مرحوم استاد جمیل موسی النجار این روزها در بیروت درگذشت و در نجف دفن شد. چنان که دوستم آقای کعبی خبر داد، امروز عصر، فاتحه باشکوهی برای وی در نجف برپا شده است. مرحوم جمیل موسی النجارداماد مرحوم سید محمد کلانتر (بنیانگذار جامعة النجف الدینیه) و از پژوهشگران در حوزه تاریخ عراق و به طور خاص نجف و بغداد است. از آثار ایشان همین کتاب الادارة العثمانیه فی ولایة بغداد است. کتاب دیگر او «النجف الاشراف: حوادث و مشاهد و مواقف سیاسیه 1508 ـ 1916 است. کتاب مجتمع مدینة النجف فی العهد العثمانی الاخیر و موقفه من الاحتلال البریطانی للعراق خلال الحرب العالمیه از آثار دیگر ایشان است. رحمة الله علیه. اثر دیگر او العلاقات العثمانیه ـ القاجاریه و انعکاسها علی العراق (1823 ـ 1843 است. برخی از آثار دیگر وی به این شرح است:
التعلیم فی العراق فی العهد العثمانی الاخیر
دراسات فی فلسفة التاریخ النقدیه
علم التاریخ و فلسفته فی فکر ابن خلدون
بدین ترتیب عراق، یکی از برجسته ترین مورخان خود را از دست دارد. خداوند او را رحمت کناد. پی دی اف برخی از آثار وی را می توانید در sohalibrary.com ملاحظه فرمایید.
التعلیم فی العراق فی العهد العثمانی الاخیر
دراسات فی فلسفة التاریخ النقدیه
علم التاریخ و فلسفته فی فکر ابن خلدون
بدین ترتیب عراق، یکی از برجسته ترین مورخان خود را از دست دارد. خداوند او را رحمت کناد. پی دی اف برخی از آثار وی را می توانید در sohalibrary.com ملاحظه فرمایید.
سند نامه 18 راه آهن در ایران.pdf
12.8 MB
اسناد احداث راهآهن سراسری
ساعت ۸ صبح روز یکشنبه ۲۳ مهرماه ۱۳۰۶ بر حسب دعوتی که از طرف وزارت فواید عامه به عمل آمده بود، در بیرون دروازه گمرک با حضور وزراء، رجال، نمایندگان مجلس، سفرا، امرای ارتش، مدیران جراید و... در محوطه حسینآباد تهران، رضاشاه پهلوی کلنگ نقرهای را بر زمین زد و ساخت ایستگاه مرکزی راهآهن آغاز شد. زیرساختهای شبکه راهآهن از ۲۳ مهر آغاز شد و تکمیل آن ۱۱ سال به طول انجامید.
منابع مالی ساخت راهآهن بر اساس مصوبه مجلس و از مالیات بر قند و چای تامین شد. پیش از شروع ساخت راهآهن، دولت وقت قانون انحصار قند و شکر و چای را وضع و در نهم خرداد ۱۳۰۴ به تصویب مجلس شورای ملی رساند. به موجب این قانون مقرر شد از هر ۳ کیلو قند و شکر، ۲ ریال و از هر ۳ کیلو چای، ۶ ریال مالیات اخذ و درآمد حاصله از آن صرف هزینه ساختمان راهآهن سراسری شود.
راهآهن سراسری در ۲۷ مرداد ۱۳۱۷ به پایان رسید و دو خط شمال و جنوب در ایستگاه سمیه به یکدیگر متصل و در چهارم شهریور ۱۳۱۷ این خط با تشریفات خاصی رسماً افتتاح و بهرهبرداری آن شروع شد و اینچنین بود که آرزوی دیرین ایرانیان برآورده شد.
ساعت ۸ صبح روز یکشنبه ۲۳ مهرماه ۱۳۰۶ بر حسب دعوتی که از طرف وزارت فواید عامه به عمل آمده بود، در بیرون دروازه گمرک با حضور وزراء، رجال، نمایندگان مجلس، سفرا، امرای ارتش، مدیران جراید و... در محوطه حسینآباد تهران، رضاشاه پهلوی کلنگ نقرهای را بر زمین زد و ساخت ایستگاه مرکزی راهآهن آغاز شد. زیرساختهای شبکه راهآهن از ۲۳ مهر آغاز شد و تکمیل آن ۱۱ سال به طول انجامید.
منابع مالی ساخت راهآهن بر اساس مصوبه مجلس و از مالیات بر قند و چای تامین شد. پیش از شروع ساخت راهآهن، دولت وقت قانون انحصار قند و شکر و چای را وضع و در نهم خرداد ۱۳۰۴ به تصویب مجلس شورای ملی رساند. به موجب این قانون مقرر شد از هر ۳ کیلو قند و شکر، ۲ ریال و از هر ۳ کیلو چای، ۶ ریال مالیات اخذ و درآمد حاصله از آن صرف هزینه ساختمان راهآهن سراسری شود.
راهآهن سراسری در ۲۷ مرداد ۱۳۱۷ به پایان رسید و دو خط شمال و جنوب در ایستگاه سمیه به یکدیگر متصل و در چهارم شهریور ۱۳۱۷ این خط با تشریفات خاصی رسماً افتتاح و بهرهبرداری آن شروع شد و اینچنین بود که آرزوی دیرین ایرانیان برآورده شد.
چین در ایران قرن یازدهم چه اندازه ارزش داشت؟
یک تار ز موی تو به چین می ارزد
بوس تو به صد درّ ثمین می ارزد
یک لحظه به خاکِ درِ تو تکیه زدن
با سلطنت روی زمین می ارزد
یک تار ز موی تو به چین می ارزد
بوس تو به صد درّ ثمین می ارزد
یک لحظه به خاکِ درِ تو تکیه زدن
با سلطنت روی زمین می ارزد
در مجموعه ای که بسیاری از اوراق آن از میان رفته این سند آمده است:
دعاگوی فقیر که عبدالمجید می باشد، جناب فضائل نصاب میرزا ابوالحسن سیف القضات را ـ سلمه الله ـ در تجدید تمسک سرکار ارشق خان مسیحی را وکیل مطلق بلاعزل کردم که به هر جور مقتضی می داند تمسک او را تجدید نماید و از طرف من وکیل است تحریرا فی هفتم شهر ذی قعدة الحرام سنه 1324
اصطلاح «تمسک» و «تجدید تمسک» فراوان در اسناد آمده است. آیا مقاله ای در باره آن و سابقه اش هست؟
دعاگوی فقیر که عبدالمجید می باشد، جناب فضائل نصاب میرزا ابوالحسن سیف القضات را ـ سلمه الله ـ در تجدید تمسک سرکار ارشق خان مسیحی را وکیل مطلق بلاعزل کردم که به هر جور مقتضی می داند تمسک او را تجدید نماید و از طرف من وکیل است تحریرا فی هفتم شهر ذی قعدة الحرام سنه 1324
اصطلاح «تمسک» و «تجدید تمسک» فراوان در اسناد آمده است. آیا مقاله ای در باره آن و سابقه اش هست؟