شماره شبهه:2690
🔆متن شبهه:
دشنام دادن به #کافرین از نظر اسلام چه حکمی دارد ؟آیا کانال های ضد دین راست می گویند که پیامبر گفته است مسلمین می توانند به کفار سب و ناسزا بگویند
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣سب کردن به معنای بدگویی و دشنام دادن است که توام با #هتک طرف مقابل است ، مانند خطاب کردن طرف به احمق ، بی شعور ، پست ، رذل و امثال آن
به یقین هیچ مومنی را نباید #سب کرد چرا که پیامبر گرامی فرمود ؛
« دشنام دادن و سب کردن مومن مایه فسق است »
📚وسائل الشیعه ج12 ص297
2⃣در مورد سب کردن و دشنام دادن به کافران نیز ، اصل بر #ترک آن است ، چرا که غالبا با دو اثر منفی همراه است؛
1.چه بسا طرف مخالف ، مقابله به مثل کند و به مقدسات #توهین نماید ، لذا در آیه 108 سوره انعام می خوانیم ؛« به معبود کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید مبادا آنها نیز از روی نادانی خدا را دشنام دهند »
2.دیگر اینکه ممکن است این گونه بد گوییها آنها را #تحریک کند و پافشاری آنها در کفر و ضلالت بیشتر گردد، لذا علی علیه السلام یاران خود را نهی کرد که به اصحاب معاویه در جنگ #صفین دشنام دهند زیرا ممکن بود سب کردن آتش جنگ را شعله ور تر سازد و سبب کفر و ضلالت بیشتر طرف مقابل شود ، لذا فرمود ؛
« من دوست ندارم که شما #دشنام دهنده باشید »
🔶نهج البلاغه خطبه 206
@GhararGahShayeat
3⃣ولی این قاعده مانند هر قاعده کلی دیگر موارد #استثنایی دارد .
در خطبه 19 نهج البلاغه می خوانیم که علی علیه السلام به اشعث بن قیس منافق که سخنی توهین آمیز و بی ادبانه به امام گفت ، فرمود ؛
« لعنت خدا و لعنت کنندگان بر تو باد ای بافنده ( دروغ ) ، فرزند بافنده و ای منافق فرزند کافر »
حسین علیه السلام خطاب به ابن زیاد عرضه داشت ؛
« هان این حرام زاده فرزند حرام زاده ، مرا میان درگیری و خواری مخیر کرده است ، هیهات از من که چنین کنم و هیهات از ما که تن به خواری بسپاریم »
📚الاحتجاج ج2 ص97
4⃣به طور کلی مورد اسثتناء سب و دشنام در مورد بدعت گزاران و گمراه کنندگان مردم است ، در صورتی که سب و بد گویی کردن از آنان سبب روشن شدن دسیسه آنها و دوری مردم از آنها شود ، زیرا این کار نوعی جنگ روانی را بر علیه آنها راه می اندازد و به تدریج بر روح و روان آنها اثر گذاشته و سبب دوری مردم از آنان می گردد ، البته باید توجه کرد که در مورد جواز سب و دشنام ، سب کردن باید بر اعتماد به صفات مذمومی باشد که طرف مقابل دارا می باشد و از تهمت زدن پرهیز شود .
👌امام صادق علیه السلام از پیامبر گرامی نقل می کند که فرمود ؛
« زمانی که اهل بدعت و تردید را دیدید ، از آنها برائت بجویید و زیاد از آنها بد بگویید و دشنامشان دهید ، و آنان را در مجادله مبهوت کنید ، تا طمع ایجاد فساد در اسلام را نکنند ، و مردم از آنها دوری جویند و از بدعت های آنان چیزی نیاموزند ، خداوند به خاطر این عمل به شما حسنات داده و درجات شما را در آخرت ترفیع می بخشد »
📚الکافی ج2 ص375
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه:
دشنام دادن به #کافرین از نظر اسلام چه حکمی دارد ؟آیا کانال های ضد دین راست می گویند که پیامبر گفته است مسلمین می توانند به کفار سب و ناسزا بگویند
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣سب کردن به معنای بدگویی و دشنام دادن است که توام با #هتک طرف مقابل است ، مانند خطاب کردن طرف به احمق ، بی شعور ، پست ، رذل و امثال آن
به یقین هیچ مومنی را نباید #سب کرد چرا که پیامبر گرامی فرمود ؛
« دشنام دادن و سب کردن مومن مایه فسق است »
📚وسائل الشیعه ج12 ص297
2⃣در مورد سب کردن و دشنام دادن به کافران نیز ، اصل بر #ترک آن است ، چرا که غالبا با دو اثر منفی همراه است؛
1.چه بسا طرف مخالف ، مقابله به مثل کند و به مقدسات #توهین نماید ، لذا در آیه 108 سوره انعام می خوانیم ؛« به معبود کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید مبادا آنها نیز از روی نادانی خدا را دشنام دهند »
2.دیگر اینکه ممکن است این گونه بد گوییها آنها را #تحریک کند و پافشاری آنها در کفر و ضلالت بیشتر گردد، لذا علی علیه السلام یاران خود را نهی کرد که به اصحاب معاویه در جنگ #صفین دشنام دهند زیرا ممکن بود سب کردن آتش جنگ را شعله ور تر سازد و سبب کفر و ضلالت بیشتر طرف مقابل شود ، لذا فرمود ؛
« من دوست ندارم که شما #دشنام دهنده باشید »
🔶نهج البلاغه خطبه 206
@GhararGahShayeat
3⃣ولی این قاعده مانند هر قاعده کلی دیگر موارد #استثنایی دارد .
در خطبه 19 نهج البلاغه می خوانیم که علی علیه السلام به اشعث بن قیس منافق که سخنی توهین آمیز و بی ادبانه به امام گفت ، فرمود ؛
« لعنت خدا و لعنت کنندگان بر تو باد ای بافنده ( دروغ ) ، فرزند بافنده و ای منافق فرزند کافر »
حسین علیه السلام خطاب به ابن زیاد عرضه داشت ؛
« هان این حرام زاده فرزند حرام زاده ، مرا میان درگیری و خواری مخیر کرده است ، هیهات از من که چنین کنم و هیهات از ما که تن به خواری بسپاریم »
📚الاحتجاج ج2 ص97
4⃣به طور کلی مورد اسثتناء سب و دشنام در مورد بدعت گزاران و گمراه کنندگان مردم است ، در صورتی که سب و بد گویی کردن از آنان سبب روشن شدن دسیسه آنها و دوری مردم از آنها شود ، زیرا این کار نوعی جنگ روانی را بر علیه آنها راه می اندازد و به تدریج بر روح و روان آنها اثر گذاشته و سبب دوری مردم از آنان می گردد ، البته باید توجه کرد که در مورد جواز سب و دشنام ، سب کردن باید بر اعتماد به صفات مذمومی باشد که طرف مقابل دارا می باشد و از تهمت زدن پرهیز شود .
👌امام صادق علیه السلام از پیامبر گرامی نقل می کند که فرمود ؛
« زمانی که اهل بدعت و تردید را دیدید ، از آنها برائت بجویید و زیاد از آنها بد بگویید و دشنامشان دهید ، و آنان را در مجادله مبهوت کنید ، تا طمع ایجاد فساد در اسلام را نکنند ، و مردم از آنها دوری جویند و از بدعت های آنان چیزی نیاموزند ، خداوند به خاطر این عمل به شما حسنات داده و درجات شما را در آخرت ترفیع می بخشد »
📚الکافی ج2 ص375
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram
Forwarded from دستیار
🔳 درجنگ #صفین لشکر معاویه زودتر به وعدگاه جنگ رسید ومحلی مناسب برای استقرار انتخاب کرد و آب را در طرف خود قرار داد.
وقتی سپاه علی (ع) به نبردگاه رسید،معاویه از دادن آب به آنها خودداری کرد.
لذا بخشی از سپاه امام،به فرماندهی مالک و اشعث،لشکر معاویه را عقب راند و آب را تصاحب کرد
🔲 گرچه امام آب را برلشکر معاویه نبست،اما ازدست دادن آب بر وی گران آمد ونقشه ای کشید.
معاویه درنامه ای نوشت:
"این نامه از برادر خیرخواه شماست،معاویه میخواهد باانحراف مسیر آب وایجاد سیلاب شماراغرق کند
هرچه زودتر جای خود راعوض کنید"
🔳 نامه را برتیری پیچید وبطرف سپاه امام انداخت.
نامه بین افراد سپاه امام دست بدست گشت و #شایعه فراگیرشد وخیلی زود نقل مکان تبدیل به یک #خواسته‌عمومی شد!
🔲 هر چه علی(ع)گفت امکان چنین کاری وجود ندارد،فایده نداشت ولشکر نقل مکان نمود
و امام آخرین نفری بود که به ناچار نقل مکان کرد.
وبلافاصله،لشکر معاویه جای آنها را اشغال کرد.
پ.ن : ملت شایعه پذیر #بازنده است، اگر چه #رهبرش‌مولاعلی(علیه‌السلام) و #فرمانده‌اش‌مالک‌اشتر باشد !!
#ملت‌شایعه‌پذیر
#بصیرت
منبع: کتاب واقعه صفین ، صفحه۱۹۰
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
وقتی سپاه علی (ع) به نبردگاه رسید،معاویه از دادن آب به آنها خودداری کرد.
لذا بخشی از سپاه امام،به فرماندهی مالک و اشعث،لشکر معاویه را عقب راند و آب را تصاحب کرد
🔲 گرچه امام آب را برلشکر معاویه نبست،اما ازدست دادن آب بر وی گران آمد ونقشه ای کشید.
معاویه درنامه ای نوشت:
"این نامه از برادر خیرخواه شماست،معاویه میخواهد باانحراف مسیر آب وایجاد سیلاب شماراغرق کند
هرچه زودتر جای خود راعوض کنید"
🔳 نامه را برتیری پیچید وبطرف سپاه امام انداخت.
نامه بین افراد سپاه امام دست بدست گشت و #شایعه فراگیرشد وخیلی زود نقل مکان تبدیل به یک #خواسته‌عمومی شد!
🔲 هر چه علی(ع)گفت امکان چنین کاری وجود ندارد،فایده نداشت ولشکر نقل مکان نمود
و امام آخرین نفری بود که به ناچار نقل مکان کرد.
وبلافاصله،لشکر معاویه جای آنها را اشغال کرد.
پ.ن : ملت شایعه پذیر #بازنده است، اگر چه #رهبرش‌مولاعلی(علیه‌السلام) و #فرمانده‌اش‌مالک‌اشتر باشد !!
#ملت‌شایعه‌پذیر
#بصیرت
منبع: کتاب واقعه صفین ، صفحه۱۹۰
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Forwarded from اتچ بات
🔮نشر مجدد
🔆متن شبهه:
دشنام دادن به #کافرین از نظر اسلام چه حکمی دارد ؟آیا کانال های ضد دین راست می گویند که پیامبر گفته است مسلمین می توانند به کفار سب و ناسزا بگویند
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣سب کردن به معنای بدگویی و دشنام دادن است که توام با #هتک طرف مقابل است ، مانند خطاب کردن طرف به احمق ، بی شعور ، پست ، رذل و امثال آن
به یقین هیچ مومنی را نباید #سب کرد چرا که پیامبر گرامی فرمود ؛
« دشنام دادن و سب کردن مومن مایه فسق است »
📚وسائل الشیعه ج12 ص297
2⃣در مورد سب کردن و دشنام دادن به کافران نیز ، اصل بر #ترک آن است ، چرا که غالبا با دو اثر منفی همراه است؛
@GhararGahShayeat
1.چه بسا طرف مخالف ، مقابله به مثل کند و به مقدسات #توهین نماید ، لذا در آیه 108 سوره انعام می خوانیم ؛« به معبود کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید مبادا آنها نیز از روی نادانی خدا را دشنام دهند »
2.دیگر اینکه ممکن است این گونه بد گوییها آنها را #تحریک کند و پافشاری آنها در کفر و ضلالت بیشتر گردد، لذا علی علیه السلام یاران خود را نهی کرد که به اصحاب معاویه در جنگ #صفین دشنام دهند زیرا ممکن بود سب کردن آتش جنگ را شعله ور تر سازد و سبب کفر و ضلالت بیشتر طرف مقابل شود ، لذا فرمود ؛
« من دوست ندارم که شما #دشنام دهنده باشید »
🔶نهج البلاغه خطبه 206
@GhararGahShayeat
3⃣ولی این قاعده مانند هر قاعده کلی دیگر موارد #استثنایی دارد .
در خطبه 19 نهج البلاغه می خوانیم که علی علیه السلام به اشعث بن قیس منافق که سخنی توهین آمیز و بی ادبانه به امام گفت ، فرمود ؛
« لعنت خدا و لعنت کنندگان بر تو باد ای بافنده ( دروغ ) ، فرزند بافنده و ای منافق فرزند کافر »
حسین علیه السلام خطاب به ابن زیاد عرضه داشت ؛
« هان این حرام زاده فرزند حرام زاده ، مرا میان درگیری و خواری مخیر کرده است ، هیهات از من که چنین کنم و هیهات از ما که تن به خواری بسپاریم »
📚الاحتجاج ج2 ص97
4⃣به طور کلی مورد اسثتناء سب و دشنام در مورد بدعت گزاران و گمراه کنندگان مردم است ، در صورتی که سب و بد گویی کردن از آنان سبب روشن شدن دسیسه آنها و دوری مردم از آنها شود ، زیرا این کار نوعی جنگ روانی را بر علیه آنها راه می اندازد و به تدریج بر روح و روان آنها اثر گذاشته و سبب دوری مردم از آنان می گردد ، البته باید توجه کرد که در مورد جواز سب و دشنام ، سب کردن باید بر اعتماد به صفات مذمومی باشد که طرف مقابل دارا می باشد و از تهمت زدن پرهیز شود .
👌امام صادق علیه السلام از پیامبر گرامی نقل می کند که فرمود ؛
« زمانی که اهل بدعت و تردید را دیدید ، از آنها برائت بجویید و زیاد از آنها بد بگویید و دشنامشان دهید ، و آنان را در مجادله مبهوت کنید ، تا طمع ایجاد فساد در اسلام را نکنند ، و مردم از آنها دوری جویند و از بدعت های آنان چیزی نیاموزند ، خداوند به خاطر این عمل به شما حسنات داده و درجات شما را در آخرت ترفیع می بخشد »
📚الکافی ج2 ص375
📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
دشنام دادن به #کافرین از نظر اسلام چه حکمی دارد ؟آیا کانال های ضد دین راست می گویند که پیامبر گفته است مسلمین می توانند به کفار سب و ناسزا بگویند
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣سب کردن به معنای بدگویی و دشنام دادن است که توام با #هتک طرف مقابل است ، مانند خطاب کردن طرف به احمق ، بی شعور ، پست ، رذل و امثال آن
به یقین هیچ مومنی را نباید #سب کرد چرا که پیامبر گرامی فرمود ؛
« دشنام دادن و سب کردن مومن مایه فسق است »
📚وسائل الشیعه ج12 ص297
2⃣در مورد سب کردن و دشنام دادن به کافران نیز ، اصل بر #ترک آن است ، چرا که غالبا با دو اثر منفی همراه است؛
@GhararGahShayeat
1.چه بسا طرف مخالف ، مقابله به مثل کند و به مقدسات #توهین نماید ، لذا در آیه 108 سوره انعام می خوانیم ؛« به معبود کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید مبادا آنها نیز از روی نادانی خدا را دشنام دهند »
2.دیگر اینکه ممکن است این گونه بد گوییها آنها را #تحریک کند و پافشاری آنها در کفر و ضلالت بیشتر گردد، لذا علی علیه السلام یاران خود را نهی کرد که به اصحاب معاویه در جنگ #صفین دشنام دهند زیرا ممکن بود سب کردن آتش جنگ را شعله ور تر سازد و سبب کفر و ضلالت بیشتر طرف مقابل شود ، لذا فرمود ؛
« من دوست ندارم که شما #دشنام دهنده باشید »
🔶نهج البلاغه خطبه 206
@GhararGahShayeat
3⃣ولی این قاعده مانند هر قاعده کلی دیگر موارد #استثنایی دارد .
در خطبه 19 نهج البلاغه می خوانیم که علی علیه السلام به اشعث بن قیس منافق که سخنی توهین آمیز و بی ادبانه به امام گفت ، فرمود ؛
« لعنت خدا و لعنت کنندگان بر تو باد ای بافنده ( دروغ ) ، فرزند بافنده و ای منافق فرزند کافر »
حسین علیه السلام خطاب به ابن زیاد عرضه داشت ؛
« هان این حرام زاده فرزند حرام زاده ، مرا میان درگیری و خواری مخیر کرده است ، هیهات از من که چنین کنم و هیهات از ما که تن به خواری بسپاریم »
📚الاحتجاج ج2 ص97
4⃣به طور کلی مورد اسثتناء سب و دشنام در مورد بدعت گزاران و گمراه کنندگان مردم است ، در صورتی که سب و بد گویی کردن از آنان سبب روشن شدن دسیسه آنها و دوری مردم از آنها شود ، زیرا این کار نوعی جنگ روانی را بر علیه آنها راه می اندازد و به تدریج بر روح و روان آنها اثر گذاشته و سبب دوری مردم از آنان می گردد ، البته باید توجه کرد که در مورد جواز سب و دشنام ، سب کردن باید بر اعتماد به صفات مذمومی باشد که طرف مقابل دارا می باشد و از تهمت زدن پرهیز شود .
👌امام صادق علیه السلام از پیامبر گرامی نقل می کند که فرمود ؛
« زمانی که اهل بدعت و تردید را دیدید ، از آنها برائت بجویید و زیاد از آنها بد بگویید و دشنامشان دهید ، و آنان را در مجادله مبهوت کنید ، تا طمع ایجاد فساد در اسلام را نکنند ، و مردم از آنها دوری جویند و از بدعت های آنان چیزی نیاموزند ، خداوند به خاطر این عمل به شما حسنات داده و درجات شما را در آخرت ترفیع می بخشد »
📚الکافی ج2 ص375
📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
attach 📎
🔮 نشر مجدد
🔆متن شبهه:
دشنام دادن به #کافرین از نظر اسلام چه حکمی دارد ؟آیا کانال های ضد دین راست می گویند که پیامبر گفته است مسلمین می توانند به کفار سب و ناسزا بگویند
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣سب کردن به معنای بدگویی و دشنام دادن است که توام با #هتک طرف مقابل است ، مانند خطاب کردن طرف به احمق ، بی شعور ، پست ، رذل و امثال آن
به یقین هیچ مومنی را نباید #سب کرد چرا که پیامبر گرامی فرمود ؛
« دشنام دادن و سب کردن مومن مایه فسق است »
📚وسائل الشیعه ج12 ص297
2⃣در مورد سب کردن و دشنام دادن به کافران نیز ، اصل بر #ترک آن است ، چرا که غالبا با دو اثر منفی همراه است؛
1.چه بسا طرف مخالف ، مقابله به مثل کند و به مقدسات #توهین نماید ، لذا در آیه 108 سوره انعام می خوانیم ؛« به معبود کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید مبادا آنها نیز از روی نادانی خدا را دشنام دهند »
2.دیگر اینکه ممکن است این گونه بد گوییها آنها را #تحریک کند و پافشاری آنها در کفر و ضلالت بیشتر گردد، لذا علی علیه السلام یاران خود را نهی کرد که به اصحاب معاویه در جنگ #صفین دشنام دهند زیرا ممکن بود سب کردن آتش جنگ را شعله ور تر سازد و سبب کفر و ضلالت بیشتر طرف مقابل شود ، لذا فرمود ؛
« من دوست ندارم که شما #دشنام دهنده باشید »
🔶نهج البلاغه خطبه 206
@GhararGahShayeat
3⃣ولی این قاعده مانند هر قاعده کلی دیگر موارد #استثنایی دارد .
در خطبه 19 نهج البلاغه می خوانیم که علی علیه السلام به اشعث بن قیس منافق که سخنی توهین آمیز و بی ادبانه به امام گفت ، فرمود ؛
« لعنت خدا و لعنت کنندگان بر تو باد ای بافنده ( دروغ ) ، فرزند بافنده و ای منافق فرزند کافر »
حسین علیه السلام خطاب به ابن زیاد عرضه داشت ؛
« هان این حرام زاده فرزند حرام زاده ، مرا میان درگیری و خواری مخیر کرده است ، هیهات از من که چنین کنم و هیهات از ما که تن به خواری بسپاریم »
📚الاحتجاج ج2 ص97
4⃣به طور کلی مورد اسثتناء سب و دشنام در مورد بدعت گزاران و گمراه کنندگان مردم است ، در صورتی که سب و بد گویی کردن از آنان سبب روشن شدن دسیسه آنها و دوری مردم از آنها شود ، زیرا این کار نوعی جنگ روانی را بر علیه آنها راه می اندازد و به تدریج بر روح و روان آنها اثر گذاشته و سبب دوری مردم از آنان می گردد ، البته باید توجه کرد که در مورد جواز سب و دشنام ، سب کردن باید بر اعتماد به صفات مذمومی باشد که طرف مقابل دارا می باشد و از تهمت زدن پرهیز شود .
👌امام صادق علیه السلام از پیامبر گرامی نقل می کند که فرمود ؛
« زمانی که اهل بدعت و تردید را دیدید ، از آنها برائت بجویید و زیاد از آنها بد بگویید و دشنامشان دهید ، و آنان را در مجادله مبهوت کنید ، تا طمع ایجاد فساد در اسلام را نکنند ، و مردم از آنها دوری جویند و از بدعت های آنان چیزی نیاموزند ، خداوند به خاطر این عمل به شما حسنات داده و درجات شما را در آخرت ترفیع می بخشد »
📚الکافی ج2 ص375
نشر این پیام صدقه جاریه است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
دشنام دادن به #کافرین از نظر اسلام چه حکمی دارد ؟آیا کانال های ضد دین راست می گویند که پیامبر گفته است مسلمین می توانند به کفار سب و ناسزا بگویند
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣سب کردن به معنای بدگویی و دشنام دادن است که توام با #هتک طرف مقابل است ، مانند خطاب کردن طرف به احمق ، بی شعور ، پست ، رذل و امثال آن
به یقین هیچ مومنی را نباید #سب کرد چرا که پیامبر گرامی فرمود ؛
« دشنام دادن و سب کردن مومن مایه فسق است »
📚وسائل الشیعه ج12 ص297
2⃣در مورد سب کردن و دشنام دادن به کافران نیز ، اصل بر #ترک آن است ، چرا که غالبا با دو اثر منفی همراه است؛
1.چه بسا طرف مخالف ، مقابله به مثل کند و به مقدسات #توهین نماید ، لذا در آیه 108 سوره انعام می خوانیم ؛« به معبود کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید مبادا آنها نیز از روی نادانی خدا را دشنام دهند »
2.دیگر اینکه ممکن است این گونه بد گوییها آنها را #تحریک کند و پافشاری آنها در کفر و ضلالت بیشتر گردد، لذا علی علیه السلام یاران خود را نهی کرد که به اصحاب معاویه در جنگ #صفین دشنام دهند زیرا ممکن بود سب کردن آتش جنگ را شعله ور تر سازد و سبب کفر و ضلالت بیشتر طرف مقابل شود ، لذا فرمود ؛
« من دوست ندارم که شما #دشنام دهنده باشید »
🔶نهج البلاغه خطبه 206
@GhararGahShayeat
3⃣ولی این قاعده مانند هر قاعده کلی دیگر موارد #استثنایی دارد .
در خطبه 19 نهج البلاغه می خوانیم که علی علیه السلام به اشعث بن قیس منافق که سخنی توهین آمیز و بی ادبانه به امام گفت ، فرمود ؛
« لعنت خدا و لعنت کنندگان بر تو باد ای بافنده ( دروغ ) ، فرزند بافنده و ای منافق فرزند کافر »
حسین علیه السلام خطاب به ابن زیاد عرضه داشت ؛
« هان این حرام زاده فرزند حرام زاده ، مرا میان درگیری و خواری مخیر کرده است ، هیهات از من که چنین کنم و هیهات از ما که تن به خواری بسپاریم »
📚الاحتجاج ج2 ص97
4⃣به طور کلی مورد اسثتناء سب و دشنام در مورد بدعت گزاران و گمراه کنندگان مردم است ، در صورتی که سب و بد گویی کردن از آنان سبب روشن شدن دسیسه آنها و دوری مردم از آنها شود ، زیرا این کار نوعی جنگ روانی را بر علیه آنها راه می اندازد و به تدریج بر روح و روان آنها اثر گذاشته و سبب دوری مردم از آنان می گردد ، البته باید توجه کرد که در مورد جواز سب و دشنام ، سب کردن باید بر اعتماد به صفات مذمومی باشد که طرف مقابل دارا می باشد و از تهمت زدن پرهیز شود .
👌امام صادق علیه السلام از پیامبر گرامی نقل می کند که فرمود ؛
« زمانی که اهل بدعت و تردید را دیدید ، از آنها برائت بجویید و زیاد از آنها بد بگویید و دشنامشان دهید ، و آنان را در مجادله مبهوت کنید ، تا طمع ایجاد فساد در اسلام را نکنند ، و مردم از آنها دوری جویند و از بدعت های آنان چیزی نیاموزند ، خداوند به خاطر این عمل به شما حسنات داده و درجات شما را در آخرت ترفیع می بخشد »
📚الکافی ج2 ص375
نشر این پیام صدقه جاریه است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634