💢ترامپ: آمریکا آزادی مطبوعات ندارد

🔹رییس جمهوری آمریکا اعتراف کرد که در کشورش آزادی مطبوعات وجود ندارد و خواستار لغو قانون مصونیت صاحبان تارنماها از محتوای منتشر شده توسط کاربران شد.

🔹«دونالد ترامپ» رییس جمهوری آمریکا چهارشنبه‌شب در پیامی توییتری اذعان داشت که در ایالات متحده نه تنها آزادی مطبوعات وجود ندارد، بلکه خبررسانی مورد سرکوب واقع می‌شود و فقط اخبار کذب وجود دارند.

🔹او همچنین رسانه‌ها و شرکت‌های بزرگ فناوری در آمریکا را فاسد دانست و خواستار لغو قانونی شد که تارنماها و پلتفرم‌های شبکه‌های اجتماعی را از مسوولیت محتواهایی که در آن‌ها توسط کاربران و اشخاص ثالث منتشر می‌شود، مصون می‌دارد.
#ترامپ #رسانه
@HOD8HOD

💠( #رسانه_ای_شدن ) #Mediatization

🔸ما صرفا درباره رسانه صحبت میکنیم, بی آنکه درباره آن بیندیشیم

🔹 به رغم این واقعیت آشکار, که هر روز بیش از پیش, به طیف گسترش یابنده رسانه های اجتماعی وابسته میشویم, شاید جالب باشد بدانیم که ما صرف نظر از اظهار نظرهای پیش پا افتاده درباره رسانه ها, به فرایند #رسانه_ای_شدن عمیقا نمی اندیشیم. نه فقط در زندگی روزمره مردم عادی, بلکه در دانشگاهها نیز, فرایند رسانه ای شدن, مورد تأمل قرار نمیگیرد.

🔸سالهاست که دانشگاهها برنامه های پژوهشی و آموزشی خود را در زمینه ارتباطات و رسانه ها گسترش داده اند اما این پژوهش ها به جای تحلیل سرشت و ماهیت رسانه به عنوان یک پدیده, همچنان چارچوب اصلی تحلیلشان را از دیگر رشته ها و چارچوبهای نظری وام میگیرند. از این رو معمولا رسانه را در خدمت چیز دیگری مثلا قدرت, انباشت سرمایه, ایدئولوژی و تعامل اجتماعی و فرهنگی همگانی میپندارند. این #در_خدمت_بودن_رسانه برای چیزی دیگر, سبب میشود که اغلب اوقات, رسانه ها به منزله جعبه سیاهی برای شرکتها و مصرف کنندگان به نظر برسد.

🔹رسانه ها در همه جا حاضرند, دلیلش نه فقط افزایش مطلق حجم و تنوع تجهیزاتی است که برای آسان کردن فرایندهای اطلاعات و ارتباطات طراحی شده است بلکه بیشتر چیزهای اطراف ما دارند به رسانه های ارتباطی و اطلاعاتی تبدیل میشوند. ما نه صرفا از طریق تلفن همراه یا پست الکترونیکی, بلکه بوسیله مدل مو, آرایش, لباس, مچ بند, تیشرت و اموری از این قبیل نیز ارتباط برقرار میکنیم. در حقیقت, ویژگی جهان ما را میتوان گسترش فرایند رسانه ای شدن نامید.

📚 کتاب تکنولوژی رسانه ای (ص 12_11)
یوست ون لون

@HOD8HOD

💠 #نقشه_حرارتی یا هیت مپ از بینندگان, هنگام مشاهده تبلیغ تلویریونی.

🔸 نقشه حرارتی, یکی از تکنیک های #نورومارکتینگ برای جذب افراد در تبلیغات است که در آن توضیح می دهد چهره یک فرد در هنگام تماشای یک آگهی به کدام سمت نگاه می کند.

🔹با استفاده از تکنولوژی ردیابی چشم (eye-tracking)، این مطالعه نقاطی را به نمایش گذاشته است که بیشترین توجه تماشاگران را به خود جلب کرده است.
#علوم_شناختی
#رسانه
#تبلیغات
--------------------------------------------
@HOD8HOD

💠 برای اعتیاد به قمار در ایران چه باید کرد؟

🖌 دکتر هومان نارنجیها، کارشناس اعتیاد
#اعتیاد_و_رسانه

🔸 اخیرا دوباره در #رسانه_ها پدیده شرط بندی و #قمار مطرح شده و از گوشه و کنار دنیا می شنویم که #سلبریتی_ها و خوانندگان و سایر افراد فعال در فضاهای مجازی خارج از کشور برای جمعیت ایرانی سایت های قمار راه اندازی کرده اند. من با اینکه چطور این سایت ها از خارج از کشور به سیستم درگاه الکترونیک ایران متصل می شوند و اینکه اصلا عزمی ملی برای رویارویی با آن وجود دارد یا خیر کاری ندارم. من از دیدگاه کارشناسی می خواهم این نکته را برجسته کنم که قمار نیز یکی از چند اختلال رفتاری اعتیاد آور سخت دنیاست. اختلالی که با سیستم پاداش مغزی و ترشح واسطه های لذت همراه است.

🔹 من در همین ایران خودمان که کازینو و قمارخانه رسمی ندارد بیماری داشتم که در عرض 4 ماه هشتصد میلیون تومان از اعتبار و سرمایه زندگیش را در قمار آنلاین باخته بود. بیمار دیگری داشتم که به دنبال باخت زندگی و سرمایه اش، همسرش تقاضای طلاق کرده بود و شب ها در مغازه خالی اش می خوابید و دربدر به دنبال یک کارت اعتباری بود که با قرض کردن مقداری پول بتواند دوباره قمار کند و جالب این بود که تصور می کرد می تواند سرمایه از دست رفته را بازگرداند، اما همان مبالغ قرضی را نیز دائما می باخت.

🔸 دانستن این نکته خالی از لطف نیست که تراز مالی قمارخانه همیشه مثبت است، به عبارتی قرار نیست قمار کننده ها و مشتریان این سایت های قمار پولی برنده شوند، بلکه قرار است که سود هنگفتی به جیب مالکان قمارخانه واریز شود و در این بین، برخی افراد نیز در مدت زمانی کوتاه مبلغی برنده می شوند تا در قمار بعدی آن را هم ببازند. پس سیستم به گونه ای طراحی شده تا قمار کننده در نهایت همیشه ببازد و مالک قمارخانه بالاخره برنده شود.

🔹در اصل این قمار بازان هستند که از جیب هم موقتا پول های کمی برمی دارند تا در نهایت آن ها را به جیب صاحب قمارخانه واریز کنند. زندگی افراد قمار باز حتی در شرایط خوب نیز ثبات ندارد زیرا فرد سرمایه اش را در اختیار احتمال و تصادف قرار داده و هر لحظه ممکن است از بالاترین شرایط و امکانات زندگی، به پایین ترین سطح سقوط کند و اکثرا چنین می شود.

🔸از سوی دیگر متاسفانه با توجه به اینکه کلینیک های ما در طول پانزده سال گذشته بیشتر بر روی اعتیاد به مواد مخدر متمرکز بوده اند و در حوزه بکار گیری داروهای مخدر مانند متادون و بوپره نورفین تبحر دارند، رفتار درمانی و مشاوره ، رشد قابل توجهی نداشته است به همین دلیل توانایی زیادی در رویارویی و درمان یک فرد معتاد به قمار ندارند.

🔹وقتی فرد معتاد به قمار که درمانش مانند اعتیاد به الکل بسیار سخت و عود کننده است به کلینیک مراجعه می کند، کلینیک درمانی قادر نیست با تجویز متادون و دارو آن را درمان کند لذا عملا خلع سلاح می شود. در حال حاضر سازمان های بین المللی درگیر اعتیاد پروتکل های درمان قمار را منتشر کرده اند تا متخصصان برای درمان بیماران خود از آنها استفاده کنند.

🔸پس به عبارتی #اعتیاد_به_قمار بسیار شدید است و رفتارهای عود کننده مکرر دارد، همچپنین تجربه کم درمان اعتیاد به قمار در کشور نیز سابقه طولانی و موثری ندارد. با این شرایط و با دیدگاه پیشگیرانه باید گفت اگر جلوی سایت های مذکور گرفته نشود و با همین فرمان پیش برویم در آینده ای نه چندان دور با معتادان به قمار و چه بسا کارتن خوابی مواجه خواهیم بود که نه به متادون جواب می دهند ، نه شربت تریاک نه کمپ و نه زندان. همچنین لازم است تا مراکز درمان اعتیاد کشور نیز از متادون و دارو محوری خارج شوند و تدابیر و مداخلات روانشناسی را برجسته تر کنند. با این کار هم درمان های فعلی مواد محرک مانند شیشه و مواد مخدر موثر تر خواهد بود و هم برای اعتیاد به قمار و بازی های الکترونیک در آینده آماده شده اند.

