کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
16.5K subscribers
9.96K photos
175 videos
2.12K files
1.36K links
کانال رسمی کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
https://www.historylib.com/
https://www.sohalibrary.com/
https://ebookshia.com/
https://t.iss.one/Ebookshia
Download Telegram
رسائل سید مرتضی، ج 4
از نسخه ای از تحریر اختیارات بدیعی کتابت 1000
از همان نسخه پیشگفته.
Forwarded from زاویه
پاسخ روابط عمومی برنامه زاویه به توییت دکتر رسول جعفریان:

جناب آقای دکتر رسول جعفریان سلام علیکم

پیرو توییتی که در آن به برنامه زاویه اشاره کردید، لازم دانستیم نکاتی را خدمت شما عرض کنیم.

گفتگو و تضارب آرا لازمه حیات فکری و فرهنگی جامعه است و برنامه زاویه مفتخر است که با سابقه‌ای قریب به ده سال میزبانی از اساتید و اندیشمندانی با گرایشات مختلف، تلاش نموده است که محفلی باشد برای زنده نگاه داشتن باب گفتگو و مناظره و آزاد‌ اندیشی.

در طول این سال‌ها اندیشمندان بسیاری با حضور در بستری که زاویه در صدد فراهم کردن آن است، آراء خود را در معرض نقد و بررسی گذاشته‌اند و بی‌هیچ مشکلی به فعالیت‌های خود ادامه داده‌اند. دکتر عبدالکریمی نیز از جمله اندیشمندانی است که به جای کنج عزلت گزیدن، به میدان تضارب آرا وارد شده و در پویایی فضای فکری جامعه نقش داشته‌اند.

برنامه زاویه ضمن اظهار تأسف از خبر اخراج این استاد از دانشگاه (که البته با واکنش رسانه‌ای مورد بازنگری قرار گرفت) اعلام می‌کند که برخورد صورت گرفته با ایشان هیچ ربطی به اظهارات ایشان در برنامه زاویه نداشته و اساسا حضور وی در برنامه زاویه مربوط به سال‌ها پیش است.

معتقدیم که به هیچ بهانه‌ای نمی‌توان متعرض آزاد اندیشی شد و برخوردهای حذفی با اندیشمندان قطعا مخل اندیشه‌ورزی است؛ اما روی دیگر این سکه، پاک کردن صورت مسأله و بستن باب گفتگو و تشویق به امتناع از نشستن بر روی صندلی نقد و مناظره از جانب اندیشمندان است.

در فضای کم‌رمق گفتگو، انتظار از اهالی نظر این است که اندک ظرفیت‌های موجود را یاری کنند، نه اینکه پیش دستانه به استقبال انسداد باب گفتگو بروند.

ان‌شاءالله با حضور اساتیدی چون شما در محفل زاویه، آیین گفتگو پاینده بماند و تنگ‌نظران تسلیم پاس‌دارندگان آزاد اندیشی شوند.

@zavie_tv4
https://anjom.ir/category/file-book-anjoman/page/5/
انجمن مفاخر در حال بارگذاری فایل پی دی اف کتابهایش
امیدواریم ادامه پیدا کند.
صورت مخارج یومیه از غره شهر ربیع الاول الی سلخ رجب 1344
جناب مشیر الملک!
به عرض رعایا رسیدگی کرده، قرار و حکمی که برای آسودگی عارضین لازم دانید بدهید تا آسوده خاطر مشغول دعاگویی باشند، و رفع بی اعتدالی از آنها بشود. فی شهر ذی قعده / شوال؟ 1304 ظل السلطان
گرچه در زلف تو است جای دلم
دایما در دل خراب منی
تا بدانی که از لطافت خویش
هم تو در بند زلف خویشتنی
💐
ای در دل هر کسی ز مهرت تابی
وی از تو تضرّعی به هر محرابی
جاوید شبی باید و خوش مهتابی
تا با تو غم تو گویم از هر بابی

کتبه فی شهر شعبان سنة 1041
هو
حضرت صایبا
به هر که هرچه ضرور است داده اند آن را
بس است آب دهن آسیای دندان را
به ما حرارت دوزخ چه می تواند کرد
اگر ز ما نستانند چشم گریان را

برسم یادگار ذره بی مقدار
علیرضا بتاریخ شهر رجب 1079 رقم نمود
☘️☘️☘️
شعر مظاهر مصفا به مناسبت 17 شهریور 1357 در کتابچه ای با نام جمعه سرخ
🔹انتشار چاپ دوم کتاب مهدیان دروغین

🔸کتاب مهدیان دروغین از آثار ارزشمند استاد رسول جعفریان اخیرا در تحریر دوم با قریب به سیصد صفحه اضافه و تکمیل مطالب، توسط نشر علم منتشر شد.
🔸در این نوبت فصل‌های کتاب به ده فصل و ضمائم ارزشمند آن به هفت ضمیمه و به شرح زیر افزایش یافته است:
فصل اول: مقدمات
فصل دوم: مهديان از آغاز اسلام تا قرن پنجم هجری
فصل سوم: مهديان در دوره ميانی (قرن سوم تا نهم)
فصل چهارم: مهديان و مهدويت در دوره صفوی
فصل پنجم: مهديان مغرب (از قرن سوم تا سيزدهم)
فصل ششم: ادعاهای مهدويت در ماوراءالنهر، هند، مكه و يمن (قرن دهم تا دوازدهم)
فصل هفتم: ادعاهای مهدويت از هند تا ايران (قرن سيزدهم)
فصل هشتم: جنبش علائم ظهور از پيش از مشروطه تا جنگ جهانی اول
فصل نهم: مهديان عربستان و عراق در روزگار ما
فصل دهم: بحث‌های مهدويت در ايران دوره پهلوی و پس ا ز انقلاب

ضمائم:
رساله شرح حديث دولتنا فی آخر الزمان
رساله مبشره شاهيه
گزار ش سه رساله درباره زمان ظهور
رسالة الهدی سيد محمد نوربخش
رساله داستان خروج سفيانی
رساله تباشیر المحرورين
رساله پيشگويی ظهور منسوب به عمادالدين نسيمی

https://t.iss.one/Ali_MousaviNejad
https://historylib.com/articles/1667/

این یکی از استثنائی ترین کتابها در تمدن اسلامی علم معانی بیان به سبکی کم نظیر است. اثری از یک دانشمند شیعی از خاندان وزراتی آل وهب، در نیمه اول قرن چهارم هجری. این مقاله را شش سال پیش نوشتم.
تصویری که از «رافضیان» در کتاب «السواد الاعظم» از حکیم سمرقندی (ترجمه شده در حدود 370) در منطقه افغانستان امروزی در باره شیعیان بود.