На двух медальонах изображены:
✒️ На нижнем медальоне надпись на французском гласит:
«Подписавшиеся стремились передать потомкам медицинские учения, приобретенные в XIX веке. Редактор C.L.F. Panckoucke».
#Медицина_в_искусстве #История_медицины #Рестроспектива
▪️▪️▪️
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🏥 Нью-Йоркская гомеопатическая аптека
🖌 Цветная гравюра по дереву.
#История_медицины #Медицина_в_искусстве #Рестроспектива
▪️▪️▪️
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
#История_медицины #Медицина_в_искусстве #Рестроспектива
▪️▪️▪️
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Фреска в амфитеатре Медицинского факультета в Париже, на которой изображены 56 выдающихся врачей в обстановке в неоклассическом стиле.
Фреска также известна под названием «Апофеоз Гиппократа» и была создана вместо декоративных элементов, уничтоженных пожаром в 1889 году.
🖌 Литография Noé Legrand датируется 1908 годом по рисунку Urbain Bourgeois.
🔎 #История_медицины #Медицина_в_искусстве #Ретроспектива
▪️▪️▪️
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Большая хирургия» («Chirurgia Magna») — главный и практически единственный правильный средневековый трактат по хирургии, который был переведен на многие европейские языки и регулярно переиздавался вплоть до XVII века, когда широкое распространение получили трактаты другого французского хирурга — Амбруаза Парэ.
🔎 #История_медицины #Наши_герои #Медицина_в_искусстве #Ретроспектива
▪️▪️▪️
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔎 #История_медицины #Наши_герои #Медицина_в_искусстве #Ретроспектива
▪️▪️▪️
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⚜️ Вывеска Аптеки Святого Леопольда в Вене
👑 Святой Леопольд принадлежал к княжеской династии Бабенбергов, которая правила Австрией до пришествия на престол династии Габсбургов. Он основал августинское аббатство Клостернойбург, расположенное к северу от Вены, и другие религиозные учреждения. Здесь он изображен в короне и мантии из меха горностая и держит в руке модель Клостернойбурга.
⏳ Аптека Святого Леопольда в Вене (Apotheke «Zum heiligen Leopold») располагалась на углу Raimundgasse и Schiffamtsgasse. В 1912 году аптека переехала на свое нынешнее (2006 год) место по адресу Untere Augartenstraße, 13 и носит название «Augarten Apotheke».
🖌 Масло. Работа венского художника E. Nacht датируется периодом 1800-1899.
#История_медицины #Медицина_в_искусстве #Рестроспектива
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
#История_медицины #Медицина_в_искусстве #Рестроспектива
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🕰 Монумент, поучающий о смерти
Данный монумент составляют фигуры и символы смерти. Посмотрим, что же означают надписи на монументе...
Итак, вверху — антаблемент с различными мотивами смертности: херувимы с опущенными вниз факелами, песочные часы и череп. Слева и справа — обелиски с черепами и греческими надписями на основаниях:
«Mnēmoneue apopsuchein». — «Помни [что ты] умрешь».
Под антаблементом — пещера, в которой сидят три Судьбы. На передней части лепнины, на которой они сидят, слова:
«Iter ad vitam». — «Путь к жизни».
Слева и справа — картуши с девизами:
«Bonis bona». — «Хорошее — к хорошему».
«Malis mala». — «Плохое — к плохому».
Верхнюю часть монумента слева и справа поддерживают атланты в виде скелетов.
Ниже находится Колесо Смерти, по ободу которого выгравировано:
«Omnibus hominibus semel mori post hoc autem iudicium statutum». — «Установлено, что все люди умирают однажды, но после этого [наступает] суд».
На восьми спицах Колеса выгравированы девизы о смерти, каждый из которых требует суффикса -mus (например, pri, nequi) для завершения. Центр колеса пуст: в нем недостающий суффикс -mus вписан карандашом сотрудниками Wellcome Library. Между спицами — черепа в головных уборах сильных мира сего (корона, архиерейская митра, папская тиара и пр., уложенные на скрещенных костях. Слева и справа от Колеса Адам и Ева, соответственно. Под Колесом плакальщицы и крылатая голова Отца Времени.
Основание памятника образует саркофаг, на передней части которого лежат черепа, книги, монеты и пр. На саркофаге картуш с гравировкой:
«Tria sunt vere quae me faciunt flere». — «Воистину, есть три вещи, которые заставляют меня плакать».
Ниже перечислены эти три вещи:
«Primum quidem durum, quia scio me moriturum.
Secundum uerò plango, quia moriar, et nescio quando.
Tertium autem flebo, quia nescio ubi manebo».
«Первая: плачу, потому что знаю, что умру.
Вторая: плачу, потому что умру, но не знаю, когда.
Третья: плачу, потому что не знаю, где окажусь».
Слева и справа картуши в руках скелетов с черепами над ними и гравировкой:
«Memento mori». — «Помни о смерти».
«Memorare novissima». — «Запоминай последнее».
🖌 Ксилография A. Andreani по работе Giovanni Fortuna (1535-1611) датирована MDLXXXVIII [1588 годом].
#История_медицины #Философия #Психология #Символизм #Медицина_в_искусстве #Рестроспектива
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
Данный монумент составляют фигуры и символы смерти. Посмотрим, что же означают надписи на монументе...
Итак, вверху — антаблемент с различными мотивами смертности: херувимы с опущенными вниз факелами, песочные часы и череп. Слева и справа — обелиски с черепами и греческими надписями на основаниях:
«Mnēmoneue apopsuchein». — «Помни [что ты] умрешь».
Под антаблементом — пещера, в которой сидят три Судьбы. На передней части лепнины, на которой они сидят, слова:
«Iter ad vitam». — «Путь к жизни».
Слева и справа — картуши с девизами:
«Bonis bona». — «Хорошее — к хорошему».
«Malis mala». — «Плохое — к плохому».
Верхнюю часть монумента слева и справа поддерживают атланты в виде скелетов.
Ниже находится Колесо Смерти, по ободу которого выгравировано:
«Omnibus hominibus semel mori post hoc autem iudicium statutum». — «Установлено, что все люди умирают однажды, но после этого [наступает] суд».
На восьми спицах Колеса выгравированы девизы о смерти, каждый из которых требует суффикса -mus (например, pri, nequi) для завершения. Центр колеса пуст: в нем недостающий суффикс -mus вписан карандашом сотрудниками Wellcome Library. Между спицами — черепа в головных уборах сильных мира сего (корона, архиерейская митра, папская тиара и пр., уложенные на скрещенных костях. Слева и справа от Колеса Адам и Ева, соответственно. Под Колесом плакальщицы и крылатая голова Отца Времени.
Основание памятника образует саркофаг, на передней части которого лежат черепа, книги, монеты и пр. На саркофаге картуш с гравировкой:
«Tria sunt vere quae me faciunt flere». — «Воистину, есть три вещи, которые заставляют меня плакать».
Ниже перечислены эти три вещи:
«Primum quidem durum, quia scio me moriturum.
Secundum uerò plango, quia moriar, et nescio quando.
Tertium autem flebo, quia nescio ubi manebo».
«Первая: плачу, потому что знаю, что умру.
Вторая: плачу, потому что умру, но не знаю, когда.
Третья: плачу, потому что не знаю, где окажусь».
Слева и справа картуши в руках скелетов с черепами над ними и гравировкой:
«Memento mori». — «Помни о смерти».
«Memorare novissima». — «Запоминай последнее».
🖌 Ксилография A. Andreani по работе Giovanni Fortuna (1535-1611) датирована MDLXXXVIII [1588 годом].
#История_медицины #Философия #Психология #Символизм #Медицина_в_искусстве #Рестроспектива
🏥 Научное Медицинское общество
📜 Вестник "Гиппократ"
