Традиция – это не пепел, традиция – это огонь

Сегодня на первом канале в эфире «Большой игры» блестяще представлял евразийскую идеологию художник Алексей Беляев-Гинтовт. Он говорил о цивилизационной самодостаточности России, о евразийстве, традиционализме, о необходимости современной русской философии и её проблемах. Алексей затронул и вопрос культуры, отметив особенную роль футуризма в нынешнем русском искусстве.

Художник точно отмечает, что Запад последние века мыслил себя как цивилизацию в единственном числе, посему теперь англосаксонская цивилизация – общий враг для остальных 6 самобытных цивилизаций Традиции, которые ей ныне противостоят. Англосаксонскую цивилизацию он справедливо называет антитрадиционной.

Алексей Гинтовт делится и своими мыслями об «украинстве», описывая его как черную прореху русской истории и русской судьбы:

«Трудно представить себе, каким методом можно избавиться от этой аннигилирующей несостоявшейся цивилизации. Это настоящая чёрная дыра.

20 мая 2014 года мы входили на территорию так называемой Украины с Александром Бородаевым, Владимиром Проговым и Олегом Царёвым, которые участвовали в штурме аэропорта. С тех пор постоянно бываю там.

Степень происходящего беспрецедентна, небывалая. Столь быстро всё меняется в мире, что о судьбе оккупированных Западом территорий юга-запада нашей страны я не могу дать прогноз».

Наставник ЕСМ, историк Максим Медоваров отметил это выступление Алексея как важный шаг и результат для евразийцев: «Он четко и лаконично озвучил всю программу евразийцев-традиционалистов, причем открыто, под её собственным именем. Это великолепный итог десятков лет борьбы, с которым мы сердечно поздравляем как самого выдающегося художника, так и все десятки миллионов зрителей Первого канала, которые теперь увидят и услышат тот голос и те тезисы, с которыми мы безусловно солидаризируемся».

Выпуск можно посмотреть по ссылке: https://www.1tv.ru/-/edumh

#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Гинтовт

Государство – от Бога

Какова роль государства в различных идеологиях и какова она в традиционном обществе?

Принципиальная идея либерализма есть ликвидация государства – глобальное гражданское общество вместо политического, экономика вместо политики. В конструктивистском подходе государство является искусственным, тем, что создается снизу как некий функциональный объект, не обладающий собственной сущностью.

В традиционной же парадигме государство есть проявление Бога. Его нельзя создать и отменить, так как государство есть движение Бога в мире (по Гегелю). Государство есть всегда. Государство имеет небесную природу, объединяя субъект и объект. Государство наделено миссией – оно сакрально, божественно, космично. Таким оно является в учении Платона, Аристотеля, Гегеля, Тихомирова, неоплатоников, в сакральной монархии. Если мы хотим строить государство в традиционной парадигме – в основу необходимо положить этих авторов и их принципы.

#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин

К общей теории ужаса

Постепенно продвигается работа над новым направлением — общая теория ужаса.

Хайдеггер противопоставляет ужас (Angst, anxiety) и страх (Furcht, fear). Страх заставляет нас бежать, ужас — замереть как вкопанные. В психиатрии различие между anxiety disorder и fear несколько иное, но дополняющее хайдеггеровский дуализм. Ужас возникает изнутри и перед чем-то неопределенным и невыразимым. Страх всегда приходит извне и имеет — пусть как фантазм — причину, форму и объяснение.

Angst прекрасно передают фильмы Давида Линча. Но это совсем не то, что horror.

Интенсивный внутренний ужас делает человека бесстрашным.

И наоборот — погружение в мелкий трясущийся страх (тварь дрожащая) защищает от удара ужаса изнутри.

Перспектива расчеловечивания человека, становящаяся все более острой и близкой, может порождать и страх, и ужас. Страх заставляет увертываться, ужас подвигает к войне лицом к лицу.

Ужас ближе к вечности. Страх присущ времени.

Юджин Такер в «Ужасе философии» в духе критического реализма (ООО) объясняет ужас через три типа «мира».

1. Мир-с-нами, то есть мир как экзистенциал Хайдеггера (in-der-Welt-sein). Эту тему развивает друг Хайдеггера и ученик Гуссерля Ойген Финк —kosmologische Differenz — различие между вещами мира и миром как целым Финк трактует в духе различия между сущим и бытием Хайдеггера (Игра как образ мира).

2. Мир-сам-по-себе. Материалистическая теория объекта.

3. Мир без нас. Он-то по Такеру и внушает ужас, так как лежит между миром-с-нами и миром-самом-по-себе. Это промежуточное измерение есть опыт контакта нас с тем, что активно и конкретно упраздняет саму нашу природу. Это и есть зона чистого ужаса. Не страха. Контакт с миром-без-нас намного острее личной смерти. Когда мы гибнем, наш вид остается. Но опыт гибели вида есть нечто по-настоящему ужасное. Об этом сейчас задумался Илон Маск.

Читать продолжение статьи: https://vk.com/@duginag-k-obschei-teorii-uzhasa

Александр Дугин

#ЕСМысль #ЕСМЛичность #Дугин #ТеорияУжаса

СВО сейчас – это главная тема, которая для нас, для нашего народа, для нашего государства является центральной. Философ Протагор говорил, что человек – это мера вещей. Для нас сейчас СВО – это мера вещей.

В этом заканчивающем 2024 году в сфере СВО произошёл решающий перелом. Несмотря на вторжение украинских нацистов на территорию Курской области, захват Суджи, ещё ряда территорий, из которых мы пока (к большому сожалению) не можем их окончательно выдавить, в целом в СВО в этом году произошёл перелом в нашу сторону. Россия стала пока ещё медленно, но уверенно и необратимо наступать. Это движение на Запад. Оно чётко фиксируется, в первую очередь, в ДНР, там оно наиболее видимо, ощутимо. Это практически завершение освобождения ЛНР, там совсем пару процентов территории осталось. Как и наше продвижение в Харьковской области.

В этом году стало очевидно, что решимость России завершить СВО Победой и реализацией изначально поставленных целей никем не может быть поставлена под сомнение. И никакие предложения, которые не будут строиться на полной и безговорочной капитуляции киевского нацистского режима, нами не будут приняты. Это совершенно ясно. Воля нашего руководства, нашего народа, нашего общества, нашей армии, всей нашей державы, всего того, что представляет собой Россия как Государство-Цивилизация – однозначна.
В этом году произошли фундаментальные, но может быть, не слишком яркие, хотя и очень важные инфраструктурные успехе в этом направлении. Украина окончательно перестала наступать и не способна даже адекватно оказывать нам сопротивление. Мы стали медленно, но верно двигаться к нашей цели, к Киеву, к полному освобождению Украины от нацистского режима.

Этот трудный, кровавый, тяжёлый для всех нас, но, тем не менее, победоносный год завершился именно с таким результатом – в нашу пользу, СВО мы постепенно начинаем выигрывать. И это – главный результат, потому что именно по СВО мы должны судить обо всём остальном, что происходит и в нашей стране, и вокруг неё.

Александр Дугин

#ЕСМысль #ZаПобеду #ZаРоссию