🎯 نيمۀ تاريک کیپاپ
— چطور موج رسواییهای سال ۲۰۱۹ چهرۀ پاکیزۀ صنعت موسیقی در کرۀ جنوبی را تغییر داد؟
📍در ژانویۀ ۲۰۱۹، مردی ادعا کرد که وقتی سعی داشته جلوی یک تعرض جنسی را در برنینگسان بگیرد، نیروهای محافظ او را مورد ضرب و شتم قرار دادهاند. برنینگسان کلوب شبانهای در سئول است که بخشی از آن متعلق به سونگری، یکی از پولسازترین ستارههای کیپاپ، است. ادعاهایی از این دست رفتهرفته بدل شدند به مجموعهای از اتهاماتِ بههممرتبط دربارۀ قاچاق جنسی، تجاوز به شرکای عاطفی، فیلمبرداری مخفیانه و رشوه. مسئلهای که سوالی بزرگ به وجود آورد: در پشت پردۀ کیپاپ چه میگذرد؟
🔖 ۴۱۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۴ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/a05361
@HOD8HOD
— چطور موج رسواییهای سال ۲۰۱۹ چهرۀ پاکیزۀ صنعت موسیقی در کرۀ جنوبی را تغییر داد؟
📍در ژانویۀ ۲۰۱۹، مردی ادعا کرد که وقتی سعی داشته جلوی یک تعرض جنسی را در برنینگسان بگیرد، نیروهای محافظ او را مورد ضرب و شتم قرار دادهاند. برنینگسان کلوب شبانهای در سئول است که بخشی از آن متعلق به سونگری، یکی از پولسازترین ستارههای کیپاپ، است. ادعاهایی از این دست رفتهرفته بدل شدند به مجموعهای از اتهاماتِ بههممرتبط دربارۀ قاچاق جنسی، تجاوز به شرکای عاطفی، فیلمبرداری مخفیانه و رشوه. مسئلهای که سوالی بزرگ به وجود آورد: در پشت پردۀ کیپاپ چه میگذرد؟
🔖 ۴۱۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۴ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/a05361
@HOD8HOD
⭕️حذف یک اپلیکیشن ایرانی دیگر پس از تپسی، دیجیکالا و دیوار از گوگل پلی
🔹پس از حذف اپلیکیشنهای دیوار و تپسی و دیجیکالا، اپلیکیشن آپ بهعنوان چهارمین اپلیکیشن ایرانی از فروشگاه اینترنتی گوگل حذف شده است.
🔹این حذف به دنبال تحریمهای آمریکا انجام شده.
@HOD8HOD
🔹پس از حذف اپلیکیشنهای دیوار و تپسی و دیجیکالا، اپلیکیشن آپ بهعنوان چهارمین اپلیکیشن ایرانی از فروشگاه اینترنتی گوگل حذف شده است.
🔹این حذف به دنبال تحریمهای آمریکا انجام شده.
@HOD8HOD
نخستین همایش «هوش مصنوعی، رسانه و تحولات تولید محتوا» به همت دفتر مطالعات و برنامهریزی رسانهها با مشارکت معاونت مطبوعات و اطلاعرسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، دوشنبه 5 تیرماه در مرکز همایشهای بینالمللی کتابخانه ملی برگزار میشود.
هوش مصنوعی و مالکیت معنوی تولیدات رسانهای؛ هوش مصنوعی و محتوای صوتی و بصری رسانهای؛ هوش مصنوعی و شکاف اطلاعاتی؛ هوش مصنوعی؛ گونهشناسی جامعهشناختی؛ هوش مصنوعی و حریم خصوصی کاربران رسانه؛ هوش مصنوعی و اخلاق رسانهای؛ هوش مصنوعی و آینده مشاغل رسانهای؛ و هوش مصنوعی و سیاستگذاری رسانهای، محورهای همایش مذکور را تشکیل میدهند.
علاقهمندان به این رویداد علمی میتوانند از ساعت 8:30 الی 16:30 در مرکز همایشهای بینالمللی کتابخانه ملی واقع در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، حضور بهم رسانند.
همچنین امکان استفاده برخط از این همایش نیز از طریق پیوند زیر فراهم خواهد بود:
https://www.aparat.com/1401Rasaneh/live
@HOD8HOD
هوش مصنوعی و مالکیت معنوی تولیدات رسانهای؛ هوش مصنوعی و محتوای صوتی و بصری رسانهای؛ هوش مصنوعی و شکاف اطلاعاتی؛ هوش مصنوعی؛ گونهشناسی جامعهشناختی؛ هوش مصنوعی و حریم خصوصی کاربران رسانه؛ هوش مصنوعی و اخلاق رسانهای؛ هوش مصنوعی و آینده مشاغل رسانهای؛ و هوش مصنوعی و سیاستگذاری رسانهای، محورهای همایش مذکور را تشکیل میدهند.
علاقهمندان به این رویداد علمی میتوانند از ساعت 8:30 الی 16:30 در مرکز همایشهای بینالمللی کتابخانه ملی واقع در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، حضور بهم رسانند.
همچنین امکان استفاده برخط از این همایش نیز از طریق پیوند زیر فراهم خواهد بود:
https://www.aparat.com/1401Rasaneh/live
@HOD8HOD
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
آپارات | رسانه
کانالی در باره ارتباطات و رسانه و فناوری اطلاعات
Forwarded from اتچ بات
💠 میکرولرنینگ
🔸 با توجه به ظهور تکنولوژی های نوین، رسانه های اجتماعی متنوع با قابلیت های متفاوت، اپلیکشن های کاربردی و بروز و رسانه های خبری، بیشتر از هر زمان دیگری دامنه توجه انسان کاهش یافته است.
🔹میانگین دامنه توجه (مدت زمانی که فرد می تواند بدون هیچ تغییری به یک محرک توجه کند) انسان تنها ۸ ثانیه است. دامنه توجه ماهی طلایی ۹ ثانیه است و در ما یک ثانیه کمتر است.
🔸 با این که دامنه توجه انسان کاهش یافته است، سرعت تعاملات ما بسیار افزایش یافته است و در مدت زمان کوتاهی با یک نگاه کوتاه خبری را می خوانیم آن را لایک می کنیم، نظر خود را پست می کنیم و این کار را برای چندین و چند خبر دیگر نیز انجام می دهیم.
🔹اما به نظر می رسد که در طول سال ها کاهش دامنه توجه به پردازش سریع تر اطلاعات توسط مغز انجامیده است. یک کارمند اداری به طور متوسط ۳۰ مرتبه در ساعت و یک فرد معمولی ۱۵۰ بار در روز گوشی خود را چک می کنند علاوه بر اینکه توییت ها را می خوانند و فیلم هایی را هم می بینند.
🔸این فعالیت بیشینه باعث ایجاد یک ویژگی خاص در انسان شده است و آن تلاش برای یافتن سریع ترین مسیر ممکن در یافتن پاسخ به سوالات و نیازهای خود است. بجای خواندن تک تک پاراگراف های یک متن و یا تماشای کل یک سخنرانی و یا فیلم به دنبال بسته های اطلاعاتی دقیق و متناسب با نیازمان هستیم و سپس به دنبال مسیری دیگر برای یافتن پاسخ به سوال و به نیاز بعدی هستیم. به این سبک از یادگیری #میکرولرنینگ گفته می شود.
#علوم_شناختی_و_رسانه
@HOD8HOD
🔸 با توجه به ظهور تکنولوژی های نوین، رسانه های اجتماعی متنوع با قابلیت های متفاوت، اپلیکشن های کاربردی و بروز و رسانه های خبری، بیشتر از هر زمان دیگری دامنه توجه انسان کاهش یافته است.
🔹میانگین دامنه توجه (مدت زمانی که فرد می تواند بدون هیچ تغییری به یک محرک توجه کند) انسان تنها ۸ ثانیه است. دامنه توجه ماهی طلایی ۹ ثانیه است و در ما یک ثانیه کمتر است.
🔸 با این که دامنه توجه انسان کاهش یافته است، سرعت تعاملات ما بسیار افزایش یافته است و در مدت زمان کوتاهی با یک نگاه کوتاه خبری را می خوانیم آن را لایک می کنیم، نظر خود را پست می کنیم و این کار را برای چندین و چند خبر دیگر نیز انجام می دهیم.
🔹اما به نظر می رسد که در طول سال ها کاهش دامنه توجه به پردازش سریع تر اطلاعات توسط مغز انجامیده است. یک کارمند اداری به طور متوسط ۳۰ مرتبه در ساعت و یک فرد معمولی ۱۵۰ بار در روز گوشی خود را چک می کنند علاوه بر اینکه توییت ها را می خوانند و فیلم هایی را هم می بینند.
🔸این فعالیت بیشینه باعث ایجاد یک ویژگی خاص در انسان شده است و آن تلاش برای یافتن سریع ترین مسیر ممکن در یافتن پاسخ به سوالات و نیازهای خود است. بجای خواندن تک تک پاراگراف های یک متن و یا تماشای کل یک سخنرانی و یا فیلم به دنبال بسته های اطلاعاتی دقیق و متناسب با نیازمان هستیم و سپس به دنبال مسیری دیگر برای یافتن پاسخ به سوال و به نیاز بعدی هستیم. به این سبک از یادگیری #میکرولرنینگ گفته می شود.
#علوم_شناختی_و_رسانه
@HOD8HOD
Telegram
attach 📎
🔺حمله به مقر سازمان مجاهدین خلق در آلبانی، چهتغییری در تعداد کامنتهای رسانههای اینستاگرامی ایجاد کرد؟
🔺میانگین کامنت صفحه ایراناینترنشنال در روز ۳۰ خرداد، با کاهش ۴۳ درصدی نسبت به ۱۰روز قبل از آن مواجه شده است و کامنتهای بیبیسی فارسی نیز ۳۱ درصد کاهش داشته است.
@HOD8HOD
🔺میانگین کامنت صفحه ایراناینترنشنال در روز ۳۰ خرداد، با کاهش ۴۳ درصدی نسبت به ۱۰روز قبل از آن مواجه شده است و کامنتهای بیبیسی فارسی نیز ۳۱ درصد کاهش داشته است.
@HOD8HOD
🔰تصویر زن مسلمان در رسانههای اروپا:
‼️خانهنشین، بیسواد، منزوی و بازیگر نقش قربانی!
📌 تحقیقات نشان می دهد نگاه اغلب رسانههای اروپایی به زنان مسلمان با پیشداوری و تعصب همراه است.
در بررسی محتوایی از این رسانهها، زنان مسلمان هیچگاه براساس تواناییها و ویژگیهای مثبت خود معرفی نمیشوند و تصاویر و عبارتهای کلیشهای درباره زنان مسلمان، صفحات مطبوعات و رسانههای آلمانیزبان و انگلیسیزبان در اروپا را پر کرده است؛
‼️واژه هایی همچون؛ زنان محروم، مسلمانان خطرناک و ... تنها بخشی از عبارتهای کلیشهای است که رسانههای مختلف درباره زنان مسلمان به کار میبرند...
🔺در اغلب رسانههای اروپایی، خانوادههای مسلمان شامل مردانی شاغل و زنانی است که مسئول تربیت فرزندان خود هستند.
به گواه رسانهها، مردان مسلمان در مراقبت از فرزندان سهم چندانی ندارند و زنان کمتر به فکر فعالیتی در خارج از خانه هستند.
🔹اکثر رسانههای جمعی، چنین نقشهایی را برای زنان و مردان ترسیم میکنند و به تولید و گسترش کلیشهها علیه مسلمانان دامن میزنند.
رسانههای جمعی همچنین تصویری غلط از فرهنگ اسلامی ارائه میدهند و این در حالی است که بسیاری از مسلمانان معتقدند که این تصاویر کلیشهای بازگوکننده واقعیت زندگی آن ها نیست و بسیاری از آن ها فرصت ارتباط مستقیم با سایر شهروندان و توضیح واقعیت دین و زندگی خود را ندارند...
🔺در رسانههای تصویری نیز همواره تصویری منفی از زنان مسلمان ارائه میشود. در اکثر برنامههای تلویزیونی، حجاب زنان به عنوان سمبل ظلم به آنها معرفی میشود.
در این برنامه ها اغلب به تحصیلات پایین زنان مسلمان، نگاه سنتی خانوادهها و خطراتی که زنان مسلمان را تهدید میکند، اشاره شده است.
از سوی دیگر، همواره در رسانهها، زنان مسلمان به عنوان زیردستان مردان خانواده دیده میشوند و اسلام عامل تبعیض جنسیتی در جامعه معرفی میشود.
همچنین زنان مسلمان در اغلب گزارشها، نقش قربانی و یا نقش عاملی خطرناک را دارند...
💢 در مجموع، بررسی محتوای این رسانهها نشان میدهد که آنها واقعیت موجود را نمایش نمیدهند.
✅زنان مسلمان هیچگاه در رسانهها براساس تواناییها و ویژگیهای مثبت خود معرفی نمیشوند، آنها حتی فرصت کافی ندارند تا خود را به شکلی درست در جامعه معرفی کنند و در اکثر مواقع زنان مسلمان مجبورند که بهخاطر باورها و عقایدشان از فعالیتهایی که دارند، دست بکشند...
📌🔺 رسانههای فارسیزبان معاند نیز دقیقاً به همین منوال، چنین تصویری را از زن مسلمان در ذهن زنان و دختران ایرانی مخاطب خود ساخته و آن ها را وادار به طغیان می کنند...
(بر اساس نتایج تحقیقات لیلا هاساکویچ دانشجوی رشته روزنامهنگاری و ارتباطات در دانشگاه وین منتشر شده در نشریه اسلامی تسایتونگ آلمان)
#رسانه
@HOD8HOD
‼️خانهنشین، بیسواد، منزوی و بازیگر نقش قربانی!
📌 تحقیقات نشان می دهد نگاه اغلب رسانههای اروپایی به زنان مسلمان با پیشداوری و تعصب همراه است.
در بررسی محتوایی از این رسانهها، زنان مسلمان هیچگاه براساس تواناییها و ویژگیهای مثبت خود معرفی نمیشوند و تصاویر و عبارتهای کلیشهای درباره زنان مسلمان، صفحات مطبوعات و رسانههای آلمانیزبان و انگلیسیزبان در اروپا را پر کرده است؛
‼️واژه هایی همچون؛ زنان محروم، مسلمانان خطرناک و ... تنها بخشی از عبارتهای کلیشهای است که رسانههای مختلف درباره زنان مسلمان به کار میبرند...
🔺در اغلب رسانههای اروپایی، خانوادههای مسلمان شامل مردانی شاغل و زنانی است که مسئول تربیت فرزندان خود هستند.
به گواه رسانهها، مردان مسلمان در مراقبت از فرزندان سهم چندانی ندارند و زنان کمتر به فکر فعالیتی در خارج از خانه هستند.
🔹اکثر رسانههای جمعی، چنین نقشهایی را برای زنان و مردان ترسیم میکنند و به تولید و گسترش کلیشهها علیه مسلمانان دامن میزنند.
رسانههای جمعی همچنین تصویری غلط از فرهنگ اسلامی ارائه میدهند و این در حالی است که بسیاری از مسلمانان معتقدند که این تصاویر کلیشهای بازگوکننده واقعیت زندگی آن ها نیست و بسیاری از آن ها فرصت ارتباط مستقیم با سایر شهروندان و توضیح واقعیت دین و زندگی خود را ندارند...
🔺در رسانههای تصویری نیز همواره تصویری منفی از زنان مسلمان ارائه میشود. در اکثر برنامههای تلویزیونی، حجاب زنان به عنوان سمبل ظلم به آنها معرفی میشود.
در این برنامه ها اغلب به تحصیلات پایین زنان مسلمان، نگاه سنتی خانوادهها و خطراتی که زنان مسلمان را تهدید میکند، اشاره شده است.
از سوی دیگر، همواره در رسانهها، زنان مسلمان به عنوان زیردستان مردان خانواده دیده میشوند و اسلام عامل تبعیض جنسیتی در جامعه معرفی میشود.
همچنین زنان مسلمان در اغلب گزارشها، نقش قربانی و یا نقش عاملی خطرناک را دارند...
💢 در مجموع، بررسی محتوای این رسانهها نشان میدهد که آنها واقعیت موجود را نمایش نمیدهند.
✅زنان مسلمان هیچگاه در رسانهها براساس تواناییها و ویژگیهای مثبت خود معرفی نمیشوند، آنها حتی فرصت کافی ندارند تا خود را به شکلی درست در جامعه معرفی کنند و در اکثر مواقع زنان مسلمان مجبورند که بهخاطر باورها و عقایدشان از فعالیتهایی که دارند، دست بکشند...
📌🔺 رسانههای فارسیزبان معاند نیز دقیقاً به همین منوال، چنین تصویری را از زن مسلمان در ذهن زنان و دختران ایرانی مخاطب خود ساخته و آن ها را وادار به طغیان می کنند...
(بر اساس نتایج تحقیقات لیلا هاساکویچ دانشجوی رشته روزنامهنگاری و ارتباطات در دانشگاه وین منتشر شده در نشریه اسلامی تسایتونگ آلمان)
#رسانه
@HOD8HOD
📚 معرفی کتاب
📕کتاب "Superintelligence: Paths, Dangers, Strategies"
✍ نویسنده Nick Bostrom
نویسنده در این کتاب بررسی میکند که چگونه هوش مصنوعی برتر میتواند به یک تهدید جدی برای بشریت تبدیل شود و چگونه میتوان از این تهدیدها پیشگیری کرد. این کتاب یکی از بهترین و جامعترین کتابهایی است که در زمینه خطرات هوش مصنوعی منتشر شده است و میتواند برای افرادی که به دنبال دانش بیشتر در این زمینه هستند، بسیار مفید باشد.
@HOD8HOD
📕کتاب "Superintelligence: Paths, Dangers, Strategies"
✍ نویسنده Nick Bostrom
نویسنده در این کتاب بررسی میکند که چگونه هوش مصنوعی برتر میتواند به یک تهدید جدی برای بشریت تبدیل شود و چگونه میتوان از این تهدیدها پیشگیری کرد. این کتاب یکی از بهترین و جامعترین کتابهایی است که در زمینه خطرات هوش مصنوعی منتشر شده است و میتواند برای افرادی که به دنبال دانش بیشتر در این زمینه هستند، بسیار مفید باشد.
@HOD8HOD
🔴 علوم اعصاب، هوش مصنوعی و ترسهای ما
📝 معرفی مقاله (2023)
🔸 همانطور که هوش مصنوعی تکامل مییابد، تلاقی آن با علوم اعصاب هم ترس و دلهره را برمیانگیزد. این ترسها شامل از دست دادن کنترل، حریم خصوصی و ارزشهای انسانی به دلیل پیشرفتهایی است که در AI در حال رخ دادن است. در این مقاله به بررسی این موضوع پرداخته شده است و نحوه مقابله با آن بررسی میشود. همچنین مروری بر این صورت میگیرد که چگونه علوم اعصاب میتواند به ما در درک بهتر این ترسها کمک کند و راهکارهایی برای مقابله با این ترسها ارائه میشود. بهعنوان مثال از برطرف کردن ابهامات در مورد ابعاد انسانی هوش مصنوعی، تأسیس چارچوب اخلاقی برای حفظ حریم خصوصی دادهها، و ترویج ایده هوش مصنوعی به عنوان یک همکار نه به عنوان رقیب، مطرح میشود.
📌 این مقاله را میتوانید از لینک زیر مطالعه کنید:
https://neurosciencenews.com/artificial-intelligence-fear-neuroscience-23519/
--------------
@HOD8HOD
📝 معرفی مقاله (2023)
🔸 همانطور که هوش مصنوعی تکامل مییابد، تلاقی آن با علوم اعصاب هم ترس و دلهره را برمیانگیزد. این ترسها شامل از دست دادن کنترل، حریم خصوصی و ارزشهای انسانی به دلیل پیشرفتهایی است که در AI در حال رخ دادن است. در این مقاله به بررسی این موضوع پرداخته شده است و نحوه مقابله با آن بررسی میشود. همچنین مروری بر این صورت میگیرد که چگونه علوم اعصاب میتواند به ما در درک بهتر این ترسها کمک کند و راهکارهایی برای مقابله با این ترسها ارائه میشود. بهعنوان مثال از برطرف کردن ابهامات در مورد ابعاد انسانی هوش مصنوعی، تأسیس چارچوب اخلاقی برای حفظ حریم خصوصی دادهها، و ترویج ایده هوش مصنوعی به عنوان یک همکار نه به عنوان رقیب، مطرح میشود.
📌 این مقاله را میتوانید از لینک زیر مطالعه کنید:
https://neurosciencenews.com/artificial-intelligence-fear-neuroscience-23519/
--------------
@HOD8HOD
‼️حجاب استایل کره ای
☝️برای نابودی یک فرهنگ نباید اون رو بمباران کنیم بلکه باید بهش نفوذ کنیم و کم کم اون رو با زبانی شیرین تغییر دهیم
🇰🇷 موج کره این را فهمیده و سالهاست با لباس های پوشیده و تمام قد و حتی تیپ های حجاب استایلی در حال جذب دختران و خانواده های ایرانیست. در حالی که محتوای عاشقانه و چهره های آرایش کرده بازیگران کمی از تیپ های آمریکایی ندارند
🤦♂همچنین آثار مدرن تر که تیپ هایی غربی تر از خود غرب برای بازیگر زنان انتخاب کرده اند
🎤گروه های خواننده ای زنانه همچون بلک پینک با بهانه هایی همچون رعایت پوشش توسط نوجوانان و جوانان مورد طرفداری قرار می گرفتند اما اکنون لباس ها را به حداقل رسانده اند و حتی رقص جنسی انجام می دهند. ته خط این حجاب استایلی کره ای هم همانی است که سر آیدل ها یا خواننده های زن کره ای آمد
👠و حساب کنید که این تغییرات آرام آرام چگونه جوانان و نوجوانان و خانواده های ما را هم با خود می برند
@HOD8HOD
#آی_نقد #سواد_رسانه #حجاب_استایل #کره #کی_پاپ #کیپاپ #کیدراما #کی_دراما
☝️برای نابودی یک فرهنگ نباید اون رو بمباران کنیم بلکه باید بهش نفوذ کنیم و کم کم اون رو با زبانی شیرین تغییر دهیم
🇰🇷 موج کره این را فهمیده و سالهاست با لباس های پوشیده و تمام قد و حتی تیپ های حجاب استایلی در حال جذب دختران و خانواده های ایرانیست. در حالی که محتوای عاشقانه و چهره های آرایش کرده بازیگران کمی از تیپ های آمریکایی ندارند
🤦♂همچنین آثار مدرن تر که تیپ هایی غربی تر از خود غرب برای بازیگر زنان انتخاب کرده اند
🎤گروه های خواننده ای زنانه همچون بلک پینک با بهانه هایی همچون رعایت پوشش توسط نوجوانان و جوانان مورد طرفداری قرار می گرفتند اما اکنون لباس ها را به حداقل رسانده اند و حتی رقص جنسی انجام می دهند. ته خط این حجاب استایلی کره ای هم همانی است که سر آیدل ها یا خواننده های زن کره ای آمد
👠و حساب کنید که این تغییرات آرام آرام چگونه جوانان و نوجوانان و خانواده های ما را هم با خود می برند
@HOD8HOD
#آی_نقد #سواد_رسانه #حجاب_استایل #کره #کی_پاپ #کیپاپ #کیدراما #کی_دراما
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄
#خداشناسی
🌹 سلام خدا بر آقا امام حسین علیه السلام در روز عرفه فرمود :
🍃اِلهي تَرَدُّدي فِي الاْثارِ يُوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ
✨اى خدا چون به يكايك آثار كه براى شناسائيت توجه كنم راه وصول و شهودت بر من دور گردد.
