هُدهُد"علوم شناختی و رسانه "
1.89K subscribers
1.78K photos
855 videos
61 files
769 links
مطالعات رسانه
@mmhn1361
Download Telegram
پنج ویژگی رسانه برای گفتمان‌سازی

✍️ #علیرضا_محمدلو، پژوهشگر سواد رسانه =====

💠 وقتی با آثار تاک شوی کپی و کم خاصیت با شوآف مجریان سابقا بازیگر در سینما و صداوسیما به بهانه سرگرمی و به بهای بیت المال عمومی مواجه می شویم باید یادآوری نمود که اصل هنر برای هنر و سرگرمی برای سرگرمی برافتاده و دیگر هیچ تولید و کنش رسانه ای بدون جهت و ایدئولوژی در دنیای هنر جدید وجودخارجی ندارد‌.

🔸به همین بهانه، پنج ویژگی تولید یک اثر هنری یا کنش رسانه‌ای #گفتمان ساز و جریان آفرین در عصری که اگر روایت نکنیم لاجرم روایت خواهیم شد را مروری می‌نماییم:

🔻۱.اصل تولید در پارادایم بومی

🔸یک اثر هنری باید بومی و خودی بوده تا قابلیت تفاهم و تطبیق داشته باشد. رسانه ای که عطر و رنگ #فرهنگ بیگانه دهد مثل بذری است که در زمین دیگری بکارید و هیچ عایدی برای شما نداشته باشد. توجه به واقعیت درونی پررنگ و غنی در امر #ارتباطات باعث تولید رشد و آموزش باکیفیت و بازتولیدقدرت و فرهنگ قوی خواهد شد.

🔻۲.اصل خلاقیت در تولید

🔸اثرهنری و تولید رسانه ای باید خلاقانه باشد والا در حاشیه خواهد سوخت. تولیدات تکراری و کلیشه ای، بویی از رشد و راهبرد نخواهند داشت و به تعبیر #والتر_بنیامین، بازتولید مکانیکی اثرهنری، قداست آن را از بین خواهد برد و به تبع سطح تاثیر آن را نیز خواهد کاست.

🔻۳.اصل مهارت افزایی

🔸در عصر کم مهارتی و کارنابلدی، بایستی یک اثر هنری مهارت محور عمل کند. #رسانه در جهان امروز کارکرد خانه مدرسه و دانشگاه را باهم داراست و بدلیل زمان زیادی که صرف مصرف آن می شود، اگر نتواند مهارت جامعه را ارتقا بخشد، جامعه‌ای ضعیف در سیاست، گسیخته در فرهنگ و محتاج در اقتصاد را رقم خواهد زد.

🔸لازم به ذکر است که مهارت در عصرجدید، امری فراتر از آموزش های مصطلح و مرسوم بوده و از سوادمالی و سبک زندگی و سوادرسانه و..‌.را شامل می‌شود.

🔻۴.اصل دفاع از حقیقت

🔸عصری که صنعت و تجارت به بهانه سرگرمی و جذابیت باعث ذبح خیلی از حقایق از جمله عدالت و تربیت شده است باید مدافع حقیقت بود. در دنیایی که به تعبیر #بودریار، تحریف جای حقیقت را تنگ کرده و #واقعیت_مجهول و اطلاع رسانی مبتذل، آیین رسمی رسانه های جریان اصلی بین المللی شده است، رسانه اصیل و ریشه دار بایستی مُشت اصحاب جعل عمیق (deep fake) را باز کرده و به جنگ با حقیقت ستیزان بشتابد.

🔻۵.اصل روایت غالب و گفتمان ساز

🔸رسانه اثرگذار باید توانایی غلبه روایی داشته باشد. بهترین دفاع از حقیقت در عصرجنگ روایت ها، ارائه گفتمان ساز و جذاب یک روایت و زاویه دید تاثیرگذار از حقیقت به مخاطب می باشد. چگونگی #خوانش_از_واقعیت می‌تواند باعث امید یا ناامیدی، پیروزی یا شکست شود. رسالت رسانه امروز، روایت هنرمندانه حقیقت است که اگر روایت نکنیم در ریل رسانه ای دیگران روایت می‌شویم.

@HOD8HOD
🔎هبیتاس، محوراصلی جنگ شناختی_هیبریدی

🔸هبیتاس، ساختار ذهنی یا شناختی است که مردم از طریق آن با جهان اجتماعی ارتباط می گیرند و سروکار دارند.مجموعه ای از شاکله های درونی شده به مردم اعطا شده است که به واسطه آن ها #جهان_اجتماعی را مشاهده می کنند.می فهمند، احساس می کنند و ارزیابی می کنند.

🔸درواقع می توان ادعا کرد که جامعه موفق و پایدار، آن جامعه ای است که توانسته باشد، ساختارذهنی مردمانش را به بهترین شکل، صورتبندی نماید. به تعبیری عینک و دیدگاه مردم در تحلیل و ارزیابی سیاسی و اجتماعی و حتی سبک زندگی و ارتباطات، حاصل تعامل موفق آن ها با ساختارهای عینی جامعه می باشد.محصول رفت و برگشت اراده ها و ساختارها نه عاملیت محض و نه ساختارگرایی افراطی.

🔸حال اگر هبیتاس و ساختارذهنی جامعه ای مورد آسیب و تهاجم واقع شود، علامت سوال جدی در باب کارآمدی ساختارها نزدافکار عمومی ایجاد خواهد شد و ارکان قدرت، بلحاظ #مشروعیت و مقبولیت نیز دچار تزلزل و #تردید قرار خواهد گرفت و ارتباط ذهنی سیستم و بدنه قطع خواهد شد.

با این توضیحات و مقدمه، هبیتاس را می توان محور اصلی جنگ شناختی علیه یک سیستم نامید.جنگ‌شناختی در حقیقت اندیشه ها و باورهای ایدئولوژیک و دریک کلام، مشروعیت و مقبولیت سیستم حاکم بر جامعه را هدف قرار می دهد. نتیجه چنین حمله بنیادینی ۱.تولید شک و تردید و به تبع ۲.کاهش #اعتمادعمومی و به دنبال آن ۳.آسیب دیدن انسجام اجتماعی(social integreation) و ۴.ایجادشکاف اجتماعی می باشد.

1⃣جنگ شناختی ماموریت دارد که ساختار درونی شده و مقاومت ذهنی مردم را با شکست مواجه نماید. در عرصه اقتصاد و معیشت،از پراید ۱۰۰میلیونی و اجاره مسکن سربه فلک کشیده تا بورس پرنوسان و ارز و سکه پرحباب و متورم و ناکارآمدنشان دادن مجلس انقلابی و چراغ سبز به مذاکرات آمریکایی عمل می کند.

2⃣در عرصه فرهنگی نیز با طرح موضوعات اصلی و فرعی متنوع همچون #سند۲۰۳۰ و حجاب اجباری و کتب درسی و مساله زنان و پروتکل های بهداشتی و اربعین و...، نخبگان و توده ها را دچار دوقطبی، سردرگمی و تحریف می نماید.

3⃣ در عرصه رسانه ای با مقاومت و تحریف علیه کلان مطالبه بحق #شبکه_ملی_اطلاعات، زمین بازی دشمن را فراخ و قدرت و زمان مانور آن ها را گسترش می دهد.

4⃣در سطح قانونی و قضایی با طرح هشتگ های جهت دار اعدام کنید و اعدام نکنید بادستخط سلبریتی های فریب خورده و نخورده، #اعتبارزدایی از دستگاه قضا و مساله عدالت و امید به فریادرسی نظام را دنبال می کند.

🔻مجموعه این جنگ ترکیبی شناختی که با سکوت های لیبرالیستی و فریادهای مارکسیستی ظاهرا عدالتخواهانه همراه است، میزان تاب آوری و سرمایه ذهنی و درونی شده انقلاب را محک زده و به دنبال فروپاشی از درون با اعتمادزدایی و اعتبارزدایی و القای یاس و ناکارآمدی و بحران مدیریت شده می باشد.

🔺این عرصه پیچیده و فتنه گون، روشنگری و بصیرت افزایی رسانه ای_مردمی نیروهای جبهه انقلاب را می طلبد که باچهار فاکتور شجاعت و بصیرت و زمان_آگاهی و ولایت پذیری، مشت دشمن را باز و باهرگونه القای یاس و افسردگی و نارضایتی از طرف هرشخص و نهاد و مسئولی مقابله نمایند.
🖌 #علیرضا_محمدلو
#عصر_جدید_عصر_رسانه

@HOD8HOD
🚦جنگ شناختی و ترور سکوهای مرجع سه‌گانه

📍در معرفت شناسی و علوم شناختی، اساس مباحث، حول مفهوم "اعتبار" می‌چرخد. اینکه مکانیزم، منبع، مبنا و دلیل اعتبار یک گزاره و پیام چیست، #قلب_ساختار_معرفت شناسی را شکل می‌دهد.

🔸در جنگ شناختی که #افکارعمومی را بعنوان مخاطب خود می‌بیند، تلاش بر اعتبارزایی یا #اعتبازدایی است. به تعبیر دیگر یا جعل و خلق اعتبار برای اقناع افکار عمومی صورت می‌گیرد یا ترور اعتبار و دلیل‌خاص در دستور کار افسران جنگ شناختی قرار دارد.

🔹اما این اعتبارآفرینی یا اعتبارزدایی چگونه محقق می‌شود و چگونه در فرایند اقناع افکارعمومی عمل می‌کند؟ برای پاسخ به این سوال باید توجه داشت که مکانیزم اعتبار، ذیل یک مثلث شناختی تعریف می‌شود که در ادامه تبیین می‌شود.

1⃣سکوهای مشروع: عموم جوامع جهت اقناع افکارعمومی از سکوهای سیاسی و نهادهای قانونی بهره می‌برند. ساختارهای رسمی انتخابی یا انتصابی که ذهنیت سازی، فرهنگ سازی و راهبردسازی را در راستای مدیریت افکارعمومی، صورت می‌دهند. #شعارهای_ساختارشکنانه مثل مرگ بر دیکتاتور، تخریب قانون و یونیفرم نظامی و رسانه‌ملی را بر اساس "مشروعیت زدایی" یا "ترور اعتبار مشروع" می توان ترجمه کرد.(مرجعیت سیاسی)

2⃣سکوهای معقول: حلقه واسط میان حاکمیت و مردم را نخبگان، اِلیت‌ها و روشنفکران اجتماعی تشکیل می‌دهند. در واقع آنچه که اعتبار قانونی را تکمیل می‌کند، عقلانیت و #حمایت_نخبگانی است و لایه های اعتبار را مقاوم تر می‌کند. توهین به دین و دانش و حوزه و دانشگاه را در همین راستا می‌توان تفسیر نمود.(مرجعیت علمی)

3⃣سکوهای مقبول: باید اذغان داشت که ذهنیت سازی، فرهنگ سازی و اقناع در غیاب چهره‌ها و قهرمان‌ها و مشاهیر به جاده‌ای صعب العبور و ماموریتی ناممکن شبیه است. در واقع ساختارها بدون شخصیت‌های مقبول و چهره‌های مشهور، امکان امتداد ضعیفی دارند. سکوهای اثر فرهنگی، نظامی، هنری و ورزشی #سرمایه‌های_فرهنگ‌ساز هر سیستمی محسوب می‌شوند. توهین و تخریب سردار سلیمانی، علما و اساتید محبوب، تحت فشارگذاشتن اهالی ورزش و هنر را نیز می‌توان ذیل این محور، طبقه‌بندی کرد.(مرجعیت فرهنگی_اجتماعی)

🔸اعتبارزدایی از مرجعیت‌های سه گانه، نتیجه ای جز اختلال در فرایند شناختی جامعه و #ایجاد_نویز در مکانیزم اقناع افکارعمومی نخواهد داشت. با این اوصاف و درحالیکه دشمن، قدرت سخت موشکی_پهبادی کشور ما را متوازن با امکانات خودش احساس می‌کند، قدرت نرم ما را توسط اینستاگرام و تلگرام و توییتر به چالش می‌کشد.

📍در واقع سکوهای مرجع مشروع و معقول و مقبول ما را ترور می‌کند تا #رمزگشایی_پیام از جانب افکارعمومی با تردید و تقابل مواجه شود. وقتی اعتبار، ترور شد اقناع هم دچار ابهام و چالش می‌شود و در ادامه نیز میان نظام و جامعه #سکته_ارتباطی صورت گرقته و اعتماد، حمایت و مردم سالاری بتدریج تحلیل می‌رود.

#علیرضا_محمدلو

@HOD8HOD