История всё интереснее.

В Воронеже могилы накрыли радужными флагами и запостили в городской паблик чью-то цитату о том, как это оскорбительно.

Теперь выясняется, что жена погибшего «узнала из новостей», родители тоже были не в курсе.

При этом продолжают раздувать «раз ты кладёшь свой флаг, чтобы оскорбить кого-то, значит, ты сам воспринимаешь её как скверну». Ну то есть — сами придумали, что их хотели оскорбить, и теперь сами же из этого пыжатся.

На мой-то взгляд, оскорбить как раз никого не хотели. Радужный флаг — символ движения за мир (да, это вообще не ЛГБТ+ символика, это они тоже сами выдумали). Мне очевидно, что он символизирует не оскорбление, а сожаление о тех жизнях, которые забирает война.

Я одного не поднимаю: если все родные были не в курсе и даже флага-то не видели, кто тогда оскорбился-то? Чья цитата была запощена изначально?

Я отлично понимаю, как могло стать неприятно родителям от того, что посторонние люди «хозяйничают» на могиле их близкого (ничего не испортили, но сам факт этакого вторжения). Но в данном случае получается, что «оскорблявшиеся» взывали «подумайте о чувствах родных», но САМИ У НИХ НИЧЕГО НЕ СПРОСИЛИ. Хотя вообще-то символом движения за мир могилу могли отметить сами родители — а потом какие-то посторонние люди пришли, оскорбились и навандалили.

Открыла диктофон на телефоне и обнаружила, что у меня есть 20 записей времён России. Все — с работы в Бубль Гуме.

Слышали про моббинг? Директриса хотела от меня избавиться. А я увольняться не хотела, поэтому записывала и скриншотила все её доёбы (в почте и вотсапе). С некоторых пор я старалась записывать _каждый_ разговор. Если диалог проходил нормально, можно было удалить сразу.

За три года набралось 20 записей — не очень много (а качество уровня «из кармана»). За кадром осталось легендарное «как ты можешь улыбаться, ты на 3 минуты опоздала». Или многократное «я отказываюсь с тобой разговаривать». Жалею также, что нет лекции «ты что думаешь, это красиво?» (о моей причёске) и крика «немедленно едь домой и переоденься». То, что есть, менее яркое и более контекстуальное (записи минут 10–20), но тоже неплохо.

Если бы она дошла до увольнения меня по «профнепригодности», я пошла бы с этим в трудовую инспекцию доказывать, что дело в личной предвзятости.

Записываю диалоги с руководител:ьницами с 2011 года.

«Казаки в Париже в 1814 году. У статуи Аполлона в Лувре»

Георг-Эммануэль Опиц

Бумага, акварель, 1814 год. 28,5x 36,8

Саша Казанцева рассказала, что её партнёр каминаутнулся как трансгендерный мужчина. Я думаю об этом посте с тех пор, как впервые прочитала. Каминаут мне безразличен, а вот эта подводка не даёт покоя ☝🏻

«А кого, как говорится, не дисфорит?»

А МЕНЯ НЕ ДИСФОРИТ

О ЧЁМ ВООБЩЕ РЕЧЬ

КАКИЕ ИМЕННО ЧУВСТВА ОНА ОПИСЫВАЕТ???

«А от чего ты испытываешь гендерную эйфорию?»

ЭТО МЕНЯ ВООБЩЕ ДОБИВАЕТ

ЧТО-ЧТО Я ИСПЫТЫВАЮ

ЧТО ЭТО ТАКОЕ ВООБЩЕ

♾️

Абсолютно без доёбов: я могу предположить, что первое — это про неприятие своего тела. Такое действительно бывает у всех, к идентичности не привязано, только к социальным конструктам о красоте. Вот эти все «у меня уши торчат», «у меня нос большой».

Женщинам тут достаётся больше загонов (есть вероятность, что это обусловлено физиологией, в смысле предрасположенность к загонам), но мужчинам тоже.

Но эта дисфория не гендерная. Да, я могу стесняться кривых ног, потому что о кривых ногах обычно говорят применительно к условным женщинам. Но кривая улыбка или карие глаза к предписанному гендеру отношения уж точно не имеют. Что в таком случае будет подразумеваться под гендерной эйфорией, я вообще не понимаю.

Саша вроде цис-Ж и думала, что обращается к цис-Ж. И я никак не могу понять, ЧТО она противопоставляла ощущению неприятия своего тела (и почему оно подразумевалось именно гендерное).

Это что-то типа «я чувствую себя женственной в этом платье»? А противопоставляется этому тогда что? «Я совсем не чувствую себя женщиной, когда столько работаю»? Люди действительно часто думают о таком? Я знаю, что _иногда_ думают, но со мной это бы вряд ли стало «обычной темой для обсуждения».

Я бы, может, не озадачивалась так сильно, но она так уверенно пишет «а кого не дисфорит», что выбросить из головы не получается.

У вас есть предположения? У вас гендер есть? А гендерная эйфория?

♾️

Так совпало, что я не могу найти времени реагировать на все комментарии (а к этому посту их дают много). Это очень полезно, спасибо за них (продолжайте).

За эту неделю я МЯГКО ГОВОРЯ устала.

Оренбург, это кара Господня за преследование ЛГБТ. Отпустите заложников из клуба Pose, и возможно, Господь вас пощадит.

Но я не могу за Него обещать.

А Екатерина Мизулина будет гореть в аду. Я бы на её месте отнёсся к этому ещё серьёзнее, чем раньше.

Сейчас на консультациях учу всех обращаться ко мне Саша, а не Александр. Люди говорят: «Александр, вы нам так помогаете, всех спасаете», — после этого даже неудобно их поправлять, потому что они делают так из уважения. Им кажется, что «Саша» звучит неуважительно. А я в ответ: «Я стараюсь использовать гендерно-нейтральное имя».

Саша Белик — директор:ка @stoparmy. Мы поговорили, и я записала результат! О призыве, отказе от призыва и о том, как это связано с ЛГБТ+ повесткой.

Кто слушает, как мы по воскресеньям эфиры ведём, те слышали, как Ярослав меня аутнул: я волонтёрю для «Парней ПЛЮС». Я бы пока не рассказывала. Но я рада вернуться к текстам. Я боялась, что эмиграция это у меня забрала.

Я хочу писать о России, а точнее: о политике, о гражданском обществе, о феминизме. Точнее, об ЛГБТ+ в политике (и политике по отношению к ЛГБТ+), об ЛГБТ+ в гражданском обществе, и связи / разделении / пересечении ЛГБТ+ и феминизма.

Соответственно, если вдруг лично вы хотите что-то рассказать — я готова записывать и вас.

А если хотите писать сами (о том, о чём пишут все, или о том, о чём пишут слишком мало) — «Парни ПЛЮС» всегда в поиске внештатных автор:ок.

Я не верю в аутинг.

Это причина, по которой в конце поста слово «аутинг» взято в кавычки. У меня с этим словом давно проблемы, лет с 15 (когда я это стала обсуждать).

Сам по себе аутинг — это раскрытие информации, которую люди сами о себе этому кругу лиц ещё не рассказывали.

Он становится чувствительным, если это информация, которую люди бы о себе рассказывать не хотели.

Он становится преступным, если ставит в опасность человека, о котором идёт речь. Особенно — если эта опасность воплотилась в плохие последствия. Особенно — если у говорящих присутствовал умысел это сделать.

Но сам аутинг — это просто сообщение информации не от первого лица.

♾️

С этой точки зрения в диалоге: «Видела тебя вчера с кем-то в кино» — «Да, это моя девушка!» — я совершаю аутинг своей девушки. И если на её месте будет парень, ничего не изменится. А вдруг мы ещё не обсуждали, хочет ли он:а, чтобы я так говорила?

Люди скрывают о себе самую разную информацию. В том числе — пользуются тем, что без раскрытия информации их принимают за кого-либо ещё. Не всегда со злым умыслом.

При этом люди нечасто сообщают информацию от первого лица. И однако никто не спрашивает, какая именно окажется чувствительной.

Иногда так получается, что рассказывают что-то чувствительное — и могут об этом не знать. Но негативные последствия не были бы возможными, если бы для них не было условий (например, в гетеронормативном обществе нельзя организовать аутинг гетеросексуальной персоны за пределами локальной группы).

Если говорить по-простому, то я не считаю, что нужно порицать раскрытие информации [в том числе о сексуальной ориентации], которое не воплощается в реальную опасность и даже не имело такого умысла.

♾️

Так вот, про опрос, можно ли аутить лицемерных чиновников: я уверена, что можно.

Это информация, которую они о себе скрывают — в том числе обходят молчанием (пользуясь, что «по умолчанию» их принимают за 100% гетеро). Возможно, это чувствительная информация. И мы надеемся, что её раскрытие приведёт к плохим последствиям. Только вот эти «последствия» не в том, что их будут стыдить за негетеросексуальность. Это не месть. Не желание «пусть на себе узнают, каково другим людям».

То есть мы хотим, чтобы последствия были не от раскрытия негетеросексуальности, а от раскрытия лицемерия.

Как говорит Ренат:

Наша цель — показать их двуличность, а не разоблачить сексуальную ориентацию.

Так же, как про их «дополнительные семьи» рассказывают не для того, чтобы стыдить за полиаморию. Никого бы не волновало, что Путин в разводе и с детьми на стороне, если бы он не талдычил про «традиционные семейные ценности».

В комментариях всегда высказываются опасения, что гомофобию нельзя использовать во благо. Но если вернуться к началу моего поста:

- У говорящих НЕТ цели использовать гомофобию. Никто из нас, насколько я знаю, не собирается унижать людей за то, что они негетеро.

- Опасность столкнуться с гомофобией есть у всех. Есть она и у депутатов, которые продвигают эти законы. Однако конкретно для депутатов эта опасность возникает не вследствие аутинга, а вследствие мира, который они сами же создают. А вследствие аутинга с ними пока что не происходит ничего.

Больше того, я уверена, что сами депутаты между собой достаточно знакомы и в курсе, кто как любит отдыхать. А для кого это стало новостью (для нас), у тех нет особой власти, чтобы использовать гомофобное насилие. Да и желания нет (у нас).

Пока ЛГБТ+ люди срутся, насколько этично об этом говорить, лично я не вижу, чтобы об этом говорили хоть где-то, кроме как в близкой к ЛГБТ+ оппозиции (а последний выпуск «Можем объяснить» — далеко не первое «раскрытие»).

Я не вижу последствий раскрытия сексуальной ориентации. И хочу последствий лицемерия. Так что на нынешний момент я поддерживаю эти «аутинги».

Хихикаю, что на месте гей-клуба будет геймер-клуб

Это хорошие советы, но написаны в контексте первой новости из позавчерашней подборки.

От ментов эти советы не помогут.

Если ваш аккаунт уже был связан с какими-то данными, то связь останется, и ментам по запросу её дадут.