🔆مسعود فراستی و یادآوری مسئولیت فراموش شده همه ما

🔹«توجه و استقبال از یک فیلم ضد اجتماعی سطحی و مستهجن موجب بالا رفتن دستمزد بازیگران و گسترش این فرهنگ در جامعه می‌شود». این کلیدی ‌ترین مفهومی بود که مسعود فراستی در برنامه «من و شما» مطرح کرد. و این یک اصل در همه رسانه‌ها است که اگر کسی بخواهد موثر باشد و درآمد بیشتری از رسانه کسب کند، باید هرچه بیشتر دیده شود. اینجاست که مسئولیت همه ما به عنوان مخاطبان رسانه سنگین است، زیرا دیده شدن تنها در صورت جلب نظر و توجه ما مخاطبان اتفاق می‌افتد و ما هستیم که تعیین می‌کنیم چه چیزی «دیده» شود.

🔸ما مخاطبان، یک سریال، یک برنامه ورزشی یا یک برنامه گفتگو محور را به یک برنامه «پر بیننده» و «پر سود» برای تهیه‌کننده و عواملش تبدیل می‌کنیم و همچنین پسند ما مهمترین عاملی است که تعیین می‌کند «سلبریتی‌ها» پای ثابت برنامه‌های تلوزیونی باشند یا کارشناسانی که شنیدن حرف‌شان برای زندگی فردی و اجتماعی مفید است و مشکلی از ما حل می‌کند.

🔹به همین دلیل دیگر انتخاب فیلم برای دیدن در سینما نیز دیگر یک عمل شخصی نیست چون تعیین می‌کند کدام فیلم با کدام مفاهیم بیشتر بفروشد و کدام بازیگر بتواند برای فیلم آینده‌اش قرارداد بهتری ببندد. پس انتخاب یک فیلم یک عمل اجتماعی است.

🔸حتی ما تعیین می‌کنیم که چه چیزی ارزش خبری دارد یا ندارد یا کدام مطالب باید بیشتر دیده شوند، خبرهایی ارزش‌ خبری بیشتری دارند که نظر مخاطب را بهتر به خود جلب می‌کنند و در این میان یکی از مهمترین ارزش‌های خبری ارزش «شهرت» است.

🤔یک سئوال: درمورد جامعه‌ای که خبر «یک دستاورد مهم علمی» در آن بسیار کمتر از خبر «تیپ جدید فلان بازیگر در فلان کافه» کلیک می‌خورد چه می‌توان گفت؟

🔹پس باید قبول کنیم که کلیک کردن بر روی عناوین سایت‌ها هم یک عمل عمومی است.

🔸الگوریتم‌های موتورهای جستجو و شبکه‌های اجتماعی بر اساس سلایق مشترکان و مخاطبان تنظیم می‌شود. یکی از عوامل موثر بر اینکه گوگل کدام داده را بالاتر از بقیه نشان دهد، اینکه کدام پست‌ها به اکسپلورر (صفحه جستجو) اینستاگرام بیایند و در توییتر و اینستاگرام کدام کاربران به افراد بیشتری پیشنهاد شوند و مطالب چه کسانی بیشتر دیده شود، پسندها و نظرات ما کاربران است. از همه مهمتر اینکه بعد از یک حرکت سخیف و مستهجن یک کاربر یا اینفلوئنسر (اصطلاحا شاخ مجازی) صفحه او با ریزش مخاطب مواجه شود یا با هجوم آن، عاملی است که جو غالب آن شبکه اجتماعی را شکل می‌دهد پس لمس کردن (تاچ) صفحه هوشمند در شبکه‌های اجتماعی نیز عملی عمومی است.

🔹روشن است که این تاثیرگذاری هم جنبه‌ی منفی دارد و هم مثبت. واکنش‌های منفی به حرکت دور از ادب یک مجری اگر منجر به کاهش چنین رفتاری شود، اثر مثبت قابل توجهی است. همچنین انتقاد شدید از کاربری که در در شبکه‌اجتماعی‌اش نژادپرستی یا نفرت‌پراکنی را ترویج می‌کند یا تحریم دسته‌جمعی یک فیلم سطحی یا ضد اجتماعی. اگر از کنار زندگی شخصی سلبریتی‌ها، جلوه‌گری‌ و عکس‌ها و خبرهایی که گاه و بیگاه از آنها منتشر می‌شود بدون توجه خاصی عبور کنیم، به آنها کمک کرده‌ایم که اهمیت و تاثیرشان به میزان شایستگی‌هایشان باشد، نه بیشتر و این کمک بزرگی به اجتماع نیز هست.

👈تصمیم بگیریم منفی‌های رسانه‌ها را با مثبت‌ها غرق کنیم. مسئولانه‌تر انتخاب کنیم.
#محمدعلی_عبدالهی
مدرس سواد رسانه ای ـ عضو فعال انجمن سواد رسانه ای ایران

@hod8hod 🕊🕊🕊

دیگه فقط واسه نون نیست!!

🤹‍♀#نون_و_دلقک محمد اصفهانی عجب آهنگی بود، در زمان خودش جنجالی شده بود و تلویزیون هم مدام آن را با تصاویر چارلی چاپلین پخش می کرد: به زمین خوردن دلقک، یا در آوردن شکلک، واسه اینه که تو بخندی، مث رسم شاه و تلخک، واسه نونه ، واسه نونه، تا به کارش تو بخندی که اگه اینو بدونی تو به دلقک نمیخندی ... (ورق بزنید و با صدای خود #محمد_اصفهانی گوش کنید)

🎪اتفاقا نگاه ما هم به دلقک ها، آکروبات بازها، شعبده‌بازها، معرکه گیرها و... همین بود، هیچ‌وقت نمی توانستیم با دل آرام و بدون احساس ترحم #سرگرم شویم.

🎯اما اوضاع در #عصرجدید عجیب متفاوت است، حالا دیگر هرکاری که به واسطه ی آن بتوانی دیده شوی و احیانا پولی به دست آوری خوب است، هنر است، استعداد است و موفقیت. دیگر بازیگر، خواننده، موسیقیدان، آکروبات باز، شعبده‌باز، روپایی زن و ... همه هنرمندند و اساسا دیگر کسی دلقک و ملیجک و مطرب نیست.
خوانندگان از استعداد #تتلو میگوید و #شجریان (چه پدر و چه پسر) هیچ برتری بر تتلو ندارند، چرا که معیار پسند مردم است!

⭕️ پس ای هنرمند!! راهت را ادامه بده. تو خوب هستی! اشکال از آن نظام آموزشی است که تو را نمی فهمد و استعداد تو را درک نمی کند. تاریخ و ریاضی به چه درد می خورد؟ درس خوانده ها الآن بیکار هستند. پس تو مردم را سرگرم کن ، مشهور شو و پولش را بگیر.

#نسیم_شمال یادش بخیر، چه دقیق گفت:
رو مسخرگی پیشه کن و مطربی آموز
صد سال اگر درس بخوانی همه هیچ است

#محمدعلی_عبدالهی مدرس و پژوهشگر سوادرسانه‌ای
#خانواده_و_رسانه

@HOD8HOD

https://www.instagram.com/p/BwM3d0cn-m9/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1jcroyyyil3tv

«بابا، چرا خدا روی سنگا نقاشی میکشه؟»

🔹 این سوال پسرم کافی بود تا مثل آدم برق گرفته شوکه بشم و ازش بپرسم؟
یعنی چی؟ چرا این حرف رو می‌زنی؟
ادامه داد: «خدا روی سنگا نقاشی میکشه و اونا رو میذاره تو غار، دانشمندا میرن تو غار و انا رو پیدا می‌کنن!»
بعدش
«اما حق با دانشمند نبود! با اونی بود که میگفت پاکوچولو رو دیده»

🔹 اینا مکالمات من و پسر شش سالم بعد از این بود که انیمیشن «#پاگنده» رو فقط یکبار اونم از #شبکه_پویا دیده بود. (حالا اینکه بعدش چه کار کردم، بماند)

🙈این انیمیشن در مورد موجوداتی به نام «پاگنده» است که در قله کوه‌های هیمالیا زندگی می‌کنند و اعتقادات دارند تمام دنیا جاییکه اونا توش زندگی می‌کنند. قوانین اونا رو سنگ نوشته شده و دانشمندی دارند که همه چیز رو براشون توضیح می‌ده و به نوعی رئیس قبیله اونهاست. نقطه شروع چالش داستان هم زمانیه که یکی از پاگنده‌ها اتفاقی یک انسان (که اونا بهش میگن پاکوچولو) رو میبینه و میاد بین همه اعلام میکنه! در حالیکه تو سنگ‌ها نوشته شده بود که پاکوچولو وجود نداره و «سنگ‌ها هیچ‌وقت اشتباه نمی‌کنند» و ادامه ماجرا...

🔹(این چندخط یکم فلسفیه) اشکال این انیمیشن اینه که به شدت فلسفیه و سعی داره بنیان‌های فکری نادرست «روان‌بنه» برای بچه‌ها ایجاد کنه. این اولین انیمیشنی نیست که با الهام از مثال #غار_افلاطون ساخته شده اما خطر اصلی تفسیر #نیچه ایه. نیچه مخالف اینه که حقیقتی در عالم دیگر وجود داره و از نظر اون #ابرانسان یا مطلوبترین حالت اینه که آدم بتونه ترس (از مرگ) و خرافات (منظورش دینه) رو کناربذاره.  

🎬این انیمیشن هم داره کلا همینو میگه که دین جزء خرافاته و اطلاعات نادرست به آدم میده و مخالف علمه و آدم باید از شر دین و اعتقاداتش خلاص بشه تا راحت زندگی کنه و با واقعیات دنیا رو به رو بشه.  

📱 تا حالا معتقد بودم و تو کارگاه‌ها هم می‌گفتم که یک‌بار دیدن انیمیشن‌ها خیلی آسیبی نداره چون مخاطب اونا رو با پیش فرض های ذهنی خودش میبینه. میگفتم که نظریات تزریقی و کاشت در مورد اثر رسانه تقریبا منسوخ شدند. می‌گفتم میشه با فلسفه ورزی اثرات منفی انیمیشن‌ها رو به اثر مثبت تبدیل کرد (هنوز هم معتقدم). اما حالا شواهد زیادی دارم که فیلم و انیمیشن «دقیقا» در راستای مفاهیم محوریش رو مخاطب تاثیر داره و مخاطب جدای از داستان، نکات دیگر رو دریافت می‌کنه.

🐘 البته باید بگم متاسفانه این اشکالات فقط مخصوص انیمیشن‌های خارجی نیست و ایرانی‌ها هم گاهی اوقات چون اغلب با الگوگیری از غربیها ساخته میشن چنین دیدگاه‌های نادرستی رو منتقل می‌کنند.

✌️اما راهکار چیه: ابتدایی ترین و در دسترس ترین راهکار اینه که بین این‌همه انیمیشن یهو نریم فلسفیا رو انتخاب کنیم، بین انیمیشن‌هایی که من دیدم #غارنشینان ، #دایناسورخوب #پاگنده و #پسرپاگنده به مبانی فلسفی می‌پرداختند و دیدنش رو برای بچه‌ها توصیه نمی‌کنم.

پانویس: سایت‌های زیادی هستند که نکاتی رو که والدین باید بدانند در مورد فیلم‌ها منتشر می‌کنند اما هیچکدام وارد چنین مباحثی نشدند.
#محمدعلی_عبدالهی
#خانواده_و_رسانه

@HOD8HOD