شماره شبهه:3360
🔆متن شبهه:
استاد ما میگوید: هیچ باور و ایمانی، یقینی نیست و #عقاید متغیر و محل نقد میباشند، چون یقین باعث #مقدس کردن عقاید و #تعصب بر آنها میگردد. و بدترین نوع این عقاید، آنست که به صورت ایدئولوژی و شکل حکومتی درآید و حقوق مردم تا حق حیات را از آنها سلب کند.
🔆پاسخ شبهه
🔮از استاد بپرسید: آیا دلیلی هم دارید، یا چون شما میگویید، یقینی است و ما نیز باید بپذیریم و به گفته شما ایمان نیز بیاوریم؟! استاد شما (مانند بسیاری از اساتید رشته های علوم انسانی [به ویژه علوم سیاسی]، این همه مقدمه را بافته تا نتیجه بگیرد و بگوید که "حکومت نباید دینی باشد"؟
1⃣نظریه پردازان پست مدرن و البته وابسته به قدرت غرب، چون در مقام اثبات و استدلال عقلی، حرفی نداشتند، یا عقلانیت را به طور کلی رد کردند، و یا گفتند: «هیچ چیزی یقینی نیست»! و کسی هم از آنها نمیپرسد که «آیا هیچ چیزی -یقینی نیست، خودش یقینی هست یا خیر»؟!
2⃣بنابراین، حرفهای شعاری استاد شما [که از چند جزوه ی خارجیِ دیکته شده یاد گرفته و خودش هم نمیداند که چه میگوید]، قبل از آن که بر خلاق عقاید دینی ما باشد، بر خلاف "عقل" است، و چون دین مبین اسلام، مبتنی بر عقل و حکمت میباشد، پس بر خلاف دین اسلام نیز میباشد. و البته چون قبل از هر دینی، در ردّ ادعای خودش است، نقض غرض نیز میباشد. اگرچه قصد و غرض فقط سیاسی در مخالفت با نظام جمهوری اسلامی میباشد، اما در بررسی مفاد ادعا، به این چند پرسش دقت نمایید و آنها را از تکرار کنندگان این شعارهای تقلیدی بپرسید :
3⃣آیا استاد شما، برای آن چه مدعی شده، دلیل و برهان و استدلالی هم آورده و یا فقط چون غربی ها گفتند و او فعلا در جایگاه استاد، طوطی وار تکرار میکند، باید چون وحی مُنزَل پذیرفت؟!
4⃣آیا استاد شما، خودش به همین قاعده ای که میگوید، "باور و یقین" دارد یا خیر؟ اگر یقین دارد، نباید بگوید «هیچ چیزی یقینی نیست»؛ و اگر خودش نیز باور و یقین ندارد، پس چرا به دیگران میگوید؟! مگر آن که بگوید: فقط آن چه ما به شما القا و دیکته میکنیم، یقینی است!
5⃣آیا عقیده و عقاید استاد شما نیز متغیر و محل نقد است یا نیست؟! اگر بگوید: نیست، اوج تقدس بخشیدن و تعصب خشک جاهلانه و متکبرانه است، و اگر بگوید: هر آن چه من میگویم و باور دارم نیز متغیر و قابل نقد هست؛ اولاً ممکن است عقیده استاد شما تا چند روز یا چند ماه دیگر و با دو تغییر شغل یا ... متغیر گردد، و ثانیاً هر چه فعلاً میگوید نیز محل نقد است و ثالثاً هیچ دلیل عقلی و علمی و بالتبع حجیتی ندارد که مورد پذیرش قرار گیرد؛ فقط ادعاست!
6⃣ظاهراً استاد شما نمیداند که "نقد" یعنی چه! و گمان دارد که لابد به معنای "رد کردن" است؛ در حالی که نقد یعنی شکافتن و هیچ اشکالی ندارد که کسی تمامی آیات قرآن کریم را به نقد بکشد، بشکافد، موشکافانه مطالعه نماید، اگر پرسشی یا حتی مخالفتی [که اصطلاحاً نقد میگویند] برایش پیش آمد، بدون تعصب جاهلی و پیش داوری متکبرانه تحقیق و سؤال نماید، اگر پاسخ منطقی و معقول یافت، بپذیرد و اگر پذیرفت، عمل کند. اکنون همین نوشته ی حاضر، نقد سخنان آن استاد میباشد که البته از خودش نیست. آیا سخنان ایشان صرف آن که نقد شد باطل است، و یا در نقد نیز باید دلایل و ادله ی معقول اقامه گردد؟
7⃣نام "تعصب" را روی ایستادگی و استقامت بر مواضع حق گذاشته اند تا از یک سو نوعی واکنش منفی در اذهان ایجاد نمایند، و از سویی دیگر تعصبات خود را پوشش دهند و کسی نفهمد! در حالی که انسان عاقل، اگر به دلیل عقلی، علمی و عینی (شهودی) رسید، قبول میکند و البته متزلزل و مشکوک نمیماند، بلکه پس از شناخت درست، یقین نیز میآورد.
8⃣اتفاقاً "تعصب مذموم" بیماری کفار است که از ابلیس لعین و تمامی آدمیان کافر و مشرک، به آن مبتلا بوده و هستند. انصافاً خیلی تعصب کور دارند که به رغم این همه دلایل عقلی و علمی، حق را رد و انکار میکنند، اما روی اعتقادات جاهلانه ی خود، بدون هیچ دلیلی این همه پافشاری متعصبانه مینمایند.
پرسش های دیگر :
آیا اگر کسی بگوید من با دلایل عقلی و علمی، یقین آوردم که عالم هستی، آفریدگاری علیم، حکیم و قادر دارد، متعصب است؟ اما اگر کسی بگوید: من بدون هیچ دلیلی از عقل و علم، میگویم: هیچ خدایی در کار نیست و همه چیز از هیچ آمده و به هیچ میرود و محکم روی این عقیده ی خود ایستادهام، "متعصب، خشک و دگم" نیست؟!
🔆ادامه پاسخ در پست بعدی
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
استاد ما میگوید: هیچ باور و ایمانی، یقینی نیست و #عقاید متغیر و محل نقد میباشند، چون یقین باعث #مقدس کردن عقاید و #تعصب بر آنها میگردد. و بدترین نوع این عقاید، آنست که به صورت ایدئولوژی و شکل حکومتی درآید و حقوق مردم تا حق حیات را از آنها سلب کند.
🔆پاسخ شبهه
🔮از استاد بپرسید: آیا دلیلی هم دارید، یا چون شما میگویید، یقینی است و ما نیز باید بپذیریم و به گفته شما ایمان نیز بیاوریم؟! استاد شما (مانند بسیاری از اساتید رشته های علوم انسانی [به ویژه علوم سیاسی]، این همه مقدمه را بافته تا نتیجه بگیرد و بگوید که "حکومت نباید دینی باشد"؟
1⃣نظریه پردازان پست مدرن و البته وابسته به قدرت غرب، چون در مقام اثبات و استدلال عقلی، حرفی نداشتند، یا عقلانیت را به طور کلی رد کردند، و یا گفتند: «هیچ چیزی یقینی نیست»! و کسی هم از آنها نمیپرسد که «آیا هیچ چیزی -یقینی نیست، خودش یقینی هست یا خیر»؟!
2⃣بنابراین، حرفهای شعاری استاد شما [که از چند جزوه ی خارجیِ دیکته شده یاد گرفته و خودش هم نمیداند که چه میگوید]، قبل از آن که بر خلاق عقاید دینی ما باشد، بر خلاف "عقل" است، و چون دین مبین اسلام، مبتنی بر عقل و حکمت میباشد، پس بر خلاف دین اسلام نیز میباشد. و البته چون قبل از هر دینی، در ردّ ادعای خودش است، نقض غرض نیز میباشد. اگرچه قصد و غرض فقط سیاسی در مخالفت با نظام جمهوری اسلامی میباشد، اما در بررسی مفاد ادعا، به این چند پرسش دقت نمایید و آنها را از تکرار کنندگان این شعارهای تقلیدی بپرسید :
3⃣آیا استاد شما، برای آن چه مدعی شده، دلیل و برهان و استدلالی هم آورده و یا فقط چون غربی ها گفتند و او فعلا در جایگاه استاد، طوطی وار تکرار میکند، باید چون وحی مُنزَل پذیرفت؟!
4⃣آیا استاد شما، خودش به همین قاعده ای که میگوید، "باور و یقین" دارد یا خیر؟ اگر یقین دارد، نباید بگوید «هیچ چیزی یقینی نیست»؛ و اگر خودش نیز باور و یقین ندارد، پس چرا به دیگران میگوید؟! مگر آن که بگوید: فقط آن چه ما به شما القا و دیکته میکنیم، یقینی است!
5⃣آیا عقیده و عقاید استاد شما نیز متغیر و محل نقد است یا نیست؟! اگر بگوید: نیست، اوج تقدس بخشیدن و تعصب خشک جاهلانه و متکبرانه است، و اگر بگوید: هر آن چه من میگویم و باور دارم نیز متغیر و قابل نقد هست؛ اولاً ممکن است عقیده استاد شما تا چند روز یا چند ماه دیگر و با دو تغییر شغل یا ... متغیر گردد، و ثانیاً هر چه فعلاً میگوید نیز محل نقد است و ثالثاً هیچ دلیل عقلی و علمی و بالتبع حجیتی ندارد که مورد پذیرش قرار گیرد؛ فقط ادعاست!
6⃣ظاهراً استاد شما نمیداند که "نقد" یعنی چه! و گمان دارد که لابد به معنای "رد کردن" است؛ در حالی که نقد یعنی شکافتن و هیچ اشکالی ندارد که کسی تمامی آیات قرآن کریم را به نقد بکشد، بشکافد، موشکافانه مطالعه نماید، اگر پرسشی یا حتی مخالفتی [که اصطلاحاً نقد میگویند] برایش پیش آمد، بدون تعصب جاهلی و پیش داوری متکبرانه تحقیق و سؤال نماید، اگر پاسخ منطقی و معقول یافت، بپذیرد و اگر پذیرفت، عمل کند. اکنون همین نوشته ی حاضر، نقد سخنان آن استاد میباشد که البته از خودش نیست. آیا سخنان ایشان صرف آن که نقد شد باطل است، و یا در نقد نیز باید دلایل و ادله ی معقول اقامه گردد؟
7⃣نام "تعصب" را روی ایستادگی و استقامت بر مواضع حق گذاشته اند تا از یک سو نوعی واکنش منفی در اذهان ایجاد نمایند، و از سویی دیگر تعصبات خود را پوشش دهند و کسی نفهمد! در حالی که انسان عاقل، اگر به دلیل عقلی، علمی و عینی (شهودی) رسید، قبول میکند و البته متزلزل و مشکوک نمیماند، بلکه پس از شناخت درست، یقین نیز میآورد.
8⃣اتفاقاً "تعصب مذموم" بیماری کفار است که از ابلیس لعین و تمامی آدمیان کافر و مشرک، به آن مبتلا بوده و هستند. انصافاً خیلی تعصب کور دارند که به رغم این همه دلایل عقلی و علمی، حق را رد و انکار میکنند، اما روی اعتقادات جاهلانه ی خود، بدون هیچ دلیلی این همه پافشاری متعصبانه مینمایند.
پرسش های دیگر :
آیا اگر کسی بگوید من با دلایل عقلی و علمی، یقین آوردم که عالم هستی، آفریدگاری علیم، حکیم و قادر دارد، متعصب است؟ اما اگر کسی بگوید: من بدون هیچ دلیلی از عقل و علم، میگویم: هیچ خدایی در کار نیست و همه چیز از هیچ آمده و به هیچ میرود و محکم روی این عقیده ی خود ایستادهام، "متعصب، خشک و دگم" نیست؟!
🔆ادامه پاسخ در پست بعدی
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
شماره شبهه:3497
🔆متن شبهه:
امام صادق در حدیث صحیحی مدعی شده که شکر برای هیچ چیزی ضرر ندارد :
#متن_عربی : قال أبو عبد الله عليه السلام: لئن كان الجبن يضر من كل شئ ولا ينفع فإن السكر ينفع منكل شئ ولا يضر من شئ.
#منبع : الكافي- ط الاسلامية، الشيخ الكليني، جلد : ۶ صفحه : ۳۳۳
#منبع : ترجمه کافی، جلد ۸ صفحه ۱۴۵
#ترجمه : امام صادق گفت : ... به راستی که شکر به همه چیز فایده میرساند و به هیچ چیز ضرر نمیزند.
این سخن، اشتباهی آشکار از امام صادق است که نشان بی اطلاعی او دارد؛ زیرا به تصریح پزشکان و علم نوین، شکر #ضررهای فراوانی دارد !
🔆پاسخ شبهه:
🔮در گذشته #مفصلا توضیح داده ایم که اکثر احادیث طبی و پزشکی که از اهل بیت علیهم السلام نقل شده است صحت آنها مورد اعتماد نیست ، چنان که شیخ صدوق می نویسد ؛
« عقیده شیعه درباره اخبار و احادیثی که درباره #طب رسیده آن است که این احادیث بر چند گونه اند ؛
1⃣برخی از آنها با نظر به آب و هوای مکه و مدینه گفته شده اند و به کار بستن آنها در دیگر شرایط آب و هوایی #درست نیست .
2⃣در برخی از آنها معصوم علیه السلام بر پایه آنچه از حال و #طبع سوال کننده می دانسته پاسخ داده و از همان موضع فراتر نرفته است ، چه این که امام بیش از آن شخص به طبع وی آگاهی داشته است .
3⃣برخی از آنها را #مخالفان با هدف زشت نمایاندن چهره مذهب در نگاه مردم در میان احادیث گنجانده اند .
4⃣در برخی از آنها #سهوی از راوی حدیث سر زده است .
5⃣در برخی از آنها بخشی از حدیث حفظ شده و بخشی دیگر #فراموش شده است .
📚اعتقادات الامامیه ص115
❕در کتاب منشور #عقاید امامیه چنین آمده است ؛
« شيعۀ اماميه، در عقايد و احكام، به احاديثى كه به وسيلۀ افراد ثقه و مورد اعتماد از رسول گرامى نقل شود عمل مىكند، خواه اين روايات در كتب حديث شيعه باشد، و يا در كتب حديث اهلسنت و ( همینطور ) احاديث و رواياتى كه با سند #صحيح از پيشوايان معصوم شيعه نقل مىشود حجت شرعى است؛ بايد به مضمون آنها عمل كرد و بر وفق آنها فتوا داد »
📚منشور عقاید امامیه ، سبحانی ، ص 260
❕روایتی که مورد اشکال قرار گرفته است ، سندا ضعیف است و مستند به معصوم علیه السلام نمی شود چرا که راوی آن « عبد العزیز العبدی » می باشد که نجاشی و سایر علمای بزرگ رجالی او را #تضعیف کرده اند ؛
📚زبده المقال ج 1 ص 593_ مستدرکات رجال الحدیث ج 4 ص 443_ الخلاصه ص 240_ الرجال حر عاملی ص 152
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
امام صادق در حدیث صحیحی مدعی شده که شکر برای هیچ چیزی ضرر ندارد :
#متن_عربی : قال أبو عبد الله عليه السلام: لئن كان الجبن يضر من كل شئ ولا ينفع فإن السكر ينفع منكل شئ ولا يضر من شئ.
#منبع : الكافي- ط الاسلامية، الشيخ الكليني، جلد : ۶ صفحه : ۳۳۳
#منبع : ترجمه کافی، جلد ۸ صفحه ۱۴۵
#ترجمه : امام صادق گفت : ... به راستی که شکر به همه چیز فایده میرساند و به هیچ چیز ضرر نمیزند.
این سخن، اشتباهی آشکار از امام صادق است که نشان بی اطلاعی او دارد؛ زیرا به تصریح پزشکان و علم نوین، شکر #ضررهای فراوانی دارد !
🔆پاسخ شبهه:
🔮در گذشته #مفصلا توضیح داده ایم که اکثر احادیث طبی و پزشکی که از اهل بیت علیهم السلام نقل شده است صحت آنها مورد اعتماد نیست ، چنان که شیخ صدوق می نویسد ؛
« عقیده شیعه درباره اخبار و احادیثی که درباره #طب رسیده آن است که این احادیث بر چند گونه اند ؛
1⃣برخی از آنها با نظر به آب و هوای مکه و مدینه گفته شده اند و به کار بستن آنها در دیگر شرایط آب و هوایی #درست نیست .
2⃣در برخی از آنها معصوم علیه السلام بر پایه آنچه از حال و #طبع سوال کننده می دانسته پاسخ داده و از همان موضع فراتر نرفته است ، چه این که امام بیش از آن شخص به طبع وی آگاهی داشته است .
3⃣برخی از آنها را #مخالفان با هدف زشت نمایاندن چهره مذهب در نگاه مردم در میان احادیث گنجانده اند .
4⃣در برخی از آنها #سهوی از راوی حدیث سر زده است .
5⃣در برخی از آنها بخشی از حدیث حفظ شده و بخشی دیگر #فراموش شده است .
📚اعتقادات الامامیه ص115
❕در کتاب منشور #عقاید امامیه چنین آمده است ؛
« شيعۀ اماميه، در عقايد و احكام، به احاديثى كه به وسيلۀ افراد ثقه و مورد اعتماد از رسول گرامى نقل شود عمل مىكند، خواه اين روايات در كتب حديث شيعه باشد، و يا در كتب حديث اهلسنت و ( همینطور ) احاديث و رواياتى كه با سند #صحيح از پيشوايان معصوم شيعه نقل مىشود حجت شرعى است؛ بايد به مضمون آنها عمل كرد و بر وفق آنها فتوا داد »
📚منشور عقاید امامیه ، سبحانی ، ص 260
❕روایتی که مورد اشکال قرار گرفته است ، سندا ضعیف است و مستند به معصوم علیه السلام نمی شود چرا که راوی آن « عبد العزیز العبدی » می باشد که نجاشی و سایر علمای بزرگ رجالی او را #تضعیف کرده اند ؛
📚زبده المقال ج 1 ص 593_ مستدرکات رجال الحدیث ج 4 ص 443_ الخلاصه ص 240_ الرجال حر عاملی ص 152
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
attach 📎
⭕️ میگویند جوان امروز از دین سیر شده!
🔹 بارها با این جمله که جوانان امروز دیگر از دین سیر شده اند روبرو شده اییم. با قاطعیت به شما عرض میکنیم؛ نه تنها جوانان امروز از دین سیر نشده اند، بلکه بیش از هر زمان دیگر، تشنه دین و معارف الهی هستند. مسئله ایسنت که مشکل را جای دیگری باید جستجو کرد.
🔸 مشکل امروز اینست که دین به #زبان_روز به جوان ارائه نمیشود. مفاهیم و معارف دین برای #جوان_امروز زمانی جذابیت دارد که آنها را با شیوه و متد روز بیان کنیم. وقتی جوان امروز نمیداند #نجس یعنی چه؛ چطور میخواهیم به او نجاست سگ و کافر را تفهیم کنیم؟ چرا کسی ساده و روان نگفت که نجس یعنی چیزی که به تو آسیب وارد میکند. سگ نجس است چون ناقل بیماری است و آسیب جسمی و روحی وارد میکند. کافر نجس است چون با #عقاید_مسموم به تو آسیب اعتقادی وارد میکند.
🔹 قرآن کریم صراحتا میفرماید ماارسلناک الرسول الابلسان قومه، هیچ پیامبری نفرستادیم مگر آنکه به #زبان فهم و شعور مردم صحبت کرد. ما کجا دین را به زبان روز برای قشر جوان بازگو کردیم؟ در عوض میگوییم جوان از دین بیزار است. اگر به همین یک آیه قرآن عمل کنیم، تمام جهان را میشود مسلمان کرد.
@Aghygh
🔹 بارها با این جمله که جوانان امروز دیگر از دین سیر شده اند روبرو شده اییم. با قاطعیت به شما عرض میکنیم؛ نه تنها جوانان امروز از دین سیر نشده اند، بلکه بیش از هر زمان دیگر، تشنه دین و معارف الهی هستند. مسئله ایسنت که مشکل را جای دیگری باید جستجو کرد.
🔸 مشکل امروز اینست که دین به #زبان_روز به جوان ارائه نمیشود. مفاهیم و معارف دین برای #جوان_امروز زمانی جذابیت دارد که آنها را با شیوه و متد روز بیان کنیم. وقتی جوان امروز نمیداند #نجس یعنی چه؛ چطور میخواهیم به او نجاست سگ و کافر را تفهیم کنیم؟ چرا کسی ساده و روان نگفت که نجس یعنی چیزی که به تو آسیب وارد میکند. سگ نجس است چون ناقل بیماری است و آسیب جسمی و روحی وارد میکند. کافر نجس است چون با #عقاید_مسموم به تو آسیب اعتقادی وارد میکند.
🔹 قرآن کریم صراحتا میفرماید ماارسلناک الرسول الابلسان قومه، هیچ پیامبری نفرستادیم مگر آنکه به #زبان فهم و شعور مردم صحبت کرد. ما کجا دین را به زبان روز برای قشر جوان بازگو کردیم؟ در عوض میگوییم جوان از دین بیزار است. اگر به همین یک آیه قرآن عمل کنیم، تمام جهان را میشود مسلمان کرد.
@Aghygh
Forwarded from اتچ بات
#سواد_رسانهای 5️⃣5️⃣1️⃣
💢یک روش مهم رسانهای
#عقاید_اکثریت
🔻فرضیه اصلی این روش این است که اگر اکثریت مردم کاری را انجام می دهند یا به چیزی اعتقاد دارند و این موضوع به گونهای بازنمایی می شود که آن کار یا عقیده حتما درست است. نکته اینجاست به دلیل اینکه انسان میل به قرار گرفتن در میان گروه اکثریت را دارد، اغلب بطور ناخودآگاه تحت تاثیر این موضوع قرار میگیرد.
🔻استفاده از #نظرسنجی_ها در پیام های رسانه ای هم دقیقا به همین منظور صورت می گیرد. گاهی #هشتگ_ها و تلاش برای ترندسازی آنها نیز در همین راستا انجام میشود. سازندگان پیام های رسانه ای می خواهند نشان دهند که اکثر مردم نظر خاصی را دنبال می کنند، پس شما هم چنین باشید.
🔻این روش یکی از روش های رایج برای #تغییر_سبک_ زندگی است. همه این طور لباس می پوشند، همه این طور حرف میزنند، همه این طور رفتار میکنند و ......
🔻همیشه "همه این طور هستند" ها را باور نکنید. گاهی همه این طور هستندها #ساختگی اند برای اینکه شما احساس کنید در اقلیت قرار گرفته اید و مجبور به تبعیت شوید.
✍️معصومه نصیری_مدرس سواد رسانهای
📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
💢یک روش مهم رسانهای
#عقاید_اکثریت
🔻فرضیه اصلی این روش این است که اگر اکثریت مردم کاری را انجام می دهند یا به چیزی اعتقاد دارند و این موضوع به گونهای بازنمایی می شود که آن کار یا عقیده حتما درست است. نکته اینجاست به دلیل اینکه انسان میل به قرار گرفتن در میان گروه اکثریت را دارد، اغلب بطور ناخودآگاه تحت تاثیر این موضوع قرار میگیرد.
🔻استفاده از #نظرسنجی_ها در پیام های رسانه ای هم دقیقا به همین منظور صورت می گیرد. گاهی #هشتگ_ها و تلاش برای ترندسازی آنها نیز در همین راستا انجام میشود. سازندگان پیام های رسانه ای می خواهند نشان دهند که اکثر مردم نظر خاصی را دنبال می کنند، پس شما هم چنین باشید.
🔻این روش یکی از روش های رایج برای #تغییر_سبک_ زندگی است. همه این طور لباس می پوشند، همه این طور حرف میزنند، همه این طور رفتار میکنند و ......
🔻همیشه "همه این طور هستند" ها را باور نکنید. گاهی همه این طور هستندها #ساختگی اند برای اینکه شما احساس کنید در اقلیت قرار گرفته اید و مجبور به تبعیت شوید.
✍️معصومه نصیری_مدرس سواد رسانهای
📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
Telegram
attach 📎