⛔️پیشکش آب هیرمند به افغانستان توسط رضاشاه و نابودی و خشک شدن سیستان و بلوچستان😮😮😮😮😮
افغانستان در 1289قمری از ایران مستقل می‌شود. «مساله هیرمند» و بهره برداری از آب آن،اتفاقی بود که تا همین امروز روابط دو کشور را تحت الشعاع قرار داده است. بخشی از مذاکرات دو دولت،در دوره فرمان‌سالاری #رضاشاه صورت پذیرفت.مذاکرات بر سر #هیرمند و آب آن از 1310 شمسی به مدت 7 سال ادامه یافت.قرارداد 1317 ماحصل تلاش‌های دو طرف بود.با این همه،روند حوادث به گونه ای پیش رفت که در عمل،نتیجه به سود افغان ها خورد.
.
🔴۱.اهدای چند منطقه از کشور برای «اعتمادسازی»
از بدو حکمیت ماکماهون و تجزیه بخش‌هایی از سیستان تا روی‌کارآمدن محمد‌ظاهر‌شاه در افغانستان،مساله هیرمند با بالا و پایین‌های متععدی تداوم یافت.ارفع روایت می‌کند: «بهترین وسیله برای برقرار ساختن مناسبات دوستانه بین ایران و افغانستان، در آن زمان به نظر اعلیحضرت رضاشاه کبیر رجوع به #آتاتورک بود.»(مکی/ص154)
بنابراین، آتاتورک فخرالدین آلتای را برای حکمیت مامور کرد و به #افغانستان و #ایران فرستاد.مذاکرات در 1313 باحکمیت ترکیه انجام شد که با رای ترک‌ها، «160 فرسخ از خاک ایران به افغانستان منظم شد.(مکی/ص 50)
«سیاست حسن همجواری» #پهلوی اول،برای جلب اعتماد افغانها به حضور در پیمان سعدآباد، رای حَکَم را می‌پذیرد. منطقه چکاب، منطقه دیگری بود که برای اعتمادسازی به افغانها داده شد. رضاشاه در توجیه این واگذاری به شوکت‌الملک حاکم سنتی چکاب،معتقد است «ارزش چکاب چه از لحاظ سوق‌الجیشی و چه از نظر وجود مراتع برای دام‌ها بدان پایه نیست که همسایه خود ناراضی باشد و روابط دو دولت ایجاد سوءتفاهم کند.» (مکی/ص52)
با این همه در 1315، فرصت انعقاد قرارداد موقتی میان دو کشور فراهم می آید.اما اقدامات ماموران افغان در احداث نهر‌های جدید وبستن سد در بند لخشک مذاکرات را به وقفه انداخت.
🔴۲.اهدای رود هیرمند به افغانها
برای پیوستن افغانستان به #پیمان_سعدآباد،فیصله دادن به مساله آب هیرمند لازم بود.«مذاکراتی که درباره روابط ایران و افغانستان صورت گرفت مقدمه ورود در پیمانی بود که به پیمان سعدآباد معروف گشت ولی در آن موقع مطلقا درباره پیمان مزبور در خارج صحبتی به جراید داده نمی شد واین مذاکرات محرمانه بود، فقط بین رضاشاه و صدراعظم افغانستان جریان داشت.»(مکی/ ص 343)
در همین راستا، ابتدا در 1315 قرارداد موقتی میان دو کشور امضا شد و در ششم بهمن 1317،قرارداد #آب به همراه اعلامیه منضم به آن در کابل به امضا رسید. .
🔮آری خیانتی دیگر از این خاندان منحوس در تاریخ ثبت شد و آن جدایی سرزمین واز دست رفتن منابع آب این کشور بود.چرا این وقایع برای مردم بازگو نمی شود ؟ چرا رسانه های دروغ پراکنی مثل منوتو آن را بازگو نمیکند ؟
👌تاریخ را نمی توان تطهیر کرد👉
📱⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉⚜ 📱
⚜در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
⚜در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
⚜در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
افغانستان در 1289قمری از ایران مستقل می‌شود. «مساله هیرمند» و بهره برداری از آب آن،اتفاقی بود که تا همین امروز روابط دو کشور را تحت الشعاع قرار داده است. بخشی از مذاکرات دو دولت،در دوره فرمان‌سالاری #رضاشاه صورت پذیرفت.مذاکرات بر سر #هیرمند و آب آن از 1310 شمسی به مدت 7 سال ادامه یافت.قرارداد 1317 ماحصل تلاش‌های دو طرف بود.با این همه،روند حوادث به گونه ای پیش رفت که در عمل،نتیجه به سود افغان ها خورد.
.
🔴۱.اهدای چند منطقه از کشور برای «اعتمادسازی»
از بدو حکمیت ماکماهون و تجزیه بخش‌هایی از سیستان تا روی‌کارآمدن محمد‌ظاهر‌شاه در افغانستان،مساله هیرمند با بالا و پایین‌های متععدی تداوم یافت.ارفع روایت می‌کند: «بهترین وسیله برای برقرار ساختن مناسبات دوستانه بین ایران و افغانستان، در آن زمان به نظر اعلیحضرت رضاشاه کبیر رجوع به #آتاتورک بود.»(مکی/ص154)
بنابراین، آتاتورک فخرالدین آلتای را برای حکمیت مامور کرد و به #افغانستان و #ایران فرستاد.مذاکرات در 1313 باحکمیت ترکیه انجام شد که با رای ترک‌ها، «160 فرسخ از خاک ایران به افغانستان منظم شد.(مکی/ص 50)
«سیاست حسن همجواری» #پهلوی اول،برای جلب اعتماد افغانها به حضور در پیمان سعدآباد، رای حَکَم را می‌پذیرد. منطقه چکاب، منطقه دیگری بود که برای اعتمادسازی به افغانها داده شد. رضاشاه در توجیه این واگذاری به شوکت‌الملک حاکم سنتی چکاب،معتقد است «ارزش چکاب چه از لحاظ سوق‌الجیشی و چه از نظر وجود مراتع برای دام‌ها بدان پایه نیست که همسایه خود ناراضی باشد و روابط دو دولت ایجاد سوءتفاهم کند.» (مکی/ص52)
با این همه در 1315، فرصت انعقاد قرارداد موقتی میان دو کشور فراهم می آید.اما اقدامات ماموران افغان در احداث نهر‌های جدید وبستن سد در بند لخشک مذاکرات را به وقفه انداخت.
🔴۲.اهدای رود هیرمند به افغانها
برای پیوستن افغانستان به #پیمان_سعدآباد،فیصله دادن به مساله آب هیرمند لازم بود.«مذاکراتی که درباره روابط ایران و افغانستان صورت گرفت مقدمه ورود در پیمانی بود که به پیمان سعدآباد معروف گشت ولی در آن موقع مطلقا درباره پیمان مزبور در خارج صحبتی به جراید داده نمی شد واین مذاکرات محرمانه بود، فقط بین رضاشاه و صدراعظم افغانستان جریان داشت.»(مکی/ ص 343)
در همین راستا، ابتدا در 1315 قرارداد موقتی میان دو کشور امضا شد و در ششم بهمن 1317،قرارداد #آب به همراه اعلامیه منضم به آن در کابل به امضا رسید. .
🔮آری خیانتی دیگر از این خاندان منحوس در تاریخ ثبت شد و آن جدایی سرزمین واز دست رفتن منابع آب این کشور بود.چرا این وقایع برای مردم بازگو نمی شود ؟ چرا رسانه های دروغ پراکنی مثل منوتو آن را بازگو نمیکند ؟
👌تاریخ را نمی توان تطهیر کرد👉
📱⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉⚜ 📱
⚜در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
⚜در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
⚜در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Forwarded from قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
🔴رای دیوان لاهه چقدر مهم است؟
🔻برای درک اهمیت نظر دیوان لاهه می توانیم با #تسامح آن را با ماجرای شکایت انگلیس از دولت #مصدق به این دیوان درباره ملی شدن #صنعت_نفت مقایسه کنیم. در آن موضوع، انگلیس که شرکت نفتی اش را در حال خلع ید از نفت ایران می دید، شکایتی را تنظیم کرد و به دیوان بین‌المللی دادگستری فرستاد و لاهه، نیز همان روز دادخواست دولت انگلیس را به وزارت خارجه ایران تسلیم کرد. با این حال دکتر مصدق در دیوان لاهه نطقی انجام داد و از عملکرد دولت ایران برای ملی شدن صنعت نفت با ادله حقوقی دفاع کرد. در نهایت نیز برخلاف آن که تصور می شود این دیوان رای به نفع ایران صادر کرد، اما در حقیقت دیوان بین‌المللی دادگستری، در ماجرای ملی شدن صنعت نفت، رای به #عدم_صلاحیت دیوان در رسیدگی به شکایت انگلیس داد و نظر دولت انگلیس را موجه ندانست. لذا اولین اتفاق مهمی که امروز در نظر دیوان لاهه رخ داد، این بود که دیوان لاهه #صلاحیت خود برای رسیدگی به شکایت ایران از آمریکا براساس #پیمان_مودت را تایید کرد.
🔸اتفاق دوم #رای هم صادره کرد. بر اساس این رای در صدور مجوز مبادلات مالی و انتقال پول مرتبط با صادرات آزاد دارو و تجهیزات پزشکی، محصولات کشاورزی و قطعات و تجهیزات یدکی هواپیماهای مسافرتی از جمله تعمیرات و گارانتی و بازرسی لازم برای ایمنی هوانوردی آمریکا نباید هیچ مانعی ایجاد کند. همچنین طرفین باید از هر اقدامی که مناقشه را تشدید کرده و یا دامنه آن را گسترش داده و حل مناقشه را دشوارتر کنند، خودداری کنند.
✍🏻 #یزدان_پناه
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔻برای درک اهمیت نظر دیوان لاهه می توانیم با #تسامح آن را با ماجرای شکایت انگلیس از دولت #مصدق به این دیوان درباره ملی شدن #صنعت_نفت مقایسه کنیم. در آن موضوع، انگلیس که شرکت نفتی اش را در حال خلع ید از نفت ایران می دید، شکایتی را تنظیم کرد و به دیوان بین‌المللی دادگستری فرستاد و لاهه، نیز همان روز دادخواست دولت انگلیس را به وزارت خارجه ایران تسلیم کرد. با این حال دکتر مصدق در دیوان لاهه نطقی انجام داد و از عملکرد دولت ایران برای ملی شدن صنعت نفت با ادله حقوقی دفاع کرد. در نهایت نیز برخلاف آن که تصور می شود این دیوان رای به نفع ایران صادر کرد، اما در حقیقت دیوان بین‌المللی دادگستری، در ماجرای ملی شدن صنعت نفت، رای به #عدم_صلاحیت دیوان در رسیدگی به شکایت انگلیس داد و نظر دولت انگلیس را موجه ندانست. لذا اولین اتفاق مهمی که امروز در نظر دیوان لاهه رخ داد، این بود که دیوان لاهه #صلاحیت خود برای رسیدگی به شکایت ایران از آمریکا براساس #پیمان_مودت را تایید کرد.
🔸اتفاق دوم #رای هم صادره کرد. بر اساس این رای در صدور مجوز مبادلات مالی و انتقال پول مرتبط با صادرات آزاد دارو و تجهیزات پزشکی، محصولات کشاورزی و قطعات و تجهیزات یدکی هواپیماهای مسافرتی از جمله تعمیرات و گارانتی و بازرسی لازم برای ایمنی هوانوردی آمریکا نباید هیچ مانعی ایجاد کند. همچنین طرفین باید از هر اقدامی که مناقشه را تشدید کرده و یا دامنه آن را گسترش داده و حل مناقشه را دشوارتر کنند، خودداری کنند.
✍🏻 #یزدان_پناه
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔻 مژده به جوانان 🔻
💎امام جوان و یاران جوان💎
⬅️نیروهای جوان در #حکومت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
🔶 امام علی (علیه السلام)
فرمودند
⬅️ #یاران مهدی جوان اند و در میان آنها #پیرمرد وجود ندارد مگر به اندازه #سُرمه در چشم و #نمک در غذا.
📙 الغیبة، طوسی، ص۴۷۶
🔶 اباصلت هروی از امام #رضا -علیه‌السلام- پرسید:
⬅️ #قائم شما هنگامی که #خروج می کند چه #علاماتی دارد؟
حضرت فرمودند:
📌نشانه اش این است که در #سن پیری است ولی #ظاهر و #چهره_اش جوان است، به گونه ای که بیننده می پندارد #چهل ساله یا #کمتر است.
و یکی دیگر از #علامات او این است که با #گذشت شب و روز #پیر نمیشود تا آن که #اجلش فرا رسد
📙 کمال الدین و تمام النعمة باب۵۷ حدیث۱۲
🔶 امام #صادق - عليه‌السلام - فرمودند :
⬅️ اگر قائم علیه السلام قیام کند مردم او را #انکار می کنند، زیرا او به صورت #جوانی رشید به سوی آن ها باز خواهد گشت؛
هیچ کس بر #اعتقاد به او پایدار نخواهد ماند مگر #مؤمنی که خداوند در عالم ذَر نخستین از او #پیمان گرفته باشد
📙 غیبت نعمانی باب۱۲ حدیث۲۰
❤️ #امام_جوان_و_یاران_جوان❤️
✨اللّٰھـُــم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْ✨
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
💎امام جوان و یاران جوان💎
⬅️نیروهای جوان در #حکومت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
🔶 امام علی (علیه السلام)
فرمودند
⬅️ #یاران مهدی جوان اند و در میان آنها #پیرمرد وجود ندارد مگر به اندازه #سُرمه در چشم و #نمک در غذا.
📙 الغیبة، طوسی، ص۴۷۶
🔶 اباصلت هروی از امام #رضا -علیه‌السلام- پرسید:
⬅️ #قائم شما هنگامی که #خروج می کند چه #علاماتی دارد؟
حضرت فرمودند:
📌نشانه اش این است که در #سن پیری است ولی #ظاهر و #چهره_اش جوان است، به گونه ای که بیننده می پندارد #چهل ساله یا #کمتر است.
و یکی دیگر از #علامات او این است که با #گذشت شب و روز #پیر نمیشود تا آن که #اجلش فرا رسد
📙 کمال الدین و تمام النعمة باب۵۷ حدیث۱۲
🔶 امام #صادق - عليه‌السلام - فرمودند :
⬅️ اگر قائم علیه السلام قیام کند مردم او را #انکار می کنند، زیرا او به صورت #جوانی رشید به سوی آن ها باز خواهد گشت؛
هیچ کس بر #اعتقاد به او پایدار نخواهد ماند مگر #مؤمنی که خداوند در عالم ذَر نخستین از او #پیمان گرفته باشد
📙 غیبت نعمانی باب۱۲ حدیث۲۰
❤️ #امام_جوان_و_یاران_جوان❤️
✨اللّٰھـُــم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْ✨
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔆 درس‌هایی از رفتار سیاسی پیامبر(ص)
🕋 از همان ابتدایی که حکومت پیامبر(ص) در جامعه‌ی نوپای مدینه شکل گرفت، دشمنان آن هم شروع به کار کردند. پیامبر(ص) در دوران حکومت خود، حداقل با سه گروه دشمن مواجه بود:
1️⃣ دشمن اول، قبایل نیمه وحشی: که اطراف مدینه زندگی می‌کردند «و تمام زندگی آنها عبارت از جنگ و خونریزی و غارت و به جان هم افتادن و از همدیگر قاپیدن است.» ۸۰/۲/۲۸؛
پیامبر «در هر کدام از آنها اگر نشانه‌ی صلاح و هدایت بود، #پیمان بست ... و بر #عهد و پیمان خودش، بسیار پافشاری می‌کرد و پایدار بود.» اما آنهایی که شریر و #غیرقابل_اعتماد بودند، «پیغمبر سراغ آنها رفت و آنها را منکوب کرد و سر جای خودشان نشاند..»
2️⃣ دشمن دوم، #اشراف_مکه و اهل قریش: «پیغمبر احساس کرد اگر بنشیند تا آنها سراغش بیایند، یقیناً آنها فرصت خواهند یافت؛ لذا سراغ آنها رفت؛ منتها به طرف مکه حرکت نکرد. راه کاروانىِ آنها از نزدیکی مدینه عبور می‌کرد؛ پیغمبر تعرّض خودش را به آنها شروع کرد، که جنگ بدر، مهم‌ترینِ این تعرّض‌ها در اوّلِ کار بود. پیغمبر تعرّض را شروع کرد؛ آنها هم با تعصّب و پیگیری و لجاجت به جنگ آن حضرت آمدند. تقریباً چهار، پنج سال وضع این‌گونه بود؛ یعنی پیغمبر آنها را به حال خودشان رها نمی‌کرد؛ آنها هم امیدوار بودند که بتوانند این مولود جدید - یعنی نظام اسلامی - را که از آن احساس خطر می‌کردند، ریشه کن کنند. #جنگ_اُحد و جنگ‌های متعدّد دیگری که اتّفاق افتاد، در همین زمینه بود.» آخرین جنگ پیامبر(ص) با این دشمنان، جنگ خندق بود و پس از آن، ماجرای صلح حدیبیه پیش آمد و پیامبر(ص) با آنان پیمان صلح امضا کرد. اما سال هشتم بعثت، «که کفّار نقض عهد کرده بودند، پیغمبر رفت و مکه را فتح کرد، که فتحی عظیم و حاکی از تسلّط و اقتدار آن حضرت بود.»
3️⃣ دشمن سوم، یهودی‌ها: «یعنی بیگانگانِ نامطمئنی که علی‌العجاله حاضر شدند با پیغمبر در مدینه زندگی کنند؛ اما دست از موذیگری و اخلالگری و تخریب برنمی‌داشتند... پیغمبر تا آن‌جایی که می‌توانست، با اینها مدارا کرد؛ اما بعد که دید اینها مدارابردار نیستند، مجازاتشان کرد. هرکدام از این سه قبیله عملی انجام دادند و پیغمبر بر طبق آن عمل، آنها را مجازات کرد. اوّل، بنی‌قینقاع بودند که به پیغمبر خیانت کردند؛ پیغمبر سراغشان رفت و فرمود باید از آن‌جا بروید؛ اینها را کوچ داد و از آن منطقه بیرون کرد و تمام امکاناتشان برای مسلمان‌ها ماند. دسته‌ی دوم، #بنی‌نضیر بودند. اینها هم خیانت کردند لذا پیغمبر فرمود مقداری از وسایلتان را بردارید و بروید؛ اینها هم مجبور شدند و رفتند.
🔹دسته‌ی سوم #بنی_قریظه بودند که پیغمبر امان و اجازه‌شان داد تا بمانند؛ اینها را بیرون نکرد؛ با اینها پیمان بست تا در جنگ خندق نگذارند دشمن از طرف محلاتشان وارد مدینه شود؛ اما اینها ناجوانمردی کردند و با دشمن پیمان بستند تا در کنار آنها به پیغمبر حمله کنند!... بعد که قریش و هم‌پیمانانشان شکست خوردند و از خندق جدا شدند و به طرف مکه رفتند، پیغمبر به مدینه برگشت. همان روزی که برگشت، نماز ظهر را خواند و فرمود نماز عصر را جلوِ قلعه‌های بنی‌قریظه می‌خوانیم؛ راه بیفتیم به آن‌جا برویم؛ یعنی حتّی یک شب هم معطل نکرد؛ رفت و آنها را محاصره کرد. بیست‌وپنج روز بین اینها محاصره و درگیری بود؛ بعد پیغمبر همه‌ی مردان جنگی اینها را به قتل رساند؛ چون خیانتشان بزرگ‌تر بود و قابل اصلاح نبودند.» بنابراین در هیچکدام از این قضایا، پیغمبر نقض عهد نکرد اما در مقابل نقض عهد آنان، ساکت نماند و پاسخ خیانتشان را با #اقتدار کامل داد.
#مبعث_رسول_اکرم_ص_بر_همه_مسلمین_مبارک
📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🕋 از همان ابتدایی که حکومت پیامبر(ص) در جامعه‌ی نوپای مدینه شکل گرفت، دشمنان آن هم شروع به کار کردند. پیامبر(ص) در دوران حکومت خود، حداقل با سه گروه دشمن مواجه بود:
1️⃣ دشمن اول، قبایل نیمه وحشی: که اطراف مدینه زندگی می‌کردند «و تمام زندگی آنها عبارت از جنگ و خونریزی و غارت و به جان هم افتادن و از همدیگر قاپیدن است.» ۸۰/۲/۲۸؛
پیامبر «در هر کدام از آنها اگر نشانه‌ی صلاح و هدایت بود، #پیمان بست ... و بر #عهد و پیمان خودش، بسیار پافشاری می‌کرد و پایدار بود.» اما آنهایی که شریر و #غیرقابل_اعتماد بودند، «پیغمبر سراغ آنها رفت و آنها را منکوب کرد و سر جای خودشان نشاند..»
2️⃣ دشمن دوم، #اشراف_مکه و اهل قریش: «پیغمبر احساس کرد اگر بنشیند تا آنها سراغش بیایند، یقیناً آنها فرصت خواهند یافت؛ لذا سراغ آنها رفت؛ منتها به طرف مکه حرکت نکرد. راه کاروانىِ آنها از نزدیکی مدینه عبور می‌کرد؛ پیغمبر تعرّض خودش را به آنها شروع کرد، که جنگ بدر، مهم‌ترینِ این تعرّض‌ها در اوّلِ کار بود. پیغمبر تعرّض را شروع کرد؛ آنها هم با تعصّب و پیگیری و لجاجت به جنگ آن حضرت آمدند. تقریباً چهار، پنج سال وضع این‌گونه بود؛ یعنی پیغمبر آنها را به حال خودشان رها نمی‌کرد؛ آنها هم امیدوار بودند که بتوانند این مولود جدید - یعنی نظام اسلامی - را که از آن احساس خطر می‌کردند، ریشه کن کنند. #جنگ_اُحد و جنگ‌های متعدّد دیگری که اتّفاق افتاد، در همین زمینه بود.» آخرین جنگ پیامبر(ص) با این دشمنان، جنگ خندق بود و پس از آن، ماجرای صلح حدیبیه پیش آمد و پیامبر(ص) با آنان پیمان صلح امضا کرد. اما سال هشتم بعثت، «که کفّار نقض عهد کرده بودند، پیغمبر رفت و مکه را فتح کرد، که فتحی عظیم و حاکی از تسلّط و اقتدار آن حضرت بود.»
3️⃣ دشمن سوم، یهودی‌ها: «یعنی بیگانگانِ نامطمئنی که علی‌العجاله حاضر شدند با پیغمبر در مدینه زندگی کنند؛ اما دست از موذیگری و اخلالگری و تخریب برنمی‌داشتند... پیغمبر تا آن‌جایی که می‌توانست، با اینها مدارا کرد؛ اما بعد که دید اینها مدارابردار نیستند، مجازاتشان کرد. هرکدام از این سه قبیله عملی انجام دادند و پیغمبر بر طبق آن عمل، آنها را مجازات کرد. اوّل، بنی‌قینقاع بودند که به پیغمبر خیانت کردند؛ پیغمبر سراغشان رفت و فرمود باید از آن‌جا بروید؛ اینها را کوچ داد و از آن منطقه بیرون کرد و تمام امکاناتشان برای مسلمان‌ها ماند. دسته‌ی دوم، #بنی‌نضیر بودند. اینها هم خیانت کردند لذا پیغمبر فرمود مقداری از وسایلتان را بردارید و بروید؛ اینها هم مجبور شدند و رفتند.
🔹دسته‌ی سوم #بنی_قریظه بودند که پیغمبر امان و اجازه‌شان داد تا بمانند؛ اینها را بیرون نکرد؛ با اینها پیمان بست تا در جنگ خندق نگذارند دشمن از طرف محلاتشان وارد مدینه شود؛ اما اینها ناجوانمردی کردند و با دشمن پیمان بستند تا در کنار آنها به پیغمبر حمله کنند!... بعد که قریش و هم‌پیمانانشان شکست خوردند و از خندق جدا شدند و به طرف مکه رفتند، پیغمبر به مدینه برگشت. همان روزی که برگشت، نماز ظهر را خواند و فرمود نماز عصر را جلوِ قلعه‌های بنی‌قریظه می‌خوانیم؛ راه بیفتیم به آن‌جا برویم؛ یعنی حتّی یک شب هم معطل نکرد؛ رفت و آنها را محاصره کرد. بیست‌وپنج روز بین اینها محاصره و درگیری بود؛ بعد پیغمبر همه‌ی مردان جنگی اینها را به قتل رساند؛ چون خیانتشان بزرگ‌تر بود و قابل اصلاح نبودند.» بنابراین در هیچکدام از این قضایا، پیغمبر نقض عهد نکرد اما در مقابل نقض عهد آنان، ساکت نماند و پاسخ خیانتشان را با #اقتدار کامل داد.
#مبعث_رسول_اکرم_ص_بر_همه_مسلمین_مبارک
📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat