​​День в истории России.ст. ст. 30 июня / н. ст. 13 июля

1944 г. † Сергей Николаевич Булгаков

Философ, богослов, экономист. Родился 16.07.1871 г., в г. Ливны Орловской губ., в семье священника. После окончания в 1884 г. Ливенского духовного училища поступил в Орловскую духовную семинарию, которую оставил в 1889 г. Окончив в 1896 г. юридический факультет Московского университета, уехал в Германию, где занимался политэкономией.

В 1918 г. Булгаков принял священнический сан, а в 1919 г. переехал в Крым, где преподавал политэкономию и богословие. В 1923 г. был выслан за пределы СССР. Преподавал сначала в Праге, в 1924 г. переехал в Париж, где преподавал в Парижском Богословском институте и являлся его деканом.

Сергей Николаевич Булгаков скончался 13 июля
1944 года в Париже и похоронен на русском кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа.

Основные сочинение С.Н. Булгакова: «Два града», «Философия хозяйства», «Свет невечерний», «Тихие думы», «Трагедия философии, «Купина Неопалимая», «Православие».
 
1997 г. Валаамская Победная икона Божией Матери

День прославления и первого празднования иконы Валаамской Божией Матери в Валаамском монастыре. Валаамская икона Божией Матери — чудотворный образ, получивший название по месту своего явления в Спасо-Преображенском Валаамском мужском монастыре в 1897 г. 13 июля 1997 г. в связи со 100-летней годовщиной явления Валаамской иконы указом Патриарха было установлено празднование иконе. Однако начиная с 2004 года, по просьбе братии Валаамской обители, Святейший Патриарх Алексий II благословил перенести день памяти Валаамской иконе Божией Матери на 14 июля.

Иконография этой иконы, явленной в самом начале Царствования Императора Николая II оказалась необычной. Она не была похожа ни на одну из известных прославленных в Церкви икон Богородицы. Подобные изображения Богоматери в Византии называли – «Николея» – «Победная».

Валаамская Победная Богоматерь открывается как особая Молитвенница и Заступница Российских Государей Императоров. Это заставляет вспомнить о том, что образ Божией Матери «Николея» был в Византии палладиумом Императорского Дома. Валаамская Победная и Коломенская Державная Иконы являют собой единство, помогают понять смысл явления той и другой. Они образуют особый «победно-державный» Покров, под которым прошло царствование Государя - Мученика Николая Александровича. Определение иконографии Валаамской Богоматери как «Победная» помогает за внешним земным поражением Царствования Николая Александровича увидеть духовную победу на небесах.

Ничего необычного. Просто рядовая тренировка наездника (так ее видит Машинный интеллект).

​​День в истории России.ст. ст. 1 июля / н. ст. 14 июля
 
Кузьминки летние. Кузьма и Демьян Бабий, Девичий, Куриный праздник

Народное название дня мучеников, бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

В этот день, по народному поверью, приходят на сенокосные луга на помощь мужику Кузьма и Демьян. Они чинят косы и грабли. Кузьма и Демьян - «мастера великие и знатные пособники крестьянскому хозяйству».

Помощь они оказывают безвозмездно, поэтому их зовут бессребрениками. В этот день примечали: «Роса косы точит. До солнца обойдешь три покоса - не находишься босо». На Кузьму-Демьяна работы в огороде сочетались с сенокосом: «Торопились Кузьма и Демьян к лугам».

Мужчины выходили на покос, а женщины пололи гряды, собирали красильные травы и отмечали свой праздник - летние кузьминки.

Бабы в этот день вскладчину варили кашу-ссыпчину: кто крупу принесет, кто соль, кто масла, кто молока. Сообща из общих продуктов варили общую кашу - всей деревней вместе и обедали. Кузьму-Демьяна приглашали за общий стол, угощали кашей нищих и странников убогих.

Именины празднуют: Ангелина, Василий, Демьян, Иван, Константин, Кузьма, Лев, Никодим, Павел, Перпетуя, Петр, Потит.
 
II в. мчч. Бессребреники Косма и Дамиан

В русской традиции известные как Кузьма и Демьян - братья, святые-бессребреники, врачеватели и чудотворцы, по церковной традиции, предположительно жившие во второй половине III - начале IV вв.

Оставшись вдовой в молодости, мать их Феодотия воспитала своих сыновей в христианском благочестии. Основным занятием братьев было врачебное дело, в котором они были сведущи. При этом святые братья Косма и Дамиан считали себя служителями Божиими, исцелявшими людей главным образом по их вере.

Врачевание бессребреники Косма и Дамиан сочетали с проповедью слова Божия, разъясняли больным, что они совершают исцеления благодатной силой Христовой, призывая их к вере во Христа Спасителя, которая открывает путь к подлинному выздоровлению - спасению души.
 
1646 г. Царский Указ

Царь Алексей Михайлович отменил беспошлинную торговлю для иностранных купцов на территории России.
 
1768 г. Императрицей Екатериной II учреждена Экспедиция кремлевского строения

Императрицей Екатериной II учреждена Экспедиция кремлевского строения для строительства нового дворца в Кремле. Данное учреждение впоследствии ведало строительными и ремонтными работами во всех императорских дворцах Москвы и её пригородов. С момента учреждения Экспедиции её фактическим руководителем являлся русский архитектор В.И. Баженов, составивший проект реконструкции Московского Кремля и сооружения на его территории грандиозного дворца. По его замыслу Кремль должен был превратиться в огромный государственный и общественный центр, к которому сходились основные улицы города. Для строительства Кремлевского дворца были разобраны здания приказов, часть южной стены и башни, выходившие на берег Москвы-реки. В 1775 г. из-за нехватки денег строительные работы были прекращены, а стена и башни — восстановлены. Позднее деятельность Кремлевской экспедиции расширилась, в ее ведение были включены все императорские дворцы Москвы. Со временем ей были переданы белокаменные карьеры в селе Мячково и Люберцах, а в Москве был открыт ряд кирпичных заводов. Главноуправляющие Кремлёвской экспедицией также руководили Мастерской и Оружейной палатами.

​​День в истории России.ст. ст. 1 июля / н. ст. 14 июля

1798 г. Рождение Императрицы Александры Федоровны

Супруга Императора Николая I. Родилась в Потсдаме, предместье Берлина. Детство Шарлотты совпало со временем завоевания Пруссии Наполеоном I, когда королевская семья вынуждена была переезжать из города в город, опасаясь быть арестованной. Однако принцесса смогла получить отменное образование под руководством профессоров Берлинского университета, прививших ученице особую склонность к истории, литературе и искусству. В возрасте 12 лет она лишилась любимой матери, которую современники называли «духовной покровительницей Пруссии», а Наполеон «прекраснейшей из королев». Несмотря на бедствия и полунищенское существование, истинным достоянием королева Луиза считала свою дружную семью, особой ей виделась судьба старшей девочки: «Наши дети — наши сокровища. Дочь моя Шарлотта замкнута в себе, сосредоточена, но, как и у ее отца, под холодной, по-видимому, внешностью бьется горячее, сочувствующее сердце; вот причина, по которой в ее обращении проглядывает нечто величественное. Если Господь сохранит ее жизнь, я предчувствую для нее блестящее будущее».
 
1817 г. Венчание Великого князя Николая I с Великой княжной Александрой Федоровной

О том, что происходило в этот день в Зимнем дворце, рассказала сама Александра Федоровна: «Я не хочу здесь распространяться о своих личных впечатлениях, но в этот день невозможно пройти их молчанием. Меня одели наполовину в моей комнате, а остальная часть туалета совершалась в Брильянтовой зале, прилегавшей в то время к спальне вдовствующей императрицы. Мне надели на голову корону и, кроме того, бесчисленное множество крупных коронных украшений, под тяжестью которых я была едва жива. Посреди всех этих уборов, я приколола к поясу одну белую розу. Я почувствовала себя очень, очень счастливой, когда наши руки, наконец, соединились; с полным доверием отдавала я свою жизнь в руки моего Николая, и он никогда не обманул этой надежды! Остальную часть дня поглотил обычный церемониал, этикет и обед».
 
1839 г. Манифест «Об устройстве денежной системы»

Был подписан и обнародован Манифест «Об устройстве денежной системы». Он провозгласил главной платёжной монетой серебряную монету российской чеканки, а неизменяемой монетной единицей — серебряный рубль. На серебряной основе должны были заключаться все сделки с казной и частными лицами, вестись подсчеты государственных доходов и расходов, оборотов кредитных учреждений и т.д.

Государственные ассигнации становились вспомогательными знаками ценности и для них устанавливался обязательный и неизменный курс на серебро: 1 серебряный рубль = 3 руб. 50 коп. ассигнациями.

Фиксировался также курс золотой и медной монеты. Денежная реформа была проведена под руководством министра финансов Егора Францевича Канкрина.
 

​​День в истории России.ст. ст. 1 июля / н. ст. 14 июля

1878 г. Подписан Берлинский трактат

По итогам Берлинского конгресса 1878 г., созванного по инициативе Англии и Австро-Венгрии для пересмотра условий Сан-Стефанского договора, завершившего русско-турецкую войну 1877-1878 г., был подписан Берлинский трактат, состоящий из 64 статей, и значительно изменивший условия Сан-Стефанского мирного договора. Согласно новому договору Болгария была разделена по линии Балканского хребта на две части: северную — объявлялась автономным княжеством, платящим дань Турции, южную (Восточная Румелия) — оставалась под властью Турции на условиях административной автономии. Македония, входившая по Сан-Стефанскому договору в состав Болгарии, также была передана Турции. Подверглись сокращению оставшиеся независимыми территории Сербии, Черногории и Румынии. Босния и Герцеговина оказались в зоне оккупации Австро-Венгрии. Россия сохраняла за собой устье Дуная, на Кавказе — Карс и Ардаган, Батум становился портом, свободным для торговли. Алашкертская долина и город Баязет возвращались Россией Турции. Определения Парижского договора 1856 г. и Лондонской конвенции 1871 г. относительно морских проливов остались неизменными. За свою помощь Турции Англия, заключившая тайное соглашение с султаном, получала Кипр. В итоге приобретения России и воевавших за свою независимость балканских государств были сильно урезаны, а Австро-Венгрия и Англия, не принимавшие участия в войне, получили даже определённые приобретения. Уступки, сделанные Турции на конгрессе, были результатом европейской политики, направленной на сдерживание влияния России на Балканах. В докладе императору Александру II глава русской делегации канцлер A. M. Горчаков написал: «Берлинский конгресс есть самая чёрная страница в моей служебной карьере!». Император пометил: «И в моей тоже».
 
1907 г. Торжественная встреча иконы Воскресения Христова

В Санкт-Петербурге, на Московском вокзале состоялась торжественная встреча иконы Воскресения Христова с частицей Гроба Господня, дара Вселенского Патриарха Русскому Царю Николаю II для укрепления в борьбе с крамолой. Икона была доставлена депутацией во главе с игуменом Арсением. Для духовной победы над революцией вдохновитель игумен Арсений предложил организовать Крестовый поход против революции.

4 января 1907 г. (это было воскресенье) после Божественной Литургии из Александро-Невской Лавры Санкт-Петербурга в паломничество в Святую Землю отправилась большая группа русских монархистов во главе с игуменом Арсением. По пути паломники проводили собеседования с союзниками Москвы, Курска, Харькова, Полтавы, Киева, Одессы. По прибытии в Святую Землю они отправились пешком в Иерусалим, дабы сугубо помолиться на Голгофе и у Гроба Господня о спасении раздираемой распрями России.
 

​​День в истории России.ст. ст. 1 июля / н. ст. 14 июля

1918 г. Екатеринбург. Последнее богослужение в земной жизни Царственных Мучеников

В этот день в 1918 г. было воскресенье. В Ипатьевском доме служил прот. Иоанн Сторожев и диакон Василий Буймиров. В октябре 1918 г., вспоминая об этой службе, о. Иоанн рассказывал: «… Став на свое место, мы с диаконом начали последование обедницы. По чину обедницы положено в определенном месте прочесть молитвословие: «Со святыми упокой». Почему-то на этот раз диакон, вместо прочтения, запел эту молитву, стал петь и я, несколько смущенный таким отступлением от устава. Но, едва мы запели, как я услышал, что стоявшие позади нас члены Семьи Романовых опустились на колени, и здесь я вдруг ясно ощутил то высокое духовное утешение, которое дает разделенная молитва. Еще в большей степени дано было пережить это, когда в конце богослужения я прочел молитву к Богоматери, где в высоко поэтических, трогательных словах выражается мольба страждущего человека поддержать его среди скорбей, дать ему силы достойно нести ниспосланный от Бога крест.
После богослужения все приложились ко святому Кресту, причем Императору Николаю Александровичу и Императрице Александре Федоровне о. диакон вручил по просфоре. Молча, дошли мы с о. диаконом до здания Художественной школы, и здесь вдруг о. диакон сказал мне: «Знаете, о. протоиерей, у них там что-то случилось». Так как в этих словах о. диакона было некоторое подтверждение вынесенного и мною впечатления, то я даже остановился и спросил, почему он так думает. «Да так, Они все какие-то другие точно. Да и не поет никто». А надо сказать, что действительно за богослужением 1/14 июля впервые (о. диакон присутствовал при всех служениях, совершаемых в доме Ипатьева), никто из Семьи Романовых не пел вместе с нами». О последних днях Царственных Мучеников камердинер Государя Т.И. Чемодуров впоследствии говорил, что «Он (Царь) как бы окаменел и не выдавал своего состояния, Государыня страдала и все молилась».

«Какое, братие, великое, какое неизъяснимое утешение знать и видеть, что Державный Вождь русского народа, коему вверены Богом судьбы отечества нашего, в основание всего в своем царстве полагает не иное что, как благочестие.

При этом сам лично давая пример глубокого, чисто древлерусского благочестия, любви к благолепию служб церковных, почитания русских святынь, забот и усердия к прославлению великих подвижников святой богоугодной жизни» — говорил перед мировой войной в Екатеринбургском соборе его настоятель, о. Иоанн Сторожев.
 

​​День в истории России.ст. ст. 1 июля / н. ст. 14 июля

1934 г. †  Митрополит Трифон

В миру князь Туркестанов Борис Петрович, митрополит Дмитровский.

Родился 29.11.1861 г. Сын Варвары Александровны Туркестановой (урожденной Нарышкиной). Автор знаменитого акафиста «Слава Богу за все». 31 декабря 1889 г. принял монашеский постриг с именем Трифон, а 6 января 1890 г. рукоположен во иеромонаха.

В декабре 1905 г. в самый разгар беспорядков в Москве московские монархисты попросили Владыку отслужить на Красной площади молебен о здравии Государя. Его пугали слухами, что на разгон монархистов придет многотысячная толпа вооруженных рабочих.
Близкие отговаривали Владыку, опасаясь за его жизнь.

В то время бесчинства революционной черни были делом обыденным. Но епископ Трифон не мог бросить свою паству, он исповедался, причастился, простился с близкими и пошел служить молебен за Царя, заявив: «У меня есть своя защита. Один Бог».

Участвовал в открытии II Всероссийского Съезда русских людей в Москве 6-12 апреля 1906 г. и IV Всероссийского Съезда Объединённого русского народа в Москве 26 апреля - 1 мая 1907 г.

Именно епископ Трифон 9 апреля 1910 г. за всенощным бдением по чину, разработанному Святейшим Синодом, посвятил насельниц Марфо-Мариинской обители в звание крестовых сестер любви и милосердия. А на следующий день за Божественной Литургией митрополит Московский Владимир возложил на сестер восьмиконечные кипарисовые кресты, а Елизавету Феодоровну возвел в сан игумении.

С началом первой мировой войны владыка добровольно отправился на фронт, в 1914 он стал полковым священником на передовой, участвовал в боях на польском и румынском фронтах. 26 февраля 1915 г. за мужество и храбрость награжден панагией на Георгиевской ленте.

2 июня 1916 г. уволен на покой по болезни, поселился в Ново-Иерусалимском монастыре, где жил вплоть до закрытия обители в начале 1918 г.

14 июля 1931 года был возведён в сан митрополита с правом ношения белого клобука и креста на митре по случаю 30-летия архиерейского служения.

Похоронен на Введенском (немецком) кладбище в Москве.

Галина Ильинична Литвинова (1931-1992 гг)

Ученый, публицист и общественный деятель. Доктор юридических наук, сотрудник Института государства и права РАН, создатель особого научного направления — социальной демографии России. Возглавляла Комитет помощи русским беженцам, боролась за увеличение ассигнований русским детям в Детском фонде, против вредоносного проекта поворота северных рек. Человек совести и долга, Литвинова отдала всю себя делу спасения русского народа.

На основе официальных данных, малодоступных для неспециалистов, она показала, что русский народ — самый ограбленный и самый бесправный среди народов СССР.

«Современная Российская Федерация, — писала она, — это государство, в котором в мирное время из 700 тыс. сел уничтожено 580 тыс. ... Убиты села, веками кормившие не только Россию, но и жителей других государств... По числу лиц с высшим образованием на душу занятого населения русских перегнали даже народы, не имевшие в начале 20-х гг. своей письменности, не имевшие ни одного грамотного. Некоторые из них перегнали русских по этому важному показателю в полтора-два, а то и в три раза... Темпы развития России, а в ее рамках русских областей на протяжении всех десятилетий советской власти стабильно ниже общесоюзных. Ныне в СССР действуют 34 национальных республиканских конституции (от азербайджанской до якутской), но русской среди них нет, как нет и национальной государственности... Считается, что нет — и не надо. Что о русских центр позаботится. Простите, но мы это уже проходили. Центр способен лишь (как и прежде) позаботиться о том, чтобы как можно больше выжать из беззащитных, доведенных уже до вымирания русских краев и областей, используя русских и их природные богатства в качестве безвозмездного дожора. Но пора понять, что донор давно уже обескровлен, еле жив... Думается, что все дело в геноциде русского народа, начатом с первых лет советской власти... Интересно вспомнить, что наркомат по делам национальностей, возданный 8 ноября 1917 г., ставил своей целью защиту национальных интересов всех народов России, кроме... русского. К 1919 г. при наркомате насчитывался 21 комиссариат и отделы (литовский, еврейский, польский, армянский, латышский, чувашский, мусульманский и др.), которые представляли национальные интересы всех народов, кроме русского народа. Так начиналась политическая дискриминация русского народа».

На конкретных цифрах и фактах Литвинова показывала, что вся тяжесть налоговой и бюджетной политики, политики закупочных цен и госпоставок сельскохозяйственной продукции ложится на славянские республики.

С большой силой Литвинова призывала к возрождению русского национального самосознания. «Без решения русского вопроса, — писала она, — перестройка обречена на провал... Самая важная задача сегодня — остановить целенаправленный геноцид русского народа».

Уснешь с собаками, проснешься с блохами (японская пословица).

А Батька, гениальный политик большой оригинал… и шутник. Умеет "глаголом жечь сердца"!

​​День в истории России.ст. ст. 2 июля / н. ст. 15 июля
 
День Фотия

Народное название дня памяти Святителя Фотия, митрополита Киевского и всея Руси (1431 г.).

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Славяне издавна почитали березу. Они были убеждены, что береза охраняет людей и их жилища от нечистой силы. Существовал даже особый праздник березы, который после принятия христианства превратился в Семик.

Вышивальщицы украшали полотенца. В сенокосную пору полагалось вышитые полотенца выносить на луга. Умываясь, косцы вытирали лица целительными полотнищами, свято веруя, что образ Матери Богородицы приник к их душам и не оставит и ныне, и впредь.
В этот день люди старались уберечься от зла, защитить свое здоровье.

Народная примета: Если утром туман стелется по воде, то будет хорошая погода.

Именины празднуют: Арсений, Генрих, Фотий, Ювеналий.
 
458 г. Положение ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне

Пресвятая Богородица перед Своим блаженным Успением подарила одну из своих одежд (ризу) благочестивой девице, завещав передавать ее перед смертью также девице. В этой семье и сохранялась святыня из поколения в поколение. В годы правления византийского императора Льва Великого (457-474 г.) приближенные царя братья Гальбий и Кандид отправились в Палестину на поклонение святым местам. В селении близ Назарета они остановились на ночлег у одной иудеянки. В ее доме внимание паломников привлекли зажженные свечи и курящийся фимиам. После неотступных просьб хозяйка дома рассказала о том, как ей досталась дорогая святыня — риза Богоматери.

В 458 году святыня была перенесена в Царьград и торжественно положена в храме Пресвятой Богородицы, построенном по этому случаю на берегу Влахернского залива.

Через много лет, в царствование императора Льва Мудрого (886-911 г.), от пояса Божией Матери совершилось чудо исцеления его супруги Зои, страдавшей от нечистого духа.

Императрице было видение, что она будет исцелена от недуга, когда на нее будет возложен пояс Матери Божией. Император обратился с просьбой к Патриарху.

Патриарх снял печать и открыл ковчег, в котором хранилась святыня. Пояс Матери Божией оказался совершенно целым, неповрежденным от времени. Патриарх возложил пояс на больную императрицу, и она тотчас освободилась от своего недуга. В память происшедшего чуда и двукратного положения честного пояса был установлен праздник Положения честного пояса Пресвятой Богородицы 31 августа. Частицы святого пояса Богоматери находятся в Афонском Ватопедском монастыре, в Трирском монастыре и в Грузии.
 
1431 г. †  Митрополит Фотий

Родился в XIV веке, Монемвасия, Греция - митрополит Киевский и всея Руси (в Москве). В Русской Церкви почитается святым в лике святителей.

«Измлада», согласно его Духовной грамоте, он отказался от светского пути жизни и отдал себя под духовное руководство старца Акакия (впоследствии митрополита Монемвасийского).

В 1408 году, когда Фотий находился в Константинополе у Патриарха с поручением от митрополита, встал вопрос о замещении русской кафедры после кончины святителя Киприана.

Выбор Патриарха Матфея пал на Фотия. 2 сентября 1408 года Фотий был хиротонисан митрополитом. 1 сентября 1409 года прибыл в Киев; 22 апреля 1410 года торжественно въехал в Москву.

Управляя Церковью 22 года, святитель Фотий был строгим ревнителем церковных правил и много потрудился, ратуя за единство русской митрополии. Вместе с этим он неутомимо боролся с ересью стригольников и предотвращал междоусобия князей. Мудрый и высокообразованный пастырь оставил много поучений и посланий. В 1423 г. им был составлен «Чин избрания и поставления во епископы», «Поучения священнослужителям», под его руководством было также составление Общерусского летописного свода.
20 апреля 1430 г. святой архипастырь был извещен Ангелом Божиим о предстоящей кончине и мирно почил о Господе 2 июля 1431 г.
Мощи его были обретены в 1471 г. и ныне почивают в Успенском соборе Московского Кремля под спудом подле Киприана.

​​День в истории России.ст. ст. 2 июля / н. ст. 15 июля
 
1451 г. Избавление Москвы от агарянского нашествия

Ногайский царевич Мазовша с многочисленными хищниками вторгнулся в Россию. Великий князь Василий Васильевич, отправляясь из Москвы для собирания войска, поручил ее митрополиту Ионе и боярам.

2 июля татары приблизились к столице и зажгли ее посады. Сильный ветер гнал на Кремль облака дыма и угрожал ему пожаром. Тогда святитель Иона вместе со всем освященным Собором, при бесчисленном стечении народа начал совершать по стенам города крестный ход — и ветер внезапно утих.

Увидев во время хода одного инока Чудова монастыря по имени Антония, отличавшегося благочестием, святой Иона сказал: «Брат Антоний, помолись прилежно Богу об избавлении города и всего православия от безбожных агарян». Антоний отвечал: «Ты великий архиерей Божий, твоей молитвы не презрит Богородица — агаряне будут прогнаны, и я один буду уязвлен ими». Когда он произносил эти слова, неприятельская стрела действительно поразила его, и он вскоре умер.

Ночью предсказание его исполнилось: враги бежали от Москвы, услышав великий шум в городе и полагая, что Великий князь пришел с войском. Первосвятитель сам почтил погребением достойного инока.
 
1554 г. Взятие Астрахани

Взятие Астрахани войсками Царя Иоанна IV Грозного. Окончательно была присоединена в 1556 г.

Астраханское ханство было одним из осколков татарской орды, разгромившей Русь в XIII веке. Освобождение русских земель от ордынского ига, которое относят к 1480 г. (стояние на Угре), не могло быть полным, пока татарами продолжались грабительские нашествия, несшие разорения и захват множества пленников. Только при взятии Казанского ханства в 1552 г. русскими войсками было освобождено около ста тысяч пленных русских людей.

Далее первый поход Царя Ивана IV на Астрахань (май 1554 – 8 июля 1554) был предпринят для оказания помощи ногайскому мурзе Исмаилу по его просьбе. От Нижнего Новгорода вниз по Волге двинулось на стругах 30-тысячное русское войско с пушками под командованием князя Юрия Ивановича Пронского-Шемякина и Игнатия Вешнякова. Вместе с ними находился и претендент на астраханский престол Дервиш-Али. Отдельно выступили отряд в 2500 воинов под командованием князя Александра Вяземского и отряд казаков под началом Даниила Чулкова. Силы русских встретились с ногайской конницей Исмаила у Переволоки, в самом узком месте междуречья Волги и Дона, откуда совместно двинулись к Астрахани.

Первое столкновение московских войск с астраханскими произошло 27 июня 1554 г. возле Черного Яра. Передовые отряды астраханцев были разбиты наголову.

Пленные показали, что Ставка хана Ямгурчея находится в 5 км ниже Астрахани, в одном из рукавов дельты Волги (на Царевой протоке), и что гарнизон татар в самой крепости незначителен.

Получив эти сведения, князь Вяземский блокировал Ставку хана, а другая часть войска во главе с князем Пронским взяла Астрахань 2 июля 1554 г.

​​День в истории России.ст. ст. 2 июля / н. ст. 15 июля
 
1589 г. Основан Царицын

Основан г. Царицын, в дальнейшем Сталинград и ныне носящий имя Волгоград.

Царицынская крепость, по данным документов Разрядного приказа, была построена в 1589 г. на Царицыном острове. Поначалу ее называли «Новый город на Царицыне острове», затем «Царев город на Царицыне острове» и лишь несколько лет спустя «Царицын».

С 1614 г. правительство Царя Михаила Романова, взялось за восстановление сторожевой службы на Волге. Новая Царицынская крепость была восстановлена уже на высоком правом берегу Волги при впадении в нее реки Царицы. Судя по старинным гравюрам и описаниям, она была воз ведена в соответствии с техническими правилами построения русских городов на окраинах в XVII в.

Царицын принадлежал к категории «заказных» городов, в окрестностях которых Царь из-за военной опасности запрещал отводить земли под посад и раздавать поместья служилым людям. Все постройки находились на территории крепости: воеводский двор, таможня, кружечный двор, житница, зелейный погреб и другие казенные сооружения, а так- же стрелецкие дворы. Здесь же располагались две церкви. За стенами города, у небольшого залива на месте современного речного вокзала, имелись портовые постройки.
 
1590 г. Заложен г. Саратов

Воевода князь Григорий Осипович Засекин и боярин Фёдор Михайлович Туров заложили город Саратов.
 
1651 г. Полковой праздник

Полковой праздник 12-го гусарского Ахтырского генерала Дениса Давыдова, Ея Императорского Высочества Великой Княгини Ольги Александровны полка Российской Императорской армии, в день Положения ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне и Чудотворной иконы Ахтырской Божией Матери.
Шеф полка — родная сестра Государя Николая II — Е.И.В. В.К. Ольга Александровна.
 
1804 г. Учрежден Санкт-Петербургский цензурный комитет Министерства народного просвещения

В соответствии с уставом 1804 г. цензура находилась в ведении Министерства народного просвещения, которому подчинялись цензурные комитеты в университетских городах. В качестве цензоров выступали профессора. Поскольку в то время в Петербурге еще не было университета, комитет был образован из «учёных особ», проживавших в столице.
В обязанности Петербургского комитета входили: цензура сочинений, предназначенных для печати (кроме книг Священного Писания, а также других книг духового содержания, книг по истории церкви и церковному управлении на славянском и русском языках); цензура рукописных пьес; цензура иностранных журналов и других периодических сочинений; цензура географических и топографических карт, рисунков, чертежей, планов, картин, портретов, музыкальных произведений.
Комитет осуществлял надзор за книгопродавцами и типографиями; выдавал свидетельства о благонадёжности учредителям типографий; запрашивал разрешения Императора на спорные произведения; конфисковывал весь тираж выпущенного сочинения, если оно не отвечало цензурному уставу; привлекал к ответственности цензора и автора; конфисковывал все экземпляры изданного сочинения, в котором оказывались «некоторые места или листы», подлежащие запрещению, разрешал выпуск его в продажу в исправленном виде; привлекал к ответственности виновников выпуска, а также лиц занимавшихся печатанием рукописей без законного права на содержание типографии, содержателей библиотек за хранение книг, запрещённых цензурой; вёл ведомости рассмотренных рукописей и книг.
 

​​День в истории России.ст. ст. 2 июля / н. ст. 15 июля

1904 г. †  Антон Павлович Чехов

Родился 17 января 1860, Таганрог, Екатеринославская губерния (теперь Ростовская область) - русский писатель, прозаик, драматург.

Общепризнанный классик мировой литературы. По профессии врач.

Почетный академик Императорской Академии наук по разряду изящной словесности (1900-1902). Один из самых известных драматургов мира.

Его произведения переведены более чем на 100 языков. Его пьесы, в особенности «Чайка», «Три сестры» и «Вишневый сад», на протяжении более 100 лет ставятся во многих театрах мира.

В 1905 году, в годовой день кончины Антона Павловича Чехова, в Ново-Девичьем монастыре, была отслужена заупокойная литургия, а после нее на могиле писателя была совершена панихида.
 
1911 г. †  Василий Константинович Абаза

Член Киевской судебной палаты, председатель Киевского отдела Русского Собрания (РС), действительный член Киевского Клуба Русских Националистов (ККРН) с 1910 г.
Родился в дворянской семье в Екатеринославской губернии в январе 1845 г.

Его авторитет среди киевских монархистов был весьма высоким, и, когда первый председатель отдела РС В.А. Сухомлинов, будучи назначенным Киевским генерал-губернатором, отошел от дел, его преемником стал именно Абаза. Его публикации в «Киевлянине» в 1905-1909 гг. на злободневные темы общественной жизни, отстаивающие неограниченное Самодержавие и раскрывающие пагубную сущность революционных идей, вызывали общий интерес и становились предметом живого обсуждения. Скончался в Ялте.
 
1916 г. †   Илья Ильич Мечников

Русский биолог и патолог, создатель теории фагоцитоза.
Родился 15 мая 1845 г. в имении Панасовка Купянского уезда Харьковской губернии.

Мечников являлся почётным членом Лондонского королевского общества, Парижской медицинской академии, Российской академии наук и Петербургской военно-медицинской академии.

В 1908 г. он стал лауреатом Нобелевской премии за труд «Иммунитет при заразных болезнях». Среди его научных достижений - создание теории фагоцитоза (клеточный иммунитет), открытие (совместно с Ковалевским) общих для всех животных эмбриональных стадий и зародышевых листков, совершенствование методов борьбы с опасными инфекциями, основы геронтологии (наука о старости).
 
1975 г. Начался совместный советско-американский полет Аполлон-Союз

24 мая 1972 г. СССР и США подписали соглашение о сотрудничестве в исследовании и использовании космического пространства в мирных целях, в рамках которого была утверждена программа экспериментального полёта американского и советского космических кораблей «Аполлон» и «Союз» (ЭПАС).

Реализация проекта началась 15 июля 1975 г. в 15 ч 20 мин стартом с космодрома «Байконур» советского космического корабля «Союз-19» с космонавтами А.А. Леоновым и В. Н. Кубасовым.

В 22 ч 50 мин с космодрома на мысе Канаверал (штат Флорида) стартовал американский корабль «Аполлон» с космонавтами Т. Стаффордом, Д. Слейтоном и В. Брандом.

В ходе совместного полёта дважды (17 и 19 июля) про-водилась стыковка кораблей. В состыкованном состоянии, продолжавшемся, в общей сложности, 46 ч 36 мин, был проведён ряд совместных научных наблюдений и экспериментов.

Когда-то в журнале " Кострома литературная", мы вспоминали авторов, которые озвучивали свои произведения. У журнала было аудио приложение. Но художники и их шедевры. Это классно. Спасибо, Машинный интеллект!

​​День в истории России.ст. ст. 3 июля / н. ст. 16 июля
 
Мокий и Демни, Маков День

Народное название дня памяти мучеников Диомида, Евлампия, Асклипиодота и мученицы Голиндухи (108 г.); Мокия и Марка (IV в.).

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

На Мокия, в Маков день, собирали мак. Начинали уборкуозимой ржи. «Мокий да Демид в поле стоит. Мокий землю мочит, а Демид - на стогу стоит. Мокий поля орошает, а Демид с сеном убрать поспешает». В этот день часто бывают грозы. Если уродилось много щавеля, то зима будет теплой.

Именины празднуют: Александр, Анатолий, Асклипиодот, Василий, Георгий, Герасим, Голиндуха, Демид, Евлампий, Иакинф, Иван, Иродион, Константин, Лонгин, Марк, Михаил, Мокей (Мокиан), Никодим, Филипп, Фома, Эразм.
 
964 г. Разгром Хазар

Хазарский каганат, Хазария (650—969) — средневековое государство, созданное кочевым народом — хазарами. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного Северо-Западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. Часть правящей элиты приняла иудаизм. В политической зависимости от хазар находился ряд восточнославянских племенных союзов.

3 Липня (июля) 964 года дружина князя русов - Святослава Игоревича (Хороброго) из рода Рюриковичей одержала сокрушительную победу над войском хазарского кагана.

Столица иудейской Хазарии — Итиль была взята войском Святослава и была разрушена, затем были взяты и разрушены ключевые крепости Хазарии, составлявшие основу могущества государственной власти.
 
1077 г. Окончание строительства каменной церкви Успения Пресвятой Богородицы

Окончание строительства каменной церкви Успения Пресвятой Богородицы в Киево-Печерском монастыре его настоятелем преподобным Стефаном, приемником преподобного Феодосия.
Место для новой церкви подарил Великий князь Святослав неподалеку от монастыря, на Берестовом поле, и сам первый начал копать ров для основания ее.

Он первым пожертвовал Феодосию на сооружение церкви сто гривен золота. Значительные пожертвования также сделал для той же цели варяг Шимон. Церковь, при разных чудесных знамениях, заложена была в 1073 г. Юрьевским епископом Михаилом за отсутствием митрополита Киевского Георгия, находившегося тогда в Константинополе.
 
1352 г. † Василий Новгородский

Василий Калика, в миру - Григорий, архиепископ Новгородский, автор «Послания о рае» Тверскому епископу Феодору Доброму.
Летописи сообщают об активной культурной и градостроительной деятельности новгородского архиепископа.

В 1331 г. он заложил каменные стены Новгорода. В 1333-42 гг. обновил и заново устроил Новгородский Софийский собор. В 1336-45 гг. построил новые церкви - Входоиерусалимскую, Благовещенскую, Пятницкую, Космодемьянскую, Спасскую в Ковалевом монастыре. В 1338 г. построил новый мост через Волхов. Авторитет Василия Калики как строителя был столь высок, что в 1352 г. бояре и посад просили его построить башни в крепости Орешек. Архиепископ просьбу выполнил быстро и успешно.

С именем Василия Калики связано важнейшее церковно-политическое и религиозно-мистическое событие в истории Руси.

В 1335 г. и в 1346 г. Константинопольский патриарх прислал Василию Калике, первому на Руси, особые знаки епископского достоинства - «белый клобук» и «крещатые ризы». Эти знаки выделили новгородских епископов среди других русских архиереев. «Белый клобук» позднее получил религиозно-мистическое значение. Его стали рассматривать как свидетельство того, что Русская Церковь является наследницей не только «Второго Рима» (Византийской империи), но и «Первого Рима» (Римской империи). Согласно позднейшей «Повести о белом клобуке» этот монашеский головной убор в IV в. получил из рук римского императора Константина первый папа римский Сильвестр. Затем он чудесным образом попал в Византию и столь же чудесным образом - на Русь. В середине XVI в. «белый клобук» будет передан в Москву - его станут носить московские митрополиты и, позднее, патриархи.

​​День в истории России.ст. ст. 3 июля / н. ст. 16 июля

1589 г. † Иоанн Большой колпак

Христа ради юродивый, Московский чудотворец. Родился в первой половине XVI века в Вологодской земле и в молодости трудился на солеварнях. Юродствовать начал, переселившись в Ростов. Носил тяжелые вериги и на голове железный колпак, за который и получил свое прозвище.

Около 1580 г. посетил блаженного Иринарха, затворника Ростовского (1616 г.; память 13/26 января) и предсказал ему нашествие поляков и их поражение.

Жил в Москве, на улице, без крыши, полуодетый зимой и летом. Он носил длинные волосы до плеч и тяжелые вериги (цепи) с медными крестами, а на пальцах - медные кольца. Посты его были суровы, и молитва непрестанна.

Он был в дружбе с разными подвижниками, как, например, с прп. Ферапонтом Монзенским (память его 12 декабря), который до своего поступления в монастырь подвизался некоторое время в Москве.
Часто он бывал у Царя - Бориса Годунова - и всегда говорил ему горькие истины. Годунов всегда выслушивал его молча. Однажды блж. Иоанн пришел в Калугу. В течение целого дня он бегал по улицам и кричал: «Железные ворота, железные ворота!» Горожане поняли, что это предупреждение, и снесли все свое имущество в амбары с железными воротами. На другой день вспыхнул пожар.

Весь город сгорел, но никто разорен не был. Предсказал свою кончину, испросив у настоятеля Покровского собора место для своего погребения. Скончался 3 июля 1589 г. и был погребен в Покровском соборе на Красной площади. Во время его погребения исцелился человек, двадцать лет страдавший глазной болезнью.

Нетленные мощи блаженного Иоанна обретены в 1672 г. Память его празднуется 12/25 июня, в день обретения мощей, и 3/16 июля.
 
1606 г. Митрополит Гермоген избран на первосвятительскую кафедру

Царь Василий Иванович Шуйский избрал на первосвятительскую кафедру в России митрополита Казанского Гермогена.

3 июля 1606 г. Гермоген был посвящен русскими святителями в сан патриарха.

Посвящение совершилось в Успенском соборе. Главным святителем при поставлении Гермогена был Новгородский митрополит Исидор. В свое время митрополит Исидор вручил Гермогену посох святителя Петра чудотворца, а Царь подарил новому патриарху панагию, украшенную драгоценными камнями, белый клобук и посох.
После литургии было застолье у Царя, в положенное время Гермоген вставал из-за стола и совершал свое шествие на осляти.  
 
1700 г. Константинопольский мирный договор с Турцией

Царь Петр I отправил в Константинополь для переговоров думного дьяка Е.И. Украинцева и лично сопровождал его эскадрой до Керчи. Эта демонстрация русского флота способствовала подписанию мирного договора.
С российской стороны договор подписал русский посланник, думный дьяк Емельян Игнатьевич Украинцев, с турецкой — великий визирь турецкого султана Николай Маврокордато.

Согласно договору, Россия получила Азов с прилегающей территорией и вновь построенными крепостями (Таганрог, Павловск, Миус) и освобождалась от ежегодной выплаты дани крымскому хану. Турции возвращалась занятая русскими войсками часть Поднепровья с мелкими турецкими крепостями, которые подлежали немедленному уничтожению. Стороны обязались не строить новых укреплений в пограничной полосе, не допускать вооружённых набегов. Турция должна была освободить русских пленных, а также предоставить России право на дипломатическое представительство в Константинополе на равных основаниях с другими державами.

Подписанный Договор был важным стратегическим достижением, открывавшим России доступ к Азовскому морю и облегчавшим приготовления к войне со Швецией.

Заключённый на 30 лет Константинопольский договор соблюдался до ноября 1710 г., когда турецкий султан объявил войну России.
 

​​День в истории России.ст. ст. 3 июля / н. ст. 16 июля

1704 г. † Софья Алексеевна

В монашестве Сусанна, правительница России в 1682-1689 гг. Родилась 05.09.1657 г. Дочь Царя Алексея Михайловича и Царицы Марии Ильиничны, урожденной Милославской. После смерти Царя Федора Алексеевича русским Государем был провозглашен Петр I, сын Царя Алексея Михайловича и Царицы Натальи Кирилловны, урожденной Нарышкиной. С этим не захотела примириться семья Милославских. Она воспользовалась волнениями стрельцов, которые подвергались всевозможным притеснениям и были обложены тяжелыми налогами. 15 мая 1682 г. вооруженные стрельцы ворвались в Кремль и перебили многих родственников и приверженцев Петра I и Нарышкиных. Они потребовали, чтобы русскими царями были объявлены два сводных брата, Иван V и Петр I. Причем «старшим царем» должен был считаться Иван V — сын Алексея Михайловича и Марии Ильиничны Милославской. Но поскольку Иван V был болезненным, а Петр I еще отроком (ему было всего 10 лет), то управлять государством за них должна была сестра — царевна Софья, умная, энергичная и образованная женщина. Ее воспитателем был известный просветитель Симеон Полоцкий. Большую роль при дворе играл ее фаворит кн. В.В. Голицын, один из самых образованных людей XVII в.
В августе 1689 г. в Москве произошел переворот. К власти пришел Петр I, бывшая правительница России была заключена в Новодевичий монастырь. В 1698 г. в России произошло еще одно стрелецкое восстание.

Стрельцы с запада двинулись на Москву, собираясь посадить царевну Софью на царский трон. Но они были остановлены и разбиты под Воскресенским Новоиерусалимским монастырем войсками, верными Петру I. Софья была пострижена в монахини, и за ней был установлен строгий надзор. Умерла она в заключении в монастыре. Тело ее погребено в соборной церкви московского Новодевичьего монастыря.
 
1719 г. Указ царя Петра I

Этим указом запрещалось насильно крестить татар и других иноверцев в Восточной России.
 
1788 г. Бой у острова Фидониси

У острова Фидониси отряд Ушакова в составе 2 линейных кораблей и 10 фрегатов смело атаковал турецкую эскадру из 17 линейных кораблей и 8 фрегатов. Благодаря смелому маневру и блестящей стрельбе артиллерии русских кораблей, турецкий флагман был сильно поврежден, и вся эскадра обратилась в бегство. Это было первое морское сражение Русско-турецкой войны 1787—1792 г. между флотами России и Османской империи, боевое крещение Севастопольской эскадры — боевого ядра Черноморского флота.

Русская эскадра не допустила турецкий флот оказать с моря помощь осажденной русскими войсками крепости Очаков.
 
1826 г. Указ Императора Николая I

Для осуществления охраны государственного строя, надзора и контроля над деятельностью государственного аппарата и выборных учреждений по указу Императора Николая I был учрежден высший орган политического сыска в России — III отделение Собственной Его Императорского Величества канцелярии.

В основании III отделения важную роль сыграли, с одной стороны, политические события того времени, а с другой — убеждение в могуществе административных воздействий не только на государственную, но и на общественную жизнь. III отделение стало осуществлять контроль над всеми сторонами политической и социальной жизни России. Оно наблюдало за подготовкой и проведением крестьянской реформы 1861 г.; проводило дознания по «государственным преступлениям», к которым относились не только политические дела, но и злоупотребления государственных чиновников.

​​День в истории России.ст. ст. 3 июля / н. ст. 16 июля

1830 г. Оборона крепости Гагры

Русский гарнизон в пятьсот человек при двух пушках под командой генерала Карла Фёдоровича Гессе приступил к обороне крепости Гагры (турецкая Абаата) в Абхазии.

Русскому гарнизону пришлось отбиваться от частых нападений горцев и страдать от жестокой малярии.

Обороняющиеся не знали покоя ни днем, ни ночью.

Особенностью этого эпизода Кавказской войны (1817—1864) стало использование местных собак. Солдаты подружились с местными собаками, и те стали их преданными помощниками. Они принимали участие в рукопашных схватках, принимали на себя удары врагов, вскрывали укрытия и засады горцев. По ночам дежурили, предупреждая о нападениях. Гарнизон Гагры выстоял (уцелело около 100 человек). По примеру Гагр и другие русские укрепления Черноморской линии завели у себя таких собак.
 
1858 г. † Александр Андреевич Иванов

Живописец, сын профессора Академии художеств А.И. Иванова. Родился в 1806 г.
В 1831 г. Иванов приехал в Рим как стипендиат Академии художеств и жил в колонии русских художников почти до конца своей жизни. Делом всей жизни Иванова стало создание грандиозного полотна «Явление Христа народу», над которым он трудился 20 лет. В картине выражена тема нравственного преображения человека. Показаны люди, жаждущие духовной победы во Христе, ищущие правды Божией.
 
1902 г. Указ Императора Николая II

Государь заботился о положении духовенства. 3 июля 1902 года им был утвержден Устав о пенсиях и единовременных пособиях священнослужителям и псаломщикам. «Убежден, — начертал Государь при утверждении устава, - что епархиальное духовенство с углубленным рвением будет нести свое пастырское служение в истинно христианском духе».

Духовенство оправдало доверие Государя в смуту 1905-1907 годов. Во всеподданнейшем отчете обер-прокурора Синода за эти годы говорится: «Подвиг терпения, любви и молитвы русское духовенство несло не ослабевая… Явились и из его среды предатели, отверженные ныне церковным судом и осужденные народною совестью. Но они, слава Богу, считались единицами. Были колеблющиеся, сбитые с толку, шедшие на сближение с врагом «страха ради иудейска», но их, к счастью, были сотни из всей пятидесятитысячной Христовой рати русского православного духовенства».
 
1917 г. Массовые демонстрации против Временного правительства

В Петрограде проходят массовые демонстрации против Временного правительства до 4 июля.

Большевики пытаются превратить их в восстание, но волна народной активности постепенно спадает.
 
1918 г. Решение президиума Уралсовета «о ликвидации семьи Романовых»

Состоялось официальное решение президиума Уралсовета «о ликвидации семьи Романовых». Командир военной дружины Верх-Исетского завода П.З. Ермаков должен был обеспечить уничтожение либо надежное сокрытие трупов. В убийстве приняли непосредственное участие 12 человек. В том числе – Я.М. Юровский, Г.П. Никулин, М.А. Медведев (Кудрин), П.З. Ермаков, П.С. Медведев, А.А. Стрекотин, возможно — чекист Кабанов. Об остальных участниках убийства следственная комиссия и в 1918-1920 гг., и в 1991-1995 гг. не смогла найти никаких сведений. Известно только, что в группу входило 6-7 «латышей», то есть плохо говоривших по-русски людей североевропейской внешности. С пятью из них Юровский говорил по-немецки.
На стене дома Ипатьева следователь Соколов обнаружил надпись на венгерском: «Верхаш Андраш. Охранник. 15 июля 1918». Есть свидетельства, что среди убийц был известный в будущем венгерский коммунист Имре Надь. Два «латыша» отказались стрелять в девиц, они были удалены из группы. Удивительно, что не сохранилось ни имен, ни должностей, ни послужных списков этих людей, по всей видимости, хорошо проверенных в ЧК. Ведь убийство Царя и Семьи готовилось на «государственном уровне». Только один из этих «латышей» объявился впоследствии и рассказал о своих «подвигах». Им оказался австриец Ганс Мейер, бежавший в 1956 г. из ГДР. Есть подозрения, что он действовал в 1956 г. по заданию КГБ.

​​День в истории России.ст. ст. 3 июля / н. ст. 16 июля

1918 г. Последняя запись в записной книжке царицы Александры

Последняя запись в последний день земной жизни Царственных Мучеников 3/16 июля 1918 г. в записной книжке Царицы: «3/16 июля, вторник. Серое утро, позднее чудесное солнце. У дорогого Бэби легкая простуда. Все выходили утром на 1/2 часа. Мы с Ольгой разбирали наши лекарства.

Татьяна читала духовную литературу. Все ушли. Татьяна осталась со мной и читала Святого Пророка Амоса и Пророка Авдия… 10.30 Постель. 15 градусов».
 
1965 г. Состоялся первый пуск ракеты носителя «Протон-1»

Состоялся первый пуск ракеты УР-500 в двухступенчатом варианте с научной космической станцией «Протон-1», наименование которой впоследствии закрепилось и за раке-той-носителем.

Двухступенчатой РН УР-500 в 1965-1966 гг. были запущены искусственные спутники земли «Протон-1», «Протон-2» и «Протон-3». Их научная аппаратура обеспечивала изучение космических лучей и частиц сверхвысоких энергий.

С помощью ракеты-носителя «Протон» в космос выведены спутники «Космос», «Экран», «Радуга», «Горизонт», спутники для исследования Луны, Марса, Венеры, кометы Галлея; пилотируемые орбитальные станции «Салют» и «Мир».

Также входящие в их состав тяжёлые специализированные модули «Квант», «Квант-2», «Кристалл», «Спектр», «При-рода», российские модули Международной космической станции «Заря» и «Звезда».
 
1950 г. Родился Владимир Ильич Большаков

Ученый и общественный деятель, родился в пос. Пуксоозеро Архангельской области в семье репрессированных родителей, живших на спецпоселении. По профессии биофизик, кандидат биологических наук, доктор философских наук.

С 1991 г. главным приоритетом деятельности Большакова становится русский вопрос. Он активно участвует в подготовке Конгресса соотечественников, созванного по инициативе Верховного Совета РСФСР 19-20 авг. 1991 г. Это была первая попытка со стороны советской власти воссоединить судьбы людей, исковерканные большевистской революцией и последующими за ней трагедиями XX в. На конгрессе Большаков избран вице-президентом Сибирского Русского Дома. Сибирский Русский Дом стал единственной международной организацией, учрежденной в ходе Конгресса и взявшей на себя обязательства продолжить это благородное начинание. Он стал первым международным объединением со словом «русский», зарегистрированным Министерством юстиции СССР и ставящим своей целью «содействие духовному, нравственному и экономическому возрождению России, защите социальных и правовых интересов соотечественников, проживающих за рубежом».
В 1992 г. Большаков окончательно оставляет естественно-научные исследования и переходит на работу из Академии наук в Международный Фонд славянской письменности и культуры руководителем отдела социально-богословской апологетики; в том же году он избран вице-президентом Фонда.
Большаковым созданы оригинальные курсы по русской социологии и политологии, которые он читает в Российской академии живописи, ваяния и зодчества, где возглавляет кафедру «Основы гражданственности», также является профессором кафедры «Проблем развития русского современного общества» Российского государственного университета нефти и газа им. И.М. Губкина.
 
2014 г. † Павел Викторович Рыженко

Родился в 1970 г. в Калуге. Русский живописец, представитель «классического русского реализма», мастер исторической картины. В его работах были воплощены русские герои и православные нравственные идеалы.

Картины: «Смутное время», «Удар в колокол», «Веночек», «Муравейник», «Ипатьевский дом после цареубийства», «Благословение Преподобного Сергия Радонежского», «Победа Пересвета», «Куликовское поле», «Малюта», «Князь Курбский», «Тишайший», «Житие Сергия» и другие.