❗️دادگاه اورگان، قنادی که از پختن کیک برای مراسم #ازدواج دو همجنس‌باز سر باز زده بود را به ۱۳۵۰۰۰ دلار جریمه نقدی محکوم کرد! | NBC
https://yon.ir/Gj6G1
❌ ⏳برنامه‌ریزی کرده‌اند که هر ساله در چندین کشور، ازدواج (#هم_باشی) همجنس‌بازان را قانونی کنند و با همین روند، تا ده سال دیگر، بیشتر جهان، ازدواج همجنس‌بازان را #قانونی کرده‌اند و آن‌گاه سایر کشورها از جمله ایران را به نقض حقوق همجنس‌بازان در #اعلامیه_جهانی_حقوق_بشر محکوم می‌کنند!
#همجنس_بازی_عامل_نابودی_حرث_و_نسل
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
https://yon.ir/Gj6G1
❌ ⏳برنامه‌ریزی کرده‌اند که هر ساله در چندین کشور، ازدواج (#هم_باشی) همجنس‌بازان را قانونی کنند و با همین روند، تا ده سال دیگر، بیشتر جهان، ازدواج همجنس‌بازان را #قانونی کرده‌اند و آن‌گاه سایر کشورها از جمله ایران را به نقض حقوق همجنس‌بازان در #اعلامیه_جهانی_حقوق_بشر محکوم می‌کنند!
#همجنس_بازی_عامل_نابودی_حرث_و_نسل
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
Twitter
NBC Nightly News with Lester Holt
Oregon Court of Appeals upholds $135,000 fine against bakers who refused to make a wedding cake for a same-sex couple. https://t.co/HYhjCVuYAJ
Forwarded from تریبون مستضعفین
⭕️انتقال از حوزه سیاست به #فرهنگ، راه حل مساله #حجاب
🔺این گزاره مشهور این روزها متعدد تکرار می شود که وضعیت فعلی بی حجابی حاصل برخورد قهریه با این ناهنجاری اجتماعی است. بر خلاف این نظر معتقدم وضعیت فعلی نه حاصل الزام به #حجاب بلکه حاصل دیدگاهی است که معتقد بوده است شل فرهنگی یا #تسامح در امر #فرهنگ از جمله در مسائلی مانند #حجاب و #سینما و #تئاتر و #ماهواره می تواند به ابزاری برای سرگرم کردن عامه و مغفول نگه داشتن آن ها از فشارها و مفاسد حاصل از سیاست های آزادسازی اقتصادی پس از جنگ باشد. متفکران مکتب انتقادی مانند #آدرنو کارکرد سرگرمی های فرهنگی را از بی خود بیگانه کردن انسان ها و فراموشي نيازهاي واقعي و اصيل انساني و تقليل يافتن آن‌ها به نيازهايي #مبتذل و #كودكانه می دانند. در دوران پس از جنگ نیز ذیل چنین سیاستی تسامح در امر فرهنگی به سیاست بخش عمده دستگاه اجرایی جمهوری اسلامی تبدیل شد (سیاستی که بعدها نیز تغییر جدی عمومی در آن ایجاد نشد).
🔹بر خلاف تصور رایج #حاشیه_ای شدن و تساهل نسبت به حجاب و امر فرهنگ در جمهوری اسلامی بیش از این که ناشی از تقدم امر #اجتماعی یا اولویت دغدغه #اقتصادی باشد متاثر از تقدم امر #سیاسی نسبت به فرهنگ در جمهوری اسلامی پس از جنگ است و راه حل مساله نیز در تبدیل مجدد این موضوع از محل تنازع و استفاده سیاسیون به مساله ای فرهنگی است. ضریب دهی به اقلیت بی حجاب در رسانه به ویژه در ایامی مانند #انتخابات و مراسمات ملی و حذف تقریبا کامل صدای مخالفان ولنگاری فرهنگی در صدا و سیما و اغلب رسانه های رسمی نیز تنها در همین چارچوب معنی می یابد.
🔺تاریخ تغییرات جنسی نشان می دهد عقب نشینی فرهنگ عمومی در امر #اخلاقی، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار #اجتماعی اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از #آزادی ها عقب نشینی کرده اند، نه تنها مساله ای حل نشده که فقط انواع جدیدتری از مطالبه #برهنگی #اخلاقی توسط همان طبقه اجتماعی باز تولید شده است. به عنوان مثال در غرب اگر چه مساله از مطالبه آزادی بیشتر در پوشش (به ویژه در سال های بعد از جنگ جهانی دوم) آغاز شد اما در تنها اندکی بیش از نیم قرن این جریان تا رسیمت بخشی به برهنگی کامل و ناهنجاری های جدیدی مانند ازدواج #همجنس_گرایان ادامه یافت و امروزه مطالبات جدیدی در حوزه ازدواج با محارم و افراد کم سن و سال شکل گرفته و زمزمه هایی نیز در مورد رسمیت ازدواج با حیوانات در حال شکل گیری است. از همین جهت نیز معتقدم الزامی نمودن رعایت حجاب در فضاهای عمومی بعد از انقلاب نشان از درک عمیق #امام_خمینی از امر اجتماعی بر خلاف خط روشنفکری عوامانه حاکم بر برخی مذهبیون (چه در دوره مذکور و چه امروز) است.
