شماره شبهه:2724
🔆متن شبهه:
#پيامبر_اسلام گفت : به مخالفين فحاشى بسيار كنيد!
« ... عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِي فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَكْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِيهِمْ وَ الْوَقِيعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ كَيْلَا يَطْمَعُوا فِي الْفَسَادِ فِي الْإِسْلَامِ وَ يَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا يَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ يَكْتُبِ اللَّهُ لَكُمْ بِذَلِكَ الْحَسَنَاتِ وَ يَرْفَعْ لَكُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِي الْآخِرَةِ».
ترجمه: امام صادق (ع): رسول الله گفت: پس از من هنگامی که اهل شک و بدعت را دیدید بیزاری خود را از آنها اشکار کنید و دشنام بسیار به آنها دهید !! ❌دروغ❌
و درباره ی آنان بدگویی کنید و به ایشان بهتان بزنید❌ اشتباه ❌تا نتوانند به فساد در اسلام طمع بندند و در نتیجه مردم از آنان دوری گزینند و بدعت های ایشان را نیاموزند (که اگر چنین کنید) خداوند برای شما در برابر این کار, نیکی ها نویسد و درجات شما را در آخرت بالا برد
#منبع : 📚📚اصول کافی، ج ٢ ، ص ٣٧٥
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣ ترجمهٔ روایتِ فوق، اشتباه یا دروغ است. همهٔ واژه ها را بررسی خواهیم کرد.
✔️ ابتدائاً بدانیم : روایت فوق در مورد #منافقینی است که سعی در تحریف و تغییر دین (بِدعت) دارند. همچنین دروغ پردازانی که به قصد تخریبِ دین، شبهه پراکنی و ایجاد فساد می کنند.
⁉️{کافران انتظار دارند مسلمانان هیچ برخوردی نکنند؟}
در ابتدای روایت آمده : اِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَع ...
#یعنی : هنگامی که اهل شک و بدعت را دیدید ...
⁉️ تعریفِ اهل رَیب و بِدْعَت
💢و كانَ الْمُرادُ باَهلِ الرِّيبِ، الَّذينَ يشكُّونَ فِى الدّينِ، وَ يُشَكِّكُونَ النّاسَ فيهِ بِاِلْقآءِ الشُّبُهاتِ»
مقصود از اهل ريب آنهائى هستند كه در دين شک كنند و مردم را با القاء شُبَهات به شُبهه اندازند.
📚 مرآة العقول، ج ١١، ص ٧٧
https://goo.gl/McQ3zu
وَ البِدْعَة اسمٌ مِنَ الابْتِدَاعِ و هو الاحداث ثم غَلَبَ اسْتِعمَالُها فيما هُوَ نَقْصٌ فى الدِّينِ أو زِيادَةٌ
"بدعت" اسمی که از ابتداع گرفته شده و به معنای انجام دادن کارهای جدید و بی سابقه می باشد. سپس این لفظ در آنچه که موجب نقص و اضافه شدن بر دین است، به کار گرفته شده است.
📚 شرح أصول كافی، ج ١٠، ص ۴٣
https://goo.gl/kmpT7h
✔️توضیح در مورد واژهٔ #بدعت
https://goo.gl/AMkjf8
2⃣ معنای سَب :
«سبّ» در این روایت : « گفتنِ کلام #حقّی است که باعث خوار و کوچک شدن آنان بشود نه هر نوع سخنِ دروغ» مثلاً به او بگویند: «گمراه» «بی سواد» و ...
💢 آقای مازندرانی :
والمراد بسبهم الإتيان بكلام يوجب الاستخفاف بهم
#ترجمه : و منظور از "سَبِّهم" گفتن کلامی است که موجب پایین آمدن شأن آنها می شود.
💢 شهيد الثانی :
يصح مواجهتهم بما يكون نسبته إليهم حقا لا بالكذب
#ترجمه: در مواجهه با آنها می توان سخنى را گفت كه درست و #صحیح باشد نه سخن دروغ
✍🏼 "نسبته إليهم حقا لا بالكذب" فلا يجوز نسبة شئ إلى أحد، و إن كان مبتدعا إلا إذا كانت صادقة، فلا يجوز نسبة الكفر إليه إن لم يقل كلمة تدل على كفره (ش)
#ترجمه: "نسبت دادن چیزی به آنها، باید #حقیقت داشته باشد نه اینکه دروغ باشد"
پس جایز نیست یک مطلب به فردی، هر چند بدعت گزار، نسبت داده شود مگر آنکه آن مطلب، درست باشد
پس اگر فرد چیزی نگوید که کافر بودنش را نشان دهد، نسبت دادن کفر به او جایز نیست.
📚 شرح أصول كافی، ج ١٠، ص ۴٣
https://goo.gl/g181Uy
📚 مرآة العقول، ج ١١، ص ٨٠
https://goo.gl/ug4pvu
بنابراین سب در این روایت، دشنامِ عرفی نیست.
از طرفی معنای واژه های فُحش و سَب از هم متفاوتند. فحش با عبارات جنسی و ناموسی همراه است، اما سَب اینطور نیست.
https://goo.gl/iLe8HC
3⃣ کلمه «بَاهِتُوهُمْ» از ماده «بهت» به معنی بهتان و تهمت زدن نیست، بلکه به معنای «مبهوت ساختن» با ارائه دلیلِ محکم و قاطع است.
سورهٔ بقره آیه ٢٥٨ : ... فَبُهِتَ الَّذي کَفَرَ :
... آن مرد کافر، مبهوت و وامانده شد.
https://goo.gl/hkSLrA
علامه مجلسی :
و الظاهر أن المراد بالمباهتة إلزامهم بالحجج القاطعة و جعلهم متحيرين لا يحيرون جوابا كما قال تعالى:" فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ
منظور از مباهته؛ الزام آنان با دلایل محکم و مبهوت کردن آنان است.
📚 مرآة العقول، ج ١١، ص ٨١
https://goo.gl/DAFH8j
فیض کاشانی :
بَاهِتُوهُمْ أي جادلوهم و اسكتوهم و أقطعوا الكلام عليهم
بَاهِتُوهُمْ یعنی: با آنان چنان سخن بگوئید که ساکت شوند و حرفی برای گفتن نداشته باشند
📚 الوافی، ج ١، ص ٢۴۵
https://goo.gl/GUB3DM
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔆متن شبهه:
#پيامبر_اسلام گفت : به مخالفين فحاشى بسيار كنيد!
« ... عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِي فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَكْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِيهِمْ وَ الْوَقِيعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ كَيْلَا يَطْمَعُوا فِي الْفَسَادِ فِي الْإِسْلَامِ وَ يَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا يَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ يَكْتُبِ اللَّهُ لَكُمْ بِذَلِكَ الْحَسَنَاتِ وَ يَرْفَعْ لَكُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِي الْآخِرَةِ».
ترجمه: امام صادق (ع): رسول الله گفت: پس از من هنگامی که اهل شک و بدعت را دیدید بیزاری خود را از آنها اشکار کنید و دشنام بسیار به آنها دهید !! ❌دروغ❌
و درباره ی آنان بدگویی کنید و به ایشان بهتان بزنید❌ اشتباه ❌تا نتوانند به فساد در اسلام طمع بندند و در نتیجه مردم از آنان دوری گزینند و بدعت های ایشان را نیاموزند (که اگر چنین کنید) خداوند برای شما در برابر این کار, نیکی ها نویسد و درجات شما را در آخرت بالا برد
#منبع : 📚📚اصول کافی، ج ٢ ، ص ٣٧٥
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣ ترجمهٔ روایتِ فوق، اشتباه یا دروغ است. همهٔ واژه ها را بررسی خواهیم کرد.
✔️ ابتدائاً بدانیم : روایت فوق در مورد #منافقینی است که سعی در تحریف و تغییر دین (بِدعت) دارند. همچنین دروغ پردازانی که به قصد تخریبِ دین، شبهه پراکنی و ایجاد فساد می کنند.
⁉️{کافران انتظار دارند مسلمانان هیچ برخوردی نکنند؟}
در ابتدای روایت آمده : اِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَع ...
#یعنی : هنگامی که اهل شک و بدعت را دیدید ...
⁉️ تعریفِ اهل رَیب و بِدْعَت
💢و كانَ الْمُرادُ باَهلِ الرِّيبِ، الَّذينَ يشكُّونَ فِى الدّينِ، وَ يُشَكِّكُونَ النّاسَ فيهِ بِاِلْقآءِ الشُّبُهاتِ»
مقصود از اهل ريب آنهائى هستند كه در دين شک كنند و مردم را با القاء شُبَهات به شُبهه اندازند.
📚 مرآة العقول، ج ١١، ص ٧٧
https://goo.gl/McQ3zu
وَ البِدْعَة اسمٌ مِنَ الابْتِدَاعِ و هو الاحداث ثم غَلَبَ اسْتِعمَالُها فيما هُوَ نَقْصٌ فى الدِّينِ أو زِيادَةٌ
"بدعت" اسمی که از ابتداع گرفته شده و به معنای انجام دادن کارهای جدید و بی سابقه می باشد. سپس این لفظ در آنچه که موجب نقص و اضافه شدن بر دین است، به کار گرفته شده است.
📚 شرح أصول كافی، ج ١٠، ص ۴٣
https://goo.gl/kmpT7h
✔️توضیح در مورد واژهٔ #بدعت
https://goo.gl/AMkjf8
2⃣ معنای سَب :
«سبّ» در این روایت : « گفتنِ کلام #حقّی است که باعث خوار و کوچک شدن آنان بشود نه هر نوع سخنِ دروغ» مثلاً به او بگویند: «گمراه» «بی سواد» و ...
💢 آقای مازندرانی :
والمراد بسبهم الإتيان بكلام يوجب الاستخفاف بهم
#ترجمه : و منظور از "سَبِّهم" گفتن کلامی است که موجب پایین آمدن شأن آنها می شود.
💢 شهيد الثانی :
يصح مواجهتهم بما يكون نسبته إليهم حقا لا بالكذب
#ترجمه: در مواجهه با آنها می توان سخنى را گفت كه درست و #صحیح باشد نه سخن دروغ
✍🏼 "نسبته إليهم حقا لا بالكذب" فلا يجوز نسبة شئ إلى أحد، و إن كان مبتدعا إلا إذا كانت صادقة، فلا يجوز نسبة الكفر إليه إن لم يقل كلمة تدل على كفره (ش)
#ترجمه: "نسبت دادن چیزی به آنها، باید #حقیقت داشته باشد نه اینکه دروغ باشد"
پس جایز نیست یک مطلب به فردی، هر چند بدعت گزار، نسبت داده شود مگر آنکه آن مطلب، درست باشد
پس اگر فرد چیزی نگوید که کافر بودنش را نشان دهد، نسبت دادن کفر به او جایز نیست.
📚 شرح أصول كافی، ج ١٠، ص ۴٣
https://goo.gl/g181Uy
📚 مرآة العقول، ج ١١، ص ٨٠
https://goo.gl/ug4pvu
بنابراین سب در این روایت، دشنامِ عرفی نیست.
از طرفی معنای واژه های فُحش و سَب از هم متفاوتند. فحش با عبارات جنسی و ناموسی همراه است، اما سَب اینطور نیست.
https://goo.gl/iLe8HC
3⃣ کلمه «بَاهِتُوهُمْ» از ماده «بهت» به معنی بهتان و تهمت زدن نیست، بلکه به معنای «مبهوت ساختن» با ارائه دلیلِ محکم و قاطع است.
سورهٔ بقره آیه ٢٥٨ : ... فَبُهِتَ الَّذي کَفَرَ :
... آن مرد کافر، مبهوت و وامانده شد.
https://goo.gl/hkSLrA
علامه مجلسی :
و الظاهر أن المراد بالمباهتة إلزامهم بالحجج القاطعة و جعلهم متحيرين لا يحيرون جوابا كما قال تعالى:" فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ
منظور از مباهته؛ الزام آنان با دلایل محکم و مبهوت کردن آنان است.
📚 مرآة العقول، ج ١١، ص ٨١
https://goo.gl/DAFH8j
فیض کاشانی :
بَاهِتُوهُمْ أي جادلوهم و اسكتوهم و أقطعوا الكلام عليهم
بَاهِتُوهُمْ یعنی: با آنان چنان سخن بگوئید که ساکت شوند و حرفی برای گفتن نداشته باشند
📚 الوافی، ج ١، ص ٢۴۵
https://goo.gl/GUB3DM
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
Telegram
Forwarded from Deleted Account
شبهه شماره :3236
🔆متن شبهه:
کانال های ضد دین کلیپی از آتش گرفتن بخشی از حرم کربلا منتشر کرده و با تمسخر می گویند از عباس و على اصغر و امام حسين تقاضا داريم، آتش را خاموش كنند، البته اگر توانش را دارند و می گویند ين اخبار رسانه اى نميشود چون ايمان شیعیان ضعيف ميشود چرا که امامان کاری نمی کنند و پاسخ درخواست شیعیان را نمی دهند ❗️
1⃣در این که امامان گرامی ما دارای قدرت خارق العاده در عالم هستند و می توانند چه در حال حیات و چه بعد از ممات ، در عالم تکوین تصرفاتی بکنند ، شکی در آن نیست چنان که امام #باقر علیه السلام فرمود:
@GhararGahShayeat
«اسم اعظم خدا دارای هفتاد و سه حرف است .نزد آصف بن برخیا وصی سلیمان تنها یک حرف بود که توانست تخت بلقیس را در یک چشم به هم زدن از فاصله دور حاضر کند و نزد ما اهل بیت هفتاد و دو حرف از آن حروف است ( وقدرت ما بی شک قابل مقایسه با آصف نیست) و یک حرف را خداوند به ما تعلیم نداده است و اختصاص به خودش دارد»
📚بحار الانوار ج27 ص25
2⃣در این نیز شکی نیست که توسل به آن بزرگواران و استمداد از قدرت تکوینی آنان ، مساله ای #مشروع و مورد تاکید و توصیه است
3⃣ باید توجه کرد که زمانی توسل کردن به اهل بیت و دعا و تضرع برای رفع مشکل تاثیر گذار است که انسان سعی و تلاش خود را برای رفع مشکل بکند و از خداوند و اهل بیت بخواهد سعی و تلاشش #موثر واقع شود و در آنجا که رفع مشکل از قدرت او خارج است ، آنان یاریش کنند .
🔮علی علیه السلام فرمود:
«دعا کننده بدون عمل و تلاش مانند تیر انداز بدون « #زه» است»
📚نهج البلاغه حکمت337
@GhararGahShayeat
🔮از آنجایی که زه #عامل حرکت و وسیله پیش راندن تیر به سوی هدف است روشن می شود که تلاش و کوشش نیز جزو #شرایط اساسی برای استجابت دعا است .
🔮امام #صادق علیه السلام فرمود:
«چهار دسته هستند که دعای آنان #مستجاب نمی شود که یکی از آنان کسی است که در خانه اش نشسته است و دنبال تلاش و کوشش نمی رود و دعا می کند خدایا به من روزی بده»
📚بحار الانوار ج100 ص12
🔮در روایت دیگر آمده است که عمر بن یزید می گوید به امام #صادق گفتم:
«مردی می گوید در منزل می نشینم و نماز و روزه وعبادت خداوند را انجام داده و رزقم به من می رسد.
🔮امام فرمود:« این فرد از جمله کسانی است که دعایش مستجاب #نمی شود»
📚الکافی ج5 ص77
🔮علامه بزرگوار مجلسی و محدث بزرگوار شیخ حر عاملی روایات متعدد دیگری نیز در همین مضمون نقل می کند که شرط لازم و حتمی در #استجابت دعا ، سعی و تلاش و کوشش می باشد و بدون آن دعا و درخواست فرد مستجاب نمیشود.
📚بحار الانوار ج90 ص354 باب22
📚وسائل الشیعه ج7 ص123 باب50
🔮بنابراین روشن می شود که مفهوم دعا و توسل این است که ما حد اکثر تلاش خود را برای رسیدن به مقاصد #صحیح انجام دهیم و آنجا که توانایی نداریم دعا و توسل کنیم که خدایا و یا اهل بیت ، حل بقیه مشکل با شما باشد و شما سعی مرا موثر واقع کنید .
@GhararGahShayeat
4⃣اگر بخشی از حرم اهل بیت مورد آسیب و مثلا آتش سوزی قرار می گیرد ، وظیفه #مردم است که سعی و تلاش خود را در مقابله با آن پیشامد انجام دهند و آنجا که از توانایی آنها خارج است از خداوند و اهل بیت کمک بگیرند که اینجا است خداوند و اهل بیت نیز آنان را مهمل و بدون اجابت رها نمی کنند .
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
⚜ در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
⚜در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
⚜در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
کانال های ضد دین کلیپی از آتش گرفتن بخشی از حرم کربلا منتشر کرده و با تمسخر می گویند از عباس و على اصغر و امام حسين تقاضا داريم، آتش را خاموش كنند، البته اگر توانش را دارند و می گویند ين اخبار رسانه اى نميشود چون ايمان شیعیان ضعيف ميشود چرا که امامان کاری نمی کنند و پاسخ درخواست شیعیان را نمی دهند ❗️
1⃣در این که امامان گرامی ما دارای قدرت خارق العاده در عالم هستند و می توانند چه در حال حیات و چه بعد از ممات ، در عالم تکوین تصرفاتی بکنند ، شکی در آن نیست چنان که امام #باقر علیه السلام فرمود:
@GhararGahShayeat
«اسم اعظم خدا دارای هفتاد و سه حرف است .نزد آصف بن برخیا وصی سلیمان تنها یک حرف بود که توانست تخت بلقیس را در یک چشم به هم زدن از فاصله دور حاضر کند و نزد ما اهل بیت هفتاد و دو حرف از آن حروف است ( وقدرت ما بی شک قابل مقایسه با آصف نیست) و یک حرف را خداوند به ما تعلیم نداده است و اختصاص به خودش دارد»
📚بحار الانوار ج27 ص25
2⃣در این نیز شکی نیست که توسل به آن بزرگواران و استمداد از قدرت تکوینی آنان ، مساله ای #مشروع و مورد تاکید و توصیه است
3⃣ باید توجه کرد که زمانی توسل کردن به اهل بیت و دعا و تضرع برای رفع مشکل تاثیر گذار است که انسان سعی و تلاش خود را برای رفع مشکل بکند و از خداوند و اهل بیت بخواهد سعی و تلاشش #موثر واقع شود و در آنجا که رفع مشکل از قدرت او خارج است ، آنان یاریش کنند .
🔮علی علیه السلام فرمود:
«دعا کننده بدون عمل و تلاش مانند تیر انداز بدون « #زه» است»
📚نهج البلاغه حکمت337
@GhararGahShayeat
🔮از آنجایی که زه #عامل حرکت و وسیله پیش راندن تیر به سوی هدف است روشن می شود که تلاش و کوشش نیز جزو #شرایط اساسی برای استجابت دعا است .
🔮امام #صادق علیه السلام فرمود:
«چهار دسته هستند که دعای آنان #مستجاب نمی شود که یکی از آنان کسی است که در خانه اش نشسته است و دنبال تلاش و کوشش نمی رود و دعا می کند خدایا به من روزی بده»
📚بحار الانوار ج100 ص12
🔮در روایت دیگر آمده است که عمر بن یزید می گوید به امام #صادق گفتم:
«مردی می گوید در منزل می نشینم و نماز و روزه وعبادت خداوند را انجام داده و رزقم به من می رسد.
🔮امام فرمود:« این فرد از جمله کسانی است که دعایش مستجاب #نمی شود»
📚الکافی ج5 ص77
🔮علامه بزرگوار مجلسی و محدث بزرگوار شیخ حر عاملی روایات متعدد دیگری نیز در همین مضمون نقل می کند که شرط لازم و حتمی در #استجابت دعا ، سعی و تلاش و کوشش می باشد و بدون آن دعا و درخواست فرد مستجاب نمیشود.
📚بحار الانوار ج90 ص354 باب22
📚وسائل الشیعه ج7 ص123 باب50
🔮بنابراین روشن می شود که مفهوم دعا و توسل این است که ما حد اکثر تلاش خود را برای رسیدن به مقاصد #صحیح انجام دهیم و آنجا که توانایی نداریم دعا و توسل کنیم که خدایا و یا اهل بیت ، حل بقیه مشکل با شما باشد و شما سعی مرا موثر واقع کنید .
@GhararGahShayeat
4⃣اگر بخشی از حرم اهل بیت مورد آسیب و مثلا آتش سوزی قرار می گیرد ، وظیفه #مردم است که سعی و تلاش خود را در مقابله با آن پیشامد انجام دهند و آنجا که از توانایی آنها خارج است از خداوند و اهل بیت کمک بگیرند که اینجا است خداوند و اهل بیت نیز آنان را مهمل و بدون اجابت رها نمی کنند .
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
⚜ در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
⚜در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
⚜در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره شبهه:3446
🔆متن شبهه:
پيامبر_اسلام گفت : به مخالفين فحاشى بسيار كنيد!
« ... عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِي فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَكْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِيهِمْ وَ الْوَقِيعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ كَيْلَا يَطْمَعُوا فِي الْفَسَادِ فِي الْإِسْلَامِ وَ يَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا يَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ يَكْتُبِ اللَّهُ لَكُمْ بِذَلِكَ الْحَسَنَاتِ وَ يَرْفَعْ لَكُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِي الْآخِرَةِ».
ترجمه: امام صادق (ع): رسول الله گفت: پس از من هنگامی که اهل شک و بدعت را دیدید بیزاری خود را از آنها اشکار کنید و دشنام بسیار به آنها دهید !! ❌دروغ❌
و درباره ی آنان بدگویی کنید و به ایشان بهتان بزنید ❌اشتباه❌ تا نتوانند به فساد در اسلام طمع بندند و در نتیجه مردم از آنان دوری گزینند و بدعت های ایشان را نیاموزند (که اگر چنین کنید) خداوند برای شما در برابر این کار, نیکی ها نویسد و درجات شما را در آخرت بالا برد
#منبع : 📚📚اصول کافی، ج ٢ ، ص ٣٧٥
🔆 پاسخ شبهه :
1⃣ ترجمهٔ روایتِ فوق، اشتباه یا دروغ است. همهٔ واژه ها را بررسی خواهیم کرد.
ابتدائاً بدانیم : روایت فوق در مورد #منافقینی است که سعی در تحریف و تغییر دین (بِدعت) دارند. همچنین دروغ پردازانی که به قصد تخریبِ دین، شبهه پراکنی و ایجاد فساد می کنند.
{کافران انتظار دارند مسلمانان هیچ برخوردی نکنند؟}
در ابتدای روایت آمده : اِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَع ...
#یعنی : هنگامی که اهل شک و بدعت را دیدید ...
تعریفِ اهل رَیب و بِدْعَت
و كانَ الْمُرادُ باَهلِ الرِّيبِ، الَّذينَ يشكُّونَ فِى الدّينِ، وَ يُشَكِّكُونَ النّاسَ فيهِ بِاِلْقآءِ الشُّبُهاتِ»
مقصود از اهل ريب آنهائى هستند كه در دين شک كنند و مردم را با القاء شُبَهات به شُبهه اندازند.
مرآة العقول، ج ١١، ص ٧٧
https://goo.gl/McQ3zu
وَ البِدْعَة اسمٌ مِنَ الابْتِدَاعِ و هو الاحداث ثم غَلَبَ اسْتِعمَالُها فيما هُوَ نَقْصٌ فى الدِّينِ أو زِيادَةٌ
"بدعت" اسمی که از ابتداع گرفته شده و به معنای انجام دادن کارهای جدید و بی سابقه می باشد. سپس این لفظ در آنچه که موجب نقص و اضافه شدن بر دین است، به کار گرفته شده است.
شرح أصول كافی، ج ١٠، ص ۴٣
https://goo.gl/kmpT7h
توضیح در مورد واژهٔ #بدعت
https://goo.gl/AMkjf8
2⃣ معنای سَب :
«سبّ» در این روایت : « گفتنِ کلام #حقّی است که باعث خوار و کوچک شدن آنان بشود نه هر نوع سخنِ دروغ» مثلاً به او بگویند: «گمراه» «بی سواد» و ...
آقای مازندرانی :
والمراد بسبهم الإتيان بكلام يوجب الاستخفاف بهم
#ترجمه : و منظور از "سَبِّهم" گفتن کلامی است که موجب پایین آمدن شأن آنها می شود.
شهيد الثانی :
يصح مواجهتهم بما يكون نسبته إليهم حقا لا بالكذب
#ترجمه: در مواجهه با آنها می توان سخنى را گفت كه درست و #صحیح باشد نه سخن دروغ
"نسبته إليهم حقا لا بالكذب" فلا يجوز نسبة شئ إلى أحد، و إن كان مبتدعا إلا إذا كانت صادقة، فلا يجوز نسبة الكفر إليه إن لم يقل كلمة تدل على كفره (ش)
#ترجمه: "نسبت دادن چیزی به آنها، باید #حقیقت داشته باشد نه اینکه دروغ باشد"
پس جایز نیست یک مطلب به فردی، هر چند بدعت گزار، نسبت داده شود مگر آنکه آن مطلب، درست باشد
پس اگر فرد چیزی نگوید که کافر بودنش را نشان دهد، نسبت دادن کفر به او جایز نیست.
شرح أصول كافی، ج ١٠، ص ۴٣
https://goo.gl/g181Uy
مرآة العقول، ج ١١، ص ٨٠
https://goo.gl/ug4pvu
بنابراین سب در این روایت، دشنامِ عرفی نیست.
از طرفی معنای واژه های فُحش و سَب از هم متفاوتند. فحش با عبارات جنسی و ناموسی همراه است، اما سَب اینطور نیست.
https://goo.gl/iLe8HC
3⃣ کلمه «بَاهِتُوهُمْ» از ماده «بهت» به معنی بهتان و تهمت زدن نیست، بلکه به معنای «مبهوت ساختن» با ارائه دلیلِ محکم و قاطع است.
سورهٔ بقره آیه ٢٥٨ : ... فَبُهِتَ الَّذي کَفَرَ :
... آن مرد کافر، مبهوت و وامانده شد.
https://goo.gl/hkSLrA
علامه مجلسی :
و الظاهر أن المراد بالمباهتة إلزامهم بالحجج القاطعة و جعلهم متحيرين لا يحيرون جوابا كما قال تعالى:" فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ
منظور از مباهته؛ الزام آنان با دلایل محکم و مبهوت کردن آنان است.
مرآة العقول، ج ١١، ص ٨١
https://goo.gl/DAFH8j
فیض کاشانی :
بَاهِتُوهُمْ أي جادلوهم و اسكتوهم و أقطعوا الكلام عليهم
بَاهِتُوهُمْ یعنی: با آنان چنان سخن بگوئید که ساکت شوند و حرفی برای گفتن نداشته باشند
الوافی، ج ١، ص ٢۴۵
https://goo.gl/GUB3DM
قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔆متن شبهه:
پيامبر_اسلام گفت : به مخالفين فحاشى بسيار كنيد!
« ... عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِي فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَكْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِيهِمْ وَ الْوَقِيعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ كَيْلَا يَطْمَعُوا فِي الْفَسَادِ فِي الْإِسْلَامِ وَ يَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا يَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ يَكْتُبِ اللَّهُ لَكُمْ بِذَلِكَ الْحَسَنَاتِ وَ يَرْفَعْ لَكُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِي الْآخِرَةِ».
ترجمه: امام صادق (ع): رسول الله گفت: پس از من هنگامی که اهل شک و بدعت را دیدید بیزاری خود را از آنها اشکار کنید و دشنام بسیار به آنها دهید !! ❌دروغ❌
و درباره ی آنان بدگویی کنید و به ایشان بهتان بزنید ❌اشتباه❌ تا نتوانند به فساد در اسلام طمع بندند و در نتیجه مردم از آنان دوری گزینند و بدعت های ایشان را نیاموزند (که اگر چنین کنید) خداوند برای شما در برابر این کار, نیکی ها نویسد و درجات شما را در آخرت بالا برد
#منبع : 📚📚اصول کافی، ج ٢ ، ص ٣٧٥
🔆 پاسخ شبهه :
1⃣ ترجمهٔ روایتِ فوق، اشتباه یا دروغ است. همهٔ واژه ها را بررسی خواهیم کرد.
ابتدائاً بدانیم : روایت فوق در مورد #منافقینی است که سعی در تحریف و تغییر دین (بِدعت) دارند. همچنین دروغ پردازانی که به قصد تخریبِ دین، شبهه پراکنی و ایجاد فساد می کنند.
{کافران انتظار دارند مسلمانان هیچ برخوردی نکنند؟}
در ابتدای روایت آمده : اِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَع ...
#یعنی : هنگامی که اهل شک و بدعت را دیدید ...
تعریفِ اهل رَیب و بِدْعَت
و كانَ الْمُرادُ باَهلِ الرِّيبِ، الَّذينَ يشكُّونَ فِى الدّينِ، وَ يُشَكِّكُونَ النّاسَ فيهِ بِاِلْقآءِ الشُّبُهاتِ»
مقصود از اهل ريب آنهائى هستند كه در دين شک كنند و مردم را با القاء شُبَهات به شُبهه اندازند.
مرآة العقول، ج ١١، ص ٧٧
https://goo.gl/McQ3zu
وَ البِدْعَة اسمٌ مِنَ الابْتِدَاعِ و هو الاحداث ثم غَلَبَ اسْتِعمَالُها فيما هُوَ نَقْصٌ فى الدِّينِ أو زِيادَةٌ
"بدعت" اسمی که از ابتداع گرفته شده و به معنای انجام دادن کارهای جدید و بی سابقه می باشد. سپس این لفظ در آنچه که موجب نقص و اضافه شدن بر دین است، به کار گرفته شده است.
شرح أصول كافی، ج ١٠، ص ۴٣
https://goo.gl/kmpT7h
توضیح در مورد واژهٔ #بدعت
https://goo.gl/AMkjf8
2⃣ معنای سَب :
«سبّ» در این روایت : « گفتنِ کلام #حقّی است که باعث خوار و کوچک شدن آنان بشود نه هر نوع سخنِ دروغ» مثلاً به او بگویند: «گمراه» «بی سواد» و ...
آقای مازندرانی :
والمراد بسبهم الإتيان بكلام يوجب الاستخفاف بهم
#ترجمه : و منظور از "سَبِّهم" گفتن کلامی است که موجب پایین آمدن شأن آنها می شود.
شهيد الثانی :
يصح مواجهتهم بما يكون نسبته إليهم حقا لا بالكذب
#ترجمه: در مواجهه با آنها می توان سخنى را گفت كه درست و #صحیح باشد نه سخن دروغ
"نسبته إليهم حقا لا بالكذب" فلا يجوز نسبة شئ إلى أحد، و إن كان مبتدعا إلا إذا كانت صادقة، فلا يجوز نسبة الكفر إليه إن لم يقل كلمة تدل على كفره (ش)
#ترجمه: "نسبت دادن چیزی به آنها، باید #حقیقت داشته باشد نه اینکه دروغ باشد"
پس جایز نیست یک مطلب به فردی، هر چند بدعت گزار، نسبت داده شود مگر آنکه آن مطلب، درست باشد
پس اگر فرد چیزی نگوید که کافر بودنش را نشان دهد، نسبت دادن کفر به او جایز نیست.
شرح أصول كافی، ج ١٠، ص ۴٣
https://goo.gl/g181Uy
مرآة العقول، ج ١١، ص ٨٠
https://goo.gl/ug4pvu
بنابراین سب در این روایت، دشنامِ عرفی نیست.
از طرفی معنای واژه های فُحش و سَب از هم متفاوتند. فحش با عبارات جنسی و ناموسی همراه است، اما سَب اینطور نیست.
https://goo.gl/iLe8HC
3⃣ کلمه «بَاهِتُوهُمْ» از ماده «بهت» به معنی بهتان و تهمت زدن نیست، بلکه به معنای «مبهوت ساختن» با ارائه دلیلِ محکم و قاطع است.
سورهٔ بقره آیه ٢٥٨ : ... فَبُهِتَ الَّذي کَفَرَ :
... آن مرد کافر، مبهوت و وامانده شد.
https://goo.gl/hkSLrA
علامه مجلسی :
و الظاهر أن المراد بالمباهتة إلزامهم بالحجج القاطعة و جعلهم متحيرين لا يحيرون جوابا كما قال تعالى:" فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ
منظور از مباهته؛ الزام آنان با دلایل محکم و مبهوت کردن آنان است.
مرآة العقول، ج ١١، ص ٨١
https://goo.gl/DAFH8j
فیض کاشانی :
بَاهِتُوهُمْ أي جادلوهم و اسكتوهم و أقطعوا الكلام عليهم
بَاهِتُوهُمْ یعنی: با آنان چنان سخن بگوئید که ساکت شوند و حرفی برای گفتن نداشته باشند
الوافی، ج ١، ص ٢۴۵
https://goo.gl/GUB3DM
قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
Telegram
attach 📎
🔹 برخی از فعالان فضای مجازی در نقد وام یک میلیون تومانی دولت با اشاره به کمک هزار و دویست دلاری #دولت_آمریکا و با استناد به قیمت ساندویچ #مک_دونالد! و نرخ معادل هجده میلیون تومانی این کمک ادعا کرده است که این کمک باعث می شود که هر آمریکایی تا شش ماه بتواند به راحتی زندگی کند و از این مسئله نتیجه گرفته است دولت آمریکا بیشتر از دولت ایران به فکر #مستضعفین است.
🔹فارغ از مقایسه نادرستی که به لحاظ حجم دو اقتصاد و بودجه دولت در این استدلال وجود دارد، حتی با نادیده گرفتن این نکته طبیعتا برای مقایسه قدرت خریدی که میزان مشخصی از واحدهای پولی دارند مقایسه یک کالا (چه همبرگر #مکدونالد و چه هر کالای دیگری) کفایت نمی کند و می بایست میانگین قیمتی سبدی از کالاهای مشابه مورد مقایسه قرار گیرد.
🔹برای تبدیل کردن ارزش خریدی که واحد پول کشورها به مالک آن اعطا می کند، در اقتصاد شاخصی با عنوان شاخص برابری قدرت خرید (PPP) تعریف شده است که نشان می دهد #واحد_پولی یک کشور، امکان خرید چه میزانی از کالا را (در داخل آن کشور) در مقایسه با دیگر واحدهای پولی فراهم می کند.
🔹 اگر چه نرخ تبادل رسمی دلار و ریال حدود مبلغ هجده هزار تومان است اما میزان #قدرت_خریدی که یک دلار به شهروند آمریکایی اعطا می کند حدود قدرت خرید هزار و دویست تومان در ایران است. به عبارت دیگر با لحاظ کردن شاخص برابری قدرت خرید، هزار و دویست دلار در آمریکا معادل حدود یک میلیون و چهارصد هزار تومان قدرت خرید به یک شهروند آمریکایی خواهد داد و نه آن طور که صدرالساداتی ادعا کرده است هجده میلیون تومان (مگر این که آن شهروند آمریکایی قصد هزینه کردن این مبلغ را در ایران داشته باشد). این اشتباه رایج البته در مورد بسیاری از مقایسه های دیگری که در مورد مسائلی مانند #حقوق_کارکنان در کشورهای دیگر و ایران یا مقایسه میزان متوسط درآمد در کشورهای مختلف نیز می شود جاری است و در واقع تمام این مقایسه ها بدون لحاظ شاخص #برابری_قدرت_خرید معنای خاصی ندارد.
🔹 البته تصور #بهشت_برین ساخته شده در ذهن صدرالساداتی از غرب، منحصر به ایشان نیست و بسیاری از #فعالان_اجتماعی و فرهنگی (حتی بعضا انقلابی) چنین تصوری از غرب و به ویژه آمریکا دارند. باید اذعان کرد به همان میزان که دیدن و شناختن مسائل و مشکلات کشور و مطالبه حل آن ارزشمند است، سطحی نگری و قضاوت های عامیانه در نقد نیز می تواند مانع شنیده شدن نقدهای #صحیح و #دلسوزانه شود. برای پیشرفت کشور مسائل را باید #درست دید، نه #درشت.
میثم ظهوریان
#به_حول_قوه_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔹فارغ از مقایسه نادرستی که به لحاظ حجم دو اقتصاد و بودجه دولت در این استدلال وجود دارد، حتی با نادیده گرفتن این نکته طبیعتا برای مقایسه قدرت خریدی که میزان مشخصی از واحدهای پولی دارند مقایسه یک کالا (چه همبرگر #مکدونالد و چه هر کالای دیگری) کفایت نمی کند و می بایست میانگین قیمتی سبدی از کالاهای مشابه مورد مقایسه قرار گیرد.
🔹برای تبدیل کردن ارزش خریدی که واحد پول کشورها به مالک آن اعطا می کند، در اقتصاد شاخصی با عنوان شاخص برابری قدرت خرید (PPP) تعریف شده است که نشان می دهد #واحد_پولی یک کشور، امکان خرید چه میزانی از کالا را (در داخل آن کشور) در مقایسه با دیگر واحدهای پولی فراهم می کند.
🔹 اگر چه نرخ تبادل رسمی دلار و ریال حدود مبلغ هجده هزار تومان است اما میزان #قدرت_خریدی که یک دلار به شهروند آمریکایی اعطا می کند حدود قدرت خرید هزار و دویست تومان در ایران است. به عبارت دیگر با لحاظ کردن شاخص برابری قدرت خرید، هزار و دویست دلار در آمریکا معادل حدود یک میلیون و چهارصد هزار تومان قدرت خرید به یک شهروند آمریکایی خواهد داد و نه آن طور که صدرالساداتی ادعا کرده است هجده میلیون تومان (مگر این که آن شهروند آمریکایی قصد هزینه کردن این مبلغ را در ایران داشته باشد). این اشتباه رایج البته در مورد بسیاری از مقایسه های دیگری که در مورد مسائلی مانند #حقوق_کارکنان در کشورهای دیگر و ایران یا مقایسه میزان متوسط درآمد در کشورهای مختلف نیز می شود جاری است و در واقع تمام این مقایسه ها بدون لحاظ شاخص #برابری_قدرت_خرید معنای خاصی ندارد.
🔹 البته تصور #بهشت_برین ساخته شده در ذهن صدرالساداتی از غرب، منحصر به ایشان نیست و بسیاری از #فعالان_اجتماعی و فرهنگی (حتی بعضا انقلابی) چنین تصوری از غرب و به ویژه آمریکا دارند. باید اذعان کرد به همان میزان که دیدن و شناختن مسائل و مشکلات کشور و مطالبه حل آن ارزشمند است، سطحی نگری و قضاوت های عامیانه در نقد نیز می تواند مانع شنیده شدن نقدهای #صحیح و #دلسوزانه شود. برای پیشرفت کشور مسائل را باید #درست دید، نه #درشت.
میثم ظهوریان
#به_حول_قوه_الهی_کرونا_را_شکست_میدهیم
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔶 #مسح_سر با وجود تافت مو
⁉️آیا استفاده از #تافت(حالت دهنده مو)،چسب مو،مواد نگه دارنده و حالت دهنده مو برای #وضو و #غسل اشکال دارد؟
✅ اگر مانع رسیدن آب و رطوبت به مو باشد بايد برطرف شود، البته در وضو در صورتی که به مقدار #مسح_واجب(مثلا دو سانتیمتر از مسح سر) مانع وجود نداشته باشد، یا فرق سر را باز کند و بر پوست سر مسح کند،وضو #صحیح است.
📚منبع:پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
⁉️آیا استفاده از #تافت(حالت دهنده مو)،چسب مو،مواد نگه دارنده و حالت دهنده مو برای #وضو و #غسل اشکال دارد؟
✅ اگر مانع رسیدن آب و رطوبت به مو باشد بايد برطرف شود، البته در وضو در صورتی که به مقدار #مسح_واجب(مثلا دو سانتیمتر از مسح سر) مانع وجود نداشته باشد، یا فرق سر را باز کند و بر پوست سر مسح کند،وضو #صحیح است.
📚منبع:پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634