب منهم يسكنه راهب.. فنظر إليهم الراهب من شرفة منزله، وقال : يا قوم إن هذه الأرض مسبعة [ يعيش فيها الأسود ] فقال أبو لهب لأصحابه : إنكم قد عرفتم نسبي وحقي، فقالوا : أجل يا أبا لهب.. فقال : أعينونا يا معشر قريش هذه الليلة. فإني أخاف على ابني دعوة محمد. قال : نفرش لأبني فراشه ثم نفرش فراشنا حوله ثم نضع متعانا حولنا ثم ننيخ الجمال حولنا ، ونراقب عتيبة
فنام القوم .. فجاء أسد ووثب وثبة واحدة، فإذا هو فوق رأس عتيبة.. فأستيقظ عتيبة فإذا بالاسد فوق رأسه. فصاح وهو يريد الفرار وقال : هذه دعوة محمد انتقم مني، هو في مكة وانا في الشام.. فأستيقظ القوم. فإذا بالاسد يفتح فمه ويضغمه ضغمة قد طـ حن فيها رأسه [ افترسه وحطـ م رأسه ] فقال أبوه بعد ان تقطع قلبه على ابنه.
قد عرفت والله ما كان ليفلت من دعوة محمد حين قال { اللهم سلط عليه كلبا من كلابك } وسمي الاسد كلبا لأنه إذا بال رفعه رجله وإذا جلس بسط ذراعيه .. دعوة المظلوم مستجابة.. فما بالكم إن كان رسول الله ﷺ الذي لم تُرد له دعوة .. هذا النبي المصطفى، هذا لرب العالمين حبيبُ
-- صل الله على محمد ♡ صل الله عليه وسلم -🌹-
المصدر هذه السلسلة سندها متعدد الألفاظ، يقتضي نفس المعنى، و ذكر في الطبقات الكبرى لابن سعد، و في السنن الكبرى للنسائي، و في أسد الغابة لابن أثير، و في أنساب الأشراف للبلاذري، كما ذكرت في تاريخ الإسلام للذهبي، و كتاب المنتظم لابن الجوزي، و أعلام النبوة للماوردي، و كتاب سبل الهدى للصالحي
`اقرأ📚شارك📬تؤجر 🌸🍃
❤1
📚 نقتبـسُ لكُـم أجمٓـل الگلمـٓـات وٓأرقـٓىٰ العبٓـارات بفقـرات مُميـزة ومُتنـوعـة
💎⇜ دينيــة ⇜ ثقـافيــة ⇜ تـوعـويــة
⇜ إجتمـاعيـــة💎👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/18056
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
📲🌸قنوات جميـــــــــــلة خاصة بالنساء لتعلم الطبخ الاحترافي🥗والخلطـــــــــــات الطبيعية للجسم🌿👇🏻
https://t.iss.one/addlist/BzGVLZAoeaA3MmZk
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
🌸✨ ↓أجمل وأحدث الرسائل والخلفيات وحالات الواتس آب 🖼 .. والأناشيد الهادفة لـ أشهر المنشدين 🔉 مقتبسات وروايات 📜 كل هذا وأكثر تجدوه هنا 😍👇🏼
https://t.iss.one/addlist/BzGVLZAoeaA3MmZk
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
📚🥀نقطف لكم من عبير كل شاردة فوائد
لنجمع من كل علم زوائد
من الكتاب والسنة وصحيح الأثار والعقائد📝👇
https://t.iss.one/aitaqWem/59758
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
⚡للإشتراك في الدعم↙
@thamar911
💎⇜ دينيــة ⇜ ثقـافيــة ⇜ تـوعـويــة
⇜ إجتمـاعيـــة💎👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/18056
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
📲🌸قنوات جميـــــــــــلة خاصة بالنساء لتعلم الطبخ الاحترافي🥗والخلطـــــــــــات الطبيعية للجسم🌿👇🏻
https://t.iss.one/addlist/BzGVLZAoeaA3MmZk
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
🌸✨ ↓أجمل وأحدث الرسائل والخلفيات وحالات الواتس آب 🖼 .. والأناشيد الهادفة لـ أشهر المنشدين 🔉 مقتبسات وروايات 📜 كل هذا وأكثر تجدوه هنا 😍👇🏼
https://t.iss.one/addlist/BzGVLZAoeaA3MmZk
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
📚🥀نقطف لكم من عبير كل شاردة فوائد
لنجمع من كل علم زوائد
من الكتاب والسنة وصحيح الأثار والعقائد📝👇
https://t.iss.one/aitaqWem/59758
📩══════ ❁✿❁ ══════📩
⚡للإشتراك في الدعم↙
@thamar911
🌷قد تكون أغنى الناس حديثاً..
🥹لكنك تختار أن تصمت لماذا؟✍👇
https://t.iss.one/swalifllayl/124355
✋انــتــبـــه 🚫
هناك ڪلمات دمرت البيوت💥
‼️وقلّلت البرڪة في الأموال والأولاد
💡ومـنـهــــــ🔻ــــــا ؟
https://t.iss.one/addlist/pYU70MT7HhxkNzQ0
💡تعرفوا على (12) صنف من النساء
💥💥تبرأ منهن رسول الله ﷺ 🔻
https://t.iss.one/addlist/pYU70MT7HhxkNzQ0
🥹لكنك تختار أن تصمت لماذا؟✍👇
https://t.iss.one/swalifllayl/124355
✋انــتــبـــه 🚫
هناك ڪلمات دمرت البيوت💥
‼️وقلّلت البرڪة في الأموال والأولاد
💡ومـنـهــــــ🔻ــــــا ؟
https://t.iss.one/addlist/pYU70MT7HhxkNzQ0
💡تعرفوا على (12) صنف من النساء
💥💥تبرأ منهن رسول الله ﷺ 🔻
https://t.iss.one/addlist/pYU70MT7HhxkNzQ0
Forwarded from الخليج🌐
🕊🌼
⛔️ ولا ينبغي أن تربى الكلاب
ولا ينبغي أن تقتنى الكلاب إلا في ثلاث👇
https://t.iss.one/Kitabh_X_Sorh/686
⌛️ لدينا قنوات واتس للبيع🔥
📞 لـشراء القنوات هـنـ🔥 ــا
⌛️ https://t.iss.one/pasd5 ⬇️
📍 عمليات التجميل ..
⁉️ وما الجائز منها والمحرم شرعاً🔻🔻
[https://t.iss.one/addlist/pYU70MT7HhxkNzQ0
✉️👌✉️
⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة📉 «ليلية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo💎
ولا ينبغي أن تقتنى الكلاب إلا في ثلاث
https://t.iss.one/Kitabh_X_Sorh/686
⌛️ لدينا قنوات واتس للبيع🔥
⌛️ https://t.iss.one/pasd5 ⬇️
⁉️ وما الجائز منها والمحرم شرعاً🔻🔻
[https://t.iss.one/addlist/pYU70MT7HhxkNzQ0
✉️👌✉️
⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة📉 «ليلية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌿 رسائل الجمعة | كلمات تُحيي القلب وتُجدد الأمل
t.iss.one/hob_allah1/90971
🎧 أناشيد دينية مؤثرة | سكينة للروح وراحة للقلب
t.iss.one/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0
t.iss.one/hob_allah1/90971
🎧 أناشيد دينية مؤثرة | سكينة للروح وراحة للقلب
t.iss.one/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0
Forwarded from إعلان ✅
https://t.iss.one/abag25/8296
━━━━━━━━━━━━
t.iss.one/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM