شماره شبهه: ۲۴۰۸
🔆متن شبهه:
مجری شبکه وهابی کلمه: اين سياه_پوشي ها و پرچم ها و لباس ها و سياه پوش كردن تكايا بدعت است و از زمان معز الدوله در سال 352 هجري آغاز شد
و در رحلت رسول خدا و امام علي و امام حسين، كسي به هيچ وجه لباس #سياه نپوشيد.
🔆 پاسخ شبهه:
🔮از منابع خودشان پاسخ میدهیم
البته در بسیاری از کانالها #روشنفکران_وطنی خودمان، همین حرفهای وهابیون را تکرار میکنند.
1⃣اسناد روایی
جناب آقاي زمخشري، اديب و مفسر مشهور قرن پنجم و ششم هجري مي نويسد:
بكت بنت أم سلمة علي حمزة رضي الله عنهما ثلاثة أيام و تسلبت.
دختر ام سلمه 3 روز براي حمزه (ع) گريه كرد و لباس سياه پوشيد.
📚الفايق في غريب الحديث للزمخشري، ج2، ص154
@GhararGahShayeat
2⃣معناي تَسَلَّبَتْ چيست؟ تمام بزرگان أهل سنت و لغت نويسان و ادباء، اين كلمه را معنا كرده اند به «جامه سياه بر تن كردن».
📚در همين كتاب در ماده سَلَبَ آمده است: خرقة سوداء كانت تغطي رأسها بها. لباس سياهي است كه بر سر مي انداختند.
الفايق في غريب الحديث للزمخشري، ج2، ص154
3⃣آقاي زبيدي در كتاب تاج العروس كه از كتاب هاي معتبر و مشهور لغت در ميان أهل سنت است، درجلد 2، صفحه 83 وقتي به ماده سَلَبَ مي رسد ، مي گويد مراد از تَسَلَّبَتْ
4⃣يعني: ثوب أسود تغطي به المحد رأسها. پارچه سياه بر روي سر انداختن.
وقتي جعفر طيار (ع) شهيد شد، :
لما أصيب جعفر قال رسول الله (ص) لأسماء: تسلبي ثلاثا.
وقتي جعفر شهيد شد، پيامبر (ص) به أسماء بنت عميس (همسر جعفر طيار) گفت: 3 شبانه روز لباس سياه بپوش.
جامع البيان لإبن جرير الطبري، ج2، ص697 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج4، ص288 ـ السيرة النبوية لإبن كثير، ج3، ص477 ـ نيل الأوطار للشوكاني، ج7، ص97 ـ فتح الباري في شرح صحيح البخاري لإبن حجر العسقلاني، ج9، ص429
5⃣ايشان كه مي گويد: «كسي در عزاي پيامبر (صلي الله عليه و سلم)، لباس سياه نپوشيد»، بداند كه آقاي حسان بن ثابت انصاري كه از شعراي بنام عصر نبي مكرم (ص) بود، در ديوان خود، صفحه 67 كه با شرح و مقدمه عبدا محنا است، مي گويد:
همچون زنان راهبه و كشيش هاي تارك دنيا، جامه هاي تيره و كبود بر تن كرده اند.
مسوح، جمع مسح است و معمولا از موي بز آن را مي بافتند و تيره و سياه رنگ است و معمولا راهبه ها اين لباس تيره را بر تن مي كنند به نشانه اندوه بر مصيبت حضرت عيسي (ع).
@GhararGahShayeat
6⃣اين كه اينها مي گويند سياه پوشي بدعت است و كسي در عزاي گذشتگان و در عزاي پيامبر اكرم (ص) لباس سياه بر تن نكرده است، به اين آدرس هايي كه ما داديم مراجعه كنند.
7⃣ و این اظهار نظر مجری شبکه وهابی نشانگر عمق کینه آنها نسبت به اهل البیت(ع) است در حالیکه بسیاری از اهل سنت دارای محبت عمیق به اهل البیت و بخصوص سیدالشهدا ( ع )هستند.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
🏴 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات 🏴
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه:
مجری شبکه وهابی کلمه: اين سياه_پوشي ها و پرچم ها و لباس ها و سياه پوش كردن تكايا بدعت است و از زمان معز الدوله در سال 352 هجري آغاز شد
و در رحلت رسول خدا و امام علي و امام حسين، كسي به هيچ وجه لباس #سياه نپوشيد.
🔆 پاسخ شبهه:
🔮از منابع خودشان پاسخ میدهیم
البته در بسیاری از کانالها #روشنفکران_وطنی خودمان، همین حرفهای وهابیون را تکرار میکنند.
1⃣اسناد روایی
جناب آقاي زمخشري، اديب و مفسر مشهور قرن پنجم و ششم هجري مي نويسد:
بكت بنت أم سلمة علي حمزة رضي الله عنهما ثلاثة أيام و تسلبت.
دختر ام سلمه 3 روز براي حمزه (ع) گريه كرد و لباس سياه پوشيد.
📚الفايق في غريب الحديث للزمخشري، ج2، ص154
@GhararGahShayeat
2⃣معناي تَسَلَّبَتْ چيست؟ تمام بزرگان أهل سنت و لغت نويسان و ادباء، اين كلمه را معنا كرده اند به «جامه سياه بر تن كردن».
📚در همين كتاب در ماده سَلَبَ آمده است: خرقة سوداء كانت تغطي رأسها بها. لباس سياهي است كه بر سر مي انداختند.
الفايق في غريب الحديث للزمخشري، ج2، ص154
3⃣آقاي زبيدي در كتاب تاج العروس كه از كتاب هاي معتبر و مشهور لغت در ميان أهل سنت است، درجلد 2، صفحه 83 وقتي به ماده سَلَبَ مي رسد ، مي گويد مراد از تَسَلَّبَتْ
4⃣يعني: ثوب أسود تغطي به المحد رأسها. پارچه سياه بر روي سر انداختن.
وقتي جعفر طيار (ع) شهيد شد، :
لما أصيب جعفر قال رسول الله (ص) لأسماء: تسلبي ثلاثا.
وقتي جعفر شهيد شد، پيامبر (ص) به أسماء بنت عميس (همسر جعفر طيار) گفت: 3 شبانه روز لباس سياه بپوش.
جامع البيان لإبن جرير الطبري، ج2، ص697 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج4، ص288 ـ السيرة النبوية لإبن كثير، ج3، ص477 ـ نيل الأوطار للشوكاني، ج7، ص97 ـ فتح الباري في شرح صحيح البخاري لإبن حجر العسقلاني، ج9، ص429
5⃣ايشان كه مي گويد: «كسي در عزاي پيامبر (صلي الله عليه و سلم)، لباس سياه نپوشيد»، بداند كه آقاي حسان بن ثابت انصاري كه از شعراي بنام عصر نبي مكرم (ص) بود، در ديوان خود، صفحه 67 كه با شرح و مقدمه عبدا محنا است، مي گويد:
همچون زنان راهبه و كشيش هاي تارك دنيا، جامه هاي تيره و كبود بر تن كرده اند.
مسوح، جمع مسح است و معمولا از موي بز آن را مي بافتند و تيره و سياه رنگ است و معمولا راهبه ها اين لباس تيره را بر تن مي كنند به نشانه اندوه بر مصيبت حضرت عيسي (ع).
@GhararGahShayeat
6⃣اين كه اينها مي گويند سياه پوشي بدعت است و كسي در عزاي گذشتگان و در عزاي پيامبر اكرم (ص) لباس سياه بر تن نكرده است، به اين آدرس هايي كه ما داديم مراجعه كنند.
7⃣ و این اظهار نظر مجری شبکه وهابی نشانگر عمق کینه آنها نسبت به اهل البیت(ع) است در حالیکه بسیاری از اهل سنت دارای محبت عمیق به اهل البیت و بخصوص سیدالشهدا ( ع )هستند.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
🏴 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات 🏴
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram