شماره شبهه:2684
🔆متن شبهه:
سگ از چ وقتی نجس شده ؟ تو قرآن در موردش چیزی نوشته نشده . چرا سگ اصحاب کهف تو بهشته ؟ بهشت که جای نجاسات نیست ؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣سگ اصحاب کهف
گفته اند که ان سگ یا سگ صید انها بوده و یا سگ نگهبان چوپانی بوده است که در وسط راه اصحاب کهف به او برخوردند و هنگامی که چوپان انها را شناخت حیوانات را رو به سوی ابادی روانه کرد و خود با انان همراه شد سگ چوپان نیز دست از دامنشان بر نداشت و با انان همراه شد
📚تفسیر نمونه ج12 ص370
2⃣توجه به این نکته لازم است:
داشتن #سگ_اموزش دیده که از آن برای اهدافی مانند نگهبانی مزارع ،کارخانه،گله و یا شکار استفاده میشود در صورتی که نظافت و طهارت و بهداشت درباره انها مراعات شود و طبق روایات محیط نگه داری ان با وسائل زندگی امیخته نباشد از نظر احکام اسلام اشکال ندارد
📚الکافی ج6 ص552
3⃣امیر مومنان فرمود:
« در سگ خیری نیست مگر در سگ شکاری و سگ همراه گله»
📚همان مدرک
4⃣از اینجا فلسفه #همراه_بودن_سگ_با #اصحاب_کهف و عدم منافات این مساله با احکام اسلام روشن میشود که ان سگ یا شکاری ویا سگ صید بوده و بودن این نوع از سگ با انسان با رعایت شرایطی از نظر احکام اسلام اشکال ندارد و نیز بدست می اید که افراد نمیتوانند بر این مساله در مورد عدم نجاست سگ و حضور سگ در خانه و کاشانه استدلال کنند
5⃣اما در مورد ایه ای که صید سگ را حلال می داند
📓مائده 4
آیه تنها در بیان حلیت یا حرمت حیوان صید شده توسط سگ است و در مقام بیان نجاست یا پاکی آن حیوان صید شده توسط #سگ نیست( دقت کنید)
@GhararGahShayeat
6⃣خداوند می گوید صید سگ شکاری حلال است اما این که این آن محلی از بدن حیوان که با دندان های سگ اصابت داشته نجس هم است یا نیست و بدون شستن انجا میتوان از ان استفاده کرد یا خیر ایه از این مساله صحبت نمی کند .
7⃣به مقتضای #ادله_نجاست_سگ باید محلی از صید که با دندان های سگ اصابت داشته شسته شود انگاه از آن استفاده شود و نمی توان از این ایه در مورد عدم نجاست سگ استدلال کرد چون ایه تنها در مقام بیان حلیت این صید است
8⃣ما در گذشته مفصلا در مورد #نجاست #سگ پاسخ داده ایم که می توانید کلید واژه« سگ» را در کانال سرچ کنید
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
🔆متن شبهه:
سگ از چ وقتی نجس شده ؟ تو قرآن در موردش چیزی نوشته نشده . چرا سگ اصحاب کهف تو بهشته ؟ بهشت که جای نجاسات نیست ؟
🔆پاسخ شبهه:
1⃣سگ اصحاب کهف
گفته اند که ان سگ یا سگ صید انها بوده و یا سگ نگهبان چوپانی بوده است که در وسط راه اصحاب کهف به او برخوردند و هنگامی که چوپان انها را شناخت حیوانات را رو به سوی ابادی روانه کرد و خود با انان همراه شد سگ چوپان نیز دست از دامنشان بر نداشت و با انان همراه شد
📚تفسیر نمونه ج12 ص370
2⃣توجه به این نکته لازم است:
داشتن #سگ_اموزش دیده که از آن برای اهدافی مانند نگهبانی مزارع ،کارخانه،گله و یا شکار استفاده میشود در صورتی که نظافت و طهارت و بهداشت درباره انها مراعات شود و طبق روایات محیط نگه داری ان با وسائل زندگی امیخته نباشد از نظر احکام اسلام اشکال ندارد
📚الکافی ج6 ص552
3⃣امیر مومنان فرمود:
« در سگ خیری نیست مگر در سگ شکاری و سگ همراه گله»
📚همان مدرک
4⃣از اینجا فلسفه #همراه_بودن_سگ_با #اصحاب_کهف و عدم منافات این مساله با احکام اسلام روشن میشود که ان سگ یا شکاری ویا سگ صید بوده و بودن این نوع از سگ با انسان با رعایت شرایطی از نظر احکام اسلام اشکال ندارد و نیز بدست می اید که افراد نمیتوانند بر این مساله در مورد عدم نجاست سگ و حضور سگ در خانه و کاشانه استدلال کنند
5⃣اما در مورد ایه ای که صید سگ را حلال می داند
📓مائده 4
آیه تنها در بیان حلیت یا حرمت حیوان صید شده توسط سگ است و در مقام بیان نجاست یا پاکی آن حیوان صید شده توسط #سگ نیست( دقت کنید)
@GhararGahShayeat
6⃣خداوند می گوید صید سگ شکاری حلال است اما این که این آن محلی از بدن حیوان که با دندان های سگ اصابت داشته نجس هم است یا نیست و بدون شستن انجا میتوان از ان استفاده کرد یا خیر ایه از این مساله صحبت نمی کند .
7⃣به مقتضای #ادله_نجاست_سگ باید محلی از صید که با دندان های سگ اصابت داشته شسته شود انگاه از آن استفاده شود و نمی توان از این ایه در مورد عدم نجاست سگ استدلال کرد چون ایه تنها در مقام بیان حلیت این صید است
8⃣ما در گذشته مفصلا در مورد #نجاست #سگ پاسخ داده ایم که می توانید کلید واژه« سگ» را در کانال سرچ کنید
نشر این پیام صدقه جاریه است.
✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
Telegram
Forwarded from دستیار
شماره شبهه :3093
🔆متن شبهه :
حدیثی با #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه
1⃣کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
@GhararGahShayeat
2⃣سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه #شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
3⃣توضیح:
#طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
دکتر ملکی
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه :
حدیثی با #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه
1⃣کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
@GhararGahShayeat
2⃣سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه #شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
3⃣توضیح:
#طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
دکتر ملکی
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Forwarded from دستیار
شبهه شماره :3238
🔆متن شبهه:
دینِ مراجع تقلید یا دین ائمه❓❓❓
🔮بعضی ها میگویند چرا فقط باید به #فقها و مراجع مراجعه کنیم، یعنی فقط آنها دین را میفهمند!
این دین ائمه است یا مراجع تقلید❓❓
1⃣هیچ فقیه و مرجع تقلیدی از خود فتوایی نمیدهد، باید به دو #منبع_اصلی یعنی #قرآن و #سنت مراجعه کند.
@GhararGahShayeat
در واقع او وظیفه دارد براساس منابع #نظر و حکم شرعی را که اگر امام معصوم حضور داشتند #کشف کند.
2⃣این تصور، تصور نادرستی است که هرکس با خواندن #قرآن و روایات میتواند #فتوا دهد و دین شناس میشود.
مقدمات علمی فراوانی دارد.
3⃣در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که همگان را به #تفکر و #تحقیق در مورد دین و حتی اصل وجود خدا دعوت کرده است. اسلام همانند #مسیحیت تحریف شده نیست که بگویند فقط #پاپ و #کشیش حق فهم دین را دارند.
@GhararGahShayeat
4⃣در روایات #متعدد پیامبر و اهل بیت خودشان مردم را توصیه به مراجعه به #فقیه نموده اند.
🔮به این #روایت توجه کنید:👇
عمر بن حنظله از #اصحاب امام صادق(ع) در زمان حکومت طاغوت به ایشان مراجعه میکند.
میگوید: دونفر از #شیعیان در موضوع مالی به اختلاف خورده اند و برای حل مساله نزد قاضی حکومت طاغوت رفته اند، حضرت فرمودند این کار صحیح نیست؟
او پرسید پس چه کار باید انجام دهند تا #حکم درست را بدانند؟
حضرت فرمود:
باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسى است که حدیث ما را #روایت کرده، و در حلال و #حرام ما مطالعه نموده، و صاحبنظر شده و #احکام و قوانین ما را شناخته است ... بایستى او را به عنوان قاضى و داور بپذیرند.
📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۸۶-۸۷
5⃣روایت در این زمینه فراوان است. در نتیجه #سیستم صدور فتوای شرعی از شخص #فقیه و #مرجع نیست؛ بلکه باید مستند به قرآن و سنت باشد.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
⚜ در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
⚜در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
⚜در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
دینِ مراجع تقلید یا دین ائمه❓❓❓
🔮بعضی ها میگویند چرا فقط باید به #فقها و مراجع مراجعه کنیم، یعنی فقط آنها دین را میفهمند!
این دین ائمه است یا مراجع تقلید❓❓
1⃣هیچ فقیه و مرجع تقلیدی از خود فتوایی نمیدهد، باید به دو #منبع_اصلی یعنی #قرآن و #سنت مراجعه کند.
@GhararGahShayeat
در واقع او وظیفه دارد براساس منابع #نظر و حکم شرعی را که اگر امام معصوم حضور داشتند #کشف کند.
2⃣این تصور، تصور نادرستی است که هرکس با خواندن #قرآن و روایات میتواند #فتوا دهد و دین شناس میشود.
مقدمات علمی فراوانی دارد.
3⃣در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که همگان را به #تفکر و #تحقیق در مورد دین و حتی اصل وجود خدا دعوت کرده است. اسلام همانند #مسیحیت تحریف شده نیست که بگویند فقط #پاپ و #کشیش حق فهم دین را دارند.
@GhararGahShayeat
4⃣در روایات #متعدد پیامبر و اهل بیت خودشان مردم را توصیه به مراجعه به #فقیه نموده اند.
🔮به این #روایت توجه کنید:👇
عمر بن حنظله از #اصحاب امام صادق(ع) در زمان حکومت طاغوت به ایشان مراجعه میکند.
میگوید: دونفر از #شیعیان در موضوع مالی به اختلاف خورده اند و برای حل مساله نزد قاضی حکومت طاغوت رفته اند، حضرت فرمودند این کار صحیح نیست؟
او پرسید پس چه کار باید انجام دهند تا #حکم درست را بدانند؟
حضرت فرمود:
باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسى است که حدیث ما را #روایت کرده، و در حلال و #حرام ما مطالعه نموده، و صاحبنظر شده و #احکام و قوانین ما را شناخته است ... بایستى او را به عنوان قاضى و داور بپذیرند.
📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۸۶-۸۷
5⃣روایت در این زمینه فراوان است. در نتیجه #سیستم صدور فتوای شرعی از شخص #فقیه و #مرجع نیست؛ بلکه باید مستند به قرآن و سنت باشد.
نشر این پیام صدقه جاریه است.
📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
⚜ در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
⚜در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
⚜در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره شبهه:3425
🔆متن شبهه:
زندگی‌نامه محمد (ص) ساختگی است؛ عده‌ای آن را ساخته و یا براساس زندگی‌نامه برخی دیگر از پیامبران و یا شخصیت‌های مهم تاریخ نوشته و پروبال داده‌اند مثلا #مقطع تولدش را هم‌زمان با ماجرای حمله ابرهه به مکه گفته‌اند در حالی که چنین ماجرایی از اساس موهوم و #خرافه است!
🔆پاسخ شبهه
1⃣ مدارک و #اسناد و دلایل قابل‌توجهی بر صحت داستان اصحاب فیل گواهی می‌دهد و محقق منصف را وا می‌دارد که به واقعی بودن این حادثه #اعتراف کند؛ یکی از مهمترین دلایل این است که سوره فیل در حالی نازل شد که بسیاری از مردم مکه خود در آن ایام زنده بودند و ماجرا را از نزدیک مشاهده کرده بودند؛ مسلما اگر چنان اتفاقی، #واقعیت خارجی نداشت، مکیانی که منتظر کوچک‌ترین نقص و خطایی در رفتار و گفتار پیامبر بودند تا از آن برای بی‌اعتبار ساختن دعوت او سود ببرند، بیکار نمی‌نشستند و از این ادعای #پیامبر کمال بهره را می‌بردند؛
@GhararGahShayeat
2⃣ شعر از #مهمترین بلکه تنها وسیله های ثبت وقایع مهم در زمان اعراب جاهلی بوده است؛ با مرور اشعار عرب در جاهلیت و #اسلام، به خوبی روشن میشود که این حادثه در میان آنان شهرت زیادی داشته و در #اشعار شعرای عرب جاهلی انعکاس گسترده‌ای داشته است؛ در کتاب اخبار مکه ازرقی و سیره‌ی ابن هشام، فصل مبسوطی به انعکاس جریان #اصحاب فیل در #اشعار عرب اختصاص یافته و تمام آن جمع‌آوری شده است؛
3⃣ در خصوص این ادعا که زندگی‌نامه پیامبر از زندگی بودا و یا هر کس دیگر اقتباس شده است باید گفت اولا هر #ادعایی دلیل می خواهد و این مطلب ادعایی بدون دلیل است مضافت بر اینکه با واقعیت‌ها و مدارک تاریخی سازگار نیست ثانیا کار نگارش سیره در دوران #صحابه و تابعین شروع شده است که اطلاعات زیادی از پیامبر اکرم (ص) وجود داشته است و #مسلمانان از لحاظ شناخت سیره و یا منابع شناخت آن، دچار مشکل نبوده‌اند تا بخواهند سیره‌ی پیامبر (ص) را تحت تاثیر زندگینامه‌ی دیگران #نگارش کنند.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
زندگی‌نامه محمد (ص) ساختگی است؛ عده‌ای آن را ساخته و یا براساس زندگی‌نامه برخی دیگر از پیامبران و یا شخصیت‌های مهم تاریخ نوشته و پروبال داده‌اند مثلا #مقطع تولدش را هم‌زمان با ماجرای حمله ابرهه به مکه گفته‌اند در حالی که چنین ماجرایی از اساس موهوم و #خرافه است!
🔆پاسخ شبهه
1⃣ مدارک و #اسناد و دلایل قابل‌توجهی بر صحت داستان اصحاب فیل گواهی می‌دهد و محقق منصف را وا می‌دارد که به واقعی بودن این حادثه #اعتراف کند؛ یکی از مهمترین دلایل این است که سوره فیل در حالی نازل شد که بسیاری از مردم مکه خود در آن ایام زنده بودند و ماجرا را از نزدیک مشاهده کرده بودند؛ مسلما اگر چنان اتفاقی، #واقعیت خارجی نداشت، مکیانی که منتظر کوچک‌ترین نقص و خطایی در رفتار و گفتار پیامبر بودند تا از آن برای بی‌اعتبار ساختن دعوت او سود ببرند، بیکار نمی‌نشستند و از این ادعای #پیامبر کمال بهره را می‌بردند؛
@GhararGahShayeat
2⃣ شعر از #مهمترین بلکه تنها وسیله های ثبت وقایع مهم در زمان اعراب جاهلی بوده است؛ با مرور اشعار عرب در جاهلیت و #اسلام، به خوبی روشن میشود که این حادثه در میان آنان شهرت زیادی داشته و در #اشعار شعرای عرب جاهلی انعکاس گسترده‌ای داشته است؛ در کتاب اخبار مکه ازرقی و سیره‌ی ابن هشام، فصل مبسوطی به انعکاس جریان #اصحاب فیل در #اشعار عرب اختصاص یافته و تمام آن جمع‌آوری شده است؛
3⃣ در خصوص این ادعا که زندگی‌نامه پیامبر از زندگی بودا و یا هر کس دیگر اقتباس شده است باید گفت اولا هر #ادعایی دلیل می خواهد و این مطلب ادعایی بدون دلیل است مضافت بر اینکه با واقعیت‌ها و مدارک تاریخی سازگار نیست ثانیا کار نگارش سیره در دوران #صحابه و تابعین شروع شده است که اطلاعات زیادی از پیامبر اکرم (ص) وجود داشته است و #مسلمانان از لحاظ شناخت سیره و یا منابع شناخت آن، دچار مشکل نبوده‌اند تا بخواهند سیره‌ی پیامبر (ص) را تحت تاثیر زندگینامه‌ی دیگران #نگارش کنند.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در سروش 👇
https://sapp.ir/gharargahshayat
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
🔴 یک هشدار هوشمندانه و حکیمانه
🔹حضرت آیت الله خامنه‌ای در دیدار دیروز با اعضاء مجلس خبرگان رهبری؛ با وجود تأکید فراوان بر مرزبندی با دشمن، یک نکته حاشیه‌ای اما ظریف را هم توصیه کردند و آن اینکه «نباید بخاطر تعصب بجا علیه دشمن، مخالفان نظر خود را به همراهی با دشمنان منتسب کرد».
🔹 ایشان در همین زمینه افزودند: وقتی فلان کنوانسیون یا معاهده در کشور مورد بحث است و موافقان و مخالفان استدلالها و دیدگاههای خود را مطرح می‌کنند دو طرف نباید یکدیگر را به همراهی با دشمن متهم کنند و به جان هم بیفتند.
🔹دشمن واقعی ما آمریکاست.
🔹از درگیری داخلی پرهیز کنیم و به تعبیر امام(ره) هرچه فریاد داریم بر سر امریکا بکشیم.
✳️ در این رابطه چند نکته کوتاه تقدیم می شود:
1⃣ یکی از اصول مرزبندی با دشمن این است که اختلافات داخلی به گونه ای #حاد نشود که به #سطح دشمنی برسد.
2⃣ برخی از فعالین سیاسی و رسانه ای با همان ادبیاتی که راجع به دشمن صحبت می کنند با همان شدت و غلظت؛ خودی ها را مخاطب قرار می‌دهند. این روش، خلاف ادب و انصاف و البته به دور از واقعیات است. کوتاهی و سهل اندیشی برخی در برابر نقشه های دشمن به دلیل آسیب نهفته در #مدل_تفکر آنهاست و بی انصافی است اگر خدای ناخواسته آنها را گماشته و جاسوس و... قلمداد کنیم.
3⃣ رواج ادبیات احساسی در میان جریانات کشور سبب واگرایی نیروها، القای بی اعتمادی و از دست رفتن ظرفیت های مشترک می شود. گروههای #برانداز، #ضدانقلاب ها و #اصحاب_فتنه بیشترین منفعت را از این جو مسموم می برند.
4⃣ برخی نیز مدام به اعضای دولت برچسب نفوذی و جاسوس و بی‌غیرت می زنند. نتیجه عملی این وضعیت این است که اولویت #اتحاد_داخلی در برابر دشمن اصلی (آمریکا)، تحت الشعاع قرار میگیرد.
5⃣ و حتی برخی نیز در تحلیل این سخنان رهبر نیز باز به همان راه دشمن میروند و با یک سوزن ریز زدن بخود با جوالدوز به جان جناح دولت میفتند و تکلیف آنها با سخنان رهبری در پرده ابهام قرار میگیرد، در زبان حمایت ولی در عمل علیه فرمایشات رهبر. و اینها برخی همان دشمنان دانا و متاسفانه برخی دیگر دوستان جاهلند
6⃣ هشدار ظریف و هوشمندانه رهبری انقلاب به هر دو طرف است. این هشدار را جدی بگیریم و متوجه باشیم این #هشدار_فراجناحی است و شدت دغدغه و حساسیت معظم له را به مصالح کشور، نشان می‌دهد.
6⃣ این هشدار حکیمانه رهبری معظم؛ در کنار ضرورت بسیج حداکثری امکانات و ظرفیت های کشور در برابر #تحرکات حداکثری دشمن؛ معنا و موضوعیتی ویژه می یابد.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
🔹حضرت آیت الله خامنه‌ای در دیدار دیروز با اعضاء مجلس خبرگان رهبری؛ با وجود تأکید فراوان بر مرزبندی با دشمن، یک نکته حاشیه‌ای اما ظریف را هم توصیه کردند و آن اینکه «نباید بخاطر تعصب بجا علیه دشمن، مخالفان نظر خود را به همراهی با دشمنان منتسب کرد».
🔹 ایشان در همین زمینه افزودند: وقتی فلان کنوانسیون یا معاهده در کشور مورد بحث است و موافقان و مخالفان استدلالها و دیدگاههای خود را مطرح می‌کنند دو طرف نباید یکدیگر را به همراهی با دشمن متهم کنند و به جان هم بیفتند.
🔹دشمن واقعی ما آمریکاست.
🔹از درگیری داخلی پرهیز کنیم و به تعبیر امام(ره) هرچه فریاد داریم بر سر امریکا بکشیم.
✳️ در این رابطه چند نکته کوتاه تقدیم می شود:
1⃣ یکی از اصول مرزبندی با دشمن این است که اختلافات داخلی به گونه ای #حاد نشود که به #سطح دشمنی برسد.
2⃣ برخی از فعالین سیاسی و رسانه ای با همان ادبیاتی که راجع به دشمن صحبت می کنند با همان شدت و غلظت؛ خودی ها را مخاطب قرار می‌دهند. این روش، خلاف ادب و انصاف و البته به دور از واقعیات است. کوتاهی و سهل اندیشی برخی در برابر نقشه های دشمن به دلیل آسیب نهفته در #مدل_تفکر آنهاست و بی انصافی است اگر خدای ناخواسته آنها را گماشته و جاسوس و... قلمداد کنیم.
3⃣ رواج ادبیات احساسی در میان جریانات کشور سبب واگرایی نیروها، القای بی اعتمادی و از دست رفتن ظرفیت های مشترک می شود. گروههای #برانداز، #ضدانقلاب ها و #اصحاب_فتنه بیشترین منفعت را از این جو مسموم می برند.
4⃣ برخی نیز مدام به اعضای دولت برچسب نفوذی و جاسوس و بی‌غیرت می زنند. نتیجه عملی این وضعیت این است که اولویت #اتحاد_داخلی در برابر دشمن اصلی (آمریکا)، تحت الشعاع قرار میگیرد.
5⃣ و حتی برخی نیز در تحلیل این سخنان رهبر نیز باز به همان راه دشمن میروند و با یک سوزن ریز زدن بخود با جوالدوز به جان جناح دولت میفتند و تکلیف آنها با سخنان رهبری در پرده ابهام قرار میگیرد، در زبان حمایت ولی در عمل علیه فرمایشات رهبر. و اینها برخی همان دشمنان دانا و متاسفانه برخی دیگر دوستان جاهلند
6⃣ هشدار ظریف و هوشمندانه رهبری انقلاب به هر دو طرف است. این هشدار را جدی بگیریم و متوجه باشیم این #هشدار_فراجناحی است و شدت دغدغه و حساسیت معظم له را به مصالح کشور، نشان می‌دهد.
6⃣ این هشدار حکیمانه رهبری معظم؛ در کنار ضرورت بسیج حداکثری امکانات و ظرفیت های کشور در برابر #تحرکات حداکثری دشمن؛ معنا و موضوعیتی ویژه می یابد.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه:
زندگی‌نامه محمد (ص) ساختگی است؛ عده‌ای آن را ساخته و یا براساس زندگی‌نامه برخی دیگر از پیامبران و یا شخصیت‌های مهم تاریخ نوشته و پروبال داده‌اند مثلا #مقطع تولدش را هم‌زمان با ماجرای حمله ابرهه به مکه گفته‌اند در حالی که چنین ماجرایی از اساس موهوم و #خرافه است!
🔆پاسخ شبهه
1⃣ مدارک و #اسناد و دلایل قابل‌توجهی بر صحت داستان اصحاب فیل گواهی می‌دهد و محقق منصف را وا می‌دارد که به واقعی بودن این حادثه #اعتراف کند؛ یکی از مهمترین دلایل این است که سوره فیل در حالی نازل شد که بسیاری از مردم مکه خود در آن ایام زنده بودند و ماجرا را از نزدیک مشاهده کرده بودند؛ مسلما اگر چنان اتفاقی، #واقعیت خارجی نداشت، مکیانی که منتظر کوچک‌ترین نقص و خطایی در رفتار و گفتار پیامبر بودند تا از آن برای بی‌اعتبار ساختن دعوت او سود ببرند، بیکار نمی‌نشستند و از این ادعای #پیامبر کمال بهره را می‌بردند؛
@GhararGahShayeat
2⃣ شعر از #مهمترین بلکه تنها وسیله های ثبت وقایع مهم در زمان اعراب جاهلی بوده است؛ با مرور اشعار عرب در جاهلیت و #اسلام، به خوبی روشن میشود که این حادثه در میان آنان شهرت زیادی داشته و در #اشعار شعرای عرب جاهلی انعکاس گسترده‌ای داشته است؛ در کتاب اخبار مکه ازرقی و سیره‌ی ابن هشام، فصل مبسوطی به انعکاس جریان #اصحاب فیل در #اشعار عرب اختصاص یافته و تمام آن جمع‌آوری شده است؛
3⃣ در خصوص این ادعا که زندگی‌نامه پیامبر از زندگی بودا و یا هر کس دیگر اقتباس شده است باید گفت اولا هر #ادعایی دلیل می خواهد و این مطلب ادعایی بدون دلیل است مضافت بر اینکه با واقعیت‌ها و مدارک تاریخی سازگار نیست ثانیا کار نگارش سیره در دوران #صحابه و تابعین شروع شده است که اطلاعات زیادی از پیامبر اکرم (ص) وجود داشته است و #مسلمانان از لحاظ شناخت سیره و یا منابع شناخت آن، دچار مشکل نبوده‌اند تا بخواهند سیره‌ی پیامبر (ص) را تحت تاثیر زندگینامه‌ی دیگران #نگارش کنند.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
زندگی‌نامه محمد (ص) ساختگی است؛ عده‌ای آن را ساخته و یا براساس زندگی‌نامه برخی دیگر از پیامبران و یا شخصیت‌های مهم تاریخ نوشته و پروبال داده‌اند مثلا #مقطع تولدش را هم‌زمان با ماجرای حمله ابرهه به مکه گفته‌اند در حالی که چنین ماجرایی از اساس موهوم و #خرافه است!
🔆پاسخ شبهه
1⃣ مدارک و #اسناد و دلایل قابل‌توجهی بر صحت داستان اصحاب فیل گواهی می‌دهد و محقق منصف را وا می‌دارد که به واقعی بودن این حادثه #اعتراف کند؛ یکی از مهمترین دلایل این است که سوره فیل در حالی نازل شد که بسیاری از مردم مکه خود در آن ایام زنده بودند و ماجرا را از نزدیک مشاهده کرده بودند؛ مسلما اگر چنان اتفاقی، #واقعیت خارجی نداشت، مکیانی که منتظر کوچک‌ترین نقص و خطایی در رفتار و گفتار پیامبر بودند تا از آن برای بی‌اعتبار ساختن دعوت او سود ببرند، بیکار نمی‌نشستند و از این ادعای #پیامبر کمال بهره را می‌بردند؛
@GhararGahShayeat
2⃣ شعر از #مهمترین بلکه تنها وسیله های ثبت وقایع مهم در زمان اعراب جاهلی بوده است؛ با مرور اشعار عرب در جاهلیت و #اسلام، به خوبی روشن میشود که این حادثه در میان آنان شهرت زیادی داشته و در #اشعار شعرای عرب جاهلی انعکاس گسترده‌ای داشته است؛ در کتاب اخبار مکه ازرقی و سیره‌ی ابن هشام، فصل مبسوطی به انعکاس جریان #اصحاب فیل در #اشعار عرب اختصاص یافته و تمام آن جمع‌آوری شده است؛
3⃣ در خصوص این ادعا که زندگی‌نامه پیامبر از زندگی بودا و یا هر کس دیگر اقتباس شده است باید گفت اولا هر #ادعایی دلیل می خواهد و این مطلب ادعایی بدون دلیل است مضافت بر اینکه با واقعیت‌ها و مدارک تاریخی سازگار نیست ثانیا کار نگارش سیره در دوران #صحابه و تابعین شروع شده است که اطلاعات زیادی از پیامبر اکرم (ص) وجود داشته است و #مسلمانان از لحاظ شناخت سیره و یا منابع شناخت آن، دچار مشکل نبوده‌اند تا بخواهند سیره‌ی پیامبر (ص) را تحت تاثیر زندگینامه‌ی دیگران #نگارش کنند.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه:
دینِ مراجع تقلید یا دین ائمه
🔮بعضی ها میگویند چرا فقط باید به #فقها و مراجع مراجعه کنیم، یعنی فقط آنها دین را میفهمند!
این دین ائمه است یا مراجع تقلید❓❓
1⃣هیچ فقیه و مرجع تقلیدی از خود فتوایی نمیدهد، باید به دو #منبع_اصلی یعنی #قرآن و #سنت مراجعه کند.
@GhararGahShayeat
در واقع او وظیفه دارد براساس منابع #نظر و حکم شرعی را که اگر امام معصوم حضور داشتند #کشف کند.
2⃣این تصور، تصور نادرستی است که هرکس با خواندن #قرآن و روایات میتواند #فتوا دهد و دین شناس میشود.
مقدمات علمی فراوانی دارد.
3⃣در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که همگان را به #تفکر و #تحقیق در مورد دین و حتی اصل وجود خدا دعوت کرده است. اسلام همانند #مسیحیت تحریف شده نیست که بگویند فقط #پاپ و #کشیش حق فهم دین را دارند.
@GhararGahShayeat
4⃣در روایات #متعدد پیامبر و اهل بیت خودشان مردم را توصیه به مراجعه به #فقیه نموده اند.
🔮به این #روایت توجه کنید:👇
عمر بن حنظله از #اصحاب امام صادق(ع) در زمان حکومت طاغوت به ایشان مراجعه میکند.
میگوید: دونفر از #شیعیان در موضوع مالی به اختلاف خورده اند و برای حل مساله نزد قاضی حکومت طاغوت رفته اند، حضرت فرمودند این کار صحیح نیست؟
او پرسید پس چه کار باید انجام دهند تا #حکم درست را بدانند؟
حضرت فرمود:
باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسى است که حدیث ما را #روایت کرده، و در حلال و #حرام ما مطالعه نموده، و صاحبنظر شده و #احکام و قوانین ما را شناخته است ... بایستى او را به عنوان قاضى و داور بپذیرند.
📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۸۶-۸۷
5⃣روایت در این زمینه فراوان است. در نتیجه #سیستم صدور فتوای شرعی از شخص #فقیه و #مرجع نیست؛ بلکه باید مستند به قرآن و سنت باشد.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
دینِ مراجع تقلید یا دین ائمه
🔮بعضی ها میگویند چرا فقط باید به #فقها و مراجع مراجعه کنیم، یعنی فقط آنها دین را میفهمند!
این دین ائمه است یا مراجع تقلید❓❓
1⃣هیچ فقیه و مرجع تقلیدی از خود فتوایی نمیدهد، باید به دو #منبع_اصلی یعنی #قرآن و #سنت مراجعه کند.
@GhararGahShayeat
در واقع او وظیفه دارد براساس منابع #نظر و حکم شرعی را که اگر امام معصوم حضور داشتند #کشف کند.
2⃣این تصور، تصور نادرستی است که هرکس با خواندن #قرآن و روایات میتواند #فتوا دهد و دین شناس میشود.
مقدمات علمی فراوانی دارد.
3⃣در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که همگان را به #تفکر و #تحقیق در مورد دین و حتی اصل وجود خدا دعوت کرده است. اسلام همانند #مسیحیت تحریف شده نیست که بگویند فقط #پاپ و #کشیش حق فهم دین را دارند.
@GhararGahShayeat
4⃣در روایات #متعدد پیامبر و اهل بیت خودشان مردم را توصیه به مراجعه به #فقیه نموده اند.
🔮به این #روایت توجه کنید:👇
عمر بن حنظله از #اصحاب امام صادق(ع) در زمان حکومت طاغوت به ایشان مراجعه میکند.
میگوید: دونفر از #شیعیان در موضوع مالی به اختلاف خورده اند و برای حل مساله نزد قاضی حکومت طاغوت رفته اند، حضرت فرمودند این کار صحیح نیست؟
او پرسید پس چه کار باید انجام دهند تا #حکم درست را بدانند؟
حضرت فرمود:
باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسى است که حدیث ما را #روایت کرده، و در حلال و #حرام ما مطالعه نموده، و صاحبنظر شده و #احکام و قوانین ما را شناخته است ... بایستى او را به عنوان قاضى و داور بپذیرند.
📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۸۶-۸۷
5⃣روایت در این زمینه فراوان است. در نتیجه #سیستم صدور فتوای شرعی از شخص #فقیه و #مرجع نیست؛ بلکه باید مستند به قرآن و سنت باشد.
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔮 نشر مجدد
🔆متن شبهه :
حدیثی با #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه
1⃣کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
@GhararGahShayeat
2⃣سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه #شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
3⃣توضیح:
#طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
دکتر ملکی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
در سروش 👇
@GhararGahShayeat
در روبیکا 👇
@GararGahShayeat
در توییتر 👇
https://twitter.com/Garargahshayeat
🔆متن شبهه :
حدیثی با #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه
1⃣کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
@GhararGahShayeat
2⃣سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه #شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
3⃣توضیح:
#طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
دکتر ملکی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
در سروش 👇
@GhararGahShayeat
در روبیکا 👇
@GararGahShayeat
در توییتر 👇
https://twitter.com/Garargahshayeat
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه :
حدیثی با #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه
1⃣ کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
2⃣ سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه #شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
3⃣ توضیح:
#طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣ اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
دکتر ملکی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه :
حدیثی با #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه
1⃣ کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
2⃣ سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه #شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
3⃣ توضیح:
#طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣ اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
دکتر ملکی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Forwarded from Taghavi
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه :
حدیثی با #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه
1⃣ کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
2⃣ سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه #شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
3⃣ توضیح:
#طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣ اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
دکتر ملکی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه :
حدیثی با #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه
1⃣ کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
2⃣ سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه #شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
3⃣ توضیح:
#طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣ اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
دکتر ملکی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه :
حدیثیبا #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه :
1⃣کلینے در کتاب الكافي (ج2،ص618،حدیث پنجم)با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد:آیا (خوب است که)قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع)فرمود:نه
عرض كرد:در دو شب چطور؟(یعنینیمے را در یڪ شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امامفرمود:نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع)فرمودند:آرى(یعنیاگر بخواهے قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنے و هر قسمت را در یڪ شب بخوانے تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشے خوب است)
2⃣سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانے كه پيش از شماها بودند یعنے اصحاب حضرت محمد (ص)،قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند.قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود،و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنے و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپسابوبصیر عرض كرد:آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع)فرمود:نه.
عرضكرد:در دو #شب بخوانم؟
فرمود:نه.
عرضكرد:در سه #شب بخوانم؟فرمود:آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد.ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد.(در این ماه)هر چه مے توانى نماز هم بخوان!
3⃣توضیح:
#طبقاین حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلے که انسان بهره اے از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو براے #اصحاب ائمه(ع)که زبان عربے مے دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشترے دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعابراے مسلمانانے که زبان عربے نمے دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣اصل کلے اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنے «تا جایے که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا#حداقل قرآن خواندنے که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
دکتر ملکی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراڪ بگذارید.
👈قرارگاهپاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
درایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه :
حدیثیبا #سند_معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان بیان کنید
🔆پاسخ شبهه :
1⃣کلینے در کتاب الكافي (ج2،ص618،حدیث پنجم)با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد:آیا (خوب است که)قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع)فرمود:نه
عرض كرد:در دو شب چطور؟(یعنینیمے را در یڪ شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امامفرمود:نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع)فرمودند:آرى(یعنیاگر بخواهے قرآن را به شش قسمت #تقسیم کنے و هر قسمت را در یڪ شب بخوانے تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشے خوب است)
2⃣سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانے كه پيش از شماها بودند یعنے اصحاب حضرت محمد (ص)،قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند.قرآن را با شتاب و #سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود،و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنے و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپسابوبصیر عرض كرد:آیا در ماه رمضان قرآن را در يك #شب ختم کنم؟
امام(ع)فرمود:نه.
عرضكرد:در دو #شب بخوانم؟
فرمود:نه.
عرضكرد:در سه #شب بخوانم؟فرمود:آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد.ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد.(در این ماه)هر چه مے توانى نماز هم بخوان!
3⃣توضیح:
#طبقاین حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلے که انسان بهره اے از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو براے #اصحاب ائمه(ع)که زبان عربے مے دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشترے دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار #قرآن را #ختم کنند.
طبعابراے مسلمانانے که زبان عربے نمے دانند و به #ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
4⃣اصل کلے اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنے «تا جایے که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا#حداقل قرآن خواندنے که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
دکتر ملکی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراڪ بگذارید.
👈قرارگاهپاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
درایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634