🍃فَاجْمَعْني عَلَيْكَ بِخِدْمَة تُوصِلُني اِلَيْكَ،
✨پس مرا خدمتى فرما كه بوصال و شهود جمالت زود رساند
🍃كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ في وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ اِلَيْكَ
✨ چگونه من به آثارى كه در وجود خود محتاج تواند، بر وجود تو استدلال كنم
🍃 اَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ ما لَيْسَ لَكَ،
✨آيا موجودى غير تو ظهورى دارد كه از آن ظهور و پيدايى تو نيست
🍃 حَتّي يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ
✨تا او سبب پيدايى تو شود ؟!!
🍃مَتي غِبْتَ حَتّي تَحْتاجَ اِلي دَليل يَدُلُّ عَليْكَ
✨تو كى از نظر پنهانى تا به دليل و برهان محتاج باشى؟
🍃وَ مَتي بَعُدْتَ حَتّي تَكُونَ الاْثارُ هِيَ الَّتي تُوصِلُ اِلَيْكَ
✨ و كى از ما دور شدى تا آثار و مخلوقات ما را به تو نزديك سازد ؟
🍃عَمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها رَقيباً
✨كور باد چشمى كه تو را نمى بيند با آنكه هميشه تو مراقب و همنشين او هستى
🍃 وَ خَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْد لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصيباً
✨ و در زيان باد بنده اى كه نصيبى از عشق و محبت نيافت
🍃اِلهي اَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ اِلَي الاْثارِ
✨اى خداتو امر كردى كه خلق براى شناسائيت رجوع به آثار كنند
🍃 فَارْجِعْني اِلَيْكَ بِكِسْوَةِ الاَْنْوارِ، وَهِدايَةِ الاِْسْتِبصارِ
✨
اما مرا رجوع ده به تجليات انوار و به رهنمايى مشاهده و استبصار
🍃حَتّي اَرْجِعَ اِلَيْكَ مِنْها، كَما دَخَلْتُ اِلَيْكَ مِنْها
✨تا بى توجه به آثار به شهود حضرتت نايل گردم
🍃مَصُونَ السِّرِّ عَنِ النَّظَرِ اِلَيْها، وَمَرْفُوعَ الْهِمَّةِ عَنِ الاِْعْتِمادِ عَلَيْها
✨كه چون به مقام معرفت وارد شوم سر درونم توجه به آثار نكردهو همتم بلندتر از نظر به آنها باشد
🍃اِنَّكَ عَلي كُلِّ شَيْ قَديرٌ
✨كه تنها تو بر هر چيز توانايى
🍃اِلهي هذا ذُلّي ظاهِرٌ بَيْنَ يَدَيْكَ
✨.اى خدا من اين بندهام كه ذلت و خواريم نزدت پيداست
🍃 وَهذا حالي لا يَخْفي عَلَيْكَ، مِنْكَ اَطْلُبُ الْوُصُولَ اِلَيْكَ
✨ و اين حال پريشانم كه از تو پنهان نيست از تو اى خدا وصال تو را مى خواهم
🍃 وَبِكَ اَسْتَدِلُّ عَلَيْكَ فَاهْدِني بِنُورِكَ اِلَيْكَ
✨و به وجود تو دليل بر وجود تو مى طلبم پس مرا به نور خود به كوى وصالت رهبرى كن
🍃وَاَقِمْني بِصِدْقِ الْعُبُودِيَّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ
✨و به صدق و خلوص بندگى در حضورت
پايدار گردان.
📚 مفاتیح الجنان ، بخشی از دعای عرفه امام حسین علیه السلام .
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
@HOD8HOD
#خداشناسی
🌹 سلام خدا بر آقا امام حسین علیه السلام در روز عرفه فرمود :
🍃اِلهي تَرَدُّدي فِي الاْثارِ يُوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ
✨اى خدا چون به يكايك آثار كه براى شناسائيت توجه كنم راه وصول و شهودت بر من دور گردد.
🍃فَاجْمَعْني عَلَيْكَ بِخِدْمَة تُوصِلُني اِلَيْكَ،
✨پس مرا خدمتى فرما كه بوصال و شهود جمالت زود رساند
🍃كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ في وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ اِلَيْكَ
✨ چگونه من به آثارى كه در وجود خود محتاج تواند، بر وجود تو استدلال كنم
🍃 اَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ ما لَيْسَ لَكَ،
✨آيا موجودى غير تو ظهورى دارد كه از آن ظهور و پيدايى تو نيست
🍃 حَتّي يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ
✨تا او سبب پيدايى تو شود ؟!!
🍃مَتي غِبْتَ حَتّي تَحْتاجَ اِلي دَليل يَدُلُّ عَليْكَ
✨تو كى از نظر پنهانى تا به دليل و برهان محتاج باشى؟
🍃وَ مَتي بَعُدْتَ حَتّي تَكُونَ الاْثارُ هِيَ الَّتي تُوصِلُ اِلَيْكَ
✨ و كى از ما دور شدى تا آثار و مخلوقات ما را به تو نزديك سازد ؟
🍃عَمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها رَقيباً
✨كور باد چشمى كه تو را نمى بيند با آنكه هميشه تو مراقب و همنشين او هستى
🍃 وَ خَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْد لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصيباً
✨ و در زيان باد بنده اى كه نصيبى از عشق و محبت نيافت
🍃اِلهي اَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ اِلَي الاْثارِ
✨اى خداتو امر كردى كه خلق براى شناسائيت رجوع به آثار كنند
🍃 فَارْجِعْني اِلَيْكَ بِكِسْوَةِ الاَْنْوارِ، وَهِدايَةِ الاِْسْتِبصارِ
✨
اما مرا رجوع ده به تجليات انوار و به رهنمايى مشاهده و استبصار
🍃حَتّي اَرْجِعَ اِلَيْكَ مِنْها، كَما دَخَلْتُ اِلَيْكَ مِنْها
✨تا بى توجه به آثار به شهود حضرتت نايل گردم
🍃مَصُونَ السِّرِّ عَنِ النَّظَرِ اِلَيْها، وَمَرْفُوعَ الْهِمَّةِ عَنِ الاِْعْتِمادِ عَلَيْها
✨كه چون به مقام معرفت وارد شوم سر درونم توجه به آثار نكردهو همتم بلندتر از نظر به آنها باشد
🍃اِنَّكَ عَلي كُلِّ شَيْ قَديرٌ
✨كه تنها تو بر هر چيز توانايى
🍃اِلهي هذا ذُلّي ظاهِرٌ بَيْنَ يَدَيْكَ
✨.اى خدا من اين بندهام كه ذلت و خواريم نزدت پيداست
🍃 وَهذا حالي لا يَخْفي عَلَيْكَ، مِنْكَ اَطْلُبُ الْوُصُولَ اِلَيْكَ
✨ و اين حال پريشانم كه از تو پنهان نيست از تو اى خدا وصال تو را مى خواهم
🍃 وَبِكَ اَسْتَدِلُّ عَلَيْكَ فَاهْدِني بِنُورِكَ اِلَيْكَ
✨و به وجود تو دليل بر وجود تو مى طلبم پس مرا به نور خود به كوى وصالت رهبرى كن
🍃وَاَقِمْني بِصِدْقِ الْعُبُودِيَّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ
✨و به صدق و خلوص بندگى در حضورت
پايدار گردان.
📚 مفاتیح الجنان ، بخشی از دعای عرفه امام حسین علیه السلام .
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
@HOD8HOD
🔸دفتر مطالعات و برنامهریزی رسانهها برگزار میکند:
نخستین دوره کارگاهی "ظرفیت علومشناختی در رسانهها"
📌دفتر مطالعات و برنامهریزی رسانهها با همکاری پژوهشکده علومشناختی اولین کارگاه "ظرفیت علومشناختی در رسانهها" ویژه خبرنگاران برگزار میکند:
🔻دکتر گرجی: فضای مجازی و اختلالات شناختی-روانی
🔻دکتر ابهریان: آشنایی با علوم اعصابشناختی
🔻دکتر بروجردی: روش.های اقناع و ترغیب
🔻دکتر آقاسی: شبکههای اجتماعی و تغییر باورها
🔸دوشنبه ۱۲ تیر ماه از ساعت ۸ تا ۱۷
📌خیابان قائممقام فراهانی، خیابان هشتم، شماره ۱۵و ۱۷، ساختمان دو، سالن نشستها
🔴 ثبتنام و اطلاعات بیشتر:
Www.resalms.ir
@HOD8HOD
نخستین دوره کارگاهی "ظرفیت علومشناختی در رسانهها"
📌دفتر مطالعات و برنامهریزی رسانهها با همکاری پژوهشکده علومشناختی اولین کارگاه "ظرفیت علومشناختی در رسانهها" ویژه خبرنگاران برگزار میکند:
🔻دکتر گرجی: فضای مجازی و اختلالات شناختی-روانی
🔻دکتر ابهریان: آشنایی با علوم اعصابشناختی
🔻دکتر بروجردی: روش.های اقناع و ترغیب
🔻دکتر آقاسی: شبکههای اجتماعی و تغییر باورها
🔸دوشنبه ۱۲ تیر ماه از ساعت ۸ تا ۱۷
📌خیابان قائممقام فراهانی، خیابان هشتم، شماره ۱۵و ۱۷، ساختمان دو، سالن نشستها
🔴 ثبتنام و اطلاعات بیشتر:
Www.resalms.ir
@HOD8HOD
📛 پارلمان فرانسه لایحه محدودیت استفاده از شبکههای اجتماعی برای کاربران زیر ۱۵ سال را تصویب کرد
▫️ بر اساس مصوبه نمایندگان مجلس، دسترسی کودکان زیر ۱۵ سال به شبکههای اجتماعی منوط به رضایت والدین شده است.
▫️ این مصوبه همچنین به والدین اجازه میدهد که حسابهای کاربری کودکان زیر ۱۵ ساله خود را در شبکههای اجتماعی به حالت تعلیق درآورند.
▫️ مجلس فرانسه در مصوبه خود، این الزام را برای پلتفرمهایی مانند «اسنپچت»، «تیکتاک» یا «اینستاگرام» در نظر گرفته است.
▫️ پس از تصویب لایحه محدودیت استفاده از شبکههای اجتماعی برای کاربران زیر ۱۵ سال در مجلس ملی فرانسه، مجلس سنا هم به آن رأی مثبت داد./
یورونیوز
@HOD8HOD
▫️ بر اساس مصوبه نمایندگان مجلس، دسترسی کودکان زیر ۱۵ سال به شبکههای اجتماعی منوط به رضایت والدین شده است.
▫️ این مصوبه همچنین به والدین اجازه میدهد که حسابهای کاربری کودکان زیر ۱۵ ساله خود را در شبکههای اجتماعی به حالت تعلیق درآورند.
▫️ مجلس فرانسه در مصوبه خود، این الزام را برای پلتفرمهایی مانند «اسنپچت»، «تیکتاک» یا «اینستاگرام» در نظر گرفته است.
▫️ پس از تصویب لایحه محدودیت استفاده از شبکههای اجتماعی برای کاربران زیر ۱۵ سال در مجلس ملی فرانسه، مجلس سنا هم به آن رأی مثبت داد./
یورونیوز
@HOD8HOD
🎯 شبکهسازی اجتماعی و اخلاق
— شبکههای اجتماعی، بیش از هر موضوع دیگری، ما را با چالشهای اخلاقی گوناگون مواجه ساختهاند
📍شبکههای اجتماعی امروز بخش جداییناپذیری از زندگی روزمرۀ ما شدهاند، اما، خیلی پیش از آنکه اینترنت به چنین سطحی از اثرگذاری برسد، تحقیقات فلسفی دربارۀ تأثیرات اخلاقی این تکنولوژیهای ارتباطی جدید آغاز شده بود. بااینحال، با معرفی معیارهای جدید تعاملی که به آن «وب ۲.۰» گفته میشود، دغدغههای اخلاقی تازهای از راه رسید: از حفظ حریم خصوصی و مسائل اخلاقی مربوط به هویت گرفته تا سطح گستردهتر گفتوگو در عرصۀ عمومی و دموکراسی. این نوشتار، مدخلِ «اخلاق و شبکهسازی اجتماعی» دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد، مروری بر مهمترینِ این تحقیقات است.
🔖 ۱۱۲۶۵ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۵۵ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/a74411
@HOD8HOD
— شبکههای اجتماعی، بیش از هر موضوع دیگری، ما را با چالشهای اخلاقی گوناگون مواجه ساختهاند
📍شبکههای اجتماعی امروز بخش جداییناپذیری از زندگی روزمرۀ ما شدهاند، اما، خیلی پیش از آنکه اینترنت به چنین سطحی از اثرگذاری برسد، تحقیقات فلسفی دربارۀ تأثیرات اخلاقی این تکنولوژیهای ارتباطی جدید آغاز شده بود. بااینحال، با معرفی معیارهای جدید تعاملی که به آن «وب ۲.۰» گفته میشود، دغدغههای اخلاقی تازهای از راه رسید: از حفظ حریم خصوصی و مسائل اخلاقی مربوط به هویت گرفته تا سطح گستردهتر گفتوگو در عرصۀ عمومی و دموکراسی. این نوشتار، مدخلِ «اخلاق و شبکهسازی اجتماعی» دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد، مروری بر مهمترینِ این تحقیقات است.
🔖 ۱۱۲۶۵ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۵۵ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/a74411
@HOD8HOD
🎯 زندگی داستان نيست، چون پايانش را نمیدانيم
—معرفی آخرین کتاب پیتر بروکس که از تب داستانسرایی میگوید
📍پیتر بروکس، استاد بازنشستۀ ادبیات تطبیقی، چهل سال پیش در کتابی گفت که درک ما از خود بهواسطهٔ داستانهاست. اما او امروز در کتاب جدیدش با عنوان فریب داستان: استفاده و سوءاستفاده از روایت از غلبۀ کامل روایت بر واقعیت اظهار نارضایتی میکند و میگوید انتظار چنین تحولی را نداشته است. آنچه میخوانید شرح کوتاه این کتاب و ایدۀ تازۀ بروکس است: قصه واقعیت نیست و زندگی با داستان فرق دارد.
🔖 ۱۰۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/r71087
@HOD8HOD
—معرفی آخرین کتاب پیتر بروکس که از تب داستانسرایی میگوید
📍پیتر بروکس، استاد بازنشستۀ ادبیات تطبیقی، چهل سال پیش در کتابی گفت که درک ما از خود بهواسطهٔ داستانهاست. اما او امروز در کتاب جدیدش با عنوان فریب داستان: استفاده و سوءاستفاده از روایت از غلبۀ کامل روایت بر واقعیت اظهار نارضایتی میکند و میگوید انتظار چنین تحولی را نداشته است. آنچه میخوانید شرح کوتاه این کتاب و ایدۀ تازۀ بروکس است: قصه واقعیت نیست و زندگی با داستان فرق دارد.
🔖 ۱۰۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://b2n.ir/r71087
@HOD8HOD
Forwarded from Simorgh
شبکه آزمایشگاهی فناوری های راهبردی، لبزنت، به دانشجویان تحصیلات تکمیلی که موضوع پایان نامه ایشان جزو اولویت های پژوهشی ستادهای توسعه فناوری است، اعتبار ویژهای را در شبکه آزمایشگاهی تخصیص میدهد.
شما پژوهشگر محترم می توانید با انتخاب موضوع پژوهش خود از بین اولویت های پژوهشی ستادهای توسعه فناوری، از حمایت های ویژه شبکه آزمایشگاهی در این زمینه بهره مند شوید:
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺯﯾﺴﺖﻓﻨﺎﻭﺭﯼ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﺍﭘﺘﯿﮏ ﻭ ﮐﻮﺍﻧﺘﻮﻡ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﺍﺗﺼﺎﻝﭘﺬﯾﺮﯼ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎﺕ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﭘﺰﺷﮑﯽ ﺑﺎﺯﺳﺎﺧﺘﯽ ﻭ ﺳﻠﻮﻝﻫﺎﯼ ﺑﻨﯿﺎﺩﯼ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﻣﻮﺍﺩ ﻭ ﺳﺎﺧﺖ ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﻧﺎﻧﻮ ﻭ ﻣﯿﮑﺮﻭ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﻫﻮﺵ ﻣﺼﻨﻮﻋﯽ ﻭ ﺭﺑﺎﺗﯿﮏ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺭﺍﻫﺒﺮﯼ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻋﻠﻮﻡ ﻭ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ
💻 دانشجویان و پژوهشگران میتوانند با استفاده از این اعتبار، از خدمات رایانشی و پردازشی ابررایانه ملی سیمرغ استفاده نمایند.
🗞 جهت کسب اطلاعات بیشتر میتوانید به صفحه اولویت های پژوهشی در پایگاه اینترنتی شبکه آزمایشگاهی فناوری های راهبردی ایران مراجعه نمایید.
♻️♻️♻️♻️
شما پژوهشگر محترم می توانید با انتخاب موضوع پژوهش خود از بین اولویت های پژوهشی ستادهای توسعه فناوری، از حمایت های ویژه شبکه آزمایشگاهی در این زمینه بهره مند شوید:
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺯﯾﺴﺖﻓﻨﺎﻭﺭﯼ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﺍﭘﺘﯿﮏ ﻭ ﮐﻮﺍﻧﺘﻮﻡ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﺍﺗﺼﺎﻝﭘﺬﯾﺮﯼ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎﺕ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﭘﺰﺷﮑﯽ ﺑﺎﺯﺳﺎﺧﺘﯽ ﻭ ﺳﻠﻮﻝﻫﺎﯼ ﺑﻨﯿﺎﺩﯼ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﻣﻮﺍﺩ ﻭ ﺳﺎﺧﺖ ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﻧﺎﻧﻮ ﻭ ﻣﯿﮑﺮﻭ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﻫﻮﺵ ﻣﺼﻨﻮﻋﯽ ﻭ ﺭﺑﺎﺗﯿﮏ
🔸 ﺳﺘﺎﺩ ﺭﺍﻫﺒﺮﯼ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻋﻠﻮﻡ ﻭ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼﻫﺎﯼ ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ
💻 دانشجویان و پژوهشگران میتوانند با استفاده از این اعتبار، از خدمات رایانشی و پردازشی ابررایانه ملی سیمرغ استفاده نمایند.
🗞 جهت کسب اطلاعات بیشتر میتوانید به صفحه اولویت های پژوهشی در پایگاه اینترنتی شبکه آزمایشگاهی فناوری های راهبردی ایران مراجعه نمایید.
♻️♻️♻️♻️
اقناع سازي و ارتباطات اجتماعي.pdf
560 KB
#خلاصه_کتاب
🔸فايل پيوست خلاصهاي کوتاه از کتاب اقناع سازي و ارتباطات اجتماعي است. نويسنده کتاب دکتر حجتالله مرادي است.
🔹اقناع سازی را می توان یک فرآیند ارتباطی دانست که تماس گیرنده از تاکتیک هایش برای تاثیر بر گروهی از نگرش های مخاطب هدف و رفتارشان استفاده می کند. در کتاب حاضر نخست، نحوة توسعة نظریة ارتباطات تبیین می شود، سپس انواع ارتباطات و ویژگی های اساس هریک بیان می گردد. در ادامه، الگوی ارتباطی اقناع شرح داده شده و در پایان، مهارت های انتقال توضیح داده می شود.
@HOD8HOD
🔸فايل پيوست خلاصهاي کوتاه از کتاب اقناع سازي و ارتباطات اجتماعي است. نويسنده کتاب دکتر حجتالله مرادي است.
🔹اقناع سازی را می توان یک فرآیند ارتباطی دانست که تماس گیرنده از تاکتیک هایش برای تاثیر بر گروهی از نگرش های مخاطب هدف و رفتارشان استفاده می کند. در کتاب حاضر نخست، نحوة توسعة نظریة ارتباطات تبیین می شود، سپس انواع ارتباطات و ویژگی های اساس هریک بیان می گردد. در ادامه، الگوی ارتباطی اقناع شرح داده شده و در پایان، مهارت های انتقال توضیح داده می شود.
@HOD8HOD
🔸۱۰ تئوری جالب درباره انیمیشن های دیزنی که نگاه تان را به آن ها تغییر می دهد
🔹برخی به این تئوری معتقدند که دیزنی جهانی عظیم خلق کرده که همهی داستانهایی که برای ما روایت میکند، در آن رخ میدهند. این بدان معنی است که همهی داستانها و شخصیتهای دیزنی میتوانند به نوعی با یکدیگر مرتبط باشند و طرفداران آثار دیزنی شیفتهی آن هستند که به دنبال این ارتباطات بگردند. تئوریهای زیادی در اینباره مطرح شده که برخی از آنها به قدری شگفت انگیز و قانع کننده هستند که رفته رفته به این فکر میافتید که هیچ چیز در دنیای دیزنی واقعاً به آن سادگی که به نظر میرسد نیست.
🔸 بعنوان مثال گرچه اینطور به نظر میرسد که در انیمیشن «علاء الدین» (Aladdin) همه چیز در گذشتههای دور رخ میدهد، اما برخی مخاطبان این تئوری را مطرح کرده اند که داستان «علاء الدین» در حقیقت در آیندهی دور، در یک دنیای پساآخرالزمانی رخ میدهد. در این انیمیشن، غول چراغ جادو به این نکته اشاره میکند که ۱۰ هزار سال در چراغ جادو بوده است. با این حال شوخیهای غول چراغ جادو مملوء از اشاراتی به فرهنگ قرن بیستم است.
📌 https://www.entekhab.ir/0035Vm
@HOD8HOD
🔹برخی به این تئوری معتقدند که دیزنی جهانی عظیم خلق کرده که همهی داستانهایی که برای ما روایت میکند، در آن رخ میدهند. این بدان معنی است که همهی داستانها و شخصیتهای دیزنی میتوانند به نوعی با یکدیگر مرتبط باشند و طرفداران آثار دیزنی شیفتهی آن هستند که به دنبال این ارتباطات بگردند. تئوریهای زیادی در اینباره مطرح شده که برخی از آنها به قدری شگفت انگیز و قانع کننده هستند که رفته رفته به این فکر میافتید که هیچ چیز در دنیای دیزنی واقعاً به آن سادگی که به نظر میرسد نیست.
🔸 بعنوان مثال گرچه اینطور به نظر میرسد که در انیمیشن «علاء الدین» (Aladdin) همه چیز در گذشتههای دور رخ میدهد، اما برخی مخاطبان این تئوری را مطرح کرده اند که داستان «علاء الدین» در حقیقت در آیندهی دور، در یک دنیای پساآخرالزمانی رخ میدهد. در این انیمیشن، غول چراغ جادو به این نکته اشاره میکند که ۱۰ هزار سال در چراغ جادو بوده است. با این حال شوخیهای غول چراغ جادو مملوء از اشاراتی به فرهنگ قرن بیستم است.
📌 https://www.entekhab.ir/0035Vm
@HOD8HOD