#حجاب_اجباری
مسئولیت نظام اسلامی در مبارزه با کلیه مظاهر فساد و تباهی

سخنرانی 23 بهمن 1359 ؛ گرامیداشت شهدای هویزه

درست است که اگر افراد رشدیافته رسیده به مراحل بالای کمال را در میان انگیزه های رنگارنگ #فساد رها کنی، اختیار خودشان را می توانند داشته باشند. خوب باید بگوییم که اینها چند درصدند؟ چند در هزارند؟
برای اینکه بقیه انسانها حاکم بر هوایشان بمانند، باید بکوشیم محیط هم طبیعی باشد که از در و دیوارش #انگیزه فساد نبارد و به محض اینکه ما خواستیم محیط را از این #آلودگی ها پاک کنیم، خودبخود مقداری از #آزادی ها گرفته می شود. اگر به آن خانم گفتند خانم شما آزادی فریاد برای آزادی هم برآورید، درست؛ اما خانم مسلمان در کوچه و خیابان که می آیی لباس و #پوشش شما ساده باشد، اندامهای بدن و موی سر شما پوشیده باشد، آنچه با پوشش ساده نه دلفریب و سخن گفتن و نحوه برخورد با این و آن و طرز راه رفتن همه آنها باوقار و سنگین و متین باشد، درخور #پاکدامنی بانوی والاقدر مسلمان پیوسته به خدا باشد، خوب در اینجا اگر این را به او گفتند و شنید باز هم آزادی او حفظ شده چون خودش آزادانه شنیده. اما اگر نخواست آزادانه بشنود بگوید این چیزهایی که شما می گویید خوب است ولی من #دلم_میخواهد نیمه #برهنه از خانه بیرون بیایم، با #آرایش تمام عیار در خیابان ظاهر بشوم در اینجا #نظام_اسلامی با او چه کند؟ آزادی او را حفظ و رعایت کند و به او بگوید آزادی خانم؟ ما حرف خودمان را به شما زده ایم، شما می خواهی گوش کن یا گوش نکن آزاد هستی؟ گوش کردی خوشا به سعادتت، گوش نکردی عذابش دامن خودت را می گیرد؟ نخیر در آنجا ما #نهی_از_منکر می کنیم.
در این صورت خودبخود مقداری از آزادی این خواهرها را از دستش می گیریم. و نه به خاطر اینکه دشمن آزادی او و آزادی #بشریت باشیم، به خاطر اینکه دوست و خواستار آزادی او و آزادی بشریت هستیم.
تو ای #خانم! بنشین با خودت بیندیش در درونت چه انگیزه ای هست که تو را وامیدارد به جای پوشش باکرامتی که اسلام برای تو در نظر گرفته است، می خواهی بدون این پوشش به خیابانها و کوچه ها بیایی؟ آیا خودآگاه یا ناخودآگاه در اعماق روحت #خودنمایی و میل به خودنمایی و نماش دادن خویشتن در برابر دیگران تو را به این گناه وانمیدارد؟ و اگر تو نتوانستی این تمایل و یا جهل و یا هرچیز دیگر را در خودت مهار کنی و دوباره خواستی اینگونه بیرون بیایی، باید به شما بگوییم که جامعه ما چنین وضعی را در محیط اجتماعی اش #تحمل نمی کند.

منبع: #جاودانه_تاریخ؛ گفتارها 2؛ (1390) صص197-198

اصل سوم #قانون_اساسی
#ایجاد_محیط_مساعد
#مبارزه_با_فساد
#بی_بندوباری
#بدحجابی
#تبرج
#آزادی_بیان
#آزادی_پوشش

https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti

🌼 بعثت نبی مکرم اسلام (ص) بر تمامی مسلمانان و اندیشه‌جویان عزیز تبریک و تهنیت باد.

🔸 بعثت، برانگیختگی‌ست و انگیختگی، عامل قیام و خیزش است. از نشانه‌های زنده بودن انسان برانگیختگی اوست. آن‌چه که اراده‌ی انسان را به حرکت درآورده و به او می‌گوید عمر خویش در چه راهی صرف کند، #انگیزه است.

🔸پیامبر عظیم‌الشأن اسلام(ص) فرمود: «انی بُعثت لاُتمم مَکارم الاخلاق» او که با مبعوث شدن خود، مردم را برانگیخت و از آنان اینگونه امتی پدید آورد، خود فرمود برانگیخته نشده و به حرکت درنیامدم مگر برای تتمیم مکارم اخلاق.
📷 llink.ir/81lk

❓انگیزه‌ی پیروان چنین پیامبر و اسوه‌ی حسنه‌ای که برای خود انگیزه و سرلوحه داشته است، چیست؟

✅ انگیزه، اراده‌ی انسان را غلیان می‌دهد؛ و اراده او را به حرکت وامی‌دارد. زمانی که موتور محرک انسان، شهوت باشد، دیگر رضایت خدا برایش مطرح نیست. انگیزه‌های ورزشی و هنری او، شهوتِ شُهرت است؛ انگیزه‌ی تحصیلی‌اش، شهوتِ علم می‌شود؛ انگیزه‌ی عاطفی‌اش، شهوت جنسی؛ انگیزه‌های مادی او، شهوت تکاثر ثروت می‌شود؛ و انگیزه‌های سیاسی‌اش، شهوت تسخیر قدرت به هر قیمت است.

✅ آری حاصل عمر، حاصل اراده‌هاست؛ و اراده، حاصل جهت‌دهی انگیزه‌هاست. برای روزی که از ما خواهند پرسید: «عمرت را در چه راهی صرف کردی!» انگیزه‌های خود را سامان دهیم تا نخست خودمان و آن گاه پیامبرگونه جامعه‌ی خود را از یک یک انگیزه‌های مذموم به انگیزه‌های ممدوح جهت دهیم. #مهندسی_فرهنگی یعنی هجرت دادن جامعه از انگیزه‌های غلط به انگیزه‌های ممدوح.

🔸عبور از هر انگیزه به انگیزه‌ی دیگر، هجرت است؛ و جامعه‌ای‌ مهاجر است که افراد آن به انگیزه‌های ممدوح هدایت شده و مهاجرت داده می‌شوند.

❇️ جلسه ۵۱۴ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت با موضوع «برانگیختن» (خرداد۹۳) را ببینید:

💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/171

استاد حسن عباسی
💠 @hasanabbasi_ir