Человек, впервые услышавший о столичном храме Всех Святых на Кулишках, решит, что церковь находится на окраине – где-нибудь за Южным Бутово. Когда этот храм только начинали строить, он, действительно, располагался за чертой города. Но сейчас стоит в самом его центре, в нескольких метрах от метро «Китай-город».
Прекрасное здание в стиле нарышкинского барокко, которое мы видим сегодня, – уже третий вариант храма Всех Святых. До XIV века в Москве практически не было зданий из кирпича и камня: во-первых, это было слишком дорого, во-вторых, не хватало квалифицированных строителей, а в-третьих, жить в «каменном мешке» считалось вредным для здоровья. То ли дело дом, сложенный из бревен: строительный материал – повсюду и достается почти даром, строительство идет быстро. Эти выгоды затмевали риск того, что при пожаре можно было в одночасье лишиться и жилья, и всего нажитого добра.
Так что первая церковь Всех Святых была деревянной. Стояла она далековато от центра Москвы – за Зарядьем, в топком болотистом месте. Этот район назывался Кулишками или Кулижками, что было синонимом страшной глухомани, практически края земли.
Одно время существовало предположение, что храм возвели в честь русских воинов, погибших на Куликовской битве 8 сентября 1380 года. Но затем обнаружили, что церковь упоминается в летописях 1364 года.
В 1488-м церковь Всех Святых перестроили в камне, но и это здание не сохранилось. В 1612-м, во время битвы князя Пожарского с гетманом Ходкевичем за Москву, несколько ядер попали в церковные стены. После этого церковь несколько десятилетий постепенно разрушалась, пока в конце XVII века ее не решили полностью перестроить.
Новый двухъярусный храм с трехъярусной восьмиугольной колокольней построили в модном тогда стиле московского барокко, который также называют нарышкинским, – именно этот боярский род построил в столице несколько пышных барочных церквей.
Как правило, нижний этаж таких храмов прост в отделке, а верхний — пышный, что иллюстрирует идею о земном и небесном мирах. Нарышкинские здания устремлены вверх и окутаны волнами узоров. Их наличники, кронштейны, фасады украшены замысловатым орнаментом, восходящим к русской традиции. Элементы наружной отделки здесь использовались не для декора стен, а для обрамления пролетов и украшения ребер, как было принято в традиционном русском деревянном зодчестве.
Интерьеры храмов тоже отличаются барочной пышностью: традиционный русский растительный узор остался, но стал гораздо живее и приобрел мирской характер. Таких красивых, «радостных», церквей в России до Нарышкиных не строили.
Со временем храм почти на четыре метра «врос» в грунт: весь нижний ярус, подклет и галерея сегодня находятся под землей. Причина проста: здание расположено в низине, поэтому его постоянно засыпал принесенный водой и ветром грунт.
Когда в 1771 году в Москве свирепствовала чума, в церкви на Кулишках спрятали Боголюбскую икону Божией Матери, прежде находившуюся на Варварских воротах Китай-города. Такое решение принял архиепископ Амвросий – он справедливо считал, что очереди молящихся, выстраивавшихся к иконе, способствовали распространению чумы.
Однако запрет на молебны у чудотворной иконы спровоцировал восстание, вошедшее в историю как Чумной бунт. Толпа тогда разграбила Чудов и Донской монастыри, а самого Амвросия растерзала. После этого бунтовщики принялись громить богатые дома, карантины и чумные больницы. Остановить их удалось только с помощью Великолуцкого полка.
В 1930-е церковь Всех Святых хотели взорвать, но передумали и отдали под нужды НКВД. О том, как оно использовалось, стало известно, когда в подвале нашли останки расстрелянных людей. В 1991-м здание вернули РПЦ.
#Храм_Всех_Святых_на_Кулишках #РПЦ #нарышкинское_барокко #Куликовская_битва
Подпишись на «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Знакомьтесь, девушка в красном – София Кокоцца. Она торгует рыбой на рынке в Сорренто и по загадочному контракту снимает пустующий дом «командира» Антонио Каротенуто. До сих пор военный служил в другом месте, но теперь вернулся в родной Сорренто, чтобы стать начальником местной полиции.
Расторжение контракта должно занять время, так что Софии и Антонио некоторое время придется пожить под одной крышей. А не сходить ли прогуляться и вообще потанцевать?
Вот такими кривыми путями сценарист, он же режиссер фильма Дино Ризи, между прочим, один из ведущих итальянских комедиографов, подводит нас к знаменитому танцу Софи Лорен. Эта сцена давно живет отдельно от фильма «Хлеб, любовь и…».
И в ней все прекрасно.
И то, как цвет платья сочетается с лампасами Антонио Каротенуто, – его играет знаменитый актер и режиссер Витторио де Сика. И то, как Софи Лорен, не самая умелая танцовщица, кстати, все равно прекрасна в этой итальянской мамбе. И то, насколько гламурной и грациозной сделал Дино Ризи свою рыбную торговку: смотреть на нее можно бесконечно, как на огонь или море.
Будем же этим вечером, да и в последующие дни подобными Софи Лорен в ее красном платье: эффектными, дерзкими, страстными и уверенными в себе. В общем, уходим в выходные в ритме mambo italiano.
#Софи_Лорен #Мамбо_итальяно #Дино_Ризи #Витторио_де_Сика #Сорренто
Подпишись на «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Онлайн-кинотеатр Okko запустил документальный мини-сериал про телефонное мошенничество.
Способы отъема денег у населения совершенствуются, преступники вооружены новыми технологиями и методами психологов, так что стали еще более опасны. По самым последним данным, только в 2024 году ущерб от телефонных мошенников достиг 250 млрд. рублей.
В целях профилактики стоит посмотреть четыре небольших серии цикла «На крючке: когда звонит мошенник» и узнать как можно больше о
мошеннических схемах. С тем, как они устроены, авторы проекта разбирались не только в банках, но и с самими мошенниками.
Сериал наконец даст ответ на вопрос, кто передал номер вашего телефона вместе с именем владельца мошенникам, а заодно - всевозможным магазинам, риэлторам, медицинским клиникам и салонам красоты. Узнаете вы и о том, какую роль в мошеннических схемах играют коррумпированные силовики и дипфейки. А также о случаях, когда преступники не только вымогали деньги по телефону, но и толкали своих жертв на уголовные преступления.
Режиссеры-постановщики - Магомед Гаджиев и Максим Скрябин.
#На_крючке #Окко #телефонные_мошенники
Подпишись на «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Площадь_искусств #Цой #Баста #Щелкунчик #Ленком #Эрмитаж #МХАТ_Горького #ГЭС_2 #Симач #Иллюзион #Стрелка
Подпишись на «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Lomovka
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
К этой дате приурочен выход клипа члена СПЧ, журналиста, депутата Заксобрания Санкт-Петербурга Александра Малькевича и рок-группы «Еще» «Без бронежилетов». Первый показ — эксклюзивно для «Ломовки».
Песню написал Роман Рыкалов на стихи Александра Малькевича и Елены Кулешовой.
Композиция напоминает о подвиге наших коллег, мужчин и женщин, парней и молодых девчонок, которые, рискуя жизнью, не только едут «за ленту», но и живут там, фактически в зоне боевых действий. Эти люди делают репортажи, показывают подвиги наших солдат. Работа журналистов всегда опасна, а военных корреспондентов — вдвойне. Но это время героев, таких, как эти смелые ребята, яркие, неравнодушные.
В клипе использованы реальные кадры с настоящими журналистками Донбасса, многие из которых с 2014 года никуда не выезжали, живут и работают там. Они каждый день рискуют и работают под обстрелами.
Многие из журналистов не просто освещают события СВО, они сами активно участвуют в гуманитарной миссии: вывозят мирных жителей, приносят еду и лекарства, обращают внимание в том числе на проблемы и трудности, с которыми сталкиваются солдаты. И это помогает их решать.
#15декабря #журналисты #Малькевич #Рыкалов #Еще #клип
📮Подпишись на ЛОМОВКУ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Народный художник СССР Тогрул Нариманбеков считал очень символичным то, что в его фамилии есть корень «нар»: по-азербайджански, нар - это «гранат», плод, олицетворяющий страсть и жизненную силу.
Нариманбеков обладал этим всем в избытке и никогда не скрывал своих чувств, а они били у него через край. Для всех, кто знал Тогрула, он был человеком-праздником. Он тонко чувствовал цвет, знал его силу и умело ею управлял. Именно Нариманбеков написал, пожалуй, самый яркий, живой и воздушный портрет великого музыканта Мстислава Ростроповича.
#Тогрул_Нариманбеков #Ростропович #Портрет #Париж
Подпишись на «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM