موسسه پاستور موقوفه ای از عبدالحسین میرزا فرمانفرمائیان.

اثری نفیس و ارجمند از قرن چهارم هجری، از یک دبیر برجسته و امامی مذهب، در حوزه بلاغت، وبا موضوعات متنوعی در این حوزه، و مباحث متنوع اجتماعی و سیاسی و فقهی باز از همین زاویه دید. نخستین ارجاع به کافی کلینی در این اثر آمده و مطالب و روایات بدیعی هم از امامان نقل کرده است. این کتاب، دانش بلاغت را از نظر کاربردی در حوزه های بیانی مختلف بکار گرفته و در نوع خود از اثری کم مانند از قرن چهارم هجری است. نویسنده، اسحاق بن ابراهیم از خاندان وزارتی آل وهب با چهره های کاملا شناخته شده است. چاپ نخست این کتاب اشتباها از قدامة بن جعفر با عنوان نقد النثر (سال 1933) و توسط طه حسین صورت گرفت، چاپ دوم کامل تر با نام واقعی آن البرهان و در عراق انجام شد و این بار با تلاش دوستان به فارسی ترجمه شده است. (تهران، انتشارات تراث اسلامی، 1400، ت 88172099)

به جهت پیشکش حضور ساطع النور بندگان ظل اللهی شاهنشاهی روح العالمین فداده داعی دولتخواه محمدرضی ابن محمد تقی شیخ الاسلام بارفروش ابتیاع نمود.

سال 1304 شمسی
میرزا آقاخان مدیر عصر انقلاب، رشید یاسمی، نصر الله فلسفی، یحیی ریحان، علی دشتی، سعید نفیسی، رضا کمال، عرفان

نگاهی به چگونگی رویداد نگاری لاهوتی در باره تاسیس حوزه علمیه قم

مدرسه مسعودیه در شهر آمد، غره ذی قعده سال 1095

سر برگ رو

نظامی علیه الرحمه فرموده اند
نه پیوسته رز خوشه تر دهد
گهی برگ ریزد، گهی بر دهد

.
🌐 درگذشت اسلام‌شناس برجسته آلمانی

راوی #اندیشه: پروفسور یوزف فان‌اس (Josef van Ess)؛ استاد برجسته مطالعات اسلامی در آلمان و نویسنده کتاب مشهور «کلام و جامعه در سده دوم و سوم هجری: تاریخ اندیشه دینی در آغاز اسلام» در سن ۸۷ سالگی درگذشت.

تز دکتری این استاد بازنشسته دانشگاه توبینگن درباره عرفان اسلامی بود و رساله استادی‌اش را نیز با تحقیق درباره معرفت‌شناسی در علوم اسلامی به‌پایان رسانده بود.
فان‌اس عضو آکادمی علوم هایدلبرگ، آکادمی ادبیات بارسلونا، آکادمی بیت‌الحکمه تونس و عضو سابق انجمن حکمت و فلسفه ایران بود. وی در سال ۲۰۰۹ جایزه پروس و در سال ۲۰۱۰ جایز صلیب بزرگ دولت فدرال آلمان را از آنِ خود کرد.
پروفسور فان‌اس بیش از بیست عنوان کتاب به زبان آلمانی به چاب رساند که از این میان با کتاب «کلام و جامعه در سده دوم و سوم هجری: تاریخ اندیشه دینی در آغاز اسلام» شهرت جهانی یافت. این اثر مهم که در شش جلد از سال‌ ۱۹۹۱ تا ۱۹۹۷ میلادی منتشر شد، به مباحثی چون ترویج اسلام، پیدایش مباحث کلامی جدلی و نگاشته‌ها و تراجم افراد شاخص در مذاهب مختلف اسلامی پرداخته است. متأسفانه فقط جلد اول این اثر مهم به فارسی ترجمه شده است.

وی همچنین کتاب‌ «شکوفایی کلام اسلامی» و مجموعه سه‌جلدی «یادداشت‎های کوتاه» را در سال‌های پایانی عمر نوشت و به نکات مهمی درباره فرقه‌های اسلامی به‌ویژه زیدیه و معتزلیان پرداخت.

هرچند فان‌اس در نوشته‌های خود دچار اشتباهات چشم‌ناپوشیدنی در مباحثی از جمله تاریخ پیدایش تشیع و مناسبات علی(ع) با خلفا شده است، ولی نمی‌توان آثار او را در اسلام‌شناسی معاصر غربی نادیده گرفت. اهمیت نگاشته‌ها و پژوهش‌های فان‌اس به اندازه‌ای بود که پروفسور مادلونگ؛ اسلام‌شناس برجسته معاصر و استاد بازنشسته دانشگاه آکسفورد هفت سال پیش مقاله‌ای خواندنی در معرفی و نقد کتاب فان‌اس (خدا و دیگری: مشاهدات اسلامی، درباره خدا از دیدگاه انسان) نوشت.

@rawinews
.
#عضویت_در_کانال ....👇👇
🌐https://t.iss.one/joinchat/Ri3wfC939rwEl__t
.

فان اس، مدرسی و مادلونگ در ژاپن 30 اردیبهشت 1396

https://fr.wikipedia.org/wiki/Josef_van_Ess

درگذشت آقای فان اس 20 نوامبر 2021

مخدوم مکرّم .... امیدوارم به سلامت باشید . یک دو روز است که به خاطر درگذشت جوزف فان اس ، دوست سی و پنج ساله (بلکه بیشتر) دریافت کننده پیام های تسلیت از کسانی هستم که از ارتباط ما خبردار بودند و ما را در کنفرانس های سالانه با هم و با (آقای) مادلونگ می دیدند . یاد باد آن روزگاران یاد باد . اکنون فان اس رفته و مادلونگ ... در گوشه خانه منزوی است . کسی از تهران نوشته که خبر فوت او را ، همراه با عکسی از حضور ما سه نفر در کنفرانسی در ژاپن ، در سایتی متعلق به جناب عالی دیده است . ظاهراً همان عکسی است که اکنون در پرونده عکس های قدیم یافته و به ضمیمه می فرستم . این یادگار آخرین سفری بود که هر سه با هم بودیم . اندک زمانی پس از این فان اس نابینا شد و دیگر نتواست در کنفرانس سال بعد در پکن با ما باشد . مقرر بود برای دیدار وداع در کنفرانسی در توبینگن آلمان که محل اقامت او بود یکدیگر را "ببینیم" که به خاطر ویروس منحوس چاره ای جز حضور با زوم نیافتم و جای او خالی بود که مانند همیشه به سخنرانی من «ان قلت» بزند! اکنون جای او برای همیشه خالی است . مردی بود بسیار خوش محضر . یادش گرامی باد [حسین مدرسی طباطبایی]

افتتاح جدید در مجلس: چه اطلاعاتی ارائه شده است؟

اخیر کتابخانه دیجیتال مجلس به آدرس ical.irبا سامانه جدید (آریان) آغاز بکار کرده است. (همزمان سامانه آذرسا هم فعال است.)
اطلاعات ارائه شده زیر در آن موجود است:
• 778232 رکورد که از این بین 186236 رکورد دارای محتوای دیجیتال است شامل اقلام زیر است:
• 4825 رکورد چاپی سربی
• 4910 رکورد چاپی سنگی
• 60075 رکورد نسخه خطی
• 293 رکورد شبیه نامه (تعزیه نامه)
• 107252 رکورد اسناد پارلمانی فارسی
• 1297 رکورد دیداری شنیداری (تصاویر نمایندگان)
• 858 رکورد کاتالوگ-بروشور
• 6726 رکورد عکس نشریات ایران

اعضا ملزم به ثبت نام برای عضویت هستند
گروه ثبت نامی:
نمایندگان مجلس و شورای نگهبان
هیات علمی و اساتید دانشگاه
سازمان حقوقی
محققین و پژوهشگران
دانشجو
متقاضیان خارج کشور
امانت به شکل سالنی است و بیرون داده نمی شود.
درگاه پرداخت: فروش برای بعضی کاربران وجود دارد

راهنمای ثبت نام و جستجو در بخش «راهنما» وبسایت آمده است.
ای کاش بدون ثبت نام اجازه می دادند آنچه برداشتن آن مجاز است، برداشته شود.

جلسه امروز فرهنگستان ما با حضور آقای خاخام دکتر یونس حمامی لاله زار، در باره شناخت تورات و تلمود.
در ویکی در باره ایشان آمده است:
او از سال ۱۳۸۶ به درجه خاخامی رسید و توسط خاخام یوسف همدانی کهن و شورای ربانیم ایرانیان یهودی مقیم آمریکا مورد تأیید قرار گرفت. او همچنین به عنوان مشاور و سخنگوی بت دین یهودی در انجمن کلیمیان فعالیت می‌کرد. او از سال ۱۳۷۴ به تدریس در کنیسه ابریشمی پرداخت و یکی از اعضای تیم تلمود تورا کتیسه ابریشمی است.

او از سال ۱۳۸۰ به عنوان پزشک متخصص داخلی در بیمارستان و مرکز خیریه دکتر سپیر فعالیت می‌کند.

او از سال ۱۳۷۹ با همکاری آرش ابایی، رامین ستاره‌شناس و سلیمان حکاکیان کتابهای فرهنگ و بینش یهود را در مقطع دبیرستان برای دانش آموزان یهودی تألیف کرد.

فایل را از بالا دانلود فرمایید

مسألة: من شتم طالب العلم فی حالة الغضب بلفظ الحمار و الکلب و الخنزیر فقد کفر [نقل من المحیط].