‌شماره شبهه:1861
🔆متن شبهه

{برگی ازتاریخ تلخ }
در زمان حضرت #علي هم #مردم #ايران سر به #طغيان نهادند ،
و إز پرداخت خراج به واليان عرب خودداري نمودند، بطوريكه در خراج ان كسري پديد أمد #حضرت_علي ، #ابوموسي را با #لشكري فراوان به #سركوب فرستاد
و #مردم #ري را #قتل و #عام كردند
فتوح البلدان ص ١٥٠
در حمله به سيستان مردم ايران مقاومت بسيار كردند ، بطوريكه از مردمان سيستان سدي درست كردند و ربيع ابن زياد بر روي ان نشست
و قرار شد كه هر سال سيستان هزار هزار ((يك ميليون)) درهم به امام علي بدهد با هزار غلام بچه و كنيز
تاريخ سيستان ص ٣٧ تا ٨٠
تاريخ كامل جلد ١ ص ٣٠٧
ايا ضحاك چنين كرد كه همه بر عليه ش قيام كردند و نفرينش نمودند؟؟؟؟
و هنوز هم تاريخ به خود مي بالد كه ضحاك را به درك وأسل نمودند
خود قضاوت كنيد
ما با خوندن این مطالب هست که به خرد نزدیک میشیم.




🔆پاسخ شبهه


1⃣اولین دروغ شبهه کنندگان، این است که گفته اند «در زمان خلافت امیرالمؤمنین علی (ع)، مردم ایران سر به طغیان نهاده و از پرداخت خراج خودداری کردند».
در حالی که بر طبق گزارشات تاریخی، در آن دوره ی چندساله! تنها در دو ناحیه ی خراسان و فارس، این اتفاق افتاده و البته هیچ گزارشی از سرکوب و کشتار در این دو ناحیه در دست نیست.

در فتوح البلدان، هیچ گزارشی مبنی بر ارسال ابوموسی اشعری از سوی امام علی (ع) برای سرکوب مردم ری وجود ندارد.

2⃣ بلاذری نوشته است
"ابوموسی خود به غزای ری رفت. اهل ری از فرمان برداری خارج شده بودند و او آن بلد را بر قرار وضع نخستش بگشود."
📚 ترجمه ی فتوح البلدان، محمد توکل، ص449
@GhararGahShayeat
3⃣همانطور که ملاحظه می فرمایید، نه سخنی از ارسال ابوموسی توسط امام هست و نه سخنی از سرکوب و قتل و ...
اما ما وقتی در شرح حال ابوموسی، دقیق می شویم
این نتیجه به دست می آید که، وی عامل خلیفه ی سوم در کوفه بوده و طبق نقلی، به فتح مجدد ری اقدام کرده است.

4⃣ وی در زمان حکومت امام مدتی محدود، والی کوفه بود و پس از کارشکنی در کمک به امام در جنگ جمل، تا جریان حکمیت به مکه یا منطقه ای در شام، گریخته بود.

5⃣ اما تنها گزارشی که درباره ی ری، نام امام علی (ع) در آن هست این است
"علی، یزید بن حجبه را بر ری و دستبی ولایت داد و چون در خراج اختلاس کرد، علی او را به زندان افکند."
📚 همان، ص 448 و 449

6⃣دروغ دیگر شبهه کنندگان، این است که ربیع بن زیاد! در زمان خلافت ایشان به سیستان حمله کرده و کشتار نموده است.

7⃣اما اصل داستان چیست؟
👈فتح سیستان، به دست ربیع بن زیاد، در دوران خلافت عثمان بوده است، نه امام (ع) .
و اقدام ناپسند ربیع در زرنج سیستان ربطی به آن حضرت نداشته است.

ابن اثیر، در الکامل در شرح رویدادهای سال 31 هجری، در این باره نوشته است
"ربیع، بر فراز یکی از پیکرهای سر بریده نشست و بر پیکر دیگری تکیه زد و یارانش را فرمود که چنان کنند. چون مرزبان، ایشان را دید، از آن چشم انداز ترسید و با او بر پایه ی دادن هزار برده آشتی کرد،که در دست هر کدام جامی زرین باشد."
📚 ترجمه ی الکامل، سیدحسین روحانی، ج 4، ص 1661

◀️ربیع در زمان خلافت امام علی (ع)، پست خاصی نداشته است، جز فرماندهی سپاه قبیله ی مذحج در جنگ جمل.
📚 ترجمه ی اخبارالطوال دینوری، محمود مهدوی، ص 183

@GhararGahShayeat
8⃣ملحدان کوردل و وهابیت پلید، هرچقدر درباره ی چهره ی عادل و نورانی امیرالمؤمنین علی (ع)، به شبهه افکنی و توطئه چینی دست بزنند، ذره ای از محبت شیعیان نسبت به آن امام همام کاسته نخواهد شد.


نشر این پیام صدقه جاریه است.

✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

‍ شماره شبهه:3163
🔆متن شبهه:


شیعه در ابتدا در زمان حضرت علی به اهل عراق خصوصا کوفه که طرفداری سیدنا علی بودن می گفتن و اونها هیچ فرقی باسایر مسلمین از نظر فقه، عقیده نداشتن یعنی دقیقا مثل سایر مسلمین در تمام بلاد اسلامی و از تابعین و بزگان ما اهل سنت هستند
هیچ فرقی فقط طرفدار بنی هاشمی بودند برای حکومت
واهل عراق طرفداری بنی هاشم
و اهل شام طرفدار بنی امیه
در زمان حضرت حسن هم با انان بودتد
در زمان حضرت حسین می گفتن باید سیدنا حسین حاکم بشه
کلا اعتقاد به حکومت بنی هاشم داشتن
و هیچ فرقی باسایر مسلمین جهان در زمان خود نداشتند

ولی به مرور منحرف شدن و فرق شیعه ظاهر شدند
این هایی که ادعای شیعه در ایران می کنند طرفداران صفویه هستند نه اهل بیت


🔆پاسخ شبهه:


✍احمد خدا رحمی

#شیعه_صفوی!🤔

🌺پاسخ به سؤالات #وهابیت 👇

1⃣طرح شبهه:آیا شیعه ساخته صفویه است؟

اولين مذهب از #مذاهب_چهارگانه اهل سنت، مذهب حنفي منتسب به ابوحنيفه نعمان بن ثابت، متولد سال 80 هجري و متوفاي سال 150 هجري و شاگرد امام صادق عليه السلام است.

دومين مذهب ،‌ مذهب #مالكي منتسب به مالك بن انس، متولد سال 93 هجري و متوفاي سال 179 هجري است.

سوم مذهب #شافعي است كه منتسب به محمد بن ادريس شافعي، ‌متولد سال 150 هجري و متوفاي سال 204 هجري است.

چهارم مذهب #حنبلي است كه منتسب به احمد بن حنبل،‌ متولد سال 164هجري و متوفاي سال 241 هجري است.

بنيانگذار اولين مذهب اهل سنت، يك قرن و نيم بعد از طلوع خورشيد اسلام، به عرصه اجتماعي آمده و اين مذهب را ارائه كرده است.

2⃣اما مؤسس مذهب تشيع خود نبي مكرم (صلی الله علیه وآله) بوده است. در زمان رسول اكرم (صلی الله علیه وآله)از زبان ایشان روايات متعددي در رابطه با كلمه شيعه علي (علیه السلام) مطرح بوده است.حدود 42 روايت در منابع معتبر اهل سنت آمده كه وا‍‍ژه «شيعه علي» از زبان پيامبر اكرم (صلی الله علیه وآله) استعمال شده است. از جمله،‌ عبارتي است كه سيوطي در كتاب در المنثور آورده است در ذيل آيه شريفه:

إنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (سوره بينه/آيه7)

3⃣جابر بن عبد الله انصاري مي‌گويد:

ما در كنار نبي مكرم (صلی الله علیه وآله)بوديم و اميرالمؤمنين (علیه السلام) آمد و پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
اين علي و شيعيانش، نجات يافتگان در روز قيامت هستند.
درالمنثور، ج8، ص589
فتح القدير، ج5، ص582
تاريخ دمشق، ج42، ص371
شواهد التنزيل حسكاني،‌ ج2، ص468

مناقب خوارزمي، ص111، ح120

4⃣دسته دوم از روايات اين است كه نبي مكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمود آيه شريفه:

أولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (سوره بينه/آيه7)
درباره #حضرت_علي_عليه_السلام نازل شده است

@GhararGahShayeat
5⃣طبري به اسناد خودش نقل مي كند از ابي الجارود از امام باقر عليه السلام كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
مراد از اين آيه، كه بهترين انسان هاي روي زمين هستند، اي علي! تو شيعيان تو هستند

درالمنثور، ج8، ص589

6⃣همچنين در رابطه با اين آيه شريفه، روايت ديگري را سيوطي نقل كرده است كه #پيامبر_اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:
يا علي! فرداي قيامت، تو و شيعيان تو وارد مي شويد كه هم تو و شيعيان تو از خداوند راضي هستيد و هم خداوند از شما راضي است‼️
درالمنثور، ج8، ص589
الصوائق المحرقه ص161

7⃣دسته ديگري از روايات اين است كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم به نقل از ابو سعيد خُدري و ام سلمه،‌ به اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: شيعيان تو در بهشت هستند
معجم اوسط طبراني،‌ ج6، ص354
تاريخ بغداد خطيب بغدادي، ج12، ص353
مجمع الزوائد هيثمي، ج9، ص173
كنزالعمال ج1، ص323

8⃣واژه علي عليه السلام و شيعيانش، ‌41 بار در منابع اهل سنت واژه هايي مانند:
انت و شيعتك هم الفائزون، انت و شيعتك في الجنه، انت و شيعتك راضين مرضيين و ... آمده است!!




🔆ادامه مطلب در پست بعد
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat

در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634