🔺نمونه ای از مطالبه رسمیت بخشی به ارتباط جنسی با کودکان در غرب :
Richard Dawkins defends “mild pedophilia,” says it does not cause “lasting harm”
https://www.salon.com/2013/09/10/richard_dawkins_defends_mild_pedophilia_says_it_does_not_cause_lasting_harm/
🔹در واقع سوالی که قائلین به تساهل مطلق در امر فرهنگ باید به آن پاسخ دهند این است که بر فرض که با منطق #روشنفکرانه «استفاده از قوه قهریه در مسائل فرهنگی جواب نمی دهد»، برخورد با اشکال مختلف ناهنجاری های اجتماعی مانند بی حجابی کنار گذاشته شد و به تدریج بروز چنین ناهنجاری هایی تبدیل به عرف پذیرفته شده #اجتماعی و #قانونی شد، آیا شکل های جدیدی از مطالبه عرفی شدن #ناهنجاری ها در میان همان قشر بروز نخواهد یافت. در این صورت مرز دقیقی که قوه قهریه می تواند بر خلاف منطق مذکور در مقابل #عرفی_شدن آن ورود پیدا کند در طیفی که تا #برهنگی کامل و #اباحی_گری اخلاقی مطلق امتداد پیدا می کند کجاست؟
✍🏻 #میثم_ظهوریان
🔹 https://sapp.ir/teribon_ir
🔸 Eitaa.com/teribon_ir
🔺 @teribon
🔺این گزاره مشهور این روزها متعدد تکرار می شود که وضعیت فعلی بی حجابی حاصل برخورد قهریه با این ناهنجاری اجتماعی است. بر خلاف این نظر معتقدم وضعیت فعلی نه حاصل الزام به #حجاب بلکه حاصل دیدگاهی است که معتقد بوده است شل فرهنگی یا #تسامح در امر #فرهنگ از جمله در مسائلی مانند #حجاب و #سینما و #تئاتر و #ماهواره می تواند به ابزاری برای سرگرم کردن عامه و مغفول نگه داشتن آن ها از فشارها و مفاسد حاصل از سیاست های آزادسازی اقتصادی پس از جنگ باشد. متفکران مکتب انتقادی مانند #آدرنو کارکرد سرگرمی های فرهنگی را از بی خود بیگانه کردن انسان ها و فراموشي نيازهاي واقعي و اصيل انساني و تقليل يافتن آن‌ها به نيازهايي #مبتذل و #كودكانه می دانند. در دوران پس از جنگ نیز ذیل چنین سیاستی تسامح در امر فرهنگی به سیاست بخش عمده دستگاه اجرایی جمهوری اسلامی تبدیل شد (سیاستی که بعدها نیز تغییر جدی عمومی در آن ایجاد نشد).
🔹بر خلاف تصور رایج #حاشیه_ای شدن و تساهل نسبت به حجاب و امر فرهنگ در جمهوری اسلامی بیش از این که ناشی از تقدم امر #اجتماعی یا اولویت دغدغه #اقتصادی باشد متاثر از تقدم امر #سیاسی نسبت به فرهنگ در جمهوری اسلامی پس از جنگ است و راه حل مساله نیز در تبدیل مجدد این موضوع از محل تنازع و استفاده سیاسیون به مساله ای فرهنگی است. ضریب دهی به اقلیت بی حجاب در رسانه به ویژه در ایامی مانند #انتخابات و مراسمات ملی و حذف تقریبا کامل صدای مخالفان ولنگاری فرهنگی در صدا و سیما و اغلب رسانه های رسمی نیز تنها در همین چارچوب معنی می یابد.
🔺تاریخ تغییرات جنسی نشان می دهد عقب نشینی فرهنگ عمومی در امر #اخلاقی، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار #اجتماعی اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از #آزادی ها عقب نشینی کرده اند، نه تنها مساله ای حل نشده که فقط انواع جدیدتری از مطالبه #برهنگی #اخلاقی توسط همان طبقه اجتماعی باز تولید شده است. به عنوان مثال در غرب اگر چه مساله از مطالبه آزادی بیشتر در پوشش (به ویژه در سال های بعد از جنگ جهانی دوم) آغاز شد اما در تنها اندکی بیش از نیم قرن این جریان تا رسیمت بخشی به برهنگی کامل و ناهنجاری های جدیدی مانند ازدواج #همجنس_گرایان ادامه یافت و امروزه مطالبات جدیدی در حوزه ازدواج با محارم و افراد کم سن و سال شکل گرفته و زمزمه هایی نیز در مورد رسمیت ازدواج با حیوانات در حال شکل گیری است. از همین جهت نیز معتقدم الزامی نمودن رعایت حجاب در فضاهای عمومی بعد از انقلاب نشان از درک عمیق #امام_خمینی از امر اجتماعی بر خلاف خط روشنفکری عوامانه حاکم بر برخی مذهبیون (چه در دوره مذکور و چه امروز) است.
🔺نمونه ای از مطالبه رسمیت بخشی به ارتباط جنسی با کودکان در غرب :
Richard Dawkins defends “mild pedophilia,” says it does not cause “lasting harm”
https://www.salon.com/2013/09/10/richard_dawkins_defends_mild_pedophilia_says_it_does_not_cause_lasting_harm/
🔹در واقع سوالی که قائلین به تساهل مطلق در امر فرهنگ باید به آن پاسخ دهند این است که بر فرض که با منطق #روشنفکرانه «استفاده از قوه قهریه در مسائل فرهنگی جواب نمی دهد»، برخورد با اشکال مختلف ناهنجاری های اجتماعی مانند بی حجابی کنار گذاشته شد و به تدریج بروز چنین ناهنجاری هایی تبدیل به عرف پذیرفته شده #اجتماعی و #قانونی شد، آیا شکل های جدیدی از مطالبه عرفی شدن #ناهنجاری ها در میان همان قشر بروز نخواهد یافت. در این صورت مرز دقیقی که قوه قهریه می تواند بر خلاف منطق مذکور در مقابل #عرفی_شدن آن ورود پیدا کند در طیفی که تا #برهنگی کامل و #اباحی_گری اخلاقی مطلق امتداد پیدا می کند کجاست؟
✍🏻 #میثم_ظهوریان
🔹 https://sapp.ir/teribon_ir
🔸 Eitaa.com/teribon_ir
🔺 @teribon
Salon
Richard Dawkins defends "mild pedophilia," says it does not cause "lasting harm"
The biologist and author described the sexual abuse that occurred among his former classmates as "mild touching up"
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
Photo
💢 رأی دیوان عالی کاستاریکا به نفع ازدواج همجنس‌بازان
👤 کارلوس آلوارادو، رییس جمهوری کاستاریکا از حکم دیوان عالی استقبال کرده است.
❌ ⏳برنامه‌ریزی کرده‌اند که هر ساله در چندین کشور، ازدواج (#هم_باشی) همجنس‌بازان را قانونی کنند و با همین روند، تا ده سال دیگر، بیشتر جهان، ازدواج همجنس‌بازان را #قانونی کرده‌اند و آن‌گاه سایر کشورها از جمله ایران را به نقض حقوق همجنس‌بازان در #اعلامیه_جهانی_حقوق_بشر محکوم می‌کنند!
#همجنس_بازی_عامل_نابودی_حرث_و_نسل
#جاهلیت_مدرن
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
👤 کارلوس آلوارادو، رییس جمهوری کاستاریکا از حکم دیوان عالی استقبال کرده است.
❌ ⏳برنامه‌ریزی کرده‌اند که هر ساله در چندین کشور، ازدواج (#هم_باشی) همجنس‌بازان را قانونی کنند و با همین روند، تا ده سال دیگر، بیشتر جهان، ازدواج همجنس‌بازان را #قانونی کرده‌اند و آن‌گاه سایر کشورها از جمله ایران را به نقض حقوق همجنس‌بازان در #اعلامیه_جهانی_حقوق_بشر محکوم می‌کنند!
#همجنس_بازی_عامل_نابودی_حرث_و_نسل
#جاهلیت_مدرن
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
⭕️ فدراسیون بین‌المللی تنظیم خانواده یا همون #ippf یه نهاد بین‌المللیه که تو خیلی از کشورها نمایندگی رسمی داره و پی‌گیر سیاست‌هایی مثل #قانونی_شدن_همجنس_بازی (متن تصویر) و امثالهم در کشورها است، می‌دونستید که این فدراسیون در ایران هم دارای نمایندگی رسمی با عنوان "انجمن سلامت خانواده ایران" هست؟!
♨️ معاون سابق امور زنان و خانواده‌ی دولت بنفش، تو مراسم افتتاح یکی از مراکز انجمن زیر نظر #ippf که دی ماه ۹۷ انجام شد، به همراه جمعی از مسؤولین حضور داشتن و مهمان انجمن سلامت خانواده ایران بودن، انجمنی که مطابق اساسنامه‌ش پیگیری سیاست‌های #ippf تو ایران رو به عهده داره!
✍️محمد احسانی کیا
✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡@Halalzadeha
♨️ معاون سابق امور زنان و خانواده‌ی دولت بنفش، تو مراسم افتتاح یکی از مراکز انجمن زیر نظر #ippf که دی ماه ۹۷ انجام شد، به همراه جمعی از مسؤولین حضور داشتن و مهمان انجمن سلامت خانواده ایران بودن، انجمنی که مطابق اساسنامه‌ش پیگیری سیاست‌های #ippf تو ایران رو به عهده داره!
✍️محمد احسانی کیا
✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡@Halalzadeha