Представляю себе ситуацию, при которой женщине бы запретили участвовать в госмероприятии с побритыми ногами. Потому что это же не её выбор! Она несвободна! Это навязанные патриархатом ценности!

Да, это культурна норма, навязанная современным [городским] патриархатом. И одновременно это собственная культурная норма.

Хорошо, если можно найти компромисс. Куда хуже, если по любым причинам нельзя.

♾️

В ситуации с хиджабом и абайями — их во Франции нельзя носить якобы для того, чтобы религиозные взгляды было невозможно определить по одежде. Что тут не так?

1️⃣ Религиозные взгляды В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ невозможно определить по одежде. В хиджабе будет, наверное, мусульманка. А может быть, нет.

Хиджаб может быть семейной культурной нормой, которой девочки подчиняются примерно так же, как смиряются с тем, что им оставляют длинные волосы, а мальчиков стригут. Так же, как в России носят крестик, потому что его бабушка подарила, а не потому что в бога верят.

А главное (для меня), что хиджаб не даёт выявить ВСЕХ мусульманок. То есть если в классе будет одна девочка в хиджабе, это не значит, что в классе одна мусульманка. Хиджаб показывает только хиджаб.

2️⃣ В России вместо хиджабов политики обсуждают школьную форму — в таких же выражениях. «Одежда не должна показывать достаток семьи».

Вот только одежда в любом случае показывает достаток и благополучие семьи. Даже если бы форму просто со склада бесплатно выдавали. Не у всех есть возможность подшивать по фигуре, не все могут позволить себе вовремя стирать…

В случае современной России, если я не ошибаюсь, единого образца формы и вовсе нет, а её покупка в итоге добавляет траты родителям.

[Любят ещё говорить про «дисциплину», но я видела в жизни много людей, и дресс-код всегда показывал подчинённое положение — и никогда не приводил к тому, что люди начинали себя лучше вести.]

3️⃣ Если у вас в государственных учреждениях возникает дискриминация при виде человека в хиджабе, проблема не в хиджабе.

Кто-то к женщинам предвзято относится. Запретим заходить в госучреждения всем женщинам или, может, что-то другое придумаем?

4️⃣ Проблема никогда не в одной конкретной спортсменке. И, наверное, какие-то люди найдут компромисс. Проблема-то не в них. Проблема в том, что всегда есть люди, которые не могут найти компромисс.

Если речь о школьницах, всегда найдутся родители, которые решат вообще не пускать дочь в школу, если туда нельзя в хиджабе. И девочка, которая могла бы получать социализацию в мультикультурном обществе, будет ограничена в этой возможности.

Принимая решение, общество должно думать о тех, кому в результате этого решения станет хуже.

5️⃣ Смысл феминизма не в том, чтобы запретить хиджабы, а в том, чтобы запретить принуждение. Фактически, это означает, что ЧАСТЬ женщин всё равно БУДЕТ выбирать хиджабы. Или бритые ноги. Провести границу, где это будет «свободный выбор», и в какой момент мы его уважаем, очень сложно, но задача феминисток — не хейтить женщин, а бесконечно говорить, говорить и говорить им о свободе решать самостоятельно. И — если женщина сделает свой выбор — поддержать и помочь.

Это правило всех помогающих действий. Напоминаю, что у меня есть для этого шикарная карточка с простой инструкцией.

Сегодня попросила одногруппни:ц помнить, что в группе с ними есть _другие_ люди. В ответ услышала, что я запрещаю иметь мнение.

«Мнения», которые я услышала до того, как вмешаться:
• «Однополые браки это катастрофа»,
• «Если сын скажет, что любит парня, я ему запрещу, я хочу внуков»,
• «Не понимаю, почему они кричат о себе и навязывают свой образ жизни».

Ну, вы понимаете. Братские народы 😏

Я сообщила, что я активистка и бисексуалка, и если у кого-то есть вопросы, зачем и что мы делаем, то можно спрашивать у меня.

— Вот! Видишь! Затыкают рот! — сказала одногруппница. — Почему я должна молчать, если я за семейные ценности?

Молчать, конечно, не надо. Но надо выбирать, в каких выражениях говоришь. Однополые семьи — это семьи.

— А когда со своей собакой _того_, — это тоже семья? — спросила другая одногруппница.

Ну, вы понимаете. Братские народы 😐

Судя по всему, предел моих возможностей — полгода в группе без конфликтов.

♾️

Там и раньше были дни, когда мне хотелось встать и уйти, но раньше мы как бы изучали язык, а сейчас изучаем законы Германии. Начиная с основного закона — значит, с прав человека.

А у гомофобов любое обсуждение прав человека обязательно на геев переходит.

Гомофобия — не единственная ксенофобия, которая встречается в группе. Но когда они на русском языке обсуждают «восточных мужчин» или ислам, их всё равно понимаю только я. Афганец, сириец или турчанки не говорят на русском и не знают, как их при них же обсуждают. Абсолютно без желания обидеть, разумеется. Просто не умеют думать, что говорят.

Обижена ли я? Нет. Но хули мне их слушать?

♾️

После урока я подошла к преподавателю и попыталась объяснить ему ситуацию — не про толерантность, а про культуру ведения дискуссий и как она мне важна.

Не думаю, что он может повлиять на ситуацию: все эти комментарии происходят на русском [, да к тому же он сам гомофоб 🤷🏻‍♀️]. Он следит за культурой ведения дискуссий на немецком, но контролировать обсуждение на русском невозможно.

Решение, которое я предложила: если услышу что-то, что мне не понравится, я встану и уйду, как будто по делам. Это будет наш секрет.

Такая вот ЛГБТ-привилегия: прогуливать уроки.

Красивые фоточки с большими флагами у меня тоже есть, но абсолютное большинство — это слизняки. Цветы. И, конечно, гуси.

Гуси в Германии — это как кошки в Турции, они тут просто ходят везде, где хотят. На магазинных кассах не лежат (и на том спасибо), но в любом парке хозяйничают, выпрашивают еду или пугают детей 😈

В 2021 в России я училась бояться, в 2022 — проживать травму, в 2023 — жить не в России, теперь учусь просто жить

На уроке я теперь занимаюсь тем, что придумываю ситуации диалогов.

1️⃣ У меня в основном украинская группа.

Заходит коллега нашего преподавателя и говорит:

— В Германии так много украинских бежен:ок, это КАТАСТРОФА. Я так-то ничего против не имею, но не хотела бы, чтобы мои дети с такими общались.

— И не понимаю, почему они постоянно лезут на глаза и о себе орут, что их притесняют! Их где-то притесняют, а я почему об этом должен здесь слушать?

2️⃣ В группе есть немало толстых.

— Я за красоту. Для меня брак с толстым человеком — это некрасиво. Семья такой быть не может. Если я за красоту, почему меня затыкают?

— Ну, сама как хочешь, но семьи бывают разные…

— А если со свиньёй — это что, тоже семья?

3️⃣ В группе есть чернокожие люди.

— Ой, ну не знаю, мой ребёнок может встречаться с кем хочет, это его жизнь. Но если будет встречаться с чернокожим, я вмешаюсь и запрещу это. Мне нужны внуки со здоровыми генами.

♾️

И все они, в один голос:

🔙🔤🔤
🔤🔤🔤🔤🔤 🔤🔤🔤🔤🔤
🔤🔤 🔤🔤🔤🔤🔤🔤
🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔜

😐

Правильный ответ:

1. Да, имеете право на мнение. В том числе на любое мудаческое.

2. Нет, вы высказываете не только личное мнение, вы также даёте свою оценку. Кто семья, а кто нет. Кто здоровый, а кто нет. Кто норм, а кто «катастрофа». И даже приравниваете построение семьи к сексу с животными. И вот как раз это и вызывает возражения — в первую очередь у тех, о ком вы говорите.

3. Собственно, ситуация ухудшается, если вы это всё говорите в присутствии людей, о которых идёт речь.

Вывод: Если высказываете личное мнение при других людях, особенно если вы не друзья, подбирайте выражения.

P. S. Если речь заходит про ЛГБТ+, правила не меняются.

«Маяк» придумал безопасный спид-дейтинг для квир-людей. По зуму.

[Я взяла интервью, чтобы рассказать подробнее, но могу не успеть опубликовать его на этой неделе.]

Очень коротко, что мне понравилось:

*️⃣ Это дейтинг без камер. Камеры у всех выключены (даже если хочется включить, не получится).

*️⃣ Так как это зум, им тоже можно поставить себе любое имя (если не знаете, где это сделать, ведущие помогут).

*️⃣ О своём интересе к кому-то сообщаете ведущим. Если пара совпала, тогда ведущие передают контакты.

*️⃣ Но вообще-то можно и просто прийти поболтать с другими людьми, без конкретных целей. Для этого ещё между встречами немного времени есть.

*️⃣ (Разумеется, все участвующие заранее проходят верификацию.)

А ЕЩЁ:
- если не знаете, о чём говорить — ведущие подкинут тему для затравки,
- эйсов учитывают,
- парней статистически меньше, но если они есть, то в первую очередь общаются с другими парнями,
- в остальном всё решает рандом

⚡️ Моё любимое: время доступно для любого часового пояса России, а не только дефолт-сити.

Подробнее о том, как проходит дейтинг, можно прочитать у «Маяка» в отдельном посте.

Ближайшая встреча — в это воскресенье.

В 13:00 по Москве — это, например, 20:00 во Владивостоке.

Для записи: @KiraViktoria

Последние три дня всерьёз рассматривала возможность заболеть или сломать ногу, чтобы не ходить на занятия.

Да, мне разрешили с них уходить. Но я вообще приходить не хотела.

♾️

Не могу не думать, что я тут жалуюсь и ною, напрашиваюсь на сострадание и получаю поддержку. Но наверняка кто-то в этот момент чувствуют, как злая непререкаемая жёсткая авторитарная несгибаемая Итиль их забуллила.

✨ Чекаю свои привилегии ✨

Сложность таких ситуаций в том, что если говорить про «как надо жить», то я права. Но если говорить про чувства, то им при стычках ТОЖЕ неприятно и хочется уйти. Но я могу подойти к преподу и поговорить об этом наедине, а другие люди… ну, чаще всего другие люди могут терпеть, закипать, а потом психануть.

Это — привилегия. 😐

Вторая сложность в том, что для меня это не просто споры о политике, это ещё и попытка вести их на немецком языке)) От споров о политике я отказаться могу, а вот от языковой практики — которой у меня обычно нет — на интересующую меня тему — впервые за учебный год — никак не могу отказаться. Так что придётся им ещё многое слушать о том, что я имею сказать.

Я чувствую себя невероятно одиноко и плохо, но всё равно не могу не заметить, что это не_меня заперли. Я чувствую невыносимость от того, что обязана там быть. Но чувствую и контроль: я могу уйти с урока, могу пойти говорить с офисом школы, могу просто уйти в себя и не слышать ничего. И это — привилегии. ☺️

♾️

Учёба или работа (особенно учёба, особенно у несовершеннолетних) — это трудно, потому что нельзя выбрать себе коллектив, нужно только учиться жить там, куда попадаешь.

Это и есть социализация. Так вот, знаете, я когда-то думала, что это я её не прошла.

Я училась общаться с людьми по книгам. А потом вышла на улицу и обнаружила, что люди не учились вообще.

Когда-то это было горькой шуткой, но теперь я чувствую её иначе.

Теперь я думаю, что социализацию не прошёл никто, кроме меня*. Если люди умеют жить только с теми, кто на них похож, это не социализация, это пузырь сейф-спейса.

* Разумеется, «никто» не означает, что прям вообще никто.

Как бы то ни было, учёба закончена. Теперь у меня месяц каникул.