Называете войну войной?
Anonymous Poll
13%
На всякий случай спецоперацией
50%
Только в частных беседах
38%
В публикациях тоже
Была ещё такая новость: Минюст предлагает исключить маркировку иноагентов в соцсетях, она останется только при профессиональной деятельности, сообщил замминистра Свириденко.
Специально по теме я подробности не ищу, но всё жду разъяснений: является ли мой личный блог профессиональной деятельностью, если в судебном решении по Маяку примерами политической деятельности Маяка были цитаты из моего личного блога?
Специально по теме я подробности не ищу, но всё жду разъяснений: является ли мой личный блог профессиональной деятельностью, если в судебном решении по Маяку примерами политической деятельности Маяка были цитаты из моего личного блога?
Forwarded from Движение «Маяк». Владивосток | 18+
Привет!
Надеемся, что вы уже успели насладиться теплом и солнышком 🤘
У нас крутые новости - на нашем сайте заработала кнопка для пожертвований: https://dodmayak.ru/podderzhat/
Что это значит?.. Теперь помочь "Маяку" в его работе стало удобнее 👍 Как пользоваться кнопкой, вы можете узнать из карточек 🙌
Также в комьюнити-центре стоит коробочка для пожертвований наличными.
Спасибо ❤
⚡ Маяк внесён в реестр иностранных агентов
Надеемся, что вы уже успели насладиться теплом и солнышком 🤘
У нас крутые новости - на нашем сайте заработала кнопка для пожертвований: https://dodmayak.ru/podderzhat/
Что это значит?.. Теперь помочь "Маяку" в его работе стало удобнее 👍 Как пользоваться кнопкой, вы можете узнать из карточек 🙌
Также в комьюнити-центре стоит коробочка для пожертвований наличными.
Спасибо ❤
⚡ Маяк внесён в реестр иностранных агентов
Forwarded from Ksenzova says
сегодня подруга прислала пост от феминистического военного сопротивления с пасхальными открытками, с которыми можно ознакомиться тут.
(мне повезло, мои родители в общих чертах разделяют мою позицию по событиям, а не обсуждать с ними детали я научилась уже давным-давно. но отмечу, что мне кажется неправильным общаться со своими старшими родственниками сверху вниз: "я знаю, что ты тупой, ни в чем не разбираешься и информацию воспринимаешь только в формате открыток-блестяшек, поэтому налепила тебе несколько". я искренне верю, что если вы хотите убедить кого-то в своей позиции, с ним нужно разговаривать: спрашивать почему он считает так, а не иначе, интересоваться его аргументами, принимать часть из них, мягко оспаривать остальные. не считайте свою бабушку глупее, чем она есть. спасибо)*
больше всего меня удивило, насколько по этим открыткам понятно, что их автор ничего не знает о христианстве.
"в эту пасху, как ни вой,
как ни плачь, одна беда:
Божий Сын воскрес, а твой
не воскреснет никогда"
или вот, например:
"христос воскрес, а срочник нет"
удивительно, как используя христианский месседж ("христос воскрес") автор буквально оспаривает христианский символ веры. для верующего человека воскресение любого умершего человека (вне зависимости от того срочник он или нет) случится неизбежно. каждый христианин знает, что в конце времен, после второго пришествия христа, абсолютно все усопшие вернутся к жизни в своих восстановленных телах, чтобы предстать перед христом на страшном суде. это буквально главный догмат христианского учения. не верить в него, значит не быть христианином (и вообще не принадлежать ни к одной авраамической религии)
поэтому мы и заканчиваем символ веры словами: "чаю воскресения мертвым. и жизни будущаго века. аминь".
что иронично, у восточных славян существует поверье, что человек, который умирает в великий пост, будет терпеть меньше мытарств и быстрее попадет в рай, а человек, который умирает во время пения "христос воскресе" на пасхальной службе попадет прямо в рай без мытарств.
*а вообще, не забывайте, что сегодня страстная пятница – самый траурный день в году. славяне столетиями держали в этот день траур – носили черное, не смеялись, не играли в азартные игры, не шумели, а главное не ссорились и не бранились. не ссорьтесь с родными и близкими, проведите с ними эти дни: отпразднуйте пасху вместе, если они верующие христиане, или соберитесь на воскресный ужин, если нет.
других родителей у вас не будет.
(мне повезло, мои родители в общих чертах разделяют мою позицию по событиям, а не обсуждать с ними детали я научилась уже давным-давно. но отмечу, что мне кажется неправильным общаться со своими старшими родственниками сверху вниз: "я знаю, что ты тупой, ни в чем не разбираешься и информацию воспринимаешь только в формате открыток-блестяшек, поэтому налепила тебе несколько". я искренне верю, что если вы хотите убедить кого-то в своей позиции, с ним нужно разговаривать: спрашивать почему он считает так, а не иначе, интересоваться его аргументами, принимать часть из них, мягко оспаривать остальные. не считайте свою бабушку глупее, чем она есть. спасибо)*
больше всего меня удивило, насколько по этим открыткам понятно, что их автор ничего не знает о христианстве.
"в эту пасху, как ни вой,
как ни плачь, одна беда:
Божий Сын воскрес, а твой
не воскреснет никогда"
или вот, например:
"христос воскрес, а срочник нет"
удивительно, как используя христианский месседж ("христос воскрес") автор буквально оспаривает христианский символ веры. для верующего человека воскресение любого умершего человека (вне зависимости от того срочник он или нет) случится неизбежно. каждый христианин знает, что в конце времен, после второго пришествия христа, абсолютно все усопшие вернутся к жизни в своих восстановленных телах, чтобы предстать перед христом на страшном суде. это буквально главный догмат христианского учения. не верить в него, значит не быть христианином (и вообще не принадлежать ни к одной авраамической религии)
поэтому мы и заканчиваем символ веры словами: "чаю воскресения мертвым. и жизни будущаго века. аминь".
что иронично, у восточных славян существует поверье, что человек, который умирает в великий пост, будет терпеть меньше мытарств и быстрее попадет в рай, а человек, который умирает во время пения "христос воскресе" на пасхальной службе попадет прямо в рай без мытарств.
*а вообще, не забывайте, что сегодня страстная пятница – самый траурный день в году. славяне столетиями держали в этот день траур – носили черное, не смеялись, не играли в азартные игры, не шумели, а главное не ссорились и не бранились. не ссорьтесь с родными и близкими, проведите с ними эти дни: отпразднуйте пасху вместе, если они верующие христиане, или соберитесь на воскресный ужин, если нет.
других родителей у вас не будет.
Telegram
Феминистское Антивоенное Сопротивление
Антивоенные пасхальные открытки!
Среди них есть дерзкие и более традиционные, подумайте дважды, кому какой вариант открытки слать, чтобы никого не обидеть!
#антивоенная_Пасха
Среди них есть дерзкие и более традиционные, подумайте дважды, кому какой вариант открытки слать, чтобы никого не обидеть!
#антивоенная_Пасха
Forwarded from Дезинтеграция постоянства памяти
Вот тысячу раз да, меня безумно царапает то, сколько акций ФАВ, да и других антивоенных инициатив, делается через вот эту пристройку сверху и попытку имитации без понимания.
В отрочестве-юности я ходила в христианские группы. Не православные (без понятия, где собираются православные).
Мне хотелось понять, что там за люди, что они думают, чем занимаются. Ну, вы понимаете. В е р у ю щ и е.
Что я узнала: там такие же люди, как и любые другие. Обсуждают новости, походы по магазинам и кафе, косметику и возлюбленных. Просто ещё и в бога верят.
Я очень быстро расхотела к ним ходить, потому что чувствовала себя засланной, шпионкой. Поэтому я совершила каминаут как атеистка — и во всех церквях услышала, что всё ещё могу приходить, потому что у каждого свой путь к богу, и не просто же так я пришла. Может, надо было, даже если пока ещё мне не понятно, зачем.
Я всё равно перестала ходить, потому что они верят, что это мой путь к богу, но я-то знаю, что это был просто высокомерный интерес, этакий снобизм, «а какие они, люди с христианскими головами, а похожи ли они на нормальных».
С тех пор у меня в плеере остались Planetshakers и множество русскоязычных групп, которые с переходом на онлайн-музыку однажды потерялись.
...
И мне очень странно было читать, как ФАС написали молитву. Их ничего не кринжануло, видимо.
Их — которые вроде как должны знать идею, что социальная группа может и должна говорить за себя сама, остальные могут только слушать.
Я называю это неуважением.
Ну вот пришли бы условные мужчины и стали бы говорить, что нужно женщинам. Если бы они были правы, я бы сказала спасибо. Но. Я хочу говорить о себе сама.
Мне хотелось понять, что там за люди, что они думают, чем занимаются. Ну, вы понимаете. В е р у ю щ и е.
Что я узнала: там такие же люди, как и любые другие. Обсуждают новости, походы по магазинам и кафе, косметику и возлюбленных. Просто ещё и в бога верят.
Я очень быстро расхотела к ним ходить, потому что чувствовала себя засланной, шпионкой. Поэтому я совершила каминаут как атеистка — и во всех церквях услышала, что всё ещё могу приходить, потому что у каждого свой путь к богу, и не просто же так я пришла. Может, надо было, даже если пока ещё мне не понятно, зачем.
Я всё равно перестала ходить, потому что они верят, что это мой путь к богу, но я-то знаю, что это был просто высокомерный интерес, этакий снобизм, «а какие они, люди с христианскими головами, а похожи ли они на нормальных».
С тех пор у меня в плеере остались Planetshakers и множество русскоязычных групп, которые с переходом на онлайн-музыку однажды потерялись.
...
И мне очень странно было читать, как ФАС написали молитву. Их ничего не кринжануло, видимо.
Их — которые вроде как должны знать идею, что социальная группа может и должна говорить за себя сама, остальные могут только слушать.
Я называю это неуважением.
Ну вот пришли бы условные мужчины и стали бы говорить, что нужно женщинам. Если бы они были правы, я бы сказала спасибо. Но. Я хочу говорить о себе сама.
❤1
Другое моё столкновение с религией было, когда умерла бабушка. Насколько я знаю, православной она не была. Но моей семье было важно проводить её по-христиански, и я провела ночь в гугле, чтобы узнать, как правильно.
Поминки прошли совсем не так. Я обнаружила, что есть большая разница между моим исследованием и «бытовым» православием.
...
По сути, на этом и паразитирует ФАС. Дело в том, что бытовые разночтения позволяют оседлать практически любую идею. Ну вот как с нацизмом. Или с гендером. И, разумеется, чувства верующих людей, которым оказались близки эти идеи, будут истинными. Но фальшивка от этого фальшивкой быть не перестанет, и я не могу это уважать.
Поминки прошли совсем не так. Я обнаружила, что есть большая разница между моим исследованием и «бытовым» православием.
...
По сути, на этом и паразитирует ФАС. Дело в том, что бытовые разночтения позволяют оседлать практически любую идею. Ну вот как с нацизмом. Или с гендером. И, разумеется, чувства верующих людей, которым оказались близки эти идеи, будут истинными. Но фальшивка от этого фальшивкой быть не перестанет, и я не могу это уважать.
❤1
Пришло письмо, что я внесена в общий список присяжных. И многим моим знакомым тоже пришло. Впервые в жизни, ну надо же.
Шли годы, в чатике продолжали обвинять админе в нарушении свободы слова — и, конечно, мгновенно записывать в провластных, прокремлёвских, провоенных...
А это был комментарий после того, как я репостнула в чат решение суда оставить иск Маяка без удовлетворения.
Я репостнула, потому что в судебном решении очень много меня (а чат вроде как должен меня знать) и вообще много политики (и людям вне ЛГБТ+ активизма об этом тоже нужно знать).
Человек написал «что за говно тут стало» и удалился. Даже не дал мне шанса спросить, в каком смысле «стало»)
Думаю, он был в чате не очень долго, иначе бы знал про гееяблочную диктатуру.
Я репостнула, потому что в судебном решении очень много меня (а чат вроде как должен меня знать) и вообще много политики (и людям вне ЛГБТ+ активизма об этом тоже нужно знать).
Человек написал «что за говно тут стало» и удалился. Даже не дал мне шанса спросить, в каком смысле «стало»)
Думаю, он был в чате не очень долго, иначе бы знал про гееяблочную диктатуру.
На входной зоне Морского кладбища — там, где памятник каким-то людям, погибшим при исполнении «интернационального долга», — шесть свежих могил. Кто-то умер в конце февраля, кто-то в начале марта, кто-то в середине марта. Почти все — младше меня.
Место им дали, конечно, козырное.
Хотя сами могилы выглядят не очень [по сравнению с погибшими при исполнении «интернационального долга»]. Но, может, потом достроят.
Место им дали, конечно, козырное.
Хотя сами могилы выглядят не очень [по сравнению с погибшими при исполнении «интернационального долга»]. Но, может, потом достроят.