Forwarded from Deleted Account
شماره شایعه:2218
🔆متن شایعه:
" این نهاد نظامی امنیتی(سپاه) هماکنون نیز پس از انتخابات ریاستجمهوری سال ۹۶، دست از سر ملت و منتخب آنان برنداشته و طی روزهای قبل قصد داشت با هدایت تروریستهای تکفیری به صحن علنی مجلس، تعداد زیادی از نمایندگان مردم را از میان بردارد تا ضمن انتقام از حضور ملت در انتخابات و دهن کجی به نمایندهی مطلوب حاکمیت، بتواند مجلس را برای مطامع آتی خود، از رسمیت انداخته و کشور را به حالت نظامی فرو برد و کنترل آن را در دست گیرد. غافل از آنکه یکی از کارمندان خدوم مجلس (نه نیروهای حفاظتی سپاه) با قفل کردن درب صحن اصلی مجلس، مانع از این کشتار وسیع و اجرای سناریوی شوم سپاه پاسداران گردید."
🔆 پاسخ شایعه:
1⃣شاید سکوت بهترین پاسخ به این توهین نه به سپاه پاسداران بلکه شعور مخاطب و به سخره گرفتن قوه تفکر و تعقل خواننده باشد
2⃣اما فقط یک سوال از این محمل بافی ها...
کدام نماینده این کار را انجام داده چرا اسمی از این نماینده برده نشده تا معلوم شود که پاسدار بوده یا نبوده؟؟؟
با توجه به اینکه آمدنیوز هیچگاه به خیل عظیم دروغ ها و شایعات منتشره اش پاسخگو نیست ما پاسخ این سوال را میدهیم
3⃣طی گفتوگوی تلفنی با #پاسدار_یوسفی در برنامه جهانآرا که همان ابتدا در مجلس دو گلوله خورد ولی با آن حال خودش را به محل تامین رساند تا دیگران را باخبر کند وی گفت:
@GhararGahShayeat
"تروریستها به محض ورود به مجموعه حفاظتی ما شروع به تیراندازی کردند. من و شهید تیموری سر پست بودیم. هم مرا زدند هم مردم را که من از ناحیه شکم مجروح شدم. آمدیم به عقب برویم تا پوشش دهیم و مانع پیشرویشان شویم که شهید تیموری را نیز زدند و به من هم یک گلوله دیگر خوردم.
آنها با ترفند رعب و وحشت وارد شدند اما ما کار خودمان را میکردیم. اینها علیه شهید تیموری جنایت کردند و تیر خلاصی را به سر او زدند که چشمش درآمد.
آنها از ما پاسداران عقده داشتند چون ما در سوریه اینها را از پا درآوردیم. وقتی دیدند لباس پاسداری تن بنده هست به سمتم هجوم آوردند.
🔻لطف الهی بود که در هنگام عقب رفتن دیگر به ما تیر نخورد و درهای پارلمان را موفق شدیم ببندیم. وقتی دیدند ما درِ ورود به پارلمان را بستیم، دیگر نتوانستند کاری بکنند و وارد طبقات شدند و به مردم تیراندازی کردند.
@GhararGahShayeat
🔺ما وارد پارلمان شدیم، چون جلسه بود و نمایندگان از چیزی خبر نداشتند؛ به آنها اطلاع دادیم که حمله شده و بروند در دفترهایشان.
این تروریستها طبق گفته وزارت اطلاعات از کسانی بودند که ۴ یا ۵ سال در رقه و سوریه جنگیده بودند و داعش به وضعی رسیده که توانستیم در مقابل حرفهایترینهای آنها بایستیم و قدرت سپاه و حفاظت را به رخ بکشیم"
4⃣ #سند[۱]: برنامه جهان آرا و فیلم تماس تلفنی
🆔https://t.iss.one/JahanaraOfoghtv/1445
🗂 #سند[۲]:فیلم شهادت پاسدار تیموری
🆔https://t.iss.one/JahanaraOfoghtv/1441
5⃣این بخش منتشر از آمدنیوز به گفته خودش مقدمه به اصطلاح افشاگری است که با توجه به این دروغ های آشکار
تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شایعه:
" این نهاد نظامی امنیتی(سپاه) هماکنون نیز پس از انتخابات ریاستجمهوری سال ۹۶، دست از سر ملت و منتخب آنان برنداشته و طی روزهای قبل قصد داشت با هدایت تروریستهای تکفیری به صحن علنی مجلس، تعداد زیادی از نمایندگان مردم را از میان بردارد تا ضمن انتقام از حضور ملت در انتخابات و دهن کجی به نمایندهی مطلوب حاکمیت، بتواند مجلس را برای مطامع آتی خود، از رسمیت انداخته و کشور را به حالت نظامی فرو برد و کنترل آن را در دست گیرد. غافل از آنکه یکی از کارمندان خدوم مجلس (نه نیروهای حفاظتی سپاه) با قفل کردن درب صحن اصلی مجلس، مانع از این کشتار وسیع و اجرای سناریوی شوم سپاه پاسداران گردید."
🔆 پاسخ شایعه:
1⃣شاید سکوت بهترین پاسخ به این توهین نه به سپاه پاسداران بلکه شعور مخاطب و به سخره گرفتن قوه تفکر و تعقل خواننده باشد
2⃣اما فقط یک سوال از این محمل بافی ها...
کدام نماینده این کار را انجام داده چرا اسمی از این نماینده برده نشده تا معلوم شود که پاسدار بوده یا نبوده؟؟؟
با توجه به اینکه آمدنیوز هیچگاه به خیل عظیم دروغ ها و شایعات منتشره اش پاسخگو نیست ما پاسخ این سوال را میدهیم
3⃣طی گفتوگوی تلفنی با #پاسدار_یوسفی در برنامه جهانآرا که همان ابتدا در مجلس دو گلوله خورد ولی با آن حال خودش را به محل تامین رساند تا دیگران را باخبر کند وی گفت:
@GhararGahShayeat
"تروریستها به محض ورود به مجموعه حفاظتی ما شروع به تیراندازی کردند. من و شهید تیموری سر پست بودیم. هم مرا زدند هم مردم را که من از ناحیه شکم مجروح شدم. آمدیم به عقب برویم تا پوشش دهیم و مانع پیشرویشان شویم که شهید تیموری را نیز زدند و به من هم یک گلوله دیگر خوردم.
آنها با ترفند رعب و وحشت وارد شدند اما ما کار خودمان را میکردیم. اینها علیه شهید تیموری جنایت کردند و تیر خلاصی را به سر او زدند که چشمش درآمد.
آنها از ما پاسداران عقده داشتند چون ما در سوریه اینها را از پا درآوردیم. وقتی دیدند لباس پاسداری تن بنده هست به سمتم هجوم آوردند.
🔻لطف الهی بود که در هنگام عقب رفتن دیگر به ما تیر نخورد و درهای پارلمان را موفق شدیم ببندیم. وقتی دیدند ما درِ ورود به پارلمان را بستیم، دیگر نتوانستند کاری بکنند و وارد طبقات شدند و به مردم تیراندازی کردند.
@GhararGahShayeat
🔺ما وارد پارلمان شدیم، چون جلسه بود و نمایندگان از چیزی خبر نداشتند؛ به آنها اطلاع دادیم که حمله شده و بروند در دفترهایشان.
این تروریستها طبق گفته وزارت اطلاعات از کسانی بودند که ۴ یا ۵ سال در رقه و سوریه جنگیده بودند و داعش به وضعی رسیده که توانستیم در مقابل حرفهایترینهای آنها بایستیم و قدرت سپاه و حفاظت را به رخ بکشیم"
4⃣ #سند[۱]: برنامه جهان آرا و فیلم تماس تلفنی
🆔https://t.iss.one/JahanaraOfoghtv/1445
🗂 #سند[۲]:فیلم شهادت پاسدار تیموری
🆔https://t.iss.one/JahanaraOfoghtv/1441
5⃣این بخش منتشر از آمدنیوز به گفته خودش مقدمه به اصطلاح افشاگری است که با توجه به این دروغ های آشکار
تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram
برنامه جهان آرا | jahanara
▶️ #مثبت_افق
💢 گفتوگوی تلفنی با پاسدار یوسفی در برنامه #جهان_آرا
همان ابتدا در مجلس دو گلوله خورد ولی با آن حال خودش را به محل تامین رساند تا دیگران را باخبر کند
🆔 @jahanaraofoghtv
🆔 @ofoghtv_ir
💢 گفتوگوی تلفنی با پاسدار یوسفی در برنامه #جهان_آرا
همان ابتدا در مجلس دو گلوله خورد ولی با آن حال خودش را به محل تامین رساند تا دیگران را باخبر کند
🆔 @jahanaraofoghtv
🆔 @ofoghtv_ir
شماره شبهه:3043
🔆متن شبهه:
کلیپی از آقای #برقعی منتشر می شود که ایشان می گوید اگر پرداخت خمس در اسلام واجب است چرا در صدر اسلام و زمان پیامبر و امام علی #خمس نمی گرفتند مگر می شود که چیزی واجب باشد اما آنها نگیرند
🔆پاسخ شبهه:
1⃣اگر منظور از صدر اسلام زمان ائمّه عليهم السلام باشد، جواب #مثبت است، زيرا همانطور كه از بحثهاى گذشته استفاده شد ، بسيارى از ائمّه هدى عليهم السلام در عصر خود نه تنها خمس ارباح مكاسب (درآمد انواع كسبها) را مى گرفتند، بلكه به مردم دستور مؤكّد مى دادند كه در پرداخت اين خمس كوتاهى نكنند، و حتّى وكلا و نمايندگان مخصوص براى جمع آورى اين خمس معيّن فرموده بودند و اشخاصى مانند «علىّ بن مهزيار» و «ابوعلى بن راشد» و امثال آنها اين وظيفه را به عهده داشتند.
رجوع کنید ، وسائل الشیعه ج9 ص499 باب 8
2⃣و اگر منظور از #صدر اسلام خصوص زمان پيامبر صلى الله عليه و آله و امير مؤمنان عليه السلام بوده باشد، بايد گفت كه غير از غنائم جنگى، از معادن و گنجها و همچنين غوص (جواهراتى كه بوسيله غوّاصى از درياها بيرون آورده مىشود) در عصر آنها خمس گرفته شده است و گواه اين موضوع در سنن #بيهقى نقل شده كه در زمان على عليه السلام شخصى گنجينهاى پيدا كرد و خدمت امام آمد؛ فرمود: چهار پنجم آن مال تو است و خمس آن مال ما است.
📚سنن بیهقی ج4 ص156
3⃣ همچنين در همان كتاب كه از منابع معروف اهل تسنّن است از پيغمبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود: «در «#ركاز» خمس است؛ پرسيدند منظور از ركاز چيست؟ فرمود طلا و نقرهاى كه خداوند از روز نخست در زمين آفريده است.
📚سنن بیهقی ج4 ص152
4⃣در كتاب #کافی نيز حديث مفصّلى در زمينه همين موضوع مربوط به عصر على عليه السلام ديده مىشود كه شخصى «ركازى» (معدن يا گنجينه اى) در عصر على عليه السلام پيدا كرد، هنگامى كه على عليه السلام از آن آگاه شد به او فرمود خمس آن را بياور و تحويل بده.
📚الکافی ج5 ص315
5⃣پيامبر گرامی نیز در نامه هاى خود كراراً دستور مى داد كه در #سيوب خمس است، و مردم بايد خمس آن را بپردازند و «سيوب» بر وزن «عيوب» جمع «سيب» بر وزن «غيب» به معنى معادن و گنجها است و نتيجه مىگيريم كه در غير غنائم جنگى در عصر پيامبر صلى الله عليه و آله دستور خمس داده شده بود، و #پيامبر در نامه هاى خود آن را از مردم مطالبه مىكرد.
📚مکاتیب الرسول ص 397 و 405
6⃣امّا اين سؤال باقى ماند كه آيا در عصر پيغمبر و على عليهما السلام از ارباح مكاسب (درآمدهاى #كسب و كار) نيز خمس گرفته شده است يا نه؟
@GhararGahShayeat
👌در پاسخ مىگوئيم بر اساس روایات صریح اهل سنت ، پیامبر گرامی زمانی که مردم #استطاعت کافی را بدست آورده بودند از آنها این نوع خمس را دریافت می کرد
7⃣اگر از این بیان هم کوتاه بیاییم و بگویبم اسناد تاريخى #روشنى در اين زمينه به دست ما نيامده است كه خمس ارباح مكاسب را پيامبر و على عليهما السلام گرفته باشند، ولى اين موضوع هيچگونه اشكالى در زمينه اين حكم ايجاد نمیكند.
8⃣زيرا گرفتن و بخشودن اين ماليات اسلامى در اختيار حكومت اسلام است، #هنگامى كه خود را بی نياز و يا مردم را در زحمت ببيند مى تواند آن را ببخشد ولى هنگامى كه خود نياز داشته باشد و در مردم توانائى آن را ببيند مى تواند آن را بگيرد، همانطور كه امامان بعد، بعضى آن را مى گرفتند و بعضى با توجّه به وضع مردم و يا وضع بيت المال، آن را مى بخشيدند.
📚وسائل الشیعه ج9 ص543 باب 4 از ابواب الانفال
9⃣در عصر پيامبر و على عليه السلام غنائم فراوانى از طريق جنگها و همچنين درآمد زيادى از طريق زمينهاى خراجى كه مالالاجاره آنها به بيت المال مى ريخت عايد حكومت اسلامى مى شد، رقم اين غنيمتهاى جنگى گاهى بقدرى زياد بود كه خمس آن به تنهائى مى توانست قسمت عمده مشكل مالى حكومت اسلام را برطرف سازد و همچنين درآمد زمينهاى خراجى نيز گاهى بقدرى زياد بود كه بيت المال سرشار از اموال مى شد، و در اين شرايط نيازى به گرفتن #خمس ارباح مكاسب نبود و لذا آن را عملًا به مردم بخشيدند.
🔟در #آغاز اسلام كه نياز بيت المال به منابع درآمد شديد بود نيز وضع مسلمانان آنچنان آشفته و پريشان و ضعيف بود كه دادن خمس علاوه بر زكوة، براى آنها طاقتفرسا بود، و به همين دليل خمس گرفته نشد.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️📋
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/gharargahshayeat
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
🔆متن شبهه:
کلیپی از آقای #برقعی منتشر می شود که ایشان می گوید اگر پرداخت خمس در اسلام واجب است چرا در صدر اسلام و زمان پیامبر و امام علی #خمس نمی گرفتند مگر می شود که چیزی واجب باشد اما آنها نگیرند
🔆پاسخ شبهه:
1⃣اگر منظور از صدر اسلام زمان ائمّه عليهم السلام باشد، جواب #مثبت است، زيرا همانطور كه از بحثهاى گذشته استفاده شد ، بسيارى از ائمّه هدى عليهم السلام در عصر خود نه تنها خمس ارباح مكاسب (درآمد انواع كسبها) را مى گرفتند، بلكه به مردم دستور مؤكّد مى دادند كه در پرداخت اين خمس كوتاهى نكنند، و حتّى وكلا و نمايندگان مخصوص براى جمع آورى اين خمس معيّن فرموده بودند و اشخاصى مانند «علىّ بن مهزيار» و «ابوعلى بن راشد» و امثال آنها اين وظيفه را به عهده داشتند.
رجوع کنید ، وسائل الشیعه ج9 ص499 باب 8
2⃣و اگر منظور از #صدر اسلام خصوص زمان پيامبر صلى الله عليه و آله و امير مؤمنان عليه السلام بوده باشد، بايد گفت كه غير از غنائم جنگى، از معادن و گنجها و همچنين غوص (جواهراتى كه بوسيله غوّاصى از درياها بيرون آورده مىشود) در عصر آنها خمس گرفته شده است و گواه اين موضوع در سنن #بيهقى نقل شده كه در زمان على عليه السلام شخصى گنجينهاى پيدا كرد و خدمت امام آمد؛ فرمود: چهار پنجم آن مال تو است و خمس آن مال ما است.
📚سنن بیهقی ج4 ص156
3⃣ همچنين در همان كتاب كه از منابع معروف اهل تسنّن است از پيغمبر صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود: «در «#ركاز» خمس است؛ پرسيدند منظور از ركاز چيست؟ فرمود طلا و نقرهاى كه خداوند از روز نخست در زمين آفريده است.
📚سنن بیهقی ج4 ص152
4⃣در كتاب #کافی نيز حديث مفصّلى در زمينه همين موضوع مربوط به عصر على عليه السلام ديده مىشود كه شخصى «ركازى» (معدن يا گنجينه اى) در عصر على عليه السلام پيدا كرد، هنگامى كه على عليه السلام از آن آگاه شد به او فرمود خمس آن را بياور و تحويل بده.
📚الکافی ج5 ص315
5⃣پيامبر گرامی نیز در نامه هاى خود كراراً دستور مى داد كه در #سيوب خمس است، و مردم بايد خمس آن را بپردازند و «سيوب» بر وزن «عيوب» جمع «سيب» بر وزن «غيب» به معنى معادن و گنجها است و نتيجه مىگيريم كه در غير غنائم جنگى در عصر پيامبر صلى الله عليه و آله دستور خمس داده شده بود، و #پيامبر در نامه هاى خود آن را از مردم مطالبه مىكرد.
📚مکاتیب الرسول ص 397 و 405
6⃣امّا اين سؤال باقى ماند كه آيا در عصر پيغمبر و على عليهما السلام از ارباح مكاسب (درآمدهاى #كسب و كار) نيز خمس گرفته شده است يا نه؟
@GhararGahShayeat
👌در پاسخ مىگوئيم بر اساس روایات صریح اهل سنت ، پیامبر گرامی زمانی که مردم #استطاعت کافی را بدست آورده بودند از آنها این نوع خمس را دریافت می کرد
7⃣اگر از این بیان هم کوتاه بیاییم و بگویبم اسناد تاريخى #روشنى در اين زمينه به دست ما نيامده است كه خمس ارباح مكاسب را پيامبر و على عليهما السلام گرفته باشند، ولى اين موضوع هيچگونه اشكالى در زمينه اين حكم ايجاد نمیكند.
8⃣زيرا گرفتن و بخشودن اين ماليات اسلامى در اختيار حكومت اسلام است، #هنگامى كه خود را بی نياز و يا مردم را در زحمت ببيند مى تواند آن را ببخشد ولى هنگامى كه خود نياز داشته باشد و در مردم توانائى آن را ببيند مى تواند آن را بگيرد، همانطور كه امامان بعد، بعضى آن را مى گرفتند و بعضى با توجّه به وضع مردم و يا وضع بيت المال، آن را مى بخشيدند.
📚وسائل الشیعه ج9 ص543 باب 4 از ابواب الانفال
9⃣در عصر پيامبر و على عليه السلام غنائم فراوانى از طريق جنگها و همچنين درآمد زيادى از طريق زمينهاى خراجى كه مالالاجاره آنها به بيت المال مى ريخت عايد حكومت اسلامى مى شد، رقم اين غنيمتهاى جنگى گاهى بقدرى زياد بود كه خمس آن به تنهائى مى توانست قسمت عمده مشكل مالى حكومت اسلام را برطرف سازد و همچنين درآمد زمينهاى خراجى نيز گاهى بقدرى زياد بود كه بيت المال سرشار از اموال مى شد، و در اين شرايط نيازى به گرفتن #خمس ارباح مكاسب نبود و لذا آن را عملًا به مردم بخشيدند.
🔟در #آغاز اسلام كه نياز بيت المال به منابع درآمد شديد بود نيز وضع مسلمانان آنچنان آشفته و پريشان و ضعيف بود كه دادن خمس علاوه بر زكوة، براى آنها طاقتفرسا بود، و به همين دليل خمس گرفته نشد.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️📋
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/gharargahshayeat
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
Telegram