مغزتان_را_دوباره_سیم_کشی_کنید (7).pdf
24.4 MB
📚 کتاب مغزتان را دوباره سیم کشی کنید!
👤 جان بی آردن
🧠 این کتاب توضیح می دهد که چگونه واقعا مغز خود را بر اساس اصول تحقیق شده عملی تغییر دهید تا راهنمایی برای فرایند سیم کشی مجدد مغز برای تغییر زندگی باشد. نمی توانید بدون تغییر دادن مغزتان، طرز فکر و احساس خود را تغییر دهید.
🧠 همه ما در زمان هایی تا اندازه ای احساس نگرانی و تشویش می کنیم یا خود را در عمق سیاهی حس می کنیم. شما یاد خواهید گرفت چگونه با سطوح عادی این گونه احساسات کنار بیایید و چگونه این دوره ها را به کوتاه ترین زمان تقلیل دهید و چطور بهترین استفاده را از زندگی خود بکنید.
🧠 همین طور عاداتی سالم برای ازدیاد عمر مغز و به حداکثر رساندن زندگی پرجوش و خروشی که رها از محدودیت های خودساخته باشد، خواهید آموخت. هر فصل این کتاب به یک موضوع کلیدی از پیشرفت های جدید علم اعصاب می پردازد و طریقه کاربرد آن ها در زمینه های خاصی از زندگی تان را تشریح می کند تا به بهبود و کامیابی شما کمک کند.
@HOD8HOD
👤 جان بی آردن
🧠 این کتاب توضیح می دهد که چگونه واقعا مغز خود را بر اساس اصول تحقیق شده عملی تغییر دهید تا راهنمایی برای فرایند سیم کشی مجدد مغز برای تغییر زندگی باشد. نمی توانید بدون تغییر دادن مغزتان، طرز فکر و احساس خود را تغییر دهید.
🧠 همه ما در زمان هایی تا اندازه ای احساس نگرانی و تشویش می کنیم یا خود را در عمق سیاهی حس می کنیم. شما یاد خواهید گرفت چگونه با سطوح عادی این گونه احساسات کنار بیایید و چگونه این دوره ها را به کوتاه ترین زمان تقلیل دهید و چطور بهترین استفاده را از زندگی خود بکنید.
🧠 همین طور عاداتی سالم برای ازدیاد عمر مغز و به حداکثر رساندن زندگی پرجوش و خروشی که رها از محدودیت های خودساخته باشد، خواهید آموخت. هر فصل این کتاب به یک موضوع کلیدی از پیشرفت های جدید علم اعصاب می پردازد و طریقه کاربرد آن ها در زمینه های خاصی از زندگی تان را تشریح می کند تا به بهبود و کامیابی شما کمک کند.
@HOD8HOD
🔴 پیش بینی مهمترین تحولات روابط عمومی در سال 2024
♦️برخی از روندها و تحولات مورد انتظار در حوزه روابط عمومی و بازاریابی یکپارچه در سال ۲۰۲۴ میلادی که در نشریه فوربس به آنها اشاره شده است را در ادامه می خوانید.کانال تلگرامی آکادمی ارتباطات به برخی از نکات مهم این مقاله اشاره ای داشته اند که ما نیز در اینجا به آنها اشاره کردیم:
🔸استفاده فزاینده از هوش مصنوعی و تحلیل داده برای شخصی سازی و اتصال بهتر با مخاطب
🔸تمرکز بیشتر روی اینفلوئنسرهای کوچک و خُرد به دلیل اعتماد بالاتر مخاطبان به آنها
🔸تأکید شرکتها و برندها بر مسئولیتهای اجتماعی و پایداری محیط زیست
🔸استفاده بیشتر از واقعیت افزوده و واقعیت مجازی برای ایجاد تجربیات جذابتر برای مشتریان
🔸شکلدهی به افکار عمومی در مورد مسائل حساس اجتماعی و سیاسی
🔸مدیریت بحرانهای احتمالی به شیوهای پیشگیرانه و شفاف
🔸افزایش روزافزون محتوای ویدیویی به عنوان رسانه غالب خصوصا جوانان
🔺همچنین انتخاب استراتژی، بازاریابی اومنی چنل Omni-channel از جمله روندهای غالب در بازاریابی دیجیتال و حضور آنلاین برندهاست.
@HOD8HOD
♦️برخی از روندها و تحولات مورد انتظار در حوزه روابط عمومی و بازاریابی یکپارچه در سال ۲۰۲۴ میلادی که در نشریه فوربس به آنها اشاره شده است را در ادامه می خوانید.کانال تلگرامی آکادمی ارتباطات به برخی از نکات مهم این مقاله اشاره ای داشته اند که ما نیز در اینجا به آنها اشاره کردیم:
🔸استفاده فزاینده از هوش مصنوعی و تحلیل داده برای شخصی سازی و اتصال بهتر با مخاطب
🔸تمرکز بیشتر روی اینفلوئنسرهای کوچک و خُرد به دلیل اعتماد بالاتر مخاطبان به آنها
🔸تأکید شرکتها و برندها بر مسئولیتهای اجتماعی و پایداری محیط زیست
🔸استفاده بیشتر از واقعیت افزوده و واقعیت مجازی برای ایجاد تجربیات جذابتر برای مشتریان
🔸شکلدهی به افکار عمومی در مورد مسائل حساس اجتماعی و سیاسی
🔸مدیریت بحرانهای احتمالی به شیوهای پیشگیرانه و شفاف
🔸افزایش روزافزون محتوای ویدیویی به عنوان رسانه غالب خصوصا جوانان
🔺همچنین انتخاب استراتژی، بازاریابی اومنی چنل Omni-channel از جمله روندهای غالب در بازاریابی دیجیتال و حضور آنلاین برندهاست.
@HOD8HOD
Forbes
Navigating The Future: 2024 Trends In Public Relations And Integrated Marketing
Gradually, over the course of the last few decades, the PR industry has transformed beyond recognition.
🎯 نسخۀ صوتی: دکمهها برای که به کار میافتند؟
📍حدود دویستسالی میشود که بین انسان و کارهایش شکافی عمیق افتاده. اما اندازۀ این شکاف بهقدر یک دکمه است. پیشتر، انسانها بیواسطه در متن کارشان حضور داشتند و با لمس اشیای اطراف جهان را تغییر میدادند. اما حالا چه؟ به کارهای روزمرهتان نگاه کنید: در آسانسور، دکمهای میزنیم و بالا میرویم. دکمههای کیبورد را فشار میدهیم و متنی نوشته میشود. حتی برای ابراز علاقه و نفرت هم به دکمه محتاجیم: لایکها دکمهاند و بمبهای اتم با دکمه پرتاب میشوند. دکمهها چگونه معنای زندگیمان را تغییر دادهاند؟
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
B2n.ir/p61034
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
B2n.ir/z02003
@HOD8HOD
📍حدود دویستسالی میشود که بین انسان و کارهایش شکافی عمیق افتاده. اما اندازۀ این شکاف بهقدر یک دکمه است. پیشتر، انسانها بیواسطه در متن کارشان حضور داشتند و با لمس اشیای اطراف جهان را تغییر میدادند. اما حالا چه؟ به کارهای روزمرهتان نگاه کنید: در آسانسور، دکمهای میزنیم و بالا میرویم. دکمههای کیبورد را فشار میدهیم و متنی نوشته میشود. حتی برای ابراز علاقه و نفرت هم به دکمه محتاجیم: لایکها دکمهاند و بمبهای اتم با دکمه پرتاب میشوند. دکمهها چگونه معنای زندگیمان را تغییر دادهاند؟
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
B2n.ir/p61034
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
B2n.ir/z02003
@HOD8HOD
Forwarded from عکس نگار
🔸تاریخسازی ایلان ماسک؛ کاشت اولین تراشه نورالینک در مغز انسان
🔹 به گزارش سایت خبری انتخاب: ایلان ماسک بنیانگذار شرکت نورالینک اعلام کرد روز یکشنبه نخستین تراشه در مغز یک بیمار ایمپلنت شده و وی هم اکنون در دوران نقاهت است.او در پلتفرم ایکس نوشت: نتایج اولیه نشان میدهد تشخیص «اسپایک» نورون نویدبخش است. ماسک جزییات بیشتری درباره آزمایش از جمله مشخصات نخستین دریافت کننده تراشه یا فناوری به کار رفته در این عملیات، ارائه نکرد. این درحالی است که پیش از این سیستم مذکور فقط روی حیوانات آزمایش شده بود.
🔸اسپایکها فعالیتهای نورون هستند که آنها را به عنوان سلولهایی تعریف میکنند که از سیگنالهای الکتریکی و شیمیایی برای ارسال اطلاعات به مغز و بدن استفاده میکنند. سازمان غذا و دارو آمریکا سال گذشته به نورالینک اجازه داد نخستین آزمایش بالینی برای تست ایمپلنت روی انسانها را انجام دهد، این امر نقطه عطف مهمی در بلندپروازیهای استارت آپ برای کمک به بیماران برای غلبه بر بیماریهای عصبی و همینطور فلج شدن، به حساب میآید.
🔹نورالینک در ماه سپتامبر اعلام کرد تاییدیه استخدام افراد برای انجام آزمایش انسانی را دریافت کرده است. این شرکت قبلا اعلام کرده بود در این تحقیق از یک ربات استفاد میشود تا با جراحی، رابط مغز و تراشه را در قسمت کنترل کننده حرکات، ایمپلنت کند. هدف شرکت نیز توانمندسازی افراد برای کنترل یک جانمای رایانه یا کیبورد با استفاده از افکار فرد بود.
به گفته شرکت نخهای بسیار باریک ایمپلنتها به مغز افراد سیگنال میفرستد.
@HOD8HOD
🔹 به گزارش سایت خبری انتخاب: ایلان ماسک بنیانگذار شرکت نورالینک اعلام کرد روز یکشنبه نخستین تراشه در مغز یک بیمار ایمپلنت شده و وی هم اکنون در دوران نقاهت است.او در پلتفرم ایکس نوشت: نتایج اولیه نشان میدهد تشخیص «اسپایک» نورون نویدبخش است. ماسک جزییات بیشتری درباره آزمایش از جمله مشخصات نخستین دریافت کننده تراشه یا فناوری به کار رفته در این عملیات، ارائه نکرد. این درحالی است که پیش از این سیستم مذکور فقط روی حیوانات آزمایش شده بود.
🔸اسپایکها فعالیتهای نورون هستند که آنها را به عنوان سلولهایی تعریف میکنند که از سیگنالهای الکتریکی و شیمیایی برای ارسال اطلاعات به مغز و بدن استفاده میکنند. سازمان غذا و دارو آمریکا سال گذشته به نورالینک اجازه داد نخستین آزمایش بالینی برای تست ایمپلنت روی انسانها را انجام دهد، این امر نقطه عطف مهمی در بلندپروازیهای استارت آپ برای کمک به بیماران برای غلبه بر بیماریهای عصبی و همینطور فلج شدن، به حساب میآید.
🔹نورالینک در ماه سپتامبر اعلام کرد تاییدیه استخدام افراد برای انجام آزمایش انسانی را دریافت کرده است. این شرکت قبلا اعلام کرده بود در این تحقیق از یک ربات استفاد میشود تا با جراحی، رابط مغز و تراشه را در قسمت کنترل کننده حرکات، ایمپلنت کند. هدف شرکت نیز توانمندسازی افراد برای کنترل یک جانمای رایانه یا کیبورد با استفاده از افکار فرد بود.
به گفته شرکت نخهای بسیار باریک ایمپلنتها به مغز افراد سیگنال میفرستد.
@HOD8HOD
🎯 هوش مصنوعی احمق است، اما بهشکلی قانعکننده
— هوش مصنوعی به شکل فعلیاش بیشتر کلیشه است تا خلاق، و بیشتر مبتذل است تا پیشرو
📍سال ۲۰۲۳، سال هوش مصنوعی بود. سالی که هر بار شبکههای اجتماعی را باز میکردی، با تصاویر عجیب و غریب، توهمی یا آخرالزمانیای مواجه میشدی که هوش مصنوعی ساخته بود. یا داستانهای پر شور و شوقی میشنیدی که چهکارهایی از چت جیپیتی برمیآید. اما کسانی که تحولات هوش مصنوعی را جدیتر دنبال میکردند، انگار به این خلاقیتها چندان خوشبین نبودند. جیمز برایدل، در این مقالۀ مفصل توضیح میدهد که چرا برخی از رایجترین تصورات دربارۀ هوش مصنوعی، در واقع، سراپا غلطاند.
🔖 ۴۸۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۳۰ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/d76239
@HOD8HOD
— هوش مصنوعی به شکل فعلیاش بیشتر کلیشه است تا خلاق، و بیشتر مبتذل است تا پیشرو
📍سال ۲۰۲۳، سال هوش مصنوعی بود. سالی که هر بار شبکههای اجتماعی را باز میکردی، با تصاویر عجیب و غریب، توهمی یا آخرالزمانیای مواجه میشدی که هوش مصنوعی ساخته بود. یا داستانهای پر شور و شوقی میشنیدی که چهکارهایی از چت جیپیتی برمیآید. اما کسانی که تحولات هوش مصنوعی را جدیتر دنبال میکردند، انگار به این خلاقیتها چندان خوشبین نبودند. جیمز برایدل، در این مقالۀ مفصل توضیح میدهد که چرا برخی از رایجترین تصورات دربارۀ هوش مصنوعی، در واقع، سراپا غلطاند.
🔖 ۴۸۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۳۰ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/d76239
@HOD8HOD
Forwarded from عرصههای ارتباطی (Younes Shokrkhah)
#ارتباطات
🔸مکاتب فکری در عرصه ارتباطات
١🔻مکتب فرانکفورت
این مکتب ایده رسانههای قدرتمند را ترویج میکرد. رسانهها با برخی نهادهای قدرت همکاری میکنند و برای رسیدن به اهداف خود با جامعه تعامل دارند. این مکتب به شکاف ایدئولوژیک سوسیالیستی-مارکسیستی تعلق دارد. مخاطبان در این دیدگاه منفعل قلمداد میشود
٢🔻مکتب بیرمنگام
مکتب بیرمنگام نیز متاثر از شکاف ایدئولوژیک سوسیالیستی-مارکسیستی است، اما برخلاف مکتب فرانکفورت، مخاطبان پیامهای رسانهای بر اساس پیشینهشان درباره معانی آن پیامها مذاکره میکنند. در این دیدگاه مخاطب فعال است.
٣🔻مکتب شیکاگو
مکتب شیکاگو معتقد است که رسانههای جمعی تأثیر زیادی بر مخاطبان دارند، اما این تأثیر را برخی از عوامل اجتماعی در جامعه تعیین میکنند. آنها بر این باورند که واکنش یک فرد به یک پیام با شخص دیگر متفاوت است. مخاطب در اندیشه مکتب شیکاگو فعال است.
۴🔻مکتب آننبرگ
نظریه اصلی برآمده از مکتب اننبرگ، نظریه کاشت است. این نظریه میگوید پیامی که در رسانهها در معرض آن قرار میگیریم بر نحوه دیدن واقعیت تأثیر میگذارد. در اینجا مخاطب منفعل است.
🔸مکاتب فکری در عرصه ارتباطات
١🔻مکتب فرانکفورت
این مکتب ایده رسانههای قدرتمند را ترویج میکرد. رسانهها با برخی نهادهای قدرت همکاری میکنند و برای رسیدن به اهداف خود با جامعه تعامل دارند. این مکتب به شکاف ایدئولوژیک سوسیالیستی-مارکسیستی تعلق دارد. مخاطبان در این دیدگاه منفعل قلمداد میشود
٢🔻مکتب بیرمنگام
مکتب بیرمنگام نیز متاثر از شکاف ایدئولوژیک سوسیالیستی-مارکسیستی است، اما برخلاف مکتب فرانکفورت، مخاطبان پیامهای رسانهای بر اساس پیشینهشان درباره معانی آن پیامها مذاکره میکنند. در این دیدگاه مخاطب فعال است.
٣🔻مکتب شیکاگو
مکتب شیکاگو معتقد است که رسانههای جمعی تأثیر زیادی بر مخاطبان دارند، اما این تأثیر را برخی از عوامل اجتماعی در جامعه تعیین میکنند. آنها بر این باورند که واکنش یک فرد به یک پیام با شخص دیگر متفاوت است. مخاطب در اندیشه مکتب شیکاگو فعال است.
۴🔻مکتب آننبرگ
نظریه اصلی برآمده از مکتب اننبرگ، نظریه کاشت است. این نظریه میگوید پیامی که در رسانهها در معرض آن قرار میگیریم بر نحوه دیدن واقعیت تأثیر میگذارد. در اینجا مخاطب منفعل است.
💠 استعاره فیل و فیلسوار
🔸یک فیل را در نظر بگیرید که شخصی بر روی آن سوار است و افسار فیل را کاملا در دست دارد. اگر از شما بپرسند برای جهتیابی و تعیین مسیر، تصمیمگیری بر عهده کدام است، احتمالا پاسخ خواهید داد شخص سوارکار مسیر را مشخص میکند.
این فیل و این سوارکار، استعارهای از ذهن شما هستند. بخش تحلیلگر و منطقی ذهن شما همان شخص سوار بر فیل و بخش احساسی، خودکار و غیر منطقی ذهنتان، همان فیل میباشد.
🔸این نظریه، توسط جاناتان هاید (Jonathan Haidt)، روانشناس آمریکایی و نویسنده کتاب “فرضیه خوشحالی” بخوبی تفسیر شده است.
به نظر میرسد شخص سوار بر فیل که افسار حیوان را در دستش گرفته، رییس و راهبر است، اما کنترل شخص سوار بر حیوان متزلزل است. هر بار که فیل ٦ تنی و سوار ۶۰ کیلوگرمی بر روی جهت حرکت مخالف باشند، شخص سوار بر فیل خواهد باخت.
◀️ تمام دفعاتی که باشگاه ثبتنام کردهاید اما نرفتهاید، تمام نصف شبهایی که به افرادی که نباید، پیام دادهاید، تمام دفعاتی که با شنیدن بوی غذا رژیم خود را شکستهاید، برای انتخاب مسیر، فیلِ ذهنِ شما تصمیم گرفته است. البته بخش سومی هم در این استعاره وجود دارد و تاثیرگذار است: شکل مسیر.
◀️ اگر می خواهید کنترل فیلتان برایتان راحتتر باشد، باید مسیری را انتخاب کنید که برخلاف میل فیلتان نباشد یا حرکت در آن مسیر برایش طاقتفرسا و غیرممکن نباشد.
در نهایت، راهکار رسیدن به موفقیت در این مسیر، این است که همیشه فیل و شخص سوار بر آن را با هم حرکت دهید و در واقع دو بخش احساسی و منطقی را به تعادل برسانید.
@HOD8HOD
🔸یک فیل را در نظر بگیرید که شخصی بر روی آن سوار است و افسار فیل را کاملا در دست دارد. اگر از شما بپرسند برای جهتیابی و تعیین مسیر، تصمیمگیری بر عهده کدام است، احتمالا پاسخ خواهید داد شخص سوارکار مسیر را مشخص میکند.
این فیل و این سوارکار، استعارهای از ذهن شما هستند. بخش تحلیلگر و منطقی ذهن شما همان شخص سوار بر فیل و بخش احساسی، خودکار و غیر منطقی ذهنتان، همان فیل میباشد.
🔸این نظریه، توسط جاناتان هاید (Jonathan Haidt)، روانشناس آمریکایی و نویسنده کتاب “فرضیه خوشحالی” بخوبی تفسیر شده است.
به نظر میرسد شخص سوار بر فیل که افسار حیوان را در دستش گرفته، رییس و راهبر است، اما کنترل شخص سوار بر حیوان متزلزل است. هر بار که فیل ٦ تنی و سوار ۶۰ کیلوگرمی بر روی جهت حرکت مخالف باشند، شخص سوار بر فیل خواهد باخت.
◀️ تمام دفعاتی که باشگاه ثبتنام کردهاید اما نرفتهاید، تمام نصف شبهایی که به افرادی که نباید، پیام دادهاید، تمام دفعاتی که با شنیدن بوی غذا رژیم خود را شکستهاید، برای انتخاب مسیر، فیلِ ذهنِ شما تصمیم گرفته است. البته بخش سومی هم در این استعاره وجود دارد و تاثیرگذار است: شکل مسیر.
◀️ اگر می خواهید کنترل فیلتان برایتان راحتتر باشد، باید مسیری را انتخاب کنید که برخلاف میل فیلتان نباشد یا حرکت در آن مسیر برایش طاقتفرسا و غیرممکن نباشد.
در نهایت، راهکار رسیدن به موفقیت در این مسیر، این است که همیشه فیل و شخص سوار بر آن را با هم حرکت دهید و در واقع دو بخش احساسی و منطقی را به تعادل برسانید.
@HOD8HOD
🔸هوش مصنوعی یا بدن مصنوعی؟
💧 میتوان گفت برنامۀ پژوهشی و عملیاتی #هوش_مصنوعی در پی ساختن حیوانات مصنوعی است (یا دستكم چیزهایی كه به نظر میرسند حیواناند). بسیاری نیز معتقدند هوش مصنوعی فعالیت ساختن اشخاص مصنوعی (artificial persons) است (یا دستكم چیزهایی كه به نظر میرسد اشخاصاند). هدف برنامۀ #هوش_مصنوعی_قوی، ساختن اشخاص مصنوعی است، ماشینهایی كه تمام توانهای ذهنی انسانها را، شامل #آگاهی_پدیداری، دارند. بنابراین هدف هوش مصنوعی قوی، ایجاد ذهنمندی واقعی در ماشین است. (بنگرید: مدخل هوش مصنوعی، دایرةالمعارف اینترنتی استنفورد).
⚡️ اكنون از چالشهای پیش روی هوش مصنوعی قوی صرفنظر میكنیم و فرض میكنیم تحقق آن ممكن است. زین پس مراد از هوش مصنوعی، هوش مصنوعی قوی است. بر این اساس:
☄️ برخی محققان در #فلسفه_اسلامی برآناند كه موافق مبانی #حكمت_متعالیه، سخن گفتن از هوش مصنوعی خطاست (یعنی دقیق نیست و كاربردی مجازی یا تسامحی است)، و باید از بدن یا مغز مصنوعی سخن گفت.
💥 مطابق حكمت متعالیه، ذهنمندشدن فرایندی جسمانیة الحدوث است، یعنی آنگاه كه بدن انسانی مناسبی شكل میگیرد، ذهنمندی در آن تحقق مییابد و موجود انسانی بدنمند و ذهنمند حاصل میآید. پس هوشمندی امری متحقق در/بهنحوی مرتبط با بدن است. اگر تقسیم اشیا به طبیعی و مصنوعی درست و واقعی باشد، تنها میتوان بدن مصنوعی ساخت، و تحقق بدن (یعنی جسمی كه قابلیت ذهنمندشدن را بالفعل دارد) همان و تحقق ذهنمندی در/مرتبط با آن بدن، همان. (دربارۀ علت و چگونگی این تحقق نیز نظریاتی عرضه شده است.) پس برای آنكه هوشمندی محقق شود، باید بدنی ویژه را فراهم آورد. نمیتوان مستقیماً و بیواسطه هوشمندی را ایجاد كرد، بلكه باید از راه ساختن بدن متناسب بدان دست یافت.
☄️ بر این اساس پرسش از امكان هوش مصنوعی قوی، به این پرسش باز میگردد: آیا میتوان جسمی، با قابلیتها و پیچیدگیهای لازم، ساخت كه هوشمند شود؟ به نظر نمیرسد محال باشد.
☀️ بنابراین اگر هوشمندی واقعاً در هویتی فیزیكی روی میدهد، نباید آن را بهمعنای دقیق کلمه، «مصنوعی» دانست، زیرا هوشمندی یا موجود نیست، یا واقعاً بهنحوی برخاسته از/متحد با بدنی جسمانی است. پس هوشمندی همواره نامصنوع است. هوشمندی لازمۀ طبیعی جسممندی مناسب است، بدین معنا كه اگر جسم مناسب ذهنمندی یا هوشمندی موجود باشد، ذهن یا هوش ناگزیر، با موجود بودن علل خاص خودش، موجود میشوند و برساخته بودن یا مصنوع بشر بودنش بیمعناست. آنچه مصنوع بشر است، مغز یا بدن مصنوعی است. پس هوش نمیتواند مصنوع باشد، و تنها جسمی كه زمینۀ بروز و ظهور هوشمندی است، میتواند مصنوع بشر باشد، پس باید از بدن یا مغز مصنوعی سخن گفت.
💦 به نظر میرسد چندین دسته از نظریات ذهن-بدن با این تصویر میتوانند همراه شوند، ازجمله: #دوگانه_انگاری جوهری، #كاركردگرایی، #نوخاسته_گرایی، #همه_روان_دار_انگاری و نظریۀ نفس-بدن صدرایی. بهطور كلی این تصویر با #فیزیکالیسم ناتقلیلگرا و نیز با اعتقاد به #سوپروینینس در مورد رابطۀ ذهن و بدن، سازگار است.
🖊 رضا درگاهیفر
@HOD8HOD
💧 میتوان گفت برنامۀ پژوهشی و عملیاتی #هوش_مصنوعی در پی ساختن حیوانات مصنوعی است (یا دستكم چیزهایی كه به نظر میرسند حیواناند). بسیاری نیز معتقدند هوش مصنوعی فعالیت ساختن اشخاص مصنوعی (artificial persons) است (یا دستكم چیزهایی كه به نظر میرسد اشخاصاند). هدف برنامۀ #هوش_مصنوعی_قوی، ساختن اشخاص مصنوعی است، ماشینهایی كه تمام توانهای ذهنی انسانها را، شامل #آگاهی_پدیداری، دارند. بنابراین هدف هوش مصنوعی قوی، ایجاد ذهنمندی واقعی در ماشین است. (بنگرید: مدخل هوش مصنوعی، دایرةالمعارف اینترنتی استنفورد).
⚡️ اكنون از چالشهای پیش روی هوش مصنوعی قوی صرفنظر میكنیم و فرض میكنیم تحقق آن ممكن است. زین پس مراد از هوش مصنوعی، هوش مصنوعی قوی است. بر این اساس:
☄️ برخی محققان در #فلسفه_اسلامی برآناند كه موافق مبانی #حكمت_متعالیه، سخن گفتن از هوش مصنوعی خطاست (یعنی دقیق نیست و كاربردی مجازی یا تسامحی است)، و باید از بدن یا مغز مصنوعی سخن گفت.
💥 مطابق حكمت متعالیه، ذهنمندشدن فرایندی جسمانیة الحدوث است، یعنی آنگاه كه بدن انسانی مناسبی شكل میگیرد، ذهنمندی در آن تحقق مییابد و موجود انسانی بدنمند و ذهنمند حاصل میآید. پس هوشمندی امری متحقق در/بهنحوی مرتبط با بدن است. اگر تقسیم اشیا به طبیعی و مصنوعی درست و واقعی باشد، تنها میتوان بدن مصنوعی ساخت، و تحقق بدن (یعنی جسمی كه قابلیت ذهنمندشدن را بالفعل دارد) همان و تحقق ذهنمندی در/مرتبط با آن بدن، همان. (دربارۀ علت و چگونگی این تحقق نیز نظریاتی عرضه شده است.) پس برای آنكه هوشمندی محقق شود، باید بدنی ویژه را فراهم آورد. نمیتوان مستقیماً و بیواسطه هوشمندی را ایجاد كرد، بلكه باید از راه ساختن بدن متناسب بدان دست یافت.
☄️ بر این اساس پرسش از امكان هوش مصنوعی قوی، به این پرسش باز میگردد: آیا میتوان جسمی، با قابلیتها و پیچیدگیهای لازم، ساخت كه هوشمند شود؟ به نظر نمیرسد محال باشد.
☀️ بنابراین اگر هوشمندی واقعاً در هویتی فیزیكی روی میدهد، نباید آن را بهمعنای دقیق کلمه، «مصنوعی» دانست، زیرا هوشمندی یا موجود نیست، یا واقعاً بهنحوی برخاسته از/متحد با بدنی جسمانی است. پس هوشمندی همواره نامصنوع است. هوشمندی لازمۀ طبیعی جسممندی مناسب است، بدین معنا كه اگر جسم مناسب ذهنمندی یا هوشمندی موجود باشد، ذهن یا هوش ناگزیر، با موجود بودن علل خاص خودش، موجود میشوند و برساخته بودن یا مصنوع بشر بودنش بیمعناست. آنچه مصنوع بشر است، مغز یا بدن مصنوعی است. پس هوش نمیتواند مصنوع باشد، و تنها جسمی كه زمینۀ بروز و ظهور هوشمندی است، میتواند مصنوع بشر باشد، پس باید از بدن یا مغز مصنوعی سخن گفت.
💦 به نظر میرسد چندین دسته از نظریات ذهن-بدن با این تصویر میتوانند همراه شوند، ازجمله: #دوگانه_انگاری جوهری، #كاركردگرایی، #نوخاسته_گرایی، #همه_روان_دار_انگاری و نظریۀ نفس-بدن صدرایی. بهطور كلی این تصویر با #فیزیکالیسم ناتقلیلگرا و نیز با اعتقاد به #سوپروینینس در مورد رابطۀ ذهن و بدن، سازگار است.
🖊 رضا درگاهیفر
@HOD8HOD
پنجمين همايش سواد رسانه اي با موضوع «كودك و خانواده در فضای مجازی»
▫️زمان : چهارشنبه ٩ اسفند ١٤٠٢،ساعت ۸:۳۰ تا ۱۹
▫️مکان : تهران، خیابان قبا، مجموعه فرهنگی هنری باغ زیبا
💬 لینک پخش زنده :
https://www.aparat.com/ITDMC/live
@HOD8HOD
▫️زمان : چهارشنبه ٩ اسفند ١٤٠٢،ساعت ۸:۳۰ تا ۱۹
▫️مکان : تهران، خیابان قبا، مجموعه فرهنگی هنری باغ زیبا
💬 لینک پخش زنده :
https://www.aparat.com/ITDMC/live
@HOD8HOD
Forwarded from عرصههای ارتباطی (Younes Shokrkhah)
#کتاب🔸عواطف در دنیای دیجیتال
شیوههای نوین شکلدهی به حقیقت در جهان معاصر، نویسنده: آدریان اسکریبانو، مترجم: میثاق شایق، ناشر: دکسا (۲۷۳ص)، قیمت: ۲,۳۰۰,۰۰۰ ریال
ما در جهانی به هم پیوسته از طریق دنیای مجازی/دیجیتالی زندگی میکنیم که تحولات فناورانۀ بیست سال اخیر آن را شکل داده است. قدرت این برنامهها و ابزارها کاملا آشکار و کاربردشان در پژوهشهای اجتماعی نیازی در حال رشد در علوم اجتماعی است. کتاب حاضر شامل مجموعهای از پرسشها و نتایجی است که میتواند حوزههای جدیدی در پژوهش اجتماعی به وجود آورد. نویسنده در این کتاب عنوان میکند که در دنیای امروز فرایندهای دستیابی به حقیقت از رویههای علمی سنتی فاصله میگیرند و به سمت منطق برخاسته از حساسیتها و عواطف پیش میروند. حال از شکلهای مختلف همدلی، درک و احساسات از طریق رژیمهای هوشمند تنظیم عاطفی گرفته تا معنویتهای جایگزین، همگی به عنوان شیوههای ممکن دستیابی به حقیقت لحاظ و تفسیر میشوند. شهر کتاب
شیوههای نوین شکلدهی به حقیقت در جهان معاصر، نویسنده: آدریان اسکریبانو، مترجم: میثاق شایق، ناشر: دکسا (۲۷۳ص)، قیمت: ۲,۳۰۰,۰۰۰ ریال
ما در جهانی به هم پیوسته از طریق دنیای مجازی/دیجیتالی زندگی میکنیم که تحولات فناورانۀ بیست سال اخیر آن را شکل داده است. قدرت این برنامهها و ابزارها کاملا آشکار و کاربردشان در پژوهشهای اجتماعی نیازی در حال رشد در علوم اجتماعی است. کتاب حاضر شامل مجموعهای از پرسشها و نتایجی است که میتواند حوزههای جدیدی در پژوهش اجتماعی به وجود آورد. نویسنده در این کتاب عنوان میکند که در دنیای امروز فرایندهای دستیابی به حقیقت از رویههای علمی سنتی فاصله میگیرند و به سمت منطق برخاسته از حساسیتها و عواطف پیش میروند. حال از شکلهای مختلف همدلی، درک و احساسات از طریق رژیمهای هوشمند تنظیم عاطفی گرفته تا معنویتهای جایگزین، همگی به عنوان شیوههای ممکن دستیابی به حقیقت لحاظ و تفسیر میشوند. شهر کتاب
🎯 هوش مصنوعی هیچوقت از مخترعانش باهوشتر نخواهد شد
—نظریۀ «انفجار هوش» بر مبنای درک نادرستی از هوش به وجود آمده است
📍آیا روزی هوش مصنوعی خودش را از دست ما انسانها آزاد میکند و بر ما مسلط میشود؟ تعداد قابلتوجهی از دانشمندان فکر میکنند نباید این سوال را شوخی گرفت. فرض کنید روزی هوش مصنوعی به چنان مرحلهای از پیشرفت برسد که بتواند نمونههای ارتقایافتهتری از خودش بسازد. یعنی دیگر برای تولید و بهبود خود نیازی به انسانها نداشته باشد. بدینترتیب خیلی زود به نقطهای میرسد که هیچ انسانی یارای مقابله با آن را ندارد. بااینحال فرانسوآ شوله میگوید این سناریو هیچوقت اتفاق نخواهد افتاد. چرا؟
🔖 ۴۳۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/g00775
@HOD8HOD
—نظریۀ «انفجار هوش» بر مبنای درک نادرستی از هوش به وجود آمده است
📍آیا روزی هوش مصنوعی خودش را از دست ما انسانها آزاد میکند و بر ما مسلط میشود؟ تعداد قابلتوجهی از دانشمندان فکر میکنند نباید این سوال را شوخی گرفت. فرض کنید روزی هوش مصنوعی به چنان مرحلهای از پیشرفت برسد که بتواند نمونههای ارتقایافتهتری از خودش بسازد. یعنی دیگر برای تولید و بهبود خود نیازی به انسانها نداشته باشد. بدینترتیب خیلی زود به نقطهای میرسد که هیچ انسانی یارای مقابله با آن را ندارد. بااینحال فرانسوآ شوله میگوید این سناریو هیچوقت اتفاق نخواهد افتاد. چرا؟
🔖 ۴۳۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/g00775
@HOD8HOD
اثر دکتر فاکس!
🔸در سال ۱۹۷۳ پژوهش جالبی در رابطه با ارزیابی اثربخشی آموزش توسط آقای «دونالد نفتولین» استاد دانشگاه کالیفرنیای جنوبی صورت گرفت که به «اثر دکتر فاکس» شهرت یافت.
🔸در این پژوهش يك بازيگر هاليوود با نام مستعار «دكتر مايرون فاكس» در نقش یک استاد مدعو به كلاس درس تعدادی دانشجو فرستاده شد تا درباره موضوع تخصصی «نظریه بازی ریاضی و کاربرد آن در آموزش پزشکان» به سخنرانی بپردازد. از او خواسته شد تا در سخنان خود از بيانات متناقض، لغات جعلی، مطالب نامربوط و غير منطقی استفاده كند. سخنرانی این فرد بسيار سرگرم كننده اما خالي از محتوا بود. در پايان سخنرانی، دانشجويان سخنرانی او را بسيار خوب و آموزنده ارزيابی کردند!
🔸اثر دکتر فاکس (Dr. Fox effect) یا «اغواگری آموزشی» یک پدیده روانشناختی است که در آن جذابیت یا شهرت یک سخنران باعث اغوای افراد شده و مطالبی که فاقد پشتوانه علمی و بیمعنی هستند به عنوان مطالب ارزشمند تلقی میشود. همچنین افراد اغلب به اطلاعاتی که به صورت جذاب ارائه میشود، بیشتر اعتماد میکنند؛ حتی اگر آن اطلاعات غلط یا نادرست باشد.
🔸پیامدهای اثر دکتر فاکس در آموزشهای سازمانی میتواند بسیار گسترده باشد. اگر فراگیران بیشتر به سبک ارائه مدرس یا شهرت او تمرکز کنند تا به محتوای آموزشی، ممکن است نتوانند مهارتها و دانش مورد نیاز را فرا گرفته و در شغل خود به کار ببندند.
◀️ راهکارهای پیشنهادی جهت کاهش تأثیر اثر دکتر فاکس در آموزشهای سازمانی:
▪️اطمینان حاصل کنید که محتوای آموزشی به دقت طراحی شده است.
▪️از عناصر تعاملی مانند فعالیتهای گروهی، بحث و تمرینات عملی در برنامههای آموزشی استفاده کنید.
▪️فرهنگ پرسش و پاسخ را در دورههای آموزشی ایجاد کنید تا فراگیران، محتوای آموزشی را با تفکر نقادانه مورد ارزیابی و تحلیل قرار دهند.
▪️ارزیابی اثربخشی آموزش را جدیتر دنبال کنید.
✍ حسین حسینی پناه
@HOD8HOD
🔸در سال ۱۹۷۳ پژوهش جالبی در رابطه با ارزیابی اثربخشی آموزش توسط آقای «دونالد نفتولین» استاد دانشگاه کالیفرنیای جنوبی صورت گرفت که به «اثر دکتر فاکس» شهرت یافت.
🔸در این پژوهش يك بازيگر هاليوود با نام مستعار «دكتر مايرون فاكس» در نقش یک استاد مدعو به كلاس درس تعدادی دانشجو فرستاده شد تا درباره موضوع تخصصی «نظریه بازی ریاضی و کاربرد آن در آموزش پزشکان» به سخنرانی بپردازد. از او خواسته شد تا در سخنان خود از بيانات متناقض، لغات جعلی، مطالب نامربوط و غير منطقی استفاده كند. سخنرانی این فرد بسيار سرگرم كننده اما خالي از محتوا بود. در پايان سخنرانی، دانشجويان سخنرانی او را بسيار خوب و آموزنده ارزيابی کردند!
🔸اثر دکتر فاکس (Dr. Fox effect) یا «اغواگری آموزشی» یک پدیده روانشناختی است که در آن جذابیت یا شهرت یک سخنران باعث اغوای افراد شده و مطالبی که فاقد پشتوانه علمی و بیمعنی هستند به عنوان مطالب ارزشمند تلقی میشود. همچنین افراد اغلب به اطلاعاتی که به صورت جذاب ارائه میشود، بیشتر اعتماد میکنند؛ حتی اگر آن اطلاعات غلط یا نادرست باشد.
🔸پیامدهای اثر دکتر فاکس در آموزشهای سازمانی میتواند بسیار گسترده باشد. اگر فراگیران بیشتر به سبک ارائه مدرس یا شهرت او تمرکز کنند تا به محتوای آموزشی، ممکن است نتوانند مهارتها و دانش مورد نیاز را فرا گرفته و در شغل خود به کار ببندند.
◀️ راهکارهای پیشنهادی جهت کاهش تأثیر اثر دکتر فاکس در آموزشهای سازمانی:
▪️اطمینان حاصل کنید که محتوای آموزشی به دقت طراحی شده است.
▪️از عناصر تعاملی مانند فعالیتهای گروهی، بحث و تمرینات عملی در برنامههای آموزشی استفاده کنید.
▪️فرهنگ پرسش و پاسخ را در دورههای آموزشی ایجاد کنید تا فراگیران، محتوای آموزشی را با تفکر نقادانه مورد ارزیابی و تحلیل قرار دهند.
▪️ارزیابی اثربخشی آموزش را جدیتر دنبال کنید.
✍ حسین حسینی پناه
@HOD8HOD
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این ویدئو کاملا واقعی است❗️
هوش مصنوعی چت جی پی تی حالا دارای یک بدن فیزیکی است. دنیای ما را میبیند، درک میکند و حرکات بسیار ظریفی انجام میدهد.
استارتاپ فیگور (Figure) با استفاده از ربات انساننمای جدیدش، فیلمهای علمیتخیلی را به واقعیت تبدیل خواهد کرد...
@HOD8HOD
هوش مصنوعی چت جی پی تی حالا دارای یک بدن فیزیکی است. دنیای ما را میبیند، درک میکند و حرکات بسیار ظریفی انجام میدهد.
استارتاپ فیگور (Figure) با استفاده از ربات انساننمای جدیدش، فیلمهای علمیتخیلی را به واقعیت تبدیل خواهد کرد...
@HOD8HOD
💠
🌸یا مُدَبِّرَ اللَّیلِ وَ النَّهَارِ
🌸یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ
🌸حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ»
🌸هر روزتان نوروز نوروزتان پیروز🌸
#عید_نوروز
@HOD8HOD
مُقَلِّبَ الْقُلُوب
🌸یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ 🌸یا مُدَبِّرَ اللَّیلِ وَ النَّهَارِ
🌸یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ
🌸حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ»
🌸هر روزتان نوروز نوروزتان پیروز🌸
#عید_نوروز
@HOD8HOD
♦️ ممنوعیت کودکان زیر ۱۴ سال از شبکههای اجتماعی در فلوریدای آمریکا
🔹نیویورک تایمز می نویسد، ران دیسانتیس، فرماندار ایالت فلوریدا آمریکا قانونی را امضا کرد که کودکان زیر ۱۴ سال را از افتتاح حساب در شبکه های اجتماعی منع می کند.
🔹بر مبنای این قانون حسابهای کودکانی که قبلاً در شبکههای اجتماعی باز شدهاند باید حذف شوند و برای تهیه اکانت نوجوانان ۱۴ و ۱۵ ساله رضایت والدین الزامی است.
🔹نیویورک تایمز این رویداد را تاریخی نامیده است.
@HOD8HOD
🔹نیویورک تایمز می نویسد، ران دیسانتیس، فرماندار ایالت فلوریدا آمریکا قانونی را امضا کرد که کودکان زیر ۱۴ سال را از افتتاح حساب در شبکه های اجتماعی منع می کند.
🔹بر مبنای این قانون حسابهای کودکانی که قبلاً در شبکههای اجتماعی باز شدهاند باید حذف شوند و برای تهیه اکانت نوجوانان ۱۴ و ۱۵ ساله رضایت والدین الزامی است.
🔹نیویورک تایمز این رویداد را تاریخی نامیده است.
@HOD8HOD
پایان عصر شبکههای اجتماعی نزدیک است؟
«شبکههای اجتماعی دیگر چندان اجتماعی نیستند»؛ این ایده یادداشت مهمی است که هفتهنامه اکونومیست مدتی قبل منتشر کرد. بر اساس این گزارش، فعالیت کاربران شبکههای اجتماعی، به گروههای خصوصی در پیامرسانها (مثل واتساپ و تلگرام) منتقل شده و محتوای درون شبکههای اجتماعی (مثل توئیتر و اینستاگرام) با محتوای افراطی جایگزین شده است. امری که مشکلاتی برای کاربران شبکههای اجتماعی و پیامرسانها ایجاد خواهد کرد. خلاصه این یادداشت با کمی تغییر را در ادامه میتوانید بخوانید:
بیش از ۲۰ سال از زمانی که فیسبوک متولد شد و دنیای جدیدی را خلق کرد، گذشت؛ اما حالا پس از ۲۰ سال از فراگیر شدن شبکههای اجتماعی، آنها دستخوش دگرگونی عمیقی شدهاند که کمتر مورد توجه قرار گرفته است. جادوی عجیب شبکههای اجتماعی آنلاین ترکیب تعاملات شخصی با ارتباطات جمعی بود. اکنون این ترکیب، دوباره به دو قسمت تقسیم شده است.
حالا مشاهده آخرین وضعیت دوستان در شبکههای اجتماعی جای خود را به ویدیوهایی از افراد غریبه داده است که شبیه تلویزیون است. پستهای عمومی به طور فزایندهای به گروههای بسته در پیامرسانها منتقل میشود. شبکههای اجتماعی در حال تحول هستند و همین امر اکنون مشکلاتی را ایجاد کرده است.
این موضوع مهمی است، زیرا مردم اینترنت را از طریق شبکههای اجتماعی تجربه میکنند. استفاده از پلتفرمهای شبکههای اجتماعی بیش از یک چهارم ساعت بیداری را شکل میدهد. شبکههای اجتماعی علاوه بر سرگرم کننده بودن، محل بحث آنلاین و کمپینهای سیاسی. هستند.
ویژگی بارز شبکههای اجتماعی جدید این است که دیگر چندان اجتماعی نیستند. با الهام از TikTok، برنامههایی مانند فیسبوک به طور فزایندهای ترکیبی از کلیپهایی را ارائه میکنند که توسط هوش مصنوعی انتخاب شده است؛ آن هم بر اساس رفتار تماشای کاربر و نه ارتباطات اجتماعی آنها. در ضمن مردم کمتر از گذشته پست می گذارند. از سال ۲۰۲۰، سهم آمریکاییهایی که میگویند از انتشار مطالب مربوط به زندگی روزانهشان به صورت آنلاین لذت می برند از ۴۰ درصد به ۲۸ درصد کاهش یافته است.
چراغهای «میدان شهر دیجیتال» در حال خاموش شدن است. البته برخی از نتایج این اتفاق خوشایند است. فعالان سیاسی می گویند که برای جلب نظر گروههای خصوصی در پلتفرمهایی نظیر واتساپ یا تلگرام، باید پیامهای خود را ملایمتر کنند. یک پست تحریکآمیز که ممکن است در توئیتر بهخوبی لایک بگیرد، ممکن است در گروه واتساپی والدین مدرسه دافعه ایجاد کند.
اکنون بهنظر میرسد که گروههای تلگرامی یا واتساپی، برای سلامت روان نوجوانان مناسبتر باشد چرا که زندگیشان در فضای عمومی مورد تجزیه و تحلیل دیگران قرار نمیگیرد. علاوه بر این، پیامرسانهایی نظیر واتساپ و تلگرام از این جهت مفیدتر هستند که پستها را بر اساس ترتیب زمانی نشان میدهند نه بر اساس الگوریتمی که ایجاد هیجان کند و این نیز برای سلامت روان بهتر است.
در دنیای جدید شبکههای اجتماعی، کاربران، بیشتر به گروههای کوچک در پیامرسانها متمایل شدهاند. اما این دنیای جدید مشکلات خود را به همراه دارد. اگرچه گفتوگوهای رمزگذاریشده در گروههای کوچک در تلگرام یا واتساپ، به حفظ جان انسان در نظامهای اقتدارگرا کمک میکند، اما این گروهها محیط مناسبی برای پخش دروغها هستند. سیاستمداران در هند از واتساپ برای پخش دروغها استفاده کردهاند در حالی که این دروغها در شبکههای باز مانند فیسبوک، حذف میشدند.
در سمت دیگر، به نظر میرسد الگوریتمهای شبکه باز (مثل توئیتر و اینستاگرام) که توسط رفتار کاربران هدایت میشوند، افراطیترین ویدیوها را پخش میکنند تا واکنش مخاطب را بگیرند. در گذشته، برای اینکه چیزی در یک شبکه اجتماعی وایرال شود، مردم مجبور بودند آن را به اشتراک بگذارند. اما اکنون آنها آن را صرفاً با تماشا کردن یک ویدئو، به وایرال شدن آن کمک میکنند، زیرا الگوریتمهای شبکههای اجتماعی به محتوایی که بیشترین تعامل را جذب میکند، پاداش می دهد. این شرایط جدید به کسانی مانند ترامپ یا تاجران اطلاعات نادرست، سود خواهد رساند چرا که آنها بهتر از هر کس میتوانند از مخاطب واکنش بگیرند؛ در این وضعیت جدید، محتوایی که با deep fake تولید شده باشد بهراحتی وایرال میشود.
آنچه از ظهور اخبار جعلی مهمتر است، کمبود اخبار واقعی در شبکههای اجتماعی است. از زمان تغییر جهت شبکه به سمت سرگرمی ، اخبار تنها ۳ درصد از آنچه مردم در آن می بینند را تشکیل می دهد. در سراسر شبکههای اجتماعی، تنها ۱۹ درصد از بزرگسالان داستانهای خبررا به اشتراک می گذارند که در مقایسه با سال ۲۰۱۸ کاهش ۲۶ درصدی داشته است.
یادداشت اکونومیست| ترجمه محمد رهبری
@HOD8HOD
«شبکههای اجتماعی دیگر چندان اجتماعی نیستند»؛ این ایده یادداشت مهمی است که هفتهنامه اکونومیست مدتی قبل منتشر کرد. بر اساس این گزارش، فعالیت کاربران شبکههای اجتماعی، به گروههای خصوصی در پیامرسانها (مثل واتساپ و تلگرام) منتقل شده و محتوای درون شبکههای اجتماعی (مثل توئیتر و اینستاگرام) با محتوای افراطی جایگزین شده است. امری که مشکلاتی برای کاربران شبکههای اجتماعی و پیامرسانها ایجاد خواهد کرد. خلاصه این یادداشت با کمی تغییر را در ادامه میتوانید بخوانید:
بیش از ۲۰ سال از زمانی که فیسبوک متولد شد و دنیای جدیدی را خلق کرد، گذشت؛ اما حالا پس از ۲۰ سال از فراگیر شدن شبکههای اجتماعی، آنها دستخوش دگرگونی عمیقی شدهاند که کمتر مورد توجه قرار گرفته است. جادوی عجیب شبکههای اجتماعی آنلاین ترکیب تعاملات شخصی با ارتباطات جمعی بود. اکنون این ترکیب، دوباره به دو قسمت تقسیم شده است.
حالا مشاهده آخرین وضعیت دوستان در شبکههای اجتماعی جای خود را به ویدیوهایی از افراد غریبه داده است که شبیه تلویزیون است. پستهای عمومی به طور فزایندهای به گروههای بسته در پیامرسانها منتقل میشود. شبکههای اجتماعی در حال تحول هستند و همین امر اکنون مشکلاتی را ایجاد کرده است.
این موضوع مهمی است، زیرا مردم اینترنت را از طریق شبکههای اجتماعی تجربه میکنند. استفاده از پلتفرمهای شبکههای اجتماعی بیش از یک چهارم ساعت بیداری را شکل میدهد. شبکههای اجتماعی علاوه بر سرگرم کننده بودن، محل بحث آنلاین و کمپینهای سیاسی. هستند.
ویژگی بارز شبکههای اجتماعی جدید این است که دیگر چندان اجتماعی نیستند. با الهام از TikTok، برنامههایی مانند فیسبوک به طور فزایندهای ترکیبی از کلیپهایی را ارائه میکنند که توسط هوش مصنوعی انتخاب شده است؛ آن هم بر اساس رفتار تماشای کاربر و نه ارتباطات اجتماعی آنها. در ضمن مردم کمتر از گذشته پست می گذارند. از سال ۲۰۲۰، سهم آمریکاییهایی که میگویند از انتشار مطالب مربوط به زندگی روزانهشان به صورت آنلاین لذت می برند از ۴۰ درصد به ۲۸ درصد کاهش یافته است.
چراغهای «میدان شهر دیجیتال» در حال خاموش شدن است. البته برخی از نتایج این اتفاق خوشایند است. فعالان سیاسی می گویند که برای جلب نظر گروههای خصوصی در پلتفرمهایی نظیر واتساپ یا تلگرام، باید پیامهای خود را ملایمتر کنند. یک پست تحریکآمیز که ممکن است در توئیتر بهخوبی لایک بگیرد، ممکن است در گروه واتساپی والدین مدرسه دافعه ایجاد کند.
اکنون بهنظر میرسد که گروههای تلگرامی یا واتساپی، برای سلامت روان نوجوانان مناسبتر باشد چرا که زندگیشان در فضای عمومی مورد تجزیه و تحلیل دیگران قرار نمیگیرد. علاوه بر این، پیامرسانهایی نظیر واتساپ و تلگرام از این جهت مفیدتر هستند که پستها را بر اساس ترتیب زمانی نشان میدهند نه بر اساس الگوریتمی که ایجاد هیجان کند و این نیز برای سلامت روان بهتر است.
در دنیای جدید شبکههای اجتماعی، کاربران، بیشتر به گروههای کوچک در پیامرسانها متمایل شدهاند. اما این دنیای جدید مشکلات خود را به همراه دارد. اگرچه گفتوگوهای رمزگذاریشده در گروههای کوچک در تلگرام یا واتساپ، به حفظ جان انسان در نظامهای اقتدارگرا کمک میکند، اما این گروهها محیط مناسبی برای پخش دروغها هستند. سیاستمداران در هند از واتساپ برای پخش دروغها استفاده کردهاند در حالی که این دروغها در شبکههای باز مانند فیسبوک، حذف میشدند.
در سمت دیگر، به نظر میرسد الگوریتمهای شبکه باز (مثل توئیتر و اینستاگرام) که توسط رفتار کاربران هدایت میشوند، افراطیترین ویدیوها را پخش میکنند تا واکنش مخاطب را بگیرند. در گذشته، برای اینکه چیزی در یک شبکه اجتماعی وایرال شود، مردم مجبور بودند آن را به اشتراک بگذارند. اما اکنون آنها آن را صرفاً با تماشا کردن یک ویدئو، به وایرال شدن آن کمک میکنند، زیرا الگوریتمهای شبکههای اجتماعی به محتوایی که بیشترین تعامل را جذب میکند، پاداش می دهد. این شرایط جدید به کسانی مانند ترامپ یا تاجران اطلاعات نادرست، سود خواهد رساند چرا که آنها بهتر از هر کس میتوانند از مخاطب واکنش بگیرند؛ در این وضعیت جدید، محتوایی که با deep fake تولید شده باشد بهراحتی وایرال میشود.
آنچه از ظهور اخبار جعلی مهمتر است، کمبود اخبار واقعی در شبکههای اجتماعی است. از زمان تغییر جهت شبکه به سمت سرگرمی ، اخبار تنها ۳ درصد از آنچه مردم در آن می بینند را تشکیل می دهد. در سراسر شبکههای اجتماعی، تنها ۱۹ درصد از بزرگسالان داستانهای خبررا به اشتراک می گذارند که در مقایسه با سال ۲۰۱۸ کاهش ۲۶ درصدی داشته است.
یادداشت اکونومیست| ترجمه محمد رهبری
@HOD8HOD
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸ویدئوی «رسانه های آمریکا چگونه از اسرائیل محافظت می کنند؟»
🔹این ویدئو میکوشد گزارشی از پوشش یکجانبه و جهتدار اخبار مربوط به حمله صهیونیستها به غزه پس از هفتم اکتبر 2023 در رسانههای آمریکایی ارائه دهد.
🔸موضوع بریدن سر نوزادان اسرائیلی و شلیک موشک به بیمارستان الاهلی غزه توسط گروههای فلسطینی، از جمله دروغهای جنگ هستند که توسط رسانههای جریان اصلی به ذهن مخاطبان تزریق شدند و سیاستمدارانی چون جو بایدن رئیس جمهور آمریکا با تکرار این دروغها، در ترویج پروپاگاندای صهیونیستها کوشیدند تا حمله همهجانبه به نوار غزه و نسلکشی فلسطینیان را توجیح کنند.
🔹هر چند چنین اخباری مدتی بعد توسط این رسانهها تکذیب شدند اما این تکنیک کثیف رسانهای به عنوان عملیات روانی اتاق مشترک جنگ، تاثیر مهلکی بر مخاطبان نهاد. انگلستان، فرانسه، آلمان، کانادا و سایر اعضای سازمان ناتو، آمریکا را در اشائه این هیستری جمعی بزدلانه همراهی میکنند.
نام اصلی:
📌How The U.S. Media Protects Israel
محصول: قطر 2023
زمان: هفده دقیقه
حجم: صد و یازده مگابایت
کیفیت: 720p
با زیرنویس چسبیده فارسی (Hardsub)
کانال زباله دان تاریخ
@HOD8HOD
🔹این ویدئو میکوشد گزارشی از پوشش یکجانبه و جهتدار اخبار مربوط به حمله صهیونیستها به غزه پس از هفتم اکتبر 2023 در رسانههای آمریکایی ارائه دهد.
🔸موضوع بریدن سر نوزادان اسرائیلی و شلیک موشک به بیمارستان الاهلی غزه توسط گروههای فلسطینی، از جمله دروغهای جنگ هستند که توسط رسانههای جریان اصلی به ذهن مخاطبان تزریق شدند و سیاستمدارانی چون جو بایدن رئیس جمهور آمریکا با تکرار این دروغها، در ترویج پروپاگاندای صهیونیستها کوشیدند تا حمله همهجانبه به نوار غزه و نسلکشی فلسطینیان را توجیح کنند.
🔹هر چند چنین اخباری مدتی بعد توسط این رسانهها تکذیب شدند اما این تکنیک کثیف رسانهای به عنوان عملیات روانی اتاق مشترک جنگ، تاثیر مهلکی بر مخاطبان نهاد. انگلستان، فرانسه، آلمان، کانادا و سایر اعضای سازمان ناتو، آمریکا را در اشائه این هیستری جمعی بزدلانه همراهی میکنند.
نام اصلی:
📌How The U.S. Media Protects Israel
محصول: قطر 2023
زمان: هفده دقیقه
حجم: صد و یازده مگابایت
کیفیت: 720p
با زیرنویس چسبیده فارسی (Hardsub)
کانال زباله دان تاریخ
@HOD8HOD
🎯 چطور دنیای سرگرمی به برهوتی ویرانشهری تبدیل شد؟
🔴 بیش از شصت سال پیش، نیوتن مینو، رئیس تازۀ کمیسیون ارتباطات فدرال در آمریکا، در جمع گروهی از مدیران صنعت تلویزیون، شبکههای تلویزیونی را به باد انتقاداتی کوبنده گرفت. او گفت: شبکههای تلویزیونی فضا را با «انبوه مسابقهها، کمدیهای کلیشهای دربارۀ خانوادههایی بهشدت باورناپذیر، خون، دعوا، هرجومرج، خشونت، سادیسم، قتل،گانگسترها و کارتونها» پر کردهاند و دنیای سرگرمی را به «برهوتی عظیم» تبدیل کردهاند. مینو در زمانهای آن حرفها را زد که تلویزیون آمریکا سه شبکه بیشتر نداشت، و فقط چند ساعت در روز برنامه پخش میکرد.
🔴 ولی امروزه نمایشگرها که جایگاه اصلی سرگرمیاند، همیشه و همهجا هستند؛ حیطۀ سرگرمی آنقدر وسیع شده است که به سختی میشود از آن «بیرون» آمد. این وضعیت «غوطهوری در سرگرمی» اگرچه جدید است، اما از مدتها پیش موضوع بحث ادبیات «ویرانشهری» بوده است.
🔴 ویرانشهرها معمولاً یک ویژگی مشترک دارند: در زندگیِ سیاه و تباهشدهای که ترسیم میکنند «سرگرمی» جایگاهی ویژه دارد. جرج اورول در ۱۹۸۴ از دستگاهی به نام تلهاسکرین حرف میزند که هم برای مردم فیلم پخش میکند، هم آنها را رصد میکند. در فارنهایت ۴۵۱، اثر رِی بردبری نیز رژیم کتابها را میسوزاند، اما مردم را به تماشای تلویزیون تشویق میکند. نیل استیونسون نیز در رمان علمیتخیلیِ اسنو کرش، که سال ۱۹۹۲ چاپ شد، نوعی سرگرمی مجازی به نام «متاورس» را مجسم کرد که آدمها را چنان در خود غرق میکرد که اساساً میتوانستند در آن زندگی کنند.
🔴 هدف سرگرمی در ویرانشهرها جاانداختنِ روایتی لذتبخش، اما مخدوش و تحریفشده از جهان در ذهن مردم است. روایتی که بیش از آنکه راه گریز باشد، اسباب اسارت آنهاست.
🔴 از این لحاظ، اغراقآمیز نیست اگر بگوییم وضعیت مستأصلکنندۀ سرگرمی در جهان واقعی ما، فاصلۀ چندانی با توصیفات ویرانشهری ندارد. ما همین الآن هم در متاورس زندگی میکنیم. هربار که صفحۀ گوشیمان را لمس میکنیم، به سرگرمشدن دعوت میشویم و وسوسهای زیر گوشمان میگوید: «حواست را به چیزی پرت کن، هرطور شده از ملال دوری کن، نسخۀ نمایشی رویدادها را به نسخۀ واقعیشان ترجیح بده.» هجومِ فراگیر سرگرمی، باعث شده است انتظار داشته باشیم زندگی واقعی همانطوری پیش برود که در نمایشگرهایمان پیش میرود.
🔴 هر طور حساب کنیم، این دنیا خطرناک است. ما چنان مغلوب سرگرمیهایمان شدهایم که خیالات گیج و مبهوتمان کردهاند و درکمان از واقعیت را از دست دادهایم.
🔴 فرقی نمیکند معتاد سریالهای نتفلیکس باشیم، یا ریلزهای اینستاگرام یا رقصهای تیکتاک، وقتی اقامتمان در چنین محیطی طولانی میشود، پردازش واقعیت از هر مجرایی غیر از سرگرمی سخت میشود. طوری به جَوّ اغراقشدۀ آن عادت میکنیم که نسخۀ حقیقیِ ساده و قدیمیِ چیزها بهتدریج در مقابل آن رنگ میبازد. ما هیجان میخواهیم و این عادت شناختی، از صفحۀ گوشیهایمان بیرون میآید و در تعاملات اجتماعی، مناسبات فرهنگی و انتخابهای سیاسیمان هم تأثیر میگذارد. آنوقت شاید هیچ نویسندۀ ویرانشهریای هم نتواند بگوید بعدش چه میشود.
🔴 نیل پستمن، چهل سال پیش، در کتاب سرگرمی تا سرحد مرگ، مردمی را توصیف کرد که به اسارت سرگرمی درآمدهاند. آیا پیشبینی او به حقیقت پیوسته است؟
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر (ترجمان علوم انسانی) بخوانید:
https://B2n.ir/w52416
@HOD8HOD
🔴 بیش از شصت سال پیش، نیوتن مینو، رئیس تازۀ کمیسیون ارتباطات فدرال در آمریکا، در جمع گروهی از مدیران صنعت تلویزیون، شبکههای تلویزیونی را به باد انتقاداتی کوبنده گرفت. او گفت: شبکههای تلویزیونی فضا را با «انبوه مسابقهها، کمدیهای کلیشهای دربارۀ خانوادههایی بهشدت باورناپذیر، خون، دعوا، هرجومرج، خشونت، سادیسم، قتل،گانگسترها و کارتونها» پر کردهاند و دنیای سرگرمی را به «برهوتی عظیم» تبدیل کردهاند. مینو در زمانهای آن حرفها را زد که تلویزیون آمریکا سه شبکه بیشتر نداشت، و فقط چند ساعت در روز برنامه پخش میکرد.
🔴 ولی امروزه نمایشگرها که جایگاه اصلی سرگرمیاند، همیشه و همهجا هستند؛ حیطۀ سرگرمی آنقدر وسیع شده است که به سختی میشود از آن «بیرون» آمد. این وضعیت «غوطهوری در سرگرمی» اگرچه جدید است، اما از مدتها پیش موضوع بحث ادبیات «ویرانشهری» بوده است.
🔴 ویرانشهرها معمولاً یک ویژگی مشترک دارند: در زندگیِ سیاه و تباهشدهای که ترسیم میکنند «سرگرمی» جایگاهی ویژه دارد. جرج اورول در ۱۹۸۴ از دستگاهی به نام تلهاسکرین حرف میزند که هم برای مردم فیلم پخش میکند، هم آنها را رصد میکند. در فارنهایت ۴۵۱، اثر رِی بردبری نیز رژیم کتابها را میسوزاند، اما مردم را به تماشای تلویزیون تشویق میکند. نیل استیونسون نیز در رمان علمیتخیلیِ اسنو کرش، که سال ۱۹۹۲ چاپ شد، نوعی سرگرمی مجازی به نام «متاورس» را مجسم کرد که آدمها را چنان در خود غرق میکرد که اساساً میتوانستند در آن زندگی کنند.
🔴 هدف سرگرمی در ویرانشهرها جاانداختنِ روایتی لذتبخش، اما مخدوش و تحریفشده از جهان در ذهن مردم است. روایتی که بیش از آنکه راه گریز باشد، اسباب اسارت آنهاست.
🔴 از این لحاظ، اغراقآمیز نیست اگر بگوییم وضعیت مستأصلکنندۀ سرگرمی در جهان واقعی ما، فاصلۀ چندانی با توصیفات ویرانشهری ندارد. ما همین الآن هم در متاورس زندگی میکنیم. هربار که صفحۀ گوشیمان را لمس میکنیم، به سرگرمشدن دعوت میشویم و وسوسهای زیر گوشمان میگوید: «حواست را به چیزی پرت کن، هرطور شده از ملال دوری کن، نسخۀ نمایشی رویدادها را به نسخۀ واقعیشان ترجیح بده.» هجومِ فراگیر سرگرمی، باعث شده است انتظار داشته باشیم زندگی واقعی همانطوری پیش برود که در نمایشگرهایمان پیش میرود.
🔴 هر طور حساب کنیم، این دنیا خطرناک است. ما چنان مغلوب سرگرمیهایمان شدهایم که خیالات گیج و مبهوتمان کردهاند و درکمان از واقعیت را از دست دادهایم.
🔴 فرقی نمیکند معتاد سریالهای نتفلیکس باشیم، یا ریلزهای اینستاگرام یا رقصهای تیکتاک، وقتی اقامتمان در چنین محیطی طولانی میشود، پردازش واقعیت از هر مجرایی غیر از سرگرمی سخت میشود. طوری به جَوّ اغراقشدۀ آن عادت میکنیم که نسخۀ حقیقیِ ساده و قدیمیِ چیزها بهتدریج در مقابل آن رنگ میبازد. ما هیجان میخواهیم و این عادت شناختی، از صفحۀ گوشیهایمان بیرون میآید و در تعاملات اجتماعی، مناسبات فرهنگی و انتخابهای سیاسیمان هم تأثیر میگذارد. آنوقت شاید هیچ نویسندۀ ویرانشهریای هم نتواند بگوید بعدش چه میشود.
🔴 نیل پستمن، چهل سال پیش، در کتاب سرگرمی تا سرحد مرگ، مردمی را توصیف کرد که به اسارت سرگرمی درآمدهاند. آیا پیشبینی او به حقیقت پیوسته است؟
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر (ترجمان علوم انسانی) بخوانید:
https://B2n.ir/w52416
@HOD8HOD
ترجمان
دیگر هیچ تمایزی وجود ندارد: خبرها به سرگرمی بدل شدهاند، و سرگرمیها به خبر
مگان گاربر، آتلانتیک— برقص تب رقصیدن هم، مثل خیلی چیزهای دیگر، از تیکتاک به راه افتاد. مشتریهای آمازون، که از طریق زنگدرهای هوشمندِ «رینگ» از رسیدن بستههای پستیشان مطلع میشدند، از پستچیها میخواستند جلوی دوربین برقصند. پستچیها هم اطاعت میکردند،…
🎯 ما علیه هرکه بخواهیم کودتا میکنیم
— میلیاردرها مدتهاست که وجود دارند، اما سلاطین فناوری امروز فرق دارند
📍میلیاردرها مدتهاست که وجود دارند، اما سلاطین فناوری امروز با ثروتمندان گذشته فرق دارند. با خواندن درمورد پناهگاههای آخرالزمانی، راهکارهای خونآشامگونه برای طول عمر بیشتر، اعلامیههای عجیبوغریب در رسانههای اجتماعی، برنامههای اختصاصی فضایی، و جاهطلبیها برای ساخت جهان مجازی، یادمان میرود آنها بازیگران سریالهای واقعنما یا شخصیتهای قسمت جدید فیلم «انتقامجویان» نیستند. میلیاردرهای امروزی، برخلاف اسلاف خود، آرزوی ساختن بزرگترین خانۀ شهر را در سر ندارند. پس آنها چه رویایی دارند؟
🔖 ۲۳۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۵ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/u35920
@HOD8HOD
— میلیاردرها مدتهاست که وجود دارند، اما سلاطین فناوری امروز فرق دارند
📍میلیاردرها مدتهاست که وجود دارند، اما سلاطین فناوری امروز با ثروتمندان گذشته فرق دارند. با خواندن درمورد پناهگاههای آخرالزمانی، راهکارهای خونآشامگونه برای طول عمر بیشتر، اعلامیههای عجیبوغریب در رسانههای اجتماعی، برنامههای اختصاصی فضایی، و جاهطلبیها برای ساخت جهان مجازی، یادمان میرود آنها بازیگران سریالهای واقعنما یا شخصیتهای قسمت جدید فیلم «انتقامجویان» نیستند. میلیاردرهای امروزی، برخلاف اسلاف خود، آرزوی ساختن بزرگترین خانۀ شهر را در سر ندارند. پس آنها چه رویایی دارند؟
🔖 ۲۳۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۵ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/u35920
@HOD8HOD