Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
شماره شبهه:1827
🔆متن شبهه
می گویند دنیا محل امتحان است!
وقتی به دختری۱۴ساله تجاوز شد خدایت چه کسی را امتحان کرد؟متجاوز را یا دختر ۱۴ساله را
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣نویسنده شبهه با طرح این فرضیه که تجاوز امتحان_الهی است سعی کرده القا کند که خواست خدا هم بوده است.
اما آیا این حادثه همان قانون علت و معلول حاکم بر جهان نیست؟!
@GhararGahShayeat
2⃣آیا خدا به متجاوز گفته به این دختر تجاوز کند؟!!! مسلما خیر. پس انسان ها با #اختیار خودشان دست به ظلم یا نیکی می زنند و #انتخاب مسیر چه درست و چه غلط توسط خود انسان ها صورت می گیرد؛ خداوند هم راه #هدایت، #خیر و #شر را به انسان ها نشان داده، قوه #عقل و #پیامبران راهنما را هم عطا کرده است.
3⃣حالا یکی با قوه اختیارش ظلم می کند دیگری نیکی. نمی شود به خدا گفت چرا آتش را خلق کردی وقتی که یک عده بر اثر حادثه ممکن است بسوزند! کلا آتش را خلق نمی کردی!
دنیا بر اساس #نظم #تاثیر و #تاثر و #علت و #معلول بنا شده، نمیشود خداوند با دخالت در قوانین طبیعی جهان معجزه کند، چون نظم دنیا به هم می خورد و #هدف_آفرینش زیر سوال می رود.
4⃣شاید بگویید خدا نباید ظلم را خلق می کرد. دقت کنید آیا خداوند ظلمی خلق کرده یا انسان ها ظلم را با اختیار خود انتخاب می کنند؟! خداوند فقط اختیار به انسان عطا کرده است، توقع دارید خداوند انسان ها را مجبور می کرد تا فقط نیکی کنند؟! آن وقت بهشت و جهنم و #آخرت معنایی می داد؟! خدا انسان ها را بر چه اساسی حسابرسی می کرد؟! اصلا خلق انسان معنایی می داد؟! خداوند که فرشته های عاری از گناه را خلق کرده بود چرا دوباره یک عده فرشته خلق می کرد که فقط اسمشان بشود انسان، اما همون فرشته باشند؟!
اصلا مگر فرق انسان با حیوانات و دیگر مخلوقات غیر از داشتن قوه عقل و اختيار است؟!
@GhararGahShayeat
5⃣پس #عدل_الهی این نیست که در بعضي کارها چون ظلم در حق دیگران نتیجه می شود، جلوی انسان ها را با امداد غیبی بگیرد و به زور و جبر #آزادی اش را سلب کند، عدل الهی این است که انسان ها را بعد از ارتكاب جنایت بدون مجازات رها نمی کند و چه در دنیا و چه در آخرت عقوبت می شوند.
البته #عدل_خداوند شامل حال مظلوم هم می شود و قطعا خداوند پاداش اذیت هایی که بنده ها به نا حق متحمل می شوند می دهد و اگر بنا بر نظر نویسنده شبهه، این حوادث را امتحان هم حساب کنیم پاداش هر امتحان موفقی محفوظ است.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه
می گویند دنیا محل امتحان است!
وقتی به دختری۱۴ساله تجاوز شد خدایت چه کسی را امتحان کرد؟متجاوز را یا دختر ۱۴ساله را
🔆 پاسخ شبهه:
1⃣نویسنده شبهه با طرح این فرضیه که تجاوز امتحان_الهی است سعی کرده القا کند که خواست خدا هم بوده است.
اما آیا این حادثه همان قانون علت و معلول حاکم بر جهان نیست؟!
@GhararGahShayeat
2⃣آیا خدا به متجاوز گفته به این دختر تجاوز کند؟!!! مسلما خیر. پس انسان ها با #اختیار خودشان دست به ظلم یا نیکی می زنند و #انتخاب مسیر چه درست و چه غلط توسط خود انسان ها صورت می گیرد؛ خداوند هم راه #هدایت، #خیر و #شر را به انسان ها نشان داده، قوه #عقل و #پیامبران راهنما را هم عطا کرده است.
3⃣حالا یکی با قوه اختیارش ظلم می کند دیگری نیکی. نمی شود به خدا گفت چرا آتش را خلق کردی وقتی که یک عده بر اثر حادثه ممکن است بسوزند! کلا آتش را خلق نمی کردی!
دنیا بر اساس #نظم #تاثیر و #تاثر و #علت و #معلول بنا شده، نمیشود خداوند با دخالت در قوانین طبیعی جهان معجزه کند، چون نظم دنیا به هم می خورد و #هدف_آفرینش زیر سوال می رود.
4⃣شاید بگویید خدا نباید ظلم را خلق می کرد. دقت کنید آیا خداوند ظلمی خلق کرده یا انسان ها ظلم را با اختیار خود انتخاب می کنند؟! خداوند فقط اختیار به انسان عطا کرده است، توقع دارید خداوند انسان ها را مجبور می کرد تا فقط نیکی کنند؟! آن وقت بهشت و جهنم و #آخرت معنایی می داد؟! خدا انسان ها را بر چه اساسی حسابرسی می کرد؟! اصلا خلق انسان معنایی می داد؟! خداوند که فرشته های عاری از گناه را خلق کرده بود چرا دوباره یک عده فرشته خلق می کرد که فقط اسمشان بشود انسان، اما همون فرشته باشند؟!
اصلا مگر فرق انسان با حیوانات و دیگر مخلوقات غیر از داشتن قوه عقل و اختيار است؟!
@GhararGahShayeat
5⃣پس #عدل_الهی این نیست که در بعضي کارها چون ظلم در حق دیگران نتیجه می شود، جلوی انسان ها را با امداد غیبی بگیرد و به زور و جبر #آزادی اش را سلب کند، عدل الهی این است که انسان ها را بعد از ارتكاب جنایت بدون مجازات رها نمی کند و چه در دنیا و چه در آخرت عقوبت می شوند.
البته #عدل_خداوند شامل حال مظلوم هم می شود و قطعا خداوند پاداش اذیت هایی که بنده ها به نا حق متحمل می شوند می دهد و اگر بنا بر نظر نویسنده شبهه، این حوادث را امتحان هم حساب کنیم پاداش هر امتحان موفقی محفوظ است.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
شماره شبهه:3101
🔆متن شبهه:
در اسلام #علت بوجود آمدن رعد و برق #تازیانه و شلاق #فرشتگان است!! که به دستور خدا به ابرها میزنند!
در حدیث آمده که امام صادق به اصحاب گفت: رعد و برق صدای #شلاق فرشته ها بر ابرهاست!؟
این خرافات را باور کنیم؟
📚من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 525
🔆پاسخ شبهه:
1⃣نکته اول
پیش از تحلیل و فهم هر جمله یا حدیث باید #سندیت و اعتبار آن مورد بررسی قرار گیرد:
در #روایتی مُرسل چنین آمده است: ابوبصیر از امام صادق(ع) در مورد صداى رعد پرسید؟ آن‌حضرت فرمود: «آواى رعد همچون #فریادى است که چوپانان و شتربانان براى راندن و بازداشتن شتران به صورت "هاى هاى" از گلو خارج میکنند»، ابوبصیر پرسید: فدایت گردم برق چه حالتى دارد؟ فرمود: «برق به منزله تسمه و دوال #فرشتگان است که با آن ابرها را میزنند و می‌رانند به جایى که خداوند عزّ و جلّ مقدّر فرموده تا باران در آنجا فرو بارد».
#روایات دیگری نیز شبیه این روایات به صورت «رُوِیَ» و مرفوع درباره صدای رعد و برق #نقل شده است.
همچنین مشابه این روایات در منابع تفسیری و روایی #اهل_سنت از رسول خدا(ص) نیز نقل شده است.
در نتیجه از #جهت_اعتبار روایی این حدیث محل بحث است.
📚الجامع لأحکام القرآن، ج 1، ص 217
@GhararGahShayeat
2⃣نکته دوم
در صورتی که از مبحث سندی و روایی آن صرف نظر کنیم:
در اینگونه #روایات، ظاهر آنچه گفته شد مراد نیست، بلکه تنها از باب مثال و تشبیه است. به عبارت دیگر، در جامعه آن روز که هیچ #آگاهی نسبت به عوامل و اسباب طبیعی و غیر طبیعی رعد و برق وجود نداشت، امامان(ع) با این تعابیر خواسته‌اند از نیروهای ناپیدا و ناشناخته خبر دهند و #قدرت خدا را به رخ مردم بکشند.
3⃣نتیجه گیری:
با این وجود، نسبت دادن بسیاری از امور #طبیعی به امور ماورائی، نافی عوامل طبیعی آن نیست؛ چنان‌که در احادیث فراوان از #نگاهبانان و فرشتگان شب و روز و فرشته #مرگ و فرستادگانى که براى یارى رساندن به مؤمنان گسیل و سبب آرامش خاطر آنان می‌شوند، سخن رفته است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
در اسلام #علت بوجود آمدن رعد و برق #تازیانه و شلاق #فرشتگان است!! که به دستور خدا به ابرها میزنند!