@HOD8HOD

💠#تکنیک_مدیریت_حواس_در_رسانه
( زیرمجموعه جنگ نرم)

🔸در این تکنیک با توجه به مسائل روز و مشکلات اجتماعی سعی بر آن است که ذهن و حواس مخاطب، درگیر موضوعی فرعی شود؛ به گونه‌ای که تمام اذهان عمومی از موضوع اصلی پرت شود و مردم حواسشان فقط به موضوع فرعی گرم شود تا در زمینه اصلی هدف و نیتشان پیش روند...‼️


📽 در این فیلم به #مدیریت_حواس دقت کنید این موضوع در #رسانه هم همینگونه است...
@HOD8HOD

💠 مغز چگونه اخبار جعلی را قبول می‌کند؟

🔸محققان علوم اعصاب با بررسی ساختار مغزی دریافته‌اند که مغز انسان اطلاعات همسو با باورهایش را صرف‌نظر از عجیب و غیرمنطقی بودنش، به‌راحتی می‌پذیرد.

#علوم_شناختی و #رسانه
#عصب_شناختی_رسانه

@HOD8HOD

‍ 💠عروسك، پيام است

🧸#عروسک‌ها جزء صمیمی‌ترین اسباب‌بازی‌ها هستند. عروسک‌ها امروز گمنام نیستند؛ بچه‌ها خیلی از آن‌ها را در #کارتون‌ها و بازی‌های رایانه‌ای دیده‌اند. تنها هم نیستند، دوستانی دارند و از آن مهم‌تر کلی هم لوازم با خودشان همراه دارند.

🧸کودکان امروز #ارزش‌ها و ملاک‌های زیبایی و محبوبیت را از عروسک‌‌هایشان فرا می‌گیرند و به صورت ناخودآگاه پیام‌هایی که این اسباب‌بازی‌ها ارسال می‌کنند، در طول زمان دریافت می‌کنند.

🧸عروسک‌ها تا اینجا دو کارکرد اصلی #رسانه‌ها یعنی سرگرمی و انتقال میراث فرهنگی را به همراه دارند و از قاعده تکرار در اقناع پیروی می‌کنند چراکه عروسک‌ها و خانواده‌هایشان پیام‌های مشابهی را مرتب ارسال می‌کنند و در نزدیکی ما هستند.

🧸آن‌ها علاوه بر این، همکاران رسانه‌ای دیگری هم دارند: انیمیشن‌ها، فیلم‌های سینمایی و بازی‌های رایانه‌ای که به فاصله کمی از هم متولد می‌شوند و به دنیای کودکان راه پیدا می‌کنند.

🧸شاید نظریه «رسانه پیام است»، اینجا به کمکمان بیاید و بتوانیم بگوییم: عروسک نه تنها #رسانه است، بلکه خود به تنهایی پیام است.
منبع: شاه‌طاهری، فائزه، عروسک پیام است، #ماهنامه_مدیریت_ارتباطات، شماره 51
@khanevade_rasane

✅ ادبيات فرهنگ و ادبیات ارتباطات

✍️#یونس_شکرخواه ====

💠 مفاهیم امپریالیسم فرهنگی، صنایع فرهنگی، هژمونی فرهنگی، مطالعات مدل مکتب بیرمنگام و فرانكفورت هنوز هم وجود دارند اما پرسش اصلي اين است كه خود اين رويه‌هاي بررسي فرهنگ با توجه به تغييراتي كه در فضاي ارتباطی رخ داده؛ باز هم كاربرد دارند يا نه و اساسا خود فرهنگ می‌تواند از جمله مفاهیمی باشد که از زاويه ارتباطي دچار تغییراتی شده است يا خير؟

🔵 چند رویکرد مهم در این عرصه‌ها وجود دارد:

🔻"اولین عرصه نظری، تمركز است كه پدیده متمرکز شدن سازمان‌های رسانه‌ای است و در دوره کنونی بسیار باب شده است. ما در گذشته سازمان‌های رسانه‌ای تایم، وارنر و سی ان ان را می‌شناختیم و اکنون این چند سازمان را در غالب یک چند رسانه‌ای بزرگ و به صورت یک غول رسانه‌ای می‌بینیم.

🔻دومین عرصه، تئوری‌های مربوط به اقتصاد سیاسی است. رویکردهای نظری این عرصه نیاز به بازبینی دارند. در این‌باره باید به سوالاتی از این دست جواب داد که آیا واقعا اين نهادهای اقتصادی و سیاسی هستند كه عامل تغييرات هستند و رسانه‌ها صرفا ناقل تغييرات می‌باشند و مثل يك نوار نقاله این کار را انجام می‌دهند؟ آیا رسانه‌ها در رابطه با ساختار قدرت به گونه‌ای منتزع عمل می‌کنند؟ يا اينكه نقش يك واسطه را دارند و مثل تاندون در بدن انسان عمل می‌کنند؟

🔻سومین رویکرد در رابطه با مصرف‌گرایی است، مصرف در حوزه فرهنگ كه باید نگاهی دوباره به مبانی نظری این حوزه هم داشت

🔻رویکرد چهارم از نظر من می‌تواند نگاهي دوباره باشد به مفهوم #مارشال_مك‌لوهان که #رسانه همان پیام است.

🔸رشته ارتباطات می‌تواند با توجه به تغییرات اخیر نگاهی نو به حوزه فرهنگ داشته باشد. آنچه گفتم و رويكردهايي كه برشمردم همه متن هستند. کار مهم ارتباطات این است که می‌تواند با مطالعات علمي و عملی در این عرصه‌ها به فراسوی این متن بنگرد و به واقع فرامتن را براي درك تازه از فرهنگ فراهم كند.

🔸به گمان من در فراسوي اين متن كه ادبيات كلاسيك فرهنگ را شكل داده است اتفاق دیگری در عرصه فرامتن رخ داده كه هنوز در حال وقوع است و آن اینترنت و جهان مجازی عارض شده بر فرهنگ‌هاست كه مفاهيم كلاسيك عرصه هاي جامعه‌شناسی و فرهنگ را به چالش كشيده است.

🔸امروز یک بنگلادشی با ارتباط اینترنتی می‌تواند مثلا از فرهنگ فرانسوی تاثير بگيرد و يا به عكس طرف دوم از طرف اول تاثير پذيرد.

🔸اينترنت و فضاي وب باعث شده‌اند تا یک اتفاق جدید رخ دهد و آن گسسته شدن رابطه فرهنگ با جغرافيا و اقليم است. فرهنگ قبلا در صدف جغرافيا قوام می‌گرفت و حالا اين حفاظ وجود ندارد.

🔸قبلا مصاديق فرهنگي با زمان‌های طولاني و عمدتا از طريق مهاجرت و سفر رخ می‌داد و به ديگر زبان مصاديق فرهنگي بسيار كند و آهسته جابجا می‌شد ولي انسان به تور اينترنت افتاده لحظه به لحظه در اقليم و سرزمين خود به مهاجرت کشانده می‌شود و به ديگر سخن؛ زمان اخطار بسيار كوتاه شده است و فرهنگ دیگر آن حفاظ جغرافيایی و اتكای سرزمينی را ندارد.

🔸پس به این ترتیب با توجه به تغییرات بنیادینی كه در سپهر ارتباطی رخ داده نمی‌شود با همان نگاه‌های كلاسيك به سازه‌های معرف فرهنگ و هويت نگاه كرد. مفهوم فرهنگ در فرامتن جديدي كه شكل گرفته نیاز به تامل دوباره دارد.

@HOD8HOD

💠 #رسانه‌ به مثابه امتداد انسان

🔸استیون وست - #مک‌لوهان رسانه و فناوری را معمولاً معادل هم در نظر می‌گیرد. او در ابتدای کتاب خود با عنوان #فهم_رسانه‌ها، رسانه را چنین تعریف می‌کند: «هر امتدادی از خودمان.» هر فناوری جدیدی که ابداع می‌شود یا هر ایده‌ی جدیدی که مطرح می‌شود در نهایت امتداد ماست: امتداد جسم فیزیکی یا امتداد آگاهی ما. بهترین راه برای فهم این مسئله ارائه‌ی چند مثال است.

در ادامه با #شارا همراه باشید:

https://www.shara.ir/view/46352/

@HOD8HOD

💠 برای اعتیاد به قمار در ایران چه باید کرد؟

🖌 دکتر هومان نارنجیها، کارشناس اعتیاد
#اعتیاد_و_رسانه

🔸 اخیرا دوباره در #رسانه_ها پدیده شرط بندی و #قمار مطرح شده و از گوشه و کنار دنیا می شنویم که #سلبریتی_ها و خوانندگان و سایر افراد فعال در فضاهای مجازی خارج از کشور برای جمعیت ایرانی سایت های قمار راه اندازی کرده اند. من با اینکه چطور این سایت ها از خارج از کشور به سیستم درگاه الکترونیک ایران متصل می شوند و اینکه اصلا عزمی ملی برای رویارویی با آن وجود دارد یا خیر کاری ندارم. من از دیدگاه کارشناسی می خواهم این نکته را برجسته کنم که قمار نیز یکی از چند اختلال رفتاری اعتیاد آور سخت دنیاست. اختلالی که با سیستم پاداش مغزی و ترشح واسطه های لذت همراه است.

🔹 من در همین ایران خودمان که کازینو و قمارخانه رسمی ندارد بیماری داشتم که در عرض 4 ماه هشتصد میلیون تومان از اعتبار و سرمایه زندگیش را در قمار آنلاین باخته بود. بیمار دیگری داشتم که به دنبال باخت زندگی و سرمایه اش، همسرش تقاضای طلاق کرده بود و شب ها در مغازه خالی اش می خوابید و دربدر به دنبال یک کارت اعتباری بود که با قرض کردن مقداری پول بتواند دوباره قمار کند و جالب این بود که تصور می کرد می تواند سرمایه از دست رفته را بازگرداند، اما همان مبالغ قرضی را نیز دائما می باخت.

🔸 دانستن این نکته خالی از لطف نیست که تراز مالی قمارخانه همیشه مثبت است، به عبارتی قرار نیست قمار کننده ها و مشتریان این سایت های قمار پولی برنده شوند، بلکه قرار است که سود هنگفتی به جیب مالکان قمارخانه واریز شود و در این بین، برخی افراد نیز در مدت زمانی کوتاه مبلغی برنده می شوند تا در قمار بعدی آن را هم ببازند. پس سیستم به گونه ای طراحی شده تا قمار کننده در نهایت همیشه ببازد و مالک قمارخانه بالاخره برنده شود.

🔹در اصل این قمار بازان هستند که از جیب هم موقتا پول های کمی برمی دارند تا در نهایت آن ها را به جیب صاحب قمارخانه واریز کنند. زندگی افراد قمار باز حتی در شرایط خوب نیز ثبات ندارد زیرا فرد سرمایه اش را در اختیار احتمال و تصادف قرار داده و هر لحظه ممکن است از بالاترین شرایط و امکانات زندگی، به پایین ترین سطح سقوط کند و اکثرا چنین می شود.

🔸از سوی دیگر متاسفانه با توجه به اینکه کلینیک های ما در طول پانزده سال گذشته بیشتر بر روی اعتیاد به مواد مخدر متمرکز بوده اند و در حوزه بکار گیری داروهای مخدر مانند متادون و بوپره نورفین تبحر دارند، رفتار درمانی و مشاوره ، رشد قابل توجهی نداشته است به همین دلیل توانایی زیادی در رویارویی و درمان یک فرد معتاد به قمار ندارند.

🔹وقتی فرد معتاد به قمار که درمانش مانند اعتیاد به الکل بسیار سخت و عود کننده است به کلینیک مراجعه می کند، کلینیک درمانی قادر نیست با تجویز متادون و دارو آن را درمان کند لذا عملا خلع سلاح می شود. در حال حاضر سازمان های بین المللی درگیر اعتیاد پروتکل های درمان قمار را منتشر کرده اند تا متخصصان برای درمان بیماران خود از آنها استفاده کنند.

🔸پس به عبارتی #اعتیاد_به_قمار بسیار شدید است و رفتارهای عود کننده مکرر دارد، همچپنین تجربه کم درمان اعتیاد به قمار در کشور نیز سابقه طولانی و موثری ندارد. با این شرایط و با دیدگاه پیشگیرانه باید گفت اگر جلوی سایت های مذکور گرفته نشود و با همین فرمان پیش برویم در آینده ای نه چندان دور با معتادان به قمار و چه بسا کارتن خوابی مواجه خواهیم بود که نه به متادون جواب می دهند ، نه شربت تریاک نه کمپ و نه زندان. همچنین لازم است تا مراکز درمان اعتیاد کشور نیز از متادون و دارو محوری خارج شوند و تدابیر و مداخلات روانشناسی را برجسته تر کنند. با این کار هم درمان های فعلی مواد محرک مانند شیشه و مواد مخدر موثر تر خواهد بود و هم برای اعتیاد به قمار و بازی های الکترونیک در آینده آماده شده اند.

@HOD8HOD