پرگار:«آیا #همجنس‌_گرایی در اسلام نهی شده است؟»👤آرش نراقی و زکریامشکور کابلی
آیا همجنس‌گرایی براساس آموزه‌های اسلامی غیرطبیعی و در نتیجه غیراخلاقی ست؟
در یوتوب #ببینید:y2u.be/1oSzLD0k-G0
@HalalZadeha

📹 #ببینید | گفتاری در نقد توجیه و تجویز #همجنس_گرایی در کتاب خلاصه روان‌پزشکی #کاپلان_و_سادوک

instagram.com/p/BtId4mNARwh/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=14ysubgipwek

✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

👤 پیتر اسپریجگ، پژوهشگر ارشد «شورای تحقیقات خانواده در واشنگتن دی سی» است که از نهادهای مدنی جدی مخالفان #همجنس_بازی است.

وی در سال ۲۰۰۴ کتابی نوشت با نام:
📙 فاجعه: چگونه فعالان #همجنس_گرا و قضات لیبرال با دست‌کاری در تعریف ازدواج، دموکراسی را به زباله‌دان می‌اندازند»

🔻 و در همان سال با همراهی آقای «تیموثی دیلی» سَرویراستاری کتابی را عهده‌دار شد با عنوان:
📘 «معمولی باشید: آن‌چه تحقیقات درباره #همجنس_گرایی نشان می‌دهد»

که در آن تلاش می‌شود شش افسانه مهم همجنس‌گرایان برملا شود.

وی در سال ۲۰۱۱ مقاله‌ای نوشت با عنوان:
📰 « #مناقشه_در_همجنس_گرایی ؛ فهم دو دیدگاه»

که فایل ضمیمه، گزارشی است از این مقاله.

✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡 @HalalZadeha

📚 کتاب "کاپلان و سادوک"، کتاب رسمی رشته‌های روان‌پزشکی و روان‌شناسی در دانشگاه‌های ایران، گناه شنیع #همجنس_بازی را تطهیر می‌کند!

https://t.iss.one/Halalzadeha/5660


📌 کاش همه علوم‌انسانی یزیدوار بود!


🔻 به‌واسطه یک دوستی چند وقت پیش با یک کتابی که آشنا شدم که در رشته روان‌پزشکی در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود و علاوه بر آن در رشته روا‌ن‌شناسی نیز توسط بعضی اساتید توصیه و بررسی می‌شود.

📚 نام کتاب، خلاصه روان‌پزشکی (کاپلان و سادوک) در سه جلد است.
کتاب، مثل بسیاری از کتب دیگر از رشته مذکور، متأثر از اندیشه‌های دانشمندان غربی علی‌الخصوص "فروید" هست.
در بخشی از کتاب، نویسنده با استناد به طرز نگرش و یک نامه از فروید، همجنس‌گرایی(بخوانید همجنس‌بازی) را نه یک اشکال بلکه گرایش طبیعی و بدون مشکل می‌داند.

📌 قطعا باید در مُقال مناسب به دلایل عقلی و تجربی جهت محاجّه با چنین نظری پرداخت اما آن‌چه که سبب تحریک قلم نگارنده شده، مسئله‌ای فراتر از این‌هاست و آن صراحت یافتن طرح مسائل ضددینی در مباحث تئوریک، آن هم در حوزه روان‌پزشکی و روان‌شناسی که اسلام این‌همه حرف دارد و آن هم نه در دانشگاه پیام نور تورقوزآباد! بلکه در دانشگاه‌های مطرح کشور، آن هم نه بصورت بحث در کلاس، بلکه در خلال یک کتاب برای ارائه یک ترم به دانشجویان اتفاق می‌افتد.

📌 البته خوشی ماجرا این‌جاست که اگرچه این صراحت در طرح این موارد را باید از مقام مسئول در تدوین ریزنظام‌های آموزشی مطالبه کرد اما از طرفی دیگر باید مسرور بود که مبحث ضددینی را رُک و صریح گفته و مثل بقیه کتب در رشته‌های علوم انسانی، مثل بانک‌داری، بورس، حقوق اساسی، جامعه‌شناسی و... کلاه شرعی برایش درست نکرده‌اند که معاویه‌طور لیبرالیسم و اومانیسم را به خورد دانشجو دهند، الحمدلله که یزیدوار و صریح در کتاب گفته که همجنس‌بازی خوب است!

💢 اما از آن‌جا که هدف ارسال رسل این بوده که "لِیَقومُ النّاسُ بِالقِسطِ"، تصمیم داریم از طریق قیام الناس، این مطالبه‌ی حذف این کتاب یا حداقل اصلاح بخش‌هایی از این کتاب را در بلندمدت پیگیری کنیم. کار کوچکی‌ست اما ان‌شاءالله استارت کارهای بزرگتر خواهد بود.


🔰 منبع: گاه‌نامه "شمارش معكوس"، نشریه‌ی جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی، ص۲


#روان_شناسی_مقوم_حرام_زادگی
#روان_پزشکی_مقوم_حرام_زادگی

✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

📚 کتاب "کاپلان و سادوک"، کتاب رسمی رشته‌های روان‌پزشکی و روان‌شناسی در دانشگاه‌های ایران، گناه شنیع #همجنس_بازی را تطهیر می‌کند!

https://t.iss.one/Halalzadeha/5660


📌 کاش همه علوم‌انسانی یزیدوار بود!


🔻 به‌واسطه یک دوستی چند وقت پیش با یک کتابی که آشنا شدم که در رشته روان‌پزشکی در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود و علاوه بر آن در رشته روا‌ن‌شناسی نیز توسط بعضی اساتید توصیه و بررسی می‌شود.

📚 نام کتاب، خلاصه روان‌پزشکی (کاپلان و سادوک) در سه جلد است.
کتاب، مثل بسیاری از کتب دیگر از رشته مذکور، متأثر از اندیشه‌های دانشمندان غربی علی‌الخصوص "فروید" هست.
در بخشی از کتاب، نویسنده با استناد به طرز نگرش و یک نامه از فروید، همجنس‌گرایی(بخوانید همجنس‌بازی) را نه یک اشکال بلکه گرایش طبیعی و بدون مشکل می‌داند.

📌 قطعا باید در مُقال مناسب به دلایل عقلی و تجربی جهت محاجّه با چنین نظری پرداخت اما آن‌چه که سبب تحریک قلم نگارنده شده، مسئله‌ای فراتر از این‌هاست و آن صراحت یافتن طرح مسائل ضددینی در مباحث تئوریک، آن هم در حوزه روان‌پزشکی و روان‌شناسی که اسلام این‌همه حرف دارد و آن هم نه در دانشگاه پیام نور تورقوزآباد! بلکه در دانشگاه‌های مطرح کشور، آن هم نه بصورت بحث در کلاس، بلکه در خلال یک کتاب برای ارائه یک ترم به دانشجویان اتفاق می‌افتد.

📌 البته خوشی ماجرا این‌جاست که اگرچه این صراحت در طرح این موارد را باید از مقام مسئول در تدوین ریزنظام‌های آموزشی مطالبه کرد اما از طرفی دیگر باید مسرور بود که مبحث ضددینی را رُک و صریح گفته و مثل بقیه کتب در رشته‌های علوم انسانی، مثل بانک‌داری، بورس، حقوق اساسی، جامعه‌شناسی و... کلاه شرعی برایش درست نکرده‌اند که معاویه‌طور لیبرالیسم و اومانیسم را به خورد دانشجو دهند، الحمدلله که یزیدوار و صریح در کتاب گفته که همجنس‌بازی خوب است!

💢 اما از آن‌جا که هدف ارسال رسل این بوده که "لِیَقومُ النّاسُ بِالقِسطِ"، تصمیم داریم از طریق قیام الناس، این مطالبه‌ی حذف این کتاب یا حداقل اصلاح بخش‌هایی از این کتاب را در بلندمدت پیگیری کنیم. کار کوچکی‌ست اما ان‌شاءالله استارت کارهای بزرگتر خواهد بود.


🔰 منبع: گاه‌نامه "شمارش معكوس"، نشریه‌ی جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی، ص۲


#روان_شناسی_مقوم_حرام_زادگی
#روان_پزشکی_مقوم_حرام_زادگی

✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡  @HalalZadeha

🎞 انتقام رسانه‌ای از نهاد خانواده


🔸 آن پدر مرتکب اشتباه شد،
آن مادر دچار خطا شد؛
به همین دلیل غیرت و ولایت پدر را می‌زنیم!
تقدس خانواده و مادری را می‌زنیم!
بعد می‌گوئیم خانواده کلا ناکارآمد است و اصلا چرا خانواده وجود داشته باشد؟!
بعد نسخه‌ی جایگزین دلخواه‌مان را ارائه می‌دهیم: #ازدواج_سفید (سیاه!)، روابط آزاد، #همجنس_گرایی و...

🔹 این مغالطه‌ها همین قدر مضحک است که بگوییم فلان معلم در فلان جا اشتباه کرد و کلاً نقش معلمی و جایگاه او را زیر سوال ببریم!

🔸 یک ماشین خوب مدل بالا را تصور کنید، این ماشین اگر راننده‌ی خوبی داشته باشد که هم خوب براند، هم راه و مقصد را بداند، سرنشین‌ها را به آن‌جا که باید می‌رساند.
حالا اگر راننده نه رانندگی می‌دانست نه مسیر و مقصد را، قطعا یا تصادف خواهند کرد یا بی‌راهه خواهند رفت.
این که راننده از مَرکَب خوب استفاده کند یا نکند ربطی به مرکب ندارد، مرکب طراحی شده برای رفتن و رساندن است، حالا اگر راننده‌ی بی‌مهارتی پشت آن نشست و به مقصد نرساند، اشکال از راننده است، نه مرکب.
خانواده و نقش‌های تعریف شده در آن‌ مثل همان ماشین و مرکب راهبرند که اگر راننده قابل و لایق باشد می‌برد و می‌رساند.

🔹 ماهیت خانواده به عنوان یک بستر، طراحی شده برای رشد و تعالی.
نقش پدری، طراحی شده برای حمایت و تأمین نیازها.
نقش مادری، تعریف شده برای عطوفت و مهربانی.
حالا اگر زوجی/ زن و مردی در بستر خانواده وارد شدند، در نقش‌های خود نشستند، مهارت‌هایی را آموختند و هدف و‌مقصد را شناختند، به آن مقصود نهایی که رشد همه جانبه برای تمام اعضاست، خواهند رسید.
و اگر زوجی/زن و مردی بدون شناخت، بدون مهارت، بدون آگاهی، بر بستر خانواده سوار شدند، معلوم است دچار کژکارکرد خواهند شد و به هدف نخواهند رسید.
مثل راننده‌ای که نمی‌داند چه طور گاز و کلاچ را هماهنگ کند، چه وقت سرعت بگیرد، چه وقت ترمز کند.
این اشکال آن نقش و جایگاه نیست، اشکال آن راننده است.

🔸 پدری که نه خود را شناخته نه راه و مقصد را، از غیرت و ولایت، دیکتاتوریِ فرعونیِ پسرکشی می‌سازد.
مادری که نسبت به خود، عالم و خدا بی‌اطلاع است، از شأن مادری فقط زائیدن و رها کردن را می‌فهمد.
و این هردو باطل است و نابود کننده‌ی انسانیت.
و اشکال نه از بستر خانواده است نه نقش‌ها و تکالیف ویژه، بلکه اشکال از انسان است، از انسان طغیان کننده و عبور کننده از حدود الهی.

كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى‏
أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى‏
(سوره علق ایات ۷-۶)

نویسنده: مهدیه منافی

🔗 @_momenaat_
https://www.instagram.com/p/CPJKSrYBjNP

#نعمت_خانواده

✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📡 @HalalZadeha