شماره شبهه:2666
🔆 متن شبهه :
در یکی از جنگها که پیامبر با یهودیان انجام داده پدر و شوهر زنی یهودی را میکشد و در همان روز با وی همبستر میشود!؟!
🔆پاسخ شبهه:
1⃣یکی از جنگ هایی که میان پیامبر گرامی و یهودیان اتفاق افتاد ، جنگ #خیبر بود .
جرم بزرگی که یهودیان خیبر داشتند این بود که تمام قبائل عرب را برای کوبیدن حکومت اسلامی تشویق می کردند و سپاه شرک با کمک مالی یهودیان خیبر ، در یک روز از تمام نقاط مختلف عربستان حرکت کرده و خود را به مدینه رساندند و جنگ #احزاب را صورت دادند .
@GhararGahShayeat
2⃣ناجوانمردی یهودیان خیبر پیامبر گرامی را بر آن داشت که این کانون خطر را بر چیند و همه را خلع سلاح کند ، زیرا بیم آن می رفت که این ملت لجوج و ماجراجو بار دیگر با صرف هزینه های سنگین ، بت پرستان عرب را بر ضد مسلمین بر انگیزند و صحنه نبرد احزاب بار دیگر تکرار شود .
📚فروغ ابدیت ص722
3⃣پیامبر گرامی در این جنگ بر یهودیان خیبر چیره شد و #صفیه دختر پیشوای آنان یعنی حی بن اخطب نیز اسیر شد ، پدر و شوهر او نیز در این جنگ کشته شدند .
❕علامه #مجلسی می نویسد ؛
« پیامبر اسلام از آنجایی که صفیه دختر رییس خیبر بود ، او را مورد تکریم قرار داد ، و صفیه را مخیر کرد که او را از اسارت آزاد می کند تا به سوی اهل خودش باز گردد و یا اگر می خواهد او را آزاد می کند و به ازدواج خود در می آورد ، صفیه گفت نمی خواهم به سوی اهلم باز گردم و تمایل دارم با شما ازدواج کنم ، پیامبر نیز او را آزاد کرد و به #همسری خود در آورد »
📚بحار الانوار ج21 ص34
4⃣پیامبر گرامی جهت تکریم صفیه که یک بزرگ زاده بود طرح ازدواج با او را داد . ابن #سعد می نویسد ؛
«پس از اینکه رسول خدا با یهود خیبر جنگ کرد و خداوند اموال آنان را به رسول خدا غنیمت داد، صفیه دختر حیىّ و یکى از دختر عموهاى او را از حصار قَموص به اسیرى گرفت ، براى رسول خدا از هر غنیمتى برگزیده‌ای مقرّر بود و ایشان در جنگ خیبر صفیه را برگزید، پیامبر به او پیشنهاد کرد که اگر مسلمان شود و خدا و رسولش را انتخاب کند او را آزاد فرماید ، و اگر بر یهودیت بمانی تو را آزاد می کنم تا به قبیله ات برگردی ، صفیه گفت من مسلمان شدم و خدا و رسولش را انتخاب می‌کنم.
5⃣پیامبر او را آزاد کرد و به همسرى برگزید و آزادى او را مهریه‌اش قرار داد. پیامبر در چهره صفیه و نزدیک چشم او نشانه #کبود شده‌ای که به سبزى می‌زد دید و از او پرسید که این چیست؟ صفیه گفت: اى رسول خدا! در خواب چنان دیدم که ماهى از سوى آسمان یثرب آمد و در دامن من قرار گرفت، این موضوع را به شوهر خویش گفتم، کنانه گفت: گویا دوست دارى که همسر این پادشاهى شوى که از مدینه می‌آید؟ و چنان بر چهره‌ام زد که از اثر آن گرفتار عادت ماهیانه شدم. پیامبر تا صفیه پاک شد همچنان در خیبر ماند و بدون اینکه با او زفاف کند از خیبر بیرون آمد و پس از آن با او #ازدواج کرد »
📚طبقات ابن سعد ، ج8 ص120
@GhararGahShayeat
6⃣بنابراین روشن می شود که ازدواج پیامبر گرامی با صفیه جهت تکریم صفیه که یک بزرگ زاده بود و طبیعتا بر دوستی یهودیان و ترغیب آنان به اسلام می افزود و با انتخاب و #اختیار خود صفیه صورت گرفت ، و قوم صفیه و یهودیان خیبر مسببان اصلی وقوع آن جنگ تلقی می شدند .
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆 متن شبهه :
در یکی از جنگها که پیامبر با یهودیان انجام داده پدر و شوهر زنی یهودی را میکشد و در همان روز با وی همبستر میشود!؟!
🔆پاسخ شبهه:
1⃣یکی از جنگ هایی که میان پیامبر گرامی و یهودیان اتفاق افتاد ، جنگ #خیبر بود .
جرم بزرگی که یهودیان خیبر داشتند این بود که تمام قبائل عرب را برای کوبیدن حکومت اسلامی تشویق می کردند و سپاه شرک با کمک مالی یهودیان خیبر ، در یک روز از تمام نقاط مختلف عربستان حرکت کرده و خود را به مدینه رساندند و جنگ #احزاب را صورت دادند .
@GhararGahShayeat
2⃣ناجوانمردی یهودیان خیبر پیامبر گرامی را بر آن داشت که این کانون خطر را بر چیند و همه را خلع سلاح کند ، زیرا بیم آن می رفت که این ملت لجوج و ماجراجو بار دیگر با صرف هزینه های سنگین ، بت پرستان عرب را بر ضد مسلمین بر انگیزند و صحنه نبرد احزاب بار دیگر تکرار شود .
📚فروغ ابدیت ص722
3⃣پیامبر گرامی در این جنگ بر یهودیان خیبر چیره شد و #صفیه دختر پیشوای آنان یعنی حی بن اخطب نیز اسیر شد ، پدر و شوهر او نیز در این جنگ کشته شدند .
❕علامه #مجلسی می نویسد ؛
« پیامبر اسلام از آنجایی که صفیه دختر رییس خیبر بود ، او را مورد تکریم قرار داد ، و صفیه را مخیر کرد که او را از اسارت آزاد می کند تا به سوی اهل خودش باز گردد و یا اگر می خواهد او را آزاد می کند و به ازدواج خود در می آورد ، صفیه گفت نمی خواهم به سوی اهلم باز گردم و تمایل دارم با شما ازدواج کنم ، پیامبر نیز او را آزاد کرد و به #همسری خود در آورد »
📚بحار الانوار ج21 ص34
4⃣پیامبر گرامی جهت تکریم صفیه که یک بزرگ زاده بود طرح ازدواج با او را داد . ابن #سعد می نویسد ؛
«پس از اینکه رسول خدا با یهود خیبر جنگ کرد و خداوند اموال آنان را به رسول خدا غنیمت داد، صفیه دختر حیىّ و یکى از دختر عموهاى او را از حصار قَموص به اسیرى گرفت ، براى رسول خدا از هر غنیمتى برگزیده‌ای مقرّر بود و ایشان در جنگ خیبر صفیه را برگزید، پیامبر به او پیشنهاد کرد که اگر مسلمان شود و خدا و رسولش را انتخاب کند او را آزاد فرماید ، و اگر بر یهودیت بمانی تو را آزاد می کنم تا به قبیله ات برگردی ، صفیه گفت من مسلمان شدم و خدا و رسولش را انتخاب می‌کنم.
5⃣پیامبر او را آزاد کرد و به همسرى برگزید و آزادى او را مهریه‌اش قرار داد. پیامبر در چهره صفیه و نزدیک چشم او نشانه #کبود شده‌ای که به سبزى می‌زد دید و از او پرسید که این چیست؟ صفیه گفت: اى رسول خدا! در خواب چنان دیدم که ماهى از سوى آسمان یثرب آمد و در دامن من قرار گرفت، این موضوع را به شوهر خویش گفتم، کنانه گفت: گویا دوست دارى که همسر این پادشاهى شوى که از مدینه می‌آید؟ و چنان بر چهره‌ام زد که از اثر آن گرفتار عادت ماهیانه شدم. پیامبر تا صفیه پاک شد همچنان در خیبر ماند و بدون اینکه با او زفاف کند از خیبر بیرون آمد و پس از آن با او #ازدواج کرد »
📚طبقات ابن سعد ، ج8 ص120
@GhararGahShayeat
6⃣بنابراین روشن می شود که ازدواج پیامبر گرامی با صفیه جهت تکریم صفیه که یک بزرگ زاده بود و طبیعتا بر دوستی یهودیان و ترغیب آنان به اسلام می افزود و با انتخاب و #اختیار خود صفیه صورت گرفت ، و قوم صفیه و یهودیان خیبر مسببان اصلی وقوع آن جنگ تلقی می شدند .
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram
attach 📎
شماره شبهه:2854
🔆متن شبهه:
آیا راست است که حضرت زهرا در شکم مادر با خدیجه #صحبت می کرد و وقتی به دنیا آمد سجده خداوند را کرد و چهار زن بهشتی او را به دنیا آوردند و نطفه او از میوه های #بهشتی شکل گرفته است آیا چنین مطالبی در کتب شیعه و سنی آمده است یا غلو است ؟ ایشان قبل از #مبعث به دنیا آمدند یا بعد از آن
🔆پاسخ شبهه:
1⃣صحبت کردن حضرت زهرا سلام الله علیها در #شکم مادر؛
👌علمای شیعه و سنی این #مطلب را روایت کرده اند.
❗️شیخ صدوق و علامه #مجلسی روایت می کنند که امام صادق علیه السلام فرمود:
« هنگامی که رسول خدا با خدیجه ازدواج کرد زنان مکه از خدیجه کناره گیری کردند و نزد وی نمی رفتند و به او سلام نمی کردند و به هیچ زنی اجازه نمی دادند که با او معاشرت و تماس داشته باشد .این برخورد زنان سبب ناراحتی و اندوه خدیجه شد .وقتی خدیجه به فاطمه حامله شد فاطمه در رحم با مادر همدم بود و با مادرش سخن می گفت و او را به #صبر توصیه می کرد... »
📚امالی صدوق ص593
📚بحار الانوار ج6 ص247 و ج43 ص2
📚روضه الواعظین ج1 ص143
👌این مضمون را #طبری از علمای اهل سنت نیز نقل می کند.
📚ذخائر العقبی ص44
@GhararGahShayeat
2⃣حاضر شدن چهار زن #بهشتی بر بالین خدیجه برای وضع حمل فاطمه مرضیه سلام الله علیها؛
❗️در ادامه روایت بالا امام صادق علیه السلام فرمود:
« زمانی که هنگام وضع حمل خدیجه شد ، او کسی را نزد زنان قریش و بنی هاشم فرستاد که بیاید و در امر تولد فرزند او را یاری کنند .آنان در جواب گفتند چون تو سخن ما را درباره ازدواج با محمد نادیده گرفتی و با آن مرد #فقیر و یتیم ازدواج کردی پس ما نزد تو نخواهیم آمد و تو را یاری نخواهیم کرد .خدیجه از شنیدن این جواب غمگین شد در همان حال چهار زن گندمگون و بلند بالا که خدیجه فکر می کرد از زنان بنی هاشم هستند نزد او حاضر شدند .انان گفتند ما فرستاده خداییم تا تو را در امر زایمان کمک کنیم . ما خواهران تو هستیم .من ساره هستم و این بانو آسیه دختر مزاحم است و این مریم دختر عمران و آن دیگری کلثوم خواهر موسی بن عمران است..»
📚 همان #منابع از کتب شیعه و سنی
3⃣#سجده کردن و اظهار شهادتین؛
❗️طبری از علمای اهل سنت نقل می کند:
« فاطمه وقتی به دنیا آمد بلافاصله روی زمین قرار گرفت و پیشانی به سجده قرار داد و انگشت #مبارکش را بالا برد»
📚ذخائر العقبی ص44
❗️امام صادق علیه السلام فرمود:
« فاطمه پس از تولد زبان گشود و فرمود شهادت می دهم که معبودی جز خدای یگانه نیست و شهادت می دهم که پدرم رسول خدا و برترین پیامبران است و همسرم علی برترین اوصیاء و فرزندانم برترین بازماندگان و سرور #مردمان هستند »
📚همان منابع سابق الذکر از کتب شیعه
4⃣شکل گرفتن #نطفه حضرت زهرا سلام الله علیها از میوه های بهشتی؛
👌پیامبر #گرامی فرمود:
« هنگامی که به آسمان عروج کردم جبرییل دستم را گرفته و وارد بهشت نمود و خرمایی بهشتی به من داد پس خرما را خوردم و در اثر آن نطفه ای در صلب من پدیدار گشت و فاطمه از آن نطفه ایجاد شد .پس فاطمه حوریه ای به شکل انسان است و من هرگاه مشتاق بوی بهشت می شوم بوی دخترم فاطمه را #استشمام می کنم»
📚امالی صدوق ص461
📚عیون الاخبار ج1 ص116
📚مناقب ج3 ص335
📚الاحتجاج ج2 ص409
📚روضه الواعظین ج1 ص149
📚بحار الانوار ج43 ص4
❗️این مضمون را علمای اهل #سنت هم نقل کرده اند؛
📚مستدرک حاکم ج3 ص156
📚ذخائر العقبی ص36
📚تاریخ بغداد ج5 ص87
📚در المنثور ، ذیل آیه 1 سوره اسراء
5⃣تاریخ #تولد ایشان؛
👌امام باقر علیه السلام فرمود:
« فاطمه در سال #پنجم بعد از بعثت پیامبر متولد شد»
📚الکافی ج1 ص457
🔶امام صادق علیه السلام فرمود:
« فاطمه در بیستم جمادی الاخر سال پنجم بعثت #متولد گردید و در این هنگام پیامبر چهل و پنج ساله بود»
📚دلائل الامامه ص9
📚بحار الانوار ج43 ص9
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه:
آیا راست است که حضرت زهرا در شکم مادر با خدیجه #صحبت می کرد و وقتی به دنیا آمد سجده خداوند را کرد و چهار زن بهشتی او را به دنیا آوردند و نطفه او از میوه های #بهشتی شکل گرفته است آیا چنین مطالبی در کتب شیعه و سنی آمده است یا غلو است ؟ ایشان قبل از #مبعث به دنیا آمدند یا بعد از آن
🔆پاسخ شبهه:
1⃣صحبت کردن حضرت زهرا سلام الله علیها در #شکم مادر؛
👌علمای شیعه و سنی این #مطلب را روایت کرده اند.
❗️شیخ صدوق و علامه #مجلسی روایت می کنند که امام صادق علیه السلام فرمود:
« هنگامی که رسول خدا با خدیجه ازدواج کرد زنان مکه از خدیجه کناره گیری کردند و نزد وی نمی رفتند و به او سلام نمی کردند و به هیچ زنی اجازه نمی دادند که با او معاشرت و تماس داشته باشد .این برخورد زنان سبب ناراحتی و اندوه خدیجه شد .وقتی خدیجه به فاطمه حامله شد فاطمه در رحم با مادر همدم بود و با مادرش سخن می گفت و او را به #صبر توصیه می کرد... »
📚امالی صدوق ص593
📚بحار الانوار ج6 ص247 و ج43 ص2
📚روضه الواعظین ج1 ص143
👌این مضمون را #طبری از علمای اهل سنت نیز نقل می کند.
📚ذخائر العقبی ص44
@GhararGahShayeat
2⃣حاضر شدن چهار زن #بهشتی بر بالین خدیجه برای وضع حمل فاطمه مرضیه سلام الله علیها؛
❗️در ادامه روایت بالا امام صادق علیه السلام فرمود:
« زمانی که هنگام وضع حمل خدیجه شد ، او کسی را نزد زنان قریش و بنی هاشم فرستاد که بیاید و در امر تولد فرزند او را یاری کنند .آنان در جواب گفتند چون تو سخن ما را درباره ازدواج با محمد نادیده گرفتی و با آن مرد #فقیر و یتیم ازدواج کردی پس ما نزد تو نخواهیم آمد و تو را یاری نخواهیم کرد .خدیجه از شنیدن این جواب غمگین شد در همان حال چهار زن گندمگون و بلند بالا که خدیجه فکر می کرد از زنان بنی هاشم هستند نزد او حاضر شدند .انان گفتند ما فرستاده خداییم تا تو را در امر زایمان کمک کنیم . ما خواهران تو هستیم .من ساره هستم و این بانو آسیه دختر مزاحم است و این مریم دختر عمران و آن دیگری کلثوم خواهر موسی بن عمران است..»
📚 همان #منابع از کتب شیعه و سنی
3⃣#سجده کردن و اظهار شهادتین؛
❗️طبری از علمای اهل سنت نقل می کند:
« فاطمه وقتی به دنیا آمد بلافاصله روی زمین قرار گرفت و پیشانی به سجده قرار داد و انگشت #مبارکش را بالا برد»
📚ذخائر العقبی ص44
❗️امام صادق علیه السلام فرمود:
« فاطمه پس از تولد زبان گشود و فرمود شهادت می دهم که معبودی جز خدای یگانه نیست و شهادت می دهم که پدرم رسول خدا و برترین پیامبران است و همسرم علی برترین اوصیاء و فرزندانم برترین بازماندگان و سرور #مردمان هستند »
📚همان منابع سابق الذکر از کتب شیعه
4⃣شکل گرفتن #نطفه حضرت زهرا سلام الله علیها از میوه های بهشتی؛
👌پیامبر #گرامی فرمود:
« هنگامی که به آسمان عروج کردم جبرییل دستم را گرفته و وارد بهشت نمود و خرمایی بهشتی به من داد پس خرما را خوردم و در اثر آن نطفه ای در صلب من پدیدار گشت و فاطمه از آن نطفه ایجاد شد .پس فاطمه حوریه ای به شکل انسان است و من هرگاه مشتاق بوی بهشت می شوم بوی دخترم فاطمه را #استشمام می کنم»
📚امالی صدوق ص461
📚عیون الاخبار ج1 ص116
📚مناقب ج3 ص335
📚الاحتجاج ج2 ص409
📚روضه الواعظین ج1 ص149
📚بحار الانوار ج43 ص4
❗️این مضمون را علمای اهل #سنت هم نقل کرده اند؛
📚مستدرک حاکم ج3 ص156
📚ذخائر العقبی ص36
📚تاریخ بغداد ج5 ص87
📚در المنثور ، ذیل آیه 1 سوره اسراء
5⃣تاریخ #تولد ایشان؛
👌امام باقر علیه السلام فرمود:
« فاطمه در سال #پنجم بعد از بعثت پیامبر متولد شد»
📚الکافی ج1 ص457
🔶امام صادق علیه السلام فرمود:
« فاطمه در بیستم جمادی الاخر سال پنجم بعثت #متولد گردید و در این هنگام پیامبر چهل و پنج ساله بود»
📚دلائل الامامه ص9
📚بحار الانوار ج43 ص9
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram
شماره شبهه:2886
🔆متن شبهه:
چادر سیاه از کجا آمده است؟ چرا رنگش مشکی و تیره است؟ آیا چادر سیاه همان چادر اصیل ایرانی است؟ آیا چادر سیاه لباس ملی ایرانیان بوده است؟ برخلاف ادعاها به هیچ وجه چادر سیاه ریشه ی ایرانی ندارد زیرا در ایران باستان اکثریت مردم زرتشتی بودند و در دین زرتشت رنگ سیاه نماد اهریمن و شیطان است. چادر سیاه همان نماد تحجر اعراب است . چادر سیاه تاج بندگی از دوران سیاه اعراب است. چادر سیاه .. نماد و تجسم زنده بگور کردن دختران عرب است .. دکتر زرینکوب (متن خلاصه شده)
🔆پاسخ شبهه:
1️⃣ در انتساب این متن به دکتر زرین کوب منبعی یافت نشد.
2️⃣دکتر #زرینکوب در کتاب دو قرن سکوت (دهه 30 )بر دستاورد تمدن اسلامي در قرون نخست مي تازد و ورود اعراب مسلمان را منشا نگون بختي ايرانيان مي نامد اما در مقدمه چاپ دوم این کتاب با اعترافی دلیرانه، #اشتباهات خود را می پذیرد و می گوید : نمی‌دانم از خامی یا تعصب، نتوانسته بودم به عیب و گناه و شکست ایران به درست اعتراف کنم. در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبریز بود که هر چه پاک و حق و مینوی بود از آن ایران می‌دانستم و...»👈ایشان سپس با تالیف «کارنامه اسلام » ( دهه 50) به تمدن اسلامی مي بالد و اين تلاقي را موجب باروري و شکوفايي دو تمدن مي داند.
@GhararGahShayeat
https://b2n.ir/48624
3️⃣ برخلاف ادعای متن، زنان نه تنها در #جاهلیت، #چادر آن هم #سیاه نمیپوشیدند که به تبرّج و خودنمایی💅💍 معروف بودند.
1 - قرآن، از #زنان مسلمان میخواهد همچون زنان عصر جاهلی، تبرّج نکنند و زیبایی های بدن خویش را آشکار ننمایند (احزاب – 33) از این رو به زنان مومن دستور داده شد با «جلباب» (روسری های بلند) خود را بپوشانند. (احزاب – 59)
2 - ام سلمه می گوید: من برتر از زنان انصار ندیدم؛ همین که آیات سوره نور نازل شد، یک نفر از آنها دیده نشد که مانند سابق بیرون بیاید. سر خود را با روسری‌های مشکی می‌پوشیدند، گویی که کلاغ روی سرشان نشسته بود. (تفسیرالمیزان، ج16، ص 539)
3 – جاحظ می گوید : همواره زنان و مردان عرب در جاهلیت و اسلام گفت و شنود داشته اند، تا اینکه حکم حجاب بر زنان مسلمان نازل شد» جاحظ، عمربن بحر، الرسائل الکلامیه، ص 66)
4️⃣ اتفاقا چادر پوشش و تن پوش اصیل زنان #ایرانی قبل از اسلام است👌 و از هیچ فرهنگ دیگری به ایران نیامده. حتی واژه #چادر نیز واژه ای فارسی و ایرانی است. چادر نماد ملی ایرانیان است که شواهد و آثار باستانی حکایت از استفاده از آن در طول تاریخ ایران دارد. زنان اشراف علاوه بر چادر، نقاب میزدند و نمایش چهره را کسر شأن خود میدانستند.
https://b2n.ir/59777
. https://b2n.ir/73428
5️⃣ اما انتخاب رنگ چادر ذوقی، عرفی، سلیقه ای و تابع عوامل و شرایط مختلف تاریخی بوده است. چنانکه رنگ کت یا لباس مجلسی نیز تابع عرف و سلیقه است. مثلا در دوره صفوی، رنگهای صامت مثل نخودی یا خاکی، آبی و ماشی رنگهای رایج چادر بوده و مشکی رنگ کمیابی بوده است. انتخاب رنگ مشکی🖤 برای چادر رسمی، طبق یک نقل مربوط به دوره عثمانی است که ابتدا در این امپراتوری و سپس در تبریز و بعد کل مناطق ایران باب میشود. چنانکه پیش از انقلاب نیز رنگهای مختلفی برای چادر وجود داشت و چادر مشکی بعنوان لباس #رسمی تر و #مجلسی مطرح بود. پس از انقلاب با حضور اجتماعی بیشتر زنان، بتدریج #چادر_مشکی رایجتر گردید و حتی به یک نماد سیاسی تبدیل شد. یک عکاس خارجی شاهد تظاهرات مردم در جریان انقلاب اسلامی مینویسد:" زنان ایرانی با چادر مشکی مانند دریایی بودند که رژیم شاه را بلعیدند! " از اینجا به بعد چادر مشکی بیشتر از آنکه یک پوشش باشد به نحو بارزتری نشانه ایدئولوژی و خط فکری به خود گرفت.
https://b2n.ir/73497
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه:
چادر سیاه از کجا آمده است؟ چرا رنگش مشکی و تیره است؟ آیا چادر سیاه همان چادر اصیل ایرانی است؟ آیا چادر سیاه لباس ملی ایرانیان بوده است؟ برخلاف ادعاها به هیچ وجه چادر سیاه ریشه ی ایرانی ندارد زیرا در ایران باستان اکثریت مردم زرتشتی بودند و در دین زرتشت رنگ سیاه نماد اهریمن و شیطان است. چادر سیاه همان نماد تحجر اعراب است . چادر سیاه تاج بندگی از دوران سیاه اعراب است. چادر سیاه .. نماد و تجسم زنده بگور کردن دختران عرب است .. دکتر زرینکوب (متن خلاصه شده)
🔆پاسخ شبهه:
1️⃣ در انتساب این متن به دکتر زرین کوب منبعی یافت نشد.
2️⃣دکتر #زرینکوب در کتاب دو قرن سکوت (دهه 30 )بر دستاورد تمدن اسلامي در قرون نخست مي تازد و ورود اعراب مسلمان را منشا نگون بختي ايرانيان مي نامد اما در مقدمه چاپ دوم این کتاب با اعترافی دلیرانه، #اشتباهات خود را می پذیرد و می گوید : نمی‌دانم از خامی یا تعصب، نتوانسته بودم به عیب و گناه و شکست ایران به درست اعتراف کنم. در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبریز بود که هر چه پاک و حق و مینوی بود از آن ایران می‌دانستم و...»👈ایشان سپس با تالیف «کارنامه اسلام » ( دهه 50) به تمدن اسلامی مي بالد و اين تلاقي را موجب باروري و شکوفايي دو تمدن مي داند.
@GhararGahShayeat
https://b2n.ir/48624
3️⃣ برخلاف ادعای متن، زنان نه تنها در #جاهلیت، #چادر آن هم #سیاه نمیپوشیدند که به تبرّج و خودنمایی💅💍 معروف بودند.
1 - قرآن، از #زنان مسلمان میخواهد همچون زنان عصر جاهلی، تبرّج نکنند و زیبایی های بدن خویش را آشکار ننمایند (احزاب – 33) از این رو به زنان مومن دستور داده شد با «جلباب» (روسری های بلند) خود را بپوشانند. (احزاب – 59)
2 - ام سلمه می گوید: من برتر از زنان انصار ندیدم؛ همین که آیات سوره نور نازل شد، یک نفر از آنها دیده نشد که مانند سابق بیرون بیاید. سر خود را با روسری‌های مشکی می‌پوشیدند، گویی که کلاغ روی سرشان نشسته بود. (تفسیرالمیزان، ج16، ص 539)
3 – جاحظ می گوید : همواره زنان و مردان عرب در جاهلیت و اسلام گفت و شنود داشته اند، تا اینکه حکم حجاب بر زنان مسلمان نازل شد» جاحظ، عمربن بحر، الرسائل الکلامیه، ص 66)
4️⃣ اتفاقا چادر پوشش و تن پوش اصیل زنان #ایرانی قبل از اسلام است👌 و از هیچ فرهنگ دیگری به ایران نیامده. حتی واژه #چادر نیز واژه ای فارسی و ایرانی است. چادر نماد ملی ایرانیان است که شواهد و آثار باستانی حکایت از استفاده از آن در طول تاریخ ایران دارد. زنان اشراف علاوه بر چادر، نقاب میزدند و نمایش چهره را کسر شأن خود میدانستند.
https://b2n.ir/59777
. https://b2n.ir/73428
5️⃣ اما انتخاب رنگ چادر ذوقی، عرفی، سلیقه ای و تابع عوامل و شرایط مختلف تاریخی بوده است. چنانکه رنگ کت یا لباس مجلسی نیز تابع عرف و سلیقه است. مثلا در دوره صفوی، رنگهای صامت مثل نخودی یا خاکی، آبی و ماشی رنگهای رایج چادر بوده و مشکی رنگ کمیابی بوده است. انتخاب رنگ مشکی🖤 برای چادر رسمی، طبق یک نقل مربوط به دوره عثمانی است که ابتدا در این امپراتوری و سپس در تبریز و بعد کل مناطق ایران باب میشود. چنانکه پیش از انقلاب نیز رنگهای مختلفی برای چادر وجود داشت و چادر مشکی بعنوان لباس #رسمی تر و #مجلسی مطرح بود. پس از انقلاب با حضور اجتماعی بیشتر زنان، بتدریج #چادر_مشکی رایجتر گردید و حتی به یک نماد سیاسی تبدیل شد. یک عکاس خارجی شاهد تظاهرات مردم در جریان انقلاب اسلامی مینویسد:" زنان ایرانی با چادر مشکی مانند دریایی بودند که رژیم شاه را بلعیدند! " از اینجا به بعد چادر مشکی بیشتر از آنکه یک پوشش باشد به نحو بارزتری نشانه ایدئولوژی و خط فکری به خود گرفت.
https://b2n.ir/73497
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
رهیافته انجمن شهید ادواردو آنیلی
مطالب كتاب «دو قرن سكوت» نوشته زرین كوب تا چه حد صحیح است؟ - رهیافته انجمن شهید ادواردو آنیلی
عبدالحسین زرین کوب انجام داد ودر پیشگفتاری که بر چاپ دوم «دو قرن سکوت» نوشت با اعترافی دلیرانه ، حق پذیری و پختگی تدریجی خویش را ثابت
شماره شبهه:3158
🔆متن شبهه:
روایتی است که از برخی #منبریان شنیده ام که مولی علی می گفت من از بچگی مظلوم بودم وقتی کوچک بودم ، عقیل برادرم چشم درد می شد اما دارو در چشماش نمیریخت و می گفت اول تو چشم علی دارو بریزید بعد چشم من با این که امام علی چشم #درد نبود .آیا سندیت دارد ؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣در این شکی نیست که علی علیه السلام بزرگترین مظلوم تاریخ است که مورد انواع و اقسام ظلم های مادی و معنوی از ناحیه ظالمین خدا نشناس قرا گرفته است تا جایی که ابن شهر #آشوب نقل می کند ؛
« على عليه السلام هيچگاه به منبر نرفت، مگر آن كه پيش از پايين آمدن در پايان سخنش فرمود ، از زمانى كه خداوند، پيامبرش را قبض روح كرد، همواره مظلوم بوده ام».
📚مناقب ابن شهر آشوب ج 2 ص 115
2⃣در #نقل دیگری آمده است ؛
« به هنگامى كه على عليه السلام سخنرانى مى كرد، اعرابى ای فرياد كشيد: واى، ستم ديده ام . على عليه السلام او را به نزديك خواند. وقتى نزدش رفت، به وى فرمود: «تو يك ستم ديده اى و من، به شمارِ سنگها و كُركها (ى چارپايانْ) ستم ديده ام».
📚شرح نهج البلاغه ، ابن ابی #الحدید ج 4 ص 106
3⃣این ظلم ها و ستم ها مورد #خبر پیامبر گرامی قرار گرفته و فرمود ؛
«جبرئيل به من خبر داد كه آنان بر علی ظلم خواهند كرد، از حقّش بازش مى دارند، با او مى جنگند، فرزندانش را مى كُشند و به آنان بعد از او ستم مى كنند »
📚امالی طوسی ص 351
@GhararGahShayeat
4⃣حال آنچه مورد #سوال قرار گرفته است روایتی است که در برخی منابع به نقل از علی علیه السلام آمده است که فرمود ؛
« من از زمانی که به دنیا آمده ام مظلوم بوده ام ، تا جایی که عقیل گرفتار چشم درد می شد و می گفت دوا در چشمم نمی ریزم مگر آنکه ابتدا در چشم علی دوا بریزید ، آنان در #چشم من دوا می ریختند در حالی که من چشم درد نبودم »
📚علل الشرائع ج 1 ص 45_ وسائل الشیعه ج 12 ص 124
5⃣این نقل با این که در برخی منابع نیز آمده است اما زیاد قابل اعتماد نیست ، زیرا عقیل در زمان #طفولیت علی علیه السلام کودک نبوده است تا از ریختن دوا در چشمش امتناع کند ، بلکه او بیست سال از علی علیه السلام بزرگتر بوده است و مردی عاقل و کامل #محسوب می شده است . آیا این رفتار از عقیل عاقلانه است ❔
📚الصحیح من #سیره الامام علی علیه السلام ، عاملی ، ج 1 ص 132
4⃣از سوی دیگر چگونه از پدر و مادر عقیل بر می آید که دست به چنین کاری بزنند و به فرزند #بیگناه چون علی علیه السلام چنین ظلمی را روا بدارند در حالی که پدر و مادر عقیل از #عاقل ترین افراد بوده اند .
📚همان مدرک
5⃣لذا علامه #مجلسی پس از نقل روایت مذکور می نویسد ؛
« این روایت خالی از غرابت و استبعاد نیست ، چرا که بین علی علیه السلام و عقیل اختلافی #بیست ساله است و معقول نیست که عقیل با کمال عقلش چنین درخواست آسیب زننده ای نسبت به علی که از او #کوچکتر بوده است داشته باشد ، گذسته از آنکه چگونه والدین علی ، تن به چنین کاری می دادند »
📚بحار الانوار ج 27 ص 208
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
روایتی است که از برخی #منبریان شنیده ام که مولی علی می گفت من از بچگی مظلوم بودم وقتی کوچک بودم ، عقیل برادرم چشم درد می شد اما دارو در چشماش نمیریخت و می گفت اول تو چشم علی دارو بریزید بعد چشم من با این که امام علی چشم #درد نبود .آیا سندیت دارد ؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣در این شکی نیست که علی علیه السلام بزرگترین مظلوم تاریخ است که مورد انواع و اقسام ظلم های مادی و معنوی از ناحیه ظالمین خدا نشناس قرا گرفته است تا جایی که ابن شهر #آشوب نقل می کند ؛
« على عليه السلام هيچگاه به منبر نرفت، مگر آن كه پيش از پايين آمدن در پايان سخنش فرمود ، از زمانى كه خداوند، پيامبرش را قبض روح كرد، همواره مظلوم بوده ام».
📚مناقب ابن شهر آشوب ج 2 ص 115
2⃣در #نقل دیگری آمده است ؛
« به هنگامى كه على عليه السلام سخنرانى مى كرد، اعرابى ای فرياد كشيد: واى، ستم ديده ام . على عليه السلام او را به نزديك خواند. وقتى نزدش رفت، به وى فرمود: «تو يك ستم ديده اى و من، به شمارِ سنگها و كُركها (ى چارپايانْ) ستم ديده ام».
📚شرح نهج البلاغه ، ابن ابی #الحدید ج 4 ص 106
3⃣این ظلم ها و ستم ها مورد #خبر پیامبر گرامی قرار گرفته و فرمود ؛
«جبرئيل به من خبر داد كه آنان بر علی ظلم خواهند كرد، از حقّش بازش مى دارند، با او مى جنگند، فرزندانش را مى كُشند و به آنان بعد از او ستم مى كنند »
📚امالی طوسی ص 351
@GhararGahShayeat
4⃣حال آنچه مورد #سوال قرار گرفته است روایتی است که در برخی منابع به نقل از علی علیه السلام آمده است که فرمود ؛
« من از زمانی که به دنیا آمده ام مظلوم بوده ام ، تا جایی که عقیل گرفتار چشم درد می شد و می گفت دوا در چشمم نمی ریزم مگر آنکه ابتدا در چشم علی دوا بریزید ، آنان در #چشم من دوا می ریختند در حالی که من چشم درد نبودم »
📚علل الشرائع ج 1 ص 45_ وسائل الشیعه ج 12 ص 124
5⃣این نقل با این که در برخی منابع نیز آمده است اما زیاد قابل اعتماد نیست ، زیرا عقیل در زمان #طفولیت علی علیه السلام کودک نبوده است تا از ریختن دوا در چشمش امتناع کند ، بلکه او بیست سال از علی علیه السلام بزرگتر بوده است و مردی عاقل و کامل #محسوب می شده است . آیا این رفتار از عقیل عاقلانه است ❔
📚الصحیح من #سیره الامام علی علیه السلام ، عاملی ، ج 1 ص 132
4⃣از سوی دیگر چگونه از پدر و مادر عقیل بر می آید که دست به چنین کاری بزنند و به فرزند #بیگناه چون علی علیه السلام چنین ظلمی را روا بدارند در حالی که پدر و مادر عقیل از #عاقل ترین افراد بوده اند .
📚همان مدرک
5⃣لذا علامه #مجلسی پس از نقل روایت مذکور می نویسد ؛
« این روایت خالی از غرابت و استبعاد نیست ، چرا که بین علی علیه السلام و عقیل اختلافی #بیست ساله است و معقول نیست که عقیل با کمال عقلش چنین درخواست آسیب زننده ای نسبت به علی که از او #کوچکتر بوده است داشته باشد ، گذسته از آنکه چگونه والدین علی ، تن به چنین کاری می دادند »
📚بحار الانوار ج 27 ص 208
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
شهه شماره:3256
🔆متن شبهه:
توهین و اهانت امامِ شیعیان به انسانهای غیر شیعه!!!!
امام صادق در حدیثی همه انسانها بغیر از پیروان خود را خر مگس میداند: به جز #شيعيان همه مردم خر مگس و اهل جهنمند!
#متن_حدیث
امام صادق علیه السلام میفرمود: خدا #امیرالمؤمنین ما را از نور عظمت خویش آفرید، آنگاه #آفرینش ما را از گلى در خزانه و پوشیده از زیر عرش صورتگرى کرد و آن نور را در آن، جایگزین ساخت، و ما #مخلوق و بشرى نورانى بودیم، و براى #هیچکس از آنچه در خلقت ما نهاد، بهرهئى قرار نداد و ارواح شیعیان ما را از گل ما آفرید و بدنشان را از گلى در خزانه و پوشیده پائینتر از گل ما.
و خدا هیچ کس را جز انبیاء از خلقت ایشان بهرهئى نداد، از این رو ما و آنها آدمى شدیم و مردم دیگر #خرمگسانى هستند که سزاوار دوزخند و بسوى دوزخ می روند.
📚 اصول کافى ج١ ص ٣٨٩ روایت ٢
🔆پاسخ شبهه:
1⃣پیش از هر گونه تحلیل و نظر دادن ابتدا باید ثابت شود آیا اساسا این عبارت از سوی امام صادق(ع) بیان شده است؟
@GhararGahShayeat
🔮روایت مذکور از حیث سندی #ضعیف و غیر قابل استدلال و توجه است.از جمله راویان حدیث مذکور، #محمد_بن_شعیب است که مجهول و ضعیف است.
📚زبده المقال من معجم الرجال ج2 ص322
🔮راوی دیگر آن #عمران_بن_اسحاق_الزعفرانی است که او نیز مجهول و ضعیف است.
📚همان منبع ، ج2 ص123
@GhararGahShayeat
🔮و راوی دیگر نیز #محمد_بن_مروان است که مشترک بین چندین راوی به این عنوان است و دقیقا مشخص نیست چه کسی است و آیا فردی موثق است یا خیر.
📚همان منبع ، ج2 ص390
🔮لذا علامه #مجلسی ذیل روایت مذکور می نویسد:
«الحدیث الثانی، #مجهول» « این حدیث مجهول است و راویان آن توثیق ندارند »
📚مراه العقول ج4 ص272
@GhararGahShayeat
2⃣با استناد به یک روایت جعلی و مجهول که در طول تاریخ توسط دشمنان اهل بیت ساخته شده است نمیتوان به شناخت درستی از مکتب تشیع دست پیدا کرد.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️
⚜نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است.
⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
⚜در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
⚜در ایتا 👇
https://eitaa.com/gharargahshayeat
⚜در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
🔆متن شبهه:
توهین و اهانت امامِ شیعیان به انسانهای غیر شیعه!!!!
امام صادق در حدیثی همه انسانها بغیر از پیروان خود را خر مگس میداند: به جز #شيعيان همه مردم خر مگس و اهل جهنمند!
#متن_حدیث
امام صادق علیه السلام میفرمود: خدا #امیرالمؤمنین ما را از نور عظمت خویش آفرید، آنگاه #آفرینش ما را از گلى در خزانه و پوشیده از زیر عرش صورتگرى کرد و آن نور را در آن، جایگزین ساخت، و ما #مخلوق و بشرى نورانى بودیم، و براى #هیچکس از آنچه در خلقت ما نهاد، بهرهئى قرار نداد و ارواح شیعیان ما را از گل ما آفرید و بدنشان را از گلى در خزانه و پوشیده پائینتر از گل ما.
و خدا هیچ کس را جز انبیاء از خلقت ایشان بهرهئى نداد، از این رو ما و آنها آدمى شدیم و مردم دیگر #خرمگسانى هستند که سزاوار دوزخند و بسوى دوزخ می روند.
📚 اصول کافى ج١ ص ٣٨٩ روایت ٢
🔆پاسخ شبهه:
1⃣پیش از هر گونه تحلیل و نظر دادن ابتدا باید ثابت شود آیا اساسا این عبارت از سوی امام صادق(ع) بیان شده است؟
@GhararGahShayeat
🔮روایت مذکور از حیث سندی #ضعیف و غیر قابل استدلال و توجه است.از جمله راویان حدیث مذکور، #محمد_بن_شعیب است که مجهول و ضعیف است.
📚زبده المقال من معجم الرجال ج2 ص322
🔮راوی دیگر آن #عمران_بن_اسحاق_الزعفرانی است که او نیز مجهول و ضعیف است.
📚همان منبع ، ج2 ص123
@GhararGahShayeat
🔮و راوی دیگر نیز #محمد_بن_مروان است که مشترک بین چندین راوی به این عنوان است و دقیقا مشخص نیست چه کسی است و آیا فردی موثق است یا خیر.
📚همان منبع ، ج2 ص390
🔮لذا علامه #مجلسی ذیل روایت مذکور می نویسد:
«الحدیث الثانی، #مجهول» « این حدیث مجهول است و راویان آن توثیق ندارند »
📚مراه العقول ج4 ص272
@GhararGahShayeat
2⃣با استناد به یک روایت جعلی و مجهول که در طول تاریخ توسط دشمنان اهل بیت ساخته شده است نمیتوان به شناخت درستی از مکتب تشیع دست پیدا کرد.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️
⚜نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است.
⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
⚜در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
⚜در ایتا 👇
https://eitaa.com/gharargahshayeat
⚜در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
اتچ بات:
شماره شبهه:3376
🔆متن شبهه:
با توجه به شبهاتی که اخیرا مطرح شده است لطفا بفرمایید خواندن زیارت نامه در هنگام زیارت قبر امام #خمینی مشروع است یا خیر !آیا این عمل مقایسه کردن امام خمینی با اهل بیت علیهم السلام نیست !
🔆پاسخ شبهه:
🔮ما پاسخ پرسش مذکور را بر محور « زیارت امامزادگان و سادات » ارائه می دهیم که با روشن شدن این #موضوع ، پاسخ پرسش مذکور را روشن می شود .
شكّى نيست كه يكى از مكانهاى كسب فيض و نزول رحمت الهى، قبور امامزادگان والا مقام است، قبورى كه علماى اعلام به استحباب #زيارات آن، تصريح كرده اند، و بحمداللَّه در بسيارى از مناطق شيعه نشين قبورشان شناخته شده است و مورد توجّه همگان مى باشد و مردم از اين طريق مى توانند به خدا نزديك شوند. پس بر مؤمنان و شيفتگان خاندان #عصمت است كه قبور اين بزرگ زادگان والامقام را زيارت كنند، كسانى كه به جهت حاكميّت فشار و اختناق اموى و عبّاسى بر دو كشور حجاز و عراق (كه عرصه را بر عموم شيعه، خصوصاً سادات و ذرارى رسول گرامى اسلام تنگ كرده و انواع ناامنى و خطرهاى جانى و ساير مشكلات را براى آنان به وجود آورده بودند بر اساس «أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُاللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فيها» هجرت از ديار خويش را برمى گزيدند و از زادگاه خود و از آن محيطهاى پرخفقان به مكانهاى ظاهراً امن و شهرها و روستاهاى شيعه نشين، پناه مى آوردند و آنها #مقدمشان را گرامى مى داشتند، هر چند عدّه اى از آنان سرانجام به توسّط مأموران خشن و مزدور آن ظالمان و جبّاران به شهادت مى رسيدند .
📚مفاتیح نوین ص 575
🔮علامه #مجلسی به نقل از شیخ مفید می نویسد ؛
« بدان مشاهدی که منتسب به #فرزندان ائمه است زیارتشان مستحب بوده زیرا تعظیم آنان ، تعظیم امامان است و اصل اولی در مورد آنان ، ایمان و #صلاح آنان است مگر آنکه خلاف آن ثابت شود مانند جعفر کذاب و مانند آن ...و جایز است زیارت آنان و توسل و استشفاع به آنان و #پدران طاهرشان .مى توان آنان را با آنچه كه ساير مؤمنان با آن زيارت مى شوند زيارت كرد و هم مى توان به آنچه از فضل و فضيلتشان بر زبان جارى مى شود آنان را مخاطب قرار داد و به ايشان و اجداد طاهرينشان (صلوات فرستاد و) توسّل جست و طلب #شفاعت كرد.
📚بحار الانوار ج 99 ص 273
👌آنچه را در بيان « شیخ مفید و علّامه مجلسى» آمده مى توان به سه طريق انجام داد ؛
1⃣ پس از طلب مغفرت و علوّ درجه براى امامزاده اى كه به زيارتش تشرّف يافته ايم و مخاطب قرار دادن او به آنچه بر زبان #جاری می شود ( عربی یا فارسی ) و قرائت فاتحه مى توان خدا را به شأن و مقام او قسم داد و حوايج خويش را طلب كرد.
2⃣پس از طلب مغفرت و علوّ درجه، مى توان اوّلين امام معصومى كه پدر يا جدّ آن امام زاده است را مخاطب قرار داد و پس از عرض #سلام و ارادت و يا خواندن زيارتى از زيارتهاى جامعه، او را به اين فرزند صاحب قبر، قسم داد و طلب شفاعت در پيشگاه خداوند نمود.
3⃣نخست فاتحه بخوانند و سپس دو ركعت نماز بجا آورند و ثواب آن را هديه به آن امامزاده كنند و بعد از آن دعا نمايند.
🔆ادامه در پست بعدی 👇
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره شبهه:3376
🔆متن شبهه:
با توجه به شبهاتی که اخیرا مطرح شده است لطفا بفرمایید خواندن زیارت نامه در هنگام زیارت قبر امام #خمینی مشروع است یا خیر !آیا این عمل مقایسه کردن امام خمینی با اهل بیت علیهم السلام نیست !
🔆پاسخ شبهه:
🔮ما پاسخ پرسش مذکور را بر محور « زیارت امامزادگان و سادات » ارائه می دهیم که با روشن شدن این #موضوع ، پاسخ پرسش مذکور را روشن می شود .
شكّى نيست كه يكى از مكانهاى كسب فيض و نزول رحمت الهى، قبور امامزادگان والا مقام است، قبورى كه علماى اعلام به استحباب #زيارات آن، تصريح كرده اند، و بحمداللَّه در بسيارى از مناطق شيعه نشين قبورشان شناخته شده است و مورد توجّه همگان مى باشد و مردم از اين طريق مى توانند به خدا نزديك شوند. پس بر مؤمنان و شيفتگان خاندان #عصمت است كه قبور اين بزرگ زادگان والامقام را زيارت كنند، كسانى كه به جهت حاكميّت فشار و اختناق اموى و عبّاسى بر دو كشور حجاز و عراق (كه عرصه را بر عموم شيعه، خصوصاً سادات و ذرارى رسول گرامى اسلام تنگ كرده و انواع ناامنى و خطرهاى جانى و ساير مشكلات را براى آنان به وجود آورده بودند بر اساس «أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُاللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فيها» هجرت از ديار خويش را برمى گزيدند و از زادگاه خود و از آن محيطهاى پرخفقان به مكانهاى ظاهراً امن و شهرها و روستاهاى شيعه نشين، پناه مى آوردند و آنها #مقدمشان را گرامى مى داشتند، هر چند عدّه اى از آنان سرانجام به توسّط مأموران خشن و مزدور آن ظالمان و جبّاران به شهادت مى رسيدند .
📚مفاتیح نوین ص 575
🔮علامه #مجلسی به نقل از شیخ مفید می نویسد ؛
« بدان مشاهدی که منتسب به #فرزندان ائمه است زیارتشان مستحب بوده زیرا تعظیم آنان ، تعظیم امامان است و اصل اولی در مورد آنان ، ایمان و #صلاح آنان است مگر آنکه خلاف آن ثابت شود مانند جعفر کذاب و مانند آن ...و جایز است زیارت آنان و توسل و استشفاع به آنان و #پدران طاهرشان .مى توان آنان را با آنچه كه ساير مؤمنان با آن زيارت مى شوند زيارت كرد و هم مى توان به آنچه از فضل و فضيلتشان بر زبان جارى مى شود آنان را مخاطب قرار داد و به ايشان و اجداد طاهرينشان (صلوات فرستاد و) توسّل جست و طلب #شفاعت كرد.
📚بحار الانوار ج 99 ص 273
👌آنچه را در بيان « شیخ مفید و علّامه مجلسى» آمده مى توان به سه طريق انجام داد ؛
1⃣ پس از طلب مغفرت و علوّ درجه براى امامزاده اى كه به زيارتش تشرّف يافته ايم و مخاطب قرار دادن او به آنچه بر زبان #جاری می شود ( عربی یا فارسی ) و قرائت فاتحه مى توان خدا را به شأن و مقام او قسم داد و حوايج خويش را طلب كرد.
2⃣پس از طلب مغفرت و علوّ درجه، مى توان اوّلين امام معصومى كه پدر يا جدّ آن امام زاده است را مخاطب قرار داد و پس از عرض #سلام و ارادت و يا خواندن زيارتى از زيارتهاى جامعه، او را به اين فرزند صاحب قبر، قسم داد و طلب شفاعت در پيشگاه خداوند نمود.
3⃣نخست فاتحه بخوانند و سپس دو ركعت نماز بجا آورند و ثواب آن را هديه به آن امامزاده كنند و بعد از آن دعا نمايند.
🔆ادامه در پست بعدی 👇
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
شماره شبهه:3408
🔆متن شبهه:
سلام اینکه میگن الان ایام محسنیه است صحت داره
🔆پاسخ شبهه:
1⃣در کتاب مفاتیح نوین ، اثر فقیه ارجمند ، مکارم شیرازی چنین آمده است ؛
« ماه ربیع الاول گرچه آغاز آن آمیخته با خاطره غم انگیز و اندوهبار شهادت امام حسن #عسکری علیه السلام است ، ولی از آنجا که میلاد مبارک حضرت ختمی مرتبت رسول گرامی اسلام مطابق روایت معروف در هفدهم این ماه و طبق روایت غیر معروف در دوازدهم آن واقع شده است و میلاد امام صادق نیز در هفدهم این ماه است ، ماه شادی و جشن و سرور است ،
2⃣ از آنجا که هجرت پیامبر اکرم که سرچشمه دگرگونی عمیق در جهان اسلام و عزت و شوکت مسلمین شد ، و همچنین داستان لیله المبیت در شب اول این ماه واقع گردید ...در مجموع از ماههای پربرکت و پر #خاطره است که سزاوار است همه علاقه مندان مکتب اهل بیت علیهم السلام آن را ارج نهند و گرامی بدارند »
📚کلیات مفاتیح نوین ، ص614
3⃣البته در در ایام پایانی ماه #صفر روایتی از پیامبر گرامی منتشر می شود که فرموده اند هر کس مرا به خروج ماه صفر بشارت دهد از بهشتیان خواهد بود .
روایت مذکور مورد نقل شیخ #صدوق در دو کتاب علل الشرایع و معانی الاخبار قرار گرفته است اما در معنای آن #تحریف صورت گرفته است .
4⃣داستان از این قرار است که طبق نقل ابن عباس ؛
« روزی پیامبر در مسجد قبا با اصحاب خود نشسته بود ، به آنان فرمود ،نخستین فردی که اکنون بر شما وارد می شود ، از بهشتیان است ، برخی افراد چون این سخن را شنیدند بیرون رفتند تا شتابان باز گردند و به سبب این خبر از بهشتیان شوند ،پیامبر این را فهمید و به آنان که مانده بودند فرمود اکنون چند نفر بر شما در می آیند که هر یک از دیگری سبقت می جویند ، از میان آنان هر کس به من بشارت دهد که ماه #آذار تمام می شود ، اهل بهشت است ، پس آن گروه باز گشتند و وارد شدند و ابوذر نیز با آنان بود ، پیامبر به آنان فرمود ما در کدام ماه #رومی هستیم ؟ ابوذر پاسخ داد ای پیامبر خدا آذار تمام شد ، پیامبر فرمود ای ابوذر این را می دانستم اما دوست داشتم که امت من بدانند تو بهشتی ...»
📚معانی الاخبار ص204
📚علل الشرایع ج1 ص175
5⃣روشن می شود که بیان پیامبر یک حکم کلی و عام برای بشارت به ماه #آذار نمی باشد ، بلکه تنها برای بیان بهشتی بودن ابوذر ، مساله مربوط به بشارت دادن به ماه آذار را مطرح نمودند
@GhararGahShayeat
6⃣نکته مهمتر آنکه ماه #آذار چنان که در روایت به آن تصریح شد ، از ماه های #رومی می باشد، در حالی که ماه صفر از ماه های #قمری است و این دو ارتباطی با هم ندارند .
7⃣علامه #مجلسی می نویسد ؛
« ماه های رومی بر اساس حرکت خورشید شکل گرفته است و تعداد آنها دوازده ماه می باشد به این ترتیب ؛ تشرین اول ، تشرین آخر ، کانون اول ، کانون آخر ، شباط، #آذار ، نیسان ، ایار ، حزیران ، تموز ، آب ، ایلول »
📚زاد المعاد ص332
8⃣البته در لسان عده ای از علما از ایام ابتدایی ماه ربیع به عنوان #دهه_محسنیه ، یاد می شود و در ایام مذکور به حزن و سوگواری برای مصائب وارده به اهل بیت نبوی پس از شهادت پیامبر گرامی و کشته شدن حضرت #محسن می پردازند .
9⃣بی شک گریه و #عزاداری کردن برای مصائب اهل بیت علیهم السلام زمان خاصی ندارد و در تمام ایام مستحب است ، اما آنچه امروزه از آن به عنوان دهه محسنیه یاد می شود و مردم در ایام مذکور #مجبور به عزاداری و نهی از هتک #حرمت ایام مذکور می شوند ، نزد ما #موجه نمی باشد و ما در گذشته مفصلا در این رابطه توضیح داده ایم و ادله #سخنمان را بیان داشته ایم که جهت آگاهی به نمایه زیر رجوع فرمایید ؛
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
سلام اینکه میگن الان ایام محسنیه است صحت داره
🔆پاسخ شبهه:
1⃣در کتاب مفاتیح نوین ، اثر فقیه ارجمند ، مکارم شیرازی چنین آمده است ؛
« ماه ربیع الاول گرچه آغاز آن آمیخته با خاطره غم انگیز و اندوهبار شهادت امام حسن #عسکری علیه السلام است ، ولی از آنجا که میلاد مبارک حضرت ختمی مرتبت رسول گرامی اسلام مطابق روایت معروف در هفدهم این ماه و طبق روایت غیر معروف در دوازدهم آن واقع شده است و میلاد امام صادق نیز در هفدهم این ماه است ، ماه شادی و جشن و سرور است ،
2⃣ از آنجا که هجرت پیامبر اکرم که سرچشمه دگرگونی عمیق در جهان اسلام و عزت و شوکت مسلمین شد ، و همچنین داستان لیله المبیت در شب اول این ماه واقع گردید ...در مجموع از ماههای پربرکت و پر #خاطره است که سزاوار است همه علاقه مندان مکتب اهل بیت علیهم السلام آن را ارج نهند و گرامی بدارند »
📚کلیات مفاتیح نوین ، ص614
3⃣البته در در ایام پایانی ماه #صفر روایتی از پیامبر گرامی منتشر می شود که فرموده اند هر کس مرا به خروج ماه صفر بشارت دهد از بهشتیان خواهد بود .
روایت مذکور مورد نقل شیخ #صدوق در دو کتاب علل الشرایع و معانی الاخبار قرار گرفته است اما در معنای آن #تحریف صورت گرفته است .
4⃣داستان از این قرار است که طبق نقل ابن عباس ؛
« روزی پیامبر در مسجد قبا با اصحاب خود نشسته بود ، به آنان فرمود ،نخستین فردی که اکنون بر شما وارد می شود ، از بهشتیان است ، برخی افراد چون این سخن را شنیدند بیرون رفتند تا شتابان باز گردند و به سبب این خبر از بهشتیان شوند ،پیامبر این را فهمید و به آنان که مانده بودند فرمود اکنون چند نفر بر شما در می آیند که هر یک از دیگری سبقت می جویند ، از میان آنان هر کس به من بشارت دهد که ماه #آذار تمام می شود ، اهل بهشت است ، پس آن گروه باز گشتند و وارد شدند و ابوذر نیز با آنان بود ، پیامبر به آنان فرمود ما در کدام ماه #رومی هستیم ؟ ابوذر پاسخ داد ای پیامبر خدا آذار تمام شد ، پیامبر فرمود ای ابوذر این را می دانستم اما دوست داشتم که امت من بدانند تو بهشتی ...»
📚معانی الاخبار ص204
📚علل الشرایع ج1 ص175
5⃣روشن می شود که بیان پیامبر یک حکم کلی و عام برای بشارت به ماه #آذار نمی باشد ، بلکه تنها برای بیان بهشتی بودن ابوذر ، مساله مربوط به بشارت دادن به ماه آذار را مطرح نمودند
@GhararGahShayeat
6⃣نکته مهمتر آنکه ماه #آذار چنان که در روایت به آن تصریح شد ، از ماه های #رومی می باشد، در حالی که ماه صفر از ماه های #قمری است و این دو ارتباطی با هم ندارند .
7⃣علامه #مجلسی می نویسد ؛
« ماه های رومی بر اساس حرکت خورشید شکل گرفته است و تعداد آنها دوازده ماه می باشد به این ترتیب ؛ تشرین اول ، تشرین آخر ، کانون اول ، کانون آخر ، شباط، #آذار ، نیسان ، ایار ، حزیران ، تموز ، آب ، ایلول »
📚زاد المعاد ص332
8⃣البته در لسان عده ای از علما از ایام ابتدایی ماه ربیع به عنوان #دهه_محسنیه ، یاد می شود و در ایام مذکور به حزن و سوگواری برای مصائب وارده به اهل بیت نبوی پس از شهادت پیامبر گرامی و کشته شدن حضرت #محسن می پردازند .
9⃣بی شک گریه و #عزاداری کردن برای مصائب اهل بیت علیهم السلام زمان خاصی ندارد و در تمام ایام مستحب است ، اما آنچه امروزه از آن به عنوان دهه محسنیه یاد می شود و مردم در ایام مذکور #مجبور به عزاداری و نهی از هتک #حرمت ایام مذکور می شوند ، نزد ما #موجه نمی باشد و ما در گذشته مفصلا در این رابطه توضیح داده ایم و ادله #سخنمان را بیان داشته ایم که جهت آگاهی به نمایه زیر رجوع فرمایید ؛
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه:
توهین و اهانت امامِ شیعیان به انسانهای غیر شیعه!!!!
امام صادق در حدیثی همه انسانها بغیر از پیروان خود را خر مگس میداند: به جز #شيعيان همه مردم خر مگس و اهل جهنمند!
#متن_حدیث
امام صادق علیه السلام میفرمود: خدا #امیرالمؤمنین ما را از نور عظمت خویش آفرید، آنگاه #آفرینش ما را از گلى در خزانه و پوشیده از زیر عرش صورتگرى کرد و آن نور را در آن، جایگزین ساخت، و ما #مخلوق و بشرى نورانى بودیم، و براى #هیچکس از آنچه در خلقت ما نهاد، بهرهئى قرار نداد و ارواح شیعیان ما را از گل ما آفرید و بدنشان را از گلى در خزانه و پوشیده پائینتر از گل ما.
و خدا هیچ کس را جز انبیاء از خلقت ایشان بهرهئى نداد، از این رو ما و آنها آدمى شدیم و مردم دیگر #خرمگسانى هستند که سزاوار دوزخند و بسوى دوزخ می روند.
📚 اصول کافى ج١ ص ٣٨٩ روایت ٢
🔆پاسخ شبهه:
1⃣پیش از هر گونه تحلیل و نظر دادن ابتدا باید ثابت شود آیا اساسا این عبارت از سوی امام صادق(ع) بیان شده است؟
@GhararGahShayeat
🔮روایت مذکور از حیث سندی #ضعیف و غیر قابل استدلال و توجه است.از جمله راویان حدیث مذکور، #محمد_بن_شعیب است که مجهول و ضعیف است.
📚زبده المقال من معجم الرجال ج2 ص322
🔮راوی دیگر آن #عمران_بن_اسحاق_الزعفرانی است که او نیز مجهول و ضعیف است.
📚همان منبع ، ج2 ص123
@GhararGahShayeat
🔮و راوی دیگر نیز #محمد_بن_مروان است که مشترک بین چندین راوی به این عنوان است و دقیقا مشخص نیست چه کسی است و آیا فردی موثق است یا خیر.
📚همان منبع ، ج2 ص390
🔮لذا علامه #مجلسی ذیل روایت مذکور می نویسد:
«الحدیث الثانی، #مجهول» « این حدیث مجهول است و راویان آن توثیق ندارند »
📚مراه العقول ج4 ص272
@GhararGahShayeat
2⃣با استناد به یک روایت جعلی و مجهول که در طول تاریخ توسط دشمنان اهل بیت ساخته شده است نمیتوان به شناخت درستی از مکتب تشیع دست پیدا کرد.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
توهین و اهانت امامِ شیعیان به انسانهای غیر شیعه!!!!
امام صادق در حدیثی همه انسانها بغیر از پیروان خود را خر مگس میداند: به جز #شيعيان همه مردم خر مگس و اهل جهنمند!
#متن_حدیث
امام صادق علیه السلام میفرمود: خدا #امیرالمؤمنین ما را از نور عظمت خویش آفرید، آنگاه #آفرینش ما را از گلى در خزانه و پوشیده از زیر عرش صورتگرى کرد و آن نور را در آن، جایگزین ساخت، و ما #مخلوق و بشرى نورانى بودیم، و براى #هیچکس از آنچه در خلقت ما نهاد، بهرهئى قرار نداد و ارواح شیعیان ما را از گل ما آفرید و بدنشان را از گلى در خزانه و پوشیده پائینتر از گل ما.
و خدا هیچ کس را جز انبیاء از خلقت ایشان بهرهئى نداد، از این رو ما و آنها آدمى شدیم و مردم دیگر #خرمگسانى هستند که سزاوار دوزخند و بسوى دوزخ می روند.
📚 اصول کافى ج١ ص ٣٨٩ روایت ٢
🔆پاسخ شبهه:
1⃣پیش از هر گونه تحلیل و نظر دادن ابتدا باید ثابت شود آیا اساسا این عبارت از سوی امام صادق(ع) بیان شده است؟
@GhararGahShayeat
🔮روایت مذکور از حیث سندی #ضعیف و غیر قابل استدلال و توجه است.از جمله راویان حدیث مذکور، #محمد_بن_شعیب است که مجهول و ضعیف است.
📚زبده المقال من معجم الرجال ج2 ص322
🔮راوی دیگر آن #عمران_بن_اسحاق_الزعفرانی است که او نیز مجهول و ضعیف است.
📚همان منبع ، ج2 ص123
@GhararGahShayeat
🔮و راوی دیگر نیز #محمد_بن_مروان است که مشترک بین چندین راوی به این عنوان است و دقیقا مشخص نیست چه کسی است و آیا فردی موثق است یا خیر.
📚همان منبع ، ج2 ص390
🔮لذا علامه #مجلسی ذیل روایت مذکور می نویسد:
«الحدیث الثانی، #مجهول» « این حدیث مجهول است و راویان آن توثیق ندارند »
📚مراه العقول ج4 ص272
@GhararGahShayeat
2⃣با استناد به یک روایت جعلی و مجهول که در طول تاریخ توسط دشمنان اهل بیت ساخته شده است نمیتوان به شناخت درستی از مکتب تشیع دست پیدا کرد.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
#نشر_مجدد
🔆 متن شبهه :
در یکی از جنگها که پیامبر با یهودیان انجام داده پدر و شوهر زنی یهودی را میکشد و در همان روز با وی همبستر میشود!؟!
🔆پاسخ شبهه:
1⃣یکی از جنگ هایی که میان پیامبر گرامی و یهودیان اتفاق افتاد ، جنگ #خیبر بود .
جرم بزرگی که یهودیان خیبر داشتند این بود که تمام قبائل عرب را برای کوبیدن حکومت اسلامی تشویق می کردند و سپاه شرک با کمک مالی یهودیان خیبر ، در یک روز از تمام نقاط مختلف عربستان حرکت کرده و خود را به مدینه رساندند و جنگ #احزاب را صورت دادند .
@GhararGahShayeat
2⃣ناجوانمردی یهودیان خیبر پیامبر گرامی را بر آن داشت که این کانون خطر را بر چیند و همه را خلع سلاح کند ، زیرا بیم آن می رفت که این ملت لجوج و ماجراجو بار دیگر با صرف هزینه های سنگین ، بت پرستان عرب را بر ضد مسلمین بر انگیزند و صحنه نبرد احزاب بار دیگر تکرار شود .
📚فروغ ابدیت ص722
3⃣پیامبر گرامی در این جنگ بر یهودیان خیبر چیره شد و #صفیه دختر پیشوای آنان یعنی حی بن اخطب نیز اسیر شد ، پدر و شوهر او نیز در این جنگ کشته شدند .
❕علامه #مجلسی می نویسد ؛
« پیامبر اسلام از آنجایی که صفیه دختر رییس خیبر بود ، او را مورد تکریم قرار داد ، و صفیه را مخیر کرد که او را از اسارت آزاد می کند تا به سوی اهل خودش باز گردد و یا اگر می خواهد او را آزاد می کند و به ازدواج خود در می آورد ، صفیه گفت نمی خواهم به سوی اهلم باز گردم و تمایل دارم با شما ازدواج کنم ، پیامبر نیز او را آزاد کرد و به #همسری خود در آورد »
📚بحار الانوار ج21 ص34
4⃣پیامبر گرامی جهت تکریم صفیه که یک بزرگ زاده بود طرح ازدواج با او را داد . ابن #سعد می نویسد ؛
«پس از اینکه رسول خدا با یهود خیبر جنگ کرد و خداوند اموال آنان را به رسول خدا غنیمت داد، صفیه دختر حیىّ و یکى از دختر عموهاى او را از حصار قَموص به اسیرى گرفت ، براى رسول خدا از هر غنیمتى برگزیده‌ای مقرّر بود و ایشان در جنگ خیبر صفیه را برگزید، پیامبر به او پیشنهاد کرد که اگر مسلمان شود و خدا و رسولش را انتخاب کند او را آزاد فرماید ، و اگر بر یهودیت بمانی تو را آزاد می کنم تا به قبیله ات برگردی ، صفیه گفت من مسلمان شدم و خدا و رسولش را انتخاب می‌کنم.
5⃣پیامبر او را آزاد کرد و به همسرى برگزید و آزادى او را مهریه‌اش قرار داد. پیامبر در چهره صفیه و نزدیک چشم او نشانه #کبود شده‌ای که به سبزى می‌زد دید و از او پرسید که این چیست؟ صفیه گفت: اى رسول خدا! در خواب چنان دیدم که ماهى از سوى آسمان یثرب آمد و در دامن من قرار گرفت، این موضوع را به شوهر خویش گفتم، کنانه گفت: گویا دوست دارى که همسر این پادشاهى شوى که از مدینه می‌آید؟ و چنان بر چهره‌ام زد که از اثر آن گرفتار عادت ماهیانه شدم. پیامبر تا صفیه پاک شد همچنان در خیبر ماند و بدون اینکه با او زفاف کند از خیبر بیرون آمد و پس از آن با او #ازدواج کرد »
📚طبقات ابن سعد ، ج8 ص120
@GhararGahShayeat
6⃣بنابراین روشن می شود که ازدواج پیامبر گرامی با صفیه جهت تکریم صفیه که یک بزرگ زاده بود و طبیعتا بر دوستی یهودیان و ترغیب آنان به اسلام می افزود و با انتخاب و #اختیار خود صفیه صورت گرفت ، و قوم صفیه و یهودیان خیبر مسببان اصلی وقوع آن جنگ تلقی می شدند .
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆 متن شبهه :
در یکی از جنگها که پیامبر با یهودیان انجام داده پدر و شوهر زنی یهودی را میکشد و در همان روز با وی همبستر میشود!؟!
🔆پاسخ شبهه:
1⃣یکی از جنگ هایی که میان پیامبر گرامی و یهودیان اتفاق افتاد ، جنگ #خیبر بود .
جرم بزرگی که یهودیان خیبر داشتند این بود که تمام قبائل عرب را برای کوبیدن حکومت اسلامی تشویق می کردند و سپاه شرک با کمک مالی یهودیان خیبر ، در یک روز از تمام نقاط مختلف عربستان حرکت کرده و خود را به مدینه رساندند و جنگ #احزاب را صورت دادند .
@GhararGahShayeat
2⃣ناجوانمردی یهودیان خیبر پیامبر گرامی را بر آن داشت که این کانون خطر را بر چیند و همه را خلع سلاح کند ، زیرا بیم آن می رفت که این ملت لجوج و ماجراجو بار دیگر با صرف هزینه های سنگین ، بت پرستان عرب را بر ضد مسلمین بر انگیزند و صحنه نبرد احزاب بار دیگر تکرار شود .
📚فروغ ابدیت ص722
3⃣پیامبر گرامی در این جنگ بر یهودیان خیبر چیره شد و #صفیه دختر پیشوای آنان یعنی حی بن اخطب نیز اسیر شد ، پدر و شوهر او نیز در این جنگ کشته شدند .
❕علامه #مجلسی می نویسد ؛
« پیامبر اسلام از آنجایی که صفیه دختر رییس خیبر بود ، او را مورد تکریم قرار داد ، و صفیه را مخیر کرد که او را از اسارت آزاد می کند تا به سوی اهل خودش باز گردد و یا اگر می خواهد او را آزاد می کند و به ازدواج خود در می آورد ، صفیه گفت نمی خواهم به سوی اهلم باز گردم و تمایل دارم با شما ازدواج کنم ، پیامبر نیز او را آزاد کرد و به #همسری خود در آورد »
📚بحار الانوار ج21 ص34
4⃣پیامبر گرامی جهت تکریم صفیه که یک بزرگ زاده بود طرح ازدواج با او را داد . ابن #سعد می نویسد ؛
«پس از اینکه رسول خدا با یهود خیبر جنگ کرد و خداوند اموال آنان را به رسول خدا غنیمت داد، صفیه دختر حیىّ و یکى از دختر عموهاى او را از حصار قَموص به اسیرى گرفت ، براى رسول خدا از هر غنیمتى برگزیده‌ای مقرّر بود و ایشان در جنگ خیبر صفیه را برگزید، پیامبر به او پیشنهاد کرد که اگر مسلمان شود و خدا و رسولش را انتخاب کند او را آزاد فرماید ، و اگر بر یهودیت بمانی تو را آزاد می کنم تا به قبیله ات برگردی ، صفیه گفت من مسلمان شدم و خدا و رسولش را انتخاب می‌کنم.
5⃣پیامبر او را آزاد کرد و به همسرى برگزید و آزادى او را مهریه‌اش قرار داد. پیامبر در چهره صفیه و نزدیک چشم او نشانه #کبود شده‌ای که به سبزى می‌زد دید و از او پرسید که این چیست؟ صفیه گفت: اى رسول خدا! در خواب چنان دیدم که ماهى از سوى آسمان یثرب آمد و در دامن من قرار گرفت، این موضوع را به شوهر خویش گفتم، کنانه گفت: گویا دوست دارى که همسر این پادشاهى شوى که از مدینه می‌آید؟ و چنان بر چهره‌ام زد که از اثر آن گرفتار عادت ماهیانه شدم. پیامبر تا صفیه پاک شد همچنان در خیبر ماند و بدون اینکه با او زفاف کند از خیبر بیرون آمد و پس از آن با او #ازدواج کرد »
📚طبقات ابن سعد ، ج8 ص120
@GhararGahShayeat
6⃣بنابراین روشن می شود که ازدواج پیامبر گرامی با صفیه جهت تکریم صفیه که یک بزرگ زاده بود و طبیعتا بر دوستی یهودیان و ترغیب آنان به اسلام می افزود و با انتخاب و #اختیار خود صفیه صورت گرفت ، و قوم صفیه و یهودیان خیبر مسببان اصلی وقوع آن جنگ تلقی می شدند .
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔮 نشر مجدد
🔆متن شبهه:
توهین و اهانت امامِ شیعیان به انسانهای غیر شیعه!!!!
امام صادق در حدیثی همه انسانها بغیر از پیروان خود را خر مگس میداند: به جز #شيعيان همه مردم خر مگس و اهل جهنمند!
#متن_حدیث
امام صادق علیه السلام میفرمود: خدا #امیرالمؤمنین ما را از نور عظمت خویش آفرید، آنگاه #آفرینش ما را از گلى در خزانه و پوشیده از زیر عرش صورتگرى کرد و آن نور را در آن، جایگزین ساخت، و ما #مخلوق و بشرى نورانى بودیم، و براى #هیچکس از آنچه در خلقت ما نهاد، بهرهئى قرار نداد و ارواح شیعیان ما را از گل ما آفرید و بدنشان را از گلى در خزانه و پوشیده پائینتر از گل ما.
و خدا هیچ کس را جز انبیاء از خلقت ایشان بهرهئى نداد، از این رو ما و آنها آدمى شدیم و مردم دیگر #خرمگسانى هستند که سزاوار دوزخند و بسوى دوزخ می روند.
📚 اصول کافى ج١ ص ٣٨٩ روایت ٢
🔆پاسخ شبهه:
1⃣پیش از هر گونه تحلیل و نظر دادن ابتدا باید ثابت شود آیا اساسا این عبارت از سوی امام صادق(ع) بیان شده است؟
@GhararGahShayeat
🔮روایت مذکور از حیث سندی #ضعیف و غیر قابل استدلال و توجه است.از جمله راویان حدیث مذکور، #محمد_بن_شعیب است که مجهول و ضعیف است.
📚زبده المقال من معجم الرجال ج2 ص322
🔮راوی دیگر آن #عمران_بن_اسحاق_الزعفرانی است که او نیز مجهول و ضعیف است.
📚همان منبع ، ج2 ص123
@GhararGahShayeat
🔮و راوی دیگر نیز #محمد_بن_مروان است که مشترک بین چندین راوی به این عنوان است و دقیقا مشخص نیست چه کسی است و آیا فردی موثق است یا خیر.
📚همان منبع ، ج2 ص390
🔮لذا علامه #مجلسی ذیل روایت مذکور می نویسد:
«الحدیث الثانی، #مجهول» « این حدیث مجهول است و راویان آن توثیق ندارند »
📚مراه العقول ج4 ص272
@GhararGahShayeat
2⃣با استناد به یک روایت جعلی و مجهول که در طول تاریخ توسط دشمنان اهل بیت ساخته شده است نمیتوان به شناخت درستی از مکتب تشیع دست پیدا کرد.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
توهین و اهانت امامِ شیعیان به انسانهای غیر شیعه!!!!
امام صادق در حدیثی همه انسانها بغیر از پیروان خود را خر مگس میداند: به جز #شيعيان همه مردم خر مگس و اهل جهنمند!
#متن_حدیث
امام صادق علیه السلام میفرمود: خدا #امیرالمؤمنین ما را از نور عظمت خویش آفرید، آنگاه #آفرینش ما را از گلى در خزانه و پوشیده از زیر عرش صورتگرى کرد و آن نور را در آن، جایگزین ساخت، و ما #مخلوق و بشرى نورانى بودیم، و براى #هیچکس از آنچه در خلقت ما نهاد، بهرهئى قرار نداد و ارواح شیعیان ما را از گل ما آفرید و بدنشان را از گلى در خزانه و پوشیده پائینتر از گل ما.
و خدا هیچ کس را جز انبیاء از خلقت ایشان بهرهئى نداد، از این رو ما و آنها آدمى شدیم و مردم دیگر #خرمگسانى هستند که سزاوار دوزخند و بسوى دوزخ می روند.
📚 اصول کافى ج١ ص ٣٨٩ روایت ٢
🔆پاسخ شبهه:
1⃣پیش از هر گونه تحلیل و نظر دادن ابتدا باید ثابت شود آیا اساسا این عبارت از سوی امام صادق(ع) بیان شده است؟
@GhararGahShayeat
🔮روایت مذکور از حیث سندی #ضعیف و غیر قابل استدلال و توجه است.از جمله راویان حدیث مذکور، #محمد_بن_شعیب است که مجهول و ضعیف است.
📚زبده المقال من معجم الرجال ج2 ص322
🔮راوی دیگر آن #عمران_بن_اسحاق_الزعفرانی است که او نیز مجهول و ضعیف است.
📚همان منبع ، ج2 ص123
@GhararGahShayeat
🔮و راوی دیگر نیز #محمد_بن_مروان است که مشترک بین چندین راوی به این عنوان است و دقیقا مشخص نیست چه کسی است و آیا فردی موثق است یا خیر.
📚همان منبع ، ج2 ص390
🔮لذا علامه #مجلسی ذیل روایت مذکور می نویسد:
«الحدیث الثانی، #مجهول» « این حدیث مجهول است و راویان آن توثیق ندارند »
📚مراه العقول ج4 ص272
@GhararGahShayeat
2⃣با استناد به یک روایت جعلی و مجهول که در طول تاریخ توسط دشمنان اهل بیت ساخته شده است نمیتوان به شناخت درستی از مکتب تشیع دست پیدا کرد.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634