¹ Митрополит Макарий (Булгаков): «Наши молитвы могут действовать непосредственно на души скончавшихся, если только они скончались в правой вере и с истинным раскаянием, т.е. в общении с Церковью и с Господом Иисусом: потому что в сем случае, несмотря на видимое удаление от нас, они продолжают вместе с нами принадлежать к одному и тому же телу Христову» (Православно-догматическое богословие. Т. II. - СПб., 1868. - С. 602).
См. 5 Правило VII Вселенского Собора: «Грех к смерти есть, когда некие, согрешая, в неисправлении пребывают, и… жестоковыйно возстают на благочестие и истину… в таковых несть Господа Бога, аще не смирятся и не истрезвятся от своего грехопадения» (Там же, С. 595).
² Святитель Симеон, архиепископ Солунский: «Частицы, вынутые из поданных нами просфор, представляют при священнодействии тех самых людей, от имени которых вынимаются, и бывают о них жертвоприношением Богу. Частицы, о верных приносимые, усопшим ходатайствуют избавление от грехов и приобщение Божественной благодати, живым же, ежели только в покаянии жизнь свою препровождают, дают защиту от несчастий, служат ходатайством об оставлении грехов. Ежели кто, будучи предан греху, и от него отступить не хочет, такой, как недостойный общения с Богом, горшее осуждение себе примет от принесенной за него жертвы» (Книга о храме /И. Дмитриевский. Историческое, догматическое и таинственное изъяснение на Божественную Литургию. - Репринтное издание Монастыря Параклита Оропос Аттикис - Греция, 1992. - С. 349-351).
#богословие #устав #Литургика_лекции
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Религия и богословие
#богословие #религиоведение
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
ФАВОРСКИЙ СВЕТ
Нельзя считать, что всякий свет является физическим объектом тварного мира. Это ни на чем не основанное допущение. В статье «Свет Фавора» Петр Малков пишет: «Фаворский свет — свет нетварных Божественных энергий — конечно же, не есть материальный, чувственный.…
Что такое апостольское преемство?
Одним из четырех существенных свойств Церкви, без которого она не может существовать, является апостольство.
Это свойство по существу означает, что Церковь всегда остается внутренне тождественна той Церкви, которой она была при апостолах. Однако эта тождественность определяется рядом очень важных внешних и внутренних признаков, одним из них является апостольское преемство.
Священство не передается по наследству: священниками не рождаются, а становятся.
Приобретение благодати священства происходит в церковном Таинстве.
Во время этого Таинства епископ возлагает на голову кандидата свои руки (отсюда и название чина – Рукоположение) и читает особые молитвы, становясь, таким образом, как бы «отцом» новопоставленного священника.
Если проследить «генеалогическое древо» подобных рукоположений в глубину прошлого, то обнаружится, почему мы говорим о преемстве именно апостольском.
Дело в том, что, дойдя до начала этой цепочки рукоположений, мы обнаружим удивительный факт: каждый рукоположенный священнослужитель имеет одного «предка». Этим «предком» будет кто-то из двенадцати апостолов Христа.
📲 Апостольское преемство является одним из условий того, что Церковь благодатна, что в ней действительно совершаются Таинства, а значит, она выполняет свое назначение – вести людей ко спасению.
Однако апостольское преемство не ограничивается только самой по себе непрерывной цепочкой рукоположений. Необходимо и другое условие: Церковь должна сохранять то вероучение, которое она получила от апостолов (а апостолы от Самого Христа). Без этого никакого подлинного апостольского преемства не существует.
#богословие #сакраментология
Одним из четырех существенных свойств Церкви, без которого она не может существовать, является апостольство.
Это свойство по существу означает, что Церковь всегда остается внутренне тождественна той Церкви, которой она была при апостолах. Однако эта тождественность определяется рядом очень важных внешних и внутренних признаков, одним из них является апостольское преемство.
Священство не передается по наследству: священниками не рождаются, а становятся.
Приобретение благодати священства происходит в церковном Таинстве.
Во время этого Таинства епископ возлагает на голову кандидата свои руки (отсюда и название чина – Рукоположение) и читает особые молитвы, становясь, таким образом, как бы «отцом» новопоставленного священника.
Если проследить «генеалогическое древо» подобных рукоположений в глубину прошлого, то обнаружится, почему мы говорим о преемстве именно апостольском.
Дело в том, что, дойдя до начала этой цепочки рукоположений, мы обнаружим удивительный факт: каждый рукоположенный священнослужитель имеет одного «предка». Этим «предком» будет кто-то из двенадцати апостолов Христа.
Однако апостольское преемство не ограничивается только самой по себе непрерывной цепочкой рукоположений. Необходимо и другое условие: Церковь должна сохранять то вероучение, которое она получила от апостолов (а апостолы от Самого Христа). Без этого никакого подлинного апостольского преемства не существует.
#богословие #сакраментология
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#факты #богословие #библеистика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Православие.Ru
Рождество Пресвятой Богородицы
Рождение Пресвятой Богородицы, Матери Иисуса Христа, не было событием обычным, ибо Ей была отведена важная роль в осуществлении Божественного плана спасения человечества. О Ее рождении еще задолго до этого события содержится много предсказаний в ветхозаветных…
В продолжение вчерашней темы, хочется добавить несколько важных моментов, касающихся жизни Христа как личности.
Иисус творил чудеса при земной жизни. Но, как пишет апостол Иоанн, что «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.»
При жизни Иисуса и после Его Вознесения, можно увидеть неоспоримый факт всеобщей обозлённости на христианство как учение и религию. Вспомним слова Евангелия, где множество раз иудейские старейшины пытались убить Христа, после этому подверглись и ученики Спасителя.
Другой интересный момент, о котором свидествует сам Пилат, что из-за зависти захотели убить Иисуса. Ведь какой-то Иешуа плотник из Назарета, повёл за Собой столько народа.
Факт самого вида казни. Ведь сколько до этого и после побивали камнями, но нет, выбрали самую жестокую и мучительную смерть.
#богословие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM