🔆 روزنامه مجازی محرم - شماره 6️⃣
✍ همزمان با تجمع زنان جلوی کاخ، #زن_زندگی_آزادی در شبکههای اجتماعی کوفه فراگیر شد.
💃 آنها میگفتند: وظیفه مردان، خوشبخت کردن زنان است که با پول اُموی به دست میآید، نه با کشته شدن در کنار حسین (ع) .
✅ تولید از ما، انتشار با شما
#أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
✍ همزمان با تجمع زنان جلوی کاخ، #زن_زندگی_آزادی در شبکههای اجتماعی کوفه فراگیر شد.
💃 آنها میگفتند: وظیفه مردان، خوشبخت کردن زنان است که با پول اُموی به دست میآید، نه با کشته شدن در کنار حسین (ع) .
✅ تولید از ما، انتشار با شما
#أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹 ویژه نامه از کوفه تا شام- شماره 1️⃣
💥دستور حمله به کعبه صادر شد.
🔹زین پس اسم رمز برای ضربه زدن به خاندان حسینی #زن_زندگی_آزادی میباشد.
✅ تولید از ما، انتشار با شما
#أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
💥دستور حمله به کعبه صادر شد.
🔹زین پس اسم رمز برای ضربه زدن به خاندان حسینی #زن_زندگی_آزادی میباشد.
✅ تولید از ما، انتشار با شما
#أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه:
دانش بی مرز امام جعفر صادق در مورد رگهای بدن انسان
امام صادق(ع) فرمود: رسول خدا(ص) هر روز سیصد و شصت بار، به تعداد رگهای بدن، حمد خدا می کرد و می گفت «الحمدلله رب العالمین کثیراً علی کل حال» «در تمام حالات و به طور فراوان حمد و ستایش مخصوص پروردگار جهانیان باد» (الکافی 2/503) _امام صادق(ع) از قول رسول خدا(ص) فرمود: در بدن آدمی سیصد و شصت رگ وجود دارد، که یکصد و هشتاد رگ آن متحرک و یکصد و هشتاد رگ دیگر ساکن است، اگر رگ های متحرک ساکن شوند یا بالعکس رگ های ساکن متحرک گردند آدمی خوابش نمی برد. از این رو رسول خدا(ص) چون صبح می کرد سیصد و شصت مرتبه می گفت «الحمدلله رب العالمین کثیراً علی کل حال» «در تمام حالات و به طور فراوان حمد و ستایش مخصوص پروردگار جهانیان باد» و چون شب فرا می رسید ذکر گذشته را نیز به همان شماره تکرار می فرمود. (الکافی 2/503)
🔆پاسخ شبهه:
1️⃣ علوم تجربی همواره بر پشتوانه تجربه و آزمون و خطا استوار است؛ در حالی که علوم الهی، حقایق علمی را بیان می کند که اشتباه بردار نیست.
2️⃣ با نگاهی به تاریخچه علوم تجربی، درخواهیم یافت که این علم، فراز و نشیب های زیادی را در راه رسیدن به حقیقت برداشته است، گاهی زمین را مسطح می دانست و گاهی کره و دوباره مسطح و در نهایت کره... این جنگ بین حقیقت و غیر حقیقت در علم تجربی همواره بوده است در حالی که در علوم الهی حقیقت صرف بیان می شود، مثلا از همان ابتدا زمین کره ای شکل معرفی شد.
3️⃣ در دو روایت بیان شده در متن شبهه، تعداد رگ های بدن را سیصد و شصت عدد بیان می کند؛ و روایات دیگری هم در تایید این سخن، آمده اند؛ و حقیقت مطلب این است که تا کنون علم تجربی نتوانسته است تعداد رگ های بدن را شمارش کند... پس نقد این حدیث زمانی امکان پذیر است که تعداد رگ های اصلی و فرعی بدن مشخص شود تا بتوان گفت منظور این روایت چیست به عبارت دیگر، نقد این روایت نیاز به یک علم دارد، که این علم برای بشریت، تنها از راه تجربه کسب می شود که هنوز این اتفاق نیفتاده است.
4️⃣ در روایت دوم، رگ ها را به دو دسته، محرک و ساکن تقسیم می کند، این تقسیم بندی در علم پزشکی نیز صورت می گیرد و سرخ رگ ها دارای تپش هستند (اصطلاحا=نبض) و سیاه رگ ها ساکن و بی حرکت، مویرگ ها نیز بخش هایی از سیاه رگ محسوب می شوند...
5️⃣ در روایت دوم، عارضه نخوابیدن به عدم حرکت رگ های حرکتی یا حرکت رگ های غیر حرکتی تفسیر شده است... گفتنی است خون و فشار خون و ... در خواب و خستگی تاثیر مستقیم دارند؛ البته احتمال می رود منظور از خواب نرفتن در صورت حرکت رگ های غیر محرک و بلعکس، نوعی تعبیر از بیماری و پریشانی باشد، هر چند غالبا بیماران قلبی خواب صحیحی نخواهند داشت...
6️⃣ بنابراین برای فهم صحیح این روایت و روایات شبیه به آن، نیاز به یک مفسر و عالم حقیقی است که از جانب خداوند متعال، علم و قدرت معرفی حقایق این نشأت را داشته باشد، ائمه هدی و پیامبران (علیهم السلام) از این دسته افراد می باشند.
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
دانش بی مرز امام جعفر صادق در مورد رگهای بدن انسان
امام صادق(ع) فرمود: رسول خدا(ص) هر روز سیصد و شصت بار، به تعداد رگهای بدن، حمد خدا می کرد و می گفت «الحمدلله رب العالمین کثیراً علی کل حال» «در تمام حالات و به طور فراوان حمد و ستایش مخصوص پروردگار جهانیان باد» (الکافی 2/503) _امام صادق(ع) از قول رسول خدا(ص) فرمود: در بدن آدمی سیصد و شصت رگ وجود دارد، که یکصد و هشتاد رگ آن متحرک و یکصد و هشتاد رگ دیگر ساکن است، اگر رگ های متحرک ساکن شوند یا بالعکس رگ های ساکن متحرک گردند آدمی خوابش نمی برد. از این رو رسول خدا(ص) چون صبح می کرد سیصد و شصت مرتبه می گفت «الحمدلله رب العالمین کثیراً علی کل حال» «در تمام حالات و به طور فراوان حمد و ستایش مخصوص پروردگار جهانیان باد» و چون شب فرا می رسید ذکر گذشته را نیز به همان شماره تکرار می فرمود. (الکافی 2/503)
🔆پاسخ شبهه:
1️⃣ علوم تجربی همواره بر پشتوانه تجربه و آزمون و خطا استوار است؛ در حالی که علوم الهی، حقایق علمی را بیان می کند که اشتباه بردار نیست.
2️⃣ با نگاهی به تاریخچه علوم تجربی، درخواهیم یافت که این علم، فراز و نشیب های زیادی را در راه رسیدن به حقیقت برداشته است، گاهی زمین را مسطح می دانست و گاهی کره و دوباره مسطح و در نهایت کره... این جنگ بین حقیقت و غیر حقیقت در علم تجربی همواره بوده است در حالی که در علوم الهی حقیقت صرف بیان می شود، مثلا از همان ابتدا زمین کره ای شکل معرفی شد.
3️⃣ در دو روایت بیان شده در متن شبهه، تعداد رگ های بدن را سیصد و شصت عدد بیان می کند؛ و روایات دیگری هم در تایید این سخن، آمده اند؛ و حقیقت مطلب این است که تا کنون علم تجربی نتوانسته است تعداد رگ های بدن را شمارش کند... پس نقد این حدیث زمانی امکان پذیر است که تعداد رگ های اصلی و فرعی بدن مشخص شود تا بتوان گفت منظور این روایت چیست به عبارت دیگر، نقد این روایت نیاز به یک علم دارد، که این علم برای بشریت، تنها از راه تجربه کسب می شود که هنوز این اتفاق نیفتاده است.
4️⃣ در روایت دوم، رگ ها را به دو دسته، محرک و ساکن تقسیم می کند، این تقسیم بندی در علم پزشکی نیز صورت می گیرد و سرخ رگ ها دارای تپش هستند (اصطلاحا=نبض) و سیاه رگ ها ساکن و بی حرکت، مویرگ ها نیز بخش هایی از سیاه رگ محسوب می شوند...
5️⃣ در روایت دوم، عارضه نخوابیدن به عدم حرکت رگ های حرکتی یا حرکت رگ های غیر حرکتی تفسیر شده است... گفتنی است خون و فشار خون و ... در خواب و خستگی تاثیر مستقیم دارند؛ البته احتمال می رود منظور از خواب نرفتن در صورت حرکت رگ های غیر محرک و بلعکس، نوعی تعبیر از بیماری و پریشانی باشد، هر چند غالبا بیماران قلبی خواب صحیحی نخواهند داشت...
6️⃣ بنابراین برای فهم صحیح این روایت و روایات شبیه به آن، نیاز به یک مفسر و عالم حقیقی است که از جانب خداوند متعال، علم و قدرت معرفی حقایق این نشأت را داشته باشد، ائمه هدی و پیامبران (علیهم السلام) از این دسته افراد می باشند.
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆 درس اول #زن_زندگی_آزادی؛
#حجاب را کنار بگذار🧍♀
✍ درس دوم؛
#حیا را کنار بگذار💃
🙈 درس سوم؛
اکنون شما یک زن آزاد هستید🔞
✍میلاد خورسندی
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
#حجاب را کنار بگذار🧍♀
✍ درس دوم؛
#حیا را کنار بگذار💃
🙈 درس سوم؛
اکنون شما یک زن آزاد هستید🔞
✍میلاد خورسندی
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
Forwarded from اتچ بات
#نشر_مجدد
🔘 متن شبهه:
وقتی مردم برای حمایت از فلسطین راهپیمایی میکنند، با تشویق و حمایت حکومت مواجه میشوند؛ اما وقتی همین مردم برای دفاع از حق پایمال شده خود، دست به راهپیمایی میزنند، سرکوب میشوند. آیا این برخورد دوگانه قابل قبول است؟
🔆 پاسخ شبهه:
1️⃣ در سالیان متمادی پس از انقلاب اسلامی عدهای از مردم برای خواستههای مختلفی دست به اعتراض زدهاند و حال آنکه هیچ برخوردی نیز با آنها نشده است. فیلم و عکسهای زیادی نیز از این اعتراضات در فضای رسانه موجود است. پس اینگونه نیست که با هر اعتراضی برخورد شده باشد. کلیگویی ترفند رسانههای بیگانه جهت سیاهنمایی است.
2️⃣ رعایت قانون و حفظ امنیت مردم، خط قرمز نظام است. در راهپیمایی مردم در حمایت از مردم فلسطین نیز این امر رعایت میشود؛ چنانکه در قضیه کرونا، این راهپیمایی به شیوه سالهای قبل برگزار نشد.
3⃣ ملاک در برخورد و عدم برخورد حاکمیت، بیقانونی و قانونمند بودن است. فرقی نمیکند راهپیمایی روز قدس باشد یا راهپیمایی به جهت افزایش حقوق. هم اعتراض باید مجوز قانونی داشته باشد و هم شیوه اعتراض باید قانونمند باشد.
4⃣ جهت مطالعه بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید.
🌐https://b2n.ir/m66921
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔘 متن شبهه:
وقتی مردم برای حمایت از فلسطین راهپیمایی میکنند، با تشویق و حمایت حکومت مواجه میشوند؛ اما وقتی همین مردم برای دفاع از حق پایمال شده خود، دست به راهپیمایی میزنند، سرکوب میشوند. آیا این برخورد دوگانه قابل قبول است؟
🔆 پاسخ شبهه:
1️⃣ در سالیان متمادی پس از انقلاب اسلامی عدهای از مردم برای خواستههای مختلفی دست به اعتراض زدهاند و حال آنکه هیچ برخوردی نیز با آنها نشده است. فیلم و عکسهای زیادی نیز از این اعتراضات در فضای رسانه موجود است. پس اینگونه نیست که با هر اعتراضی برخورد شده باشد. کلیگویی ترفند رسانههای بیگانه جهت سیاهنمایی است.
2️⃣ رعایت قانون و حفظ امنیت مردم، خط قرمز نظام است. در راهپیمایی مردم در حمایت از مردم فلسطین نیز این امر رعایت میشود؛ چنانکه در قضیه کرونا، این راهپیمایی به شیوه سالهای قبل برگزار نشد.
3⃣ ملاک در برخورد و عدم برخورد حاکمیت، بیقانونی و قانونمند بودن است. فرقی نمیکند راهپیمایی روز قدس باشد یا راهپیمایی به جهت افزایش حقوق. هم اعتراض باید مجوز قانونی داشته باشد و هم شیوه اعتراض باید قانونمند باشد.
4⃣ جهت مطالعه بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید.
🌐https://b2n.ir/m66921
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
attach 📎
🔆 منتظرالسلطنه با حذف شعار #زن_زندگی_آزادی از صفحش پایان این پروژه که باعث کشته شدن صدها نفر شد رو اعلام کرد.
✍ البته برای امثال شازده و پولینژاد اصلا بد نشد و خوب پولی به جیب زدند!!
#پهلوی_بدون_روتوش
#طوفان_الاقصی
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
✍ البته برای امثال شازده و پولینژاد اصلا بد نشد و خوب پولی به جیب زدند!!
#پهلوی_بدون_روتوش
#طوفان_الاقصی
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🤓 یادداشتهای آمیز قلمدون شایعه پرداز 9⃣4⃣
گاهی نوشتاری میابی که زاییده ی ذهن یکی از میرزابنویس های متوهمِ "زن ستیز پرداز" که توهم توطئه کسب و کارشان است !
اوقات فراغت از روی شکم سیری ، خود را روی raefi poor mode میگذارند و هر نیم چُرت چه پدیده ای را ربط میدهند به آنچه مطلوب است.
میشود گفت به نوعی کمیک و مفرح ذات است
عقل و فکر و منطقشان منطبق بر قواعد boolean algebra برنامه ریزی شده است
همه چیز را متشکل از دو متغیر میبینند {زن ، مرد}
تمام مسائل هستی را در تابع خود جایگذاری میکنند تا خروجی را بصورت صفر و یکی مشاهده کنند
رفرنسِ تصور کذایی عده ی قلیلی از مردستیزانِ "زن ستیز پرداز" (که شکر خدای لم یلد تعدادشان در کشور اندک است ؛ سرجمع ۱۲ نفر هستند) از مرد متعلق به دوران طلایی قاجار است
اینها فکر میکنند هنوز مردان به سان آن دوران با سیبیلی چخماقی و کفش پاشنه ورکشیده ، مست و پاتیل به منزل یورتمه می آورند ، کف حیاط پهن میشوند و با صدای انکرالاصوات خود نعره میزنند:
ضعیفه چاییت برسه نسناس
این را هر چهارپایی میداند که در جامعه کنونی ، اکثریت آقایان در کارهای منزل مشارکت حداکثری دارند و حتی آشپزی میکنند
گذشت آن زمانی که مردها سالار بودند
فی الحال "سالار" هم نیستند
فلسفه ی شست و شوی دسته جمعی خانمها در مهمانی ها ریشه در یک چیز قضا و قدری دارد
خانمها در مهمانی های فامیلی و مختلط ، دنبال فرصتی برای تشکیل یک محفل خصوصی بدور از حضور آقایان میگردند تا بتوانند با فراغ بال غیبت کنند و حرف هایی بزنند که عمدتا به مذاق آقایان خوش نمی آید
از این رو فرصت را مغتنم شمرده و بعد از تناول غذا به بهانه ی مساعدت به میزبان ، دسته جمعی به پستو می روند
صحبت از اقدس جاریِ منیژه ، محکوم کردن ظلم هایی که مادرشوهر ستمگر مژگان در حق وی کرده ، تحلیل و بررسی چراییِ تجرد دختر ۲۰ الی ۲۸ ساله ی فامیل و تضارب آرا پیرامون بهترین مرکز اپیلاسیون شهر را نمیشود در معیت آقایان انجام داد.
خود همان مردها در یک سطح سنگینتری غیبت میکنند و تز میدهند
پر واضح است که وقتی آقا ناصر از خیزش مردمی برای رژیم چنج میگوید ، وقتی آقا سپهر خاطرنشان میکند "دیگه تمومه ماجرا" ، در همان اثنا پدر خانواده میگوید که تا آخر تابستان آخوندها رفتند و از طرفی باجناقش با جمله ی "ای آقا . ملت هرچی میکشه حقشه" قصد ناامید کردن او را دارد ، دیگر مجال نیست که از مادرشوهر ستمگر مژگان سخنی به میان بیاید !
اگر با #مرد یا #زن مشکل دارید خب صاف و مستقیم ادعا کنید
اما حسین کرد شبستری را با این داستان های محیرالعقول خود متعجب نکنید
#طوفان_الاقصی
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
گاهی نوشتاری میابی که زاییده ی ذهن یکی از میرزابنویس های متوهمِ "زن ستیز پرداز" که توهم توطئه کسب و کارشان است !
اوقات فراغت از روی شکم سیری ، خود را روی raefi poor mode میگذارند و هر نیم چُرت چه پدیده ای را ربط میدهند به آنچه مطلوب است.
میشود گفت به نوعی کمیک و مفرح ذات است
عقل و فکر و منطقشان منطبق بر قواعد boolean algebra برنامه ریزی شده است
همه چیز را متشکل از دو متغیر میبینند {زن ، مرد}
تمام مسائل هستی را در تابع خود جایگذاری میکنند تا خروجی را بصورت صفر و یکی مشاهده کنند
رفرنسِ تصور کذایی عده ی قلیلی از مردستیزانِ "زن ستیز پرداز" (که شکر خدای لم یلد تعدادشان در کشور اندک است ؛ سرجمع ۱۲ نفر هستند) از مرد متعلق به دوران طلایی قاجار است
اینها فکر میکنند هنوز مردان به سان آن دوران با سیبیلی چخماقی و کفش پاشنه ورکشیده ، مست و پاتیل به منزل یورتمه می آورند ، کف حیاط پهن میشوند و با صدای انکرالاصوات خود نعره میزنند:
ضعیفه چاییت برسه نسناس
این را هر چهارپایی میداند که در جامعه کنونی ، اکثریت آقایان در کارهای منزل مشارکت حداکثری دارند و حتی آشپزی میکنند
گذشت آن زمانی که مردها سالار بودند
فی الحال "سالار" هم نیستند
فلسفه ی شست و شوی دسته جمعی خانمها در مهمانی ها ریشه در یک چیز قضا و قدری دارد
خانمها در مهمانی های فامیلی و مختلط ، دنبال فرصتی برای تشکیل یک محفل خصوصی بدور از حضور آقایان میگردند تا بتوانند با فراغ بال غیبت کنند و حرف هایی بزنند که عمدتا به مذاق آقایان خوش نمی آید
از این رو فرصت را مغتنم شمرده و بعد از تناول غذا به بهانه ی مساعدت به میزبان ، دسته جمعی به پستو می روند
صحبت از اقدس جاریِ منیژه ، محکوم کردن ظلم هایی که مادرشوهر ستمگر مژگان در حق وی کرده ، تحلیل و بررسی چراییِ تجرد دختر ۲۰ الی ۲۸ ساله ی فامیل و تضارب آرا پیرامون بهترین مرکز اپیلاسیون شهر را نمیشود در معیت آقایان انجام داد.
خود همان مردها در یک سطح سنگینتری غیبت میکنند و تز میدهند
پر واضح است که وقتی آقا ناصر از خیزش مردمی برای رژیم چنج میگوید ، وقتی آقا سپهر خاطرنشان میکند "دیگه تمومه ماجرا" ، در همان اثنا پدر خانواده میگوید که تا آخر تابستان آخوندها رفتند و از طرفی باجناقش با جمله ی "ای آقا . ملت هرچی میکشه حقشه" قصد ناامید کردن او را دارد ، دیگر مجال نیست که از مادرشوهر ستمگر مژگان سخنی به میان بیاید !
اگر با #مرد یا #زن مشکل دارید خب صاف و مستقیم ادعا کنید
اما حسین کرد شبستری را با این داستان های محیرالعقول خود متعجب نکنید
#طوفان_الاقصی
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
#نشر_مجدد
🔘 پاسخ شبهه:
در کتاب "صحيح بخاري" حدیث 3110 آمده است که پیامبر(ص) فرمودند: «فاطمة بضعة مني» یعنی: «فاطمه پاره تن من است». سپس به نقل از «مسور بن مخرمه» حدیثی جعلی نوشته است كه: علي(ع) ميخواست «جُوِيريه» دختر ابوجهل را خواستگاري کند و به اصطلاع عامیانه بر سر حضرت زهرا(س) هوو بياورد که پيامبر(ص) اين سخن را فرمودهاند و منظورشان این بود که: يا علي اگر بخواهي با دختر ابوجهل ازدواج كني بايد دختر مرا طلاق بدهي!
🔆 پاسخ شبهه:
1️⃣ برای اثبات دشمنی مسور بن مخرمة با اهل بیت (علیهمالسّلام)، همین بس که خوارج با او رابطه خوبی داشته و او را از خودشان میدانستند. ذهبی در ترجمه مسور بن مخرمه مینویسد: قال الزبیر بن بکار: کانت (الخوارج) تغشاه وینتحلونه.
خوارج او را تحویل گرفته و از خودشان میدانستند. همچنین او از طرفداران معاویه بود به حدی که هر وقت نام معاویه را میشنید، بر او دردود میفرستاد.
ذهبی در سیر اعلام النبلاء در اینباره مینویسد: قال عروة: فلم اسمع المسور ذکر معاویة الا صلی علیه.
از مسور نشنیدم که یادی از معاویه به کند و بر او درود نفرستد.
آیا روایت چنین شخصی را میتوان در حق اهل بیت (علیهمالسّلام) پذیرفت؟
2️⃣ نگاهی به شرایط سنی راوی بر اساس آن چه عالمان رجال اهل سنت گفتهاند بسیار جالب و شنیدنی است. مسور بن مخرمه، در سال دوم هجرت در مکه به دنیا آمده و در سال هشتم هجرت وارد مدینه شده است. از طرف دیگر نقل کردهاند که قضیه خواستگاری از دختر ابوجهل نیز در سال هشتم هجری بوده، یعنی مسور بن مخرمه در زمان وقوع قضیه، فقط شش سال بیشتر نداشته است.
ابنحجر عسقلانی در الاصابه مینویسد:
مسور دو سال پس از هجرت به دنیا آمد و پس از فتح مکه در ماه ذیحجه سال هشتم وارد مدینه شد که عمرش شش سال بیشتر نبود. و جالب این است که از میان آن همه صحابی، فقط این بچه شش ساله آنرا شنیده و نقل کرده است. مشخص نیست که چرا بقیه اصحاب رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) که در مسجد حاضر بودند، این قضیه را نشنیده و نقل نکردهاند؟
3️⃣ «جُوِيرية» تا سال هشتم هجرت کافر بود و ازدواج با کافر حرام است. این دختر تا زمان حیات پیامبر(ص) ـ سال دهم هجرت ـ اصلا به مدینه نیامد تا این اتفاقات رخ دهد.
4️⃣ برای مشاهده پاسخ تفصیلی و دیدن منابع به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇
🌐https://b2n.ir/g39266
#فاطمیه #ایام_فاطمیه
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔘 پاسخ شبهه:
در کتاب "صحيح بخاري" حدیث 3110 آمده است که پیامبر(ص) فرمودند: «فاطمة بضعة مني» یعنی: «فاطمه پاره تن من است». سپس به نقل از «مسور بن مخرمه» حدیثی جعلی نوشته است كه: علي(ع) ميخواست «جُوِيريه» دختر ابوجهل را خواستگاري کند و به اصطلاع عامیانه بر سر حضرت زهرا(س) هوو بياورد که پيامبر(ص) اين سخن را فرمودهاند و منظورشان این بود که: يا علي اگر بخواهي با دختر ابوجهل ازدواج كني بايد دختر مرا طلاق بدهي!
🔆 پاسخ شبهه:
1️⃣ برای اثبات دشمنی مسور بن مخرمة با اهل بیت (علیهمالسّلام)، همین بس که خوارج با او رابطه خوبی داشته و او را از خودشان میدانستند. ذهبی در ترجمه مسور بن مخرمه مینویسد: قال الزبیر بن بکار: کانت (الخوارج) تغشاه وینتحلونه.
خوارج او را تحویل گرفته و از خودشان میدانستند. همچنین او از طرفداران معاویه بود به حدی که هر وقت نام معاویه را میشنید، بر او دردود میفرستاد.
ذهبی در سیر اعلام النبلاء در اینباره مینویسد: قال عروة: فلم اسمع المسور ذکر معاویة الا صلی علیه.
از مسور نشنیدم که یادی از معاویه به کند و بر او درود نفرستد.
آیا روایت چنین شخصی را میتوان در حق اهل بیت (علیهمالسّلام) پذیرفت؟
2️⃣ نگاهی به شرایط سنی راوی بر اساس آن چه عالمان رجال اهل سنت گفتهاند بسیار جالب و شنیدنی است. مسور بن مخرمه، در سال دوم هجرت در مکه به دنیا آمده و در سال هشتم هجرت وارد مدینه شده است. از طرف دیگر نقل کردهاند که قضیه خواستگاری از دختر ابوجهل نیز در سال هشتم هجری بوده، یعنی مسور بن مخرمه در زمان وقوع قضیه، فقط شش سال بیشتر نداشته است.
ابنحجر عسقلانی در الاصابه مینویسد:
مسور دو سال پس از هجرت به دنیا آمد و پس از فتح مکه در ماه ذیحجه سال هشتم وارد مدینه شد که عمرش شش سال بیشتر نبود. و جالب این است که از میان آن همه صحابی، فقط این بچه شش ساله آنرا شنیده و نقل کرده است. مشخص نیست که چرا بقیه اصحاب رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) که در مسجد حاضر بودند، این قضیه را نشنیده و نقل نکردهاند؟
3️⃣ «جُوِيرية» تا سال هشتم هجرت کافر بود و ازدواج با کافر حرام است. این دختر تا زمان حیات پیامبر(ص) ـ سال دهم هجرت ـ اصلا به مدینه نیامد تا این اتفاقات رخ دهد.
4️⃣ برای مشاهده پاسخ تفصیلی و دیدن منابع به لینک زیر مراجعه فرمایید 👇
🌐https://b2n.ir/g39266
#فاطمیه #ایام_فاطمیه
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه :
حضرت فاطمه برای۱۴۰۰سال پیش بودند نمیشود الگوی ما باشند اگر الگوی ما باشندیعنی ماهم باید ۹سالگی ازدواج میکردیم؟! الان شرایط فرق کرده ما الگو از همین زمان میخواهیم؟!
🔆 پاسخ شبهه:
1️⃣ گرایش به الگو، نیاز همه انسانها است که در جهت تکامل از آن استفاده کنند و خداوند به طور فطری انسان را اینگونه آفریده است. در علم امروز این مسئله را «همانندسازی» مینامند.
2️⃣ اين شبهه از اينجا نشأت میگيرد که برخی تصور میکنند با تغيير زمان و سبک زندگی، ارزشهای اخلاقی و معنوی نيز تغيير میکنند و جای خوبیها و بدیها عوض میشود؛ در حاليکه آنچه تغيير و تحول پيدا میکند، عنصر زمان و مکان است
3️⃣ در الگوهای دینی، حضور یا عدم حضور افراد و یا گذشت چهارده قرن چیزی را عوض نمیکند؛ زیرا محور اصلی در الگوگیری از معصومین علیهم السلام دستورات دین، معنویات و اصول تربیتی و ارزشهای اخلاقی است که همچون خود دین با مرور زمان پوسیده و کهنه نمیشود.
4️⃣ مفاهيمی مانند حق، تقوا، احسان، راستگويی، صبر، حيا، عفت و پاکدامنی هميشه پسنديده و قابل ستايش بوده و ظلم، دروغگويی، بی عفتی و امثال آن در همه زمانها ناپسند است و با فطرت انسان ناسازگار میباشد. و لذا فضای زندگی، امکانات ، ظواهر مادی، تکنولوژی، زندگی در آسمان خراشها موجب نمیشود جای عفت را با بی عفتی عوض کنيم، دروغ را زيبا و راستگويی را زشت بدانيم.
5️⃣ الگوهای انسانی هيچگاه مخصوص يک دوره زمانی خاص نيستند، چون اگر اینگونه بود دیگر نمیتوانستند الگو قرار گيرند. الگوپذيری انسان امروز از معصومین در واقع، يافتن راهها، خطوط اصلی زندگی و چگونگی رسيدن به کمال و شکوفاسازی استعدادهاست و اين مسئله ارتباطی به زمان و مکان خاصی ندارد.
6️⃣ نکته مهم آن است که الگوی پذیری از معصومان به دو صورت مستقیم و غیرمستقیم است
1- الگوپذیری مستقیم آن است که کردار و رفتار آن بزرگواران را عیناً تقلید کنیم و به آن عمل نماییم مانند تسبیحات حضرت زهراسلام الله علیها.
2- الگو پذیری غیرمستقیم آن است که حقیقت گفتار و رفتار آنان را درک نماییم و با استفاده از آن حقیقت وظیفه خود را در عرصههای فردی، اجتماعی، سیاسی و… در یابیم.
7️⃣ به عبارت دیگر در الگوگیری گاهی از «قالب» و گاهی از «محتوا» الگوگیری میشود و آنچه مهمتر از شکل و قالب است همان محتوا است و این اصول را باید با توجه به شرایط زمانی و مکانی به کار ببندیم.
به طور مثال گفته شده است که چادر حضرت فاطمه سلام الله علیها وصله داشته است. یا در روايات میبينيم كه حضرت فاطمه زهرا و علی مرتضی عليهما السّلام در يك چهار ديواری كوچك و گلين زندگی میكردند. از يك پوست گوسفند، به عنوان رو اندازشان استفاده میكردند. قالب و شكل اين گونه رفتارها به هيچ وجه در عصر حاضر قابل الگو برداری نيست.
8️⃣ آنچه اهمیت دارد و لازم است الگوگیری شود، همان روح و حقیقت این سیره است که همانا بی اعتنایی به دنیا، قناعت کردن، ساده زیستی و پرهیز از تجملگرایی است که سرمشق دختران و خانوادهها باشد.
9️⃣ در روایتی. امام مهدی علیهالسّلام در توقیع شریفی میفرمایند: «وفِی ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلیاللهعلیهوآلهوسلّم اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؛ دختر رسول خدا، الگوی مناسبی برای من است». در این روایت میبینیم که امام زمان عجل الله تعالی الله فرجه الشریف، حضرت زهرا سلام الله علیها را به عنوان الگو قرار میدهد. وقتی یک مردی یک زن را الگو قرار میدهد به معنای این نیست که رفتار زنانه داشته باشد بلکه از کلیات و اصول اخلاقی الگو استفاده میکند.
🌐https://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/55
#فاطمیه #ایام_فاطمیه
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه :
حضرت فاطمه برای۱۴۰۰سال پیش بودند نمیشود الگوی ما باشند اگر الگوی ما باشندیعنی ماهم باید ۹سالگی ازدواج میکردیم؟! الان شرایط فرق کرده ما الگو از همین زمان میخواهیم؟!
🔆 پاسخ شبهه:
1️⃣ گرایش به الگو، نیاز همه انسانها است که در جهت تکامل از آن استفاده کنند و خداوند به طور فطری انسان را اینگونه آفریده است. در علم امروز این مسئله را «همانندسازی» مینامند.
2️⃣ اين شبهه از اينجا نشأت میگيرد که برخی تصور میکنند با تغيير زمان و سبک زندگی، ارزشهای اخلاقی و معنوی نيز تغيير میکنند و جای خوبیها و بدیها عوض میشود؛ در حاليکه آنچه تغيير و تحول پيدا میکند، عنصر زمان و مکان است
3️⃣ در الگوهای دینی، حضور یا عدم حضور افراد و یا گذشت چهارده قرن چیزی را عوض نمیکند؛ زیرا محور اصلی در الگوگیری از معصومین علیهم السلام دستورات دین، معنویات و اصول تربیتی و ارزشهای اخلاقی است که همچون خود دین با مرور زمان پوسیده و کهنه نمیشود.
4️⃣ مفاهيمی مانند حق، تقوا، احسان، راستگويی، صبر، حيا، عفت و پاکدامنی هميشه پسنديده و قابل ستايش بوده و ظلم، دروغگويی، بی عفتی و امثال آن در همه زمانها ناپسند است و با فطرت انسان ناسازگار میباشد. و لذا فضای زندگی، امکانات ، ظواهر مادی، تکنولوژی، زندگی در آسمان خراشها موجب نمیشود جای عفت را با بی عفتی عوض کنيم، دروغ را زيبا و راستگويی را زشت بدانيم.
5️⃣ الگوهای انسانی هيچگاه مخصوص يک دوره زمانی خاص نيستند، چون اگر اینگونه بود دیگر نمیتوانستند الگو قرار گيرند. الگوپذيری انسان امروز از معصومین در واقع، يافتن راهها، خطوط اصلی زندگی و چگونگی رسيدن به کمال و شکوفاسازی استعدادهاست و اين مسئله ارتباطی به زمان و مکان خاصی ندارد.
6️⃣ نکته مهم آن است که الگوی پذیری از معصومان به دو صورت مستقیم و غیرمستقیم است
1- الگوپذیری مستقیم آن است که کردار و رفتار آن بزرگواران را عیناً تقلید کنیم و به آن عمل نماییم مانند تسبیحات حضرت زهراسلام الله علیها.
2- الگو پذیری غیرمستقیم آن است که حقیقت گفتار و رفتار آنان را درک نماییم و با استفاده از آن حقیقت وظیفه خود را در عرصههای فردی، اجتماعی، سیاسی و… در یابیم.
7️⃣ به عبارت دیگر در الگوگیری گاهی از «قالب» و گاهی از «محتوا» الگوگیری میشود و آنچه مهمتر از شکل و قالب است همان محتوا است و این اصول را باید با توجه به شرایط زمانی و مکانی به کار ببندیم.
به طور مثال گفته شده است که چادر حضرت فاطمه سلام الله علیها وصله داشته است. یا در روايات میبينيم كه حضرت فاطمه زهرا و علی مرتضی عليهما السّلام در يك چهار ديواری كوچك و گلين زندگی میكردند. از يك پوست گوسفند، به عنوان رو اندازشان استفاده میكردند. قالب و شكل اين گونه رفتارها به هيچ وجه در عصر حاضر قابل الگو برداری نيست.
8️⃣ آنچه اهمیت دارد و لازم است الگوگیری شود، همان روح و حقیقت این سیره است که همانا بی اعتنایی به دنیا، قناعت کردن، ساده زیستی و پرهیز از تجملگرایی است که سرمشق دختران و خانوادهها باشد.
9️⃣ در روایتی. امام مهدی علیهالسّلام در توقیع شریفی میفرمایند: «وفِی ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلیاللهعلیهوآلهوسلّم اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؛ دختر رسول خدا، الگوی مناسبی برای من است». در این روایت میبینیم که امام زمان عجل الله تعالی الله فرجه الشریف، حضرت زهرا سلام الله علیها را به عنوان الگو قرار میدهد. وقتی یک مردی یک زن را الگو قرار میدهد به معنای این نیست که رفتار زنانه داشته باشد بلکه از کلیات و اصول اخلاقی الگو استفاده میکند.
🌐https://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/55
#فاطمیه #ایام_فاطمیه
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
پاسخ به شبهات دانش آموزی
۱۱۷ـ حضرت فاطمه سلام الله علیها برای ۱۴۰۰ سال پیش است چرا باید الگوی ما باشد ما الگوی امروزی میخواه
۱۱۷ـ حضرت فاطمه برای۱۴۰۰سال پیش بودند نمیشود الگوی ما باشند اگر الگوی ما باشندیعنی ماهم باید ۹سالگی ازدواج میکردیم؟! الان شرایط فرق کرده ما الگو از همین
🔆 شعار احترام به عقاید میدهند ولی خبر مرگ بازیگری که چهلوچندساله پوشش متفاوتی از قبل برای خودش انتخاب کرده و تو این سالها حرف و عملکردش موید نوع حجابش بوده رو با عکسی بی حجاب اعلام میکنند!
👈 با این کار نشون میدهند نه ارزشی برای #زن قائلن، نه تو #زندگی احترامی به #آزادی عقایدشون میذارند!
💬 سادات بانو
#طوفان_الاقصی
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
👈 با این کار نشون میدهند نه ارزشی برای #زن قائلن، نه تو #زندگی احترامی به #آزادی عقایدشون میذارند!
💬 سادات بانو
#طوفان_الاقصی
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat