شماره شبهه:3022
🔆متن شبهه:
همواره یک شبهه رایج و کهنه توسط اسلام ستیزان مطرح می شود که چرا پیامبر اسلام(ص) چندین همسر داشته؟ و آیا ازدواج های پیامبر برای هوسرانی بوده؟ (معاذالله)
🔆پاسخ شبهه:
اولا: هیچکس ادعا نکرده پیامبر (ص) اصلا نیاز جنسی نداشته است.
ثانیاٌ: درباره تعداد زنان پيامبر برخي به مبالغه سخن گفته اند. پیامبر(ص) در طول حیاتشان با 13 زن خطبه عقد خواند، از این تعداد با دو تن به برگزاری خطبه عقد بسنده کرد و بدون عروسی و زندگی مشترک از هم جدا شدند. اما 11 تن را به خانه برد و با آنان زندگی کرد: خدیجه، سوده، عایشه، زینب ام المساکین، حفصه، ام سلمه، زینب بنت جحش، جویریه، ام حبیبه، میمونه، صفیه؛ که هنگام رحلت ایشان، 9 تن آنها زنده بودند.
https://yon.ir/H6So
(ضمنا حکم محدود کردن ازدواج دائم به 4 همسر پس از ازدواجهای پیامبر بوده (تا قبل از سال 9 هجری))
ثالثا: ازدواج های پیامبر (ص) برای ارضاء غرایز نفسانی نبوده، به دلایل زیر:
1⃣ ازدواج پیامبر(ص) در 25 سالگی با بیوه ای که 15 سال از او بزرگتر بوده و 25 سال زندگی با او بدون اختیار همسری دیگر . ایشان تا حدود ۵۵ سالگی تنها یک همسر داشتند.
"جان ديون پورت" مي گويد: "آيا ممکن است مردي که به شهرت توجهي بسيار دارد، در چنان کشوري که تعدد زوجات عمل عادي محسوب مي شد، در چنان کشوري که تعدد زوجات عمل عادي محسوب مي شد، براي مدت 25 سال به يک زن قانع باشد، آن هم 15 سال از او بزرگ تر؟! (جعفر سبحانی ، فرازهایی از تاریخ اسلام)
2⃣ بنابر شواهد تاریخی پيامبر(ص) از ناحيه افراد و قبائل مختلف تحت فشار بود كه از آنها همسر بگيرد، و هر يك از قبائل مسلمان افتخار مى كردند كه زنى از آنها به همسرى پيامبر (ص) در آيد، حتى بعضى از زنان بدون هيچگونه مهريه، حاضر بودند خود را به عنوان (هبه ) در اختيار آن حضرت بگذارند و بى هيچ قيد و شرط با او ازدواج كنند. (از جمله عایشه و حفصه که توسط پدرانشان ابوبکر و عمر، به پیامبر پیشنهاد شدند)
به همین دلیل، قرآن، بعد از گرفتن 9 زن، ازدواج دیگر را بر پیامبر ممنوع کرد. (آیه 52 سوره احزاب) بنابراین آزادى پیامبر در ازدواج، متوقف مىشود، تا مردم بدانند که ازدواج پیامبر(ص) تنها برای پاسخ به غریزه انسانی و دفع شهوت نبوده، بلکه هدف والاتری در آن وجود داشته است.
3⃣ همه همسران پیامبر بجز #عایشه بیوه بودند. چرا پیامبر بعد از او با زنان بیوه و مسنی که از زیبایی بهره نداشتند ازدواج کرد؟!
4⃣ زندگی زاهدانه و به دور از تجملات پیامبر(ص) با هوسرانی و انگیزه ارضاء غرایز نفسانی منافات دارد.
5⃣ دو تن از همسران پیامبر( ص) کنیز بودند (جویریه و صفیه) که پیامبر(ص) می توانست بدون ازدواج از آنها لذت ببرد اما پیامبر ابتدا آنها را آزاد کرد، سپس آنها با اختیار خود با پیامبر(ص) ازدواج کردند.
6⃣ پیامبر(ص) با قبایلی وصلت می کرد که برای تحکیم روابط سیاسی به اتحاد با آنها نیاز داشت. مانند ام حبیبه دختر ابوسفیان از بنی امیه، ام سلمه از بنی مخزوم، سوده از بنی اسد، به همین دلیل با هیچ دختری از #انصار ازدواج نکرد زیرا از ناحیه آنان خطری احساس نمی کرد.😊
دقیقا به همین دلیل، پس از ازدواج رسول خدا(ص) با جويريه و صفيه هیچگونه تحركى را از سوى بنى نضير و بنى مصطلق (دو قبیله #یهودی مدینه) در برابر آن حضرت مشاهده نمیکنیم.
7⃣ در بحبوحه جنگهای سخت ( احد) ازدواج های متعدد داشت ولی بعد از فتح مکه (پایان بحران های سیاسی) ازدواجی انجام نداد.
بنابراین همگی ازدواجها بنا به مصالح #سیاسی و #اعتقادی بوده: ✔️تحکیم روابط با قبایل بزرگ عرب، ✔️تغییر فرهنگهای غلط زمانه مثل منع ازدواج با همسر پسرخوانده،✔️ تکریم یک بانوی محترم و..
رابعا: تحلیل ازدواجهای پیامبر بدون توجه به فرهنگ ازدواج در جزیره العرب در آن عصر و حتی عصر کنونی اشتباهی بزرگ است. در آن جامعه:
1⃣ چند همسری امری معمول و پسندیده بود. (هنوز هم هست) 👉
2⃣ محدودیت سنی برای ازدواج وجود نداشت.
3⃣ مجرد ماندن زنان بیوه امری ناپسند و زشت تلقی می شد.👉
4⃣ محدودیت در تعداد همسر وجود نداشت. و اسلام آنرا محدود کرد.
5⃣ در وضعیت ناگوار اقتصادی حاکم بر آن جامعه و تمرکز ثرون در دست قدرتمندان، همسرگزینی وسیله ای برای کمک به خانواده دختر بود. به همين جهت بود که مشرکان قريش، در مسير مبارزه اقتصادي به پيامبر(ص) شوهران دختران آن حضرت را تشويق مي کردند که دختران پيامبر را طلاق دهند و آنان را به خانه پيامبر بفرستد تا به اين وسيله، مشکل اقتصادي پيامبر بيش تر بشود.
6⃣ جنگهای قبیلگی با ارتباطات فامیلی حذف میشد. لذا با ازدواج، درگیری ها از بین می رفت و مودت🌸 ایجاد می شد.
https://yon.ir/H6So
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه:
همواره یک شبهه رایج و کهنه توسط اسلام ستیزان مطرح می شود که چرا پیامبر اسلام(ص) چندین همسر داشته؟ و آیا ازدواج های پیامبر برای هوسرانی بوده؟ (معاذالله)
🔆پاسخ شبهه:
اولا: هیچکس ادعا نکرده پیامبر (ص) اصلا نیاز جنسی نداشته است.
ثانیاٌ: درباره تعداد زنان پيامبر برخي به مبالغه سخن گفته اند. پیامبر(ص) در طول حیاتشان با 13 زن خطبه عقد خواند، از این تعداد با دو تن به برگزاری خطبه عقد بسنده کرد و بدون عروسی و زندگی مشترک از هم جدا شدند. اما 11 تن را به خانه برد و با آنان زندگی کرد: خدیجه، سوده، عایشه، زینب ام المساکین، حفصه، ام سلمه، زینب بنت جحش، جویریه، ام حبیبه، میمونه، صفیه؛ که هنگام رحلت ایشان، 9 تن آنها زنده بودند.
https://yon.ir/H6So
(ضمنا حکم محدود کردن ازدواج دائم به 4 همسر پس از ازدواجهای پیامبر بوده (تا قبل از سال 9 هجری))
ثالثا: ازدواج های پیامبر (ص) برای ارضاء غرایز نفسانی نبوده، به دلایل زیر:
1⃣ ازدواج پیامبر(ص) در 25 سالگی با بیوه ای که 15 سال از او بزرگتر بوده و 25 سال زندگی با او بدون اختیار همسری دیگر . ایشان تا حدود ۵۵ سالگی تنها یک همسر داشتند.
"جان ديون پورت" مي گويد: "آيا ممکن است مردي که به شهرت توجهي بسيار دارد، در چنان کشوري که تعدد زوجات عمل عادي محسوب مي شد، در چنان کشوري که تعدد زوجات عمل عادي محسوب مي شد، براي مدت 25 سال به يک زن قانع باشد، آن هم 15 سال از او بزرگ تر؟! (جعفر سبحانی ، فرازهایی از تاریخ اسلام)
2⃣ بنابر شواهد تاریخی پيامبر(ص) از ناحيه افراد و قبائل مختلف تحت فشار بود كه از آنها همسر بگيرد، و هر يك از قبائل مسلمان افتخار مى كردند كه زنى از آنها به همسرى پيامبر (ص) در آيد، حتى بعضى از زنان بدون هيچگونه مهريه، حاضر بودند خود را به عنوان (هبه ) در اختيار آن حضرت بگذارند و بى هيچ قيد و شرط با او ازدواج كنند. (از جمله عایشه و حفصه که توسط پدرانشان ابوبکر و عمر، به پیامبر پیشنهاد شدند)
به همین دلیل، قرآن، بعد از گرفتن 9 زن، ازدواج دیگر را بر پیامبر ممنوع کرد. (آیه 52 سوره احزاب) بنابراین آزادى پیامبر در ازدواج، متوقف مىشود، تا مردم بدانند که ازدواج پیامبر(ص) تنها برای پاسخ به غریزه انسانی و دفع شهوت نبوده، بلکه هدف والاتری در آن وجود داشته است.
3⃣ همه همسران پیامبر بجز #عایشه بیوه بودند. چرا پیامبر بعد از او با زنان بیوه و مسنی که از زیبایی بهره نداشتند ازدواج کرد؟!
4⃣ زندگی زاهدانه و به دور از تجملات پیامبر(ص) با هوسرانی و انگیزه ارضاء غرایز نفسانی منافات دارد.
5⃣ دو تن از همسران پیامبر( ص) کنیز بودند (جویریه و صفیه) که پیامبر(ص) می توانست بدون ازدواج از آنها لذت ببرد اما پیامبر ابتدا آنها را آزاد کرد، سپس آنها با اختیار خود با پیامبر(ص) ازدواج کردند.
6⃣ پیامبر(ص) با قبایلی وصلت می کرد که برای تحکیم روابط سیاسی به اتحاد با آنها نیاز داشت. مانند ام حبیبه دختر ابوسفیان از بنی امیه، ام سلمه از بنی مخزوم، سوده از بنی اسد، به همین دلیل با هیچ دختری از #انصار ازدواج نکرد زیرا از ناحیه آنان خطری احساس نمی کرد.😊
دقیقا به همین دلیل، پس از ازدواج رسول خدا(ص) با جويريه و صفيه هیچگونه تحركى را از سوى بنى نضير و بنى مصطلق (دو قبیله #یهودی مدینه) در برابر آن حضرت مشاهده نمیکنیم.
7⃣ در بحبوحه جنگهای سخت ( احد) ازدواج های متعدد داشت ولی بعد از فتح مکه (پایان بحران های سیاسی) ازدواجی انجام نداد.
بنابراین همگی ازدواجها بنا به مصالح #سیاسی و #اعتقادی بوده: ✔️تحکیم روابط با قبایل بزرگ عرب، ✔️تغییر فرهنگهای غلط زمانه مثل منع ازدواج با همسر پسرخوانده،✔️ تکریم یک بانوی محترم و..
رابعا: تحلیل ازدواجهای پیامبر بدون توجه به فرهنگ ازدواج در جزیره العرب در آن عصر و حتی عصر کنونی اشتباهی بزرگ است. در آن جامعه:
1⃣ چند همسری امری معمول و پسندیده بود. (هنوز هم هست) 👉
2⃣ محدودیت سنی برای ازدواج وجود نداشت.
3⃣ مجرد ماندن زنان بیوه امری ناپسند و زشت تلقی می شد.👉
4⃣ محدودیت در تعداد همسر وجود نداشت. و اسلام آنرا محدود کرد.
5⃣ در وضعیت ناگوار اقتصادی حاکم بر آن جامعه و تمرکز ثرون در دست قدرتمندان، همسرگزینی وسیله ای برای کمک به خانواده دختر بود. به همين جهت بود که مشرکان قريش، در مسير مبارزه اقتصادي به پيامبر(ص) شوهران دختران آن حضرت را تشويق مي کردند که دختران پيامبر را طلاق دهند و آنان را به خانه پيامبر بفرستد تا به اين وسيله، مشکل اقتصادي پيامبر بيش تر بشود.
6⃣ جنگهای قبیلگی با ارتباطات فامیلی حذف میشد. لذا با ازدواج، درگیری ها از بین می رفت و مودت🌸 ایجاد می شد.
https://yon.ir/H6So
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram
🕌 در محضر امام روح الله ( 278 )
✍ کنترل برنامههای #صدا_و_سیما توسط افراد آگاه
✍ نباید این دستگاه به طور #هرج_و_مرج اداره بشود. این دستگاه در زیر نظر هر #سه_قوه است از باب اینکه اهمیت داشته. دستگاهی که تمام قوایی که در ایران هست در او نظر دارند و در او نماینده دارند، این دستگاه نباید این طور باشد که هر کس هر چه دلش میخواهد در آنجا بگوید، افراد #غیر_مسئول یک وقت واقع بشوند آنجا مصاحبه بکنند، در مصاحباتشان یک وقت مسائل اعوجاجی باشد.
✍ یک جمله ممکن است که شما را به وضعی مبتلا کند که نتوانید یک سال جبرانش کنید. این باید یک طوری منظم باشد، تحت نظر اشخاصی که آشنایی دارند به مسائل #سیاسی، آشنایی دارند به مسائل اجتماعی، آشنایی دارند به وضع خود #کشور، باید در تحت نظر خود آنها پخش بشود.
📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 16، صفحه 119.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/gharargahshayeat
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
✍ کنترل برنامههای #صدا_و_سیما توسط افراد آگاه
✍ نباید این دستگاه به طور #هرج_و_مرج اداره بشود. این دستگاه در زیر نظر هر #سه_قوه است از باب اینکه اهمیت داشته. دستگاهی که تمام قوایی که در ایران هست در او نظر دارند و در او نماینده دارند، این دستگاه نباید این طور باشد که هر کس هر چه دلش میخواهد در آنجا بگوید، افراد #غیر_مسئول یک وقت واقع بشوند آنجا مصاحبه بکنند، در مصاحباتشان یک وقت مسائل اعوجاجی باشد.
✍ یک جمله ممکن است که شما را به وضعی مبتلا کند که نتوانید یک سال جبرانش کنید. این باید یک طوری منظم باشد، تحت نظر اشخاصی که آشنایی دارند به مسائل #سیاسی، آشنایی دارند به مسائل اجتماعی، آشنایی دارند به وضع خود #کشور، باید در تحت نظر خود آنها پخش بشود.
📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 16، صفحه 119.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/gharargahshayeat
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
Telegram
attach 📎
شماره شبهه:3186
🔆متن شبهه:
نمیدونم چراانقداصراربرای حج!!؟مگه نه اینکه وقتی سپاهیان دشمن قرآن هاروبرسرنیزه هاگذاشتن دوگفتندکه مابرطبق این قرآن برادریم ونبایدباهم بجنگیم؛حضرت علی فرمودندای مردم قرآن هایی که برسرنیزه هستندچیزی جزتکه های کاغذنیستندوقرآن شمامن هستم وبه حرف های دشمن وکاغذهای برسرنیزه توجه نکنیدوبه جنگ ادامه دهید؟؟؟؟مگه نه اینکه مابه حج میریم تابه دین عمل کنیم؟مگه حج نمیریم تاسنت رسول خدا وانجام داده باشیم؟حاج اقاوحاج خانمی که میخای بری حج بخداوندی خدا اون پولی که میخاستی امسال باش بری حج و به اونی که به این پول نیاز داره ببخشس ثوابش خیلی بیشتره,میدونی چقددخترهستندکه دلشون میخادشوهرکنند امابخاطرنداشتن جهیزیه فقط میتونندارزوی ازدواج داشته باشند؟(متن شبهه توسط قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات خلاصه شد)
🔆پاسخ شبهه:
1⃣سفر زیارتی مکه و مدینه، دو قسم است:
🔸عمره مفرده مستحب
🔸حج تمتع واجب
2⃣حال در خصوص عمره ی #مفرده نظر بزرگان دین، بر این است که اگر مواردی وجود داشته باشند که ثواب آن بیشتر از ثواب زیارت مستحبی ست، پرداخت هزینه ی سفر برای آن موارد در اولویت است همچون هزینه ی ازدواج.کمک به فقرا.ایجاد اشتغال و آبادانی و...
3⃣امام خمینی(ره)
« ﻫﻤﻪ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﺩ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺧﺮﺍﺑﻪ ﺭﺍ ﺑﺴﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮐﻤﮏ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﻫﯿﭻ ﻋﺒﺎﺩﺗﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺍﺷﺨﺎﺻﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻣﮑﻪ ﻣﻌﻈﻤﻪ ﻭ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﻣﻨﻮﺭﻩ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺘﺤﺒﺎﺏ ﺑﺮﻭﻧﺪ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻭ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺛﻮﺍﺏ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﻣﮑﻪ ﻣﺸﺮﻑ ﺑﺸﻮﯾﺪ ﻭ ﯾﺎ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﻣﻨﻮﺭﻩ ﻭ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻋﺘﺒﺎﺕ ﻣﺸﺮﻑ ﺷﻮﯾﺪ، ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺛﻮﺍﺑﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯿﺪ. ﻭ ﺍﯾﻦ ﺳﺎﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﺸﻮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﻨﺪ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺟﺮ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺛﻮﺍﺑﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﺩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ.»26/3/58
4⃣امام خامنه ای:
"ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﺴﯽ ﺛﺮﻭﺗﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﯿﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﯾﺎ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺯﻧﺪﮔﯿﺸﺎﻥ ﺳﺮﺷﺎﺭ ﺍﺯ ﻣﺤﺮﻭﻣﯿﺖ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﻧﻮﺍ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ، ﯾﺎ ﻣﺜﻼً ﻓﺮﺽ ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻓﻼﻥ ﺷﻬﺮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻗﺒﺮ ﻣﻄﻬﺮ ﻋﻠﯽﺑﻦﻣﻮﺳﯽ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺩﺭ ﺣﺴﺮﺗﻨﺪ ﻭ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮﻭﻧﺪ، ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺛﺮﻭﺗﺶ ﺑﻪ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺑﺒﺮﺩ، ﺍﯾﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﯾﺎ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﭘﻮﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺗﻮﻟﯿﺪ #ﺛﺮﻭﺕ ﮐﻨﺪ، ﺩﻩ ﺳﺎﻝ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻫﻢ ﻋﻤﺮﻩ ﺑﺮﻭﺩ، ﺑﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻗﻄﻊ ﻭ ﯾﻘﯿﻦ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭻ ﺗﺮﺩﯾﺪ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮔﻔﺖ ﺍﻭﻟﯽ ﻣﻘﺪﻡ ﺍﺳﺖ. ﺣﺎﻻ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﻋﻤﺮﻩ ﻧﺮﻭﺩ".30/11/85
5⃣اما در خصوص حج #واجب باید گفت؛
تا زمانیکه #عزت و #کرامت مسلمان در آن پایمال نشود و منافع ملی مسلمین که منافع اسلام است، به خطر نیفتد،ادای #حج برای آنانیکه استطاعت دارند واجب است.
6⃣حج، عملی عبادی-سیاسی ست.
بعد سیاسی و اجتماعی آن از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است.
حج کنگره ایست جهانی،که میتواند تریبون بین المللی برای بازگو کردن اسلام ناب هم برای سایر مسلمین و هم سایر ملل باشد.
حج، میتواند تجمعی واحد با جبهه گیری واحد علیه استکبار و استبداد جهانی باشد.
حج، میتواند مجمعی متشکل از همه ی قومیت های بلاد اسلامی باشد برای حل مشکلات مسلمین و رفع نابسامانیها، از کشورهای اسلامی باشد.
7⃣اکنون؛ میتوانیم با حضور خود در حج، علاوه بر ادای اعمال عبادی خود، وظیفه ی #سیاسی اجتماعی مان را بعنوان یک مسلمان، در حد توان بجا بیاوریم.و عدم حضور ما باعث خشنودی دشمن است.
همچنانکه چند روز قبل، نتانیاهو نخست وزیر اسراییل، خوشحالی خود را از عدم حضور ایرانیان در #حج را آشکارا ابراز کرد.
آنچنانکه مشاهده شد در حج امسال برائتي از مشرکین شکل نگرفت.
و از آمریکا بعنوان #شیطان_بزرگ و نماد استکبار یاد نشد!!
و از اسراییل و #آل_سعود بعنوان ایادی استکبار نامی برده نشد!!
✅این است حکمت حج
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
نمیدونم چراانقداصراربرای حج!!؟مگه نه اینکه وقتی سپاهیان دشمن قرآن هاروبرسرنیزه هاگذاشتن دوگفتندکه مابرطبق این قرآن برادریم ونبایدباهم بجنگیم؛حضرت علی فرمودندای مردم قرآن هایی که برسرنیزه هستندچیزی جزتکه های کاغذنیستندوقرآن شمامن هستم وبه حرف های دشمن وکاغذهای برسرنیزه توجه نکنیدوبه جنگ ادامه دهید؟؟؟؟مگه نه اینکه مابه حج میریم تابه دین عمل کنیم؟مگه حج نمیریم تاسنت رسول خدا وانجام داده باشیم؟حاج اقاوحاج خانمی که میخای بری حج بخداوندی خدا اون پولی که میخاستی امسال باش بری حج و به اونی که به این پول نیاز داره ببخشس ثوابش خیلی بیشتره,میدونی چقددخترهستندکه دلشون میخادشوهرکنند امابخاطرنداشتن جهیزیه فقط میتونندارزوی ازدواج داشته باشند؟(متن شبهه توسط قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات خلاصه شد)
🔆پاسخ شبهه:
1⃣سفر زیارتی مکه و مدینه، دو قسم است:
🔸عمره مفرده مستحب
🔸حج تمتع واجب
2⃣حال در خصوص عمره ی #مفرده نظر بزرگان دین، بر این است که اگر مواردی وجود داشته باشند که ثواب آن بیشتر از ثواب زیارت مستحبی ست، پرداخت هزینه ی سفر برای آن موارد در اولویت است همچون هزینه ی ازدواج.کمک به فقرا.ایجاد اشتغال و آبادانی و...
3⃣امام خمینی(ره)
« ﻫﻤﻪ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﺩ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺧﺮﺍﺑﻪ ﺭﺍ ﺑﺴﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮐﻤﮏ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﻫﯿﭻ ﻋﺒﺎﺩﺗﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺍﺷﺨﺎﺻﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻣﮑﻪ ﻣﻌﻈﻤﻪ ﻭ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﻣﻨﻮﺭﻩ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺘﺤﺒﺎﺏ ﺑﺮﻭﻧﺪ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻭ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺛﻮﺍﺏ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﻣﮑﻪ ﻣﺸﺮﻑ ﺑﺸﻮﯾﺪ ﻭ ﯾﺎ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﻣﻨﻮﺭﻩ ﻭ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻋﺘﺒﺎﺕ ﻣﺸﺮﻑ ﺷﻮﯾﺪ، ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺛﻮﺍﺑﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯿﺪ. ﻭ ﺍﯾﻦ ﺳﺎﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﺸﻮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﺑﻨﺪ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺟﺮ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺛﻮﺍﺑﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﺩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ.»26/3/58
4⃣امام خامنه ای:
"ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﺴﯽ ﺛﺮﻭﺗﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﯿﺴﺖ ﻧﻔﺮ ﯾﺎ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺯﻧﺪﮔﯿﺸﺎﻥ ﺳﺮﺷﺎﺭ ﺍﺯ ﻣﺤﺮﻭﻣﯿﺖ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﻧﻮﺍ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ، ﯾﺎ ﻣﺜﻼً ﻓﺮﺽ ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻓﻼﻥ ﺷﻬﺮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻗﺒﺮ ﻣﻄﻬﺮ ﻋﻠﯽﺑﻦﻣﻮﺳﯽ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺩﺭ ﺣﺴﺮﺗﻨﺪ ﻭ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮﻭﻧﺪ، ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺛﺮﻭﺗﺶ ﺑﻪ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺑﺒﺮﺩ، ﺍﯾﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﯾﺎ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﭘﻮﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺗﻮﻟﯿﺪ #ﺛﺮﻭﺕ ﮐﻨﺪ، ﺩﻩ ﺳﺎﻝ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻫﻢ ﻋﻤﺮﻩ ﺑﺮﻭﺩ، ﺑﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻗﻄﻊ ﻭ ﯾﻘﯿﻦ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭻ ﺗﺮﺩﯾﺪ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮔﻔﺖ ﺍﻭﻟﯽ ﻣﻘﺪﻡ ﺍﺳﺖ. ﺣﺎﻻ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﻋﻤﺮﻩ ﻧﺮﻭﺩ".30/11/85
5⃣اما در خصوص حج #واجب باید گفت؛
تا زمانیکه #عزت و #کرامت مسلمان در آن پایمال نشود و منافع ملی مسلمین که منافع اسلام است، به خطر نیفتد،ادای #حج برای آنانیکه استطاعت دارند واجب است.
6⃣حج، عملی عبادی-سیاسی ست.
بعد سیاسی و اجتماعی آن از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است.
حج کنگره ایست جهانی،که میتواند تریبون بین المللی برای بازگو کردن اسلام ناب هم برای سایر مسلمین و هم سایر ملل باشد.
حج، میتواند تجمعی واحد با جبهه گیری واحد علیه استکبار و استبداد جهانی باشد.
حج، میتواند مجمعی متشکل از همه ی قومیت های بلاد اسلامی باشد برای حل مشکلات مسلمین و رفع نابسامانیها، از کشورهای اسلامی باشد.
7⃣اکنون؛ میتوانیم با حضور خود در حج، علاوه بر ادای اعمال عبادی خود، وظیفه ی #سیاسی اجتماعی مان را بعنوان یک مسلمان، در حد توان بجا بیاوریم.و عدم حضور ما باعث خشنودی دشمن است.
همچنانکه چند روز قبل، نتانیاهو نخست وزیر اسراییل، خوشحالی خود را از عدم حضور ایرانیان در #حج را آشکارا ابراز کرد.
آنچنانکه مشاهده شد در حج امسال برائتي از مشرکین شکل نگرفت.
و از آمریکا بعنوان #شیطان_بزرگ و نماد استکبار یاد نشد!!
و از اسراییل و #آل_سعود بعنوان ایادی استکبار نامی برده نشد!!
✅این است حکمت حج
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
📝 اصولگرایان و روحانیون سنتی انقلابی: از وحدت تا جدایی
1⃣ اصولگرایان (راستگرایان) از آغاز انقلاب اسلامی با روحانیت سنتی یک بازی برد-برد را آغاز کردند.
اصولگرایی با حمایت روحانیت، پا به میدان انقلاب گذاشت و بعد از انقلاب نیز با بهرهگیری از حمایت معرفتی و اجتماعی روحانیون، با رقیب قدرتمند خود (جریان چپ) که هم پایگاه فزونتر در نسل جوان داشت و هم با ابزارهای مدیریت در فضای مدرن آشناتر بود، به مقابله پرداختند. روحانیون سنتی انقلابی نیز با کمک اصولگرایان، تا قلب قدرت سیاسی بالا رفتند.
2⃣ یک پیوند پنهان و عمیقتر نیز در کار بود: اصولگرایان که فاقد ایدئولوژی و برنامه عمل در ادارهٔ حکومت بودند، با تکیه بر میراث فقهی روحانیت، پروژه اسلامیسازی دولت را شعار خویش قرار داده و «اسلام رسالهای» و «فقه جواهری» را در برابر دولتمردانی که «نسخه سوسیالیسم» را در دست داشتند، به عرصه آوردند. روحانی سنتی حامی آنها نیز که از دولت دینی تصویری جز «اجرای احکام» نداشتند، از کارگزاران سیاسی جریان راست، حمایت کردند.
3⃣ این پیوند اما به دلائلی از دهه ۷۰ رو به سستی گرایید و این همپیمانی سیاسی و عقیدتی، علیرغم ظاهری پایدار، در بنیادهای آن دچار فرسایش و فروریزی گردید:
🔸اولا، منشأ قدرت اصولگرایان بجای مردم، به درون کانون نظام منتقل شد و نیازمندی آنها به حمایت طبقه روحانیت، که بیشتر بر سرمایههای اجتماعی تکیه داشت، کمرنگ گردید.
🔸ثانیا، نسل گذشته اصول گرایان که به روحانیت و مرجعیت پیوند هویتی و اعتقادی داشت، جای خود را به نسل جوان و عملگرایی داد که نه آن باورها را به فقاهت و مرجعیت داشتند و نه در علوم حوزوی، راهی برای رهایی از چالشهای اداره حکومت میدیدند.
🔸ثالثا، «نواصولگرایان» برخلاف اسلاف خویش، ظاهرا به دانش مدرن و تجربه مدیریتی و ابزارهای قدرت و ثروتِ برآمده از آن، تکیه داشتند و مسائل خود را در فراسوی دغدغههای روحانیت سنتی تعریف میکردند و از این رو، رابطه تقلید و تعبد به میراث حوزوی، به احساس برابرخواهی و حتی برتربینی تبدیل شد.
🔸رابعا، مرجعیت سنتی با #نزدیکی_به_حکومت و یا به دلیل #سکوت سنگین در پروژههای حساس سیاسی و اجتماعی، به تدریج پایگاه اجتماعیاش فروکاست و نسل جوان سنتگرای حوزه نیز نتوانست جایگاه معرفتی و مردمی لازم را برای کسب اقتدار اجتماعی و اعمال مدیریت در مناسبات کلان کشور به دست آورد.
🔸خامسا، حوزه سنتیِ انقلابی به تدریج به منابع مالی و اداری حکومت #وابسته شد و جایگاه نظارتی و اصلاحگری خود را به همکاری و بلکه همدستی با فرایندهای رسمی، دستکم در افکار عمومی، معامله کرد. روشن بود که در تعامل (حوزویان و سیاسیون)، دست بالاتر از آن کسانی بود که مناصب قدرت را در بخشهای سیاسی، اقتصادی و امنیتی در دست داشتند.
4⃣ به این ترتیب، روحانیت سنتیِ انقلابی به دو شاخه «درون حوزوی» و «درون حاکمیتی» تقسیم شد. مرجعیت و بدنهٔ سنتیِ درون حوزوی، هم پایگاه اجتماعی و هم پایگاه #سیاسی خود را #از_دست_داد و روحانیت درونِ حاکمیت بر مشروعیت سیاسی نظام بر محوریت ولایت فقیه بسنده کرد. از این جا بود که #گسل_بزرگ «اصولگرایان در قدرت» با «مرجعیت و روحانیت» رو به پیشروی گذارد.
5⃣ این گسست تا پایان دولت اصلاحات، به دلیل حضور سایه قدرت رقیب، چندان سر باز نکرد و این احمدینژاد بود که به عنوان اولین نمایندهٔ رسمی نواصولگرائی، پروژهٔ «عبور از مرجعیت و روحانیت» را به صورت آشکار کلید زد. احمدینژاد با تکیه بر پایگاه از دست رفتۀ روحانیت (تودههای مردم) هم توانست از بند تعهد به روحانیت و مرجعیت بگریزد و هم به همگنان اصولگرای خود نشان دهد که همپیمانی با روحانیت دیگر برای اصولگرایان سودبخش نیست.
6⃣ بسیاری از روحانیان سنتی به این گمان که «تز اسلام منهای روحانیت»، تنها عقیدهٔ باند کوچک احمدینژاد است، به سرمایه نواصولگرائی همچنان امیدوارانه چشم دوختند، اما شعارها و عملکرد نامزدهای اصولگرایان در انتخابات اخیر ریاستجمهوری نشان داد که پیوند میمون پیشین، دیری است که به محاق رفته.
7⃣ حوادث فیضیه که حاصل همکاری اصولگرایان جوان در قدرت، و همپیمانان آنان در لباس روحانیت بود، نمایش عریانی از فاصلهٔ عمیق میان حاکمان اصولگرا با بدنهٔ مرجعیت و روحانیت بود. این پدیده، خبر از یک اتفاق مهم معرفتی و سیاسی در طول دو دههٔ گذشته دارد و این فاصله در لایههای مختلف اصولگرایان از مقامات کشوری و لشکری، هر کدام به فراخور حال و پیشینه احوال، قابل مشاهده است.
8⃣ شاید برانگیخته شدن مرجعیت و واکنش شدید بزرگان حوزه به این واقعه، نشان از یک هشیاری ناگهانی از این حقیقت تلخ باشد.
✍ محمد تقی سبحانی
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
1⃣ اصولگرایان (راستگرایان) از آغاز انقلاب اسلامی با روحانیت سنتی یک بازی برد-برد را آغاز کردند.
اصولگرایی با حمایت روحانیت، پا به میدان انقلاب گذاشت و بعد از انقلاب نیز با بهرهگیری از حمایت معرفتی و اجتماعی روحانیون، با رقیب قدرتمند خود (جریان چپ) که هم پایگاه فزونتر در نسل جوان داشت و هم با ابزارهای مدیریت در فضای مدرن آشناتر بود، به مقابله پرداختند. روحانیون سنتی انقلابی نیز با کمک اصولگرایان، تا قلب قدرت سیاسی بالا رفتند.
2⃣ یک پیوند پنهان و عمیقتر نیز در کار بود: اصولگرایان که فاقد ایدئولوژی و برنامه عمل در ادارهٔ حکومت بودند، با تکیه بر میراث فقهی روحانیت، پروژه اسلامیسازی دولت را شعار خویش قرار داده و «اسلام رسالهای» و «فقه جواهری» را در برابر دولتمردانی که «نسخه سوسیالیسم» را در دست داشتند، به عرصه آوردند. روحانی سنتی حامی آنها نیز که از دولت دینی تصویری جز «اجرای احکام» نداشتند، از کارگزاران سیاسی جریان راست، حمایت کردند.
3⃣ این پیوند اما به دلائلی از دهه ۷۰ رو به سستی گرایید و این همپیمانی سیاسی و عقیدتی، علیرغم ظاهری پایدار، در بنیادهای آن دچار فرسایش و فروریزی گردید:
🔸اولا، منشأ قدرت اصولگرایان بجای مردم، به درون کانون نظام منتقل شد و نیازمندی آنها به حمایت طبقه روحانیت، که بیشتر بر سرمایههای اجتماعی تکیه داشت، کمرنگ گردید.
🔸ثانیا، نسل گذشته اصول گرایان که به روحانیت و مرجعیت پیوند هویتی و اعتقادی داشت، جای خود را به نسل جوان و عملگرایی داد که نه آن باورها را به فقاهت و مرجعیت داشتند و نه در علوم حوزوی، راهی برای رهایی از چالشهای اداره حکومت میدیدند.
🔸ثالثا، «نواصولگرایان» برخلاف اسلاف خویش، ظاهرا به دانش مدرن و تجربه مدیریتی و ابزارهای قدرت و ثروتِ برآمده از آن، تکیه داشتند و مسائل خود را در فراسوی دغدغههای روحانیت سنتی تعریف میکردند و از این رو، رابطه تقلید و تعبد به میراث حوزوی، به احساس برابرخواهی و حتی برتربینی تبدیل شد.
🔸رابعا، مرجعیت سنتی با #نزدیکی_به_حکومت و یا به دلیل #سکوت سنگین در پروژههای حساس سیاسی و اجتماعی، به تدریج پایگاه اجتماعیاش فروکاست و نسل جوان سنتگرای حوزه نیز نتوانست جایگاه معرفتی و مردمی لازم را برای کسب اقتدار اجتماعی و اعمال مدیریت در مناسبات کلان کشور به دست آورد.
🔸خامسا، حوزه سنتیِ انقلابی به تدریج به منابع مالی و اداری حکومت #وابسته شد و جایگاه نظارتی و اصلاحگری خود را به همکاری و بلکه همدستی با فرایندهای رسمی، دستکم در افکار عمومی، معامله کرد. روشن بود که در تعامل (حوزویان و سیاسیون)، دست بالاتر از آن کسانی بود که مناصب قدرت را در بخشهای سیاسی، اقتصادی و امنیتی در دست داشتند.
4⃣ به این ترتیب، روحانیت سنتیِ انقلابی به دو شاخه «درون حوزوی» و «درون حاکمیتی» تقسیم شد. مرجعیت و بدنهٔ سنتیِ درون حوزوی، هم پایگاه اجتماعی و هم پایگاه #سیاسی خود را #از_دست_داد و روحانیت درونِ حاکمیت بر مشروعیت سیاسی نظام بر محوریت ولایت فقیه بسنده کرد. از این جا بود که #گسل_بزرگ «اصولگرایان در قدرت» با «مرجعیت و روحانیت» رو به پیشروی گذارد.
5⃣ این گسست تا پایان دولت اصلاحات، به دلیل حضور سایه قدرت رقیب، چندان سر باز نکرد و این احمدینژاد بود که به عنوان اولین نمایندهٔ رسمی نواصولگرائی، پروژهٔ «عبور از مرجعیت و روحانیت» را به صورت آشکار کلید زد. احمدینژاد با تکیه بر پایگاه از دست رفتۀ روحانیت (تودههای مردم) هم توانست از بند تعهد به روحانیت و مرجعیت بگریزد و هم به همگنان اصولگرای خود نشان دهد که همپیمانی با روحانیت دیگر برای اصولگرایان سودبخش نیست.
6⃣ بسیاری از روحانیان سنتی به این گمان که «تز اسلام منهای روحانیت»، تنها عقیدهٔ باند کوچک احمدینژاد است، به سرمایه نواصولگرائی همچنان امیدوارانه چشم دوختند، اما شعارها و عملکرد نامزدهای اصولگرایان در انتخابات اخیر ریاستجمهوری نشان داد که پیوند میمون پیشین، دیری است که به محاق رفته.
7⃣ حوادث فیضیه که حاصل همکاری اصولگرایان جوان در قدرت، و همپیمانان آنان در لباس روحانیت بود، نمایش عریانی از فاصلهٔ عمیق میان حاکمان اصولگرا با بدنهٔ مرجعیت و روحانیت بود. این پدیده، خبر از یک اتفاق مهم معرفتی و سیاسی در طول دو دههٔ گذشته دارد و این فاصله در لایههای مختلف اصولگرایان از مقامات کشوری و لشکری، هر کدام به فراخور حال و پیشینه احوال، قابل مشاهده است.
8⃣ شاید برانگیخته شدن مرجعیت و واکنش شدید بزرگان حوزه به این واقعه، نشان از یک هشیاری ناگهانی از این حقیقت تلخ باشد.
✍ محمد تقی سبحانی
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
Forwarded from قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
🕌 🏴 🕌 🏴 🕌 🏴ا
🏴 🕌 🏴 🕌ا
🕌 🏴ا
🏴ا
( دعوت به همکاری در پیام رسان #ایتا )
با عرض تسلیت بمناسبت ایام سوگواری حضرت سیدالشهدا (ع)
از علاقمندان جهت ادمین شدن در زمینه های #سیاسی، #حقوقی، #فرهنگی، #خبری، #اجتماعی، #ورزشی، #طنز_سیاسی و... در کانالهای مختلف دعوت به همکاری می نماییم.
برخی شرایط ادمینی:
1- از دوستان داوطلب با توجه به ساعات فراغتشان ، تمایل و توانایی شان در موضوعات ذکر شده استفاده میشود.
2- ادمینی بصورت #فی_سبیل_الله میباشد.
3- طبیعی است که دوستان چند ماه اول در کانالهای دیگر مشغول بکار میشوند و بعد از جذب مهارتهای لازم در کانالهای بالاتر بکار گیری میشوند.
لذا از دوستان فراجناحی که فقط مومن به انقلاب هستند جهت کسب اطلاعات بیشتر لطفا به ای دی زیر در #ایتا مراجعه کنند.
با تشکر از همگی
🆔 @gh_mahdi
🏴
🕌 🏴
🏴 🕌 🏴 🕌
🕌 🏴 🕌 🏴 🕌 🏴
🏴 🕌 🏴 🕌ا
🕌 🏴ا
🏴ا
( دعوت به همکاری در پیام رسان #ایتا )
با عرض تسلیت بمناسبت ایام سوگواری حضرت سیدالشهدا (ع)
از علاقمندان جهت ادمین شدن در زمینه های #سیاسی، #حقوقی، #فرهنگی، #خبری، #اجتماعی، #ورزشی، #طنز_سیاسی و... در کانالهای مختلف دعوت به همکاری می نماییم.
برخی شرایط ادمینی:
1- از دوستان داوطلب با توجه به ساعات فراغتشان ، تمایل و توانایی شان در موضوعات ذکر شده استفاده میشود.
2- ادمینی بصورت #فی_سبیل_الله میباشد.
3- طبیعی است که دوستان چند ماه اول در کانالهای دیگر مشغول بکار میشوند و بعد از جذب مهارتهای لازم در کانالهای بالاتر بکار گیری میشوند.
لذا از دوستان فراجناحی که فقط مومن به انقلاب هستند جهت کسب اطلاعات بیشتر لطفا به ای دی زیر در #ایتا مراجعه کنند.
با تشکر از همگی
🆔 @gh_mahdi
🏴
🕌 🏴
🏴 🕌 🏴 🕌
🕌 🏴 🕌 🏴 🕌 🏴
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه
ایران آزاد:
کربلا: قطار، ماشین، اتوبوس دراختیار
پاسارگاد: بستن راه ها_جلوگیری از تردد خودروهای شخصی
کربلا: وای فای پرسرعت مجانی
پاسارگاد: قطعی تلفن، موبایل و اینترنت
کربلا: اونواع خوراکی و آشامیدنی در طول مسیر، مجانی
پاسارگاد: قطع کردن آب چند عدد آب سردکن موجود
کربلا: پرداخت وام بدون سود
پاسارگاد: دستگیری، پرونده سازی و زندان
(متن شبهه توسط قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات خلاصه شد)
🔆پاسخ شبهه:
1⃣ هیچ آماری از پلیس راه استان فارس اعلام نشده، و تخمین ها به صورت کلی و با لفظ "هزاران نفر" حکایت از حداکثر ده هزار نفر! تجمع کننده می کند. کل تعداد حجاج هر سال که دیگر جای خالی در مکه و مدینه و جده و.. نمیگذارند، حدود 2 میلیون نفر است و ادعای مضحک جمع شدن 3 میلیون معرکه گیر در پاسارگاد، نشان دیگری از بلاهت و توهم زدگی این جماعت است.
2⃣در ضمن تعدادی از حاضران رفته بودند تا از نزدیک شاهد باشند دو ماه تبلیغ ضدانقلاب و سلطنت طلبان برای روز آزادی یهود! و بهره برداری از آن در جهت براندازی جمهوری اسلامی، به چه نتیجه ای می رسد.
🔎 @GhararGahShayeat
https://yon.ir/govO
3⃣قطع آب آبسردکن، تلفن و .. هم از دیگر دروغ ها جهت مظلوم نمایی و القای محدودیت است که خصلت همیشگی ضدانقلاب است.
4⃣ وام بدون سودی هم برای زائران پرداخت نشده تنها تسهیلاتی در زمینه ضامن و.. در نظر گرفته شده که در مقایسه با تسهیلات دولت برای سفر #سیاحتی! به کشورهای منطقه (گرجستان، ارمنستان و ترکیه) ناچیز است.
5⃣ دستگیر شدگان هنجارشکنانی بودند که با شعارهای سیاسی قصد سوء استفاده از این مراسم و تبدیل آن به تجمعی #سیاسی و #امنیتی ضد نظام جمهوری اسلامی داشتند، نه افراد تماشاچی و معمولی.
🔎 @GhararGahShayeat
https://yon.ir/C4vM
6⃣ پیاده روی دسته جمعی اربعین قدمتی هزار ساله دارد. از زمانی که زائران هزاران خطر به جان میخریدند تا خود را به کربلا برسانند. آیا امکانات رفاهی و امنیت راه ها و دیگر تسهیلات آنان را به کربلا میکشانده؟ آیا کورش پرستان حاضرند از خودروهای خود پیاده شده و در گرما و سرما پیاده روی کنند؟ آیا عاشقان کوروش حاضرند در ازای زیارت قبر کوروش، (قبر خالی البته) مانند شیعیان دستشان را قطع کنند ولی از زیارت چشم پوشی نکنند ؟
https://yon.ir/B2Q9
https://yon.ir/WYGY
7⃣ کوروش پرستها و سردمداران این جریان باید پاسخ دهند، پول ساندویچ های رایگان و فروشگاههای زنجیره ای کوروش که با تخفیف های آنچنانی، برای جا انداختن این جریان و مشتری گیری برایش، فعالیت دارند، از کجا می آید؟ از نذر و نذورات لابد؟!
https://yon.ir/n15O
8⃣مقایسه کوروش یک شاه بت پرست که برخلاف توهمات کانالهای پوک سلطنت طلب، طبق همان منابع یهودی و یونانی جدید الاکتشاف! (که اسمی از او برده اند، چون در منابع ایرانی اسمی از او نیست)، نه بزرگ! بوده و نه عادل و قابل احترااام!! و از آتش کشیدن شهرها تا قتل و غارت سرزمین های غصب شده و حتی به بردگی کشیدن ایرانیان ماد، را در کارنامه سراسر گل و بلبلش! دارد،
https://yon.ir/MlR9
9⃣در قرن اخیر دقیقا برای همین تقابل_سازی با اسوه های دینی ما علَم شده و تجمع بر سر تکه #سنگی که با خراب کردن مسجد گِلی مادر سلیمان(ع) برایش ساخته اند، با حضرت سیدالشهدا(ع) که اسوه همه آزادمردان جهان است و سفر به کربلا و عتبات عالیات، مقایسه تکه ای #سنگ بیجان است با #خورشید زندگی بخش.. این کجا و آن کجا؟!
🔎 @GhararGahShayeat
🔟 و سخنی خطاب به کوروش پرستان: ابرهه هم مثل شما بود، ذات حقیر خود را آنقدر بزرگ می دید که نتوانست شکوه و عزت کعبه را تحمل کند؛ برای خود کعبه ای بنا کرد ولی به مقصد نرسید و عاقبت با لشکر کشی به کعبه، اسیر ابابیل شد، مراقب باشید تاریخ برای عبرت است..
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه
ایران آزاد:
کربلا: قطار، ماشین، اتوبوس دراختیار
پاسارگاد: بستن راه ها_جلوگیری از تردد خودروهای شخصی
کربلا: وای فای پرسرعت مجانی
پاسارگاد: قطعی تلفن، موبایل و اینترنت
کربلا: اونواع خوراکی و آشامیدنی در طول مسیر، مجانی
پاسارگاد: قطع کردن آب چند عدد آب سردکن موجود
کربلا: پرداخت وام بدون سود
پاسارگاد: دستگیری، پرونده سازی و زندان
(متن شبهه توسط قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات خلاصه شد)
🔆پاسخ شبهه:
1⃣ هیچ آماری از پلیس راه استان فارس اعلام نشده، و تخمین ها به صورت کلی و با لفظ "هزاران نفر" حکایت از حداکثر ده هزار نفر! تجمع کننده می کند. کل تعداد حجاج هر سال که دیگر جای خالی در مکه و مدینه و جده و.. نمیگذارند، حدود 2 میلیون نفر است و ادعای مضحک جمع شدن 3 میلیون معرکه گیر در پاسارگاد، نشان دیگری از بلاهت و توهم زدگی این جماعت است.
2⃣در ضمن تعدادی از حاضران رفته بودند تا از نزدیک شاهد باشند دو ماه تبلیغ ضدانقلاب و سلطنت طلبان برای روز آزادی یهود! و بهره برداری از آن در جهت براندازی جمهوری اسلامی، به چه نتیجه ای می رسد.
🔎 @GhararGahShayeat
https://yon.ir/govO
3⃣قطع آب آبسردکن، تلفن و .. هم از دیگر دروغ ها جهت مظلوم نمایی و القای محدودیت است که خصلت همیشگی ضدانقلاب است.
4⃣ وام بدون سودی هم برای زائران پرداخت نشده تنها تسهیلاتی در زمینه ضامن و.. در نظر گرفته شده که در مقایسه با تسهیلات دولت برای سفر #سیاحتی! به کشورهای منطقه (گرجستان، ارمنستان و ترکیه) ناچیز است.
5⃣ دستگیر شدگان هنجارشکنانی بودند که با شعارهای سیاسی قصد سوء استفاده از این مراسم و تبدیل آن به تجمعی #سیاسی و #امنیتی ضد نظام جمهوری اسلامی داشتند، نه افراد تماشاچی و معمولی.
🔎 @GhararGahShayeat
https://yon.ir/C4vM
6⃣ پیاده روی دسته جمعی اربعین قدمتی هزار ساله دارد. از زمانی که زائران هزاران خطر به جان میخریدند تا خود را به کربلا برسانند. آیا امکانات رفاهی و امنیت راه ها و دیگر تسهیلات آنان را به کربلا میکشانده؟ آیا کورش پرستان حاضرند از خودروهای خود پیاده شده و در گرما و سرما پیاده روی کنند؟ آیا عاشقان کوروش حاضرند در ازای زیارت قبر کوروش، (قبر خالی البته) مانند شیعیان دستشان را قطع کنند ولی از زیارت چشم پوشی نکنند ؟
https://yon.ir/B2Q9
https://yon.ir/WYGY
7⃣ کوروش پرستها و سردمداران این جریان باید پاسخ دهند، پول ساندویچ های رایگان و فروشگاههای زنجیره ای کوروش که با تخفیف های آنچنانی، برای جا انداختن این جریان و مشتری گیری برایش، فعالیت دارند، از کجا می آید؟ از نذر و نذورات لابد؟!
https://yon.ir/n15O
8⃣مقایسه کوروش یک شاه بت پرست که برخلاف توهمات کانالهای پوک سلطنت طلب، طبق همان منابع یهودی و یونانی جدید الاکتشاف! (که اسمی از او برده اند، چون در منابع ایرانی اسمی از او نیست)، نه بزرگ! بوده و نه عادل و قابل احترااام!! و از آتش کشیدن شهرها تا قتل و غارت سرزمین های غصب شده و حتی به بردگی کشیدن ایرانیان ماد، را در کارنامه سراسر گل و بلبلش! دارد،
https://yon.ir/MlR9
9⃣در قرن اخیر دقیقا برای همین تقابل_سازی با اسوه های دینی ما علَم شده و تجمع بر سر تکه #سنگی که با خراب کردن مسجد گِلی مادر سلیمان(ع) برایش ساخته اند، با حضرت سیدالشهدا(ع) که اسوه همه آزادمردان جهان است و سفر به کربلا و عتبات عالیات، مقایسه تکه ای #سنگ بیجان است با #خورشید زندگی بخش.. این کجا و آن کجا؟!
🔎 @GhararGahShayeat
🔟 و سخنی خطاب به کوروش پرستان: ابرهه هم مثل شما بود، ذات حقیر خود را آنقدر بزرگ می دید که نتوانست شکوه و عزت کعبه را تحمل کند؛ برای خود کعبه ای بنا کرد ولی به مقصد نرسید و عاقبت با لشکر کشی به کعبه، اسیر ابابیل شد، مراقب باشید تاریخ برای عبرت است..
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram
attach 📎
#آلزایمر_سیاسی
💢 دی ماه ۱۳۶۴ بمباران مدرسه بروجرد
این طفل معصومها با بمباران #صدام_تکریتی شهید شدند، آن زمانی که #موشک و #اقتدار نظامی نداشتیم.
آن زمانیکه آلمانها به صدام بمب شیمیایی میدادند، آمریکایی ها حمایت #سیاسی و اطلاعاتی میکردند، فرانسوی ها هواپیما جنگی میدادند.
حالا عده ای #آلزایمر_سیاسی گرفته اند، تمامجنایتها را فراموش کرده و جاده صاف کن دشمن شده اند. همانهایی که با نواختن آهنگ #جنگ پا به فرار میگذارند.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
💢 دی ماه ۱۳۶۴ بمباران مدرسه بروجرد
این طفل معصومها با بمباران #صدام_تکریتی شهید شدند، آن زمانی که #موشک و #اقتدار نظامی نداشتیم.
آن زمانیکه آلمانها به صدام بمب شیمیایی میدادند، آمریکایی ها حمایت #سیاسی و اطلاعاتی میکردند، فرانسوی ها هواپیما جنگی میدادند.
حالا عده ای #آلزایمر_سیاسی گرفته اند، تمامجنایتها را فراموش کرده و جاده صاف کن دشمن شده اند. همانهایی که با نواختن آهنگ #جنگ پا به فرار میگذارند.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
Forwarded from قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
🔴 توطئه ریاض برای حاکم شام‼️
🔻مقامات عربستان، پیش از آنکه پایان بحران امنیتی سوریه اعلام شود، عمرحسن البشیر رئیسجمهور سودان را به دمشق اعزام کردند تا از «بشار اسد» بخواهد به «اتحادیه عرب» باز گردد و اجازه دهد عربستان در فرایند بازسازی سوریه شرکت کند. از آن طرف دولتهای امارات و بحرین نیز با اعزام هیئتهای مقدماتی به دمشق از بازگشایی سفارتخانههای خود در سوریه خبر دادهاند. عربستان، امارات و بحرین سه کشور عربی هستند که در خط مقدم مقابله با دولت سوریه به حساب میآیند.
🔸اگر تصور کنیم سیاست دولتهای عربستان، امارات و بحرین که تا همین امروز هم از تروریستها و موضوع #تغییر_دولت در سوریه حمایت میکنند، با شکست در اهداف امنیتی خود، از هدف کنار زدن و تضعیف دولت سوریه منصرف شدهاند، حتماً خطا کردهایم.
اقدامات آنان بیش از آنکه بوی اعتراف به شکست بدهد، #بوی_توطئه میدهد. توطئهای که میخواهد هدف «تغییر سوریه» که در بخش #امنیتی به بنبست رسیده را در بخش #سیاسی محقق نمایند. اما چگونه؟
🔹سعودی از سوریه دعوت کرده که به اتحادیه عرب بازگردد و یک کشور عادی عرب باشد. سؤال این است که آیا این یک نیاز سعودی و یا نیاز سوری است؟ الان اتحادیه عرب گرفتار بحران هویتی و موجودیتی و برای بقاء نیازمند بازگشت سوریه است و یا دولت سوریه گرفتار بحران سیاسی و موجودیتی و برای بقاء نیازمند بازگشت به اتحادیه است؟ پاسخ این سؤالات آسان است. اتحادیه عرب بیش از ۲۰ سال است که مرده و اثر واقعی ندارد چرا که فلسفه وجودی اتحادیه عرب دو چیز بود یکی مقابله با رژیم اسرائیل و تحقق آرمان «آزادی فلسطین» و دیگری «گسترش همکاری درون عربی و کاهش تنشهای داخلی».
از یک سو مدتهاست اکثر اعضای اتحادیه عرب و بخصوص کشورهای شاخص آن، نه تنها مبارزه با رژیم صهیونیستی را کنار گذاشتهاند بلکه با آن رابطه سیاسی و حتی امنیتی نیز برقرار کردهاند و از سوی دیگر عربها در یمن، عربستان، بحرین، لیبی، سوریه، عراق و... با بمب و بمبافکن به یکدیگر حمله میکنند و وضع امنیتی آنان از هر زمانی وخیمتر است.
🔸در وضع فعلی، این اتحادیه نیست که میتواند به بشار اسد آبرو دهد بلکه این بشار است که اگر بپذیرد که بازگردد تا حدی به این اتحادیه اعتبار میبخشد.! اما به مصلحت بشار اسد نیست که به دعوت عربستان و... پاسخ مثبت دهد.
سوریه نباید به اتحادیه عرب که روزی برای به شکست کشیده شدن از آن اخراج گردید، بازگردد چرا که این بازگشت هیچ نفعی برای او ندارد و آینده سیاسی امنیتی سوریه را نیز با مخاطره مواجه میکند.
✍ #سعداله_زارعی
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔻مقامات عربستان، پیش از آنکه پایان بحران امنیتی سوریه اعلام شود، عمرحسن البشیر رئیسجمهور سودان را به دمشق اعزام کردند تا از «بشار اسد» بخواهد به «اتحادیه عرب» باز گردد و اجازه دهد عربستان در فرایند بازسازی سوریه شرکت کند. از آن طرف دولتهای امارات و بحرین نیز با اعزام هیئتهای مقدماتی به دمشق از بازگشایی سفارتخانههای خود در سوریه خبر دادهاند. عربستان، امارات و بحرین سه کشور عربی هستند که در خط مقدم مقابله با دولت سوریه به حساب میآیند.
🔸اگر تصور کنیم سیاست دولتهای عربستان، امارات و بحرین که تا همین امروز هم از تروریستها و موضوع #تغییر_دولت در سوریه حمایت میکنند، با شکست در اهداف امنیتی خود، از هدف کنار زدن و تضعیف دولت سوریه منصرف شدهاند، حتماً خطا کردهایم.
اقدامات آنان بیش از آنکه بوی اعتراف به شکست بدهد، #بوی_توطئه میدهد. توطئهای که میخواهد هدف «تغییر سوریه» که در بخش #امنیتی به بنبست رسیده را در بخش #سیاسی محقق نمایند. اما چگونه؟
🔹سعودی از سوریه دعوت کرده که به اتحادیه عرب بازگردد و یک کشور عادی عرب باشد. سؤال این است که آیا این یک نیاز سعودی و یا نیاز سوری است؟ الان اتحادیه عرب گرفتار بحران هویتی و موجودیتی و برای بقاء نیازمند بازگشت سوریه است و یا دولت سوریه گرفتار بحران سیاسی و موجودیتی و برای بقاء نیازمند بازگشت به اتحادیه است؟ پاسخ این سؤالات آسان است. اتحادیه عرب بیش از ۲۰ سال است که مرده و اثر واقعی ندارد چرا که فلسفه وجودی اتحادیه عرب دو چیز بود یکی مقابله با رژیم اسرائیل و تحقق آرمان «آزادی فلسطین» و دیگری «گسترش همکاری درون عربی و کاهش تنشهای داخلی».
از یک سو مدتهاست اکثر اعضای اتحادیه عرب و بخصوص کشورهای شاخص آن، نه تنها مبارزه با رژیم صهیونیستی را کنار گذاشتهاند بلکه با آن رابطه سیاسی و حتی امنیتی نیز برقرار کردهاند و از سوی دیگر عربها در یمن، عربستان، بحرین، لیبی، سوریه، عراق و... با بمب و بمبافکن به یکدیگر حمله میکنند و وضع امنیتی آنان از هر زمانی وخیمتر است.
🔸در وضع فعلی، این اتحادیه نیست که میتواند به بشار اسد آبرو دهد بلکه این بشار است که اگر بپذیرد که بازگردد تا حدی به این اتحادیه اعتبار میبخشد.! اما به مصلحت بشار اسد نیست که به دعوت عربستان و... پاسخ مثبت دهد.
سوریه نباید به اتحادیه عرب که روزی برای به شکست کشیده شدن از آن اخراج گردید، بازگردد چرا که این بازگشت هیچ نفعی برای او ندارد و آینده سیاسی امنیتی سوریه را نیز با مخاطره مواجه میکند.
✍ #سعداله_زارعی
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔺ترامپ و کارتر در میدان آزادی!
🔹کاریکاتور جالب سایت رهبرانقلاب درباره سخنان اخیر رهبر انقلاب #سیاسی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔹کاریکاتور جالب سایت رهبرانقلاب درباره سخنان اخیر رهبر انقلاب #سیاسی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat