❇️ امام صادق(ع): «لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا حَیَاءَ لَه» کسی که #حیا ندارد، #ایمان ندارد.
📚 #حدیث | کافی، ج۳، ص۱۶۵
#هفت_متعلق_ایمان
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @Halalzadeha
📚 #حدیث | کافی، ج۳، ص۱۶۵
#هفت_متعلق_ایمان
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @Halalzadeha
Forwarded from پیش بهسوی ایران ۱۴۴۴
🔴علل اصلی #کاهش_جمعیت که هرگز دیده نشده است!
💠 امروز، سالروز ابلاغ سیاستهای کلی جمعیت توسط امام خامنهای در ۳۰ اردیبهشت ۹۳ است.
✅ سرمایه اجتماعی با تمرکز بر #خانواده و #جمعیت، که نقش مهم و بسزایی در «صلابت قدرت ملی» کشورها دارد از هماکنون تا افق ۱۴۱۴ با چه خطرات جدی روبروست:
🔴 نگرانی از کاهش جمعیت و پیری جمعیت کشور، امروز نقل مجالس است. کاهش سن ازدواج، ازدواج آسان، تشویق زادوولد، توانمندسازی فرهنگی ـ اجتماعی و اقتصادی مردان، پیشنهادهایی است که مطرح میشود، اما چالشهای جدیتری در این راه وجود دارد:
⭕️الف ـ کاهش جمعیت، یک متغیر مهم دارد: #تفرد. پدر و مادری که اسیر ویروس تفرد Individualism شدهاند قطعاً تحمل کودک و فرزند را ندارند.
⭕️ب ـ وقوع #انقلاب_جنسی در ایران: انقلاب جنسی، مانند آنچه در دههی ۱۹۵۰ در آمریکا رخ داد، در حال وقوع است. پایهی ایدئولوژیک این انقلاب جنسی، #فمینیسم و هدونیسم است. به نوشتهی آلن بلوم Alan Bloom، پروژهی مرکزی فمینیستها، #حیازدایی به منظور تحقق انقلاب جنسی است. جنبش فمینیستی ایران نیز در دو دههی اخیر، نقش کلیدی در حیازدایی برای تحقق انقلاب جنسی ایفاء کرد. از اینرو، این جنبش عمیقاً مورد حمایت سرویسهای جاسوسی غرب بوده و هست. اصالت لذت، بخش مکمل حیازدایی در انقلاب جنسی است...ایران امروز، توفان انقلاب جنسی را در نسل زیر ۳۵ سال خود در دورهی ۲۵ سالهی اخیر از سر گذرانده است. برای مواجهه با انقلاب جنسی نوین در ایران، مدیریت و هدایت آن تا نیل به یک رژیم شرعی ـ عرفی جنسی جدید در افق ۱۴۱۴ ترند اصلی این حوزه است.
✅ تبیین رژیم جنسی نوین ایرانی ـ اسلامی، به عنوان یک الگوی کارآمد و مؤثر که گزارههای زیر را در بر داشته باشد، در افق ۱۴۱۴ از ترندهای اساسی تربیتی، فرهنگی و اجتماعی محسوب میشود:
🔸۱- متضمن حقوق جسمی، عاطفی، روانی، ذهنی ـ قلبی و اجتماعی فرد باشد.
🔸۲- تفریح و لذت جنسی مشروع را تضمین کند.
🔸۳- میان زوجین، مناسبات مطلوب را ایجاد کند (به #سکینت منتج شود).
🔸۴- مناسبات جنسی مطلوب زوجین، استحکام خانواده را رقم زند.
🔸۵- به اصلاح و تقویت مناسبات اجتماعی و ایجاد جامعهی جنسی سالم منجر شود.
🔻با توجه به رخوت مدیریت علمی- فرهنگی- تربیتی- هنری و رسانهای کشور، اقدام مناسبی از سوی نهادهای رسمی انجام نمیشود. از این رو، باید در طول برنامهی ششم، گفتمانسازی #حیا ـ که آغاز شده است ـ با حرکت خودجوش مردمی، شتاب روزافزون بگیرد.
⭕️ پ ـ عصر زنسالاری: خانوادهی ایرانی تا سال ۱۳۶۰ مردسالار بود. از ۱۳۶۰ تا ۱۳۹۰ دورهی فرزندسالاری شکل گرفت؛ اما این وضعیت به مرور به عصر زنسالاری در خانوادهی ایرانی تغییر ماهیت میدهد. آمار بالای طلاق، خانههای مجردی و پدیدهی همباشی از مؤلفههای اصلی زنسالاری است. زنسالاری در ۱۴۱۴ در ایران تعدیل میشود؛ چون نسل آیندهی دختران، آنچه در جامعهی کنونی میبینند، وضعیت زنان ظاهراً مستقل و تنهایی است که دورهی پیری تلخی را خواهند گذراند و مایهی عبرت نسل بعد میشوند، مانند اتفاقی که اکنون در غرب میافتد.
⭕️ ت ـ رواج شهرنشینی مفرط: در سال ۱۳۵۷ اکثر جمعیت ایران روستانشین بود، اما در سال ۱۳۹۷ این وضعیت به زیر ۳۰% کاهش مییابد. ترقی شهرها و شیوع پدیدهی شهرنشینی، بستر شکلگیری گستردهی سبک زندگی بورژوایی در جوامع شهری ایران شده است. شیوع سبک زندگی بورژوایی یک نشانهی مهم انحطاط و اضمحلال اجتماعی است. تبلور سبک زندگی بورژوایی در حوزهی کسبوکار و در حوزهی خانوادهی طبقهی متوسط شهری ایرانی دیده میشود. سینمای بورژوایی ایران در یک دههی اخیر در بیش از یکصد فیلم، تصویر تمام نمایی از وضعیت خانوادهی بورژوایی ایران ارائه کرده است که شش مؤلفهی کلی را در بر دارد:
۱- خانواده متلاشی شده یا در آستانهی طلاق است.
۲- همواره یکی از زوجین در حال ترک وطن و بیتوته در اروپا و آمریکاست.
۳- خانواده بدون فرزند یا تک فرزند است.
۴- پیرها در خانواده جایی ندارند یا منزوی هستند.
۵- چشمان یکی از زوجین ناپاک است و دچار فساد اخلاقی و خیانت است.
۶- منابع مالی خانواده حرام و شبههناک است.
🔻سینماگر لیبرال و بورژوا به خوبی توانسته است انحطاط این طبقه را در ایران امروز به نمایش بگذارد.
⭕️ ث ـ خشونت شهری: رواج شهرنشینی به ویژه با مدل بورژوایی، یک پیامد مهم دارد؛ خشونت شهری. خشونت شهری همان گانگستریسم موجود در آمریکاست که در سینمای آن مشهود است و هر هفته در مدارس و دانشگاهها و ورزشگاههای آمریکا، با کشتار و جنایت اجتماعی بروز دارد، در جامعهی ایرانی نیز آغاز شده است و در افق ۱۴۰۴ به یک پدیده تبدیل میشود.
📎 ترندگذاری برنامه ششم پیشرفت در افق طرحریزی استراتژیک ۱۴۱۴ - اندیشکده یقین - ویراست فروردین ۱۳۹۴
👈 پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir
💠 امروز، سالروز ابلاغ سیاستهای کلی جمعیت توسط امام خامنهای در ۳۰ اردیبهشت ۹۳ است.
✅ سرمایه اجتماعی با تمرکز بر #خانواده و #جمعیت، که نقش مهم و بسزایی در «صلابت قدرت ملی» کشورها دارد از هماکنون تا افق ۱۴۱۴ با چه خطرات جدی روبروست:
🔴 نگرانی از کاهش جمعیت و پیری جمعیت کشور، امروز نقل مجالس است. کاهش سن ازدواج، ازدواج آسان، تشویق زادوولد، توانمندسازی فرهنگی ـ اجتماعی و اقتصادی مردان، پیشنهادهایی است که مطرح میشود، اما چالشهای جدیتری در این راه وجود دارد:
⭕️الف ـ کاهش جمعیت، یک متغیر مهم دارد: #تفرد. پدر و مادری که اسیر ویروس تفرد Individualism شدهاند قطعاً تحمل کودک و فرزند را ندارند.
⭕️ب ـ وقوع #انقلاب_جنسی در ایران: انقلاب جنسی، مانند آنچه در دههی ۱۹۵۰ در آمریکا رخ داد، در حال وقوع است. پایهی ایدئولوژیک این انقلاب جنسی، #فمینیسم و هدونیسم است. به نوشتهی آلن بلوم Alan Bloom، پروژهی مرکزی فمینیستها، #حیازدایی به منظور تحقق انقلاب جنسی است. جنبش فمینیستی ایران نیز در دو دههی اخیر، نقش کلیدی در حیازدایی برای تحقق انقلاب جنسی ایفاء کرد. از اینرو، این جنبش عمیقاً مورد حمایت سرویسهای جاسوسی غرب بوده و هست. اصالت لذت، بخش مکمل حیازدایی در انقلاب جنسی است...ایران امروز، توفان انقلاب جنسی را در نسل زیر ۳۵ سال خود در دورهی ۲۵ سالهی اخیر از سر گذرانده است. برای مواجهه با انقلاب جنسی نوین در ایران، مدیریت و هدایت آن تا نیل به یک رژیم شرعی ـ عرفی جنسی جدید در افق ۱۴۱۴ ترند اصلی این حوزه است.
✅ تبیین رژیم جنسی نوین ایرانی ـ اسلامی، به عنوان یک الگوی کارآمد و مؤثر که گزارههای زیر را در بر داشته باشد، در افق ۱۴۱۴ از ترندهای اساسی تربیتی، فرهنگی و اجتماعی محسوب میشود:
🔸۱- متضمن حقوق جسمی، عاطفی، روانی، ذهنی ـ قلبی و اجتماعی فرد باشد.
🔸۲- تفریح و لذت جنسی مشروع را تضمین کند.
🔸۳- میان زوجین، مناسبات مطلوب را ایجاد کند (به #سکینت منتج شود).
🔸۴- مناسبات جنسی مطلوب زوجین، استحکام خانواده را رقم زند.
🔸۵- به اصلاح و تقویت مناسبات اجتماعی و ایجاد جامعهی جنسی سالم منجر شود.
🔻با توجه به رخوت مدیریت علمی- فرهنگی- تربیتی- هنری و رسانهای کشور، اقدام مناسبی از سوی نهادهای رسمی انجام نمیشود. از این رو، باید در طول برنامهی ششم، گفتمانسازی #حیا ـ که آغاز شده است ـ با حرکت خودجوش مردمی، شتاب روزافزون بگیرد.
⭕️ پ ـ عصر زنسالاری: خانوادهی ایرانی تا سال ۱۳۶۰ مردسالار بود. از ۱۳۶۰ تا ۱۳۹۰ دورهی فرزندسالاری شکل گرفت؛ اما این وضعیت به مرور به عصر زنسالاری در خانوادهی ایرانی تغییر ماهیت میدهد. آمار بالای طلاق، خانههای مجردی و پدیدهی همباشی از مؤلفههای اصلی زنسالاری است. زنسالاری در ۱۴۱۴ در ایران تعدیل میشود؛ چون نسل آیندهی دختران، آنچه در جامعهی کنونی میبینند، وضعیت زنان ظاهراً مستقل و تنهایی است که دورهی پیری تلخی را خواهند گذراند و مایهی عبرت نسل بعد میشوند، مانند اتفاقی که اکنون در غرب میافتد.
⭕️ ت ـ رواج شهرنشینی مفرط: در سال ۱۳۵۷ اکثر جمعیت ایران روستانشین بود، اما در سال ۱۳۹۷ این وضعیت به زیر ۳۰% کاهش مییابد. ترقی شهرها و شیوع پدیدهی شهرنشینی، بستر شکلگیری گستردهی سبک زندگی بورژوایی در جوامع شهری ایران شده است. شیوع سبک زندگی بورژوایی یک نشانهی مهم انحطاط و اضمحلال اجتماعی است. تبلور سبک زندگی بورژوایی در حوزهی کسبوکار و در حوزهی خانوادهی طبقهی متوسط شهری ایرانی دیده میشود. سینمای بورژوایی ایران در یک دههی اخیر در بیش از یکصد فیلم، تصویر تمام نمایی از وضعیت خانوادهی بورژوایی ایران ارائه کرده است که شش مؤلفهی کلی را در بر دارد:
۱- خانواده متلاشی شده یا در آستانهی طلاق است.
۲- همواره یکی از زوجین در حال ترک وطن و بیتوته در اروپا و آمریکاست.
۳- خانواده بدون فرزند یا تک فرزند است.
۴- پیرها در خانواده جایی ندارند یا منزوی هستند.
۵- چشمان یکی از زوجین ناپاک است و دچار فساد اخلاقی و خیانت است.
۶- منابع مالی خانواده حرام و شبههناک است.
🔻سینماگر لیبرال و بورژوا به خوبی توانسته است انحطاط این طبقه را در ایران امروز به نمایش بگذارد.
⭕️ ث ـ خشونت شهری: رواج شهرنشینی به ویژه با مدل بورژوایی، یک پیامد مهم دارد؛ خشونت شهری. خشونت شهری همان گانگستریسم موجود در آمریکاست که در سینمای آن مشهود است و هر هفته در مدارس و دانشگاهها و ورزشگاههای آمریکا، با کشتار و جنایت اجتماعی بروز دارد، در جامعهی ایرانی نیز آغاز شده است و در افق ۱۴۰۴ به یک پدیده تبدیل میشود.
📎 ترندگذاری برنامه ششم پیشرفت در افق طرحریزی استراتژیک ۱۴۱۴ - اندیشکده یقین - ویراست فروردین ۱۳۹۴
👈 پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir
اندیشکدهی یقین
ترندگذاری برنامه ششم پیشرفت جمهوری اسلامی ایران (ویراست اسفندماه 1393) |
برنامهی ششم پیشرفت که بازهی زمانی 1399-1394 را در بر دارد، در افق 1414 از چه ترندهایی تأثیر میپذیرد؟ این پرسشی است که در متن «فرانمای روندهای برنامهی ششم» به آن پاسخ داده میشود. دفتر «ترند و خطمشی» مرکز بررسیهای دکترینال، برای ترندگذاری، ضمن ارزیابی…
Forwarded from استاد حسن عباسی
🔸حالت حیا در مردان همان «غیرت» است.
حالت حیا در زنان همان «عفت» است.
تمدن مدرن قویا ضد #غیرت و ضد #عفت و ضد #حیا است.
آن کس که حیا ندارد حیات ندارد.
🔸زنان عفیف، وطن و سرزمین، دین و عقیده، سه ناموس اصلی مردان غیور هستند.
مردان با غیرت جان خود را فدای #زنان_عفیف و #وطن و #دین میکنند. این فدا شدن و شهادت بزرگترین افتخار برای انسان مومن است.
▫️ادامه دارد..
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
حالت حیا در زنان همان «عفت» است.
تمدن مدرن قویا ضد #غیرت و ضد #عفت و ضد #حیا است.
آن کس که حیا ندارد حیات ندارد.
🔸زنان عفیف، وطن و سرزمین، دین و عقیده، سه ناموس اصلی مردان غیور هستند.
مردان با غیرت جان خود را فدای #زنان_عفیف و #وطن و #دین میکنند. این فدا شدن و شهادت بزرگترین افتخار برای انسان مومن است.
▫️ادامه دارد..
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
💢 منشاء بیعفّتیها❗️
♨️ پدر و مادر! آیا به فرزندت علاقهمند هستی؟! اگر علاقهمند هستی، به او غیرت داشته باش؛ یعنی بُعد انسانی و الهی او را حفظ کن تا مثل حیوانات نشود.
⭕️ اینجا این روایت مطرح میشود که: «إِنَّ الغَيرَةَ مِنَ الإيمَانِ». به روشنی رابطهی بین غیرت و حیا آشکار شد. ببینید چقدر معارف ما با هم هماهنگ هستند.
✴️ انسان -سوای از مؤمن بودن- اگر بخواهد انسانیّتش را حفظ کند، باید نسبت به فرزندش چنین غیرتی داشته باشد؛ چه دختر باشد و چه پسر، باید او را عفیف بار بیاوری. عفّت هم از حیا نشأت میگیرد و شاخهای از حیا است.
🔻منشاء بیعفّتیها در جامعهی ما همین مسألهی بیحیایی است. برخی همین پردۀ حیا را که در تربیت اصل و اساس است، میدرند. بعد از آن، پدر و مادر هر کاری هم بکنند، ثمری ندارد.
🔻البتّه این مسئله هم هست که وقتی از محیط خانواده بیرون رفت و وارد محیط آموزشی شد، مشکلات تربیتیاش بیشتر میشود. بدتر از همۀ اینها محیط جامعه و مخصوصاً رسانههای تصویری است که برخی از آنها «جنایت کاران جامعه» هستند و چه مشکلاتی را در مسیر تربیت ایجاد میکنند.
🎙 #بشنوید | حاج آقا مجتبی تهرانی، مجموعه ادب الهی، کتاب تربیت فرزند، جلسه هشت
#حیا_و_غیرت_توأمان
#انسان_سازی
#نسل_سازی
✌️جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @Halalzadeha
♨️ پدر و مادر! آیا به فرزندت علاقهمند هستی؟! اگر علاقهمند هستی، به او غیرت داشته باش؛ یعنی بُعد انسانی و الهی او را حفظ کن تا مثل حیوانات نشود.
⭕️ اینجا این روایت مطرح میشود که: «إِنَّ الغَيرَةَ مِنَ الإيمَانِ». به روشنی رابطهی بین غیرت و حیا آشکار شد. ببینید چقدر معارف ما با هم هماهنگ هستند.
✴️ انسان -سوای از مؤمن بودن- اگر بخواهد انسانیّتش را حفظ کند، باید نسبت به فرزندش چنین غیرتی داشته باشد؛ چه دختر باشد و چه پسر، باید او را عفیف بار بیاوری. عفّت هم از حیا نشأت میگیرد و شاخهای از حیا است.
🔻منشاء بیعفّتیها در جامعهی ما همین مسألهی بیحیایی است. برخی همین پردۀ حیا را که در تربیت اصل و اساس است، میدرند. بعد از آن، پدر و مادر هر کاری هم بکنند، ثمری ندارد.
🔻البتّه این مسئله هم هست که وقتی از محیط خانواده بیرون رفت و وارد محیط آموزشی شد، مشکلات تربیتیاش بیشتر میشود. بدتر از همۀ اینها محیط جامعه و مخصوصاً رسانههای تصویری است که برخی از آنها «جنایت کاران جامعه» هستند و چه مشکلاتی را در مسیر تربیت ایجاد میکنند.
🎙 #بشنوید | حاج آقا مجتبی تهرانی، مجموعه ادب الهی، کتاب تربیت فرزند، جلسه هشت
#حیا_و_غیرت_توأمان
#انسان_سازی
#نسل_سازی
✌️جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @Halalzadeha
Telegram
attach 📎
❌ فمینیسم هدفی جز گرفتن حیا و عفت از دختران ندارد!
📌 به بهانهی ولادت حضرت معصومه -علیهاالسلام- و #روز_دختر
🔸 چند سالی است که فریاد فمینیستها در روز میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- که به نام روز دختر نامگذاری شده است، بلند است که چرا باید یک روز به نام #دختران اختصاص یابد، این توهین به آنهاست است و تفکیک میان #زنان و دختران از جهت بکارت تفکیک نادرستی است!
اینگونه اعتراضات از چند جهت نادرست و البته مغرضانه است.
🔸۱- اولاً #دختر بودن نقش است، نقشی که تا آخر عمر با جنس مؤنث همراه است. نقشی که وظایف و مسؤولیتهایی را نسبت به #پدر و #مادر به همراه دارد. نقشی مهم و اثرگذار با اقتضائات ویژه خودش.
🔸۲- ثانیاً اختصاص یک روز به نام دختران که با خوشسلیقگی با میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- همراه شده است، به جهت تکریم بیشتری است که در روایات نسبت به دختران صورت گرفته است و اقتضای این تکریم این است که یک روز در سال را به یادآوری برکت و رحمتی که دختران در جامعه همراه خود میآورند، اختصاص دهیم.
🔸۳- ثالثاً بکارت نماد حریم و حرمت زن است که با ازدواج و رفع آن یک دختر وارد دنیای زنانگی و پذیرفتن نقش #همسری میشود. نفی موضوع بکارت که سالهاست توسط فمینیستها دنبال میشود به دنبال نفی #حریم و #حرمت، #حیا و #عفت دخترانمان است.
به قول آلن بلوم، فیلسوف آمریکایی:
پروژهی مرکزی #فمینیسم، #حیازدایی است!
#حفظ_فرج
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
📌 به بهانهی ولادت حضرت معصومه -علیهاالسلام- و #روز_دختر
🔸 چند سالی است که فریاد فمینیستها در روز میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- که به نام روز دختر نامگذاری شده است، بلند است که چرا باید یک روز به نام #دختران اختصاص یابد، این توهین به آنهاست است و تفکیک میان #زنان و دختران از جهت بکارت تفکیک نادرستی است!
اینگونه اعتراضات از چند جهت نادرست و البته مغرضانه است.
🔸۱- اولاً #دختر بودن نقش است، نقشی که تا آخر عمر با جنس مؤنث همراه است. نقشی که وظایف و مسؤولیتهایی را نسبت به #پدر و #مادر به همراه دارد. نقشی مهم و اثرگذار با اقتضائات ویژه خودش.
🔸۲- ثانیاً اختصاص یک روز به نام دختران که با خوشسلیقگی با میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- همراه شده است، به جهت تکریم بیشتری است که در روایات نسبت به دختران صورت گرفته است و اقتضای این تکریم این است که یک روز در سال را به یادآوری برکت و رحمتی که دختران در جامعه همراه خود میآورند، اختصاص دهیم.
🔸۳- ثالثاً بکارت نماد حریم و حرمت زن است که با ازدواج و رفع آن یک دختر وارد دنیای زنانگی و پذیرفتن نقش #همسری میشود. نفی موضوع بکارت که سالهاست توسط فمینیستها دنبال میشود به دنبال نفی #حریم و #حرمت، #حیا و #عفت دخترانمان است.
به قول آلن بلوم، فیلسوف آمریکایی:
پروژهی مرکزی #فمینیسم، #حیازدایی است!
#حفظ_فرج
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
Telegram
attach 📎
Forwarded from اندیشکده شاخص
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 حریم
⬅️ مجموعهی پویانمادانش #حیا
◀️ قسمت یکم
🔹 یه شب امیر به پدرش گفت؛ میخواد دوستش سعیدو برای درس خوندن به خونه دعوت کنه. پدرش گفت: بهتره تو کتابخونه باهاش قرار بذاری. حمید گفت: چرا؟ پدرش ادامه داد؛ سعید دوسته توِ؛ البته پسر خوبی هم هست اما برای بقیه غریبست؛ و با اومدن یه #غریبه توی خونه بقیه راحت نیستن.
🔹 همون لحظه خواهر امیر یعنی مهتاب که داشت تلویزیون نگاه میکرده گفت: آره، آره اگه بیرون باهاش قرار بذاری خیلی بهتره. آخه میدونی بالاخره نامحرمه دیگه.
🔹 امیر یکم اینپا اونپا کردو گفت، چقدر سخت میگیرین واقعا لازمه اینقدر دور خودمون #دیوار بکشیم؟
🔹 شما بگید لازمه؟
📖 برای مطالعهی متن #پویانما_دانش «حریم» به این مطلب مراجعه کنید.
🏢 اندیشکدهی شاخص
📡 @Andishkadehshakhes_ir
⬅️ مجموعهی پویانمادانش #حیا
◀️ قسمت یکم
🔹 یه شب امیر به پدرش گفت؛ میخواد دوستش سعیدو برای درس خوندن به خونه دعوت کنه. پدرش گفت: بهتره تو کتابخونه باهاش قرار بذاری. حمید گفت: چرا؟ پدرش ادامه داد؛ سعید دوسته توِ؛ البته پسر خوبی هم هست اما برای بقیه غریبست؛ و با اومدن یه #غریبه توی خونه بقیه راحت نیستن.
🔹 همون لحظه خواهر امیر یعنی مهتاب که داشت تلویزیون نگاه میکرده گفت: آره، آره اگه بیرون باهاش قرار بذاری خیلی بهتره. آخه میدونی بالاخره نامحرمه دیگه.
🔹 امیر یکم اینپا اونپا کردو گفت، چقدر سخت میگیرین واقعا لازمه اینقدر دور خودمون #دیوار بکشیم؟
🔹 شما بگید لازمه؟
📖 برای مطالعهی متن #پویانما_دانش «حریم» به این مطلب مراجعه کنید.
🏢 اندیشکدهی شاخص
📡 @Andishkadehshakhes_ir
Forwarded from اندیشکده شاخص
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 حریم خصوصی در فضای مجازی
⬅️ مجموعهی پویانمادانش #حیا
◀️ قسمت دوم
🔹 خیلی از مردم اینو نمیدونن یا باور ندارن که صفحات شخصی و #رسانههای_اجتماعی حیاط خلوت اونا نیستن. بعضیا مثل مهتاب فکر میکنن فقط، دارن روابط عادی و دوستانهی خودشونو به #فضای_مجازی منتقل میکنن و تازه از امکاناتی هم که تکنولوژیِ روز به اونها میده خیلی خوشحالن. اما به این توجه ندارن که با این کار دارن حریم خصوصیشونو به خطر میندازن.
🔹 اما در این بین کسایی هم هستن که اساسا #حریم_خصوصی براشون معنا نداره، هدفشون اینه که دیده بشن و طرفدارای بیشتری جذب کنن و برای اینکار حتی خصوصیترین اطلاعاتشون رو هم با دیگران به اشتراک میذارن.
🔹 البته گروهی از افراد هم وجود دارن که برای دیده شدن و جلب توجه، از این هم فراتر میرن، حریم خصوصی دیگران رو میشکنن و #اطلاعات_شخصی اونها رو به اشتراک میذارن.
🔹 اما این همهی ماجرا نیست...
📖 برای مطالعهی متن این پویانمادانش به این مطلب مراجعه کنید.
🏢 طراحی و ساخت در اندیشکدهی شاخص
📡 @Andishkadehshakhes_ir
⬅️ مجموعهی پویانمادانش #حیا
◀️ قسمت دوم
🔹 خیلی از مردم اینو نمیدونن یا باور ندارن که صفحات شخصی و #رسانههای_اجتماعی حیاط خلوت اونا نیستن. بعضیا مثل مهتاب فکر میکنن فقط، دارن روابط عادی و دوستانهی خودشونو به #فضای_مجازی منتقل میکنن و تازه از امکاناتی هم که تکنولوژیِ روز به اونها میده خیلی خوشحالن. اما به این توجه ندارن که با این کار دارن حریم خصوصیشونو به خطر میندازن.
🔹 اما در این بین کسایی هم هستن که اساسا #حریم_خصوصی براشون معنا نداره، هدفشون اینه که دیده بشن و طرفدارای بیشتری جذب کنن و برای اینکار حتی خصوصیترین اطلاعاتشون رو هم با دیگران به اشتراک میذارن.
🔹 البته گروهی از افراد هم وجود دارن که برای دیده شدن و جلب توجه، از این هم فراتر میرن، حریم خصوصی دیگران رو میشکنن و #اطلاعات_شخصی اونها رو به اشتراک میذارن.
🔹 اما این همهی ماجرا نیست...
📖 برای مطالعهی متن این پویانمادانش به این مطلب مراجعه کنید.
🏢 طراحی و ساخت در اندیشکدهی شاخص
📡 @Andishkadehshakhes_ir
Forwarded from اندیشکده معیار | Andishkadeh Meyaar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 حیا جزیی از فطرت زنان
⬅️ مجموعهی پویانمادانش #حیا
◀️ قسمت سوم
🔹 سهم عمدهی حیا در دست #زنان جامعهست، مثل دانشمندان که سهم عمدهای از علم رو در اختیار دارن، حالا اگه دانشمندان یک جامعه بر خلاف چیزهایی که میدونن عمل کنن خودتون بهتر میتونید تصور کنید که چه تاثیری روی بقیه میذارن!
🔹 این دقیقا در مورد زنان هم صدق میکنه، اگر اونا بیحیایی کنن، کل جامعه #بیحیا میشه. وقتی یک جامعه بیحیا شد، در اون هر کسی هر کاری بخواد انجام میده و در این هرج و مرج بیشترین آسیب نصیب وجود لطیف زنان خواهد شد.
🔹 اما #بیحیایی چطور در کل جامعه گسترش پیدا میکنه؟
📖 برای مطالعهی متن این پویانمادانش به این مطلب مراجعه کنید.
🏢 طراحی و ساخت در اندیشکدهی شاخص
📡 @Andishkadehshakhes_ir
💡 اندیشکده - رسانکده معیار
📡 @Meyaarr
⬅️ مجموعهی پویانمادانش #حیا
◀️ قسمت سوم
🔹 سهم عمدهی حیا در دست #زنان جامعهست، مثل دانشمندان که سهم عمدهای از علم رو در اختیار دارن، حالا اگه دانشمندان یک جامعه بر خلاف چیزهایی که میدونن عمل کنن خودتون بهتر میتونید تصور کنید که چه تاثیری روی بقیه میذارن!
🔹 این دقیقا در مورد زنان هم صدق میکنه، اگر اونا بیحیایی کنن، کل جامعه #بیحیا میشه. وقتی یک جامعه بیحیا شد، در اون هر کسی هر کاری بخواد انجام میده و در این هرج و مرج بیشترین آسیب نصیب وجود لطیف زنان خواهد شد.
🔹 اما #بیحیایی چطور در کل جامعه گسترش پیدا میکنه؟
📖 برای مطالعهی متن این پویانمادانش به این مطلب مراجعه کنید.
🏢 طراحی و ساخت در اندیشکدهی شاخص
📡 @Andishkadehshakhes_ir
💡 اندیشکده - رسانکده معیار
📡 @Meyaarr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 مداحان روی مسأله خانواده تأکید کنند!
✴️ رهبر انقلاب در دیدار مداحان:
از افتخار مداحی #اهل_بیت به بهترین وجه استفاده کنید و مردم را به سمت اهداف انقلاب و به سمت ایجاد دنیای مؤمن و سالم و امن و امان هدایت کنید | #ببینید
💢 در این برهه بهخصوص روی #مسأله_خانواده تأکید کنید. #دشمن_بشریت تصمیم گرفته خانواده را از بین ببرد. از صد سال پیش تصمیم گرفتند خانواده را از بین ببرند؛ این ازدواجهای سخت و دیرهنگام و #فرزندآوری کم، این ازدواج به تعبیر زشتشان سفید که سیاه و غلط است و از بین بردن #حیا و #عفت از برنامههای دشمن است؛ شما مقابله با اینها را وظیفه خود قرار دهید.
#حق_خانواده
#جامعه_سازی
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
✴️ رهبر انقلاب در دیدار مداحان:
از افتخار مداحی #اهل_بیت به بهترین وجه استفاده کنید و مردم را به سمت اهداف انقلاب و به سمت ایجاد دنیای مؤمن و سالم و امن و امان هدایت کنید | #ببینید
💢 در این برهه بهخصوص روی #مسأله_خانواده تأکید کنید. #دشمن_بشریت تصمیم گرفته خانواده را از بین ببرد. از صد سال پیش تصمیم گرفتند خانواده را از بین ببرند؛ این ازدواجهای سخت و دیرهنگام و #فرزندآوری کم، این ازدواج به تعبیر زشتشان سفید که سیاه و غلط است و از بین بردن #حیا و #عفت از برنامههای دشمن است؛ شما مقابله با اینها را وظیفه خود قرار دهید.
#حق_خانواده
#جامعه_سازی
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
Forwarded from موسسه اندیشه شهید آوینی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 موشنگرافیک«حیا» 2 | حریم خصوصی در فضای مجازی
🔹 یکی از مهمترین داراییهای هر فرد در هر جامعه خانوادهی او به شمار میرود، شما برای برای حفظ و صیانت از حریم خانوادهی خود چه کاری انجام میدهید.
#عفاف_و_حجاب
#حیا
#خانواده
☑️ @Sh_Aviny
🔹 یکی از مهمترین داراییهای هر فرد در هر جامعه خانوادهی او به شمار میرود، شما برای برای حفظ و صیانت از حریم خانوادهی خود چه کاری انجام میدهید.
#عفاف_و_حجاب
#حیا
#خانواده
☑️ @Sh_Aviny
⚫️ #فرهنگ_جنسی
🐷 ( #چالش_کشیدن_شلوار )
🚨⚠️ شوخی ها را نباید شوخی گرفت!
💢 شوخی همچنان که فروید میگفت: معبری برای خروج از عالم ناخودآگاه و ورود به جهان خودآگاه است.
شوخیها و تکه کلامها بخشی از #فرهنگ عامیانه است.
⭕️ تأثیر پذیری فرهنگ جهانی از مقوله #سکس به سال ۱۹۶۰ بر میگردد.
سالیانی که مترادف با افول فرهنگ در جهان می باشد.
۱۹۶۰ تا ۱۹۸۰ را میبایست دهههای تبدیل فرهنگ به صنعت و تبدیل صنعت به سکس برشمرد.
☢🚷 صنعتی که تمامی قوای انسانی را دچار انقلابی شگرف نمود و بصورت انحصاری ساحت انسان را بلعید.
قوه باصره و قوه لامسه و قوه شنیداری و قوه چشایی و قوه عاقله پس از انقلاب بصورت مستقیم و غیرمستقیم توسط #سکس به بند کشیده شدند.
یکی با #صنعت_پورنوگرافی و مُخلّفاتاش، یکی با صنایع آرایشی بهداشتی، یکی با صنعت موسیقی غیراصیل، یکی با انواع نوشیدنیها و دیگری با کلابها و صنعت سرگرمی !!
🔴 تحلیل سختگیرانهای است اما واقعا غایت تمام این #صنایع_سکس است و استحاله و تنزل انسان به زیر کمر!!
🔴🔻 حال آن که اساساً، تمایز انسان با حیوان، برتری او از کمر به بالا نسبت به حیوان بوده و هست.
🔴⚫️ پیچش تمام عیار فرهنگ و سکس و شکلگیری مفهوم #انقلاب_جنسی به معنای دگردیسی شگرف در زیست جنسی یعنی #سکسی شدن تمام شئون فرهنگ همچون :
🔸 ادبیات
🔹 سینما
🔸 تلویزیون
🔹 موسیقی
🔸 تئاتر
🔹 نقاشی
🔸 معماری
🔹 فرهنگ عامیانه
🔶 و...
🛑💢 از همین رو در یک نگاه راهبردی و کلان حتماً میبایست نسبت به اتفاقاتی همچون #چالش_کشیدن_شلوار در سطح جامعه حساس بود و مقاومتهای فرهنگی لازم را صورت داد!
⬅️ مقاومتهایی مردمی و از جنس فرهنگ؛ همچون نمونه روسیه.
🔥💢 روسیه را در جهان به عنوان جهنم #همجنس_بازی میشناسند و نکته قابل توجه سرمایه گذاری پوتین بر روی فرهنگ است و این جهنم اساسا به دست مردم برای #همجنس_بازان ساخته شده است و نه #حکومت.
🚨⚠️ بیارزش شدن ارزشهایی همچون #حیا نقطه سرآغاز پدیداری تغییرات اساسی در تمامی جوانب زیست انسانی همچون فرهنگ و اقتصاد و سیاست و مذهب میباشد.
🛑 از دگر سو #حیا ارزشی بنیادین در ساختار اجتماعی است که متاسفانه در جامعه ایران عمدتا به مفهومی زنانه و قالب #حجاب صرف تنزل داده شده است. این ریداکشن نه تنها کارکرد و منظور داعیه داراناش را برآورده نساخته است بلکه در حال ایجاد فروپاشی جنسیتی و نهایتا اضمحلال مفهوم والای #مادر نیز میباشد.
✅ مفهوم والای #حیا را میبایست جدای از شکل و قالب ، در دل اجتماع نهادینه نمود.
❎ چه بسیار زیاد، #بدحجاب_باحیا و چه بسیار کم، #باحجاب_بی_حیا!
💢🔰 بیاید از هویت و فرهنگ ایرانیمان پاسبانی کنیم.
غرب نیز واقعا اینچنین نبوده همچنان که آنچنان هم که تصور می کنیم، واقعا نیست!
#اینستاگرام | سید هاشم فیروزی
#لاتقربواالزنا
#انقلاب_جنسی
#زنای_سازمان_یافته
✌️جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
🐷 ( #چالش_کشیدن_شلوار )
🚨⚠️ شوخی ها را نباید شوخی گرفت!
💢 شوخی همچنان که فروید میگفت: معبری برای خروج از عالم ناخودآگاه و ورود به جهان خودآگاه است.
شوخیها و تکه کلامها بخشی از #فرهنگ عامیانه است.
⭕️ تأثیر پذیری فرهنگ جهانی از مقوله #سکس به سال ۱۹۶۰ بر میگردد.
سالیانی که مترادف با افول فرهنگ در جهان می باشد.
۱۹۶۰ تا ۱۹۸۰ را میبایست دهههای تبدیل فرهنگ به صنعت و تبدیل صنعت به سکس برشمرد.
☢🚷 صنعتی که تمامی قوای انسانی را دچار انقلابی شگرف نمود و بصورت انحصاری ساحت انسان را بلعید.
قوه باصره و قوه لامسه و قوه شنیداری و قوه چشایی و قوه عاقله پس از انقلاب بصورت مستقیم و غیرمستقیم توسط #سکس به بند کشیده شدند.
یکی با #صنعت_پورنوگرافی و مُخلّفاتاش، یکی با صنایع آرایشی بهداشتی، یکی با صنعت موسیقی غیراصیل، یکی با انواع نوشیدنیها و دیگری با کلابها و صنعت سرگرمی !!
🔴 تحلیل سختگیرانهای است اما واقعا غایت تمام این #صنایع_سکس است و استحاله و تنزل انسان به زیر کمر!!
🔴🔻 حال آن که اساساً، تمایز انسان با حیوان، برتری او از کمر به بالا نسبت به حیوان بوده و هست.
🔴⚫️ پیچش تمام عیار فرهنگ و سکس و شکلگیری مفهوم #انقلاب_جنسی به معنای دگردیسی شگرف در زیست جنسی یعنی #سکسی شدن تمام شئون فرهنگ همچون :
🔸 ادبیات
🔹 سینما
🔸 تلویزیون
🔹 موسیقی
🔸 تئاتر
🔹 نقاشی
🔸 معماری
🔹 فرهنگ عامیانه
🔶 و...
🛑💢 از همین رو در یک نگاه راهبردی و کلان حتماً میبایست نسبت به اتفاقاتی همچون #چالش_کشیدن_شلوار در سطح جامعه حساس بود و مقاومتهای فرهنگی لازم را صورت داد!
⬅️ مقاومتهایی مردمی و از جنس فرهنگ؛ همچون نمونه روسیه.
🔥💢 روسیه را در جهان به عنوان جهنم #همجنس_بازی میشناسند و نکته قابل توجه سرمایه گذاری پوتین بر روی فرهنگ است و این جهنم اساسا به دست مردم برای #همجنس_بازان ساخته شده است و نه #حکومت.
🚨⚠️ بیارزش شدن ارزشهایی همچون #حیا نقطه سرآغاز پدیداری تغییرات اساسی در تمامی جوانب زیست انسانی همچون فرهنگ و اقتصاد و سیاست و مذهب میباشد.
🛑 از دگر سو #حیا ارزشی بنیادین در ساختار اجتماعی است که متاسفانه در جامعه ایران عمدتا به مفهومی زنانه و قالب #حجاب صرف تنزل داده شده است. این ریداکشن نه تنها کارکرد و منظور داعیه داراناش را برآورده نساخته است بلکه در حال ایجاد فروپاشی جنسیتی و نهایتا اضمحلال مفهوم والای #مادر نیز میباشد.
✅ مفهوم والای #حیا را میبایست جدای از شکل و قالب ، در دل اجتماع نهادینه نمود.
❎ چه بسیار زیاد، #بدحجاب_باحیا و چه بسیار کم، #باحجاب_بی_حیا!
💢🔰 بیاید از هویت و فرهنگ ایرانیمان پاسبانی کنیم.
غرب نیز واقعا اینچنین نبوده همچنان که آنچنان هم که تصور می کنیم، واقعا نیست!
#اینستاگرام | سید هاشم فیروزی
#لاتقربواالزنا
#انقلاب_جنسی
#زنای_سازمان_یافته
✌️جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
https://t.iss.one/Halalzadeha/15367
❌ فمینیسم هدفی جز گرفتن حیا و عفت از دختران ندارد!
📌 به بهانهی ولادت حضرت معصومه -علیهاالسلام- و #روز_دختر
🔸 چند سالی است که فریاد فمینیستها در روز میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- که به نام روز دختر نامگذاری شده است، بلند است که چرا باید یک روز به نام #دختران اختصاص یابد، این توهین به آنهاست است و تفکیک میان #زنان و دختران از جهت بکارت تفکیک نادرستی است!
اینگونه اعتراضات از چند جهت نادرست و البته مغرضانه است.
🔸۱- اولاً #دختر بودن نقش است، نقشی که تا آخر عمر با جنس مؤنث همراه است. نقشی که وظایف و مسؤولیتهایی را نسبت به #پدر و #مادر به همراه دارد. نقشی مهم و اثرگذار با اقتضائات ویژه خودش.
🔸۲- ثانیاً اختصاص یک روز به نام دختران که با خوشسلیقگی با میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- همراه شده است، به جهت تکریم بیشتری است که در روایات نسبت به دختران صورت گرفته است و اقتضای این تکریم این است که یک روز در سال را به یادآوری برکت و رحمتی که دختران در جامعه همراه خود میآورند، اختصاص دهیم.
🔸۳- ثالثاً بکارت نماد حریم و حرمت زن است که با ازدواج و رفع آن یک دختر وارد دنیای زنانگی و پذیرفتن نقش #همسری میشود. نفی موضوع بکارت که سالهاست توسط فمینیستها دنبال میشود به دنبال نفی #حریم و #حرمت، #حیا و #عفت دخترانمان است.
به قول آلن بلوم، فیلسوف آمریکایی:
پروژهی مرکزی #فمینیسم، #حیازدایی است!
#حفظ_فرج
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
❌ فمینیسم هدفی جز گرفتن حیا و عفت از دختران ندارد!
📌 به بهانهی ولادت حضرت معصومه -علیهاالسلام- و #روز_دختر
🔸 چند سالی است که فریاد فمینیستها در روز میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- که به نام روز دختر نامگذاری شده است، بلند است که چرا باید یک روز به نام #دختران اختصاص یابد، این توهین به آنهاست است و تفکیک میان #زنان و دختران از جهت بکارت تفکیک نادرستی است!
اینگونه اعتراضات از چند جهت نادرست و البته مغرضانه است.
🔸۱- اولاً #دختر بودن نقش است، نقشی که تا آخر عمر با جنس مؤنث همراه است. نقشی که وظایف و مسؤولیتهایی را نسبت به #پدر و #مادر به همراه دارد. نقشی مهم و اثرگذار با اقتضائات ویژه خودش.
🔸۲- ثانیاً اختصاص یک روز به نام دختران که با خوشسلیقگی با میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- همراه شده است، به جهت تکریم بیشتری است که در روایات نسبت به دختران صورت گرفته است و اقتضای این تکریم این است که یک روز در سال را به یادآوری برکت و رحمتی که دختران در جامعه همراه خود میآورند، اختصاص دهیم.
🔸۳- ثالثاً بکارت نماد حریم و حرمت زن است که با ازدواج و رفع آن یک دختر وارد دنیای زنانگی و پذیرفتن نقش #همسری میشود. نفی موضوع بکارت که سالهاست توسط فمینیستها دنبال میشود به دنبال نفی #حریم و #حرمت، #حیا و #عفت دخترانمان است.
به قول آلن بلوم، فیلسوف آمریکایی:
پروژهی مرکزی #فمینیسم، #حیازدایی است!
#حفظ_فرج
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
Telegram
جنبش مردمی حلالزادهها
👤 آلن بلوم، فیلسوف آمریکایی: پروژه مرکزی فمینیسم، #حیازدایی است که #انقلاب_جنسی نقش مهمی برای آن ایفا کرده است!!
📚 منبع: کتاب "پایان ذهن آمریکایی"، ص۱۰۱
#روز۸مارس
#فمینیسم_مقوم_زنازادگی
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
📚 منبع: کتاب "پایان ذهن آمریکایی"، ص۱۰۱
#روز۸مارس
#فمینیسم_مقوم_زنازادگی
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
🔰 #قبیح_شناسی | در دنیای غرب به قدری استانداردهای خودساختهی موسسات مُد در حوزه فیزیک زنانه در اذهان عمومی تثبیت شده است، #شی_انگاری_زنان ترویج گردیده که در پژوهشی مشخص شد:
🔻 در میان گِیها (مردان همجنسباز) هم معیارهای شی انگاری زنانه دیده میشود!
پ.ن؛ اندر احوال تباهی که در پس زدودن حیا و حجاب در غرب رخ داده !
🔗 #توئیت | عاشوری
#حق_زنان
#نتیجه_فمینیسم
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم
#تمدن_نکبت
✌️جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
🔻 در میان گِیها (مردان همجنسباز) هم معیارهای شی انگاری زنانه دیده میشود!
پ.ن؛ اندر احوال تباهی که در پس زدودن حیا و حجاب در غرب رخ داده !
🔗 #توئیت | عاشوری
#حق_زنان
#نتیجه_فمینیسم
#حیازدایی_پروژه_اصلی_فمینیسم
#تمدن_نکبت
✌️جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
Twitter
عاشوری (😷)
در دنیای غرب به قدری استانداردهای خودساخته ی موسسات مُد در حوزه فیزیک زنانه در اذهان عمومی تثبیت شده است، #شی_انگاری_زنان ترویج گردیده که در پژوهشی مشخص شد؛ در میان گِی ها هم معیارهای شی انگاری زنانه دیده میشود! پ.ن؛ اندر احوال تباهی که در پس زدودن #حیا و…
🔶🔸 «خشونت علیه زنان» عبارتی مشروع و مقید به حدود الهی و یا نامشروع و سکولار؟
❌ به بهانهی روز بیست و پنجم نوامبر، روز منع #خشونت_علیه_زنان!
🔹 یکی از خلأهای اساسی ما در علوم انسانی، عدم فهم واژگان و مفاهیم وارداتی و به کار بردن آنها در غیر از جای خود است. مطالعات زنان هم که با فمینیسم در ایران آمیخته است از این قاعده مستثنا نیست. مثلاً عبارت gender equality که به «برابری جنسیتی»، «تساوی جنسیتی» و یا بگونهای غلط، به «عدالت جنسیتی» ترجمه میشود، معادل هیچکدام از این ترجمهها نیست، خصوصاً اینکه «equality» هیچ قرابت مفهومی با واژههای «تساوی» یا «عدالت» ندارد.
🔹ترجمه عبارت «violence against women» به «خشونت علیه زنان» هم از این سنخ است، مفهوم «violence» به لحاظ ریشهشناختی در زبان انگلیسی دو معنا دارد، یکی «رفتار فیزیکی باهدف صدمه زدن، آسیب و یا کشتن فردی» و معنای دیگر «قدرت احساسات و یا قدرت یک نیروی طبیعی مخرب». اما معنی واژه «خشن» در زبان فارسی مقابل نرمی و لطافت است.
🔷🔹جدای از این مسأله، ایراد اساسی این ترجمه عدم وجود حدود الهی در آن است. یعنی هیچ حد و چارچوبی از اوامر و نواهی الهی و #حق و #باطل در آن دیده نمیشود و این واژه، بدون جهت ارزشی ترجمه شده است. مثلاً با این شیوه از ترجمه، تمام حدود رفتاری و ویژگیهایی که برای برخورد مرد با نشوز زن در آیه ۳۴ سوره نساء ذکرشده است، مصداق خشونت است! درصورتیکه این الگوی رفتاری، مصداق عمل حقمدارانه است در محدودهی شرع. این شیوهی ترجمه، ارائه تعریفی فارق از قیود شرعی و مبتنی بر قواعد عرفی و سکولار است.
🔷🔹در #اسلام مبتنی بر مفاهیم قرآنی، واژگان، معنای عمیقِ خود را دارند، دارای جهت ارزشی حق و باطلاند و در سر جای خود معنا پیدا میکنند. مثلاً جور در مقابل مفهوم #عدل قرار دارد، همچنان که ظلم در مقابل مفهوم قسط است (قسط بدین معناست که هر چیزی را که برای هر کسی است به او بدهیم و قسط و عدل را نمیتوان از هم جدا کرد اما از لحاظ مرتبه، عدل سطح پایینتر از قسط است؛) و طبق کلام امیرالمؤمنین -علیهالسلام- عدل یعنی «قرار دادن هر چیز سر جای خودش». از مصادیق جور، تحریف معانی واژگان و به کار نبردن آنها در سر جای خودشان است.
🔷🔹لذا از جمله مواردی که #فمینیسم از ابتدای تأسیسش، تلاشِ فراوانی کرده که آنرا از سر جای اصلیِ خودش خارج کند، مبحث #حیا است و مبتنی بر آنچه -آلن بلوم- گفته، #حیازدایی، مبنای تأسیسِ فمینیسم است.
حیازدایی، یکی از بزرگترین حربههای #شیطان برای خروج زنان از جایگاه زن بودن و تهی کردن آنها از هویت انسانی و فروکاست مفهوم زنانگی به ابزار و کالای جنسی شدن بوده و هست. شیطان با حیازدایی، لباس #غیرت و #عفت را از مرد و زن بیرون میکشد و این شاید نمود عینی مفهوم آیه ۲۰ سوره اعراف «فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما» در عالَم امروز باشد.
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
❌ به بهانهی روز بیست و پنجم نوامبر، روز منع #خشونت_علیه_زنان!
🔹 یکی از خلأهای اساسی ما در علوم انسانی، عدم فهم واژگان و مفاهیم وارداتی و به کار بردن آنها در غیر از جای خود است. مطالعات زنان هم که با فمینیسم در ایران آمیخته است از این قاعده مستثنا نیست. مثلاً عبارت gender equality که به «برابری جنسیتی»، «تساوی جنسیتی» و یا بگونهای غلط، به «عدالت جنسیتی» ترجمه میشود، معادل هیچکدام از این ترجمهها نیست، خصوصاً اینکه «equality» هیچ قرابت مفهومی با واژههای «تساوی» یا «عدالت» ندارد.
🔹ترجمه عبارت «violence against women» به «خشونت علیه زنان» هم از این سنخ است، مفهوم «violence» به لحاظ ریشهشناختی در زبان انگلیسی دو معنا دارد، یکی «رفتار فیزیکی باهدف صدمه زدن، آسیب و یا کشتن فردی» و معنای دیگر «قدرت احساسات و یا قدرت یک نیروی طبیعی مخرب». اما معنی واژه «خشن» در زبان فارسی مقابل نرمی و لطافت است.
🔷🔹جدای از این مسأله، ایراد اساسی این ترجمه عدم وجود حدود الهی در آن است. یعنی هیچ حد و چارچوبی از اوامر و نواهی الهی و #حق و #باطل در آن دیده نمیشود و این واژه، بدون جهت ارزشی ترجمه شده است. مثلاً با این شیوه از ترجمه، تمام حدود رفتاری و ویژگیهایی که برای برخورد مرد با نشوز زن در آیه ۳۴ سوره نساء ذکرشده است، مصداق خشونت است! درصورتیکه این الگوی رفتاری، مصداق عمل حقمدارانه است در محدودهی شرع. این شیوهی ترجمه، ارائه تعریفی فارق از قیود شرعی و مبتنی بر قواعد عرفی و سکولار است.
🔷🔹در #اسلام مبتنی بر مفاهیم قرآنی، واژگان، معنای عمیقِ خود را دارند، دارای جهت ارزشی حق و باطلاند و در سر جای خود معنا پیدا میکنند. مثلاً جور در مقابل مفهوم #عدل قرار دارد، همچنان که ظلم در مقابل مفهوم قسط است (قسط بدین معناست که هر چیزی را که برای هر کسی است به او بدهیم و قسط و عدل را نمیتوان از هم جدا کرد اما از لحاظ مرتبه، عدل سطح پایینتر از قسط است؛) و طبق کلام امیرالمؤمنین -علیهالسلام- عدل یعنی «قرار دادن هر چیز سر جای خودش». از مصادیق جور، تحریف معانی واژگان و به کار نبردن آنها در سر جای خودشان است.
🔷🔹لذا از جمله مواردی که #فمینیسم از ابتدای تأسیسش، تلاشِ فراوانی کرده که آنرا از سر جای اصلیِ خودش خارج کند، مبحث #حیا است و مبتنی بر آنچه -آلن بلوم- گفته، #حیازدایی، مبنای تأسیسِ فمینیسم است.
حیازدایی، یکی از بزرگترین حربههای #شیطان برای خروج زنان از جایگاه زن بودن و تهی کردن آنها از هویت انسانی و فروکاست مفهوم زنانگی به ابزار و کالای جنسی شدن بوده و هست. شیطان با حیازدایی، لباس #غیرت و #عفت را از مرد و زن بیرون میکشد و این شاید نمود عینی مفهوم آیه ۲۰ سوره اعراف «فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما» در عالَم امروز باشد.
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دین آزادی
❇️ این تنها ویژگی اسلام و نسبتِ استوارش با نظام مقدس جمهوری اسلامی بود که در عصر #تکینگی_تکنولوژی که لبه ساینس حدودِ جغرافیایی هوش را در مینوردید، با نظر مخالفان در عمق استراتژیک « #حیا »، به زبان شکنجهی مسیحیت و آتش زدن زنان و اندیشههای شرقی زنده به گور کردنشان، تکلم نکرد! | #ببینید 📽
#توئیت 🔗 قاسم پروینی
#باطل_شناسی
#اسلام_ناب
#انسان_سازی
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
❇️ این تنها ویژگی اسلام و نسبتِ استوارش با نظام مقدس جمهوری اسلامی بود که در عصر #تکینگی_تکنولوژی که لبه ساینس حدودِ جغرافیایی هوش را در مینوردید، با نظر مخالفان در عمق استراتژیک « #حیا »، به زبان شکنجهی مسیحیت و آتش زدن زنان و اندیشههای شرقی زنده به گور کردنشان، تکلم نکرد! | #ببینید 📽
#توئیت 🔗 قاسم پروینی
#باطل_شناسی
#اسلام_ناب
#انسان_سازی
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❌ صحبتهای روحالله زم درباره مصی علینژاد وقتی هنوز دستگیر و اعدام نشده بود! | #ببینید 🎥
🔻 مصی علینژاد در قبال پروژه #بی_حجابی و #حیا_زدایی دختران ایرانی چقدر از سازمانهای امنیتی آمریکا دریافت میکند؟
#ببینید
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
🔻 مصی علینژاد در قبال پروژه #بی_حجابی و #حیا_زدایی دختران ایرانی چقدر از سازمانهای امنیتی آمریکا دریافت میکند؟
#ببینید
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
❌ فمینیسم هدفی جز گرفتن حیا و عفت از دختران ندارد!
📌 به بهانهی ولادت حضرت معصومه -علیهاالسلام- و #روز دختر
🔸 چند سالی است که فریاد فمینیستها در روز میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- که به نام روز دختر نامگذاری شده است، بلند است که چرا باید یک روز به نام #دختران اختصاص یابد، این توهین به آنهاست است و تفکیک میان #زنان و دختران از جهت بکارت تفکیک نادرستی است!
اینگونه اعتراضات از چند جهت نادرست و البته مغرضانه است.
🔸۱- اولاً #دختر بودن نقش است، نقشی که تا آخر عمر با جنس مؤنث همراه است. نقشی که وظایف و مسؤولیتهایی را نسبت به #پدر و #مادر به همراه دارد. نقشی مهم و اثرگذار با اقتضائات ویژه خودش.
🔸۲- ثانیاً اختصاص یک روز به نام دختران که با خوشسلیقگی با میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- همراه شده است، به جهت تکریم بیشتری است که در روایات نسبت به دختران صورت گرفته است و اقتضای این تکریم این است که یک روز در سال را به یادآوری برکت و رحمتی که دختران در جامعه همراه خود میآورند، اختصاص دهیم.
🔸۳- ثالثاً بکارت نماد حریم و حرمت زن است که با ازدواج و رفع آن یک دختر وارد دنیای زنانگی و پذیرفتن نقش #همسری میشود. نفی موضوع بکارت که سالهاست توسط فمینیستها دنبال میشود به دنبال نفی #حریم و #حرمت، #حیا و #عفت دخترانمان است.
به قول آلن بلوم، فیلسوف آمریکایی:
پروژهی مرکزی #فمینیسم، #حیازدایی است! 🔻
🖼
https://ydac.ir/skuap
#حفظ_فرج
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
📌 به بهانهی ولادت حضرت معصومه -علیهاالسلام- و #روز دختر
🔸 چند سالی است که فریاد فمینیستها در روز میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- که به نام روز دختر نامگذاری شده است، بلند است که چرا باید یک روز به نام #دختران اختصاص یابد، این توهین به آنهاست است و تفکیک میان #زنان و دختران از جهت بکارت تفکیک نادرستی است!
اینگونه اعتراضات از چند جهت نادرست و البته مغرضانه است.
🔸۱- اولاً #دختر بودن نقش است، نقشی که تا آخر عمر با جنس مؤنث همراه است. نقشی که وظایف و مسؤولیتهایی را نسبت به #پدر و #مادر به همراه دارد. نقشی مهم و اثرگذار با اقتضائات ویژه خودش.
🔸۲- ثانیاً اختصاص یک روز به نام دختران که با خوشسلیقگی با میلاد حضرت معصومه -سلاماللهعلیها- همراه شده است، به جهت تکریم بیشتری است که در روایات نسبت به دختران صورت گرفته است و اقتضای این تکریم این است که یک روز در سال را به یادآوری برکت و رحمتی که دختران در جامعه همراه خود میآورند، اختصاص دهیم.
🔸۳- ثالثاً بکارت نماد حریم و حرمت زن است که با ازدواج و رفع آن یک دختر وارد دنیای زنانگی و پذیرفتن نقش #همسری میشود. نفی موضوع بکارت که سالهاست توسط فمینیستها دنبال میشود به دنبال نفی #حریم و #حرمت، #حیا و #عفت دخترانمان است.
به قول آلن بلوم، فیلسوف آمریکایی:
پروژهی مرکزی #فمینیسم، #حیازدایی است! 🔻
🖼
https://ydac.ir/skuap
#حفظ_فرج
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‼️ پوشش لیبرال ورزشکاران دختر رشته ژیمناستیک در مسابقات همبستگی کشورهای اسلامی در قونیه!
#اسلام_آمریکایی
#دیاثت_فرهنگی
🔹فرق این نوع اسلام با حکومتهای کمونیست و آتئیست و سکولار و لیبرال و... چیست؟!
🔸کجایند آنهایی که میگفتند اگر قانون نباشد، مردم محجبهتر و اسلامیتر میشوند؟
کو؟
این است آخر و عاقبت اسلام مدنظر مدعیان جذب حداکثری! | #ببینید
✅ جالبه بدونید کاروان ایران با وجود داشتن حجاب توسط دخترانش، در این مسابقات توانستند در جدول توزیع مدالها جزو سه قدرت اول مسابقات شوند.
#حیا_مؤلفه_پیشرفت
#حجاب_مؤلفه_پیشرفت
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha
#اسلام_آمریکایی
#دیاثت_فرهنگی
🔹فرق این نوع اسلام با حکومتهای کمونیست و آتئیست و سکولار و لیبرال و... چیست؟!
🔸کجایند آنهایی که میگفتند اگر قانون نباشد، مردم محجبهتر و اسلامیتر میشوند؟
کو؟
این است آخر و عاقبت اسلام مدنظر مدعیان جذب حداکثری! | #ببینید
✅ جالبه بدونید کاروان ایران با وجود داشتن حجاب توسط دخترانش، در این مسابقات توانستند در جدول توزیع مدالها جزو سه قدرت اول مسابقات شوند.
#حیا_مؤلفه_پیشرفت
#حجاب_مؤلفه_پیشرفت
✌جنبش مردمی حلالزادهها
📡 @HalalZadeha