در حدیث آمده که امام صادق به اصحاب گفت: رعد و برق صدای #شلاق فرشته ها بر ابرهاست!؟
این خرافات را باور کنیم؟
📚من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 525
🔆پاسخ شبهه:
1⃣نکته اول
پیش از تحلیل و فهم هر جمله یا حدیث باید #سندیت و اعتبار آن مورد بررسی قرار گیرد:
در #روایتی مُرسل چنین آمده است: ابوبصیر از امام صادق(ع) در مورد صداى رعد پرسید؟ آن‌حضرت فرمود: «آواى رعد همچون #فریادى است که چوپانان و شتربانان براى راندن و بازداشتن شتران به صورت "هاى هاى" از گلو خارج میکنند»، ابوبصیر پرسید: فدایت گردم برق چه حالتى دارد؟ فرمود: «برق به منزله تسمه و دوال #فرشتگان است که با آن ابرها را میزنند و می‌رانند به جایى که خداوند عزّ و جلّ مقدّر فرموده تا باران در آنجا فرو بارد».
#روایات دیگری نیز شبیه این روایات به صورت «رُوِیَ» و مرفوع درباره صدای رعد و برق #نقل شده است.
همچنین مشابه این روایات در منابع تفسیری و روایی #اهل_سنت از رسول خدا(ص) نیز نقل شده است.
در نتیجه از #جهت_اعتبار روایی این حدیث محل بحث است.
📚الجامع لأحکام القرآن، ج 1، ص 217
@GhararGahShayeat
2⃣نکته دوم
در صورتی که از مبحث سندی و روایی آن صرف نظر کنیم:
در اینگونه #روایات، ظاهر آنچه گفته شد مراد نیست، بلکه تنها از باب مثال و تشبیه است. به عبارت دیگر، در جامعه آن روز که هیچ #آگاهی نسبت به عوامل و اسباب طبیعی و غیر طبیعی رعد و برق وجود نداشت، امامان(ع) با این تعابیر خواسته‌اند از نیروهای ناپیدا و ناشناخته خبر دهند و #قدرت خدا را به رخ مردم بکشند.
3⃣نتیجه گیری:
با این وجود، نسبت دادن بسیاری از امور #طبیعی به امور ماورائی، نافی عوامل طبیعی آن نیست؛ چنان‌که در احادیث فراوان از #نگاهبانان و فرشتگان شب و روز و فرشته #مرگ و فرستادگانى که براى یارى رساندن به مؤمنان گسیل و سبب آرامش خاطر آنان می‌شوند، سخن رفته است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
شماره شبهه:3319
🔆متن شبهه:
برخی شبهه می کنند که از عقاید شیعه تقیه کردن است .بر این اساس تمام امامان در برابر حکام جور تقیه کردند و جان خود را به خطر نینداختند .چگونه امام حسین بر خلاف آیات و روایات #تقیه را ترک کرد و بر خلاف سیره سایر امامان تن به قیام و شهادت داد.
🔆پاسخ شبهه:
1⃣ما معتقديم كه در بعضى از موارد تقيّه كردن حرام است و آن در جايى است كه اساس دين و اسلام و قرآن، يا نظامهاى اسلامى به خطر بيفتد، در چنين مواردى بايد عقايد را اظهار نمود هر چند انسان #قربانى اظهار عقيده ا ش شود، و معتقديم قيام امام حسين عليه السلام در عاشورا و كربلا، درست در راستاى همين هدف بود، چرا كه حكّام بنى اميّه اساس اسلام را به خطر افكنده بودند، و قيام امام حسين عليه السلام پرده از كار آنها برداشت، و جلو #خطر را گرفت.
📚اعتقاد ما ص 104
2⃣به بیان دیگر در بعضى از موارد تقيّه حرام است، و آن زمانى است كه اگر فرد يا گروهى راه تقيّه را پيش گيرند و عقيده #مذهبى خود را پنهان دارند، اصل اسلام به خطر افتد يا ضربه شديدى بر كيان مسلمين وارد گردد، در اين گونه موارد بايد عقيده واقعى خود را ظاهر كنند، هر چند خطر يا ضررى براى آنها داشته باشد.
و از اينجا روشن مى شود كه قيام امام حسين بن على بن أبي طالب (عليهم السلام) در برابر يزيد، يك وظيفه قطعى دينى بوده، و امام حاضر نشد حتّى به عنوان تقيّه با يزيديان و بنى اميّه #غاصب خلافت اسلامى كنار بيايد، زيرا مى دانست ضربه شديدى به كيان اسلام خواهد خورد و قيام و شهادت او مايه بيدارى مسلمين و نجات اسلام از چنگال تفاله هاى جاهليّت است.
📚شیعه پاسخ می گوید ص 45
3⃣این که مثلا بقیه امامان یا امام صادق از قیام کردن امتناع کردند ، ابا و امتناع آنها تنها به اين #علت نبود كه مى دانستند حکام جور مانع آنها خواهند شد و آن حضرات را شهيد خواهند كرد. آنها اگر مى دانستند كه شهادتشان براى اسلام و مسلمين اثر بهترى دارد #شهادت را انتخاب مى كردند همان طورى كه امام حسين عليه السلام به همين دليل شهادت را انتخاب كرد. .
4⃣در عصر سایر امامان خصوصا امام صادق علیهم السلام آن چيزى كه بهتر و مفيدتر بود رهبرى يك نهضت #علمى و فكرى و تربيتى بود كه اثر آن تا امروز هست؛ همان طورى كه در عصر امام حسين آن نهضت قیام ضرورت داشت و آن نيز آنطور بجا و مناسب بود كه اثرش هنوز باقى است.
5⃣جان مطلب همين جاست كه در همه اين كارها، از قيام و جهاد و امر به معروف و نهى از منكرها و از #سكوت و تقيه ها، بايد به اثر و نتيجه آنها در آن موقع توجه كرد.
6⃣اينها امورى نيست كه به شكل يك امر تعبدى از قبيل وضو و غسل و نماز و روزه صورت بگيرد. اثر اين كارها در مواقع مختلف و زمانهاى مختلف و اوضاع و شرايط مختلف فرق مى كند. گاهى اثر قيام و #جهاد براى اسلام نافعتر است و گاهى اثر سكوت و تقيه. گاهى شكل و صورت قيام فرق مى کند. همه اينها بستگى دارد به خصوصيت عصر و زمان و اوضاع و احوال روز، و يك تشخيص عميق در اين مورد ضرورت دارد؛ اشتباه تشخيص دادن زيانها به اسلام مى رساند.
📚مجموعه آثار شهید مطهری ج 18 ص 46
7⃣بنابراین روشن می شود که هدف ازقیام امام حسین نجات اسلام از چنگال ضلالت و از بین رفتن بوده است که در اینجا دیگر #تقیه کردن جایز نمی باشد . به بیان تفصیلی تر ؛
8⃣در جاى جاى قرآن كريم از قتال «فى سبيل اللَّه» سخن به ميان آمده است و به مجاهدان راه خدا بشارتها داده و از آنان #تجليل شده است.
🔸آل عمران، آيه 195؛ نساء، آيات 74، 95- 96؛ توبه، آيات 20- 22، 111 و آيات فراوان ديگر
9⃣در واقع قدر مشترك اين آيات، تجليل از جهادى است كه هدف آن، تقويت دين خدا و اعلاى كلمه #حق باشد «وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِىَ الْعُلْيَا». ( توبه 40)
🔟آرى؛ آنجا كه آيين خدا به خطر افتد و خطر سلطه شرك و كفر و ظلم و الحاد بر جامعه اسلامى احساس شود، تقديم جان و مال و مقام، كارى است والا و پر ارزش. در واقع، آيين خدا كه راهگشاى #همه انسانها به سوى سعادت جاويدان است به قدرى مهم است كه مردانى همچون امام حسين عليه السلام و ياران با ايمانش براى نجات آن از سلطه منافقان و دشمنان حق، هستى خويش را مخلصانه تقديم مى كنند.
1⃣1⃣به تعبير امام خمينى قدس سره: «اسلام آن قدر عزيز است كه فرزندان پيغمبر، جان خودشان را فداى اسلام كردند. حضرت #سيد الشهداء عليه السلام با آن جوانها، با آن اصحاب، براى اسلام جنگيدند و جان دادند و اسلام را احيا كردند».
📚صحیفه امام ج 8 ص 151
2⃣1⃣اميرمؤمنان على عليه السلام در #روايتى مى فرمايد ؛
«هنگامى كه حادثه اى پيش آمد (كه دين يا جان شما را تهديد مى كند) جان خويش را فدا كنيد، نه دينتان را».
📚الکافی ج 2 ص 216
🔆ادامه در پست بعدی👇
@GhararGahShayeat
🔆متن شبهه:
برخی شبهه می کنند که از عقاید شیعه تقیه کردن است .بر این اساس تمام امامان در برابر حکام جور تقیه کردند و جان خود را به خطر نینداختند .چگونه امام حسین بر خلاف آیات و روایات #تقیه را ترک کرد و بر خلاف سیره سایر امامان تن به قیام و شهادت داد.
🔆پاسخ شبهه:
1⃣ما معتقديم كه در بعضى از موارد تقيّه كردن حرام است و آن در جايى است كه اساس دين و اسلام و قرآن، يا نظامهاى اسلامى به خطر بيفتد، در چنين مواردى بايد عقايد را اظهار نمود هر چند انسان #قربانى اظهار عقيده ا ش شود، و معتقديم قيام امام حسين عليه السلام در عاشورا و كربلا، درست در راستاى همين هدف بود، چرا كه حكّام بنى اميّه اساس اسلام را به خطر افكنده بودند، و قيام امام حسين عليه السلام پرده از كار آنها برداشت، و جلو #خطر را گرفت.
📚اعتقاد ما ص 104
2⃣به بیان دیگر در بعضى از موارد تقيّه حرام است، و آن زمانى است كه اگر فرد يا گروهى راه تقيّه را پيش گيرند و عقيده #مذهبى خود را پنهان دارند، اصل اسلام به خطر افتد يا ضربه شديدى بر كيان مسلمين وارد گردد، در اين گونه موارد بايد عقيده واقعى خود را ظاهر كنند، هر چند خطر يا ضررى براى آنها داشته باشد.
و از اينجا روشن مى شود كه قيام امام حسين بن على بن أبي طالب (عليهم السلام) در برابر يزيد، يك وظيفه قطعى دينى بوده، و امام حاضر نشد حتّى به عنوان تقيّه با يزيديان و بنى اميّه #غاصب خلافت اسلامى كنار بيايد، زيرا مى دانست ضربه شديدى به كيان اسلام خواهد خورد و قيام و شهادت او مايه بيدارى مسلمين و نجات اسلام از چنگال تفاله هاى جاهليّت است.
📚شیعه پاسخ می گوید ص 45
3⃣این که مثلا بقیه امامان یا امام صادق از قیام کردن امتناع کردند ، ابا و امتناع آنها تنها به اين #علت نبود كه مى دانستند حکام جور مانع آنها خواهند شد و آن حضرات را شهيد خواهند كرد. آنها اگر مى دانستند كه شهادتشان براى اسلام و مسلمين اثر بهترى دارد #شهادت را انتخاب مى كردند همان طورى كه امام حسين عليه السلام به همين دليل شهادت را انتخاب كرد. .
4⃣در عصر سایر امامان خصوصا امام صادق علیهم السلام آن چيزى كه بهتر و مفيدتر بود رهبرى يك نهضت #علمى و فكرى و تربيتى بود كه اثر آن تا امروز هست؛ همان طورى كه در عصر امام حسين آن نهضت قیام ضرورت داشت و آن نيز آنطور بجا و مناسب بود كه اثرش هنوز باقى است.
5⃣جان مطلب همين جاست كه در همه اين كارها، از قيام و جهاد و امر به معروف و نهى از منكرها و از #سكوت و تقيه ها، بايد به اثر و نتيجه آنها در آن موقع توجه كرد.
6⃣اينها امورى نيست كه به شكل يك امر تعبدى از قبيل وضو و غسل و نماز و روزه صورت بگيرد. اثر اين كارها در مواقع مختلف و زمانهاى مختلف و اوضاع و شرايط مختلف فرق مى كند. گاهى اثر قيام و #جهاد براى اسلام نافعتر است و گاهى اثر سكوت و تقيه. گاهى شكل و صورت قيام فرق مى کند. همه اينها بستگى دارد به خصوصيت عصر و زمان و اوضاع و احوال روز، و يك تشخيص عميق در اين مورد ضرورت دارد؛ اشتباه تشخيص دادن زيانها به اسلام مى رساند.
📚مجموعه آثار شهید مطهری ج 18 ص 46
7⃣بنابراین روشن می شود که هدف ازقیام امام حسین نجات اسلام از چنگال ضلالت و از بین رفتن بوده است که در اینجا دیگر #تقیه کردن جایز نمی باشد . به بیان تفصیلی تر ؛
8⃣در جاى جاى قرآن كريم از قتال «فى سبيل اللَّه» سخن به ميان آمده است و به مجاهدان راه خدا بشارتها داده و از آنان #تجليل شده است.
🔸آل عمران، آيه 195؛ نساء، آيات 74، 95- 96؛ توبه، آيات 20- 22، 111 و آيات فراوان ديگر
9⃣در واقع قدر مشترك اين آيات، تجليل از جهادى است كه هدف آن، تقويت دين خدا و اعلاى كلمه #حق باشد «وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِىَ الْعُلْيَا». ( توبه 40)
🔟آرى؛ آنجا كه آيين خدا به خطر افتد و خطر سلطه شرك و كفر و ظلم و الحاد بر جامعه اسلامى احساس شود، تقديم جان و مال و مقام، كارى است والا و پر ارزش. در واقع، آيين خدا كه راهگشاى #همه انسانها به سوى سعادت جاويدان است به قدرى مهم است كه مردانى همچون امام حسين عليه السلام و ياران با ايمانش براى نجات آن از سلطه منافقان و دشمنان حق، هستى خويش را مخلصانه تقديم مى كنند.
1⃣1⃣به تعبير امام خمينى قدس سره: «اسلام آن قدر عزيز است كه فرزندان پيغمبر، جان خودشان را فداى اسلام كردند. حضرت #سيد الشهداء عليه السلام با آن جوانها، با آن اصحاب، براى اسلام جنگيدند و جان دادند و اسلام را احيا كردند».
📚صحیفه امام ج 8 ص 151
2⃣1⃣اميرمؤمنان على عليه السلام در #روايتى مى فرمايد ؛
«هنگامى كه حادثه اى پيش آمد (كه دين يا جان شما را تهديد مى كند) جان خويش را فدا كنيد، نه دينتان را».
📚الکافی ج 2 ص 216
🔆ادامه در پست بعدی👇
@GhararGahShayeat
Telegram
#تاریخ
💢انقلاب برای #آب و #برق مجانی!
میگویند: #شاه خوب بود، مردم را فریب دادند تا خودشان به حکومت برسند.
چگونه مردم را #فریب دادند؟
سلطنت طلبها #سند می آورند: آیت الله خمینی به مردم #وعده آب و #برق مجانی، مسکن و اتوبوس رایگان داد و مردم طبقه ضعیف و پایین شهر فریب خوردند!
در مجموع وعده های این چنینی را #علت فریب مردم و انقلاب میدانند.
✅اولا #اولین بار این وعده در تاریخ ۸ اسفند ۱۳۵۷ توسط #سخنگوی_دولت موقت، عباس امیر انتظام با قیدی قابل تأمل اعلام می گردد:" برای کم درآمدها آب و برق مجانی می گردد."
یعنی بعد از پیروزی انقلاب این #شعار مجانی شدن مطرح شد.
خنده دار نیست که اول مردم در ۲۲ بهمن #انقلاب میکنند و بعد تازه فریب شعاری را میخورند که ۱۶ روز بعد در ۸ اسفند داده شده است!!!!!!
✅ثانیا؛ به دروغ میگویند امام، اولین بار در ۱۲ بهمن سال۵۷ در بهشت زهرا(س) این وعده را داد اما با این حال این نیز یک #لطیفه_تاریخیست چون مردم حدود یکسال از ۱۹ دی ۵۶ در خیابان بودند.
✅اما امام اولین بار چه زمانی این حرف را مطرح میکند:
در پیام ۱۴ ماده‌ای نهم اسفند سال ۵۷، قبل از ترک تهران به مقصد قم با توجه به وضعیت حاکم بر کشور و بالا رفتن انتظارات مردم و قول و قرارهای بعضی سران و رهبران انقلاب بعد از اعلام دولت موقت، خطاب به ملت ایران می‌فرمایند:
«من به دولت راجع به #مجانی کردن آب و برق و بعضی چیزهای دیگر #فعلا برای #طبقات کم‌بضاعتی که در اثر تبعیضات خانمان برانداز رژیم شاهنشاهی دچار محرومیت شده‌اند و با برپایی حکومت اسلامی به امید خدا این محرومیت‌ها برطرف خواهد شد، سفارش اکید نمودم که عمل خواهد شد.»
📚صحیفه امام، ج۶، ص۲۶۲
نخستین بار امام هم پس از پیروزی انقلاب این مساله را مطرح میکنند و در #پیام خود از کلمه (فعلا و طبقات کم بضاعت) استفاده میکنند؛ یعنی این یک وعده عمومی برای همه نبود که امروز اینگونه جلوه میدهند.
✅ در مجموع در دو تاریخ دیگر؛ یعنی ۱۰ و ۱۱ اسفند ۵۷ (بعد از پیروزی انقلاب) در قم مجددا امام به این موضوع میپردازند؛ آدرس جهت مطالعه:
📚صحیفه امام، ج۶، ص ۲۷۳
📚صحیفه امام، ج۶، ص ۲۹۷
✅ از طرف دیگر؛ باوجود اسناد بالا، #فرض میکنیم، امام و انقلابیون چنین وعده ای داده باشند، #سلطنت_طلبانی که مدام میگویند مردم در زمان شاه در رفاه زندگی میکردند و فی المثل گرانی نبود، چقدر پایین شهری و فقیر داشت که حاضر شدند #بخاطر آب، برق، اتوبوس یا مسکن مجانی خون بدهند تا یک نظام سرنگون شود؟
این وعده اگر مورد پذیرش #جامعه آن دوره قرار گرفته است، در نتیجه خودتان ناخواسته اعتراف میکنید که وضعیت زندگی مردم خوب نبوده است.
✅ #پهلوی یک نظام سیاسی قوی بود.
ارتش، ساواک، پشتوانه نفت، دربار و آمریکا پایه ها و بازوان قوی این رژیم بودند، چنین نظامی با این وعده ها #سرنگون نمیشود، عمق فاجعه در جامعه عصر پهلوی فراتر از این ساده انگاری هاست.
#علیرضا_زادبر
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
💢انقلاب برای #آب و #برق مجانی!
میگویند: #شاه خوب بود، مردم را فریب دادند تا خودشان به حکومت برسند.
چگونه مردم را #فریب دادند؟
سلطنت طلبها #سند می آورند: آیت الله خمینی به مردم #وعده آب و #برق مجانی، مسکن و اتوبوس رایگان داد و مردم طبقه ضعیف و پایین شهر فریب خوردند!
در مجموع وعده های این چنینی را #علت فریب مردم و انقلاب میدانند.
✅اولا #اولین بار این وعده در تاریخ ۸ اسفند ۱۳۵۷ توسط #سخنگوی_دولت موقت، عباس امیر انتظام با قیدی قابل تأمل اعلام می گردد:" برای کم درآمدها آب و برق مجانی می گردد."
یعنی بعد از پیروزی انقلاب این #شعار مجانی شدن مطرح شد.
خنده دار نیست که اول مردم در ۲۲ بهمن #انقلاب میکنند و بعد تازه فریب شعاری را میخورند که ۱۶ روز بعد در ۸ اسفند داده شده است!!!!!!
✅ثانیا؛ به دروغ میگویند امام، اولین بار در ۱۲ بهمن سال۵۷ در بهشت زهرا(س) این وعده را داد اما با این حال این نیز یک #لطیفه_تاریخیست چون مردم حدود یکسال از ۱۹ دی ۵۶ در خیابان بودند.
✅اما امام اولین بار چه زمانی این حرف را مطرح میکند:
در پیام ۱۴ ماده‌ای نهم اسفند سال ۵۷، قبل از ترک تهران به مقصد قم با توجه به وضعیت حاکم بر کشور و بالا رفتن انتظارات مردم و قول و قرارهای بعضی سران و رهبران انقلاب بعد از اعلام دولت موقت، خطاب به ملت ایران می‌فرمایند:
«من به دولت راجع به #مجانی کردن آب و برق و بعضی چیزهای دیگر #فعلا برای #طبقات کم‌بضاعتی که در اثر تبعیضات خانمان برانداز رژیم شاهنشاهی دچار محرومیت شده‌اند و با برپایی حکومت اسلامی به امید خدا این محرومیت‌ها برطرف خواهد شد، سفارش اکید نمودم که عمل خواهد شد.»
📚صحیفه امام، ج۶، ص۲۶۲
نخستین بار امام هم پس از پیروزی انقلاب این مساله را مطرح میکنند و در #پیام خود از کلمه (فعلا و طبقات کم بضاعت) استفاده میکنند؛ یعنی این یک وعده عمومی برای همه نبود که امروز اینگونه جلوه میدهند.
✅ در مجموع در دو تاریخ دیگر؛ یعنی ۱۰ و ۱۱ اسفند ۵۷ (بعد از پیروزی انقلاب) در قم مجددا امام به این موضوع میپردازند؛ آدرس جهت مطالعه:
📚صحیفه امام، ج۶، ص ۲۷۳
📚صحیفه امام، ج۶، ص ۲۹۷
✅ از طرف دیگر؛ باوجود اسناد بالا، #فرض میکنیم، امام و انقلابیون چنین وعده ای داده باشند، #سلطنت_طلبانی که مدام میگویند مردم در زمان شاه در رفاه زندگی میکردند و فی المثل گرانی نبود، چقدر پایین شهری و فقیر داشت که حاضر شدند #بخاطر آب، برق، اتوبوس یا مسکن مجانی خون بدهند تا یک نظام سرنگون شود؟
این وعده اگر مورد پذیرش #جامعه آن دوره قرار گرفته است، در نتیجه خودتان ناخواسته اعتراف میکنید که وضعیت زندگی مردم خوب نبوده است.
✅ #پهلوی یک نظام سیاسی قوی بود.
ارتش، ساواک، پشتوانه نفت، دربار و آمریکا پایه ها و بازوان قوی این رژیم بودند، چنین نظامی با این وعده ها #سرنگون نمیشود، عمق فاجعه در جامعه عصر پهلوی فراتر از این ساده انگاری هاست.
#علیرضا_زادبر
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔆 #معجزه
🔰 یک نکته کلامی در بحث #معجزه که بسیار مهم است و باید مورد توجه قرار بگیرد این است که گاها دیده می شود در فضای مجازی و بحث ها و کلاسها ، معجزه را به گونه ای تعریف می کنند که گویا تمام نظام خلقت را به هم زده است و چیزی فرا قانونی است و هیچ گونه توجیه علمی ندارد !!!
🌀 این گونه معرفی کردن معجزه ، امری غلط است ، معجزه امری خلاف قوانین علی و معلولی نیست ، معجزه هم تابع قوانین علت و معلول است ، اما ما هنوز پی به #علت آن نبردیم . پس معجزه قواین علت و معلول را نقض نمی کند.
🔸 حتی خود کافرین و منکران قرآن هم اعتراف دارند که علم بشر هنوز به درجات رشد و کمال و غایت و نهایت خود نرسیده است، پس دلیل نمی شود چون علت معجزه را نمی دانیم، آن را یک امر خلاف قوانین بشری معرفی کنیم.
حتی اگر علت آن هم معلوم شود ، قطعا بشر عادی نمی تواند آن را انجام دهد ، اما مهم این است که خارج از قوانین نیست.
👈 مباحث تکمیلی را می توانید از کتاب نبوت شهید مطهری بخوانید
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔰 یک نکته کلامی در بحث #معجزه که بسیار مهم است و باید مورد توجه قرار بگیرد این است که گاها دیده می شود در فضای مجازی و بحث ها و کلاسها ، معجزه را به گونه ای تعریف می کنند که گویا تمام نظام خلقت را به هم زده است و چیزی فرا قانونی است و هیچ گونه توجیه علمی ندارد !!!
🌀 این گونه معرفی کردن معجزه ، امری غلط است ، معجزه امری خلاف قوانین علی و معلولی نیست ، معجزه هم تابع قوانین علت و معلول است ، اما ما هنوز پی به #علت آن نبردیم . پس معجزه قواین علت و معلول را نقض نمی کند.
🔸 حتی خود کافرین و منکران قرآن هم اعتراف دارند که علم بشر هنوز به درجات رشد و کمال و غایت و نهایت خود نرسیده است، پس دلیل نمی شود چون علت معجزه را نمی دانیم، آن را یک امر خلاف قوانین بشری معرفی کنیم.
حتی اگر علت آن هم معلوم شود ، قطعا بشر عادی نمی تواند آن را انجام دهد ، اما مهم این است که خارج از قوانین نیست.
👈 مباحث تکمیلی را می توانید از کتاب نبوت شهید مطهری بخوانید
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
🏴 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
#جهاد_تبیین 5⃣5️⃣2️⃣
🔆 پرداختن بیش از حد معقول
به #معلول به جای #علت
✍ شاید بیش از ٨٠درصد از محتوای اعتراضیِ جریان انقلاب در فضای سایبری، حمله به سلبریتی‌هاست ولی به ندرت اتفاق می‌افتد کسی از وزرای ارشاد یا ورزش و جوانان #مطالبه‌گری کند؟!
✍ به ندرت اتفاق می‌افتد در کنار حمله به دانشجویان اغتشاشگر، از وزیر علوم یا شورای عالی انقلاب فرهنگی یا نهاد نمایندگی رهبر معظم انقلاب در دانشگاه‌ها مطالبه شود که چرا دانشجویی که سالها #تحت_تربیت مجموعهٔ شما بوده، از حداقل‌های تربیت و رفتار انسانی محروم است؟!
✍ به ندرت اتفاق می‌افتد به جای سرزنش‌کردن مجری‌ها و بازیگران تلويزيون، مدیران سازمان صداوسیما بازخواست شوند؟!
✍ آنقدر که به جوانان بیگانه با دین و انسانیت تاخته می‌شود، از امامان جمعه و حوزه‌های علمیه و آموزش‌وپرورش در شهرهای مختلف سؤال نمیشود شما در این ۴۴سال چه کرده اید که نسل جوان تا این حد از باورها و ارزش‌های دینی فاصله دارد؟!
✍ جنگ رسانه‌ای میان جبهه انقلاب اسلامی علیه جبهه کفر و نفاق داخلی و خارجی، اینقدر که مشغول معلول‌ها و جزئیات و بازیگران روی صحنه شده،
به کارگردان‌ها، پشت صحنه ها و عوامل اصلی ایجاد اعتراضات و ناامنی در کشور نمی‌پردازد..
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔆 پرداختن بیش از حد معقول
به #معلول به جای #علت
✍ شاید بیش از ٨٠درصد از محتوای اعتراضیِ جریان انقلاب در فضای سایبری، حمله به سلبریتی‌هاست ولی به ندرت اتفاق می‌افتد کسی از وزرای ارشاد یا ورزش و جوانان #مطالبه‌گری کند؟!
✍ به ندرت اتفاق می‌افتد در کنار حمله به دانشجویان اغتشاشگر، از وزیر علوم یا شورای عالی انقلاب فرهنگی یا نهاد نمایندگی رهبر معظم انقلاب در دانشگاه‌ها مطالبه شود که چرا دانشجویی که سالها #تحت_تربیت مجموعهٔ شما بوده، از حداقل‌های تربیت و رفتار انسانی محروم است؟!
✍ به ندرت اتفاق می‌افتد به جای سرزنش‌کردن مجری‌ها و بازیگران تلويزيون، مدیران سازمان صداوسیما بازخواست شوند؟!
✍ آنقدر که به جوانان بیگانه با دین و انسانیت تاخته می‌شود، از امامان جمعه و حوزه‌های علمیه و آموزش‌وپرورش در شهرهای مختلف سؤال نمیشود شما در این ۴۴سال چه کرده اید که نسل جوان تا این حد از باورها و ارزش‌های دینی فاصله دارد؟!
✍ جنگ رسانه‌ای میان جبهه انقلاب اسلامی علیه جبهه کفر و نفاق داخلی و خارجی، اینقدر که مشغول معلول‌ها و جزئیات و بازیگران روی صحنه شده،
به کارگردان‌ها، پشت صحنه ها و عوامل اصلی ایجاد اعتراضات و ناامنی در کشور نمی‌پردازد..
#لبیک_یا_خامنه_ای
#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat