Forwarded from تریبون مستضعفین
⭕️انتقال از حوزه سیاست به #فرهنگ، راه حل مساله #حجاب
🔺این گزاره مشهور این روزها متعدد تکرار می شود که وضعیت فعلی بی حجابی حاصل برخورد قهریه با این ناهنجاری اجتماعی است. بر خلاف این نظر معتقدم وضعیت فعلی نه حاصل الزام به #حجاب بلکه حاصل دیدگاهی است که معتقد بوده است شل فرهنگی یا #تسامح در امر #فرهنگ از جمله در مسائلی مانند #حجاب و #سینما و #تئاتر و #ماهواره می تواند به ابزاری برای سرگرم کردن عامه و مغفول نگه داشتن آن ها از فشارها و مفاسد حاصل از سیاست های آزادسازی اقتصادی پس از جنگ باشد. متفکران مکتب انتقادی مانند #آدرنو کارکرد سرگرمی های فرهنگی را از بی خود بیگانه کردن انسان ها و فراموشي نيازهاي واقعي و اصيل انساني و تقليل يافتن آنها به نيازهايي #مبتذل و #كودكانه می دانند. در دوران پس از جنگ نیز ذیل چنین سیاستی تسامح در امر فرهنگی به سیاست بخش عمده دستگاه اجرایی جمهوری اسلامی تبدیل شد (سیاستی که بعدها نیز تغییر جدی عمومی در آن ایجاد نشد).
🔹بر خلاف تصور رایج #حاشیه_ای شدن و تساهل نسبت به حجاب و امر فرهنگ در جمهوری اسلامی بیش از این که ناشی از تقدم امر #اجتماعی یا اولویت دغدغه #اقتصادی باشد متاثر از تقدم امر #سیاسی نسبت به فرهنگ در جمهوری اسلامی پس از جنگ است و راه حل مساله نیز در تبدیل مجدد این موضوع از محل تنازع و استفاده سیاسیون به مساله ای فرهنگی است. ضریب دهی به اقلیت بی حجاب در رسانه به ویژه در ایامی مانند #انتخابات و مراسمات ملی و حذف تقریبا کامل صدای مخالفان ولنگاری فرهنگی در صدا و سیما و اغلب رسانه های رسمی نیز تنها در همین چارچوب معنی می یابد.
🔺تاریخ تغییرات جنسی نشان می دهد عقب نشینی فرهنگ عمومی در امر #اخلاقی، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار #اجتماعی اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از #آزادی ها عقب نشینی کرده اند، نه تنها مساله ای حل نشده که فقط انواع جدیدتری از مطالبه #برهنگی #اخلاقی توسط همان طبقه اجتماعی باز تولید شده است. به عنوان مثال در غرب اگر چه مساله از مطالبه آزادی بیشتر در پوشش (به ویژه در سال های بعد از جنگ جهانی دوم) آغاز شد اما در تنها اندکی بیش از نیم قرن این جریان تا رسیمت بخشی به برهنگی کامل و ناهنجاری های جدیدی مانند ازدواج #همجنس_گرایان ادامه یافت و امروزه مطالبات جدیدی در حوزه ازدواج با محارم و افراد کم سن و سال شکل گرفته و زمزمه هایی نیز در مورد رسمیت ازدواج با حیوانات در حال شکل گیری است. از همین جهت نیز معتقدم الزامی نمودن رعایت حجاب در فضاهای عمومی بعد از انقلاب نشان از درک عمیق #امام_خمینی از امر اجتماعی بر خلاف خط روشنفکری عوامانه حاکم بر برخی مذهبیون (چه در دوره مذکور و چه امروز) است.
🔺نمونه ای از مطالبه رسمیت بخشی به ارتباط جنسی با کودکان در غرب :
Richard Dawkins defends “mild pedophilia,” says it does not cause “lasting harm”
https://www.salon.com/2013/09/10/richard_dawkins_defends_mild_pedophilia_says_it_does_not_cause_lasting_harm/
🔹در واقع سوالی که قائلین به تساهل مطلق در امر فرهنگ باید به آن پاسخ دهند این است که بر فرض که با منطق #روشنفکرانه «استفاده از قوه قهریه در مسائل فرهنگی جواب نمی دهد»، برخورد با اشکال مختلف ناهنجاری های اجتماعی مانند بی حجابی کنار گذاشته شد و به تدریج بروز چنین ناهنجاری هایی تبدیل به عرف پذیرفته شده #اجتماعی و #قانونی شد، آیا شکل های جدیدی از مطالبه عرفی شدن #ناهنجاری ها در میان همان قشر بروز نخواهد یافت. در این صورت مرز دقیقی که قوه قهریه می تواند بر خلاف منطق مذکور در مقابل #عرفی_شدن آن ورود پیدا کند در طیفی که تا #برهنگی کامل و #اباحی_گری اخلاقی مطلق امتداد پیدا می کند کجاست؟
✍🏻 #میثم_ظهوریان
🔹 https://sapp.ir/teribon_ir
🔸 Eitaa.com/teribon_ir
🔺 @teribon
🔺این گزاره مشهور این روزها متعدد تکرار می شود که وضعیت فعلی بی حجابی حاصل برخورد قهریه با این ناهنجاری اجتماعی است. بر خلاف این نظر معتقدم وضعیت فعلی نه حاصل الزام به #حجاب بلکه حاصل دیدگاهی است که معتقد بوده است شل فرهنگی یا #تسامح در امر #فرهنگ از جمله در مسائلی مانند #حجاب و #سینما و #تئاتر و #ماهواره می تواند به ابزاری برای سرگرم کردن عامه و مغفول نگه داشتن آن ها از فشارها و مفاسد حاصل از سیاست های آزادسازی اقتصادی پس از جنگ باشد. متفکران مکتب انتقادی مانند #آدرنو کارکرد سرگرمی های فرهنگی را از بی خود بیگانه کردن انسان ها و فراموشي نيازهاي واقعي و اصيل انساني و تقليل يافتن آنها به نيازهايي #مبتذل و #كودكانه می دانند. در دوران پس از جنگ نیز ذیل چنین سیاستی تسامح در امر فرهنگی به سیاست بخش عمده دستگاه اجرایی جمهوری اسلامی تبدیل شد (سیاستی که بعدها نیز تغییر جدی عمومی در آن ایجاد نشد).
🔹بر خلاف تصور رایج #حاشیه_ای شدن و تساهل نسبت به حجاب و امر فرهنگ در جمهوری اسلامی بیش از این که ناشی از تقدم امر #اجتماعی یا اولویت دغدغه #اقتصادی باشد متاثر از تقدم امر #سیاسی نسبت به فرهنگ در جمهوری اسلامی پس از جنگ است و راه حل مساله نیز در تبدیل مجدد این موضوع از محل تنازع و استفاده سیاسیون به مساله ای فرهنگی است. ضریب دهی به اقلیت بی حجاب در رسانه به ویژه در ایامی مانند #انتخابات و مراسمات ملی و حذف تقریبا کامل صدای مخالفان ولنگاری فرهنگی در صدا و سیما و اغلب رسانه های رسمی نیز تنها در همین چارچوب معنی می یابد.
🔺تاریخ تغییرات جنسی نشان می دهد عقب نشینی فرهنگ عمومی در امر #اخلاقی، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار #اجتماعی اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از #آزادی ها عقب نشینی کرده اند، نه تنها مساله ای حل نشده که فقط انواع جدیدتری از مطالبه #برهنگی #اخلاقی توسط همان طبقه اجتماعی باز تولید شده است. به عنوان مثال در غرب اگر چه مساله از مطالبه آزادی بیشتر در پوشش (به ویژه در سال های بعد از جنگ جهانی دوم) آغاز شد اما در تنها اندکی بیش از نیم قرن این جریان تا رسیمت بخشی به برهنگی کامل و ناهنجاری های جدیدی مانند ازدواج #همجنس_گرایان ادامه یافت و امروزه مطالبات جدیدی در حوزه ازدواج با محارم و افراد کم سن و سال شکل گرفته و زمزمه هایی نیز در مورد رسمیت ازدواج با حیوانات در حال شکل گیری است. از همین جهت نیز معتقدم الزامی نمودن رعایت حجاب در فضاهای عمومی بعد از انقلاب نشان از درک عمیق #امام_خمینی از امر اجتماعی بر خلاف خط روشنفکری عوامانه حاکم بر برخی مذهبیون (چه در دوره مذکور و چه امروز) است.
🔺نمونه ای از مطالبه رسمیت بخشی به ارتباط جنسی با کودکان در غرب :
Richard Dawkins defends “mild pedophilia,” says it does not cause “lasting harm”
https://www.salon.com/2013/09/10/richard_dawkins_defends_mild_pedophilia_says_it_does_not_cause_lasting_harm/
🔹در واقع سوالی که قائلین به تساهل مطلق در امر فرهنگ باید به آن پاسخ دهند این است که بر فرض که با منطق #روشنفکرانه «استفاده از قوه قهریه در مسائل فرهنگی جواب نمی دهد»، برخورد با اشکال مختلف ناهنجاری های اجتماعی مانند بی حجابی کنار گذاشته شد و به تدریج بروز چنین ناهنجاری هایی تبدیل به عرف پذیرفته شده #اجتماعی و #قانونی شد، آیا شکل های جدیدی از مطالبه عرفی شدن #ناهنجاری ها در میان همان قشر بروز نخواهد یافت. در این صورت مرز دقیقی که قوه قهریه می تواند بر خلاف منطق مذکور در مقابل #عرفی_شدن آن ورود پیدا کند در طیفی که تا #برهنگی کامل و #اباحی_گری اخلاقی مطلق امتداد پیدا می کند کجاست؟
✍🏻 #میثم_ظهوریان
🔹 https://sapp.ir/teribon_ir
🔸 Eitaa.com/teribon_ir
🔺 @teribon
Salon
Richard Dawkins defends "mild pedophilia," says it does not cause "lasting harm"
The biologist and author described the sexual abuse that occurred among his former classmates as "mild touching up"
Forwarded from سورنا | SORENAE
💢چادر و #آزار_جنسی!
سال‌هاست در کشور ما #حجاب و مسأله تفکیک جنسیتی را علت بسیاری از آزارهای جنسی می‌دانند.
مثلاً می‌گویند: اگر ما محدودیت‌ها را برداریم، همه چیز آزاد و قابل دسترس برای همه باشد، در این صورت همه چیز عادی می‌شود و دیگر تابو نیست، درست مثل مدل غرب!
یعنی حجاب و دوری دختر_پسر باعث عقده‌های درونی می‌شود که به شکل تجاوز یا آزار جنسی خودش را نشان می‌دهد.
✅خب حالا در این مدت که در #غرب کمپین‌های بزرگی مثل مبارزه با #آزار و #تجاوز جنسی همچون کمپین metoo و غیره بعد از رسوایی بازیگران هالیوود و دفتر ریاست جمهوری به وجود آمد و حالا هم به ورزش و سیاست کشیده شده است، مدافعان این طرح چرا پاسخ‌گو نیستند!؟
⁉️اگر #آزادی و #آزاد گذاشتن به معنای مَد نظر شما، باعث کاهش آزار و تجاوز جنسی می‌شود، پس چرا خود غربی‌ها پس از رسوایی به وجود آمده، دنبال حل آن هستند؟!
چرا راه رفته و تکراری غرب را امروز برای جامعه‌ی ما با یک فرهنگ و عرف دیگر مورد آزمایش و تجویز قرار می‌دهید؟!
سال‌ها سنگ این آزادی جنسی را به سینه زدید و با آن اسلام خودمان را تحقیر کردید، حالا چرا پاسخ تجربه شکست خورده غرب را ندارید؟
بله درست است، انتهای راهی که هدف‌شان از آزادی جنسی، ولنگاری جنسی و عدم پوشش است، تأخیر در ازدواج، انتشار #آمار_زنازادگی در نهادهای بین‌المللی زیرمجموعه‌ی سازمان‌ملل و تصویب گناهِ ازدواج (هم‌باشیِ) #همجنس_بازان و نقضِ جهانیِ #حق_فرج ، #حق_حجاب ، #حق_حلال_زادگی و #حق_نسل و... است!
#اعلامیه_الهی_حق_بشر
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
سال‌هاست در کشور ما #حجاب و مسأله تفکیک جنسیتی را علت بسیاری از آزارهای جنسی می‌دانند.
مثلاً می‌گویند: اگر ما محدودیت‌ها را برداریم، همه چیز آزاد و قابل دسترس برای همه باشد، در این صورت همه چیز عادی می‌شود و دیگر تابو نیست، درست مثل مدل غرب!
یعنی حجاب و دوری دختر_پسر باعث عقده‌های درونی می‌شود که به شکل تجاوز یا آزار جنسی خودش را نشان می‌دهد.
✅خب حالا در این مدت که در #غرب کمپین‌های بزرگی مثل مبارزه با #آزار و #تجاوز جنسی همچون کمپین metoo و غیره بعد از رسوایی بازیگران هالیوود و دفتر ریاست جمهوری به وجود آمد و حالا هم به ورزش و سیاست کشیده شده است، مدافعان این طرح چرا پاسخ‌گو نیستند!؟
⁉️اگر #آزادی و #آزاد گذاشتن به معنای مَد نظر شما، باعث کاهش آزار و تجاوز جنسی می‌شود، پس چرا خود غربی‌ها پس از رسوایی به وجود آمده، دنبال حل آن هستند؟!
چرا راه رفته و تکراری غرب را امروز برای جامعه‌ی ما با یک فرهنگ و عرف دیگر مورد آزمایش و تجویز قرار می‌دهید؟!
سال‌ها سنگ این آزادی جنسی را به سینه زدید و با آن اسلام خودمان را تحقیر کردید، حالا چرا پاسخ تجربه شکست خورده غرب را ندارید؟
بله درست است، انتهای راهی که هدف‌شان از آزادی جنسی، ولنگاری جنسی و عدم پوشش است، تأخیر در ازدواج، انتشار #آمار_زنازادگی در نهادهای بین‌المللی زیرمجموعه‌ی سازمان‌ملل و تصویب گناهِ ازدواج (هم‌باشیِ) #همجنس_بازان و نقضِ جهانیِ #حق_فرج ، #حق_حجاب ، #حق_حلال_زادگی و #حق_نسل و... است!
#اعلامیه_الهی_حق_بشر
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
Forwarded from |•گاه‌نوشت•|
💢ظلم به آزادی!
خبر رد درخواست #تابعیت یک زن الجزایری در #فرانسه به علت #دست_ندادن با مردان این سوال را ایجاد می‌کند که #آزادی خوب است اما تا جایی که با آن بتوان بر سر دیگران کوبید یا از زنان سوءاستفاده کرد!!
❓مگر فرانسه #مهد_آزادی و #حقوق_بشر نیست؟
⁉️پس این چه آزادی است که زنان را بخاطر #عقیده_شان رد تابعیت می‌کنند و یا بخاطر #حجاب به دانشگاه راه نمی‌دهند!؟
وقتی می‌خواهند، #حجاب از سر زنان ایرانی بردارند #شعار آزادیِ نظر و عقیده می‌دهند، اما به #خودشان که می‌رسد براساس مرام و قوانین خود عمل می‌کنند.
اینکه با شعارِ آزادی، آزادی را قربانی می‌کنند؛ بزرگترین ظلم به این آرمان بلند بشری است.
➖➖➖
✅گاه نوشت(کانال رسمی علیرضا پورمسعود)
@A_purm
خبر رد درخواست #تابعیت یک زن الجزایری در #فرانسه به علت #دست_ندادن با مردان این سوال را ایجاد می‌کند که #آزادی خوب است اما تا جایی که با آن بتوان بر سر دیگران کوبید یا از زنان سوءاستفاده کرد!!
❓مگر فرانسه #مهد_آزادی و #حقوق_بشر نیست؟
⁉️پس این چه آزادی است که زنان را بخاطر #عقیده_شان رد تابعیت می‌کنند و یا بخاطر #حجاب به دانشگاه راه نمی‌دهند!؟
وقتی می‌خواهند، #حجاب از سر زنان ایرانی بردارند #شعار آزادیِ نظر و عقیده می‌دهند، اما به #خودشان که می‌رسد براساس مرام و قوانین خود عمل می‌کنند.
اینکه با شعارِ آزادی، آزادی را قربانی می‌کنند؛ بزرگترین ظلم به این آرمان بلند بشری است.
➖➖➖
✅گاه نوشت(کانال رسمی علیرضا پورمسعود)
@A_purm
Forwarded from Roshangari.ir | روشنگری
💢 وقتی جایزه "آزادی فرهنگی" از سوی "انجمن دیوان" در هامبورگ به گلشیفته فراهانی و زهرا امیرابراهیمی داده می‌شود می‌توان به خوبی منظور غرب از #آزادی و #فرهنگ را درک کرد!!
➕ این جایزه به ایرانیانی اهدا می‌شود که فعالیت‌های هنری/فرهنگی‌شان مثلاً در ایران برای آنها پیامد سختی داشته و توانسته‌اند در مهاجرت راه خود را ادامه دهند!!
⭕️ لیبرالیسم یعنی آزادی از حلال و حرام و مستحب و مکروه الهی، یعنی همه‌چیز مباح است!
#اباحه_گری_ذات_حرام_زادگی
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
➕ این جایزه به ایرانیانی اهدا می‌شود که فعالیت‌های هنری/فرهنگی‌شان مثلاً در ایران برای آنها پیامد سختی داشته و توانسته‌اند در مهاجرت راه خود را ادامه دهند!!
⭕️ لیبرالیسم یعنی آزادی از حلال و حرام و مستحب و مکروه الهی، یعنی همه‌چیز مباح است!
#اباحه_گری_ذات_حرام_زادگی
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
Forwarded from صالحات
📌خانم ایزابل ساهیل در کتاب "نسل رها شده، گرایش به سکس و فرزندآوری خارج از چهارچوب ازدواج" می پرسد:
▫️حقوق کودکان چیست؟
▫️آیا آنها مستحق تولد در خانواده‌ای که بزرگسالان آن آمادگی والد شدن دارند و کاملا نسبت به وظایف فرزندپروی آگاهند، نیستند؟
📌ایشان در ادامه می‌گوید:
برای ایجاد جهانی که کودکان بتوانند در آن رشد و بالندگی داشته باشند، ما نیاز به اصول اخلاقی جدیدی برای مسئولیت‌پذیری داریم که از طریق آن، روش پیش‌فرض فرزندآوری تغییر کند و تا زمانی که هردو والد به طور جدی احساس آمادگی و پذیرش مسئولیت فرزند را ندارند، اقدام به فرزندآوری نکنند.
📌این دیدگاه خانم ساهیل نشان از نگرانی برای نسل جدید حرام‌زاده حاصل افراد هم‌باش است که معمولا تحت سرپرستی مادران مجرد هستند؛ بنا به اذعان خودشان در این کتاب، این کودکان بسیار بیشتر از خانواده‌هایی که با پیوند ازدواج تشکیل شده‌اند، در معرض ناهنجاری‌های اجتماعی، فقر و مشکلات تربیتی هستند.
📍خانم ساهیل راهکار را در ایجاد اصول اخلاقی جدید برای مسئولیت پذیری والدین هم‌باش می دانند.
🔻اما همه این راه کارهای بشری به بن‌بست خواهد رسید، همان گونه که تاکنون شاهدش بودیم.
✅راه حل نجات نسل امروز، چیزی جز پیوند شرعی #ازدواج و تولد #نسل #حلال_زاده در دامان مادر و پدر پاکدامن نیست.
✅#حلال_زادگی کلید نجات نسل از پیش هلاک شده و فاسد امروزی است که از دامان زنان و مردانی ناپاک پا به دنیا می‌گذارند.
