✨﷽✨
‼️ #احکام ۱ 🔽
✳️ بخشی از #حدیث امام صادق -علیه‌السلام- :
#زنای_زبان، سخن گفتن [به قصد لذت] با #نامحرم است!
#زنای_چشم، نگاه به نامحرم است!
📚 وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۱۹۱.
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
موضوع: #چت با همجنس و غیر همجنس، حرف‌های ناپسند در چت
📩سؤال:
الف) حکم چت با همجنس در اینترنت (حرف‌های ناپسند) چیست؟
اگر چت با غیر همجنس باشد چطور؟ (درباره حرف‌های روزمره، علمی، اسلامی و ناپسند)
ب) اگر جنس طرف مشخص نباشد، حکم چگونه است؟
ج) نشان دادن خود به وسیله‌ی دوربینِ پخش مستقیم به #نامحرم یا همجنس با تصویر محجّب یا غیر محجّب چه حکمی دارد؟
د) حکم نگاه کردن آنها (چه محجب باشند چه غیر محجب) از طریق پخش مستقیم با #شهوت یا بدون شهوت چیست؟
و) امر به معروف به چه کسانی و تا چه حدّی جایز است؟ و حکم تبلیغ دین اسلام به #نامحرم #کافر و #دوستی با او چیست؟
📜جواب:
📔 رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت الله امام خامنه‌ای -حفظه‌الله‌تعالی-
الف تا د: هرگونه ارتباط نوشتاری، صوتی یا تصویری که همراه با #لذت بوده یا مستلزم مفسده و خوف وقوع در #گناه باشد، جایز نیست.
و: با وجود شرایط و حفظ مراتب، وظیفه همگانی امر به معروف و نهی از منکر زبانی می‌باشد و دوستی و رفاقت با #نامحرم جایز نیست.
📘 آیت الله بهجت -رحمة‌الله‌علیه-
حرام است اگر معرضیت ریبه و یا محرّم دیگری باشد.
📗 آیت الله تبریزی -رحمة‌الله‌علیه-
ارتباط زن و مرد نامحرم چه از طریق تلفن باشد یا از طریق اینترنت، معرض فساد بوده و جایز نیست و نیز نگاه کردن به برنامه‌هایی که موجب تهییج شهوت بر #حرام یا ترویج فساد در جامعه است جایز نیست، و در پخش مستقیم #نگاه کردن به طرف مقابل و نشان دادن خود به او حکم نگاه کردن و نشان دادن حضوری را دارد، و گفت‌وگو حتی با همجنس در صورتی‌که مشتمل بر حرام یا مورد ترغیب به حرام باشد جایز نیست، و امر به #معروف و نهی از #منکر در صورت وجود شرایط واجب است، لکن انجام این #وظیفه_شرعی با ارتکاب #معصیت و عمل #خلاف_شرع محقق نمی‌شود.
📕 آیت الله سیستانی -حفظه الله تعالی-
الف) اگر خوف وقوع در حرام یا مشتمل بر کلمات مثیز شهوت باشد جایز نیست.
ب) فرقی نمی کند و ملاک آن گذشت.
ج) نشان دادن جاهایی که پوشاندن آن لازم است با دوربین پخش مستقیم جایز نیست و نیز نشان‌دادن جاهایی هم که پوشاندن آن لازم نیست اگر به قصد تحریک شهوت دیگری باشد جایز نیست.
د) جایز نیست مگر به جاهایی مثل صورت زن اگر بدون شهوت باشد.
و) هرکجا احتمال تاثیر باشد واجب است ولی از مقارنات حرام نباید استفاده نمود.
📓 آیت الله شبیری زنجانی:
اگر به واسطه حضور در این فضاها خوف وقوع در #حرام وجود داشته باشد و یا خوف این باشد که چنین ارتباط‌هایی موجب #تحریک_شهوت گردد بایداز آن اجتناب شود. در غیر این صورت نیز هر گونه ارتباطی با نامحرم بدون ضرورت #مکروه است و شایسته است انسان از کمین‌گاه‌های #شیطان برحذر باشد.
📙 آیت الله العظمی فاضل لنکرانی -رحمة‌الله‌علیه-
الف) آنچه که #فاسد است، یا تالی فاسد دارد و اثرات مخرب اخلاقی و اجتماعی دارد جایز نیست.
ب) به پاسخ قبل مراجعه شود.
ج) به طور غیر محجب جایز نیست و همین‌طور است اگر محجب باشد و مفسده داشته باشد.
د) اگر مفسده داشته باشد، جایز نیست.
و) هرجا که شرایط آن تحقق یابد واجب است. و فرقی بین افراد مختلف نیست.
📘 آیت الله العظمی مکارم شیرازی -حفظه‌الله‌تعالی-
بهتر این است که از تمام این‌ها پرهیز شود.
شایان ذکر است؛ چت کردن با #جنس_مخالف اشکال دارد و غالباً پیامد های منفی به همراه دارد، مگر اینکه مقدمه‌ی #ازدواج باشد که در این صورت، به مقداری که برای #ازدواج لازم است، اشکالی ندارد.
📗 آیت الله العظمی نوری همدانی -حفظه‌الله‌تعالی-
الف،ب) مبادله حرف‌های ناپسند جایز نیست.
ج) در فرض سوال نشان دادن خود به #نامحرم غیر محجب جایز نیست و در غیر آن اگر #موجب_مفسده باشد، حرام است.
د) نگاه کردن با شهوت جایز نیست.
و) امر به معروف با رعایت شرایط و رعایت موازین شرعی ، واجب است.
📕 آیت الله وحید خراسانی -حفظه‌الله‌تعالی-
الف و ب) فحش و الفاظی که ذکر آنها مستقبح است با همجنس و غیر همجنس حرام است و هم‌چنین است هر کلامی که موجب تهییج یا #تحریک_شهوت یا با آن ترس وقوع در معصیتی باشد.
ج) به صورت غیر محجب حرام است و به صورت محجب که قصد نشان دادن داشته باشد و مرد هم به #قصد_لذت نظر می‌کند واجب است صورت را از نامحرم بپوشاند.
د) در فرض سوال بر طبق مساله ۲۴۹۷ رساله باید عمل شود.
و) به احکام امر به معروف و نهی از منکر رساله و مساله ۲۰۶۸ تا ۲۰۷۸ مراجعه نمایید. و از ارتباط با نامحرم چه کافر و چه غیر کافر اجتناب شود و دوستی با نامحرم جایز نیست. [۱]
شایان ذکر است، چت کردن با نامحرم به فتوای معظم له حرام است. [۲]
✳️✳️✳️✳️✳️
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
💢🆔 @Halalzadeha
☘☘☘☘☘☘
📚پاورقی ها:
👇👇👇👇👇
‼️ #احکام ۱ 🔽
✳️ بخشی از #حدیث امام صادق -علیه‌السلام- :
#زنای_زبان، سخن گفتن [به قصد لذت] با #نامحرم است!
#زنای_چشم، نگاه به نامحرم است!
📚 وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۱۹۱.
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
موضوع: #چت با همجنس و غیر همجنس، حرف‌های ناپسند در چت
📩سؤال:
الف) حکم چت با همجنس در اینترنت (حرف‌های ناپسند) چیست؟
اگر چت با غیر همجنس باشد چطور؟ (درباره حرف‌های روزمره، علمی، اسلامی و ناپسند)
ب) اگر جنس طرف مشخص نباشد، حکم چگونه است؟
ج) نشان دادن خود به وسیله‌ی دوربینِ پخش مستقیم به #نامحرم یا همجنس با تصویر محجّب یا غیر محجّب چه حکمی دارد؟
د) حکم نگاه کردن آنها (چه محجب باشند چه غیر محجب) از طریق پخش مستقیم با #شهوت یا بدون شهوت چیست؟
و) امر به معروف به چه کسانی و تا چه حدّی جایز است؟ و حکم تبلیغ دین اسلام به #نامحرم #کافر و #دوستی با او چیست؟
📜جواب:
📔 رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت الله امام خامنه‌ای -حفظه‌الله‌تعالی-
الف تا د: هرگونه ارتباط نوشتاری، صوتی یا تصویری که همراه با #لذت بوده یا مستلزم مفسده و خوف وقوع در #گناه باشد، جایز نیست.
و: با وجود شرایط و حفظ مراتب، وظیفه همگانی امر به معروف و نهی از منکر زبانی می‌باشد و دوستی و رفاقت با #نامحرم جایز نیست.
📘 آیت الله بهجت -رحمة‌الله‌علیه-
حرام است اگر معرضیت ریبه و یا محرّم دیگری باشد.
📗 آیت الله تبریزی -رحمة‌الله‌علیه-
ارتباط زن و مرد نامحرم چه از طریق تلفن باشد یا از طریق اینترنت، معرض فساد بوده و جایز نیست و نیز نگاه کردن به برنامه‌هایی که موجب تهییج شهوت بر #حرام یا ترویج فساد در جامعه است جایز نیست، و در پخش مستقیم #نگاه کردن به طرف مقابل و نشان دادن خود به او حکم نگاه کردن و نشان دادن حضوری را دارد، و گفت‌وگو حتی با همجنس در صورتی‌که مشتمل بر حرام یا مورد ترغیب به حرام باشد جایز نیست، و امر به #معروف و نهی از #منکر در صورت وجود شرایط واجب است، لکن انجام این #وظیفه_شرعی با ارتکاب #معصیت و عمل #خلاف_شرع محقق نمی‌شود.
📕 آیت الله سیستانی -حفظه الله تعالی-
الف) اگر خوف وقوع در حرام یا مشتمل بر کلمات مثیز شهوت باشد جایز نیست.
ب) فرقی نمی کند و ملاک آن گذشت.
ج) نشان دادن جاهایی که پوشاندن آن لازم است با دوربین پخش مستقیم جایز نیست و نیز نشان‌دادن جاهایی هم که پوشاندن آن لازم نیست اگر به قصد تحریک شهوت دیگری باشد جایز نیست.
د) جایز نیست مگر به جاهایی مثل صورت زن اگر بدون شهوت باشد.
و) هرکجا احتمال تاثیر باشد واجب است ولی از مقارنات حرام نباید استفاده نمود.
📓 آیت الله شبیری زنجانی:
اگر به واسطه حضور در این فضاها خوف وقوع در #حرام وجود داشته باشد و یا خوف این باشد که چنین ارتباط‌هایی موجب #تحریک_شهوت گردد بایداز آن اجتناب شود. در غیر این صورت نیز هر گونه ارتباطی با نامحرم بدون ضرورت #مکروه است و شایسته است انسان از کمین‌گاه‌های #شیطان برحذر باشد.
📙 آیت الله العظمی فاضل لنکرانی -رحمة‌الله‌علیه-
الف) آنچه که #فاسد است، یا تالی فاسد دارد و اثرات مخرب اخلاقی و اجتماعی دارد جایز نیست.
ب) به پاسخ قبل مراجعه شود.
ج) به طور غیر محجب جایز نیست و همین‌طور است اگر محجب باشد و مفسده داشته باشد.
د) اگر مفسده داشته باشد، جایز نیست.
و) هرجا که شرایط آن تحقق یابد واجب است. و فرقی بین افراد مختلف نیست.
📘 آیت الله العظمی مکارم شیرازی -حفظه‌الله‌تعالی-
بهتر این است که از تمام این‌ها پرهیز شود.
شایان ذکر است؛ چت کردن با #جنس_مخالف اشکال دارد و غالباً پیامد های منفی به همراه دارد، مگر اینکه مقدمه‌ی #ازدواج باشد که در این صورت، به مقداری که برای #ازدواج لازم است، اشکالی ندارد.
📗 آیت الله العظمی نوری همدانی -حفظه‌الله‌تعالی-
الف،ب) مبادله حرف‌های ناپسند جایز نیست.
ج) در فرض سوال نشان دادن خود به #نامحرم غیر محجب جایز نیست و در غیر آن اگر #موجب_مفسده باشد، حرام است.
د) نگاه کردن با شهوت جایز نیست.
و) امر به معروف با رعایت شرایط و رعایت موازین شرعی ، واجب است.
📕 آیت الله وحید خراسانی -حفظه‌الله‌تعالی-
الف و ب) فحش و الفاظی که ذکر آنها مستقبح است با همجنس و غیر همجنس حرام است و هم‌چنین است هر کلامی که موجب تهییج یا #تحریک_شهوت یا با آن ترس وقوع در معصیتی باشد.
ج) به صورت غیر محجب حرام است و به صورت محجب که قصد نشان دادن داشته باشد و مرد هم به #قصد_لذت نظر می‌کند واجب است صورت را از نامحرم بپوشاند.
د) در فرض سوال بر طبق مساله ۲۴۹۷ رساله باید عمل شود.
و) به احکام امر به معروف و نهی از منکر رساله و مساله ۲۰۶۸ تا ۲۰۷۸ مراجعه نمایید. و از ارتباط با نامحرم چه کافر و چه غیر کافر اجتناب شود و دوستی با نامحرم جایز نیست. [۱]
شایان ذکر است، چت کردن با نامحرم به فتوای معظم له حرام است. [۲]
✳️✳️✳️✳️✳️
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
💢🆔 @Halalzadeha
☘☘☘☘☘☘
📚پاورقی ها:
👇👇👇👇👇
📸 https://rizy.ir/DdkMwQ
✅ عمل صالح، وظیفه صالحان و راه معالجه‌ی افراد خنثی و بای‌سکشوآل‌ها (Bisexual)!!
🔸 اگر عذابی بیاید و منطقهای را ویران كند و در بین آنها آدمهای صالحی باشند، حتماً آن آدمهای صالح به وظیفه‌شان كه امر به معروف و نهی از منكر باشد، عمل نكردند.
🔹 این روایت نورانی را مرحوم كلینی در كافی هم نقل كرده كه فرشته‌های الهی مأمور شدند منطقهای را زیر و رو بكنند، وقتی نزدیك آن منطقه رسیدند، دیدند كسانی هستند كه اهل #نماز_شب هستند، گفتند ما عذاب بفرستیم؟ نفرستیم؟ وقتی از ذات اقدس الهی سؤال كردند فرمودند: این، فقط گرفتار كار خودش است، #امر_به_معروف نكرده، نهی از منكر نكرده به فكر #اصلاح_جامعه نبوده، این #دین_خدا را حفظ نكرده، این به #وظیفه خودش عمل نكرده است.
🔸 بنابراین اگر عذاب الهی بیاید و كسی در آن منطقه به وظیفه خودش عمل كرده باشد حتماً خدا او را نجات می‌دهد؛ جریان قوم موسی این‌طور بود جریان بسیاری از امم این‌طور بود كه مؤمنین‌شان را نجات می‌دادند و كفارشان را تعذیب می‌كردند.
🔴 در جریان #قوم_لوط اگر واقعاً كسی حالا یا زن است یا مرد ـ اگر خنثی باشد باید خودش را معالجه كند ـ اگر مشكل غریزه‌ای دارد، حتماً باید درمان بشود، این‌طور نیست كه درمان برای این بیماری نباشد. خیلی از بیماری‌هاست كه درمانش ناشناخته است.
🔹 این بیان نورانی امام رضا -سلام‌الله‌علیه- را مرحوم كلینی نقل كرده است «كلّما أحدثَ العبادُ مِن الذّنوب ما لم یكونوا یعمَلون أحدَثَ الله لهم مِن البلاء ما لم یكونوا یعرِفون»[۱] فرمود گناهان تازه، عذاب‌های تازه می‌آورد، گناهانی كه سابقه نداشت، اگر انجام دادند، عذاب‌هایی می‌آید كه اصلاً نمی‌دانند از كجاست. این تلازم هست، انسان چیزی جدای از عالَم نیست. همان‌طوری كه حوادث عالَم در انسان اثر می‌گذارد، #اعمال_انسان هم در رخداد عالَم بی‌اثر نیست.
🔸 این‌طور نیست كه آدم بگوید چه بد چه خوب زلزله یک امر طبیعی است، بله زلزله امر طبیعی است، اما چه وقت بیاید و كجا بیاید و چقدر بیاید نظمی دارد، حساب و كتابی دارد.
باران یك امر طبیعی است اما چه وقت بیاید و كجا بیاید و چقدر بیاید هر قطره‌ای را فرشته‌ای می‌آورد[۲] حساب و كتابی دارد. در روایات هست كه اگر مردم نالایق بودند ما به این ابرها دستور می‌دهیم باران را ببرد در دریا بریزد[۳]
🔹 این طور نیست كه اعمال ما اثری نداشته باشد! از آن طرف فرمود: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی آمَنُوا وَاتَّقَوا لَفَتَحْنَا عَلَیهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ﴾[۴] بیگانه هوس باطل دارد، تحریم می‌كند، كار به دست دیگری است، رازق دیگری است، از تحریم هیچ‌كاری ساخته نیست در صورتی كه ما در #مسیر_دین باشیم فرمود: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی آمَنُوا وَاتَّقَوا لَفَتَحْنَا عَلَیهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّماءِ والارضِ﴾ زمین در اختیار خدا، آسمان در اختیار خدا، نیروها در اختیار خدا، فرمود مگر دیگری رازق است؟! این‌ها طبل باطل می‌كوبند واقعش این است! فرمود اگر شما درست راه رفتید ما همه نعمت‌ها را به شما می‌دهیم؛ فرمود: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِیلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیهِم مِن رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ﴾ این #سنت_الهی است، مسیحی این طور است، یهودی این‌طور است، مسلمان این‌طور است. هر كسی با خدا بود دستور خدا را انجام داد، در هر زمان و زمینی باشد، این است! غرض این است كه اگر ذات اقدس الهی زلزله دارد، بر اساس نظم‌های ریاضی است؛ اما چه وقت و كجا حساب شده است، باران دارد بر اساس نظم‌های ریاضی است، برف و تگرگ دارد بر اساس نظم‌های ریاضی است، اما چه وقت و كجای آن به صلاحدید خود ذات اقدس الهی است، عذاب هم همین‌طور است.
🔸 در جریان ذكورت و انوثت هم اگر كسی گرایش باطل داشت، حتماً باید خودش را معالجه كند؛ این‌طور نیست كه بگوید حالا چون گرایش به همجنس دارد، این كار برای او حلال باشد، نه! #بیماری_است و بیماری باید درمان بشود. اگر این بیماری درمان نشده، اگر كسی راه صحیح را طی كند، ذات اقدس الهی فكر طبیب را به تشخیص بیماری هدایت می‌كند.
[۱] . الکافی، ج۲، ص۲۷۵.
[۲] . ر.ك: الصحیفة السجادیة, دعای۳; «... وَ الْهَابِطِینَ مَعَ قَطْرِ الْمَطَرِ إِذَا نَزَلَ».
[۳] . الکافی، ج۲، ص۲۷۲.
[۴] . سورهٴ اعراف، آیه۹۶.
📚 آیت‌الله جوادی آملی، تفسیر سوره مبارکه عنکبوت، جلسه ۱۰
تاریخ: ۱۳۹۱/۰۹/۲۵
#شیعه_حامی_ترنس_ها
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha
✅ عمل صالح، وظیفه صالحان و راه معالجه‌ی افراد خنثی و بای‌سکشوآل‌ها (Bisexual)!!
🔸 اگر عذابی بیاید و منطقهای را ویران كند و در بین آنها آدمهای صالحی باشند، حتماً آن آدمهای صالح به وظیفه‌شان كه امر به معروف و نهی از منكر باشد، عمل نكردند.
🔹 این روایت نورانی را مرحوم كلینی در كافی هم نقل كرده كه فرشته‌های الهی مأمور شدند منطقهای را زیر و رو بكنند، وقتی نزدیك آن منطقه رسیدند، دیدند كسانی هستند كه اهل #نماز_شب هستند، گفتند ما عذاب بفرستیم؟ نفرستیم؟ وقتی از ذات اقدس الهی سؤال كردند فرمودند: این، فقط گرفتار كار خودش است، #امر_به_معروف نكرده، نهی از منكر نكرده به فكر #اصلاح_جامعه نبوده، این #دین_خدا را حفظ نكرده، این به #وظیفه خودش عمل نكرده است.
🔸 بنابراین اگر عذاب الهی بیاید و كسی در آن منطقه به وظیفه خودش عمل كرده باشد حتماً خدا او را نجات می‌دهد؛ جریان قوم موسی این‌طور بود جریان بسیاری از امم این‌طور بود كه مؤمنین‌شان را نجات می‌دادند و كفارشان را تعذیب می‌كردند.
🔴 در جریان #قوم_لوط اگر واقعاً كسی حالا یا زن است یا مرد ـ اگر خنثی باشد باید خودش را معالجه كند ـ اگر مشكل غریزه‌ای دارد، حتماً باید درمان بشود، این‌طور نیست كه درمان برای این بیماری نباشد. خیلی از بیماری‌هاست كه درمانش ناشناخته است.
🔹 این بیان نورانی امام رضا -سلام‌الله‌علیه- را مرحوم كلینی نقل كرده است «كلّما أحدثَ العبادُ مِن الذّنوب ما لم یكونوا یعمَلون أحدَثَ الله لهم مِن البلاء ما لم یكونوا یعرِفون»[۱] فرمود گناهان تازه، عذاب‌های تازه می‌آورد، گناهانی كه سابقه نداشت، اگر انجام دادند، عذاب‌هایی می‌آید كه اصلاً نمی‌دانند از كجاست. این تلازم هست، انسان چیزی جدای از عالَم نیست. همان‌طوری كه حوادث عالَم در انسان اثر می‌گذارد، #اعمال_انسان هم در رخداد عالَم بی‌اثر نیست.
🔸 این‌طور نیست كه آدم بگوید چه بد چه خوب زلزله یک امر طبیعی است، بله زلزله امر طبیعی است، اما چه وقت بیاید و كجا بیاید و چقدر بیاید نظمی دارد، حساب و كتابی دارد.
باران یك امر طبیعی است اما چه وقت بیاید و كجا بیاید و چقدر بیاید هر قطره‌ای را فرشته‌ای می‌آورد[۲] حساب و كتابی دارد. در روایات هست كه اگر مردم نالایق بودند ما به این ابرها دستور می‌دهیم باران را ببرد در دریا بریزد[۳]
🔹 این طور نیست كه اعمال ما اثری نداشته باشد! از آن طرف فرمود: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی آمَنُوا وَاتَّقَوا لَفَتَحْنَا عَلَیهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ﴾[۴] بیگانه هوس باطل دارد، تحریم می‌كند، كار به دست دیگری است، رازق دیگری است، از تحریم هیچ‌كاری ساخته نیست در صورتی كه ما در #مسیر_دین باشیم فرمود: ﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی آمَنُوا وَاتَّقَوا لَفَتَحْنَا عَلَیهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّماءِ والارضِ﴾ زمین در اختیار خدا، آسمان در اختیار خدا، نیروها در اختیار خدا، فرمود مگر دیگری رازق است؟! این‌ها طبل باطل می‌كوبند واقعش این است! فرمود اگر شما درست راه رفتید ما همه نعمت‌ها را به شما می‌دهیم؛ فرمود: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِیلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیهِم مِن رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ﴾ این #سنت_الهی است، مسیحی این طور است، یهودی این‌طور است، مسلمان این‌طور است. هر كسی با خدا بود دستور خدا را انجام داد، در هر زمان و زمینی باشد، این است! غرض این است كه اگر ذات اقدس الهی زلزله دارد، بر اساس نظم‌های ریاضی است؛ اما چه وقت و كجا حساب شده است، باران دارد بر اساس نظم‌های ریاضی است، برف و تگرگ دارد بر اساس نظم‌های ریاضی است، اما چه وقت و كجای آن به صلاحدید خود ذات اقدس الهی است، عذاب هم همین‌طور است.
🔸 در جریان ذكورت و انوثت هم اگر كسی گرایش باطل داشت، حتماً باید خودش را معالجه كند؛ این‌طور نیست كه بگوید حالا چون گرایش به همجنس دارد، این كار برای او حلال باشد، نه! #بیماری_است و بیماری باید درمان بشود. اگر این بیماری درمان نشده، اگر كسی راه صحیح را طی كند، ذات اقدس الهی فكر طبیب را به تشخیص بیماری هدایت می‌كند.
[۱] . الکافی، ج۲، ص۲۷۵.
[۲] . ر.ك: الصحیفة السجادیة, دعای۳; «... وَ الْهَابِطِینَ مَعَ قَطْرِ الْمَطَرِ إِذَا نَزَلَ».
[۳] . الکافی، ج۲، ص۲۷۲.
[۴] . سورهٴ اعراف، آیه۹۶.
📚 آیت‌الله جوادی آملی، تفسیر سوره مبارکه عنکبوت، جلسه ۱۰
تاریخ: ۱۳۹۱/۰۹/۲۵
#شیعه_حامی_ترنس_ها
✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
📡 @HalalZadeha