شماره شبهه:2880
🔆متن شبهه:
سلام. اخیرا کلیپی به دستم رسیده که با مقایسه بوسیدن دست امام راحل و محمدرضا شاه علیه امام سیاه نمایی می کنند. نظرتان چیست؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣#محمد_صادق_سلطانزاده_بشرویه
اگر در مقایسه ها صرفا به تشابه صورت و ماهیت بسنده کنیم و به سیرت و انگیزه و فلسفه موضوع کاری نداشته باشیم نتیجه باطل و بسیار مضحک خواهد بود.
2⃣مثال:آیا صدای اذان خیمه گاه حسین(ع)با اذان اردوگاه عمرسعد قابل مقایسه است؟
آیا اعدام عبدالمالک ریگی با اعدام طیب حاج رضایی توسط ساواک یکسان است؟
آیامقایسه ترور رجایی با رزم آرا عقلا صحیح است؟
پس اصلا در موضوع فوق اصل مقایسه مورد سوال و نادرست میباشد. منطقیون عدم سنخیت در جنس را مانع دانند.
3⃣احترام به رهبران امری مرسوم است و هنوز لنین ها،صدام ها،پهلوی ها،نامبارک ها و قذافی و ابوبکربغدادی ها فدایی دارند..
حال تفاوت در مذموم و ممدوح بودن آن به مشروع و مقبول بودن رهبر و دیگر پارامترهایی نظیر بوسیدن با میل قلبی یا اکراه،خادم یا خائن بودن و وطن فروش و عیاش و اجنبی بودن رهبر و... بستگی دارد.
4⃣ بوسیدن دست در اسلام:
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
لا یُقبّل رأسُ أحد و لا یداه ؛ إلا رسول الله أو من اُرید به رسول الله
دست کسی را نباید بوسید به جز رسول خدا ص, یا کسی که با بوسیدن دست او رسول خدا ـ صلّی علیه و آله ـ قصد شود
کلینی, محمد بن یعقوب، اصول کافی. ج2, ص185.
5⃣لذا همان طوری که در روایت مشاهده کردید گفته شده بود دست کسی را نباید بوسید ، اما بعد از آن یک حکم استثنایی آمد:به جز رسول خدا ص , یا کسی که با بوسیدن سر و دست او رسول خدا ـ صلّی علیه و آله ـ قصد شود.
سادات فرزندان رسول خدا(ص) هستندعلما و پیشوایان دینی وارثان دین و محافظان دین اند.ولی فقیه حاکم شرع است و مشروعیتش را از حکم خدا و کلام معصوم می گیرد،چرا که امام صادق علیه السلام می فرمایند: "رد و انکار حکم حاکم اسلامی رد و انکار ماست و رد و انکار ما رد بر خداست که حد شرک برخداست" . (کلینی ؛الکافی،ج1،ص67،ح10)
6⃣در نتیجه بوسیدن دست سید،عالم دین و مخصوصا ولی فقیه هیچ اشکالی ندارد.
آیت ا.. جوادی آملی فیلسوف و مفسر قران درخصوص بوسیدن دست امام اینگونه می فرمایند:
در دوران طلبگی دست کسی نبوسیدم مگر دست امام و..
معظم له در ادامه می فرمایند:
البته انصافا دست امام بوسیدن هم داشت..!!
@GhararGahShayeat
7⃣انتساب جملاتی به آیت الله طالقانی #ابوذر_انقلاب در خصوص منع دست بوسی امام از اساس کذب است و ساخته ی سایت ضدانقلابی کلمه میباشد. بدون شک طالقانی ها و بهشتی ها با افتخار بوسه بر دست مراجع می زدند
علاوه برخی بزرگان دینی در توجیه بوسیدن دست شان اینگونه می فرمایند:
اولا عزیزانی که قصددست بوسی دارند به شخص حقیقی بنده احترام نمی گذارند بلکه به جایگاه حقوقی و لباس و کسوت روحانیت بوسه من می زنند.ثانیا منع دست بوسی موجب دلخوری برخی دینداران می شود.
8⃣برخی از تصاویر مربوط به دست بوسی امام راحل توسط مسئولان در ایام عیدغدیر و همزمان با بیماری امام باشد که به دستور پزشک مصافحه ممنوع می باشد.
مردم از هر طیف مسئولان و محرومان با علاقه و بدون جبر و اکراه به امام عشق می ورزیدند و برای ابراز ارادت و محبت دست امام می بوسیدند. امام چه می کردند؟
9⃣مانع شدن امام از دست بوسیدن برای خیلی ها سنگین می آمد که چرا امام مانع از این عمل من شدند و شاید من را قابل ندانستند و..
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه:
سلام. اخیرا کلیپی به دستم رسیده که با مقایسه بوسیدن دست امام راحل و محمدرضا شاه علیه امام سیاه نمایی می کنند. نظرتان چیست؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣#محمد_صادق_سلطانزاده_بشرویه
اگر در مقایسه ها صرفا به تشابه صورت و ماهیت بسنده کنیم و به سیرت و انگیزه و فلسفه موضوع کاری نداشته باشیم نتیجه باطل و بسیار مضحک خواهد بود.
2⃣مثال:آیا صدای اذان خیمه گاه حسین(ع)با اذان اردوگاه عمرسعد قابل مقایسه است؟
آیا اعدام عبدالمالک ریگی با اعدام طیب حاج رضایی توسط ساواک یکسان است؟
آیامقایسه ترور رجایی با رزم آرا عقلا صحیح است؟
پس اصلا در موضوع فوق اصل مقایسه مورد سوال و نادرست میباشد. منطقیون عدم سنخیت در جنس را مانع دانند.
3⃣احترام به رهبران امری مرسوم است و هنوز لنین ها،صدام ها،پهلوی ها،نامبارک ها و قذافی و ابوبکربغدادی ها فدایی دارند..
حال تفاوت در مذموم و ممدوح بودن آن به مشروع و مقبول بودن رهبر و دیگر پارامترهایی نظیر بوسیدن با میل قلبی یا اکراه،خادم یا خائن بودن و وطن فروش و عیاش و اجنبی بودن رهبر و... بستگی دارد.
4⃣ بوسیدن دست در اسلام:
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
لا یُقبّل رأسُ أحد و لا یداه ؛ إلا رسول الله أو من اُرید به رسول الله
دست کسی را نباید بوسید به جز رسول خدا ص, یا کسی که با بوسیدن دست او رسول خدا ـ صلّی علیه و آله ـ قصد شود
کلینی, محمد بن یعقوب، اصول کافی. ج2, ص185.
5⃣لذا همان طوری که در روایت مشاهده کردید گفته شده بود دست کسی را نباید بوسید ، اما بعد از آن یک حکم استثنایی آمد:به جز رسول خدا ص , یا کسی که با بوسیدن سر و دست او رسول خدا ـ صلّی علیه و آله ـ قصد شود.
سادات فرزندان رسول خدا(ص) هستندعلما و پیشوایان دینی وارثان دین و محافظان دین اند.ولی فقیه حاکم شرع است و مشروعیتش را از حکم خدا و کلام معصوم می گیرد،چرا که امام صادق علیه السلام می فرمایند: "رد و انکار حکم حاکم اسلامی رد و انکار ماست و رد و انکار ما رد بر خداست که حد شرک برخداست" . (کلینی ؛الکافی،ج1،ص67،ح10)
6⃣در نتیجه بوسیدن دست سید،عالم دین و مخصوصا ولی فقیه هیچ اشکالی ندارد.
آیت ا.. جوادی آملی فیلسوف و مفسر قران درخصوص بوسیدن دست امام اینگونه می فرمایند:
در دوران طلبگی دست کسی نبوسیدم مگر دست امام و..
معظم له در ادامه می فرمایند:
البته انصافا دست امام بوسیدن هم داشت..!!
@GhararGahShayeat
7⃣انتساب جملاتی به آیت الله طالقانی #ابوذر_انقلاب در خصوص منع دست بوسی امام از اساس کذب است و ساخته ی سایت ضدانقلابی کلمه میباشد. بدون شک طالقانی ها و بهشتی ها با افتخار بوسه بر دست مراجع می زدند
علاوه برخی بزرگان دینی در توجیه بوسیدن دست شان اینگونه می فرمایند:
اولا عزیزانی که قصددست بوسی دارند به شخص حقیقی بنده احترام نمی گذارند بلکه به جایگاه حقوقی و لباس و کسوت روحانیت بوسه من می زنند.ثانیا منع دست بوسی موجب دلخوری برخی دینداران می شود.
8⃣برخی از تصاویر مربوط به دست بوسی امام راحل توسط مسئولان در ایام عیدغدیر و همزمان با بیماری امام باشد که به دستور پزشک مصافحه ممنوع می باشد.
مردم از هر طیف مسئولان و محرومان با علاقه و بدون جبر و اکراه به امام عشق می ورزیدند و برای ابراز ارادت و محبت دست امام می بوسیدند. امام چه می کردند؟
9⃣مانع شدن امام از دست بوسیدن برای خیلی ها سنگین می آمد که چرا امام مانع از این عمل من شدند و شاید من را قابل ندانستند و..
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram
Forwarded from قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
شماره شبهه:3479
🔆متن شبهه:
فاطمه وارد خانه شد و دید #سر کنیز روی پای علی است و بین آنها کدورت پیش آمد!
کدورت بین حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) بر سر #کنیزی که #ابوذر به ایشان هدیه داد، در منابع شیعه هم آمده است!
🔆 پاسخ شبهه:
داستان چیست؟
🔮در برخي كتابها، رواياتي نقل شده است مبنی بر این که ، گاهي بين حضرت علي و همسرش فاطمه زهرا(س) #كدورت پديد آمده، تا جايي كه باعث شده حضرت فاطمه نزد پيامبر شكايت كند، و پيامبر از ميان آنان رفع كدورت نمايد. قصه مذكور نيز يكي از آن روايت هاست كه از #ابوذر نقل شده است كه فرمود:
من و جعفر بن ابي طالب به حبشه هجرت نموديم، من #كنيزي به قيمت چهار هزار درهم به جعفر هديه كردم، وقتي از حبشه به مدينه آمديم، جعفر آن را به حضرت عليهديه نمود، تا حضرت آن را خادم قرار دهد، حضرت علي را به منزل فاطمه آورد. در يكي از روزها، حضرت فاطمه وارد منزل شد، ديد سر حضرت علي در #دامن كنيز است ]گويا قلباً ناراحت شد و[ تصميم گرفت خدمت پيامبر برود و...
🔮امااصل ماجرا چیست؟
ذيل اين روايت در پاورقي بحارالانوار (ج 43، ص 147) آمده است:
1⃣ اصلاً #ابوذر به حبشه هجرتي نداشته است.
بنابراين معلوم ميشود اين قصه ساختگي است.
2⃣در طول حدود صد سال از حكومت اموي و عباسي (يعني تا دوره ثبت و ضبط اسناد در كتابها) دشمنان حضرت علي (ع)تا آن جا كه توانستند در نكوهش آن حضرت، حديث ساختند. طبيعي است كه حديث هايي هم جعل كنند تا نشان دهند نه تنها مردم بيرون از خانه از حضرت علي ناخشنود بودند، بلكه نزديكترين كسان وي، درون خانه هم از او رضايت نداشت.
📚زندگاني فاطمه زهرا ص33
3⃣هر چند بسيار طبيعي است كه بين صميميترين دوستان گاهي كدورتي پيش مي آيد، اما از نظر اعتقادات شيعه، علي و فاطمة زهرا(س) داراي مقام عصمت اند، و نسبت اختلاف بين آنها، آن هم بدان درجه كه كار به شكايت نزد پيامبر بكشد، با مقام و منزلت آنان سازگار نخواهد بود، لذا علامه مجلسي بعد از نقل يكي از اين روايات، به نقل از شيخ صدوق، مينويسد:
4⃣اين روايت قابل اعتماد نيست، زيرا روش زندگي فاطمه و علي به گونه اي نبوده است كه ميان آنان رنجشي رخ دهد كه نياز به ميانجيگري پيامبر داشته باشد
زيرا حضرت علي سيد وصيين و فاطمه زهرا سيده نسأ العالمين هر دو در حسن خلق به پيامبر اقتدا كرده بودند.
📚بحارالانوار، ص 147
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
فاطمه وارد خانه شد و دید #سر کنیز روی پای علی است و بین آنها کدورت پیش آمد!
کدورت بین حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) بر سر #کنیزی که #ابوذر به ایشان هدیه داد، در منابع شیعه هم آمده است!
🔆 پاسخ شبهه:
داستان چیست؟
🔮در برخي كتابها، رواياتي نقل شده است مبنی بر این که ، گاهي بين حضرت علي و همسرش فاطمه زهرا(س) #كدورت پديد آمده، تا جايي كه باعث شده حضرت فاطمه نزد پيامبر شكايت كند، و پيامبر از ميان آنان رفع كدورت نمايد. قصه مذكور نيز يكي از آن روايت هاست كه از #ابوذر نقل شده است كه فرمود:
من و جعفر بن ابي طالب به حبشه هجرت نموديم، من #كنيزي به قيمت چهار هزار درهم به جعفر هديه كردم، وقتي از حبشه به مدينه آمديم، جعفر آن را به حضرت عليهديه نمود، تا حضرت آن را خادم قرار دهد، حضرت علي را به منزل فاطمه آورد. در يكي از روزها، حضرت فاطمه وارد منزل شد، ديد سر حضرت علي در #دامن كنيز است ]گويا قلباً ناراحت شد و[ تصميم گرفت خدمت پيامبر برود و...
🔮امااصل ماجرا چیست؟
ذيل اين روايت در پاورقي بحارالانوار (ج 43، ص 147) آمده است:
1⃣ اصلاً #ابوذر به حبشه هجرتي نداشته است.
بنابراين معلوم ميشود اين قصه ساختگي است.
2⃣در طول حدود صد سال از حكومت اموي و عباسي (يعني تا دوره ثبت و ضبط اسناد در كتابها) دشمنان حضرت علي (ع)تا آن جا كه توانستند در نكوهش آن حضرت، حديث ساختند. طبيعي است كه حديث هايي هم جعل كنند تا نشان دهند نه تنها مردم بيرون از خانه از حضرت علي ناخشنود بودند، بلكه نزديكترين كسان وي، درون خانه هم از او رضايت نداشت.
📚زندگاني فاطمه زهرا ص33
3⃣هر چند بسيار طبيعي است كه بين صميميترين دوستان گاهي كدورتي پيش مي آيد، اما از نظر اعتقادات شيعه، علي و فاطمة زهرا(س) داراي مقام عصمت اند، و نسبت اختلاف بين آنها، آن هم بدان درجه كه كار به شكايت نزد پيامبر بكشد، با مقام و منزلت آنان سازگار نخواهد بود، لذا علامه مجلسي بعد از نقل يكي از اين روايات، به نقل از شيخ صدوق، مينويسد:
4⃣اين روايت قابل اعتماد نيست، زيرا روش زندگي فاطمه و علي به گونه اي نبوده است كه ميان آنان رنجشي رخ دهد كه نياز به ميانجيگري پيامبر داشته باشد
زيرا حضرت علي سيد وصيين و فاطمه زهرا سيده نسأ العالمين هر دو در حسن خلق به پيامبر اقتدا كرده بودند.
📚بحارالانوار، ص 147
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
attach 📎
🚨گاهی ولی به خاطر مصالحی مامور به سکوت است اما پیرو ولی باید روشنگری کند ..
✅حضرت آیت الله مصباح یزدی:
👈علی در مصلحت نصیحت و سکوت،
👈ابوذر منتقد عبور از خطوط قرمز حکومت نبوی
🔺نشانه هايي داريم كه در زمان معصوم برخي از بهترين شيعيان، كارهايي ميكردند كه خود معصوم انجام نميداد اما نهي هم نميكرد.
👈 نمونه بارزش، جناب #ابوذر است. ميدانيد كه ايام خلا‌فت عثمان، خيلي در بيت المال اسراف شد و... اميرالمؤمنين (ع) فقط به تذكراتي دوستانه اكتفا ميكردند و برخورد تندي با عثمان نداشتند؛ حتي هنگامي كه مردم جمع شدند تا عثمان را بكشند، ايشان ممانعت كردند، وقتي آب را به روي عثمان بستند، ايشان حسن و حسين را فرستادند؛ ولي در همين اوقات ابوذر با تندي با عثمان برخورد مي كرد و... . در تاريخ اصلاً نيامده كه يك بار اميرالمؤمنين به ابوذر فرموده باشند كمي آرام تر.
🔺وقتي عثمان ديد هيچ چاره اي ندارد، ابوذر را به ربذه تبعيد كرد. حضرت خودشان تشريف آوردند، امام حسن و امام حسين را هم با خودشان آوردند براي مشايعت ابوذر.
خليفه ابوذر را به عنوان يك شخص مزاحم و به اصطلا‌ح مفسد كه وضع كشور را دارد به هم ميزند، از مدينه بيرون ميكند؛ ولي اميرالمؤمنين با امام حسن و امام حسين به مشايعتش مي آيند. تو براي حفظ دينت تلا‌ش كردي و آن ها به خاطر دنيايشان دارند تو را تبعيد مي كنند
🚨بنابراين گاهي ممكن شخصیت بزرگي به سبب شرايط خاصي وظيفه نداشته باشد كه حرفي را مطرح كند، ولي معنايش اين نيست كه ديگران بايد سكوت كنند. آن ها بايد وظيفه خودشان را انجام دهند و امر به معروف و نهي از منكر كنند و اين بهانه را نياورند كه اگر خوب بود، آن شخصيت هم انجام ميداد. ما بايد اين درك را داشته باشيم كه چرا علي مانند حضرت زهرا اقدام نكرد. گاهي علي ميفرمايد اين كار حرام است؛كه در اين صورت البته همه بايد مطيع باشيم.
يا به عنوان رهبر جامعه اسلا‌مي حكم حكومتي داده ميشود؛ كه در نتيجه همه بايد بپذيرند و معني ولا‌يت فقيه همين است. اما گاهي حكم حكومتي نكرده كه ديگران امر به معروف نكنند؛در اين صورت ديگران بايد وظيفه خودشان را انجام دهند.
۸۴/۵/۲۶
📝البته نمونه بارز این جور روشنگری ها را در دفاع جانانه خانم #فاطمه_زهرا سلام الله در #دفاع_از_ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام شاهد بودیم .
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
✅حضرت آیت الله مصباح یزدی:
👈علی در مصلحت نصیحت و سکوت،
👈ابوذر منتقد عبور از خطوط قرمز حکومت نبوی
🔺نشانه هايي داريم كه در زمان معصوم برخي از بهترين شيعيان، كارهايي ميكردند كه خود معصوم انجام نميداد اما نهي هم نميكرد.
👈 نمونه بارزش، جناب #ابوذر است. ميدانيد كه ايام خلا‌فت عثمان، خيلي در بيت المال اسراف شد و... اميرالمؤمنين (ع) فقط به تذكراتي دوستانه اكتفا ميكردند و برخورد تندي با عثمان نداشتند؛ حتي هنگامي كه مردم جمع شدند تا عثمان را بكشند، ايشان ممانعت كردند، وقتي آب را به روي عثمان بستند، ايشان حسن و حسين را فرستادند؛ ولي در همين اوقات ابوذر با تندي با عثمان برخورد مي كرد و... . در تاريخ اصلاً نيامده كه يك بار اميرالمؤمنين به ابوذر فرموده باشند كمي آرام تر.
🔺وقتي عثمان ديد هيچ چاره اي ندارد، ابوذر را به ربذه تبعيد كرد. حضرت خودشان تشريف آوردند، امام حسن و امام حسين را هم با خودشان آوردند براي مشايعت ابوذر.
خليفه ابوذر را به عنوان يك شخص مزاحم و به اصطلا‌ح مفسد كه وضع كشور را دارد به هم ميزند، از مدينه بيرون ميكند؛ ولي اميرالمؤمنين با امام حسن و امام حسين به مشايعتش مي آيند. تو براي حفظ دينت تلا‌ش كردي و آن ها به خاطر دنيايشان دارند تو را تبعيد مي كنند
🚨بنابراين گاهي ممكن شخصیت بزرگي به سبب شرايط خاصي وظيفه نداشته باشد كه حرفي را مطرح كند، ولي معنايش اين نيست كه ديگران بايد سكوت كنند. آن ها بايد وظيفه خودشان را انجام دهند و امر به معروف و نهي از منكر كنند و اين بهانه را نياورند كه اگر خوب بود، آن شخصيت هم انجام ميداد. ما بايد اين درك را داشته باشيم كه چرا علي مانند حضرت زهرا اقدام نكرد. گاهي علي ميفرمايد اين كار حرام است؛كه در اين صورت البته همه بايد مطيع باشيم.
يا به عنوان رهبر جامعه اسلا‌مي حكم حكومتي داده ميشود؛ كه در نتيجه همه بايد بپذيرند و معني ولا‌يت فقيه همين است. اما گاهي حكم حكومتي نكرده كه ديگران امر به معروف نكنند؛در اين صورت ديگران بايد وظيفه خودشان را انجام دهند.
۸۴/۵/۲۶
📝البته نمونه بارز این جور روشنگری ها را در دفاع جانانه خانم #فاطمه_زهرا سلام الله در #دفاع_از_ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام شاهد بودیم .
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
سلام فرمانده 2
حاج ابوذر روحی
🔆 صوت کامل سلام فرمانده ۲
👤 حاج #ابوذر_روحی
🔅 من سربازتم، دیدی دنیارو برات بهم زدم
مثل شیخ احمد کافی فقط از تو دم زدم...
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
👤 حاج #ابوذر_روحی
🔅 من سربازتم، دیدی دنیارو برات بهم زدم
مثل شیخ احمد کافی فقط از تو دم زدم...
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat