شماره شبهه: 2381
🔆متن شبهه:
در #آیه_ولایت لفظ إنما است و دلالت بر حصر دارد پس اگر این طور باشد #ولایت و #امامت بر امام علی علیه السلام حصر شده و بقیه ائمه حق ولایت و امامت ندارند
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣ این مطلب نزد شیعه ثابت است که بقیه ائمه هم در رکوع زکات داده اند
برای این که یقین کنید می توانید این روایت را بخوانید
الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محمد الهاشمي ، عن أبيه ، عن أحمد بن عيسى ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قول الله عز وجل : « إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا » قال إنما يعني أولى بكم أي أحق بكم وبأموركم وأنفسكم وأموالكمالله ورسوله والذين آمنوا يعني عليا وأولاده الأئمة عليهم‌السلام إلى يوم القيامة ثم وصفهم الله عز وجل فقال « الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ » وكان أمير المؤمنين عليه‌السلام في صلاة الظهر وقد صلى ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها ألف دينار وكان النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله كساه إياها وكان النجاشي أهداها له فجاء سائل فقال السلام عليك يا ولي الله و « أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ » تصدق على مسكين فطرح الحلة إليه وأومأ بيده إليه أن احملها فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية وصير نعمة أولاده بنعمته فكل من بلغ من أولاده مبلغ الإمامة يكون بهذه الصفة مثله فيتصدقون « وَهُمْ راكِعُونَ » والسائل الذي سأل أمير المؤمنين عليه‌السلام من الملائكة والذين يسألون الأئمة من أولاده يكونون من الملائكة.
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 288 و 289
↪️ https://lib.eshia.ir/11005/1/288
↪️ https://lib.eshia.ir/11005/1/289
2⃣جالب است که بدانید مخالفین برای این روایت شبهه وارد کرده اند و گفته اند علامه مجلسی آن را تضعیف کرده
الحديث الثالث : ضعيف على المشهور.
نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 3 صفحه : 249
↪️ https://lib.eshia.ir/71429/3/249
3⃣اما پاسخ : ای کاش مطرح کننده این شبهه کمی فکر می کرد
شيعه در بحث رجال قاعده اي دارد به نام تسامح ادله سنن علي المبنا
اين قاعده مربوط به غير احكام و عقيده مي شود كه هر جا سخن از فضائل و مستحبات شد در ان تسامح خرج مي شود
پس برای این روایت هم تسامح خرج میشود
ولا يخفى أن قاعدة التسامح مشهورة بين الفقهاء
نام کتاب : مائة قاعدة فقهية نویسنده : السيد محمد كاظم المصطفوي جلد : 1 صفحه : 95
@GhararGahShayeat
↪️ https://lib.eshia.ir/15234/1/95
4⃣اما فقط این روایت که نیست روایت دیگری نیز در این باره هست که ثابت می کند 12 امام مصداق آیه ولایت هستند
أحْمَدُ بْنُ مُحَمّدٍ عَنْ عَلِيّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ ذَكَرْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ ع قَوْلَنَا فِي الْأَوْصِيَاءِ إِنّ طَاعَتَهُمْ مُفْتَرَضَةٌ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ هُمُ الّذِينَ قَالَ اللّهُ تَعَالَى أَطِيعُوا اللّهَ وَ أَطِيعُوا الرّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ وَ هُمُ الّذِينَ قَالَ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ إِنّما وَلِيّكُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الّذِينَ آمَنُوا
@GhararGahShayeat
5⃣ حسين بن ابى العلاء گويد: گفتار خود را درباره اوصياء كه اطاعتشان واجبست بامام صادق عليه السلام عرض كردم فرمود: آرى ايشانند همان كسان كه خداى تعالى فرمايد (59 سوره 4) (((اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد پيغمبر و واليان امراز خودتان را))) (يعنى مقصود از واليان امر، اوصياء باشند) و ايشانند همان كسان كه خداى عزوجل فرموده است (61 سوره 5) (((ولى شما فقط خداست و رسولش و كسانيكه ايمان آوردهاند))).
📚 نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 187
↪️ https://lib.eshia.ir/11005/1/187
6⃣ تصحیح علامه مجلسی بر سند روایت :
الحديث السابع : حسن كالصحيح.
📚 نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 2 صفحه : 326
تصحیح شیخ هادی نجفی بر سند روایت :
الرواية صحيحة الإسناد .
موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) - الشيخ هادي النجفي - ج 6 ص 266 ط دار إحياء التراث العربي للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان
پس در نتیجه این آیه 12 امام رو شامل میشه
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه:
در #آیه_ولایت لفظ إنما است و دلالت بر حصر دارد پس اگر این طور باشد #ولایت و #امامت بر امام علی علیه السلام حصر شده و بقیه ائمه حق ولایت و امامت ندارند
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣ این مطلب نزد شیعه ثابت است که بقیه ائمه هم در رکوع زکات داده اند
برای این که یقین کنید می توانید این روایت را بخوانید
الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محمد الهاشمي ، عن أبيه ، عن أحمد بن عيسى ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قول الله عز وجل : « إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا » قال إنما يعني أولى بكم أي أحق بكم وبأموركم وأنفسكم وأموالكمالله ورسوله والذين آمنوا يعني عليا وأولاده الأئمة عليهم‌السلام إلى يوم القيامة ثم وصفهم الله عز وجل فقال « الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ » وكان أمير المؤمنين عليه‌السلام في صلاة الظهر وقد صلى ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها ألف دينار وكان النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله كساه إياها وكان النجاشي أهداها له فجاء سائل فقال السلام عليك يا ولي الله و « أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ » تصدق على مسكين فطرح الحلة إليه وأومأ بيده إليه أن احملها فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية وصير نعمة أولاده بنعمته فكل من بلغ من أولاده مبلغ الإمامة يكون بهذه الصفة مثله فيتصدقون « وَهُمْ راكِعُونَ » والسائل الذي سأل أمير المؤمنين عليه‌السلام من الملائكة والذين يسألون الأئمة من أولاده يكونون من الملائكة.
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 288 و 289
↪️ https://lib.eshia.ir/11005/1/288
↪️ https://lib.eshia.ir/11005/1/289
2⃣جالب است که بدانید مخالفین برای این روایت شبهه وارد کرده اند و گفته اند علامه مجلسی آن را تضعیف کرده
الحديث الثالث : ضعيف على المشهور.
نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 3 صفحه : 249
↪️ https://lib.eshia.ir/71429/3/249
3⃣اما پاسخ : ای کاش مطرح کننده این شبهه کمی فکر می کرد
شيعه در بحث رجال قاعده اي دارد به نام تسامح ادله سنن علي المبنا
اين قاعده مربوط به غير احكام و عقيده مي شود كه هر جا سخن از فضائل و مستحبات شد در ان تسامح خرج مي شود
پس برای این روایت هم تسامح خرج میشود
ولا يخفى أن قاعدة التسامح مشهورة بين الفقهاء
نام کتاب : مائة قاعدة فقهية نویسنده : السيد محمد كاظم المصطفوي جلد : 1 صفحه : 95
@GhararGahShayeat
↪️ https://lib.eshia.ir/15234/1/95
4⃣اما فقط این روایت که نیست روایت دیگری نیز در این باره هست که ثابت می کند 12 امام مصداق آیه ولایت هستند
أحْمَدُ بْنُ مُحَمّدٍ عَنْ عَلِيّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ ذَكَرْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ ع قَوْلَنَا فِي الْأَوْصِيَاءِ إِنّ طَاعَتَهُمْ مُفْتَرَضَةٌ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ هُمُ الّذِينَ قَالَ اللّهُ تَعَالَى أَطِيعُوا اللّهَ وَ أَطِيعُوا الرّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ وَ هُمُ الّذِينَ قَالَ اللّهُ عَزّ وَ جَلّ إِنّما وَلِيّكُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الّذِينَ آمَنُوا
@GhararGahShayeat
5⃣ حسين بن ابى العلاء گويد: گفتار خود را درباره اوصياء كه اطاعتشان واجبست بامام صادق عليه السلام عرض كردم فرمود: آرى ايشانند همان كسان كه خداى تعالى فرمايد (59 سوره 4) (((اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد پيغمبر و واليان امراز خودتان را))) (يعنى مقصود از واليان امر، اوصياء باشند) و ايشانند همان كسان كه خداى عزوجل فرموده است (61 سوره 5) (((ولى شما فقط خداست و رسولش و كسانيكه ايمان آوردهاند))).
📚 نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 187
↪️ https://lib.eshia.ir/11005/1/187
6⃣ تصحیح علامه مجلسی بر سند روایت :
الحديث السابع : حسن كالصحيح.
📚 نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 2 صفحه : 326
تصحیح شیخ هادی نجفی بر سند روایت :
الرواية صحيحة الإسناد .
موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) - الشيخ هادي النجفي - ج 6 ص 266 ط دار إحياء التراث العربي للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان
پس در نتیجه این آیه 12 امام رو شامل میشه
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram