Forwarded from مجله خانوادگی شاخه نبات
🔴 و اینک خراسان جنوبی!
در خبرها آمده که تحصن طلاب و حوزویان استان خراسان جنوبی وارد روز پنجم شده است. همهی اینها به خاطر صحبتهای نادرست چند روز قبل استاندار خراسان جنوبی است که گفته بود: «در خراسان شمالی که مراسم سنتی برگزار میشود، زنان میرقصند، مردان میرقصند که این شادمانی با آموزههای دینی منافاتی ندارد.»
بر همین اساس آنها معتقدند که استاندار باید برکنار گردد و تا این خواسته برآورده نشود، دست از تحصن بر نمیدارند؛ تحصنی که به گفتهی این طلبهها از حمایت آقایان مکارم شیرازی و نوری همدانی هم برخوردار است.
قصد ورود به این موضوع را نداشتم و نمیخواستم این حرکت را قضاوت کنم. اما با جستوجویی کوتاه و سریع در فضای مجازی، به آمار جالبی درباره استان خراسان جنوبی دست یافتم. در این استان، تعداد ۳۵ شعبه بانک صادرات، ۴۰ شعبه بانک کشاورزی، ۱۹ شعبه بانک تجارت و ۱۸ شعبه بانک ملت وجود دارد که رسما از مردم ربا میگیرند و متقابلا به آنها ربا میدهند. البته به دلیل کمبود وقت، نتوانستم آمار تعداد کل بانکهای این استان را استخراج کنم، لذا به همین چند نمونه بسنده کردم.
اگر فقط همین ۴ بانک را در نظر بگیریم، مجموعا ۱۱۲ شعبه بانکیِ این استان که همسایهی امام هشتم است، به جنگ با خدا رفتهاند؛ مبنای این تحلیل هم آیه ۲۷۹ سوره مبارکه بقره است.
امام رضا علیهالسلام فرمودند: «رباخواری، حرام، پلید، از گناهان كبیره و از جمله چیزهایی است كه خداوند بر آن وعده آتش داده است، پناه میبریم به خدا از آن.»
همچنین در جای دیگری روایت داریم از امام صادق علیهالسلام که فرمودند: «یک درهم ربا نزد خداوند سنگينتر است از هفتاد بار #زنا_كردن_با_محارم در #خانه_خدا و فرمود ربا هفتاد جزء دارد که آسانترینش این است که #مرد_با_مادرش در بیتالله الحرام ازدواج کند.»
حالا در چنین شرایطی که سالهاست صدها بانک در استان خراسان جنوبی کاملا شیک و مجلسی از مردمِ نمازخوان و مؤمن این استان، ربا گرفته و به آنان ربا میدهند، حوزه علمیه و طلابِ شریف آن سکوت اختیار کرده و در عوض، نسبت به حرف استاندار خراسان جنوبی غیرتی شدهاند و دست به تحصن زدهاند!
در اینکه ادعای استاندار محترم، نادرست است، تردیدی نیست و حتما باید با آن مقابله کرد؛ اما اینکه با گناهی به مراتب بدتر از زنا با محارم در خانه خدا، مبارزه نشود و در عوض به یک صحبت، اینگونه اعتراض گردد، جای بسی ناامیدی است! و بیم آن میرود که این تحصن و اعتراضات، رنگ و بوی سیاسی داشته باشند، نه روایی و حدیثی!
شک نکنید این نوع از اسلام قطعا به ضرر اسلام و مسلمین تمام خواهد شد. اسلامی که بیشتر به دنبال تسویه حساب سیاسی است تا قیام علیه انحرافات اخلاقی و اقتصادی و سیاسی.
منبع: کانال بسوی حقیقت
🔮 مجله خانوادگی شاخه نبات
https://telegram.me/joinchat/CZ9DMDwRgixBNT0EhFip4A
لطفا نشر دهید
در خبرها آمده که تحصن طلاب و حوزویان استان خراسان جنوبی وارد روز پنجم شده است. همهی اینها به خاطر صحبتهای نادرست چند روز قبل استاندار خراسان جنوبی است که گفته بود: «در خراسان شمالی که مراسم سنتی برگزار میشود، زنان میرقصند، مردان میرقصند که این شادمانی با آموزههای دینی منافاتی ندارد.»
بر همین اساس آنها معتقدند که استاندار باید برکنار گردد و تا این خواسته برآورده نشود، دست از تحصن بر نمیدارند؛ تحصنی که به گفتهی این طلبهها از حمایت آقایان مکارم شیرازی و نوری همدانی هم برخوردار است.
قصد ورود به این موضوع را نداشتم و نمیخواستم این حرکت را قضاوت کنم. اما با جستوجویی کوتاه و سریع در فضای مجازی، به آمار جالبی درباره استان خراسان جنوبی دست یافتم. در این استان، تعداد ۳۵ شعبه بانک صادرات، ۴۰ شعبه بانک کشاورزی، ۱۹ شعبه بانک تجارت و ۱۸ شعبه بانک ملت وجود دارد که رسما از مردم ربا میگیرند و متقابلا به آنها ربا میدهند. البته به دلیل کمبود وقت، نتوانستم آمار تعداد کل بانکهای این استان را استخراج کنم، لذا به همین چند نمونه بسنده کردم.
اگر فقط همین ۴ بانک را در نظر بگیریم، مجموعا ۱۱۲ شعبه بانکیِ این استان که همسایهی امام هشتم است، به جنگ با خدا رفتهاند؛ مبنای این تحلیل هم آیه ۲۷۹ سوره مبارکه بقره است.
امام رضا علیهالسلام فرمودند: «رباخواری، حرام، پلید، از گناهان كبیره و از جمله چیزهایی است كه خداوند بر آن وعده آتش داده است، پناه میبریم به خدا از آن.»
همچنین در جای دیگری روایت داریم از امام صادق علیهالسلام که فرمودند: «یک درهم ربا نزد خداوند سنگينتر است از هفتاد بار #زنا_كردن_با_محارم در #خانه_خدا و فرمود ربا هفتاد جزء دارد که آسانترینش این است که #مرد_با_مادرش در بیتالله الحرام ازدواج کند.»
حالا در چنین شرایطی که سالهاست صدها بانک در استان خراسان جنوبی کاملا شیک و مجلسی از مردمِ نمازخوان و مؤمن این استان، ربا گرفته و به آنان ربا میدهند، حوزه علمیه و طلابِ شریف آن سکوت اختیار کرده و در عوض، نسبت به حرف استاندار خراسان جنوبی غیرتی شدهاند و دست به تحصن زدهاند!
در اینکه ادعای استاندار محترم، نادرست است، تردیدی نیست و حتما باید با آن مقابله کرد؛ اما اینکه با گناهی به مراتب بدتر از زنا با محارم در خانه خدا، مبارزه نشود و در عوض به یک صحبت، اینگونه اعتراض گردد، جای بسی ناامیدی است! و بیم آن میرود که این تحصن و اعتراضات، رنگ و بوی سیاسی داشته باشند، نه روایی و حدیثی!
شک نکنید این نوع از اسلام قطعا به ضرر اسلام و مسلمین تمام خواهد شد. اسلامی که بیشتر به دنبال تسویه حساب سیاسی است تا قیام علیه انحرافات اخلاقی و اقتصادی و سیاسی.
منبع: کانال بسوی حقیقت
🔮 مجله خانوادگی شاخه نبات
https://telegram.me/joinchat/CZ9DMDwRgixBNT0EhFip4A
لطفا نشر دهید
شماره شبهه:3069
🔆متن شبهه:
در منابع شیعیان کتاب #کافی ج ۷ ص ۱۸۹ آمده است که یکی از #فرزندان علی مرتکب #زنا شده است چون علی آنها را از #سنگسار دیگری منع کرد؟
اصل #ماجرا چیست و آیا صحت دارد؟
🔆پاسخ شبهه:
زنی مرتکب #زنا شده بود وقتی خواستند او را #حد بزنند علی(ع) فرمود: کسانی که خودشان مرتکب این کار شده اند حق ندارند #حد بزنند.
یکی از کسانی که عقب رفت محمد بن علی فرزند امیرالمومنان بود.
📚این مطلب در کتاب کافی و من لایحضر ج ۸ ص ۳۵۶ آمده است.
@GhararGahShayeat
2⃣بررسی سند روایت؟
در سند روایت الکافی « علی بن ابی حمزه » وجود دارد که واقفی بوده و در مورد او گفته شده است که #کذاب و #دروغگو است.
📚زبده المقال ج2 ص15
3⃣بنابراین روایتش #مردود است.
✅روایت مذکور در #کتاب « من لا یحضره الفقیه » شیخ صدوق نیز به صورت مرسل و بدون سند از « اصبغ بن نباته » نقل شده است که روشن است روایت بدون سند #ضعیف و غیر قابل احتجاج است.
📚الفقیه ج4 ص32
4⃣بنابراین سند هر دو #ضعیف است و باید توجه داشت در #علم_حدیث_شناسی صرفا مراجعه و استناد به منبع و آدرس کتاب دلیل بر صحت یک #روایت نیست و می بایست ابعاد مختلف از جمله #سند و #راویان مورد بررسی قرار گیرد.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
در منابع شیعیان کتاب #کافی ج ۷ ص ۱۸۹ آمده است که یکی از #فرزندان علی مرتکب #زنا شده است چون علی آنها را از #سنگسار دیگری منع کرد؟
اصل #ماجرا چیست و آیا صحت دارد؟
🔆پاسخ شبهه:
زنی مرتکب #زنا شده بود وقتی خواستند او را #حد بزنند علی(ع) فرمود: کسانی که خودشان مرتکب این کار شده اند حق ندارند #حد بزنند.
یکی از کسانی که عقب رفت محمد بن علی فرزند امیرالمومنان بود.
📚این مطلب در کتاب کافی و من لایحضر ج ۸ ص ۳۵۶ آمده است.
@GhararGahShayeat
2⃣بررسی سند روایت؟
در سند روایت الکافی « علی بن ابی حمزه » وجود دارد که واقفی بوده و در مورد او گفته شده است که #کذاب و #دروغگو است.
📚زبده المقال ج2 ص15
3⃣بنابراین روایتش #مردود است.
✅روایت مذکور در #کتاب « من لا یحضره الفقیه » شیخ صدوق نیز به صورت مرسل و بدون سند از « اصبغ بن نباته » نقل شده است که روشن است روایت بدون سند #ضعیف و غیر قابل احتجاج است.
📚الفقیه ج4 ص32
4⃣بنابراین سند هر دو #ضعیف است و باید توجه داشت در #علم_حدیث_شناسی صرفا مراجعه و استناد به منبع و آدرس کتاب دلیل بر صحت یک #روایت نیست و می بایست ابعاد مختلف از جمله #سند و #راویان مورد بررسی قرار گیرد.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
attach 📎
شماره شبهه:3070
🔆متن شبهه:
آیا حدیثى موجود است که بگوید اگر زنى #عطر بزند و مرد بوى او را استشمام کند، براى آن زن در حکم #زنا است؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣روایاتی در نکوهش عطر زدن زن در برابر مرد نامحرم وجود دارد که در این زمینه میتوانید به «وسائل الشیعة»، ج 20، ص 160 مراجعه کنید.
@GhararGahShayeat
2⃣اما #روایتی مبنی بر اینکه چنین عطر زدنی در حکم زنا است در منابع معتبر روایی شیعی وجود ندارد، اما در برخی کتب #اهل_سنت و برخی منابع ثانویه شیعی به نقل از آنها روایت ناظر به موضوع پرسش را میتوان یافت.
3⃣در این #روایت منظور از #زنا عمل جنسی نیست بلکه در روایات برای هر عضو، زِنایی را در نظر گرفته است و به عنوان نمونه، #زنای چشم را نگاه حرام میداند. این روایت نیز ناظر به ارتکاب این نوع گناه میباشد، نه آنکه عطر زدن، گناهی معادل با زنا و #فاحشه معروفی داشته باشد که انجام دهنده آن، مستحق حد شرعی است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
آیا حدیثى موجود است که بگوید اگر زنى #عطر بزند و مرد بوى او را استشمام کند، براى آن زن در حکم #زنا است؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣روایاتی در نکوهش عطر زدن زن در برابر مرد نامحرم وجود دارد که در این زمینه میتوانید به «وسائل الشیعة»، ج 20، ص 160 مراجعه کنید.
@GhararGahShayeat
2⃣اما #روایتی مبنی بر اینکه چنین عطر زدنی در حکم زنا است در منابع معتبر روایی شیعی وجود ندارد، اما در برخی کتب #اهل_سنت و برخی منابع ثانویه شیعی به نقل از آنها روایت ناظر به موضوع پرسش را میتوان یافت.
3⃣در این #روایت منظور از #زنا عمل جنسی نیست بلکه در روایات برای هر عضو، زِنایی را در نظر گرفته است و به عنوان نمونه، #زنای چشم را نگاه حرام میداند. این روایت نیز ناظر به ارتکاب این نوع گناه میباشد، نه آنکه عطر زدن، گناهی معادل با زنا و #فاحشه معروفی داشته باشد که انجام دهنده آن، مستحق حد شرعی است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
attach 📎
شماره شبهه:3390
🔆متن شبهه:
در منابع شیعیان کتاب #کافی ج ۷ ص ۱۸۹ آمده است که یکی از #فرزندان علی مرتکب #زنا شده است چون علی آنها را از #سنگسار دیگری منع کرد؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣اصل #ماجرا چیست و آیا صحت دارد؟
زنی مرتکب #زنا شده بود وقتی خواستند او را #حد بزنند علی(ع) فرمود: کسانی که خودشان مرتکب این کار شده اند حق ندارند #حد بزنند.
یکی از کسانی که عقب رفت محمد بن علی فرزند امیرالمومنان بود.
📚این مطلب در کتاب کافی و من لایحضر ج ۸ ص ۳۵۶ آمده است.
2⃣بررسی سند روایت؟
در سند روایت الکافی « علی بن ابی حمزه » وجود دارد که واقفی بوده و در مورد او گفته شده است که #کذاب و #دروغگو است.
📚زبده المقال ج2 ص15
3⃣بنابراین روایتش #مردود است.
روایت مذکور در #کتاب « من لا یحضره الفقیه » شیخ صدوق نیز به صورت مرسل و بدون سند از « اصبغ بن نباته » نقل شده است که روشن است روایت بدون سند #ضعیف و غیر قابل احتجاج است.
📚الفقیه ج4 ص32
@GhararGahShayeat
4⃣بنابراین سند هر دو #ضعیف است و باید توجه داشت در #علم_حدیث_شناسی صرفا مراجعه و استناد به منبع و آدرس کتاب دلیل بر صحت یک #روایت نیست و می بایست ابعاد مختلف از جمله #سند و #راویان مورد بررسی قرار گیرد.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
در منابع شیعیان کتاب #کافی ج ۷ ص ۱۸۹ آمده است که یکی از #فرزندان علی مرتکب #زنا شده است چون علی آنها را از #سنگسار دیگری منع کرد؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣اصل #ماجرا چیست و آیا صحت دارد؟
زنی مرتکب #زنا شده بود وقتی خواستند او را #حد بزنند علی(ع) فرمود: کسانی که خودشان مرتکب این کار شده اند حق ندارند #حد بزنند.
یکی از کسانی که عقب رفت محمد بن علی فرزند امیرالمومنان بود.
📚این مطلب در کتاب کافی و من لایحضر ج ۸ ص ۳۵۶ آمده است.
2⃣بررسی سند روایت؟
در سند روایت الکافی « علی بن ابی حمزه » وجود دارد که واقفی بوده و در مورد او گفته شده است که #کذاب و #دروغگو است.
📚زبده المقال ج2 ص15
3⃣بنابراین روایتش #مردود است.
روایت مذکور در #کتاب « من لا یحضره الفقیه » شیخ صدوق نیز به صورت مرسل و بدون سند از « اصبغ بن نباته » نقل شده است که روشن است روایت بدون سند #ضعیف و غیر قابل احتجاج است.
📚الفقیه ج4 ص32
@GhararGahShayeat
4⃣بنابراین سند هر دو #ضعیف است و باید توجه داشت در #علم_حدیث_شناسی صرفا مراجعه و استناد به منبع و آدرس کتاب دلیل بر صحت یک #روایت نیست و می بایست ابعاد مختلف از جمله #سند و #راویان مورد بررسی قرار گیرد.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
#هشدار #هشدار #هشدار
👈 به مسئولین ، خانواده ها و کاربران فضای مجازی
♨️آمارهایی دربارۀ شبکههای اجتماعی که از موسسه معتبرCovenant Eyes ارائه شده:(این مؤسسه مبنای تغییر قانون آمریکا هم هست):
❌افرادی که در شبکههای اجتماعی فعالیت داشتهاند 218 درصد بیشتر از دیگران در دنیای واقعی به #زنا دچار شدهاند، چرا که شبکههای اجتماعی #قبح_روابط فرد را با جنس مخالف میشکنند.
❌68 درصد #طلاق_ها به علت آشنایی زن یا شوهر با جنس مخالف در فضای مجازی و خیانتِ به دنبالۀ آن بودهاند
❌56 درصد طلاق گرفتهها فیلمهای #مستهجن دیدهاند و از حیث روانی خواستار #تنوع_جنسی بودهاند
❌60 درصد دختران و 90 درصد پسران حتما فیلمهای #غیر_اخلاقی دیدهاند.
#هشدار
⭕️ امروزه در ایران 62 میلیون کاربر فضای مجازی وجود دارد که روزانه به طور متوسط حدود 8 الی 9 ساعت از وقت خود را در آن صرف میکنند.
#فروپاشی_نرم_خانواده_ها
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
👈 به مسئولین ، خانواده ها و کاربران فضای مجازی
♨️آمارهایی دربارۀ شبکههای اجتماعی که از موسسه معتبرCovenant Eyes ارائه شده:(این مؤسسه مبنای تغییر قانون آمریکا هم هست):
❌افرادی که در شبکههای اجتماعی فعالیت داشتهاند 218 درصد بیشتر از دیگران در دنیای واقعی به #زنا دچار شدهاند، چرا که شبکههای اجتماعی #قبح_روابط فرد را با جنس مخالف میشکنند.
❌68 درصد #طلاق_ها به علت آشنایی زن یا شوهر با جنس مخالف در فضای مجازی و خیانتِ به دنبالۀ آن بودهاند
❌56 درصد طلاق گرفتهها فیلمهای #مستهجن دیدهاند و از حیث روانی خواستار #تنوع_جنسی بودهاند
❌60 درصد دختران و 90 درصد پسران حتما فیلمهای #غیر_اخلاقی دیدهاند.
#هشدار
⭕️ امروزه در ایران 62 میلیون کاربر فضای مجازی وجود دارد که روزانه به طور متوسط حدود 8 الی 9 ساعت از وقت خود را در آن صرف میکنند.
#فروپاشی_نرم_خانواده_ها
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه:
در منابع شیعیان کتاب #کافی ج ۷ ص ۱۸۹ آمده است که یکی از #فرزندان علی مرتکب #زنا شده است چون علی آنها را از #سنگسار دیگری منع کرد؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣اصل #ماجرا چیست و آیا صحت دارد؟
زنی مرتکب #زنا شده بود وقتی خواستند او را #حد بزنند علی(ع) فرمود: کسانی که خودشان مرتکب این کار شده اند حق ندارند #حد بزنند.
یکی از کسانی که عقب رفت محمد بن علی فرزند امیرالمومنان بود.
📚این مطلب در کتاب کافی و من لایحضر ج ۸ ص ۳۵۶ آمده است.
2⃣بررسی سند روایت؟
در سند روایت الکافی « علی بن ابی حمزه » وجود دارد که واقفی بوده و در مورد او گفته شده است که #کذاب و #دروغگو است.
📚زبده المقال ج2 ص15
3⃣بنابراین روایتش #مردود است.
روایت مذکور در #کتاب « من لا یحضره الفقیه » شیخ صدوق نیز به صورت مرسل و بدون سند از « اصبغ بن نباته » نقل شده است که روشن است روایت بدون سند #ضعیف و غیر قابل احتجاج است.
📚الفقیه ج4 ص32
@GhararGahShayeat
4⃣بنابراین سند هر دو #ضعیف است و باید توجه داشت در #علم_حدیث_شناسی صرفا مراجعه و استناد به منبع و آدرس کتاب دلیل بر صحت یک #روایت نیست و می بایست ابعاد مختلف از جمله #سند و #راویان مورد بررسی قرار گیرد.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
در منابع شیعیان کتاب #کافی ج ۷ ص ۱۸۹ آمده است که یکی از #فرزندان علی مرتکب #زنا شده است چون علی آنها را از #سنگسار دیگری منع کرد؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣اصل #ماجرا چیست و آیا صحت دارد؟
زنی مرتکب #زنا شده بود وقتی خواستند او را #حد بزنند علی(ع) فرمود: کسانی که خودشان مرتکب این کار شده اند حق ندارند #حد بزنند.
یکی از کسانی که عقب رفت محمد بن علی فرزند امیرالمومنان بود.
📚این مطلب در کتاب کافی و من لایحضر ج ۸ ص ۳۵۶ آمده است.
2⃣بررسی سند روایت؟
در سند روایت الکافی « علی بن ابی حمزه » وجود دارد که واقفی بوده و در مورد او گفته شده است که #کذاب و #دروغگو است.
📚زبده المقال ج2 ص15
3⃣بنابراین روایتش #مردود است.
روایت مذکور در #کتاب « من لا یحضره الفقیه » شیخ صدوق نیز به صورت مرسل و بدون سند از « اصبغ بن نباته » نقل شده است که روشن است روایت بدون سند #ضعیف و غیر قابل احتجاج است.
📚الفقیه ج4 ص32
@GhararGahShayeat
4⃣بنابراین سند هر دو #ضعیف است و باید توجه داشت در #علم_حدیث_شناسی صرفا مراجعه و استناد به منبع و آدرس کتاب دلیل بر صحت یک #روایت نیست و می بایست ابعاد مختلف از جمله #سند و #راویان مورد بررسی قرار گیرد.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
attach 📎
📌 شماره شبهه : ۳۰۷۳
🔆 متن شبهه :
#شمر جانباز جنگ صفین و از یاران و شیعیان حضرت #امیرالمومنین علیه السلام بود و بعد ها راهش عوض شد و قاتل #سیدالشهدا علیه السلام شد
🔆 پاسخ شبهه:
✳️ یکی از مطالبی که این روز ها دست به دست می شود این است که شمر از جانبازان جنگ_صفین وشیعیان امیرالمومنین بوده و بارها به حج رفته بود و از بس نماز خوانده بود پیشانی و زانو هایش پینه بسته بود و تمام تلاش نویسنده و گوینده مطلب این است که می خواهد طوری القا کند که آری امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند پس آی شیعیان مواظب باشید شمر نشوید!!!
حال واقعیت چیست؟ مطلب از ۵ جهت مورد بررسی است: تولد شمر، قبل از جنگ صفین، حضور در جنگ صفین، جانبازی در جنگ صفین، بعد از جنگ صفین
1️⃣ تولد شمر از طریق #زنا: در نحوه زنا زادگى وى نقل شده که روزى مادر شمر که زن بزچرانى بود و در بیابان به کار خود مشغول بود ، از چوپانى که از کنار او مىگذشت ، تقاضاى آب کرد تا با آن رفع عطش کند .چوپان تقاضاى شیطانى خود را شرط دادن آب قرار داد و مادر شمر نیز پذیرفت و از این طریق نطفه شمر منعقد شد!
📚بحارالانوار ج ۴۵ ص ۵
و به این دلیل بود که در کربلا هم امام حسین علیه السلام شمر را پسر زن بز چران خطاب کرد و هم زهیر بن قین علیه السلام خطاب به شمر گفت : ای فرزند زنی که بر پاشنه پایش ادرار می کند (استعاره از زنی که در سن کم زنا کرده)
2️⃣ شمر قبل از جنگ صفین: شمر از قبیله ی هوازن بود که پدرش و قبیله اش مسلمان نمی شدند تا وقتی که از مسلمانان شکست خوردند و بعد اسلام آوردند!
3️⃣ حضور شمر در جنگ صفین: حضور شمر در جنگ صفین به همراه قبیله اش هوازن و تیره اش بنی ضباب در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قطعی ست اما مساله انگیزه ی حضور اوست! در زمان جنگ صفین ، شمر از بزرگان قبیله ی خودش نبوده و به دستور بزرگان قبیله خودش که تصمیم گرفته اند در لشکر امیرالمومنین باشند ، بر مبنای سنت قبیله گرایی مانند سایر مردان قبیله اش در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قرار گرفته و با انگیزه های قومی قبیله ای در جنگ حضور داشته است.
شاید برای تان سوال باشد که مگر می شود؟
که باید گفت بله ، در عرب آن روزها سنت قبیله گرایی رواج زیادی داشته و نمونه اش شخصی به اسم قزمان بن حارث از افراد حاضر در جبهه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در جنگ اُحد بود که وقتی در جنگ جراحت دید و در حال مرگ بود اطرافیانش گفتند: (ای قزمان تو امروز به امتحان و بلای سختی گرفتار شدی بنابراین بشارت باد تو را شهادت و باغ بهشت بر تو گوارا باد)
قزمان جواب داد: باغی از بهشت؟ لب فرو بندید ، شما گمان کرده اید که من به خاطر اسلام جنگیدم؟ نه. چنین نیست. من تنها برای قبیله ام و خویشاوندانم جنگیدم. قزمان این را گفت و برای رهایی از رنج جراحت با بریدن رگ های پشت آرنج دست خود، خودکشی کرد. و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : او از اهل جهنم است.
4️⃣ جانبازی شمر در جنگ صفین: روایت طبری و نصر بن مزاحم از شمشیر خوردن صورت شمر در جنگ صفین قابل استناد نیست. زیرا روایت طبری مستقل نیست و همان روایت نصر بن مزاحم است پس این روایت خبر واحد است و راوی خبر واحد جانبازی شمر اشخاصی هستند که یکی در کارنامه اش نوکری یزید را کرده است و دیگری نوکری خاندان عمر را. و برای شیعیان این روایات قابل پذیرش نیست. حتی در صورت پذیرش اینکه شمر در جنگ صفین جانباز شده باید بگوییم او جانباز سنت و دستور بزرگان قبیله خودش شده نه جانباز راه امام معصوم علیه السلام.
5️⃣ شمر بعد از جنگ صفین: شمر بعد از صفین با معاویه بیعت کرد. در صورتی که بعد از صفین افراد دو دسته شدند یا به امیرالمومنین علیه السلام وفادار ماندند یا به خوارج پیوستند و هم با امیرالمومنین و هم با معاویه دشمنی کردند. اما شمر راه سوم را انتخاب کرد و با معاویه بیعت کرد و مامور شد که شیعیان را بکشد که نمونه بارز آن کشتن حجر بن عدی بود تا نشان دهد که از سر محبت به علی علیه السلام در صفین حضور نداشته! و بعدها هم که ماجرای کربلا را به وجود آورد
✅ از تمام این مطالب اثبات می شود که شمر نه تنها شیعه و از جانبازان صفین نیست بلکه زنازاده ایست که از تولد تا مرگ دشمنی اهل بیت علیهم السلام را داشته است. وحج رفتن ونماز خواندن به تنهایی دلیل بر عاقبت به خیری نیست و حرامزاده ترین های تاریخ مانند شمر هم اهل نماز و حج بوده اند و آن چه مهم است ولایت اهل بیت علیهم السلام است. و هیچ شیعه ای حاضر نیست امام ش را بکشد و تمام دشمنان در کربلا غیر شیعه بودند.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆 متن شبهه :
#شمر جانباز جنگ صفین و از یاران و شیعیان حضرت #امیرالمومنین علیه السلام بود و بعد ها راهش عوض شد و قاتل #سیدالشهدا علیه السلام شد
🔆 پاسخ شبهه:
✳️ یکی از مطالبی که این روز ها دست به دست می شود این است که شمر از جانبازان جنگ_صفین وشیعیان امیرالمومنین بوده و بارها به حج رفته بود و از بس نماز خوانده بود پیشانی و زانو هایش پینه بسته بود و تمام تلاش نویسنده و گوینده مطلب این است که می خواهد طوری القا کند که آری امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند پس آی شیعیان مواظب باشید شمر نشوید!!!
حال واقعیت چیست؟ مطلب از ۵ جهت مورد بررسی است: تولد شمر، قبل از جنگ صفین، حضور در جنگ صفین، جانبازی در جنگ صفین، بعد از جنگ صفین
1️⃣ تولد شمر از طریق #زنا: در نحوه زنا زادگى وى نقل شده که روزى مادر شمر که زن بزچرانى بود و در بیابان به کار خود مشغول بود ، از چوپانى که از کنار او مىگذشت ، تقاضاى آب کرد تا با آن رفع عطش کند .چوپان تقاضاى شیطانى خود را شرط دادن آب قرار داد و مادر شمر نیز پذیرفت و از این طریق نطفه شمر منعقد شد!
📚بحارالانوار ج ۴۵ ص ۵
و به این دلیل بود که در کربلا هم امام حسین علیه السلام شمر را پسر زن بز چران خطاب کرد و هم زهیر بن قین علیه السلام خطاب به شمر گفت : ای فرزند زنی که بر پاشنه پایش ادرار می کند (استعاره از زنی که در سن کم زنا کرده)
2️⃣ شمر قبل از جنگ صفین: شمر از قبیله ی هوازن بود که پدرش و قبیله اش مسلمان نمی شدند تا وقتی که از مسلمانان شکست خوردند و بعد اسلام آوردند!
3️⃣ حضور شمر در جنگ صفین: حضور شمر در جنگ صفین به همراه قبیله اش هوازن و تیره اش بنی ضباب در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قطعی ست اما مساله انگیزه ی حضور اوست! در زمان جنگ صفین ، شمر از بزرگان قبیله ی خودش نبوده و به دستور بزرگان قبیله خودش که تصمیم گرفته اند در لشکر امیرالمومنین باشند ، بر مبنای سنت قبیله گرایی مانند سایر مردان قبیله اش در جبهه ی امیرالمومنین علیه السلام قرار گرفته و با انگیزه های قومی قبیله ای در جنگ حضور داشته است.
شاید برای تان سوال باشد که مگر می شود؟
که باید گفت بله ، در عرب آن روزها سنت قبیله گرایی رواج زیادی داشته و نمونه اش شخصی به اسم قزمان بن حارث از افراد حاضر در جبهه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در جنگ اُحد بود که وقتی در جنگ جراحت دید و در حال مرگ بود اطرافیانش گفتند: (ای قزمان تو امروز به امتحان و بلای سختی گرفتار شدی بنابراین بشارت باد تو را شهادت و باغ بهشت بر تو گوارا باد)
قزمان جواب داد: باغی از بهشت؟ لب فرو بندید ، شما گمان کرده اید که من به خاطر اسلام جنگیدم؟ نه. چنین نیست. من تنها برای قبیله ام و خویشاوندانم جنگیدم. قزمان این را گفت و برای رهایی از رنج جراحت با بریدن رگ های پشت آرنج دست خود، خودکشی کرد. و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : او از اهل جهنم است.
4️⃣ جانبازی شمر در جنگ صفین: روایت طبری و نصر بن مزاحم از شمشیر خوردن صورت شمر در جنگ صفین قابل استناد نیست. زیرا روایت طبری مستقل نیست و همان روایت نصر بن مزاحم است پس این روایت خبر واحد است و راوی خبر واحد جانبازی شمر اشخاصی هستند که یکی در کارنامه اش نوکری یزید را کرده است و دیگری نوکری خاندان عمر را. و برای شیعیان این روایات قابل پذیرش نیست. حتی در صورت پذیرش اینکه شمر در جنگ صفین جانباز شده باید بگوییم او جانباز سنت و دستور بزرگان قبیله خودش شده نه جانباز راه امام معصوم علیه السلام.
5️⃣ شمر بعد از جنگ صفین: شمر بعد از صفین با معاویه بیعت کرد. در صورتی که بعد از صفین افراد دو دسته شدند یا به امیرالمومنین علیه السلام وفادار ماندند یا به خوارج پیوستند و هم با امیرالمومنین و هم با معاویه دشمنی کردند. اما شمر راه سوم را انتخاب کرد و با معاویه بیعت کرد و مامور شد که شیعیان را بکشد که نمونه بارز آن کشتن حجر بن عدی بود تا نشان دهد که از سر محبت به علی علیه السلام در صفین حضور نداشته! و بعدها هم که ماجرای کربلا را به وجود آورد
✅ از تمام این مطالب اثبات می شود که شمر نه تنها شیعه و از جانبازان صفین نیست بلکه زنازاده ایست که از تولد تا مرگ دشمنی اهل بیت علیهم السلام را داشته است. وحج رفتن ونماز خواندن به تنهایی دلیل بر عاقبت به خیری نیست و حرامزاده ترین های تاریخ مانند شمر هم اهل نماز و حج بوده اند و آن چه مهم است ولایت اهل بیت علیهم السلام است. و هیچ شیعه ای حاضر نیست امام ش را بکشد و تمام دشمنان در کربلا غیر شیعه بودند.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆 اسم #گناه_لواط رو همجنسگرایی و اسم #گناه_زنا رو با همباشی و ازدواج سفید گذاشتن، حالا هم دنبال یک نام موجه برای #زنا_با_محارم میگردن! | #توئیت
👤 سیاوش آقاجانی
📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
👤 سیاوش آقاجانی
📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔆 معلم هندی که احساسات مردم جهان راخدشه دار کرده بود دستگیر و به 10سال زندان و 100 ضربه شلاق محکوم شد.
✍ خدا نگذرد از #حرام_لقمه ها و #زنا_زادگانی که این مستند را بنام #ایران به خورد مردم دادند.
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
✍ خدا نگذرد از #حرام_لقمه ها و #زنا_زادگانی که این مستند را بنام #ایران به خورد مردم دادند.
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat