Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Казак–Мамай
#живопись Евгений @ars_carduus Орлов
В прошлом держать в своём жилище картину "Казак-Мамай" для кубанского казака было делом обыкновенным. Данное изображение выступало в некотором роде народной иконой, поэтому чаще всего и заказывали этот "образ" иконописцам.
Ещё в гетманской старине сформировались традиционные черты, перенесённые запорожцами и слобожанцами на Кубань — это чуб, лихо закрученный за ухо, кобза (бандура) в руках, пика, дуб, верный конь, красный жупан и синие шаровары.
Часто картины снабжались элементами народной поэзии, ёмко отражающими народный дух в своих строках.
А т а м а н с к а я С о т н я / #традиции
#живопись Евгений @ars_carduus Орлов
В прошлом держать в своём жилище картину "Казак-Мамай" для кубанского казака было делом обыкновенным. Данное изображение выступало в некотором роде народной иконой, поэтому чаще всего и заказывали этот "образ" иконописцам.
Ещё в гетманской старине сформировались традиционные черты, перенесённые запорожцами и слобожанцами на Кубань — это чуб, лихо закрученный за ухо, кобза (бандура) в руках, пика, дуб, верный конь, красный жупан и синие шаровары.
Часто картины снабжались элементами народной поэзии, ёмко отражающими народный дух в своих строках.
А т а м а н с к а я С о т н я / #традиции
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Иван Иванович Колодкин
#живопись Ю. Щетинин
"Сегодняшнее поколение выросло не на вербе. Дерево их предков-казаков посажено давным-давно. И к нему прививались в каждом поколении разные народы, которые проходили степями донскими. То шли с Запада на Восток, то с Востока на Запад. И каждый оставлял что-то своё. Хорошее прививалось, а негодное отмирало. Так сформировался народ, имя которому Донское Казачество. Этот народ впитал в себя качества народов, которые влили ему часть своей крови, отдали часть своей силы, своего духа" .
#цитаты Иван Колодкин
А т а м а н с к а я С о т н я // #традиции
#живопись Ю. Щетинин
"Сегодняшнее поколение выросло не на вербе. Дерево их предков-казаков посажено давным-давно. И к нему прививались в каждом поколении разные народы, которые проходили степями донскими. То шли с Запада на Восток, то с Востока на Запад. И каждый оставлял что-то своё. Хорошее прививалось, а негодное отмирало. Так сформировался народ, имя которому Донское Казачество. Этот народ впитал в себя качества народов, которые влили ему часть своей крови, отдали часть своей силы, своего духа" .
#цитаты Иван Колодкин
А т а м а н с к а я С о т н я // #традиции
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Борьба на поясах @myasnikovnazemle
#живопись Д. Мясников 2019 год
"Ты не думай, что есть люди из железа. Все мы из одного материала литы".
#цитаты М. А. #Шолохов
Поясная борьба на Дону называлась "на ломка". В казачьей борьбе не было принято делить участников на весовые категории, ведь и в реальном бою никто не станет выбирать себе противника равного по габаритам. Если не на поясах, то сражались "в обхват", стараясь взять в стальные тиски молодецких рук туловище соперника, чтобы потом совершить эффектный бросок.
#традиции // #шермиции
Польский писатель и ученый-археолог Ян Потоцкий в 1797 году проезжал через донские земли по пути в Астрахань, он оставил подробное описание казачьей борьбы:
"…Искусство состоит в том, чтобы схватить противника за пояс, потом бросить изо всей силы задом наземь, так чтобы борец полетел через голову; подумаешь, что он переломает себе руки и ноги, но казак не так нежен: при мне они оба встали здоровы и невредимы, как будто просто упали".
А т а м а н с к а я С о т н я
#живопись Д. Мясников 2019 год
"Ты не думай, что есть люди из железа. Все мы из одного материала литы".
#цитаты М. А. #Шолохов
Поясная борьба на Дону называлась "на ломка". В казачьей борьбе не было принято делить участников на весовые категории, ведь и в реальном бою никто не станет выбирать себе противника равного по габаритам. Если не на поясах, то сражались "в обхват", стараясь взять в стальные тиски молодецких рук туловище соперника, чтобы потом совершить эффектный бросок.
#традиции // #шермиции
Польский писатель и ученый-археолог Ян Потоцкий в 1797 году проезжал через донские земли по пути в Астрахань, он оставил подробное описание казачьей борьбы:
"…Искусство состоит в том, чтобы схватить противника за пояс, потом бросить изо всей силы задом наземь, так чтобы борец полетел через голову; подумаешь, что он переломает себе руки и ноги, но казак не так нежен: при мне они оба встали здоровы и невредимы, как будто просто упали".
А т а м а н с к а я С о т н я