⭕ #انقلاب_اسلام در احیای #حقوق_زنان
🔰 اسلام ناب حضرت محمدمصطفی(ص):
● دخترکشی را حرام کرد
● خلقت زن و مرد را #برابر دانست
● شخصیت کامل زن را به رسمیّت شناخت
● وضعیت زنان را نسبت به #فرهنگهای قبل از عرب بهبود بخشید
● #ارث زنان، #مالکیت و مدیریت اموال را به زنان عطا کرد
● تاکید کرد که جهیزیه به #خود_زن [نه به هیچکس دیگر] پرداخت شود
● در زندگي زناشویی مرد را موظف #حمایت_مالی از زن قرار داد
● حمایت مالی را حتی در دوارن #عده فوت ِهمسر و عده طلاق نیز قرار داد
● و #پیامبر گرامی اسلام با زنان مشورت و نظرات آنها را جدی تلقی میکرد.
🌐 www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e2510،
#به_حول_قوه_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔰 اسلام ناب حضرت محمدمصطفی(ص):
● دخترکشی را حرام کرد
● خلقت زن و مرد را #برابر دانست
● شخصیت کامل زن را به رسمیّت شناخت
● وضعیت زنان را نسبت به #فرهنگهای قبل از عرب بهبود بخشید
● #ارث زنان، #مالکیت و مدیریت اموال را به زنان عطا کرد
● تاکید کرد که جهیزیه به #خود_زن [نه به هیچکس دیگر] پرداخت شود
● در زندگي زناشویی مرد را موظف #حمایت_مالی از زن قرار داد
● حمایت مالی را حتی در دوارن #عده فوت ِهمسر و عده طلاق نیز قرار داد
● و #پیامبر گرامی اسلام با زنان مشورت و نظرات آنها را جدی تلقی میکرد.
🌐 www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e2510،
#به_حول_قوه_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
📚 ازدواج در عده
💠 سؤال: خانمی پس از #ازدواج به دلیل اختلاف با همسر خود، بیش از یک سال است که دور از وی زندگی می‌کند و به زودی از همسر خود #طلاق می گیرد، آیا در شرایط فعلی یا بلافاصله بعد از طلاق، می تواند با مرد دیگری #عقد_موقت یا دائم بخواند؟
✅ جواب: تا زمانی که #صیغه_طلاق با رعایت شرایط آن خوانده نشده و خانم، #عدّه_طلاق را سپری نکرده است، #عقد_ازدواج با شخص دیگر باطل است و زمان عدّه از وقتی محاسبه می شود که صیغه طلاق جاری شود، هرچند زن و مرد یک سال از هم دور باشند.
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
✔️ منبع؛
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
💠 سؤال: خانمی پس از #ازدواج به دلیل اختلاف با همسر خود، بیش از یک سال است که دور از وی زندگی می‌کند و به زودی از همسر خود #طلاق می گیرد، آیا در شرایط فعلی یا بلافاصله بعد از طلاق، می تواند با مرد دیگری #عقد_موقت یا دائم بخواند؟
✅ جواب: تا زمانی که #صیغه_طلاق با رعایت شرایط آن خوانده نشده و خانم، #عدّه_طلاق را سپری نکرده است، #عقد_ازدواج با شخص دیگر باطل است و زمان عدّه از وقتی محاسبه می شود که صیغه طلاق جاری شود، هرچند زن و مرد یک سال از هم دور باشند.
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
✔️ منبع؛
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
⁉️عده #طلاق⁉️
1⃣ اگر در عده طلاق به خاطر جهل مسئله با کسی عقد بخونه و نزدیکی هم داشتن الان تکلیف زن برای ازدواج با فرد سومی چیست ایا باید عده وطی شبهه نگهدارد ؟ یا با سپری شدن عده طلاق می تواند ازدواج کند؟
2⃣عده وطی شبهه از زمان اخرین وطی است یا از زمانی که به حکم مسئله آگاه شده ؟
✅پاســــــــــــخ:
✍آیت الله خامنه ای:
۱_باید بعد از اتمام عده طلاق، عده وطی به شبهه نیز نگه دارد.
۲_ مبدأ عده وطی به شبهه بعد از آخرين وطی است و احتیاط از وقت رفع شبهه مى باشد.
✍آیت الله مکارم شیرازی:
اولا: هرگاه زني را که در عده ديگري است براي خود عقد کند: 1- اگر يکي از مرد يا زن، بداند زن در عده است و بداند عقد کردن زن در عده حرام است آن زن بر او حرام ابدي مي شود، خواه نزديکي کرده باشد يا نه. 2- اگر هيچ کدام در عده بودن زن يا حرمت عقد در عده را نمي دانسته اند چنانچه نزديکي کرده اند زن بر او حرام مي شود و اگر نکرده اند حرام نمي شود. اگر عقد را فردي به وکالت از آن ها خوانده باشد نه خودشان، در هيچ يک از دو صورت، حرام ابدي حاصل نمي شود و پس از عده مي توانند ازدواج کنند.
ثانیا: در صورت دخول باید عده وطی به شبهه نگه دارد و عده وطی به شبهه همان عده طلاق می باشد البته مبدأ عدّه وطى به شبهه از زمان آخرین نزدیکی است.
✍آیت الله سیستانی:
١_بايد عده وطى شبهه پس از انتهاى عده طلاق بگذرد.
٢_به احتياط واجب از وقت علم به مساله شروع مى شود.
✍آیت الله شبیری زنجانی:
1_در فرض سوال، پس از سپری شدن عده طلاق، باید عده وطی به شبهه هم نگهدارد و پس از پایان هردو، می تواند با دیگری ازدواج کند.
2_از زمان آخرین نزدیکی.
✍آیت الله فاضل لنکرانی:
۱_اگر زن در عده طلاق با مرد دیگری عقد بخواند و بعد از عقد نزدیکی کند و دخول صورت بگیرد، عقد شان باطل است و بامردی که در عده عقد خوانده برای همیشه حرام می شود و چون مسئله را نمی دانسته، نزدیکی کردن آن ها وطی به شبهه حساب می شود و اگر زن بخواهد بامرد سومی ازدواج کند باید بعد از آگاه شدن از مسئله باید عده وطی به شبهه که همان عده طلاق است نگهدارد یعنی سه حیض باید صبر کند و بعد از دیدن حیض سوم عده اش تمام می شود، بعد از آن می‌تواند با مرد سوم ازدواج کند.
2_به نظر حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی(ره) ابتدای عده ی وطی به شبهه از زمانی است که به حکم مسئله آگاه شده است. (تفصیل الشریعه، کتاب الطلاق و المواریث، ص 189 و 190)
#احکام_طلاق
#نگهداشتن_عده
#عده
➖➖➖➖➖
📚استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات اداره تبلیغ اینترنتی حوزه های علمیه
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
1⃣ اگر در عده طلاق به خاطر جهل مسئله با کسی عقد بخونه و نزدیکی هم داشتن الان تکلیف زن برای ازدواج با فرد سومی چیست ایا باید عده وطی شبهه نگهدارد ؟ یا با سپری شدن عده طلاق می تواند ازدواج کند؟
2⃣عده وطی شبهه از زمان اخرین وطی است یا از زمانی که به حکم مسئله آگاه شده ؟
✅پاســــــــــــخ:
✍آیت الله خامنه ای:
۱_باید بعد از اتمام عده طلاق، عده وطی به شبهه نیز نگه دارد.
۲_ مبدأ عده وطی به شبهه بعد از آخرين وطی است و احتیاط از وقت رفع شبهه مى باشد.
✍آیت الله مکارم شیرازی:
اولا: هرگاه زني را که در عده ديگري است براي خود عقد کند: 1- اگر يکي از مرد يا زن، بداند زن در عده است و بداند عقد کردن زن در عده حرام است آن زن بر او حرام ابدي مي شود، خواه نزديکي کرده باشد يا نه. 2- اگر هيچ کدام در عده بودن زن يا حرمت عقد در عده را نمي دانسته اند چنانچه نزديکي کرده اند زن بر او حرام مي شود و اگر نکرده اند حرام نمي شود. اگر عقد را فردي به وکالت از آن ها خوانده باشد نه خودشان، در هيچ يک از دو صورت، حرام ابدي حاصل نمي شود و پس از عده مي توانند ازدواج کنند.
ثانیا: در صورت دخول باید عده وطی به شبهه نگه دارد و عده وطی به شبهه همان عده طلاق می باشد البته مبدأ عدّه وطى به شبهه از زمان آخرین نزدیکی است.
✍آیت الله سیستانی:
١_بايد عده وطى شبهه پس از انتهاى عده طلاق بگذرد.
٢_به احتياط واجب از وقت علم به مساله شروع مى شود.
✍آیت الله شبیری زنجانی:
1_در فرض سوال، پس از سپری شدن عده طلاق، باید عده وطی به شبهه هم نگهدارد و پس از پایان هردو، می تواند با دیگری ازدواج کند.
2_از زمان آخرین نزدیکی.
✍آیت الله فاضل لنکرانی:
۱_اگر زن در عده طلاق با مرد دیگری عقد بخواند و بعد از عقد نزدیکی کند و دخول صورت بگیرد، عقد شان باطل است و بامردی که در عده عقد خوانده برای همیشه حرام می شود و چون مسئله را نمی دانسته، نزدیکی کردن آن ها وطی به شبهه حساب می شود و اگر زن بخواهد بامرد سومی ازدواج کند باید بعد از آگاه شدن از مسئله باید عده وطی به شبهه که همان عده طلاق است نگهدارد یعنی سه حیض باید صبر کند و بعد از دیدن حیض سوم عده اش تمام می شود، بعد از آن می‌تواند با مرد سوم ازدواج کند.
2_به نظر حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی(ره) ابتدای عده ی وطی به شبهه از زمانی است که به حکم مسئله آگاه شده است. (تفصیل الشریعه، کتاب الطلاق و المواریث، ص 189 و 190)
#احکام_طلاق
#نگهداشتن_عده
#عده
➖➖➖➖➖
📚استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات اداره تبلیغ اینترنتی حوزه های علمیه
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634