✅اصول اخلاقی‌ای که غرب برای بهبود شرایط بحرانی‌اش به آن نیازمند است، چیزی نیست جز اصول ازدواج مشروع و اصول حلال زادگی.
👈اولین حقوق کودکان، حق حلال‌زادگیست که ما نسبت به آن مسئولیت داریم.
و بی‌شک آینده روشن بشریت توسط حلال‌زاده‌ها رقم خواهد خورد.
🔺مسیر #آزادی_جنسی که با #آزادی_پوشش آغاز می‌شود، سراشیبی سقوطی است که غرب در آن غرق شده و به دنبال راه نجات می‌گردد!
▫️پ.ن: این کتاب پیرامون معضلات بسیار زیاد تولد فرزندان خارج از چهارچوب ازدواج (زنازاده) در غرب است که موجب مشکلات بسیاری برای آنان شده است.
▫️پ.ن 2: هم‌باشی معادل واژه کوهبیتیشن است که ما آن را به اشتباه ازدواج سفید معنی کرده ایم. هم‌باشی ایجاد پیوند زوجیت نمی‌کند و در آن زن و مرد بدون عقد ازدواج با یکدیگر زندگی می‌کنند و فرزنددار می‌شوند. در این شکل از زندگی معمولا مرد، زن و فرزند را رها می‌کند و مسئولیت فرزند بر دوش مادر مجرد خواهد بود.
📎 https://www.instagram.com/p/BmA98o3l9Kr/?igshid=1jfn2hcjrkhg3
@salehaat
▫️حقوق کودکان چیست؟
▫️آیا آنها مستحق تولد در خانواده‌ای که بزرگسالان آن آمادگی والد شدن دارند و کاملا نسبت به وظایف فرزندپروی آگاهند، نیستند؟
📌ایشان در ادامه می‌گوید:
برای ایجاد جهانی که کودکان بتوانند در آن رشد و بالندگی داشته باشند، ما نیاز به اصول اخلاقی جدیدی برای مسئولیت‌پذیری داریم که از طریق آن، روش پیش‌فرض فرزندآوری تغییر کند و تا زمانی که هردو والد به طور جدی احساس آمادگی و پذیرش مسئولیت فرزند را ندارند، اقدام به فرزندآوری نکنند.
📌این دیدگاه خانم ساهیل نشان از نگرانی برای نسل جدید حرام‌زاده حاصل افراد هم‌باش است که معمولا تحت سرپرستی مادران مجرد هستند؛ بنا به اذعان خودشان در این کتاب، این کودکان بسیار بیشتر از خانواده‌هایی که با پیوند ازدواج تشکیل شده‌اند، در معرض ناهنجاری‌های اجتماعی، فقر و مشکلات تربیتی هستند.
📍خانم ساهیل راهکار را در ایجاد اصول اخلاقی جدید برای مسئولیت پذیری والدین هم‌باش می دانند.
🔻اما همه این راه کارهای بشری به بن‌بست خواهد رسید، همان گونه که تاکنون شاهدش بودیم.
✅راه حل نجات نسل امروز، چیزی جز پیوند شرعی #ازدواج و تولد #نسل #حلال_زاده در دامان مادر و پدر پاکدامن نیست.
✅#حلال_زادگی کلید نجات نسل از پیش هلاک شده و فاسد امروزی است که از دامان زنان و مردانی ناپاک پا به دنیا می‌گذارند.
✅اصول اخلاقی‌ای که غرب برای بهبود شرایط بحرانی‌اش به آن نیازمند است، چیزی نیست جز اصول ازدواج مشروع و اصول حلال زادگی.
👈اولین حقوق کودکان، حق حلال‌زادگیست که ما نسبت به آن مسئولیت داریم.
و بی‌شک آینده روشن بشریت توسط حلال‌زاده‌ها رقم خواهد خورد.
🔺مسیر #آزادی_جنسی که با #آزادی_پوشش آغاز می‌شود، سراشیبی سقوطی است که غرب در آن غرق شده و به دنبال راه نجات می‌گردد!
▫️پ.ن: این کتاب پیرامون معضلات بسیار زیاد تولد فرزندان خارج از چهارچوب ازدواج (زنازاده) در غرب است که موجب مشکلات بسیاری برای آنان شده است.
▫️پ.ن 2: هم‌باشی معادل واژه کوهبیتیشن است که ما آن را به اشتباه ازدواج سفید معنی کرده ایم. هم‌باشی ایجاد پیوند زوجیت نمی‌کند و در آن زن و مرد بدون عقد ازدواج با یکدیگر زندگی می‌کنند و فرزنددار می‌شوند. در این شکل از زندگی معمولا مرد، زن و فرزند را رها می‌کند و مسئولیت فرزند بر دوش مادر مجرد خواهد بود.
📎 https://www.instagram.com/p/BmA98o3l9Kr/?igshid=1jfn2hcjrkhg3
@salehaat
Instagram
@_momenaat_
. خانم ایزابل ساهیل در کتاب "نسل رها شده، گرایش به سکس و فرزندآوری خارج از چهارچوب ازدواج" می پرسد: حقوق کودکان چیست؟ آیا آنها مستحق تولد در خانواده ای که بزرگسالان آن آمادگی والد شدن دارند و کاملا نسبت به وظایف فرزندپروی آگاهند، نیستند؟ ایشان در ادامه می…
Forwarded from دادسرای ارشاد
🔴 اکثریت اروپایی‌ها «آزادی پوشش» را باعث آزار جنسی می‌دانند!
📊دهها سال است که دولت‌های اروپایی و رسانه‌های غربی در گوش مردم خود چنین می‌خوانند که پوشش هرکس به خودش مربوط است و کلاً زنان هرچه برهنه‌تر باشند، مسئله عادی‌تر می‌شود.
📊جالب اینکه تلاش دارند همین طرز فکر را به کشورهای دیگر هم صادر کنند که هرچه برهنگی بیشتر شود، مسئله عادی‌تر و تجاوز جنسی کمتر می‌شود. باور نمی‌کنید؟ به ما اروپایی‌ها نگاه کنید!
📊حالا یک نظرسنجی گسترده در سطح اروپا، نشان می‌دهد که به رغم تمام این تلاش‌های چند ده ساله، فطرت مردم اروپایی همچنان بیدار است و معتقدند که طبیعی است اگر زنی با لباس نامناسب در خیابان حضور پیدا کند، تجاوز به وی "طبیعتاً" احتمال زیادی دارد.
📊در اسلام، زن عزیز شمرده شده و خداوند به واسطه محبت زیاد خود به زن، حجاب را برای او در نظر گرفت. در غرب، لذت تک‌بعدی عزیز شمرده شده و برای دستیابی به آن، به هزار بهانه و سفسطه، زن را برهنه‌تر و ذلیل‌تر کردند.
منبع: https://www.statista.com/chart/6999/many-europeans-consider-rape-acceptable/
#چراحجاب #دور_دنیا #آزادی_پوشش
دادسرای ارشاد
حامی خانواده
@dadsara_ershad
📊دهها سال است که دولت‌های اروپایی و رسانه‌های غربی در گوش مردم خود چنین می‌خوانند که پوشش هرکس به خودش مربوط است و کلاً زنان هرچه برهنه‌تر باشند، مسئله عادی‌تر می‌شود.
📊جالب اینکه تلاش دارند همین طرز فکر را به کشورهای دیگر هم صادر کنند که هرچه برهنگی بیشتر شود، مسئله عادی‌تر و تجاوز جنسی کمتر می‌شود. باور نمی‌کنید؟ به ما اروپایی‌ها نگاه کنید!
📊حالا یک نظرسنجی گسترده در سطح اروپا، نشان می‌دهد که به رغم تمام این تلاش‌های چند ده ساله، فطرت مردم اروپایی همچنان بیدار است و معتقدند که طبیعی است اگر زنی با لباس نامناسب در خیابان حضور پیدا کند، تجاوز به وی "طبیعتاً" احتمال زیادی دارد.
📊در اسلام، زن عزیز شمرده شده و خداوند به واسطه محبت زیاد خود به زن، حجاب را برای او در نظر گرفت. در غرب، لذت تک‌بعدی عزیز شمرده شده و برای دستیابی به آن، به هزار بهانه و سفسطه، زن را برهنه‌تر و ذلیل‌تر کردند.
منبع: https://www.statista.com/chart/6999/many-europeans-consider-rape-acceptable/
#چراحجاب #دور_دنیا #آزادی_پوشش
دادسرای ارشاد
حامی خانواده
@dadsara_ershad
Audio
🎧 استاد میرباقری | قطعه صوتی با عنوان «توسعۀ اختیارات جوانان»، ۱۳۹۸/۹/۱۴
💥 انقلاب اسلامی برای نسل گذشته جوانان #توسعۀ_اختیار ایجاد کرد و به آنها #احساس_هویت داد و این احساس دائماً رشد کرد. اما به نظر می‌آید که ما نتوانسته‌ایم برای نسل جوانان امروز، توسعۀ اختیار ایجاد کنیم و مشارکتِ آنها در اصلاح شرایط را از سطح «خُرد» به سطح «کلان و توسعه» و از مقیاس #تصمیم‌گیری به مقیاس #تصمیم‌سازی ارتقا دهیم. ما حتماً باید مسئله #آزادی و #هویت و #امنیت را در چارچوب #بیانیه_گام_دوم تئوریزه کنیم.
💥 در مسئله عدالت هم در چارچوب بیانیه گام دوم باید تئوری‌پردازی صورت گیرد. امروز جوانانی که حاضرند برای دفاع از امنیت کشور و در دفاع از حرم اهل بیت (ع) در سوریه جان بدهند، #چالش_عدالت دارند. ما باید این چالش را درک کنیم و زود آنها را به «تأثیرپذیری از سوسیالیسم» متهم نکنیم.
☑️ @mirbaqeri_ir
💥 انقلاب اسلامی برای نسل گذشته جوانان #توسعۀ_اختیار ایجاد کرد و به آنها #احساس_هویت داد و این احساس دائماً رشد کرد. اما به نظر می‌آید که ما نتوانسته‌ایم برای نسل جوانان امروز، توسعۀ اختیار ایجاد کنیم و مشارکتِ آنها در اصلاح شرایط را از سطح «خُرد» به سطح «کلان و توسعه» و از مقیاس #تصمیم‌گیری به مقیاس #تصمیم‌سازی ارتقا دهیم. ما حتماً باید مسئله #آزادی و #هویت و #امنیت را در چارچوب #بیانیه_گام_دوم تئوریزه کنیم.
💥 در مسئله عدالت هم در چارچوب بیانیه گام دوم باید تئوری‌پردازی صورت گیرد. امروز جوانانی که حاضرند برای دفاع از امنیت کشور و در دفاع از حرم اهل بیت (ع) در سوریه جان بدهند، #چالش_عدالت دارند. ما باید این چالش را درک کنیم و زود آنها را به «تأثیرپذیری از سوسیالیسم» متهم نکنیم.
☑️ @mirbaqeri_ir
🔰 چرا دنیا در برابر کسی که اجازه ندهد تا دختران مسلمان به دلخواه خود با #پوشش_اسلامی در دانشگاه‌ها درس بخوانند یا تدریس کنند، ساکت نشسته است؟
💢 جز این است که تفسیر و تأویل #آزادی و استفاده از آن در اختیار کسانی است که با اساس آزادی مقدس مخالفند؟
🗓 ۲ فروردین ۱۳۶۸
🌐 صفحه توییتر 👈 امام خمینی (ره)
#حق_پوشش
#حق_ستر_زینت
#حق_حجاب
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
💢 جز این است که تفسیر و تأویل #آزادی و استفاده از آن در اختیار کسانی است که با اساس آزادی مقدس مخالفند؟
🗓 ۲ فروردین ۱۳۶۸
🌐 صفحه توییتر 👈 امام خمینی (ره)
#حق_پوشش
#حق_ستر_زینت
#حق_حجاب
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha