#انیمیشن_شناسی

🌀 انیمیشن پنی کوچولو که خیلی معروفه، در ایران هم دوبله شده و عروسکاش هم فروخته می‌شه!!
شخصیت اصلی این انیمیشن، یه اسب کوچک صورتیه که مدام دنبال این اسب با دُم رنگین‌کمانی می‌کنه که محصول آمریکاس!! دم و موی این اسب آمریکایی، از نماد پرچم همجنس‌بازان گرفته شده است!

#قوم_سدوم


✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡 @HalalZadeha

📲 https://b2n.ir/451201


🔰 داستان اسباب‌بازی‌ها (Toy Story 4)؛ در جستجوی «خود» | #انیمیشن_شناسی

🔹 نسخه جدید داستان اسباب‌بازی‌ها که در سال ۲۰۱۹ منتشر شد، از منظر ترویج #همجنس_بازی مورد نقد قرار گرفته اما از منظر روی‌کردهای فلسفی، بدان اشاره خاصی نشده است.

🔸 مسأله این انیمیشن، اگزیستنس است. یک اسباب‌بازی در کجا «وجود» دارد؟ یک اسباب‌بازی در کجا باشد تا زنده باشد و برای این زنده بودن «هدف» داشته باشد؟ مسأله‌ این انیمیشن «هویت» است و «گم شدن».

🔹 نوجوان و کودکی که با کاراکترهای «وودی» و «بو» هم‌ذات‌پنداری می‌کند، هویت و عدم هویت را آن‌چنان درک می‌کند که آن‌ها بیان می‌کنند.

🔸 هرکدام از اسباب‌بازی‌ها برای ایفای یک «نقش» به دنیا آمده‌اند (ساخته شده‌اند)؛ به عنوان مثال، خوک، برای بانک‌داری (قلک) ساخته شده! و یا به عنوان مثالی دیگر، «گبی»، هویتش را در جعبه‌ی صدا خلاصه می‌کند. هستی‌اش همان است. تماماً در جستجوی آن بود و وقتی آن برایش مؤثر نباشد، احساس نیستی می‌کند. «بو» صاحبی ندارد که برای او زندگی کند، اما «وودی» صاحبی دارد که برای او زندگی می‌کند. «بو» این هفت سال زندگی را که بی‌هدف زندگی کرده، «لذت‌بخش» می‌داند. البته در صحنه‌ی آخر، نگرش «بو» بر نگرش «وودی» غالب می‌شود.

🔹 «فورکی» از آشغال ساخته شده و هستی‌اش را همان «آشغال بودن» می‌داند. اما وقتی در خیابان، با وودی راه می‌رود، وودی او را توجیه می‌کند که هدف بالاتری در زندگی می‌تواند داشته باشد و آن، خوشحال کردن صاحب‌شان است.

🔸 وودی نیز تا قبل از نجات فورکی و دیالوگی که میان او و «بو» رد و بدل می‌شود، همچنان در سطح دوم حیات دانسته می‌شود؛ اما بعد از وقایعی که در مسیر نجات فورکی اتفاق می‌افتد، با صحبت‌های «بو»، نگرش «وودی» نیز به زندگی تغییر می‌کند. لذا او دیگر، «اهلی» نیست. این‌ها در حالی است که «وودی» تا پیش از این، هویت خود را در «وفاداری» به صاحبش می‌دانست. اما از نظر «بو»، «وودی» خودش را گم کرده؛ خود حقیقی یک اسباب‌بازی در رها بودن از قید و بندهاست.

🔹 پس در داستان اسباب‌بازی‌ها،‌ سه سطح حیات تعریف می‌شود:
1- زندگی در میان آشغال‌ها (فورکی)
2- زندگی برای خوشحالی صاحبش (وودی)
3- آزادی از قید و بند صاحبش؛ و یا بی‌هدفی در زندگی (بو)
سطح اول، همان «توحش» است؛ سطح دوم، «تأهل یا اهلی شدن»؛ و سطح سوم، «تمدن»! تلاش علوم تربیتی، حرکت از توحش به تأهل و تلاش علوم اجتماعی، حرکت از تأهل به تمدن است و این تمدن نیز، چیزی جز همان لیبرالیسم نیست.

✅ اما در اسلام، آنچه «حیات» و زنده بودن را تعیین می‌کند، هجرت از لایه‌های صدر و شغاف به قلب و سپس فؤاد است و این جز با عبودیت در مقابل ربّ، مالک و صاحب، محقق نمی‌شود.

✅ از منظر اسلامی، کسی گم می‌شود و خودش را گم می‌کند که خداوند را گم کرده باشد که فرمود «و مانند کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند، پس خدا هم آنان را دچار خودفراموشی کرد...» (سوره حشر، آیه۹)


✍ امیر حسینی | #ارسالی_جنبشی_ها


#گم_هویتی_نتیجه_حرام_زادگی
#اگزیستانسیالیسم_مقوم_حرام_زادگی

✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡 @Halalzadeha

💢 پشت‌پرده نفوذ آدمکش صهیونیست‌ها به شبکه نمایش خانگی با تم قهرمان! / کودکان ما از «استر» و جشن «پوریم» چه می‌دانند؟


⭕️ چندوقتی‌ست انیمیشنی به اسم «داستان سبزیجات» که دارای چندین فصل است، در شبکه نمایش خانگی و سایت و نرم‌افزارهای مطرح نمایش فیلم در حال پخش است.

⭕️ نکته جالب درباره این انیمیشن این است که با آشنایی حداقلی از تاریخ، اسامی یکی از این فصل‌ها به نام «استر» توجه هرکسی را به خود جلب می‌کند.

🖥 دیدن قسمت‌هایی از انیمیشن و جستجویی ساده پیرامون داستان و سازنده ما را با یک انیمشن که حرف‌های بسیاری برای گفتن دارد روبه‌رو می‌کند.

📍در صحنه پایانی این انیمیشن «استر» یک منجی معرفی می‌شود که قوم خود{ یهودیت} را از زیر ظلم و ستم هیمن{ ایران} نجات داده است.

♨️ یکی از جشن‌های مقدس و بسیار مهم صهیونیست‌ها جشن «پوریم» است. صهیونیست‌ها هرساله این جشن را به احترام دو شخصیت مقدس خود یعنی «استر» و «مرده خای» و به مناسبت فاجعه قتل عام گسترده ایرانیان و قتل «هامان» وزیر ایرانی خشایارشاه، به تحریک استر، زن یهودی خشایارشاه برگزار می‌کنند. / فارس


#انیمیشن_شناسی

✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡 @Halalzadeha

‍ 📛 اولین شخصیت اصلی دوجنس‌گرا در انیمیشن دیزنی!


🎞 #انیمیشن_شناسی | شرکت دیزنی اعلام کرده که یکی از شخصیت‌های اصلی مجموعه انیمیشن 'خانه جغد' (The Owl House) که از شبکه دیزنی پخش می‌شود، دو‌جنس‌گرا است!

⭕️ این شخصیت دختر ۱۴ ساله‌ای است به نام لوز، که برای جادوگر شدن به جهان دیگری سفر می‌کند. ‌

🔻 لوز که از قسمت‌های ابتدایی این مجموعه به شخصیت‌های مذکر علاقه‌مند شده بود، در دو اپیزود اخیر به دختری به نام 'امیتی' (Amity) علاقه‌مند می‌شود ( #گناه_همجنس_بازی ). امیتی از لوز دعوت می‌کند که در جشن پایان سال تحصیلی باهم برقصند.

🎞 در این مجموعه علاوه بر موضوعاتی نظیر دوجنس‌گرایی، چند فرهنگی بودن هم مطرح شده است. شخصیت لوز، ملیت دومینیکن (کشوری در کارائیب) آمریکایی دارد!!

👤 دانا تریس، نویسنده 'خانه جغد' در توئیتی گفته است که در ابتدا مسؤولان دیزنی موافق خلق شخصیت دوجنس‌گرا نبودند، اما پافشاری‌های او مدیران این مجموعه را راضی کرد که چنین شخصیتی خلق شود. ‌

💢 پیش از این هم شرکت دیزنی شخصیت‌هایی با تمایلات جنسی متفاوت ساخته بود اما هیچ کدام شخصیت اصلی نبودند. این اولین بار است که یک شخصیت اصلی در یک سریال تلویزیونی دوجنس‌گراست!


#تمدن_گناه
#همجنس_بازی_گناه_قوم_لوط

✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡 @Halalzadeha

🎥 دوبله‌هایی که برای کودکان مناسب نیست! | #ببینید

🔹 #انیمیشن_شناسی | در برخی از انیمیشن‌ها که با دوبله‌های غیررسمی در دسترس کودکان قرار دارد، الفاظی به کار می‌رود که برای این سنین نامناسب است؛ در کلیپ پیش رو به ۱۰ مورد آن اشاره شده است.

#جامعه_خوکی
#سیاست_درهای_باز

✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡 @HalalZadeha

هوالحکیم 💐

✨ به مناسبت میلاد #حضرت_علی (ع)

❇️ کعبه نماد #توحید است؛ نقطه‌ای که آحاد مؤمنین در هر کجای زمین که باشند باید متوجه آن باشند. هنگام #نماز هر آن چه غیر اوست را از دل و دیده منصرف کرده، و تنها و تنها توجه خود را به سوی قبله متمرکز کنند. گویا هر بار که توجه سوی کعبه می‌کنیم در حال تمرین توحید هستیم.

🔶 وقتی فاطمه بنت اسد در آستانه وضع حمل علی (ع) قرار گرفت دیوار کعبه گشوده شد و او را به داخل خانه خدا فراخواند، علی‌(ع) درون کعبه به دنیا آمد.
علی (ع) از درون کعبه آغاز کرد و این همراهی و درهم‌تنیدگی با توحید را تا آخر با خود داشت. علی‌شناسی یعنی شناخت این سرشت و مقام توحیدی. شیعه علی بودن یعنی در جست‌وجوی آن « #مقام_معرفت_توحیدی »(1) بودن.

♦️ انیمیشن #پاندای_کونگ‌فوکار با القاء جهان‌بینی غیرتوحیدی زمینه شکل‌گیری معرفت توحیدی را در کودکان تخریب می‌کند. منطق دوتایی ین‌و‌یانگ که اساس داستان این انیمیشن است پا را از حد خود فراتر گذاشته و خود را به حوزه اخلاق و انسان‌شناسی و جهان‌شناسی تسری داده است. بدین ترتیب جهان‌بینی توحیدی را نفی می‌کند. این انیمیشن البته نمونه‌ای از آثار متعدد #علیه_توحید است. | #انیمیشن_شناسی

https://yon.ir/y7AaZ

◀️ مشروح این مطلب در جلسه ۴۲ دوره استراتژی برای کودکان تدریس شده در تاریخ ۱۳۹۲/۰۱/۳۱ توسط استاد حسن عباسی مطالعه بفرمایید.

مطالب تکمیلی در این مورد را در پست بعدی استفاده کنید.

(1) امام خامنه‌ای: عالی‌ترین مقام معنوی امیرالمومنین (ع) مقام معرفت توحیدی است.

———————
📌 اندیشسرای کودک و نوجوان اندیشکده یقین
🔊 @strategistkids

⭕️ «هیچ وقت به خاطر هیچ‌کس، جلوی خودت رو نگیر!»
این دیالوگِ مادرِ پشیمان از محدود کردنِ دختر بچه خود بوده که هالیوود عادت ماهیانه او را با پاندای قرمزِ درونش به تصویر می‌کشد، که احساس نیازِ عاطفی به پسرانِ اطرافش پیدا نموده و...
«بگذار هرچه می‌خواهد، انجام دهد» یک باورِ لیبرالیستی است! | #انیمیشن_شناسی

#توئیت 👈 قاسم پروینی
https://twitter.com/nabardgah_zehn/status/1533420640178405376

#سند۲۰۳۰یونسکو
#جامعه_خوکی
#تمدن_نکبت

✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

🔻تبلیغ #فحشای_همجنس_بازی برای کودکان در تولیدات والت دیزنی و حرکت مشکوک یک استودیوی ایرانی!

#سند۲۰۳۰یونسکو
#انیمیشن_شناسی

‼️جالبه که این انیمیشن هم مثل اسپین‌آفِ انیمیشن داستان اسباب‌بازی‌ها با نام «لایت‌یر»، به طرز مشکوکی توسط «استودیو آلفا مدیا» که اطلاعات چندانی از آن نیست، #دوبله_فارسی شده است!!!

‼️جالب‌تر اینکه در میان گویندگان دوبلور یک نام خودنمایی می‌کند:
«محسن سرشار» عضو امور دوبلاژ صدا و سیما، عضو سابق انجمن گویندگان و سرپرستان گفتار فیلم و عضو هیئت موسس انجمن گویندگان و‌ سرپرستان گویندگی استان تهران!!

مدیر دوبلاژ: امیر حسین صفایی
صداگذاری و میکس: علی عبادزاده
گویندگان: محسن سرشار، محسن پرتوی، سورنا طاهری، الهه پورجمشید، صبا طباطبایی، کامبیز خلیلی، امیر حسین دست‌پاک، علیرضا یادگار و...

#دیاثت_اجتماعی

✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha