Aeyofin — «Венера» (2023)

Это философский роман о молодых людях, оказавшихся на стыке исторических эпох и вынужденных испытывать на себе трансформацию культуры.

Это текст о юности и прощании с ней, о (не)любви, о заблуждениях, ошибках и раскаянии в них, о поиске себя и о разочаровании в преходящем, о жизни во всём своём цветении и смерти как итоговом вопросе. «Венера» — это попытка заглянуть за границы посредством обращения внимания на свободное от них.

Роман заставляет почувствовать ту двойственность, в которой мы оказались после 24 февраля 2022. Когда жизнь разделилась на до и после. Три линии романа — это и есть как будто бы эти «до» и «после», и ещё резкая черта между ними.

Аду до 24-02-22 поглощает рутина, ежедневное «работа — дом», усталые отношения. Всё совсем не похоже на то, о чём мечталось в юности. И всё кажется бессмысленным.

Андрея после 24-02-22 тоже много чего волнует. Он тоже мечется между работой, домом, усталыми отношениями — и всё тоже кажется бессмысленным по сравнению с тем, что случилось.

Это как будто бы очень близкие, но никак не пересекающиеся жизни. Они и не пересекутся.

Мы оказываемся в историях Ады и Андрея сразу, без вступлений, как есть. И так же резко заканчивается: линия Ады не дойдёт до 24-02-22, линия Андрея не дойдёт даже до нашего времени. Это не спойлер. Это роман-срез, который в конечном итоге оставляет один на один с тем, где мы сейчас и живём.

Я не прочитала ничего нового для себя — я знаю эту Россию, и этих людей, и эти мысли, — но это было, как сорвать корочку с ранки, чтобы очистить.

Подорожник никто не даст. Тут придётся самим.

#ЛГБТиКниги

Форма — обезличивает. Те, кто на людей меньше похожи, — это свои?

Минобороны в рекламе противопоставили яркие индивидуальные образы (считается, что они должны выглядеть неприятно — просто по умолчанию) и каких-то довольно безликих манекенов. «Честь» или «достоинство», видимо, заключаются в способности держать автомат и есть тушёнку.

Лучшее в ролике — первые кадры, где у военного мишка на рюкзаке. Нужно было и в остальном видеоряде показывать, что у людей в форме есть индивидуальность.

Люди на войне — это те же самые люди, которые в мирное время предпочитают банановые смузи и маник, работают моделями и едят мороженое. И все нашли для себя важную причину присоединиться. Вот это была бы реклама.

Когда люди не понимают в чём проблема, им можно давать советы бесконечно, всё равно ничего не смогут 🤷🏻‍♀️
#ЛГБТиРеклама

Противопоставление показывает, что людей, живущих, которые смотрят рекламу, на войне нет. И как-то не хочется.

Получилось очередное оСВОение бюджета. Качественно сделанная красивая пустышка.

Итиль, 6 лет. Очень хотела в школу.

♾️

Сейчас мне 35 лет.

Не скучала по школе ни дня.
В кошмарах она мне снилась регулярно.

Какого-то _ада_ у меня не было. Но было некомфортно.

Не злюсь на школу; не уверена, что было бы так уж легко сделать её комфортной.
Мне вообще трудно угодить.

Однако сочувствую всем, кому неприятно в школе. Даже если это неизбежно — и даже если необходимо — неприятно же!

♾️

Хорошая новость: это не на всю жизнь! Жизнь длиннее минимум раз в пять.

Дальше будет лучше.

Ура, у новостного канала «Преступления 6.21» теперь есть аккаунт в заблокированной в РФ социальной сети инстаграм, принадлежащей корпорации Мета, признанной в России экстремистской организацией, — и вот ссылка на него!

Как думаете, что не так с гетеросексуальностью, если для её разрушения мужику из Твери достаточно увидеть больше трёх цветов одновременно, а исправлять придётся только током (и то вряд ли получится)?

Эта заметка — только с всратоцитатой про ЛГБТ+, а вообще всё интервью тоже подписано как «по случаю 120-летия ТАСС». Ну то есть они скорее интервью у него по этому случаю взяли, а не он что-то по случаю юбилея сказал

Какая-то логика в этом, наверное, есть, но я целый день с этого хихикаю

Не перестану хихикать с этой формулировки никогда

Схема приводит меня прямо в Германию из-за вопроса, хочу ли я «забыть о России».

Судя по всему, не забыть о России мне здесь даёт то, что куда ни ткни, попадёшь в русскоговорящих >_<

Рекомендую посмотреть на досуге: трансфобный документальный фильм Behind The Looking Glass о женщинах, оказавшихся в ситуации партнёрского насилия, _обусловленного_ переходом их партнёрок.

Почему фильм трансфобный: этих трансгендерных женщин называют мужчинами, а я считаю, что у нас нет информации об идентичности, кроме той, которую люди сами сообщают и думают о себе. Идентичность — это добровольно взятый ярлык, и не окружающим его снимать.

Что ещё плохо: нет комментариев трансгендерного сообщества. Думаю, это было бы очень трудно: фильм оперирует теорией Рэя Блэнчарда, которые поделил дисфорию на сорта.

Насколько я поняла, Рэй Блэнчард поддерживает трансгендерных людей и считает, что если им нужна помощь, значит, нужно оказывать помощь. Но говорит, что у людей, которые принимают трансгендерную идентичность, бывает разная мотивация.

Я с этим соглашаюсь, поэтому лично мне Рэй Блэнчард особо трансфобным не кажется. Но не удивлена, что его идеи подхватили трансфобные люди для обоснования своей трансфобии. Поэтому, кажется, можно столкнуться с заведомым неприятием его идей со стороны трансгендерного сообщества.

[Я очень поверхностно знаю, кто такой Рэй Блэнчард. Может, я ошибаюсь на его счёт.
Я ещё и английский плохо знаю, поэтому полтора часа у меня растянулись на неделю. Но есть и плюсы: уже появился краткий пересказ фильма на русском языке.]

♾️

Трансгендерные женщины, которые находятся за пределами этого фильма, совершали переход и ожидали поддержки от близких. То, что было им нужно, было актом насилия по отношению к их супругам.

Потому что можно быть одновременно жертвой и актором насилия. Потому что жизнь не плоская, а жизненные ситуации разные. Известная картинка с цепочкой насилия, где на мужа орут на работе, а он дома орёт на жену, а она на ребёнка, а тот на кошку — мне кажется, должно быть заметно, что один и тот же человек может выступать в разных ролях, оказываясь в разных ситуациях.

В фильме можно услышать «женщина не костюм» — фраза, которая полюбилась трансфобным людям. Но «женщина» ведь и правда не костюм, и фильм предлагает посмотреть на эту фразу в определённом контексте.

♾️

Лично у меня нет причин считать, что люди, которые называют себя женщинами, не являются ими.

Трансгендерные женщины. Им нужно иметь храбрость для каминаута и других больших перемен в привычной жизни. У них может быть больше ресурсов, если есть поддержка трансгендерного сообщества. Они имеют повышенные риски, если самосексуализируют себя и сидят на сомнительных сайтах знакомств ради гендерной валидации. Возможно, они видят в патриархате возможность облегчения жизни для женщин, сводя самих себя к объекту (многие цис-женщины так тоже делают). Они нуждаются в поддержке близких.

И они могут тиранить близких.

♾️

Трансгендерное сообщество очень разнообразное, оно объединяет больше количество людей. Среди всего многообразия этих людей есть и такие. Поэтому я буду рада, если будут открытые разговори и об этом.

Так же, как о детранзишне трансфобы заговорили раньше и старательно раздували, чем известное мне [в те годы] трансгендерное сообщество.
Так же, как гомофобы любят тему домашнего насилия в однополых семьях (особенно над детьми), но ЛГБТ+ сообщество не отказывается её обсуждать.

Трансфобы возьмут на вооружение всё. Абсолютно всё. Но мне кажется, что молчание и запрет на обсуждение, будет в любом случае хуже. И наоборот, когда тема хорошо обсуждается, можно найти тех, кто говорит о ней более близким языком.

Если кто-нибудь может посоветовать мне аналогичные нетрансфобные материалы, мне будет интересно о них узнать.