🎤 Intervention du porte-parole du Collectif Défendons nos églises au micro de Vincent Lapierre.

👊🏻 Entre profanations au nom de la liberté d'expression et inaction du clergé, des catholiques décident de riposter.

@defendons_nos_eglises

Écoutez le témoignage ci-dessus : pour contre-balancer la présence d'un spectacle sordide organisé par la mairie de Paris dans des églises parisiennes, avec à la manœuvre la reine obèse du blasphème Barbara Butch dont on nous avait déjà infligé la présence au moment de la cérémonie elle-même anti-chrétienne des Jeux olympiques de Paris, des catholiques s'en viennent dans une église pour y prier le chapelet, avant de se faire inviter à sortir par... le clergé lui-même, félon au possible, traître et indigne comme sa hiérarchie toujours prompte à collaborer avec les vilaines humeurs du temps. Devant le refus de ces catholiques héroïques, la police intervient ! Fidèles à leur sordide réputation de besognards sans âme de la République finissante, ces flics viennent au contact après avoir fait venir un renfort d'effectifs considérable dont on aimerait qu'il soit déployé plus souvent contre la racaille, contre les dealers ou par exemple contre «Hamza la douane» qui emmerde le monde depuis des semaines, je crois que c'est au Canal saint-Martin (ou ailleurs, peu importe), dans l'impunité la plus totale et avec l'assentiment des utilisateurs de TikTok qui travaillent à en faire la vedette incontournable de l'été.

On apprend que le public présent devant l'église, un public purement parisien venu assister aux débauches pseudo-artistiques des vautours de Satan, a hué copieusement ces quarante catholiques en prière, certains allant jusqu'à leur opposer des chants antifascistes exactement comme s'ils considéraient que la foi chrétienne et sa manifestation publique équivalaient aux grands défilés nazis de Nuremberg des années 30.

Comme Français nous sommes trahis par nos dirigeants politiques, comme catholiques nous le sommes par le clergé. Nous sommes vraiment seuls, d'où l'importance d'être soudés et confraternels au milieu de ce désert menaçant dans lequel l'époque, avec la passivité complice d'un peuple de veaux somnolents, a plongé les gens comme nous.

Mais nous n'abdiquerons jamais, jamais !
Gloire aux Quarante !

Covid et canicule.

Au début de la séquence covid, dans les premières semaines, les médecins médiatiques s'en prenaient aux autorités politiques, jugées responsables de n'avoir jamais suffisamment armé l'hôpital et même d'en avoir limité les moyens d'action. Puis, petit à petit, ces mêmes petites vedettes en blouse blanche ont cessé de montrer les politiques du doigt pour le pointer ensuite en direction des Français, jugés responsables de la circulation du virus à cause de leurs mauvaises habitudes et de leur indiscipline face aux consignes et aux gestes barrière. Ces blouses blanches sont subitement devenues les meilleurs alliées des politicards qu'ils critiquaient quelque temps plus tôt.

J'observe un phénomène assez similaire en ce moment : d'abord on reproche au gouvernement de n'avoir pas suffisamment équipé les écoles en climatiseurs puis, petit à petit, on se met à reprocher aux Français de réclamer des climatiseurs car ce faisant ils montreraient un égoïsme non-conforme aux exigences de lutte contre le réchauffement climatique.

Peu importe ce qui arrive, peu importe l'événement ou le phénomène, très vite ce sont toujours les Français qui sont cloués sur le banc des accusés. Quoi qu'ils disent, qu'ils pensent, qu'ils fassent, les grandes gueules médiatiques et les experts en tout réussissent toujours à trouver la contorsion mentale et la roulade rhétorique qui permettront d'accuser les Français d'être responsables à un niveau ou à un autre.

Et grâce à ces inversions accusatoires permanentes, le gouvernement s'en tire toujours tranquillement et jamais, jamais il n'a véritablement de comptes à rendre. L'avez-vous vu rendre des comptes sur sa gestion du covid ? Rien du tout : cinq ans après les événements, ce sont toujours les «complotistes» et les «antivax» que l'opinion publique accusent en premier chef, et toujours rien n'a été fait par le gouvernement pour préparer la France à une nouvelle situation critique.

Ce peuple est décidément bien trop gentil.

Nous sommes des nostalgiques pleurant un monde qui a disparu, sur lequel on se retourne dans nos moments de mélancolie pour nous souvenir que nous avons été heureux. Nous cherchons dans nos songes quelque chose à quoi se raccrocher, en espérant au fond de nous réussir à ramener pour aujourd'hui et pour demain un peu de ce qui nous faisait tant de bien hier.

Dans son Oraison funèbre du 21 août 1670, Bossuet dit cette phrase fabuleusement triste :

« Je serrais les bras, mais déjà j’avais perdu ce que je tenais ».

C'est la meilleure définition que l'on puisse donner du sentiment nostalgique. Nous refermons nos bras sur des ombres échappées depuis longtemps. C'est d'une tristesse affreuse et pourtant, dans cette tristesse nous trouvons une consolation qui nous rassure et nous ronge en même temps.

Les boomers retraités en camping-car qui imposent à tout le monde leur lenteur de boomers retraités en camping-car sur les routes...

Les partisans de l'euthanasie ne sont pas tous à mettre dans le même sac, ce qui rend plus difficile l'opposition à cette loi et à cette mesure.

Au sommet du jeu politicien, il y a des gens évidemment sous influence qui ont un plan, un plan «républicain», en fait un plan anti-chrétien et maçonnique qui consiste à faire systématiquement, sur tous les sujets les uns après les autres, l'inverse de ce que la religion du Christ a défendu pendant des siècles. Le plan républicain est une immense opération de subversion du christianisme ; c'est d'ailleurs plus ou moins assumé comme tel.

Mais parmi la population, ceux qui soutiennent cette loi le font, j'en suis certain, avec des intentions réellement bonnes, vraiment dirigées dans ce qu'ils pensent être l'intérêt du malade. Ils ne pensent pas à mal, la plupart du temps ils sont convaincus que c'est mieux pour le malade de lui permettre d'en finir avec l'extrême souffrance plutôt que d'enchaîner les mesures médicales qui ne sont jamais qu'une tentative de repousser d'un jour, de deux ou de six, une fin inéluctable.

C'est ainsi qu'ils pensent, de bonne foi. À ceux-là il est difficile d'opposer la même colère que l'on doit opposer à la canaille consciemment anti-chrétienne qui saborde point par point le tissu civilisationnel de nos pays.

Nos contemporains sont inconscients des enjeux profonds de ces questions, ils ne réagissent qu'à partir de la superficie des choses, c'est-à-dire uniquement avec leurs émotions, ce que l'on ne peut pas leur reprocher puisque tout a été fait depuis des décennies pour qu'ils soient ainsi, pensent, réagissent, se positionnent ainsi.

Sont-ils victimes ou complices de leur ignorance ? Vaste sujet et débat plus philosophique qu'on ne le pense. Mais le fait est.

Autant je pourrais cracher ma colère à la gueule de Braun-Pivet, autant ma petite voisine qui a vu sa mère mourir dans des conditions d'extrême décrépitude, voisine qui ne peut rien connaître vraiment des enjeux profonds posés par ces questions sociétales, comment pourrais-je lui répondre qu'elle est débile et sans cœur ?

L'une des grandes difficultés de ce débat est de savoir doser et évaluer sa réponse en fonction de ses interlocuteurs qui, si tous se rejoignent à la fin en faveur d'une telle loi, ne le font pas tous pour la même raison.

« À certains qui sont partis, il faut souhaiter qu'ils ne rentrent jamais, bien que ce soit leur plus profond désir : ils en mourraient de chagrin. Mes parents me manquaient mais je craignais de les appeler ; le temps passait ; et, autant j'étais triste de ne pas les entendre me raconter ce qui arrivait dans leur vie, autant m'effrayait l'idée qu'ils me le disent, car je savais au fond ce qui arrivait vraiment dans leur vie. C'était ce qui arrivait dans toute vie : ils se rapprochaient de la mort. Je ne les appelais pas et j'en souffrais ; je les appelais et j'en souffrais aussi, peut-être même davantage. »

La plus secrète mémoire des hommes,
Mohamed Mbougar Sarr.

En résumé : le système a voulu neutraliser Marine le Pen en lui glissant une peau de banane judiciaire sous le pied, mais voyant que son poulain allait faire encore mieux qu'elle dans les urnes, c'est lui qu'il s'agissait ensuite de neutraliser en lui remettant Marine le Pen entre les pattes.

Jordan Bardella est neutralisé par le retour de Marine le Pen, et Marine le Pen l'est très vraisemblablement par l'épine judiciaire qu'elle doit désormais se trainer sous le pied et qui la fera boiter durant toute la campagne, notamment en offrant à la totalité de ses adversaires une occasion qu'ils ne se priveront pas de saisir de rappeler du matin au soir qu'elle a été condamnée pour détournement de fonds et qu'elle n'est présumée innocente que temporairement, c'est-à-dire jusqu'à la cassation.

Sa campagne sera rendue impossible et irrespirable à cause de cela.

Joli coup double du système qui a réussi ici un redoutable coup d'État judiciaire qui permettra sans doute d'éliminer d'un même coup les deux favoris de l'élection.

La République gouverne mal mais se défend bien.

À moins que les électeurs en décident autrement malgré tout...

La coupe du monde de football fait l'éloge des nations et des sentiments nationaux. C'est normalement contraire à la direction que les cosmopolites influents veulent donner au monde. Pourtant aucun ne s'oppose à cet événement.

Pour au moins quatre raisons :

1. Lorsque les nations s'affrontent de cette façon, les mouvements financiers sont gigantesques. Nous parlons d'une économie qui pèse des milliards. Dans ce cas, les nations sont tolérées puisqu'elles deviennent le prétexte d'enrichissements économiques, et à la direction des entreprises qui profitent de cette abondance nous trouvons sans difficulté des gens qui habituellement sont des cosmopolites revendiqués, des wokistes militants et des «citoyens du monde» forcenés. Ces belles utopies acceptent de baisser d'un ton le temps d'un événement qui lève partout sur la terre les clameurs nationales (le point n°1 est conditionné au n°3 chez beaucoup des personnes concernées.)

2. L'événement est beaucoup trop populaire partout dans le monde pour pouvoir être contesté frontalement. Impossible en effet de dire à des masses humaines entières qu'elles ne devraient pas agiter ces oripeaux réactionnaires que sont les drapeaux de leurs nations sans s'en faire immédiatement et copieusement (et légitimement) insulter. Or à l'époque de la séduction globale, il est difficile de tenir une position qui va allumer les colères.

3. La plupart des grandes nations de football, celles où les structures économiques sont le plus directement liées à l'organisation de ce sport, sont des nations déjà largement métissées ; en tout cas leurs équipes le sont nettement. Cela permet de prêcher le discours cosmopolite à travers le football en expliquant que le métissage est la clé de la réussite et qu'il faudrait par conséquent être fou pour ne pas applaudir ces mélanges. C'est l'une des raisons qui poussent les pires cosmopolites à accepter la popularité des compétitions de football : pour les transformer en tribunes politiques et en démonstrations.

4. Le football est devenu un métronome qui gère le temps d'existence des peuples en leur donnant à échéances régulières de grands événements mystiques pour qu'ils s'extasient, retiennent leur souffle et finalement purgent une grande partie de leur énergie sociale et vitale par un effet en quelque sorte cathartique. Les gens n'attendent plus la prochaine révolution lorsqu'ils sont occupés à attendre la prochaine coupe du monde. Parallèlement, il est également un hochet qui occupe l'attention, la détourne et organise son enrégimentement. Les grands maîtres de ce monde savent ce qu'ils doivent à un totem capable de discipliner à ce point les individus, et c'est donc avec grand plaisir qu'ils les laissent s'amuser avec ce hochet qui les détourne de considérations politiques et sociales plus importantes, c'est-à-dire plus révoltées.

En somme, la puissance de ce sport est, en soi et par destination, un levier politique d'une puissance infinie.

Je suis un citoyen français rassuré !

Moins d'un mois après le massacre de Louis, l'ensemble de la classe médiatique et politique continue de réagir !

Nos élus, nos dirigeants, nos journalistes ont tous condamné les propos d'une sénatrice paraguayenne totalement inconnue qui a dit des choses très très méchantes à l'autre bout du monde, puis ils ont condamné le terrible dérapage raciste d'un ancien ministre espagnol tout aussi inconnu que la sénatrice en question, tout ça avant d'élever Dreyfus au grade posthume de général ! Dans le même temps, le maire de Paris annonce qu'il débaptise la Place Maurice Barrès pour l'appeler Place Lucie-Dreyfus. On ne rigole pas avec les valeurs républicaines au pays de Louis et de Lola.

Vous ne connaissez pas Lucie Dreyfus ? Moi non plus.
Vous ne connaissez pas Celeste Amarilla ? C'est la sénatrice paraguayenne.
Et connaissez-vous Mariano Rajoy ? Non ? Je m'en doutais un peu, moi non plus je ne le connais pas. C'est l'ancien ministre espagnol qui a eu l'outrecuidance de remarquer qu'il y avait pas mal d'Africains dans l'équipe de France de ballon.

L'âme de Louis peut reposer en paix : nos élus, nos dirigeants et nos journalistes sont tous en première ligne pour s'agiter avec ce sens des priorités qui n'en finira jamais de nous surprendre.

Ils se disent toujours fiers des idées qu'ils portent mais prennent systématiquement soin de les renommer de manière à les faire passer plus facilement.

Le mariage homosexuel était devenu «le mariage pour tous».

L'euthanasie est devenue «loi sur la fin de vie».

Chaque fois ils trouvent un joli petit sobriquet tout innocent, tout bienveillant, tout passe-partout, tout démago pour faire passer des attentats contre la civilisation.

Une loi qui a besoin d'un cheval de Troie sémantique et d'une entourloupe terminologique pour passer est une loi dont il est sain de se méfier spontanément.

Qui se souvient de l'équipe de France de foot ?

Combien de personnes étaient concernées par le mariage homosexuel ? Les homosexuels sont une minorité et à l'intérieur de cette minorité ceux qui aspiraient au mariage constituaient eux-mêmes une minorité dans la minorité.

Combien de personnes seront concernées par l'euthanasie ? Très peu évidemment.

Chaque fois c'est le même scénario : on prend un sujet qui concerne un nombre anecdotique d'individus, on fait monter la mayonnaise grâce aux médias amplificateurs de manière à imposer ces sujets minoritaires dans l'opinion et ainsi donner à la population l'impression qu'ils concernent tout le monde, et on déroule toute une séquence politique et médiatique là-dessus en sachant toujours que les députés, moutonniers et dépourvus de tout courage, se rallieront systématiquement aux modifications sociétales comme les pétochards qu'ils sont.

Pendant ce temps, les problèmes qui, eux, concernent des millions de Français sont infoutus d'être résolus. Pouvoir d'achat, inflation, insécurité, écroulement des services, dégradation des relations collectives, tout ce qui touche la majorité périclite sans jamais que les politiques ne cherchent à débloquer ces situations.

Les golems sont contents : ils ont un ancien collègue sympatoche comme tout qui peut enfin se marier à son Kévin alors ils sont convaincus de vivre dans une société libre et éclairée. Et Germaine, la petite dame très malade du deuxième, elle souffre mais elle va pouvoir mourir et cesser de souffrir maintenant, grâce aux députés français !

Quel soulagement pour le golem qui repense avec émotion à tout ce progrès. Les médias et les politiques lui ont mis dans la tête qu'il devait être fier de son pays, alors il est fier. Il peine de plus en plus à finir le mois certes, comme d'ailleurs tous ses amis, ses collègues, ses voisins et sa famille, mais Kévin et Roberto sont enfin mariés ! 🫶

" Y sont tous fronçais"