Forwarded from دستیار
شماره شبهه:2215
🔆متن شبهه:
با توجه به آیات قرآن میبینیم که #فرعونیان مردان بنی اسرائیل را میکشتند و زنانشان را زنده نگه میداشتند ؛ اما میبینیم که خداوند حضرت موسی را به سمت #فرعون میفرستد تا او را #هدایت کند. پس این همه #جنایات که بر حق بقیه رفت چه ؟! یا اگر اکنون یک داعشی #توبه کند چه؟!
🔆پاسخ شبهه:
1⃣اگر توبه نیز نکنند ، سؤال در مورد تکلیف قربانیان به قوت خود باقیست ، پس منافاتی ندارد . و گاهی نیز از طرح این قبیل سؤال‌ها و شبهه ها ، فقط القای نوعی دشمنی با خداوند متعال است که از کفر و انکار او بدتر است ؛ میخواهند به هر شکلی که شده عدالت او را زیر سؤال ببرند و به هر بهانه ای که شده، به نوعی در کار او، عیب و نقص و تقصیر وارد کنند! اولین نکته ی حایز اهمیت و توجه این است که رحمت خداوند متعال واسعه است ، پس "باب اسغفار و توبه" ، تا انسان به حال احتضار نرسیده و مرگ را با چشم نمی‌ندیده ، باز است. بنابراین ، تمامی بندگان حق تعالی ، در هر درجه ای از کفر ، ظلم و شقاوت هم که باشند ، در هر لحظه توسط عقل و وحی به استغفار و توبه دعوت میشوند. حال خواه کسی از بیرون نیز آنها را نصیحت و دعوت بنماید، خواه ننماید.
2⃣در آن هنگام که انبیا و رسولان الهی ، به سوی مردمان گسیل شدند ، اکثریت قریب به اتفاق مردم ، کافر ، جاهل و ظالم بودند ، قتل‌ها و جنایت‌ها کرده بودند ، فتنه ها به راه انداخته بودند که در قرآن مجید فرمود «وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ – و فتنه شدیدتر (بدتر) از قتل است / البقره، ۱۹۱» و ...، اما خداوند رحمان و رحیم ، آنها را به سوی حق دعوت نمود. در جنگ‌هایی که کفار علیه پیامبر اکرم (ص) راه می انداختند ، بسیاری حین جنگ ، بیدار میشدند و با پشیمانی به اسلام گرویده و به ایشان می‌پیوستند – چنان که در کربلا نیز به غیر از حرّ و پسرانش ، برخی حتی نزدیک به ظهر عاشورا به سپاه حق پیوستند و شهید هم شدند ...؛ چرا که راه هدایت ، استغفار و توبه باز است و اگر باز نبود ، نه تنها آنان ، بلکه ما و تقریباً همگان، با اولین گناه [که گناه عین ظلم به خود و دیگران است]، دچار عقوبات هولناکی میشدیم. (فاطر، ۴۵)
3⃣فرعون :
در مورد رفتن موسی و هارون (علیهماالسلام) به سراغ فرعون ، چندین آیه وجود دارد. در چند آیه تکرار فرموده که «اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى – بر به سوی فرعون که او طغیان کرده است / طه، ۲۴» و یا «اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى – شما (دو نفر) به سوی فرعون بروید که او طغیان کرده است / طه، ۴۳».
@GhararGahShayeat
4⃣اتمام حجت :
در ادامه چند دسته از آیات وجود دارد ، یکی مربوط به خود فرعون میشود که میفرماید : با ارائه ی آیات و بینات من ، حجت را بر او تمام کنید ، حتی ابتدا با او نرم سخن گویید ، تا اگر خودش میخواهد توبه کند، بهانه ای نباشد و برگردد ؛ (النازعات، ۱۷ تا ۲۰). تا اینجا بحث از اتمام حجت با شخص است که این اتمام حجت ، در هر زمان برای همگان وجود دارد. در آیات بسیاری فرمود که خداوند متعال با کفار و منافقین نیز اتمام حجت میکند. زمین و آسمان و عقل و وحی و امام بر حق ، معلومات و شواهد عینی و اخبار گذشتگان و زمان حال و ...، همه اتمام حجت است که فقط به حال برخی مؤثر می افتد. برای طواغیت و فراعنه زمان ، تابعین و گرویدگان به آنها ، داعشی ها و هر انسان طاغی ، یاغی ، جانی و گناهکار نیز چنین میباشد. یک فایده ی این اتمام حجت ، برای شخص مخاطب است که اصلاح شود . هدف بعثت تمامی انبیاء و نیز ولایت تمامی اوصیای الهی ، همین اصلاح بندگان میباشد. اما فایده ی دیگرش نیز درس و عبرت دیگران است ، و برای آنها نیز اتمام حجت است تا اگر به طاغوت یا اهل فسق و فجور و ظلمی محبت دارند ، جنایاتش را توجیه نکنند و نگویند : «اگر به آنها نیز اتمام حجت میشد، هدایت میشدند»! همه باید ببینند که اتمام حجت شد، اما خودشان آنقدر در گمراهی فرو رفته بودند که نپذیرفتند.
🔮ادامه پاسخ در پست بعدی 👇
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه:
با توجه به آیات قرآن میبینیم که #فرعونیان مردان بنی اسرائیل را میکشتند و زنانشان را زنده نگه میداشتند ؛ اما میبینیم که خداوند حضرت موسی را به سمت #فرعون میفرستد تا او را #هدایت کند. پس این همه #جنایات که بر حق بقیه رفت چه ؟! یا اگر اکنون یک داعشی #توبه کند چه؟!
🔆پاسخ شبهه:
1⃣اگر توبه نیز نکنند ، سؤال در مورد تکلیف قربانیان به قوت خود باقیست ، پس منافاتی ندارد . و گاهی نیز از طرح این قبیل سؤال‌ها و شبهه ها ، فقط القای نوعی دشمنی با خداوند متعال است که از کفر و انکار او بدتر است ؛ میخواهند به هر شکلی که شده عدالت او را زیر سؤال ببرند و به هر بهانه ای که شده، به نوعی در کار او، عیب و نقص و تقصیر وارد کنند! اولین نکته ی حایز اهمیت و توجه این است که رحمت خداوند متعال واسعه است ، پس "باب اسغفار و توبه" ، تا انسان به حال احتضار نرسیده و مرگ را با چشم نمی‌ندیده ، باز است. بنابراین ، تمامی بندگان حق تعالی ، در هر درجه ای از کفر ، ظلم و شقاوت هم که باشند ، در هر لحظه توسط عقل و وحی به استغفار و توبه دعوت میشوند. حال خواه کسی از بیرون نیز آنها را نصیحت و دعوت بنماید، خواه ننماید.
2⃣در آن هنگام که انبیا و رسولان الهی ، به سوی مردمان گسیل شدند ، اکثریت قریب به اتفاق مردم ، کافر ، جاهل و ظالم بودند ، قتل‌ها و جنایت‌ها کرده بودند ، فتنه ها به راه انداخته بودند که در قرآن مجید فرمود «وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ – و فتنه شدیدتر (بدتر) از قتل است / البقره، ۱۹۱» و ...، اما خداوند رحمان و رحیم ، آنها را به سوی حق دعوت نمود. در جنگ‌هایی که کفار علیه پیامبر اکرم (ص) راه می انداختند ، بسیاری حین جنگ ، بیدار میشدند و با پشیمانی به اسلام گرویده و به ایشان می‌پیوستند – چنان که در کربلا نیز به غیر از حرّ و پسرانش ، برخی حتی نزدیک به ظهر عاشورا به سپاه حق پیوستند و شهید هم شدند ...؛ چرا که راه هدایت ، استغفار و توبه باز است و اگر باز نبود ، نه تنها آنان ، بلکه ما و تقریباً همگان، با اولین گناه [که گناه عین ظلم به خود و دیگران است]، دچار عقوبات هولناکی میشدیم. (فاطر، ۴۵)
3⃣فرعون :
در مورد رفتن موسی و هارون (علیهماالسلام) به سراغ فرعون ، چندین آیه وجود دارد. در چند آیه تکرار فرموده که «اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى – بر به سوی فرعون که او طغیان کرده است / طه، ۲۴» و یا «اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى – شما (دو نفر) به سوی فرعون بروید که او طغیان کرده است / طه، ۴۳».
@GhararGahShayeat
4⃣اتمام حجت :
در ادامه چند دسته از آیات وجود دارد ، یکی مربوط به خود فرعون میشود که میفرماید : با ارائه ی آیات و بینات من ، حجت را بر او تمام کنید ، حتی ابتدا با او نرم سخن گویید ، تا اگر خودش میخواهد توبه کند، بهانه ای نباشد و برگردد ؛ (النازعات، ۱۷ تا ۲۰). تا اینجا بحث از اتمام حجت با شخص است که این اتمام حجت ، در هر زمان برای همگان وجود دارد. در آیات بسیاری فرمود که خداوند متعال با کفار و منافقین نیز اتمام حجت میکند. زمین و آسمان و عقل و وحی و امام بر حق ، معلومات و شواهد عینی و اخبار گذشتگان و زمان حال و ...، همه اتمام حجت است که فقط به حال برخی مؤثر می افتد. برای طواغیت و فراعنه زمان ، تابعین و گرویدگان به آنها ، داعشی ها و هر انسان طاغی ، یاغی ، جانی و گناهکار نیز چنین میباشد. یک فایده ی این اتمام حجت ، برای شخص مخاطب است که اصلاح شود . هدف بعثت تمامی انبیاء و نیز ولایت تمامی اوصیای الهی ، همین اصلاح بندگان میباشد. اما فایده ی دیگرش نیز درس و عبرت دیگران است ، و برای آنها نیز اتمام حجت است تا اگر به طاغوت یا اهل فسق و فجور و ظلمی محبت دارند ، جنایاتش را توجیه نکنند و نگویند : «اگر به آنها نیز اتمام حجت میشد، هدایت میشدند»! همه باید ببینند که اتمام حجت شد، اما خودشان آنقدر در گمراهی فرو رفته بودند که نپذیرفتند.
🔮ادامه پاسخ در پست بعدی 👇
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
شماره شبهه:2613
🔆متن شبهه:
🔥 تناقض در قرآن 🔥
آیا کسانی که به زنان تهمت ناپاکی می زنند بخشیده می شوند؟
بله 👉 { سوره نور آیه ۵ }
خیر 👉 { سوره نور آیه ۲۳ }
https://l1l.ir/img5
🔆 پاسخ شبهه:
🔮کافران چطور حکم دو آیه ۵ و ۲۳ سوره نور را متناقض دانسته اند، در حالی که شرایط دو آیه با هم متفاوت است !
1⃣ آیه ۵ سوره نور، ناظر به موردی است که افراد تهمت زننده پشیمان شده و #توبه و جبران می کنند.
@GhararGahShayeat
اما در آیه ۲۳، اصلا بحث #توبه مطرح نشده است.! پس این آیه مربوط به کسانی است که از کار خود پشیمان نشده و توبه ننموده اند.
اگر در آیه ۲۳ نور می گفت: " توبهٔ تهمت زنندگان پذیرفته نیست" آن وقت تناقض پیش می آمد.
2⃣ سوره مبارکه نور { آیه های ۴ و ۵ و ۲۳ }
💢 آیه ۴ :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
و کسانی که زنان پاکدامن را متهم می کنند سپس چهار شاهد (برای اثبات ادعای خود) نمی آورند، آن ها را هشتاد تازیانه بزنید و شهادتشان را هرگز نپذیرید و آن ها همان فاسقانند.
💢 آیه ۵ :
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
#مگر کسانی که بعد از آن #توبه کنند و جبران نمایند { که خداوند آن ها را می بخشد} زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است.
💢 آیه ٢٣ :
إِنَّ الَّذِینَ یَرْ‌مُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَ‌ةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ ٌ
کسانی که زنان پاکدامن و بی خبر و مومن را متهم می سازند، در دنیا و آخرت از رحمت الهی به دورند و عذاب بزرگی برای آن هاست.
3⃣ متوجه فریبکاری کافر👆 شده اید!؟
کافر آیهٔ ۵ را در مقابل آیه ٢٣ قرار می دهد!! در حالی که آیه ۵ استثنای حکمِ آیه ۴ است. در حقیقت 👈🏿 آیه ۴ و ٢٣ موضوع واحدی دارند { نه آیه ۵ و ٢٣ }...
در آیه اول استثنائی بر حکم بیان شده وجود دارد (بخشش در صورت توبه)، ولی در آیه دوم این استثنا ذکر نشده است.
پس حکم آیهٔ ۵ {بخشش در صورت توبه} برای آیهٔ ٢٣ نیز می تواند باشد. و اصولاً بنا بر یک حکم کلّی هر گناهی {بدون استثناء}، با توبه و جبران بخشیده می شود. و نیازی نیست همه جا قید شود! 👇🏿
💢 سوره فرقان ـ آیه ۷۰ :
إِلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِکَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً
مگر کسانی که توبه کنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند ، که خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل می کند و خداوند همواره آمرزنده و مهربان بوده است!
@GhararGahShayeat
4⃣ حفظ حقوق و شخصیت زن از برنامه های اسلام و قران است، پس کافران بدانند با دروغ پراکنی قدرت تضییع و انکار این حقوق را نداند.
💥 امام صادق (ع) :
القاذِفُ يُجلَدُ ثَمانينَ جَلدَةً و لا تُقبَلُ لَهُ شَهادَةٌ أبَدا إلاّ بعدَ التَّوبَةِ أو يُكَذِّبَ نفسَهُ
كسى را كه تهمت ناموسى مى زند، بايد هشتاد تازيانه زد و از آن پس، هرگز شهادتى از او پذيرفته نيست. مگر بعد از آن كه توبه كند يا سخن خود را تكذيب كند
📚 تفصيل الشريعة، ج ١، ص ١٢٣
https://goo.gl/uNk97e
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه:
🔥 تناقض در قرآن 🔥
آیا کسانی که به زنان تهمت ناپاکی می زنند بخشیده می شوند؟
بله 👉 { سوره نور آیه ۵ }
خیر 👉 { سوره نور آیه ۲۳ }
https://l1l.ir/img5
🔆 پاسخ شبهه:
🔮کافران چطور حکم دو آیه ۵ و ۲۳ سوره نور را متناقض دانسته اند، در حالی که شرایط دو آیه با هم متفاوت است !
1⃣ آیه ۵ سوره نور، ناظر به موردی است که افراد تهمت زننده پشیمان شده و #توبه و جبران می کنند.
@GhararGahShayeat
اما در آیه ۲۳، اصلا بحث #توبه مطرح نشده است.! پس این آیه مربوط به کسانی است که از کار خود پشیمان نشده و توبه ننموده اند.
اگر در آیه ۲۳ نور می گفت: " توبهٔ تهمت زنندگان پذیرفته نیست" آن وقت تناقض پیش می آمد.
2⃣ سوره مبارکه نور { آیه های ۴ و ۵ و ۲۳ }
💢 آیه ۴ :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
و کسانی که زنان پاکدامن را متهم می کنند سپس چهار شاهد (برای اثبات ادعای خود) نمی آورند، آن ها را هشتاد تازیانه بزنید و شهادتشان را هرگز نپذیرید و آن ها همان فاسقانند.
💢 آیه ۵ :
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
#مگر کسانی که بعد از آن #توبه کنند و جبران نمایند { که خداوند آن ها را می بخشد} زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است.
💢 آیه ٢٣ :
إِنَّ الَّذِینَ یَرْ‌مُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَ‌ةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ ٌ
کسانی که زنان پاکدامن و بی خبر و مومن را متهم می سازند، در دنیا و آخرت از رحمت الهی به دورند و عذاب بزرگی برای آن هاست.
3⃣ متوجه فریبکاری کافر👆 شده اید!؟
کافر آیهٔ ۵ را در مقابل آیه ٢٣ قرار می دهد!! در حالی که آیه ۵ استثنای حکمِ آیه ۴ است. در حقیقت 👈🏿 آیه ۴ و ٢٣ موضوع واحدی دارند { نه آیه ۵ و ٢٣ }...
در آیه اول استثنائی بر حکم بیان شده وجود دارد (بخشش در صورت توبه)، ولی در آیه دوم این استثنا ذکر نشده است.
پس حکم آیهٔ ۵ {بخشش در صورت توبه} برای آیهٔ ٢٣ نیز می تواند باشد. و اصولاً بنا بر یک حکم کلّی هر گناهی {بدون استثناء}، با توبه و جبران بخشیده می شود. و نیازی نیست همه جا قید شود! 👇🏿
💢 سوره فرقان ـ آیه ۷۰ :
إِلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِکَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً
مگر کسانی که توبه کنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند ، که خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل می کند و خداوند همواره آمرزنده و مهربان بوده است!
@GhararGahShayeat
4⃣ حفظ حقوق و شخصیت زن از برنامه های اسلام و قران است، پس کافران بدانند با دروغ پراکنی قدرت تضییع و انکار این حقوق را نداند.
💥 امام صادق (ع) :
القاذِفُ يُجلَدُ ثَمانينَ جَلدَةً و لا تُقبَلُ لَهُ شَهادَةٌ أبَدا إلاّ بعدَ التَّوبَةِ أو يُكَذِّبَ نفسَهُ
كسى را كه تهمت ناموسى مى زند، بايد هشتاد تازيانه زد و از آن پس، هرگز شهادتى از او پذيرفته نيست. مگر بعد از آن كه توبه كند يا سخن خود را تكذيب كند
📚 تفصيل الشريعة، ج ١، ص ١٢٣
https://goo.gl/uNk97e
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram
attach 📎
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
شماره شبهه:3242
🔆متن شبهه:
سلام دعایی که منسوب به امام حسین است و در روز عرفه خوانده میشه چقدر سندیت داره در مقابل کسانی که این دعا را ساخته و پرداخته و جعلی در طول تاریخ می دانند چطور باید جواب بدیم ❓❓ @GhararGahShayeat
🔆پاسخ شبهه:
1⃣از جمله دعاهايى كه خواندنش در روز عرفه سفارش شده است دعاى معروف و مشهور سالار شهيدان امام حسين عليه السلام است كه از محتواى بسيار با ارزش و بى نظيرى برخوردار است؛ اين دعاى پرفيض، گنجينه اى از معارف اسلامى است كه راه خداشناسى و #توبه و بازگشت به او را، به هر خداجوى مسلمانى مى آموزد، و روح را به بالاترين اوج معرفت، مى رساند و مى توان گفت يك دوره عرفان اسلامى در آن درج است.
📚مفاتیح نوین ص 857
@GhararGahShayeat
2⃣بشر و بشير از فرزندان غالب اسدى که اين دو تن را از اصحاب امام حسين عليه السلام به شمار آورده اند و برخى از علماى «علم رجال» بشر بن غالب اسدى را از اصحاب اميرمؤمنان، امام حسن، امام حسين و امام سجاد عليهم السلام دانسته اند (معجم رجال الحديث، جلد 4، صفحه 227) روايت كرده اند كه #عصر روز «عرفه» در سرزمين «عرفات» خدمت امام حسين عليه السلام بوديم كه آن حضرت با گروهى از اهلبيت و شيعيان خود، در نهايت خشوع و فروتنى، از خيمه خويش بيرون آمدند و در قسمت چپ كوه جبل الرحمه ( كوه معروفى است در وسط عرفات ) رو به سوى كعبه ايستادند و همانند فقير و نيازمندى كه چيزى طلب كند، دستها را در برابر #صورت گرفتند و اين دعا را خواندند ؛
« الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى لَيْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ، وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ، وَلا كَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِعٍ، وَهُوَ الْجَوادُ الْواسِعُ، فَطَرَ اجْناسَ الْبَدائِعِ، واتْقَنَ بِحِكْمَتِهِالصَّنائِعَ ...تا آخر دعا »
@GhararGahShayeat
3⃣این دعا بدون سند و #مستند نمی باشد بلکه سيّد بن طاووس در اقبال، صفحه 339 و شيخ كفعمى در بلدالامين، صفحه 251 و علّامه مجلسى در بحارالانوار، جلد 95، صفحه 216 و زاد المعاد ص 173 آن را نقل کرده اند .
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
⚜ در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
⚜در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
⚜در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
سلام دعایی که منسوب به امام حسین است و در روز عرفه خوانده میشه چقدر سندیت داره در مقابل کسانی که این دعا را ساخته و پرداخته و جعلی در طول تاریخ می دانند چطور باید جواب بدیم ❓❓ @GhararGahShayeat
🔆پاسخ شبهه:
1⃣از جمله دعاهايى كه خواندنش در روز عرفه سفارش شده است دعاى معروف و مشهور سالار شهيدان امام حسين عليه السلام است كه از محتواى بسيار با ارزش و بى نظيرى برخوردار است؛ اين دعاى پرفيض، گنجينه اى از معارف اسلامى است كه راه خداشناسى و #توبه و بازگشت به او را، به هر خداجوى مسلمانى مى آموزد، و روح را به بالاترين اوج معرفت، مى رساند و مى توان گفت يك دوره عرفان اسلامى در آن درج است.
📚مفاتیح نوین ص 857
@GhararGahShayeat
2⃣بشر و بشير از فرزندان غالب اسدى که اين دو تن را از اصحاب امام حسين عليه السلام به شمار آورده اند و برخى از علماى «علم رجال» بشر بن غالب اسدى را از اصحاب اميرمؤمنان، امام حسن، امام حسين و امام سجاد عليهم السلام دانسته اند (معجم رجال الحديث، جلد 4، صفحه 227) روايت كرده اند كه #عصر روز «عرفه» در سرزمين «عرفات» خدمت امام حسين عليه السلام بوديم كه آن حضرت با گروهى از اهلبيت و شيعيان خود، در نهايت خشوع و فروتنى، از خيمه خويش بيرون آمدند و در قسمت چپ كوه جبل الرحمه ( كوه معروفى است در وسط عرفات ) رو به سوى كعبه ايستادند و همانند فقير و نيازمندى كه چيزى طلب كند، دستها را در برابر #صورت گرفتند و اين دعا را خواندند ؛
« الْحَمْدُ للَّهِ الَّذى لَيْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ، وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ، وَلا كَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِعٍ، وَهُوَ الْجَوادُ الْواسِعُ، فَطَرَ اجْناسَ الْبَدائِعِ، واتْقَنَ بِحِكْمَتِهِالصَّنائِعَ ...تا آخر دعا »
@GhararGahShayeat
3⃣این دعا بدون سند و #مستند نمی باشد بلکه سيّد بن طاووس در اقبال، صفحه 339 و شيخ كفعمى در بلدالامين، صفحه 251 و علّامه مجلسى در بحارالانوار، جلد 95، صفحه 216 و زاد المعاد ص 173 آن را نقل کرده اند .
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
⚜ در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
⚜در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
⚜در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
#فهمیدن_محرم
💢اگر پیرو حسین(ع) هستی، ببخش!
#اخلاق_حسینی
حرّ بن یزید ریاحى با هزار سوار بر سر راه کاروان امام(ع)، ظاهر شدند.
حضرتش به حرّ فرمود: «أ لنا ام علینا»؟؛ به سود ما آمده‌اید یا به زیان ما؟
حرّ گفت: بلکه بر زیان تو اى ابا عبد اللّه (لهوف صفحه77)
حر کسی بود که مانع حرکت #کاروان امام شد.
اما در روز عاشورا، وقتی #توبه کرد.
امام او را پذیرفت
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
💢اگر پیرو حسین(ع) هستی، ببخش!
#اخلاق_حسینی
حرّ بن یزید ریاحى با هزار سوار بر سر راه کاروان امام(ع)، ظاهر شدند.
حضرتش به حرّ فرمود: «أ لنا ام علینا»؟؛ به سود ما آمده‌اید یا به زیان ما؟
حرّ گفت: بلکه بر زیان تو اى ابا عبد اللّه (لهوف صفحه77)
حر کسی بود که مانع حرکت #کاروان امام شد.
اما در روز عاشورا، وقتی #توبه کرد.
امام او را پذیرفت
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
◼️ بسم الله الرحمن الرحیم 🖋 #قسمت_سیزدهم #آسیب_شناسی_هیئات ✍ یکی دیگر از مادحین که اشعار سبک صوفیه را میخواند و در آن عنوان خزعبلات صوفیه و غلات را میگوید : نغمه یاهوست به هر موی من پر شده عالم ز هو و من هوی من بانگ هو الحی و هو الهو زنم کیست علی آنکه…
◼️ بسم الله الرحمن الرحیم
🖋 #قسمت_چهاردهم
#آسیب_شناسی_هیئات
⚠️ توهین حمید علیمی
به اهل بیت علیهم السلام!!
✍ ایشان در جمع یک هیات معلوم الحال میگوید:
رفتن پیش مرحوم ارباب گفتند که صغیر اصفهانی کافر شده و میگوید:
👈 «در مذهب عارفان آگاه، الله علی، علیست الله» ایشان عالم بود و گفت درست گفته، گفته در مذهب «عارفان آگاه»، نگفته در «مذهب جاهلان گمراه » مستمعین هم هو میکشند و حال میکنند! سپس اشعاری صوفیانه میخواند، بت و بتخانه و.. !! 😱😮👉
🍃 😡اولا؛ شاعر این شعر قطعا کافر است!
🍃☹️ ثانیا؛ تفسیر آقای علیمی به درد خودش فقط میخورد!
😳ثالثا؛ این نقل ایشان از شخصی که نامبرد کجا آمده است را هم ایشان باید پاسخگو باشد!
👈 اما یک سوال از مستمعین ایشان و خود جناب #علامه علیمی، امام صادق علیه السلام و خود امیرالمومنین علیه السلام جزء دسته عارفان آگاه هستند یا العیاذ بالله جاهلان گمراه؟ 😏😐😶
روایت ما این بیت شعر را تایید میکند یا تکذیب؟ توهین شما به اهل بیت علیهم السلام را چگونه توجیه میکنید؟ 👉
اینکه ما اوایل نقد گفتیم
آقایان مادحین فضولی ممنوع،😡😠
شما کارت روضه خوانی است نه منبر رفتند و سخنرانی کردند برای همین بود. شما با کدام مدرک و میزان سواد عقاید #غلات را در ذهن مستمعین میکنید؟😏😏😏😏😏😏
شما با چه مجوزی به خود اجازه میدهید اصلا در باب عقاید نطق کنی؟ چه کسی گفته شما نقش منبری را بازی کنید؟
دین چقدر بی یاور شده که امثال شما بیایند و برای مردم خطابه بخوانند؟
آقای علیمی طبق روایات و آیات شما مومن هستید یا.....؟
شما چندین گناه را مرتکب شدید! یک، بدون علم فتوا دادید!
دو، نقل قولی کردید بدون سند!
سه، ترویج عقاید غلات کردید!
چهار، توهین به معصومین سلام الله علیهم کردید!
باید بصورت رسمی #توبه خود را منتشر کنید و گرنه طبق روایات و ایات قطعا #کافر هستید!
#اقای_مداح_فضولی_ممنوع
✍ فــرهنگ داورپــنـــاه
" والله العالم "
🌹▪️مجله مجازی عقیق▪️🌹
https://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93
🖋 #قسمت_چهاردهم
#آسیب_شناسی_هیئات
⚠️ توهین حمید علیمی
به اهل بیت علیهم السلام!!
✍ ایشان در جمع یک هیات معلوم الحال میگوید:
رفتن پیش مرحوم ارباب گفتند که صغیر اصفهانی کافر شده و میگوید:
👈 «در مذهب عارفان آگاه، الله علی، علیست الله» ایشان عالم بود و گفت درست گفته، گفته در مذهب «عارفان آگاه»، نگفته در «مذهب جاهلان گمراه » مستمعین هم هو میکشند و حال میکنند! سپس اشعاری صوفیانه میخواند، بت و بتخانه و.. !! 😱😮👉
🍃 😡اولا؛ شاعر این شعر قطعا کافر است!
🍃☹️ ثانیا؛ تفسیر آقای علیمی به درد خودش فقط میخورد!
😳ثالثا؛ این نقل ایشان از شخصی که نامبرد کجا آمده است را هم ایشان باید پاسخگو باشد!
👈 اما یک سوال از مستمعین ایشان و خود جناب #علامه علیمی، امام صادق علیه السلام و خود امیرالمومنین علیه السلام جزء دسته عارفان آگاه هستند یا العیاذ بالله جاهلان گمراه؟ 😏😐😶
روایت ما این بیت شعر را تایید میکند یا تکذیب؟ توهین شما به اهل بیت علیهم السلام را چگونه توجیه میکنید؟ 👉
اینکه ما اوایل نقد گفتیم
آقایان مادحین فضولی ممنوع،😡😠
شما کارت روضه خوانی است نه منبر رفتند و سخنرانی کردند برای همین بود. شما با کدام مدرک و میزان سواد عقاید #غلات را در ذهن مستمعین میکنید؟😏😏😏😏😏😏
شما با چه مجوزی به خود اجازه میدهید اصلا در باب عقاید نطق کنی؟ چه کسی گفته شما نقش منبری را بازی کنید؟
دین چقدر بی یاور شده که امثال شما بیایند و برای مردم خطابه بخوانند؟
آقای علیمی طبق روایات و آیات شما مومن هستید یا.....؟
شما چندین گناه را مرتکب شدید! یک، بدون علم فتوا دادید!
دو، نقل قولی کردید بدون سند!
سه، ترویج عقاید غلات کردید!
چهار، توهین به معصومین سلام الله علیهم کردید!
باید بصورت رسمی #توبه خود را منتشر کنید و گرنه طبق روایات و ایات قطعا #کافر هستید!
#اقای_مداح_فضولی_ممنوع
✍ فــرهنگ داورپــنـــاه
" والله العالم "
🌹▪️مجله مجازی عقیق▪️🌹
https://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93
Forwarded from قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
💢اگر با دشمنشان اینگونه اند
با دوستشان چگونه اند
✅«ولید بن عقبه» ، کینه و دشمنی سختی با امام علی(ع) داشت. او در #جنگ جمل و صفین، با امیرالمومنین جنگیده بود.
امام حسن مجتبی(ع) یک روز متوجه شدند که ولید بیمار است و به #عیادت ولید رفتند.
ولید در پاسخ به بزرگواری امام حسن(ع) گفت:
«از همه کارهای خود #توبه می‌کنم ولی از آنچه که میان من و پدرت بود، توبه نخواهم کرد»
امام حسن(ع)، نه تنها #سکوت کردند و پاسخی به گستاخی ولید ندادند، بلکه #هدایایی را هم برای ولیدبن‌عقبه فرستادند!
📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۱، ص ۳۶۴
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
با دوستشان چگونه اند
✅«ولید بن عقبه» ، کینه و دشمنی سختی با امام علی(ع) داشت. او در #جنگ جمل و صفین، با امیرالمومنین جنگیده بود.
امام حسن مجتبی(ع) یک روز متوجه شدند که ولید بیمار است و به #عیادت ولید رفتند.
ولید در پاسخ به بزرگواری امام حسن(ع) گفت:
«از همه کارهای خود #توبه می‌کنم ولی از آنچه که میان من و پدرت بود، توبه نخواهم کرد»
امام حسن(ع)، نه تنها #سکوت کردند و پاسخی به گستاخی ولید ندادند، بلکه #هدایایی را هم برای ولیدبن‌عقبه فرستادند!
📚شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۱، ص ۳۶۴
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔮 نشر مجدد
🔆متن شبهه:
🔥 تناقض در قرآن 🔥
آیا کسانی که به زنان تهمت ناپاکی می زنند بخشیده می شوند؟
بله 👉 { سوره نور آیه ۵ }
خیر 👉 { سوره نور آیه ۲۳ }
https://l1l.ir/img5
🔆 پاسخ شبهه:
🔮کافران چطور حکم دو آیه ۵ و ۲۳ سوره نور را متناقض دانسته اند، در حالی که شرایط دو آیه با هم متفاوت است !
1⃣ آیه ۵ سوره نور، ناظر به موردی است که افراد تهمت زننده پشیمان شده و #توبه و جبران می کنند.
@GhararGahShayeat
اما در آیه ۲۳، اصلا بحث #توبه مطرح نشده است.! پس این آیه مربوط به کسانی است که از کار خود پشیمان نشده و توبه ننموده اند.
اگر در آیه ۲۳ نور می گفت: " توبهٔ تهمت زنندگان پذیرفته نیست" آن وقت تناقض پیش می آمد.
2⃣ سوره مبارکه نور { آیه های ۴ و ۵ و ۲۳ }
💢 آیه ۴ :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
و کسانی که زنان پاکدامن را متهم می کنند سپس چهار شاهد (برای اثبات ادعای خود) نمی آورند، آن ها را هشتاد تازیانه بزنید و شهادتشان را هرگز نپذیرید و آن ها همان فاسقانند.
💢 آیه ۵ :
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
#مگر کسانی که بعد از آن #توبه کنند و جبران نمایند { که خداوند آن ها را می بخشد} زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است.
💢 آیه ٢٣ :
إِنَّ الَّذِینَ یَرْ‌مُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَ‌ةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ ٌ
کسانی که زنان پاکدامن و بی خبر و مومن را متهم می سازند، در دنیا و آخرت از رحمت الهی به دورند و عذاب بزرگی برای آن هاست.
3⃣ متوجه فریبکاری کافر👆 شده اید!؟
کافر آیهٔ ۵ را در مقابل آیه ٢٣ قرار می دهد!! در حالی که آیه ۵ استثنای حکمِ آیه ۴ است. در حقیقت 👈 آیه ۴ و ٢٣ موضوع واحدی دارند { نه آیه ۵ و ٢٣ }...
در آیه اول استثنائی بر حکم بیان شده وجود دارد (بخشش در صورت توبه)، ولی در آیه دوم این استثنا ذکر نشده است.
پس حکم آیهٔ ۵ {بخشش در صورت توبه} برای آیهٔ ٢٣ نیز می تواند باشد. و اصولاً بنا بر یک حکم کلّی هر گناهی {بدون استثناء}، با توبه و جبران بخشیده می شود. و نیازی نیست همه جا قید شود! 👇
💢 سوره فرقان ـ آیه ۷۰ :
إِلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِکَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً
مگر کسانی که توبه کنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند ، که خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل می کند و خداوند همواره آمرزنده و مهربان بوده است!
@GhararGahShayeat
4⃣ حفظ حقوق و شخصیت زن از برنامه های اسلام و قران است، پس کافران بدانند با دروغ پراکنی قدرت تضییع و انکار این حقوق را نداند.
💥 امام صادق (ع) :
القاذِفُ يُجلَدُ ثَمانينَ جَلدَةً و لا تُقبَلُ لَهُ شَهادَةٌ أبَدا إلاّ بعدَ التَّوبَةِ أو يُكَذِّبَ نفسَهُ
كسى را كه تهمت ناموسى مى زند، بايد هشتاد تازيانه زد و از آن پس، هرگز شهادتى از او پذيرفته نيست. مگر بعد از آن كه توبه كند يا سخن خود را تكذيب كند
📚 تفصيل الشريعة، ج ١، ص ١٢٣
https://goo.gl/uNk97e
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
🔥 تناقض در قرآن 🔥
آیا کسانی که به زنان تهمت ناپاکی می زنند بخشیده می شوند؟
بله 👉 { سوره نور آیه ۵ }
خیر 👉 { سوره نور آیه ۲۳ }
https://l1l.ir/img5
🔆 پاسخ شبهه:
🔮کافران چطور حکم دو آیه ۵ و ۲۳ سوره نور را متناقض دانسته اند، در حالی که شرایط دو آیه با هم متفاوت است !
1⃣ آیه ۵ سوره نور، ناظر به موردی است که افراد تهمت زننده پشیمان شده و #توبه و جبران می کنند.
@GhararGahShayeat
اما در آیه ۲۳، اصلا بحث #توبه مطرح نشده است.! پس این آیه مربوط به کسانی است که از کار خود پشیمان نشده و توبه ننموده اند.
اگر در آیه ۲۳ نور می گفت: " توبهٔ تهمت زنندگان پذیرفته نیست" آن وقت تناقض پیش می آمد.
2⃣ سوره مبارکه نور { آیه های ۴ و ۵ و ۲۳ }
💢 آیه ۴ :
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
و کسانی که زنان پاکدامن را متهم می کنند سپس چهار شاهد (برای اثبات ادعای خود) نمی آورند، آن ها را هشتاد تازیانه بزنید و شهادتشان را هرگز نپذیرید و آن ها همان فاسقانند.
💢 آیه ۵ :
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
#مگر کسانی که بعد از آن #توبه کنند و جبران نمایند { که خداوند آن ها را می بخشد} زیرا خداوند آمرزنده و مهربان است.
💢 آیه ٢٣ :
إِنَّ الَّذِینَ یَرْ‌مُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَ‌ةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ ٌ
کسانی که زنان پاکدامن و بی خبر و مومن را متهم می سازند، در دنیا و آخرت از رحمت الهی به دورند و عذاب بزرگی برای آن هاست.
3⃣ متوجه فریبکاری کافر👆 شده اید!؟
کافر آیهٔ ۵ را در مقابل آیه ٢٣ قرار می دهد!! در حالی که آیه ۵ استثنای حکمِ آیه ۴ است. در حقیقت 👈 آیه ۴ و ٢٣ موضوع واحدی دارند { نه آیه ۵ و ٢٣ }...
در آیه اول استثنائی بر حکم بیان شده وجود دارد (بخشش در صورت توبه)، ولی در آیه دوم این استثنا ذکر نشده است.
پس حکم آیهٔ ۵ {بخشش در صورت توبه} برای آیهٔ ٢٣ نیز می تواند باشد. و اصولاً بنا بر یک حکم کلّی هر گناهی {بدون استثناء}، با توبه و جبران بخشیده می شود. و نیازی نیست همه جا قید شود! 👇
💢 سوره فرقان ـ آیه ۷۰ :
إِلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِکَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً
مگر کسانی که توبه کنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند ، که خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل می کند و خداوند همواره آمرزنده و مهربان بوده است!
@GhararGahShayeat
4⃣ حفظ حقوق و شخصیت زن از برنامه های اسلام و قران است، پس کافران بدانند با دروغ پراکنی قدرت تضییع و انکار این حقوق را نداند.
💥 امام صادق (ع) :
القاذِفُ يُجلَدُ ثَمانينَ جَلدَةً و لا تُقبَلُ لَهُ شَهادَةٌ أبَدا إلاّ بعدَ التَّوبَةِ أو يُكَذِّبَ نفسَهُ
كسى را كه تهمت ناموسى مى زند، بايد هشتاد تازيانه زد و از آن پس، هرگز شهادتى از او پذيرفته نيست. مگر بعد از آن كه توبه كند يا سخن خود را تكذيب كند
📚 تفصيل الشريعة، ج ١، ص ١٢٣
https://goo.gl/uNk97e
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔥☄🔥
☄🔥
🔥
🌷❓ #حکم_شرعی_بیرون_بودن_چند_تار_مو 🌷
🌺 پاسخ: 👇
🌺👈 بیرون گذاشتن موی سر (حتی به مقدار چند تار مو) از چادر یا روسری در انظار عمومی و دید نامحرم، حرام است.
✍در حرمت نگاه به موی زن فرقی بین تمام یا قسمتی از آن وجود ندارد و بر زنان مسلمان واجب است تمام موهای سر را از نامحرم بپوشانند و مواظب باشند از زنان غیر مسلمان و بی بند و بار پیروی نکنند.
👈 #اصرار_بر_گناه_صغیره
💢اگر کسی از #گناه صغیره مانند بدحجابی و رعایت نکردن #پوشش_شرعی، #توبه نکند و تصمیم داشته باشد دوباره آن را #تکرار کند، مرتکب گناه #کبیره شده است؛ از این رو نباید تصور شود که بیرون گذاشتن چند تار مو یا آرایش و زینت در مقایل نامحرم گناهی است که خدای متعال آن را نادیده خواهد گرفت.
🔴 بدحجابی و هر گناهی که کوچک شمرده شود با ایمان و عمل صالح سازگار نیست و مداومت بر آن بدترین گناهان است، چنانچه حضرت امیرمؤمنان علی علیه اسلام فرمود:
"بدترین گناهان آن است که صاحبش آن را کوچک شمارد."
و نیز فرمود:
"از اصرار بر گناه بپرهیز که بزرگترین جرم هااست."
...................................
✅ منبع: 👇
بحار الانوار، ج 70، ص 364 – مستدرک الوسائل، ج 11، ص 368
برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 52.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋
🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
☄🔥
🔥
🌷❓ #حکم_شرعی_بیرون_بودن_چند_تار_مو 🌷
🌺 پاسخ: 👇
🌺👈 بیرون گذاشتن موی سر (حتی به مقدار چند تار مو) از چادر یا روسری در انظار عمومی و دید نامحرم، حرام است.
✍در حرمت نگاه به موی زن فرقی بین تمام یا قسمتی از آن وجود ندارد و بر زنان مسلمان واجب است تمام موهای سر را از نامحرم بپوشانند و مواظب باشند از زنان غیر مسلمان و بی بند و بار پیروی نکنند.
👈 #اصرار_بر_گناه_صغیره
💢اگر کسی از #گناه صغیره مانند بدحجابی و رعایت نکردن #پوشش_شرعی، #توبه نکند و تصمیم داشته باشد دوباره آن را #تکرار کند، مرتکب گناه #کبیره شده است؛ از این رو نباید تصور شود که بیرون گذاشتن چند تار مو یا آرایش و زینت در مقایل نامحرم گناهی است که خدای متعال آن را نادیده خواهد گرفت.
🔴 بدحجابی و هر گناهی که کوچک شمرده شود با ایمان و عمل صالح سازگار نیست و مداومت بر آن بدترین گناهان است، چنانچه حضرت امیرمؤمنان علی علیه اسلام فرمود:
"بدترین گناهان آن است که صاحبش آن را کوچک شمارد."
و نیز فرمود:
"از اصرار بر گناه بپرهیز که بزرگترین جرم هااست."
...................................
✅ منبع: 👇
بحار الانوار، ج 70، ص 364 – مستدرک الوسائل، ج 11، ص 368
برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 52.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋
🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat